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初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇一
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中堅持著溫煦,在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個完美的愿望,竟是如此的執著和堅韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖,預示了野百合追求完美愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。
如果說與生長環境的抗爭,只是野百合為實現完美心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合應對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的,野百合更是智慧的。應對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導,野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎樣看我,我都要開花!”
不事張揚的野百合,用自我的行動默默抗爭,獨行其道,終成“正果”:“它最終開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的顏色?!边@花是信念的結晶,是心血的凝聚。野百合最終實現了自我的價值。正因為這美麗來之不易,所以當百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導:“全心全意默默地開花,以花來證明自我的存在?!?/p>
文章通篇運用擬人的手法,經過層層襯托,塑造了一個充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個人社會價值的實現,僅有一種方式,那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的臺灣文壇,林清玄這個土生土長的作家,以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化,成為臺灣最為多產并且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說,小時候母親曾告誡他,寫東西要“趣味味的你要多寫一點,與別人分享;辛酸的少寫一點,留著自我晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了,人家來讀你的文章,應當從你的作品里得到安慰,得到啟發,得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來,以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發,得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言,表達一些開啟時空智慧的概念,表達一個人應當如何舍棄和實踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望、物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實現了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。“大其愿,堅其志,細其心,柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇二
讀了《林清玄散文精選》,對林大師敬佩之至。我在一本雜志上見過林清玄的照片,感覺他是一個外貌丑陋的人,而且很丑,可是他的文章卻是很有趣的,也很有哲理,讓人深思。
這一本散文集語言通俗,內容豐富,讀來收獲頗豐。大師視野遼闊,足跡踏遍世界,讀著文字,心也隨之游歷天下,有一種一書在手,無需出游的感覺。有幾篇文章讀來很為之動容,現與大家分享一點心情。
其中最有趣的是他的《煮雪》,不同性情的人,在不同境況之下猶如用不同的工具生火來煮雪才可表達不同的情緒和心境。讀來莞爾,也只有林大師這般鬼才才會有這樣的想法。不止喝茶,《溫一壺月光下酒》一文中喝酒也是刻畫的有情有調,真是讓人忍不住小酌一試了!
最讓我動情的是他寫的《飛入芒花》和《在夢的遠方》兩文。所有孩子都是母親的心頭肉,為了哺育孩子健康成長,母親付出了一輩子的心血。辛苦操勞的她們從美麗少女變成蒼老婦人,幾乎從作為母親開始就再沒有了對自己美貌的關注。而孩子們卻總能在某個瞬間突然發現,原來自己的母親是那樣美麗,那樣慈愛。我讀到此文,不禁想起了我母親經常說的話:“你們姐弟三人都是我身上掉下來的肉,我是把你們當眼睛珠一樣來愛護的。老百姓面朝黃土背朝天,拿著身子當地種,還要看天吃飯,所以我受再大累也要供你們讀書,不讀書老百姓永遠沒有出頭之日?!绷帜缸反騼鹤?、鼓勵兒子時的心情想必是一樣的。幼時不懂母辛苦,懂時母親已暮年,這真是人間悲涼。我記得中學時代翻舊照片曾見過我母親年輕時的一張小照,她是那么美麗,她的美麗臉龐我們幾個孩子完全沒有記憶,幾乎不敢相信照片上的人和眼前的人竟是同一人!生活啊歲月啊,改變了人許多許多,尤其面容和身材,還有心境。要是現在我們長大了母親能依然年輕該多好!不知道林大師寫此文時心境比我要復雜多少?!不知道他的老母還尚在否?好在我的母親還健在。
最讓我受到震動的是《過火》。大師也是凡人,成長中也歷經七災八病,百般磨難。心的沉淪需要非同一般的力量才能喚醒。這種習俗乍看粗野狂放甚至殘忍,細想就會由衷嘆服。只有不懼困難勇敢向前,才能踏過人生中的溝溝坎坎,才能承受人生風雨的洗禮。我倒是覺得現在的孩子人人都需要過火,不僅肉體需要,精神更需要。
最讓我回味的是家有香椿樹。大師吃香椿的方法竟然和我們家完全一樣。我母親在這方面酷似林大師的父親。我就是受了母親的影響逐漸愛上吃香椿的。讀到此處竟感覺自己和大師猶如老朋友,絲毫沒有距離感了,很親切很熟悉,可以來盤香椿拌咸蘿卜下酒。
還有林大師的《翡翠蓮霧》讓我想起了少年時代,母親種的那一片碧綠的甜瓜,那種翠綠翠綠的瓤,紅彤彤種子的甜瓜,特別特別甜。自從母親不再種瓜園,再也沒吃過那么甜的甜瓜了。
世間還有更相似的境遇,林大師那只唯一的松鼠,讓我想起了我們家曾經養的那只長毛的黑狗和那只短毛的大黃狗,還有那一頭老實巴交任勞任怨的大黑牛,動物是通人性的,多年相處下來,感情并不比朋友淺。兩只狗很懂事,母親下地我們上學,給它脖子上掛了鑰匙,囑咐它看家,它就會在門口一坐或趴著大半天,直到我們有人回來了,它才下班。大黑牛是母親常年辛苦勞作的忠實伙伴,它似乎懂得母親的辛苦,干了一天活回家,草料不要求精切細鍘,不拌麩子和玉米粉也吃得很香,有時候母親累極了玉米桿成捆扔過去,它也照樣啃。有次干活太累了,回家時母親坐在車上睡著了,一睜眼牛車停在自家院子里,大黑牛靜靜的站著,等母親醒來。不知道大黑牛是怎樣認識回家的路的?又是怎樣安全穿過馬路的?我們驚訝而激動的撫摸它粗粗的脖頸,對它表達衷心的感激,而它依然溫順的沉默。大概是因為母親把這些生靈當孩子養的緣故,它們也懂得報恩吧。平時有精力的時候母親會專門給他們做好吃的,只要糧食富裕,就會多給它們拌一些豆粉玉米粉之類的,冬天農閑時也不苛待它們,連水都是老遠挑干凈的,試過溫才給它們飲用。母親也很關注它們的健康,經常給它們吃一點藥物,類似孩子們打疫苗吧。有一次大黑牛病了,渾身哆嗦,趴在地上站不起來。父親不在家,附近村子沒有專門的獸醫,離得縣城又太遠,母親一急之下就跑去鄉鎮衛生院,買來人類用藥給大黑牛喂了下去,還給它蓋上棉被。守了它三天,大黑牛自己站起來了,我們拍掌歡呼。在我們一家人心里,這些生靈就是我們家的一份子。雖然它們早已不在了,父母也已經搬離了村子,可是那些記憶永遠是溫馨而清晰的。
作為一個從學生時代走過來又當了老師的人,感同身受,我非常贊同林大師的說法:一個好的老師,盡職盡責地對孩子們的教育,不僅僅是要把好孩子教育的有出息;更重要的是把那些即將滑下去的孩子阻擋在即將墜落的懸崖邊。希望每個孩子都能懂得君子不立于危墻之下,更不臨于危崖之邊。萬一事出情急,愿一位好的老師,就是一棵懸崖邊的樹。我想,每位家長更應該是。
《林清玄散文精選》,我接連讀了兩邊三遍,讀大師的這本散文,猶如夏日午后在公園一角涼亭之下,與一位和藹老人品茶話人生。時而細雨漫談,時而撫腿大笑,或許手舞足蹈,或許長發飄然。當年空靈如瓜藤豆絲的大師也身落凡塵人間。如今大師已然駕鶴而去,空余茶香裊裊,書香綿綿。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇三
說的多好啊,最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動來偽裝自己、粉飾自己,最美的自己就是真實的自己露出一個真實的自我。雖然生的化妝是最重要的,但也是最容易被人們忽視的,我們要從內在里改革。是的一個人就算是再美麗,卻沒有氣質和內在美,那不是真正的美;一個人用太多的語言、行動來粉飾自己,會適得其反,讓人覺得虛偽。
我要我的自我,無須粉飾,更不需要華麗的偽裝。
生命是一方待琢的玉,圣潔的雕刀,會把一切瑕疵雕落。
生命是一塊沖浪的帆板,奮力拼搏,才不會被海水吞沒。
來吧,讓我們一起為生命化妝!
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇四
最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品,深深地被林先生清新淡雅的文風,深厚的文學底蘊,以及他對人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
喜歡在安靜的夜晚,借著柔和的燈光,手捧一杯香茗,靜靜地品味林先生的文字。這種感覺是那樣的美妙,與心靈對話,與大師對話,獲益匪淺。讀林先生的文字,真的是對心靈的洗禮。在這個喧囂浮躁的現代社會中,這些文字把讀者的心燈點燃,使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿期望和信心,如撥云見日把讀者的心底照亮。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。
林清玄的文字是平易近人的,這也許與他深諳佛理不無關系,林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說不動的山,也說流動的云,他說不變的芒草,也說無常的芒花,他說歡愉的短暫,也說憂傷的恒久,無論是在山頂,還是在紅塵,林清玄總讓自我靈光閃動,筆耕不輟,做一個徜徉于文字海洋的修行者。
讀了林先生《心的菩提》中《生命的化妝》一文后,感觸頗深。是啊,最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動來偽裝自我、粉飾自我,最美的自我就是真實的自我露出一個真實的自我。雖然生的化妝是最重要的,但也是最容易被人們忽視的,我們要從內在里改革。是的一個人就算是再美麗,卻沒有氣質和內在美,那不是真正的美;一個人用太多的語言、行動來粉飾自我,會適得其反,讓人覺得虛偽。
此刻也不再是那個以貌取人的年代了,如果你有才華、氣質和內在美,無論你是美麗還是丑陋,都會有人賞識你,不會“懷才不遇”的。生命就是表里如一,誠實無欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時間去思考別人眼中的自我,別人心中的自我。我要我的自我,無須粉飾,更不需要華麗的偽裝。生命是一方待琢的玉,圣潔的雕刀,會把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板,奮力拼搏,才不會被海水吞沒。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇五
讀散文的時候,便記得林清玄,這位優秀的臺灣作家。
第一次讀它的散文,是在高一的時候,那時候已多少懂得一些南山之意了,看到林的散文,就仿佛撿到了一個大好的香果,感嘆道世間還有如此文章,一定能洗滌世間一切浮躁之人和浮躁人的一切吧!現在想來,雖說夸張了一些,但在一個人靜下來的時候,林的散文我還是非常喜。
喜歡林清玄的散文,是因為他那種超歡凡脫俗的文章意念和感人至深卻又清淡的語言,每次讀它的文章,總能找到浮華時的安逸,寧靜時的超然!這好似在外流浪的孩子心中總還有一個家,即使風高浪傲也還盼著避風港灣的守護。
淡淡的感覺,悄悄的愉悅,這就是讀林的散文時的感受。
就算你小小的心靈受傷了,它也能給你一種安撫,正如在《清凈之蓮》中所說:在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動容顫抖,如悉它的意義。
唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。
這,就為那些喜愛傷感的人找到了合適的理由,柔軟的心也傷的優柔燦美了。
林清玄是這樣一個作家,他有他自己完善的人生追求和獨特的寫作能力,在文壇面前,不拘泥于某一家之特色,而積眾家之所長,他把別人的文章融進了自己的風格,又把自己內心的感受用他獨有的方式展現給世人,于是讀林的文章,便看的是他內心世界,而讀的是眾家之筆。
文人所追求藝術,想必不過如此了。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇六
若不是文海拾貝看到,其文中認識,我不會知道有這樣一位文學家;若不是書架上瞥見,其封面的文段,我不會知道有這樣一本書。就這樣,我悄悄地,走進了――他,林清玄――它,《林清玄散文集》。
對于他,我其實了解不多。林清玄,當代著名的作家、散文家、詩人、學者;其實看完他的一些文章,我認為他在哲學上也頗有造詣。他1953年生于臺灣高雄旗山;細細算來,他剛開始寫作時正好經歷了文革。17歲開始創作,曾任各種職務,直到35歲入山修行了一段時間;所以也是為什么他的文章中總會有著一種佛學的思想理念。他在30歲前就已得遍了臺灣的所有大獎,也是獲得各類文學獎最多的一位,被譽為“當代散文八大家”之一;他的散文會受各類人群喜愛甚至多次收入課本教材、語文試卷之中的原因也就不言而喻了。
就是這樣的一位大家,在這樣生硬的描述下顯得總有些不真實,那他的文又是什么樣的?我想,《林清玄散文集》會是一本很有代表性的書,它收錄了林清玄的經典文章與代表作,可謂是“精英匯聚”。
我是非常喜歡這本書的,作者的特色就是:文“清”思“玄”,讓人看前無限遐想,看時內心寧靜,看后淡而釋然。首先最吸引我的總會是他的每一篇文章的題目――它們總是那么深奧卻又很簡單,那么哲學卻又與生活相連,那么引人遐想卻又顯而易見作者所想。就拿《溫一壺月光下酒》這個版塊中的題目說――“煮雪”,一看就是不可思議,不覺就會猜想怎樣雪煮?在哪煮?為什么要煮?煮它何用?但漸漸從文中就懂了:傳說中在北極要用火煮化被冰凍起來的話,慢慢聽。好像很深奧很哲學的樣子,但其實作者想表達的就是一種情趣,若話語都能變成冰,可以留起來日后慢慢聽,那別的一切呢?當然這也是一種浪漫。
他的文章總是那么的淡雅?!稖匾粔卦鹿庀戮啤?,初見感覺好像很浪漫,隨即總會感覺到匪夷所思:月光怎么說“壺”?如何“溫”?又如何“下酒”?這篇文章其實很有林清玄的味道――文章清淡典雅,沒有什么華麗的詞句,思想內容玄妙新奇,角度迥乎不同。從喝酒的下酒菜引出最上乘也是最浪漫的飲酒方式,對月伴花伴詩詞,這樣的境界風趣性靈又淡然;就這樣,簡簡單單,既給了讀者遐想的空間,又聯系上生活表達了作者的思想感情。
林清玄寫的.東西,無論是文章還是句子,都很耐人尋味,嚼后回味無窮,感慨萬千的同時又在無形之中將你心中的苦悶悄悄釋然。很經典的一句:“因為有愿望,生命的進程既不是偶然,也非必然。每一步都牽引著下一步,每一個轉彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預期,卻也是不可思議?!边@就是生命的真諦吧,說它是必然,因為有愿望、有理想,會朝一個方向不懈前進;說它是偶然,因為選擇不盡相同,命運又是無常,不知何時何地會發生何事。人生就是不停在選擇,每一個選擇就是一個轉彎,一旦轉彎就注定了你無法回頭、得到一些而失去一些,卻同時又為你打開了新一扇窗。所以,何必去猜測,何必去賭定呢?盡管性格、品質是注定的、定格的,但世間萬物變化無常,有些可預有些不可預。
書中還有兩句我非常喜歡的話。
如果失戀,等不到冰雪盡溶的時候,就放一把大火把雪屋都燒了,燒成另一個春天。
由于流逝的歲月,似我非我;未來的日子,也似我非我,只有善待每一個今朝,盡其在我的珍惜每一個因緣,并且深化、轉化、凈化自己的生命。
從林清玄的書中,話中,我總會感悟些什么,找到些什么;說不清,但卻知道那是我自己的東西。他的文,一人讀,就是一份感受,各不相同卻又略有相似。
在他的書中,我找回了自己,發現了自己,創造了自己,也改變了自己。
林清玄。
林清玄,1953年出生,中國臺灣省高雄人,當代著名作家、散文家、詩人、學者。
筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。著名散文《查塔卡的杜鵑》。文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學語文課本。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業于中國臺灣世界新聞??茖W校。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣地區作家中最高產的一位,也是獲得各類文學獎最多的一位,也被譽為“當代散文八大作家”之一。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇七
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見,所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的`心與莊嚴的心。
這講述的是一個在宋朝的故事,為了抓住小偷,找來了一個鐘,讓十個嫌疑人去摸,因為說偷了東西的人摸一下就會響,所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水,壞人因為“心虛”,沒有摸鐘,所以兩手“清白”,而沒有做壞事的人,無愧于良心,當然敢摸鐘,所以手上沾上了墨水。
時代在變化,從前的小偷還知道羞愧,現如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發現,甚至還會滅口,做一些泯滅人性的事情。他們被捕,竟然還會對著攝像機,面帶笑容,侃侃而談自己的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章,小偷真是令人憎恨,他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活,可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人,都只是一心想著坐享其成,都不會付諸自己的努力,只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發自于內心的丑陋和虛偽萬萬不可,即使使自己兩手黑黑,也會比虛假的清白好的多。
摸摸自己的良心,寧愿烏黑,也不要那虛偽的清白。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇八
寒假里,難得清閑陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》,翻開一本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。
沒有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯想,空靈流動。轉換了時空,仿佛置身于那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。
我贊賞作者的那分善感,那雙將生活察覺得如此細微透徹的慧眼!常言道:“世界上不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”正如《風鈴》中,他抓住了“風鈴”與風應和這一常見的,卻被世人所忽略了的生活現象,在他眼中,風鈴是活的,且是一個敏感而極富靈性的生命使者。它是風的音樂演奏者,有了它,人們就會在炎炎夏日聽出大自然的清涼,在凌寒冬日感受到大自然的溫暖?!帮L鈴”之所以如此神奇是因為它有心,在它的用心感知下風才有了光彩和生氣。推此及人,人只有有了一顆善感的心,有了一雙善于發現的眼睛,才能不斷“來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動于生命與生命的偶然相會”。
作者將風鈴寫的精致而有靈氣,實際是在寫人的心靈。他希望能通過心與心的相映,來營造一個美好動人的世界。
再如《桃花心木》的啟示,依賴父母和老師,并不是人的本性,但是要在父母的懷抱中度過,在一種不確定的生活中生存,我們則永遠會有一顆依賴的心。要想獲得自理能力,必須經過生活的考驗,擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認識,對道理的理解。對于簡單的物質,更會有深刻理解。依賴的心往往使我們經不起生活的磨練,但如果有一顆獨立自主的心,就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機......
讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇九
散文。
過之后給人一種回味無窮的感覺。你知道林清玄散文集。
讀后感。
是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關于林清玄散文集讀后感,供大家閱讀!
林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒有拘泥于鄉土散文的創作,嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期,也進入了他個人創作的全盛時期,散文集收錄了大量該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風吹來,純白的蒲公英種子隨風飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進,由淺到深,直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比,引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿著之前的風格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書,突然發現書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學習智慧;離散,學習成長。我們是不是除了課業,更重視這些優良品質的養成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。
讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里,也許我們應該對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉,我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠有意義的多。作者說,他出門旅行時總帶著一杯故鄉的水土,那會給他力量,因為那里面承載的不只是故鄉之愛,還有母親的祝福。這是很實在的話,鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,又許是有風吹過的清涼。
總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的時候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的時候,不要忘了在自己的心里種花。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇十
初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗和思考,將佛理修養化作美好心情。會心便是契會于心,是將執著的分別之情超越,融會入以乘的心地,在無言中冥合真諦。
翻開書頁,將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發芽的心情》,初看這個題目,心中充滿疑惑:植物發芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問,我走進了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年,我在武陵農場打工,為果農摘收水蜜桃和水梨,那時候也已是冬天了。過了一個月后,果實摘完了,我卻愛上了那里的風土,經過果園主人的許可,我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝,等到春天,我要離開了,可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽,枝丫枯干,它們已經死了。我覺得很疑惑,便問果園主人,他也不知道為什么。細細品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆??纯磫栴},再看看文章,我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言,由于社會經驗缺乏,往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經不起考驗,灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解,認為一個人取得成績固然重要,或者說是一種財富,但在受到挫折時,就很少有人認為也是一種財富了。他認為:“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦,假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過,其實都一樣,未能真正領會真實的人生?!庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對于沒有體驗過失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會有求得“發芽的心情”,求得將來的更好發展,這對人的成長來說至關重要。
我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實也和果樹一樣,有時候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結出比剪枝前更好的果實。
人生的道路不可能永遠一帆風順,人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來,我們必須慎重,必須認真對待,充分考慮一切問題,認真做好工作的每一環節,周密細致地制定我們的計劃,慎重確定我們的一切應對措施,預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風浪起,穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰,面對一切挫折,將風浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。
我們若一直盯著坎坷、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會被放大,就會像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重,我們慎重地對待一切。
有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結出比剪枝前更好的果實。
人生的道路不可能永遠一帆風順,人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來,我們必須慎重,必須認真對待,充分考慮一切問題,認真做好工作的每一環節,周密細致地制定我們的計劃,慎重確定我們的一切應對措施,預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風浪起,穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰,面對一切挫折,將風浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。
我們若一直盯著坎坷、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會被放大,就會像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重,我們慎重地對待一切。
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初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇十一
美麗的小山村——北極村養育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文,雖然寫的是她從小到大的種種小故事,卻處處有美有愛。
樁樁件件,充滿了濃郁的人間親情。
在她許多篇文章中,我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時他們的感情很深,失去愛人后遲子建痛心疾首,十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,她用文字表達出內心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀,以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛,但她是堅強的。為此,她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經歷了寒風和雪花的仙境般的美——遠處的山坡上錯落有致地生長著松樹的柏樹,三股泉水,另一邊卻結有冰柱,三個季節的景色融合在一起,猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考,生活不也是這樣嗎?惟有經歷了風雨的考驗,嚴寒的鞭打,才能到達唯美的仙境,停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說,不經歷風雨,怎能見彩虹?在學習中不論遇到什么困難,我們都應該堅持下去。也許這一步挺過去了,就到了成功的彼岸。
可是,在重重壓力下,種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現在,步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力,還要面對一場接著一場的考試,堆積成山的的作業,繁多的學科……一定有許多同學因為這種種原因自己失去了信心,導致在最關鍵時放棄。那么,這時候我們就該調整好自己的心態,制訂一個嚴密的學習計劃并認真執行,要對自己充滿信心,告訴自己”我能行……“堅持下去,就一定能看見美好的明天!
人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中,像那夜空中的星,光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇十二
林清玄是中國一代文學大師,他為后人留下了無數文學著作。書中飽含著書墨的韻味,從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點點滴滴。
光是人每天都能見到的東西,陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性,在陽光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩卻從未有過寫過正陽的,也許是因為人在正陽下會感到害怕吧?,F在的人對別人充滿了懷疑,把真實埋藏在了內心的最深處。
現在,人的環保意識越來越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點,失去了土地原來的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會引發林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認為是不對的,我也這么認為。金錢不是萬能的,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說感恩,明月都可以送,對方也一定收得到。
也許我們還可以從書中領悟到其他的道理,這也許就需要我們去慢慢品味了。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇十三
讀了季羨林的散文之后,自己內心激動不已收獲頗多,無論在人生的感悟或是對中國傳統文化的認同感或是為人處事的態度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的,通篇難以找到時下一些教科書是的人生哲學教材中充斥著的概念和說教。正如鐘敬文所說:“文學的最高境界是樸素,季羨林的作品達到了這個境界。他樸素,是應為他真誠?!?/p>
在人與自然關系的問題上,季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,也就是中國傳統文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴,對自然界的利用要使用和平的手段,而不是強制的手段。也就是說,是利用自然,不是征服自然。否則,人類會受到大自然的報復或懲罰。
在人與人的關系問題上,季羨林提出:“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專門利人’的人絕無僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?!睂Υ磺猩屏嫉娜?,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。
在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧靜以致遠”。
在傳統文化方面,季老主張我們應該繼承和弘揚我們的傳統文化并將其發揚光大,但卻又不要求我們因循守舊,老守著老祖宗的東西不放而停滯不前,他鼓勵創新,順著歷史的長河發展規律的同時將老祖宗的好東西保留下來,使之生生不息。
可行。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇十四
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細膩的程度卻與之前的.兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我并不期許我的孩子在課業上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許,不止是寫給他自己的孩子的,還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚,因為不使用肥料,楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說:我們人自以為聰明,其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖丑,蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農藥的水果,外表雖美,蟲鳥的不會吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑,蟲鳥卻看見了更深的內在??!
讀完這篇散文,通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內在的毒素時,真正清凈的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。
林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的,這個只能慢慢的研究,琢磨了??僧斈慊剡^頭品味時,你可能就會領悟到人生了。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇十五
“一個人要得到一個快樂的生命,就先要有快樂的思想;要有一個旺盛的生命,就先要有旺盛的思想;要有一個充滿慈愛的生命,就先要有充滿慈愛的思想。”
這句話是散文作家林清玄講的,也是這本書中的一個片段?!读智逍⑽募防铮髡咚坪醪]有用多少華麗的語句來裝飾著文章,而是采用質樸和淡雅的言語來譜寫每一個充滿哲理的小故事。
“燕雀安知鴻鵠之志”,這句古語讓我想到了心里的天鵝這篇讓我記憶深刻的故事。在歐洲中古世紀的貴族,因為喜歡天鵝的姿態,而用三種方法,來使得天鵝無法飛翔,將他們關在莊園里,來炫耀自己的財富與品位。久而久之,天鵝們忘記了自己也會飛翔,那句“燕雀安知鴻鵠之志”也成為了一種諷刺,天鵝由于人們的私心,變成了不能飛翔的鳥兒。
作者林清玄筆下一篇篇的感人故事,都觸動人心,令我回味無窮。其實我認為作者只是在描述著四種“心”,天真的心,純善的心,美好的心和莊嚴的心。每當我讀到林清玄的散文都會有一股神奇之處,它能讓我的心平靜下來,就如天真的心,看到天真這二字,就會聯想到兒童像白紙般的單純無邪,在書中,作者用天真的想法來描寫一個個平凡的故事:軟枝楊桃、神來之筆……而純善的心描繪的是那些無知,可憐的生物,因為人類的私心而被失去往日的風貌的一些故事。其余美好的心和莊嚴的心都是以一位單純的孩子的思想來描寫每一個感人的文章。認真地細細品讀著書中有關于動、植物、社會,人們的一些形形色色的故事。
初中林清玄散文集讀后感范文(16篇)篇十六
我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》,它由許許多多的小故事組成,讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。
讀到這里,我的心情異常沉重,覺得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了,真無法理解那位司機為什么如此絕情,這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊!既然情義已滅,那死又何妨呢?于是,它選擇了自求解脫。
看了這篇文章使我聯想到社會上確實有一些人無情無義,冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機,既然他已經養了這只狗,為什么還要拋棄它呢?狗是很有靈性的,它是人類忠誠的朋友,它會給主人帶來歡樂、安全,它不會嫌貧愛富,只會忠誠守護陪伴在主人的身邊。人和動物長期相處在一起互相之間也會產生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是,僅舉狗在地震中堅守主人這個感人例子來說吧:汶川地震之后,千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護在一間倒塌的房子跟前,因為它知道,那是它主人的房子,它的主人就在里面。就這樣不離不棄地連續堅守了幾天幾夜之后,終于倒在了那房子的前面,咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個道理,平時我們與動物相處之間都應該珍惜這份情感,不能根據自己的個人喜好而隨意改變它的命運,既然你收養了它,就要對它的生命負責,這樣自然界才能和諧相處,使世界處處都充滿愛。
我平時在路上也會看到一些被主人拋棄的流浪犬,每次看到流浪犬,我自然就會想到:它一定有一個無情無義,冷漠自私的主人。它的主人肯定是個沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠,一種至死不變的忠誠,人世間正是需要這份忠誠和情感?!肮肥侨祟愖詈玫呐笥选弊屛覀儊G掉冷漠,去愛護小動物,讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧!