新年為我們提供了重新開始的機會，讓我們可以糾正過去的錯誤，改善自己的不足之處。在下面，小編為大家分享了一些不同風格的新年總結范文，值得一讀。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇一
我一直相信，中華民族幾千年的文化涌動在一代又一代人的脈搏之中，植根于骨髓，無從，無法，也無心忘卻。今日的時尚對于傳統文化并不是背叛，而是古老文明的延續，是一脈相承的博大精深。傳統隨著社會的發展會以另一種方式出現在人們面前，而時尚最終也會回歸傳統。二者相互統一，共同形成中華民族的文化人格。
盡管西方文明隨著搖滾樂和好萊塢大片全面入侵文化市場，構成了新一代人的精神世界;盡管新新人類以種種匪夷所思的行為宣揚他們全新的生活理念，效法著他們心中的偶像。但這并不意味著時尚脫離傳統，只是形式與內在不統一罷了。在中國人的意識形態中，傳統文化始終占據著內心最敏感，最柔軟的角落，形成完善的人格，堅固的操守。
而在物質形態領域，傳統也滲透在時尚的方方面面。唐裝、漢服在時裝界引領著新一輪的時尚潮流，“孟母堂”內朗朗的讀書聲回應著幾千年前圣賢水邊低低的吟唱。可以預見，傳統的生活與思想行為將越來越被人們所重視，并將起發揚光大，成為現代時尚生活的重要組成部分。
我們的心里，并成長為一棵心靈的樹，一棵在深夜里看守月亮，對先人的微笑，與哲人對話的樹，而我們也得以在夢里，與遠古時期青銅器上深刻的面容，以微笑凝眸。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇二
摘要：本人一直以來在農村高中擔任音樂工作，農村的學生音樂底子薄，對音樂學習缺乏信心。面對《音樂鑒賞》中的經典名作特別是古典或浪漫派的作品表現出的“敬而遠之”，是我們高中音樂教學中普遍存在的現象。在作品賞析過程中學生不愿聽、聽不懂，無法獲得音樂的共鳴。為了有效提高學生對高中傳統音樂的學習興趣，我對課堂教學方法進行了大膽的改革，把培養學生的學習興趣作為第一要務，強調學生的主動學習，要求學生將外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者。
關鍵詞：時尚傳統音樂興趣的建構。
一、高中傳統音樂鑒賞“學習興趣的建構”的提出。
1、研究背景。
本人是一名普通高中的專職音樂教師，從教，發現普通高中音樂教學中當代學生普遍存在這樣幾個問題：
（1）學習觀念陳舊，音樂課不受重視。
一直以來，音樂課被稱為副課，個別地方學校更認為音樂課是可有可無的課目。普通重點高中的學生因為要面對高考，無論是學校、班主任、家長還是學生都不重視音樂課。大家普遍認為音樂課是放松課，音樂知識、音樂理論，甚至是音樂書上的內容最好都滾一邊去。這個現象從小學高段一直到高中都普遍存在。
（2）學生音樂底子薄，對音樂學習缺乏信心。
本人所教學生處在農村地區，這里的高中學生音樂底子比較薄，課上讓學生唱歌時，他會回答說“老師我五音不全”，“老師我是音盲”。學校進行“紅五月合唱大賽”時，很少有班級能獨立完成學唱一首新歌，因為能視譜演唱的學生很少，可以說幾乎沒有。
行了學習信心調查，15位學生表示對學好音樂有信心，4位學生表示沒有信心學好音樂，還有34位學生不表態。從個別交談發現，有兩位學生已經放棄了學習音樂，還有不少學生也有放棄的想法。
（3）幾百年的經典名曲，大多數學生聽不懂。
世界經典名曲幾乎都是大型音樂作品，學生在賞析過程中不愿聽、聽不懂、欣賞時打瞌睡、聊天，無法獲得音樂的共鳴。就算是教師沒有課前反復地聆聽好幾遍也很難理解作品的深刻思想內涵。高中音樂教材第八單元第十五節是欣賞貝多芬的作品，他的作品時間長，一聽就是十幾二十分鐘，音樂結束后，我看到的學生是一臉無奈和疲倦的樣子。有的學生在課后與我交流說“老師我們不要聽這個，我們聽不懂、太無聊了，下次能不能放點流行音樂啊？”還有的同學說“老師這些音樂又長又沒有歌詞我們實在很難理解！”
（4）跟著主流，愛時尚，別人不聽我也不聽。
現在的學生接觸傳媒是多元化的，學生可以通過電視、網絡、mtv、光碟、mp3、mp4等方式，以最快的形式接觸最新的音樂，這就更顯出音樂教材的“落伍”。有一次我讓學生寫題目為《我心中的旋律》的短文，目的是了解學生音樂欣賞視野是否開闊，課余主要欣賞了哪些作品。結果有92.45%的同學寫了流行歌曲，有5.36%的同學寫了兒歌（校園歌曲），只有2.19%的同學寫了一些世界名曲或中國的傳統音樂。我和學生交流，他們告訴我是跟著主流走，跟著時尚走，否則就顯得落伍了，會被同學笑話，聽名曲是假裝高雅。
2、現狀分析。
“愛美之心，人皆有之”，愛時尚，追求時尚是處于生理及心理變化期的準成年人――高中學生的典型表現。提起流行音樂幾乎所有學生都知道當今有哪些當紅明星，甚至明星的身高、體重、愛好、著裝風格以及有哪些歌曲等都了如指掌，讓同學高歌幾曲也絕對難不倒他們。但21世紀的高中生面對《音樂鑒賞》中的經典名作特別是古典或浪漫派的作品表現出的“敬而遠之”，是我們高中音樂教學中普遍存在的現象。在我身邊的人大都會感慨一句：“這么高雅的音樂我們聽不懂，所以我不喜歡聽！”這很正常，因為對于大部分人來說，更樂意接受通俗易懂的流行音樂，特別是對于一個剛剛結束九年制義務教育的高中學生來說，古典音樂、浪漫音樂的確很難被吸引。
由于學生音樂底子薄，對音樂學習缺乏信心，教師的教法過于傳統，造成學。
生對學習音樂失去信心。在這樣聽不懂，不愛聽的學習氛圍中就進入了一個惡性循環的怪圈。
高中音樂新課程的首要基本理念是“以音樂審美為核心，培養興趣愛好”。要求以音樂審美為核心的基本理念，應貫穿于音樂教學的全過程，在潛移默化中培育學生美好的情操、健全的人格。那么怎樣才能讓他們從“敬而遠之”，到自覺地饒有興趣地走進傳統音樂（古典音樂、浪漫派音樂）呢？很顯然，本人認為最首要的是音樂鑒賞學習興趣的建構。只有這樣學生才能更好地擴大欣賞視野，提高鑒賞水平。
二、建構主義教學理論及學習興趣。
1、建構主義教學理論。
知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者與外部環境交互作用的結果。學習者在一定的學習環境下，借助他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得知識。建構主義學習理論強調以學生為中心，不僅要求學生將外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者，而且要求教師及其設計制作的課件由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者。
2、建構主義教學下的學習興趣。
興趣不是先天的，而是在需要的基礎上產生的。需要是行為最本源的動力，
人們總是對與需要相關的事物感興趣。學習興趣來源于求知的需要，而求知欲、好奇心和熱愛美好事物則是人的天性。教師抓住此“天性”，運用適宜的教學導入，會使學生對所學內容產生濃厚興趣。
高中傳統音樂鑒賞學習興趣的建構策略。
為了提高學生對傳統音樂的鑒賞學習興趣，本人在課堂教學中采取了以下4種對策。
（一）時尚的開端等于成功的一半，時尚與傳統的第一次碰撞。
建構主義教學要求創設鼓勵學習者積極地建構有趣的、真實的情境，而在一堂課中建構這種情境，必須要有個能觸發學生興趣的開場白。45分鐘的課堂是短暫的，如何利用好這段時間，讓學生在老師簡短的開場白之后，立即被深深地吸引，就成了成功課堂的關鍵。
課堂情景：
適逢肖邦誕辰200周年。為了紀念肖邦老師帶領學生開始步入肖邦音樂的浪漫旅程。
肖邦音樂第一課，在肖邦鋼琴音樂的背景下聽肖邦的生平故事。
老師問：“同學們，你們知道肖邦嗎？”
學生紛紛答道：
“知道。”
“不知道。”
“他是鋼琴家！”
老師：“你們從哪里知道或了解肖邦的？”
學生：“周杰倫的專輯《十一月的肖邦》中的《夜曲》中有肖邦的名字，提到了他的夜曲。”（播放夜曲）。
老師：“你們想了解被周杰倫用歌曲演繹，并被人們譽為鋼琴詩人的肖邦嗎？”
學生：“想！”
合了當代學生的口味。換句話說嚴肅的音樂不一定要用嚴肅的方式來教學，學生順著老師的引導直奔主題就是關鍵。
例如，周杰倫的歌詞中有：
“我在空曠的墓地，老去后還愛你，為你彈奏肖邦的夜曲，紀念我死去的愛情”
亞洲流行音樂天王、新一代國際巨星周杰倫的感召力是我們無法預料的。學生會很好奇，他最喜愛的音樂家為什么是肖邦?他們會因為周杰倫而對肖邦產生濃厚的興趣。時尚的導入有利于培養學生的學習興趣。興趣不是先天的，而是在需要的基礎上產生的。需要是行為最本源的.動力，人們總是對與需要相關的事物感興趣。學習興趣來源于求知的需要，而求知欲、好奇心和熱愛美好事物則是人的天性。教師抓住此“天性”，運用適宜的教學導入，會使學生對所學內容產生濃厚興趣，真正做到“要他聽”變為“他要聽”。這樣就會達到課堂上學生學習興趣盎然、輕松愉快，而老師也得心應手的最佳教學效果。
（二）永不落時的愛情故事為傳統音樂之旅導航，時尚與傳統都離不開的話題――愛情。
建構主義教學，教師應該認識到教學的目標不僅包括認知目標，也包括情感目標。教師要重視學生的情感領域，使教學與學習者個人相關聯。教學是逐漸減少外部控制，逐漸增加學生自我控制學習的過程。
從古到今，愛情始終是個永不落時的話題，無論是文學還是音樂等各個領域的藝術家們都會為愛情創造出不朽的作品。對于愛情這個話題高中生特別感興趣，進而對在愛情的影響下創造出來的作品也分外留意，浪漫之旅也由此起航了！
例：作品《e小調鋼琴協奏曲》第一樂章中的柔板是表達對他前任女友的思念，從世俗之情入手，理解浪漫之情也不難。
第一樂章的兩個主題都富于歌唱性，只是第一主題是粗線條的，飽滿有力，但也帶點悲劇的因素――蘊含著主人公深沉的情懷。第二主題則比較明朗、溫柔，改用同名大調陳述----仿佛女友姣美的形象浮現眼前。這兩個主題的特點相近，同樣富于鮮明的民間色彩，交替著幻想的深思和熱烈的激情，但其中的第二主題顯然更引人注意。樂章的發展部主要發展引子主題，充滿毅力和生氣，最后，有力的再現部也由引子主題構成。“耽于夢想、優雅、敏感、感情充沛、高尚”--舒曼為肖邦的協奏曲概括出的這些美質，在這一樂章中都有明顯的體現。
讓鮮活的音樂形象走進學生的心里，讓音樂情緒感染和熏陶學生。
（三）努力使學生興奮，自覺航行在音樂之旅，時尚與傳統的第二次碰撞建構主義教學理論的內容很豐富，但其核心只用一句話就可以概括：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構(而不是像傳統教學那樣，只是把知識從教師頭腦中傳送到學生的筆記本上)。因此，課堂教學必須創設多個“興奮點”，以激起學生學習的主觀能動性。所謂的“興奮”，即指人振奮、激動的精神狀態。而興奮點，是指能激起人精神振奮或激動的情境、話題等等。
抓住課堂“興奮點”，是指在課堂上，老師充分利用學生在課堂中產生的“興奮點”，或者有意識地給學生創設“興奮點”，去激起學生振奮或者激動的情緒，從而帶領他們進入生動活潑的課堂，進而提升課堂教學效果的一種教學方法。這種教學方法旨在激發學生的學習熱情，讓他們在振奮的精神狀態下，認真聽課，使他們的思維活動始終圍繞在課堂教學上，使他們的情感盡可能地與教材內容及課堂目標一致。只有這樣，學生才能自覺愉悅地踏上預定航行路線。
傳統的音樂課教師為了讓學生熟悉音樂主題會反復聆聽作品，但學生往往就會成為被動接受者和知識的灌輸對象，根據這一點，我在音樂課作了新的嘗試：
課堂情景：
肖邦音樂第二課《c小調練習曲》（高中音樂鑒賞第九單元第十七節）。學生對克羅地亞的英俊而時尚的馬克西姆并不陌生，當老師向學生介紹有三位演奏家演奏同一個作品――肖邦的《c小調練習曲》后，他們齊聲高呼“馬克西姆！”，望著一個個期待的眼神，老師賣了個關子：“你們都喜歡馬克西姆，我也很喜歡，但我更喜歡石叔誠。”學生一個個露出了疑惑的面容。然后老師又順勢說：“那就讓我們一起聽聽他們三位的演奏，再請同學們說說為什么喜歡馬克西姆，我也告訴你們我為什么喜歡石叔誠。”帶著這個問題全體學生興趣盎然地聽了三遍《c小調練習曲》。看著他們的認真勁，老師暗自高興。三遍的復聽使學生對作品的內容有了較深刻的理解和感悟。學生已經進入肖邦音樂的境界，進入肖邦的靈魂世界！
討論，最終絕大部分同學選擇了石叔誠，也有個別選楊鳴的，但沒有選馬克西姆的。最終老師較為詳盡地闡明了欣賞石叔誠的原因。
這樣的課堂設計使師生互動于輕松的學習氣氛中，學生也自覺地踏上了傳統音樂之路。
1、引導學生領略音樂之美。
音樂蘊含著巨大的美感能量。它的美，不僅在于聽覺上的享受和情緒上的放松，而在于它更像一幅歷史的畫卷每個朝代、每個帝國、每個人物都在音樂中呈現，歷史在前進，音樂在演變，歷史賦予了音樂活力，音樂記載了歷史。
如：《c小調練習曲》引子由強烈、森嚴的屬七和弦開始，它伴隨著一連串用十六分音符組成的、上下翻滾的流動音型所組成的下行樂句，表現了作曲家悲憤的、震驚的、用語言難以言表的心情。樂曲的第一部分是一個剛毅的、帶有英雄性格的主題，它是用右手在高聲部奏出的，與這個英雄性主題相配合的是左手的伴奏。這個伴奏延續了引子中的伴奏音型――上下翻騰的琶音。這個主題及其伴奏，令人聯想到華沙起義的英雄們是怎樣與敵人浴血奮戰的，也讓人想象作曲家那時的心情是怎樣的激昂慷慨和起伏難平。這個主題進行了反復、變化和發展，好像波蘭人民在侵略者面前無所畏懼、頑強反抗。這種起伏向上的情緒一次次地把學生引向高潮，好像在學生面前展現著一幅又一幅反抗侵略者的戰斗畫面。
讓美的音樂一直震撼、感動著學生，讓學生沉浸在美好的音樂當中，讓音樂主導我們的音樂課堂吧。
2、引導學生發現人格之美。
的強烈的愛國之心是所有人都能深切感受到的，相信這也是周杰倫喜歡他的原因之一吧。
3、引導學生欣賞形象之美。
教師要正確引導學生欣賞形象美。形象美不是單純的外表美，它是一個人外在的形象儀表與內在的氣質修養的較為完美的結合，對于藝術家而言，長時間藝術熏陶所賦予的內在美才是最重要的，這樣他的外在形象儀表也具有了暈輪效應，別有韻味。如果郎朗不是舉世矚目的鋼琴演奏家，給人們獻上一首首精湛優美的鋼琴曲，還有人會覺得他的形象特別與眾不同嗎？我們只有在對比欣賞同一個音樂作品時才會從中獲得對人物形象美的深刻認識。
音樂教學的全部過程應貫穿著所有的審美因素，并以美感的發生為根本內容，讓美影響學生的情感意向，形成審美情操，從而在音樂之旅收獲精神營養。
四、研究成效。
從去年9月到現在，開展此項研究的時間只有一年多，但其成效還是顯著的。
（一）課堂氣氛日益活躍。
剛開始的傳統音樂課學生聽得很疲倦，老師講得很辛苦，結果還是聽不懂。起來回答問題，也是一問三不知的為多。教師提問的時候，學生大多用茫然的眼光看著你，讓你不知所措。現在這種情況已經得到了很大的改觀，絕大部分學生能很好地配合教師的提問自動回答問題，所以課堂上熱鬧多了。學生個別回答問題時也沒有了以前的拘謹，總是盡可能回答，而且不怕講錯。
（二）學習熱情日益高漲。
愛問問題的學生越來越多，每節課下課都有學生到講臺上來交流，說自己聽到了什么音樂是取材于哪首古典名曲，而且臉上特別自豪。對我印象最深刻的是學生袁×、陳×，他們都屬于課堂上喜歡趴桌子的那類學生，幾次課之后趴桌子的情況消除了，而且變得喜歡問問題，這讓我驚喜不已。
（三）傳統音樂學習興趣得到提升。
學生不再懼怕傳統音樂，也不再是被動接受者和知識的灌輸對象。
期末的一次調查更能說明問題，有信心學好音樂的學生數從15位增加到31位，認為自己學習音樂興趣有較大提高的學生達到了45位。
五、思考。
學生一直對傳統音樂（古典音樂、浪漫派音樂）“敬而遠之”，是由多種因素造成的，最主要的原因是，他們所處的家庭、社會環境，致使他們接觸此類音樂的機會極少。如果學校的音樂課再拋棄高雅的傳統音樂，那么我們的學生真的不知什么是經典與高雅了。學生很難愛上傳統音樂嗎？不！他們很樂意甚至已經愛上了這次音樂旅程了。本人深切感受到：
（一）音樂課雖少，但這里可能是學生唯一打開經典音樂之門的地方。有句名言道：“師傅領進門，修行在個人”。由此可知如果連領進門的師傅都沒有的話，哪來個人的修行呀？音樂課堂上涉及的經典名作可能只是一些代表，老師只能以點帶面，但我們決不能拋棄經典，更不能一味迎合學生喜好來選材上課。
（二）培養學生對音樂藝術持久而穩定的興趣和愛好是根本。
愛因斯坦的“熱愛，是最好的老師”是一句永恒的至理名言。音樂課應該充分發揮音樂藝術特有的魅力，根據高中學生身心發展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，培養學生對音樂藝術持久而穩定的興趣和愛好。我想真正的好老師應該是“授人以漁”，要讓學生掌握學習方法，而不僅僅是掌握學習內容，變“學會音樂”為“會學音樂”，讓音樂成為發自學生內心的需求。
【參考文獻】：
1、《音樂課程標準解讀》江蘇教育出版社。
2、《音樂課程標準》人民教育出版社。
3、《鋼琴藝術》人民音樂出版社/3。
4、《做最好的老師》漓江出版社李鎮西著。
5、《名師最吸引學生的課堂切入點》西南師范大學出版社。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇三
在我的記憶里，去年溫州的春節是十分熱鬧的。車還沒到奶奶家，就聽到了陣陣舞龍燈的聲音，氣勢磅礴；還有我和小朋友們自編自導的“春晚”，給大家帶來了許多歡聲笑語。但今年溫州鄉村的年給我的第一感覺是平和又匆忙的。沒有了鞭炮的轟隆隆聲，也沒有了花車上的美妙的音樂。耳朵邊只傳來了行人匆匆忙忙的腳步聲、滿大街小巷汽車的喇叭聲和那偶爾的狗吠聲，連我去年的小伙伴們也沒了鬧春的念想。不過，在我大姑姑的家里，一種別樣的濃郁的年味仍然是盈滿了整座樓房，充盈我的內心，難以散去。
微博、博客齊說新年。
項溫嫻是一個11歲的“兔子女孩”，今年是她的本命年，所以她爸爸要求她全身都要穿紅的。“這主要寓義著來年紅紅火火。”她爸爸也就是我的`大表哥向我們解釋道。
走進項溫嫻的家中，她正在和她的弟弟一起在看她自己創辦的博客、微博。“這博客是去年創辦的，當時覺得新鮮就辦了一個，沒想到竟這么方便。”我仔細一看，她正在用微博向親朋好友拜年呢。看著她那得意的樣子，我不服氣地說：“告訴你吧，微博我也有，并且我2006年就開辦了網易博客呢！”她一臉不相信的樣子：“騙誰呢！”于是我就打開了我自己的博客，與她一起分享我的博文，博文里有我寫的許多文章，獲得的成功和榮譽，以及表露的歡樂心情。
寫副春聯給外婆拜年。
在大姑姑家的房門兩側，我看到了一副春聯，字體圓潤，頗見功力，很有顏體的味道，作者竟是我的“外甥女”章琦雪（我的輩分比較高，呵呵），一個三年級小學生。她的爸爸媽媽在福建泉州做生意，所以她也在那邊上學、生活。也就是這個原因，今年過年讓她無法踏上回鄉之路。于是她用她從小練成的書法認認真真地寫了這副春聯，祝外婆一家新年快樂。一眼望去還以為是哪個書法家寫的。外婆收到了，開心地說：“這是我收到的最好的新年禮物。”然后小心翼翼的把春聯貼在廚房門背后，每天都要看上幾眼，每來客人都要喜滋滋地介紹一番。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇四
歌德說過：“所謂時尚就是目前的傳統。傳統都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。”當今社會，追求時尚成為這個時代的主旋律，成為不可阻擋的歷史潮流。而蕭伯納說：“時髦僅僅會引起流行病。”可見，并不是每個人在追求時尚時都完全憑借自己的主見，而是普通地隨波逐流，盲目從眾。
每一個中國人都渴望擁有一口流利的英語。因為講英語是一種時尚。面對時代的壓迫，孩子們在牙牙學語時便接受了雙語教育，當我們的英語口語日益提高，我們的語文作業中的錯別字也越來越多。人們似乎忘記了自己的本源，忘記了自己的母語，忘記了自己是中國人。中華兒女以上下五千年的中國傳統文化為榮，而面對外來文化的“侵略”，我們卻束手無策。
清明節、端午節等傳統佳節正逐漸淡出人們的視野，取而代之的是情人節、圣誕節……這些西方節日更加收到年輕人的推崇，因為這是一種時尚。
梭羅說過：“每一個人都嘲笑陳舊的時尚，卻虔誠地追求新的時尚。”追求時尚并沒有錯，但不要忘了回歸本質，追尋傳統。時尚的事物是嶄新的、華麗的，但卻空洞而虛無縹緲。傳統的事物雖然老舊，但卻更具價值而富有內涵。
尋覓傳統，可以給人更大的感染力。背景奧運會的成功之處不在于高超的現代技術帶給人們的震撼，而在于中國漢字、中國古代四大發明、太極拳等中華民族博大精深的傳統文化所帶來的感染力。傳統的事物可以給人更深的感觸，使人站在歷史長河上，領略不一樣的風景。
尋覓傳統，可以讓生活更加樸實而富有詩意。為何人們竭盡全力地保護世界文化遺產?為何高樓林立的北京城區仍有四合院的身影?因為它們是傳統文化的瑰寶。歷史越久遠，它們就越具有存在的價值。時尚帶給人們的只是新鮮感，寫過不了多久優惠被人們所拋棄。而傳統的事物經久不衰，給人們一種平和的心境，一種淡泊的心態和一種質樸的情懷去感受生活。
但是，并不是所有的傳統都值得我們去傳承。一些迂腐、落后的傳統思想就需要我們摒棄，所以，凡事都不能一概而論。我們不能一味地追尋過去，活在過去，也不能遺忘過去。所以，我們要做的是在時尚中尋覓傳統，在思索過去中展望未來。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇五
左手與右手是相反的,對立的.但右手離不開左手的協助,左手也少不了右手的扶持。
傳統與時尚是相反的，對立的，但傳統離不開時尚的推動，時尚也少不了傳統的奠基。
傳統與時尚，就像人的左右手，相輔相成，一個也不能少。
人類一切的發明與創新，都是在原有的物質材料基礎上加工改造而成的。所謂的時尚，也不過是把已有的傳統打扮得煥然一新，給大眾帶來視覺上的新奇感受，迅速躥上流行的寶座。知道世界上第一條牛仔褲是怎樣誕生的嗎?它竟是由一位生意慘淡的商人把積壓的帳篷布剪裁而成的。這一對傳統的大膽改造使牛仔褲成了西部牛仔的時尚標志。當“牛仔熱”漸漸退去，一位老人在她的孫女的牛仔褲上繡了朵花，這只是對傳統牛仔褲的稍加改造，然而這一創意卻使已經過時的牛仔褲再度流行，人們爭相購買繡花的牛仔褲。如今牛仔褲仍是時尚界經久不衰的老將，倘若沒有“牛仔熱”的傳統，沒有對傳統的改造，牛仔褲還能昂首挺立在時尚之林嗎?因此，時尚離不開傳統。
時尚，推動著傳統前進。
北京就是一個最好的例子。改革開放的春風吹拂著神州大地，也給北京吹來了一股“時尚”之風。北京的發展日新月異，成功申辦2008奧運會更使北京成為舉世矚目的焦點。大批外商投資，大量中外游客慕名前來，給原本皇城味十足的老北京注入了時尚的氣息。也正因為北京的名氣在全球越來越響亮，北京的傳統文化也逐漸被傳播到世界各地，與那些雖有傳統文化卻閉塞冷清的文明古城相比，足可見新文化、新科技、新風氣、新面貌等這些時尚元素對傳統的老北京有多大的推動力了。
傳統是時尚的基礎，時尚推動著傳統前進，二者是相輔相成的，共同推動著社會前進。當下許多文學名著的簡縮版、搞笑版等書籍熱銷，因為它們對傳統做了些改造，但有些改造已經超越道德界限，將傳統名著改得面目全非。也許很多愚昧無知的人還以為這就是所謂的時尚，盲目跟從，拋棄了傳統文化，這樣的做法不僅模糊了時尚的概念，更是對傳統的褻瀆。因此，我們必須明辨時尚，尊重傳統，不盲從時尚，也不摒棄傳統。只有將時尚與傳統有機結合，才能使二者共同發揮應有的作用，共同領導社會的前進。
左手傳統，右手時尚，讓傳統與時尚更有力地握在一起吧!
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇六
他給自己起了個網名——落葉不乖。我不知道他為什么給自己起個這樣的名字，我好像問過他，他笑笑未作回答。
說實話，現在的他的確不乖。他在班里屬于“焦點人物”，名字幾乎天天掛在課任老師的.嘴上。作業不交、上課搗亂、下課打鬧、說臟話、遲到、打游戲、和老師頂嘴、撒謊……這個孩子給我添了很多很多的麻煩。
那天，“落葉不乖”又不乖了。課堂上，坐在前排的他居然說得眉飛色舞。課任老師忍無可忍，讓班長將他帶下來交給了我。若他真的只是一片“落葉”，我早就該丟棄他了。可他是個孩子，雖然“不乖”。
我不知我的臉氣得是通紅還是鐵青。我重重地嘆口氣，用低沉的聲音說：“你說，這是你這個星期第幾次犯錯誤了？”我把“這個星期”說得很重，他若能一個星期不犯錯就是奇跡。
他低頭不語。
沉默。
似乎該說的，不該說的，都已經說了太多遍。我的忍受幾乎達到了極限。我說：“走！我們去政教處！”我起身往外走，他慢吞吞地跟在后面。不知是他感到理虧、對我的懼怕還是無所謂，他一言不發地跟著我走。
可是我的心里并不平靜，或者說我正跟自己做著斗爭：把他交到政教處，讓他受處分？給他家長打電話，通報他的表現？再原諒他一次？…..
到了政教處，主任不在。我心里竟莫名其妙暗暗地吁了口氣。我說：“你說怎么辦？事不過三！你已經是屢屢犯錯了！”他低著頭，說：“老師，您再原諒我一次吧！我一定改！”
又是一陣沉默。
我說：“其實，我也不想讓你受處分，畢竟那是很不光彩的事情。但你有錯就必須改，你說到要做到！上次你說，再犯錯就自己給家長打電話。因為他們是你的監護人。現在你打吧！”我把辦公室的電話推過去。
他不肯打，看著我小聲說：“老師，您再原諒我一次吧！”說完又垂下眼瞼。
我拿起聽筒遞過去，說：“打！”（有時一個字是最有分量的）。
他接過來，還沒開口眼淚卻“啪嗒啪嗒”掉下來。
我得承認我是個心太軟的人，我說：“怎么了？”
“我爸爸正住院，媽媽身體也不好，還要照顧他。我不想…….老師，您再原諒我一次吧！”
我嘆了口氣，低聲說：“既然你知道這些，為什么還不爭氣呢？不過，你能想到這些，說明你是個有孝心的孩子！我要看你的行動！希望你能找回原來那個上進、陽光、發言積極的自己！”
他點頭。
過后，我給他的媽媽打了個打電話，祝他們早日康復。我說他的兒子其實還是個很孝順的孩子，雖然有時管不住自己。我聽見他媽媽有些激動。
后來的幾天，落葉不乖表現比以前好很多，在他的日記中，我批道：其實，落葉也可以很乖！
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇七
爺爺與奶奶的婚姻全憑“父母之命，媒妁之言”。他們見過一面后便開始操辦婚事。奶奶每次談起她和爺爺的婚禮，滿布皺紋的臉總是紅撲撲的，眼睛總是亮亮的。奶奶的娘家沒有什么嫁妝，便租了一頂紅轎子，讓奶奶的幾個兄弟抬著去。沒有紅蓋頭，滿村的人都看見了害羞的'奶奶，臉兒比紅夾襖還要紅。爺爺說，那時的奶奶靚極了;奶奶說，那時的爺爺帥呆了。
姑姑出嫁的時候，奶奶竟孩子氣的想為她要一頂紅轎子，可在奶奶結婚時，轎子就已經是稀罕物了，更何況幾十年過去了。辦喜事那天，看著嶄新的轎車把姑姑帶走時，奶奶覺得很失落，她總想著那頂紅轎子。一直到現在，奶奶還念叨著說，結婚用轎子多好啊!
不久后的一個星期天，爺爺奶奶一大早就起來了，仔仔細細的打扮了一番，爺爺刮了胡子，奶奶將滿頭銀發梳了又梳，對正在吃早飯的我招呼了一聲說他們要去拍婚紗照，幾欲噴飯的我立馬尾隨而去瞧個熱鬧。我就說嘛，他們瞅見姑姑的婚紗照直夸漂亮一定有問題。
照相館里，我推薦了白色的婚紗，奶奶一個勁兒搖頭最終選擇了一件紅色的旗袍。化妝時，奶奶愣愣地看著店主拿著各式的“筆”在她臉上涂涂畫畫，趁人不注意時還跟我嘀咕：“平時只看你寫字時用，怎么還能在臉上寫?”畫完后，她在鏡子前看了半天，用手小心翼翼地碰了一下口紅，又使勁地抿了幾下，不好意思地笑。而爺爺則坐在一邊，手指不停地彈敲著椅背，我用胳膊肘碰了一下他輕聲說：“您緊張啊?”“才不呢。”爺爺邊說邊擦額上的汗。我也不停地擦汗，我一直教他們擺一個說得過去的pose，可是他們硬是無動于衷，一臉的嚴肅。沒辦法我只好騙他們說照好了。他們同時吁了一口氣，爺爺牽起了奶奶的手開心地笑，奶奶也抬起手幫爺爺理了理衣領，兩人攙扶著向我們走來，在此期間，照相機一直不停地“咔嚓”著，終于大功告成。
爸爸怕他們待在家里悶得慌，便幫他們到老年大學報了名。一個月后，爺爺竟提了個錄音機，在屋子里和奶奶跳起了迪斯科，歪歪扭扭地邁著步子，像小孩一樣認真。哥一個勁兒地夸爺爺奶奶是與時俱進。不過他們白天跳迪斯科，晚上還是搬著小板凳坐到院子里。爺爺會一邊拉著二胡一邊哼唱不知名的曲兒，奶奶拿著蒲扇輕輕地晃著，一邊跟著哼。二胡伴著咿咿呀呀的腔調，夾著拍打扇子的聲音，不知不覺中，我就進入了夢鄉。有時一覺醒來，看見他們還靜靜地坐在院子里。奶奶說他們談戀愛那會兒就這樣一聲不吭，坐著地上。我想，這比起現在的花前月下海誓山盟怕絲毫也不遜色，這是怎樣一種的浪漫啊。
跨過世紀的門檻，年過七旬的爺爺奶奶一路走來，悠哉游哉。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇八
好友趴在桌上，歪過頭，滿臉幸福地對我說：“嗨!下個星期六，我過生日，你準備送我什么禮物呀?”
晚上，我躺在床上輾轉反側，想不出任何辦法，卻忽然冒出了一個壞念頭。我知道爸爸經常把錢包放在抽屜里，他又是一個馬大哈，我如果從中抽出一張，他一定不會發覺。于是，我就這么做了。
在好友的生日晚會上，同學們都夸我的禮物漂亮，當然漂亮啦，我是花了20元買的呀!
晚會結束后，我哼著快樂的小曲回家。剛進門，就看見媽媽推著車往外走，我不解地問：“媽，都這么晚了，您上哪去?”“哦，晚上我要替別人加班，掙點錢補貼家用;你爸今天也有夜班，不回來了。飯菜我已給你弄好，你吃了，早點睡。”媽媽說完，就騎著車子匆匆地走了。
望著媽媽那漸漸消失在黑暗中的瘦弱的身軀，回想爸爸那早生的白發，再看看桌上給我享用的熱氣騰騰的飯菜，我的心一陣緊縮，淚水直冒，父母省吃儉用，晚上還加班打工，好不容易掙點錢，而我卻經常向他們要，甚至偷他們的錢，只為了滿足一時的虛榮心，打腫臉裝胖子。前后一想，我真對不起父母呀!明天，我一定把我的思想行為都告訴他們，并保證以后決不再這樣，請求他們的原諒。
過生日，請客送禮，已是一種時尚。中學生是純粹的消費者，卻也受“時尚”的影響，拿不出錢時就可能不擇手段，后果極壞。我們學生難以改變“時尚”，但我們有自己的頭腦，冷靜想想是不是一定要請?是不是一定要送?這樣請、送有多大意義?多想想，我想就一定會減少許多麻煩，減少許多痛苦。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇九
下聯：喜氣洋洋伴福來。
橫批：財源廣進。
上聯：春風入喜財入戶。
下聯：歲月更新福滿門。
橫批：新春大吉。
上聯：大地流金萬事通。
下聯：冬去春來萬象新。
橫批：歡度春節。
上聯：大地歌喚彩云。
下聯：滿園春關不住。
橫批：春色滿園。
上聯：盛世千家樂。
下聯：新春百家興。
橫批：歡度佳節。
上聯：千年迎新春。
下聯：瑞雪兆豐年。
橫批：年年有余。
上聯：歡聲笑語賀新春。
下聯：歡聚一堂迎新年。
橫批：合家歡樂。
上聯：共享錦繡年華。
下聯：相伴健康天使。
橫批：福如東海。
上聯：大順大財大吉利。
下聯：新春新喜新世紀。
橫批：萬事如意。
上聯：占天時地利人和。
下聯：取九州四海財寶。
橫批：財源不斷。
上聯：高居寶地財興旺。
下聯：福照家門富生輝。
橫批：心想事成。
上聯：天地和順家添財。
下聯：平安如意人多福。
橫批：四季平安。
上聯：內外平安好運來。
下聯：合家歡樂財源進。
橫批：吉星高照。
上聯：日日財源順意來。
下聯：年年福祿隨春到。
上聯：迎喜迎春迎富貴。
下聯：接財接福接平安。
橫批：吉祥如意。
上聯：歡天喜地度佳節。
下聯：張燈結彩迎新春。
橫批：家庭幸福。
上聯：和順一門有百福。
下聯：平安二字值千金。
橫批：萬象更新。
上聯：一年四季春常在。
下聯：萬紫千紅永開花。
橫批：喜迎新春。
上聯：春滿人間百花吐艷。
下聯：福臨小院四季常安。
上聯：百世歲月當代好。
下聯：千古江山今朝新。
上聯：喜居寶地千年旺。
下聯：福照家門萬事興。
上聯：一帆風順年年好。
下聯：萬事如意步步高。
上聯：百年天地回元氣。
下聯：一統山河際太平。
橫批：國泰民安。
上聯：春雨絲絲潤萬物。
下聯：紅梅點點繡千山。
上聯：一干二凈除舊習。
下聯：五講四美樹新風。
橫批：辭舊迎春。
上聯：五湖四海皆春色。
下聯：萬水千山盡得輝。
上聯：一帆風順吉星到。
下聯：萬事如意福臨門。
上聯：一年四季行好運。
下聯：八方財寶進家門。
橫批：家和萬事興。
上聯：綠竹別其三分景。
下聯：紅梅正報萬家春。
橫批：春回大地。
上聯：紅梅含苞傲冬雪。
下聯：綠柳吐絮迎新春。
上聯：天上明月千里共。
下聯：人間春色九州同。
上聯：九州瑞氣迎春到。
下聯：四海祥云降福來。
上聯：祈福應知福，福祉常緣善念。
下聯：盼春該識春，春光永駐仁心。
上聯：報曉雞聲，拂曉鐘聲，聲聲悅耳。
下聯：賞心國事，舒心家事，事事關情。
上聯：一腔熱血開新宇。
下聯：滿面春風步小康。
上聯：日出江花紅勝火。
下聯：春來江水綠如藍。
橫批：鳥語花香。
上聯：春滿人間歡歌陣陣。
下聯：福臨門第喜氣洋洋。
橫批：五福四海。
上聯：舞志士，激雄心，歌來紅日千門曉。
下聯：除邪氛，張正氣，攀上碧桃四海春。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇十
摘要：本人一直以來在農村高中擔任音樂教學工作，農村的學生音樂底子薄，對音樂學習缺乏信心。面對《音樂鑒賞》中的經典名作特別是古典或浪漫派的作品表現出的“敬而遠之”，是我們高中音樂教學中普遍存在的現象。在作品賞析過程中學生不愿聽、聽不懂，無法獲得音樂的共鳴。為了有效提高學生對高中傳統音樂的學習興趣，我對課堂教學方法進行了大膽的改革，把培養學生的學習興趣作為第一要務，強調學生的主動學習，要求學生將外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者。
關鍵詞：時尚傳統音樂興趣的建構。
一、高中傳統音樂鑒賞“學習興趣的建構”的提出。
1、研究背景。
本人是一名普通高中的專職音樂教師，從教，發現普通高中音樂教學中當代學生普遍存在這樣幾個問題：
（1）學習觀念陳舊，音樂課不受重視。
一直以來，音樂課被稱為副課，個別地方學校更認為音樂課是可有可無的課目。普通重點高中的學生因為要面對高考，無論是學校、班主任、家長還是學生都不重視音樂課。大家普遍認為音樂課是放松課，音樂知識、音樂理論，甚至是音樂書上的內容最好都滾一邊去。這個現象從小學高段一直到高中都普遍存在。
（2）學生音樂底子薄，對音樂學習缺乏信心。
本人所教學生處在農村地區，這里的高中學生音樂底子比較薄，課上讓學生唱歌時，他會回答說“老師我五音不全”，“老師我是音盲”。學校進行“紅五月合唱大賽”時，很少有班級能獨立完成學唱一首新歌，因為能視譜演唱的學生很少，可以說幾乎沒有。
行了學習信心調查，15位學生表示對學好音樂有信心，4位學生表示沒有信心學好音樂，還有34位學生不表態。從個別交談發現，有兩位學生已經放棄了學習音樂，還有不少學生也有放棄的想法。
（3）幾百年的經典名曲，大多數學生聽不懂。
世界經典名曲幾乎都是大型音樂作品，學生在賞析過程中不愿聽、聽不懂、欣賞時打瞌睡、聊天，無法獲得音樂的共鳴。就算是教師沒有課前反復地聆聽好幾遍也很難理解作品的深刻思想內涵。高中音樂教材第八單元第十五節是欣賞貝多芬的作品，他的作品時間長，一聽就是十幾二十分鐘，音樂結束后，我看到的學生是一臉無奈和疲倦的樣子。有的學生在課后與我交流說“老師我們不要聽這個，我們聽不懂、太無聊了，下次能不能放點流行音樂啊？”還有的同學說“老師這些音樂又長又沒有歌詞我們實在很難理解！”
（4）跟著主流，愛時尚，別人不聽我也不聽。
現在的學生接觸傳媒是多元化的，學生可以通過電視、網絡、mtv、光碟、mp3、mp4等方式，以最快的形式接觸最新的音樂，這就更顯出音樂教材的“落伍”。有一次我讓學生寫題目為《我心中的旋律》的短文，目的是了解學生音樂欣賞視野是否開闊，課余主要欣賞了哪些作品。結果有92.45%的同學寫了流行歌曲，有5.36%的同學寫了兒歌（校園歌曲），只有2.19%的同學寫了一些世界名曲或中國的傳統音樂。我和學生交流，他們告訴我是跟著主流走，跟著時尚走，否則就顯得落伍了，會被同學笑話，聽名曲是假裝高雅。
2、現狀分析。
“愛美之心，人皆有之”，愛時尚，追求時尚是處于生理及心理變化期的準成年人――高中學生的典型表現。提起流行音樂幾乎所有學生都知道當今有哪些當紅明星，甚至明星的身高、體重、愛好、著裝風格以及有哪些歌曲等都了如指掌，讓同學高歌幾曲也絕對難不倒他們。但21世紀的高中生面對《音樂鑒賞》中的經典名作特別是古典或浪漫派的作品表現出的“敬而遠之”，是我們高中音樂教學中普遍存在的現象。在我身邊的人大都會感慨一句：“這么高雅的音樂我們聽不懂，所以我不喜歡聽！”這很正常，因為對于大部分人來說，更樂意接受通俗易懂的流行音樂，特別是對于一個剛剛結束九年制義務教育的高中學生來說，古典音樂、浪漫音樂的確很難被吸引。
由于學生音樂底子薄，對音樂學習缺乏信心，教師的教法過于傳統，造成學。
生對學習音樂失去信心。在這樣聽不懂，不愛聽的學習氛圍中就進入了一個惡性循環的怪圈。
高中音樂新課程的首要基本理念是“以音樂審美為核心，培養興趣愛好”。要求以音樂審美為核心的基本理念，應貫穿于音樂教學的全過程，在潛移默化中培育學生美好的情操、健全的人格。那么怎樣才能讓他們從“敬而遠之”，到自覺地饒有興趣地走進傳統音樂（古典音樂、浪漫派音樂）呢？很顯然，本人認為最首要的是音樂鑒賞學習興趣的建構。只有這樣學生才能更好地擴大欣賞視野，提高鑒賞水平。
二、建構主義教學理論及學習興趣。
1、建構主義教學理論。
知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者與外部環境交互作用的結果。學習者在一定的學習環境下，借助他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得知識。建構主義學習理論強調以學生為中心，不僅要求學生將外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者，而且要求教師及其設計制作的課件由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者。
2、建構主義教學下的學習興趣。
興趣不是先天的，而是在需要的基礎上產生的。需要是行為最本源的動力，
人們總是對與需要相關的事物感興趣。學習興趣來源于求知的需要，而求知欲、好奇心和熱愛美好事物則是人的天性。教師抓住此“天性”，運用適宜的教學導入，會使學生對所學內容產生濃厚興趣。
三、高中傳統音樂鑒賞學習興趣的建構策略。
為了提高學生對傳統音樂的鑒賞學習興趣，本人在課堂教學中采取了以下4種對策。
（一）時尚的開端等于成功的一半，時尚與傳統的第一次碰撞。
建構主義教學要求創設鼓勵學習者積極地建構有趣的、真實的情境，而在一堂課中建構這種情境，必須要有個能觸發學生興趣的開場白。45分鐘的課堂是短暫的，如何利用好這段時間，讓學生在老師簡短的開場白之后，立即被深深地吸引，就成了成功課堂的關鍵。
課堂情景：
適逢肖邦誕辰200周年。為了紀念肖邦老師帶領學生開始步入肖邦音樂的浪漫旅程。
肖邦音樂第一課，在肖邦鋼琴音樂的背景下聽肖邦的生平故事。
老師問：“同學們，你們知道肖邦嗎？”
學生紛紛答道：
“知道。”
“不知道。”
“他是鋼琴家！”
老師：“你們從哪里知道或了解肖邦的？”
學生：“周杰倫的專輯《十一月的肖邦》中的《夜曲》中有肖邦的名字，提到了他的夜曲。”（播放夜曲）。
老師：“你們想了解被周杰倫用歌曲演繹，并被人們譽為鋼琴詩人的肖邦嗎？”
學生：“想！”
合了當代學生的口味。換句話說嚴肅的音樂不一定要用嚴肅的方式來教學，學生順著老師的引導直奔主題就是關鍵。
例如，周杰倫的歌詞中有：
“我在空曠的墓地，老去后還愛你，為你彈奏肖邦的夜曲，紀念我死去的愛情”
亞洲流行音樂天王、新一代國際巨星周杰倫的感召力是我們無法預料的。學生會很好奇，他最喜愛的音樂家為什么是肖邦?他們會因為周杰倫而對肖邦產生濃厚的興趣。時尚的導入有利于培養學生的學習興趣。興趣不是先天的，而是在需要的基礎上產生的。需要是行為最本源的.動力，人們總是對與需要相關的事物感興趣。學習興趣來源于求知的需要，而求知欲、好奇心和熱愛美好事物則是人的天性。教師抓住此“天性”，運用適宜的教學導入，會使學生對所學內容產生濃厚興趣，真正做到“要他聽”變為“他要聽”。這樣就會達到課堂上學生學習興趣盎然、輕松愉快，而老師也得心應手的最佳教學效果。
（二）永不落時的愛情故事為傳統音樂之旅導航，時尚與傳統都離不開的話題――愛情。
建構主義教學，教師應該認識到教學的目標不僅包括認知目標，也包括情感目標。教師要重視學生的情感領域，使教學與學習者個人相關聯。教學是逐漸減少外部控制，逐漸增加學生自我控制學習的過程。
從古到今，愛情始終是個永不落時的話題，無論是文學還是音樂等各個領域的藝術家們都會為愛情創造出不朽的作品。對于愛情這個話題高中生特別感興趣，進而對在愛情的影響下創造出來的作品也分外留意，浪漫之旅也由此起航了！
例：作品《e小調鋼琴協奏曲》第一樂章中的柔板是表達對他前任女友的思念，從世俗之情入手，理解浪漫之情也不難。
第一樂章的兩個主題都富于歌唱性，只是第一主題是粗線條的，飽滿有力，但也帶點悲劇的因素――蘊含著主人公深沉的情懷。第二主題則比較明朗、溫柔，改用同名大調陳述----仿佛女友姣美的形象浮現眼前。這兩個主題的特點相近，同樣富于鮮明的民間色彩，交替著幻想的深思和熱烈的激情，但其中的第二主題顯然更引人注意。樂章的發展部主要發展引子主題，充滿毅力和生氣，最后，有力的再現部也由引子主題構成。“耽于夢想、優雅、敏感、感情充沛、高尚”--舒曼為肖邦的協奏曲概括出的這些美質，在這一樂章中都有明顯的體現。
讓鮮活的音樂形象走進學生的心里，讓音樂情緒感染和熏陶學生。
（三）努力使學生興奮，自覺航行在音樂之旅，時尚與傳統的第二次碰撞建構主義教學理論的內容很豐富，但其核心只用一句話就可以概括：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構(而不是像傳統教學那樣，只是把知識從教師頭腦中傳送到學生的筆記本上)。因此，課堂教學必須創設多個“興奮點”，以激起學生學習的主觀能動性。所謂的“興奮”，即指人振奮、激動的精神狀態。而興奮點，是指能激起人精神振奮或激動的情境、話題等等。
抓住課堂“興奮點”，是指在課堂上，老師充分利用學生在課堂中產生的“興奮點”，或者有意識地給學生創設“興奮點”，去激起學生振奮或者激動的情緒，從而帶領他們進入生動活潑的課堂，進而提升課堂教學效果的一種教學方法。這種教學方法旨在激發學生的學習熱情，讓他們在振奮的精神狀態下，認真聽課，使他們的思維活動始終圍繞在課堂教學上，使他們的情感盡可能地與教材內容及課堂目標一致。只有這樣，學生才能自覺愉悅地踏上預定航行路線。
傳統的音樂課教師為了讓學生熟悉音樂主題會反復聆聽作品，但學生往往就會成為被動接受者和知識的灌輸對象，根據這一點，我在音樂課作了新的嘗試：
課堂情景：
肖邦音樂第二課《c小調練習曲》（高中音樂鑒賞第九單元第十七節）。學生對克羅地亞的英俊而時尚的馬克西姆并不陌生，當老師向學生介紹有三位演奏家演奏同一個作品――肖邦的《c小調練習曲》后，他們齊聲高呼“馬克西姆！”，望著一個個期待的眼神，老師賣了個關子：“你們都喜歡馬克西姆，我也很喜歡，但我更喜歡石叔誠。”學生一個個露出了疑惑的面容。然后老師又順勢說：“那就讓我們一起聽聽他們三位的演奏，再請同學們說說為什么喜歡馬克西姆，我也告訴你們我為什么喜歡石叔誠。”帶著這個問題全體學生興趣盎然地聽了三遍《c小調練習曲》。看著他們的認真勁，老師暗自高興。三遍的復聽使學生對作品的內容有了較深刻的理解和感悟。學生已經進入肖邦音樂的境界，進入肖邦的靈魂世界！
討論，最終絕大部分同學選擇了石叔誠，也有個別選楊鳴的，但沒有選馬克西姆的。最終老師較為詳盡地闡明了欣賞石叔誠的原因。
這樣的課堂設計使師生互動于輕松的學習氣氛中，學生也自覺地踏上了傳統音樂之路。
1、引導學生領略音樂之美。
音樂蘊含著巨大的美感能量。它的美，不僅在于聽覺上的享受和情緒上的放松，而在于它更像一幅歷史的畫卷每個朝代、每個帝國、每個人物都在音樂中呈現，歷史在前進，音樂在演變，歷史賦予了音樂活力，音樂記載了歷史。
如：《c小調練習曲》引子由強烈、森嚴的屬七和弦開始，它伴隨著一連串用十六分音符組成的、上下翻滾的流動音型所組成的下行樂句，表現了作曲家悲憤的、震驚的、用語言難以言表的心情。樂曲的第一部分是一個剛毅的、帶有英雄性格的主題，它是用右手在高聲部奏出的，與這個英雄性主題相配合的是左手的伴奏。這個伴奏延續了引子中的伴奏音型――上下翻騰的琶音。這個主題及其伴奏，令人聯想到華沙起義的英雄們是怎樣與敵人浴血奮戰的，也讓人想象作曲家那時的心情是怎樣的激昂慷慨和起伏難平。這個主題進行了反復、變化和發展，好像波蘭人民在侵略者面前無所畏懼、頑強反抗。這種起伏向上的情緒一次次地把學生引向高潮，好像在學生面前展現著一幅又一幅反抗侵略者的戰斗畫面。
讓美的音樂一直震撼、感動著學生，讓學生沉浸在美好的音樂當中，讓音樂主導我們的音樂課堂吧。
2、引導學生發現人格之美。
的強烈的愛國之心是所有人都能深切感受到的，相信這也是周杰倫喜歡他的原因之一吧。
3、引導學生欣賞形象之美。
教師要正確引導學生欣賞形象美。形象美不是單純的外表美，它是一個人外在的形象儀表與內在的氣質修養的較為完美的結合，對于藝術家而言，長時間藝術熏陶所賦予的內在美才是最重要的，這樣他的外在形象儀表也具有了暈輪效應，別有韻味。如果郎朗不是舉世矚目的鋼琴演奏家，給人們獻上一首首精湛優美的鋼琴曲，還有人會覺得他的形象特別與眾不同嗎？我們只有在對比欣賞同一個音樂作品時才會從中獲得對人物形象美的深刻認識。
音樂教學的全部過程應貫穿著所有的審美因素，并以美感的發生為根本內容，讓美影響學生的情感意向，形成審美情操，從而在音樂之旅收獲精神營養。
四、研究成效。
從去年9月到現在，開展此項研究的時間只有一年多，但其成效還是顯著的。
（一）課堂氣氛日益活躍。
剛開始的傳統音樂課學生聽得很疲倦，老師講得很辛苦，結果還是聽不懂。起來回答問題，也是一問三不知的為多。教師提問的時候，學生大多用茫然的眼光看著你，讓你不知所措。現在這種情況已經得到了很大的改觀，絕大部分學生能很好地配合教師的提問自動回答問題，所以課堂上熱鬧多了。學生個別回答問題時也沒有了以前的拘謹，總是盡可能回答，而且不怕講錯。
（二）學習熱情日益高漲。
愛問問題的學生越來越多，每節課下課都有學生到講臺上來交流，說自己聽到了什么音樂是取材于哪首古典名曲，而且臉上特別自豪。對我印象最深刻的是學生袁×、陳×，他們都屬于課堂上喜歡趴桌子的那類學生，幾次課之后趴桌子的情況消除了，而且變得喜歡問問題，這讓我驚喜不已。
（三）傳統音樂學習興趣得到提升。
學生不再懼怕傳統音樂，也不再是被動接受者和知識的灌輸對象。
期末的一次調查更能說明問題，有信心學好音樂的學生數從15位增加到31位，認為自己學習音樂興趣有較大提高的學生達到了45位。
五、思考。
學生一直對傳統音樂（古典音樂、浪漫派音樂）“敬而遠之”，是由多種因素造成的，最主要的原因是，他們所處的家庭、社會環境，致使他們接觸此類音樂的機會極少。如果學校的音樂課再拋棄高雅的傳統音樂，那么我們的學生真的不知什么是經典與高雅了。學生很難愛上傳統音樂嗎？不！他們很樂意甚至已經愛上了這次音樂旅程了。本人深切感受到：
（一）音樂課雖少，但這里可能是學生唯一打開經典音樂之門的地方。有句名言道：“師傅領進門，修行在個人”。由此可知如果連領進門的師傅都沒有的話，哪來個人的修行呀？音樂課堂上涉及的經典名作可能只是一些代表，老師只能以點帶面，但我們決不能拋棄經典，更不能一味迎合學生喜好來選材上課。
（二）培養學生對音樂藝術持久而穩定的興趣和愛好是根本。
愛因斯坦的“熱愛，是最好的老師”是一句永恒的至理名言。音樂課應該充分發揮音樂藝術特有的魅力，根據高中學生身心發展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，培養學生對音樂藝術持久而穩定的興趣和愛好。我想真正的好老師應該是“授人以漁”，要讓學生掌握學習方法，而不僅僅是掌握學習內容，變“學會音樂”為“會學音樂”，讓音樂成為發自學生內心的需求。
【參考文獻】：
1、《音樂課程標準解讀》江蘇教育出版社。
2、《音樂課程標準》人民教育出版社。
3、《鋼琴藝術》人民音樂出版社/3。
4、《做最好的老師》漓江出版社李鎮西著。
5、《名師最吸引學生的課堂切入點》西南師范大學出版社。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇十一
中國傳統文化博大精深，不斷滲透到中醫學中，深深地影響著中醫的發展；中醫文化植根于傳統文化沃土之中，在發展過程中又不斷豐富了傳統文化的寶庫。二者相互融合、相互促進。
談到中醫與中國傳統文化的關系，可以先從中醫與中國傳統文化兩者的基本精神、基本特征入手了解。
中醫的基本精神首先是治人，其次才是治病。“治人”，人不僅自身要和諧平衡，包括陰陽氣血、五臟六腑、寒熱表里等；而且人與人之間要和諧，人與自然之間要和諧，即中國傳統文化中的“天人合一”。中醫學認為，天文、地理、人事是一個有機整體，人既有自然屬性，又有社會屬性，人要順其自然，適應社會，才能達到身心健康。可見中醫深深植根于傳統文化之中。中國傳統文化把宇宙看成是一個天人合一的和諧整體，人、自然、社會是一個有機的整體，即天地人三才一體的整體意識。這又與中醫的精神相結合，所以說中醫與中國傳統文化是緊密相關的。
中醫是幾千年來勞動人民前赴后繼不斷實踐、領悟、總結出來的精華，其中充滿了中國優秀的傳統哲學思想：用人文科學的理念構建起自然科學的理論體系，這種醫哲交融現象是任何學科都不具備的。中國傳統文化是儒、道、釋三種流派思想長期融合而來的，三位一體，不可分割，其中以儒家思想為主體。儒學中的天人合一，以人為本，以和為貴，中庸等思想；道家的禍福相倚，對立統一，沉靜無為等思想；佛教中的眾生平等，慈悲為懷等思想，均對中醫學的形成與發展影響深遠。尤其是強調人與自然界協調統一的“天人合一”觀，不僅是中國傳統文化的精髓之一，也直接締造了中醫學的基本框架，為中醫學的起步與發展找到了出發點與歸宿。中醫天人相應的整體觀念，五行相貫的藏象學說，陰陽互根的治療原則無不打上了中國古代哲學的烙印。
傳統文化對中醫的影響可以說是全方位的。第一，對人與自然的理解，中醫的觀點與傳統文化是一致的，如天人相應，五行生克，陰陽平衡等，醫學理論來源于傳統文化。第二，中醫強調的修身養生觀汲取了傳統文化中的思想觀念，如儒家的仁義禮智信、中庸、中和觀；道家的清靜無為、順其自然、禍福相依觀；佛家的隨緣任運、眾生平等、慈悲為懷、空無超然觀等。第三，中醫對病理的認識與治病的方法也受到傳統文化的影響，不管是藏象兼治、丹藥醫方，還是望聞問切、推拿捏打等無不有傳統文化的理念在其中，如“平人不病”、“陰平陽秘”等就是傳統文化中“中和”的理念。第四，中醫的一些名詞也受傳統文化影響，比如枟黃帝內經?靈蘭秘典論枠云：“心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官，治節出焉；肝者，將軍；脾胃者，倉廩之官，無為出焉??”以古代中國社會政治體制中的官制類比人的臟腑功能。可見中醫深深植根于傳統文化之中。
中醫在發展過程中又不斷豐富了傳統文化的寶庫，比如傳統文化中的自然觀、生命觀、生死觀、飲食觀等或多或少帶有中醫的印跡；與中醫相關的養生術、相面術、房中術、風水術、武術氣功等對傳統文化的建構與傳承產生了深遠的影響。如果沒有中醫，很難設想占人類四分之一人口的中華民族會延續下來，更難設想會有如此輝煌燦爛的中華文明。因此中醫的發展也促使了傳統文化的繁榮。
健康是一個永恒、令人高度關注的話題。《皇帝內經》就對養生保健有大量闡述：“與其教養治療于后，不若攝納歸養于先”，“上工治未病”，“未病先防，已病防變”。尤其是對很多慢性雜病的調理保養，中醫藥已經或正在發揮著不可估量的作用。中醫對傳統養生防病產生積極的影響，有著深遠的意義。
談起中醫養生，很多的人都想起它與抗病防衰，益壽延年有關。但是，中醫養生究竟是什么呢？中醫養生就是以傳統的中醫理論為指導，遵循陰陽五行變化的規律，對人體進行科學調理，保持生命健康活力的養生方法。中醫養生中有針灸、推拿、拔罐、氣功、食養、藥養等豐富多樣的養生技術。
中醫推拿的歷史悠久，在古代，中國就有推拿醫療的活動。通過用手法在患者身體特定的部位或穴位上進行推拿，就會感到疼痛減輕或消失。這種方法也可以轉換成各種能量，并滲透到人體，改變系統機能，達到治療效果。
就是利用用毫針刺激人體的穴位，以激發人體經絡之氣，使人體新陳代謝旺盛起來，從而起到強壯身體、益壽延年的目的。可以調整高血壓、神經衰弱等癥狀以及治療肝氣郁結、增強消化功能等。
中醫拔罐療法又稱“角法”，拔罐通過物理的刺激和負壓人為造成毛細血管破裂淤血，調動人體干細胞修復功能，及壞死血細胞吸收功能，能促進血液循環，激發精氣，調理氣血，達到提高和調節人體免疫力的作用。
氣功是我國中醫上特有的一種健身術，通過自我調控意念、呼吸和身軀、來調整內臟活動，加強自身穩定機制，從而達到祛病益壽的目的。可分為兩大類：
一是以靜為主，靜立、靜坐或靜臥，使精神集中，并且用特殊的方式進行呼吸，促進循環、消化等系統的功能。
一是以動為主，一般用柔和的運動操、按摩等方法，堅持經常鍛煉以增強體質。
食養就是按照中醫理論調整飲食，注意飲食宜忌，合理地攝取食物，適度補充營養，以補益精氣，并通過飲食調配，從而增進機體健康、抗衰延壽，以增進健康，益壽延年的養生方法。
由于飲食為人所必需，而飲食不當，又最易影響健康，故食養是中醫養生學中的重要組成部分。
藥養就是中藥養生是中醫的傳統特有藥物，以植物類藥物為主，通過特定方法熬制以后對人體的疾病有相當好的恢復作用，是中醫的必備治療方法之一。所以最關鍵是病人的身心調整、思想、生活方式改善、人際關系改善、健康改善。
無論是針灸養生、推拿養生、拔罐養生、氣功養生、食養養生、還是藥養養生，都是為了改善人體機能，調節身體健康。
要健康長壽，必須順應自然、情緒穩定、起居有常、合理運動，以食療為主。食療中酸苦甘辛咸，青赤黃白黑．對應人肝心脾肺腎，雖稍有牽強，但平常稍加注意，正確對待，也不失為養生防病的好方法。把中醫藥理論精髓跟日常生活緊密聯系起來，正確認識中醫藥這一傳統養生文化的精髓，深諳天、地、人和諧之道。即自然、社會、人三者的和諧統一之道。自然就能夠達到養生防病的目的。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇十二
畫面一：“《小馬過河》中的小馬一生下來就在視頻聊天中遇見了小母馬，于是它們結婚了；司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔；白雪公主穿著泳裝……”《q版語文》就這樣把故事篡改了。網上的一份報告顯示，有40%的人認為這樣做也無妨。文化就是這樣被毀滅的。
畫面二：一個五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”上小學二年級的哥哥說：“不對，應該是“日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。口水直流三千尺，一摸兜里沒有錢。我們班同學都是這么讀的。”一旁的媽媽愕然。畫外音：某些時候，時尚代替不了傳統，代替不了我們心中那個不知深淺的小馬，機智勇敢的司馬光，美麗動人的白雪公主，多才的李白。所以我想，傳統更好。
寫信與電子郵件畫面一：一位白發蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好，裝進信封，帖上郵票，走了一個多小時的路，終于把信件放進了郵局的信箱，可當她準備回家時，突然暈倒了。原來，這位老奶奶患有高血壓，由于走路太久又太累，于是突發腦溢血，不治身亡。
畫面二：一位年輕的小伙子寫了一篇論文，準備寄給某雜志社，但后來又想，用e-mail不是很好嗎？他便在網上找到了雜志社的郵箱，用e-mail輕松地發了過去。畫外音：電子郵件方便快捷，這是事實。它避免了寫信的麻煩，既然有人創造了信息高速路，就應當合理地利用起來。這個時候，時尚更好。
畫面二：一位年輕美貌的女子矜持地坐下，她身著鮮紅的旗袍，上面繡著鴛鴦戲水，看上去格外好看。畫外音：禮服代表華麗、高貴、典雅；旗袍，代表復古、莊重、素雅。一種是西式風情，一種是中式服裝。此時，都挺好。
說不定誰好誰壞。如果說傳統的好那封建迷信呢？如果說時尚的一定好那流行性感冒呢？我們要揚其之長避其之短我相信生活一定會更美好！
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇十三
橫批：財源廣進。
上聯：春風入喜財入戶。
下聯：歲月更新福滿門。
橫批：新春大吉。
上聯：大地流金萬事通。
下聯：冬去春來萬象新。
橫批：歡度春節。
上聯：大地歌喚彩云。
下聯：滿園春關不住。
橫批：春色滿園。
上聯：盛世千家樂。
下聯：新春百家興。
橫批：歡度佳節。
上聯：千年迎新春。
下聯：瑞雪兆豐年。
橫批：年年有余。
上聯：歡聲笑語賀新春。
下聯：歡聚一堂迎新年。
橫批：合家歡樂。
上聯：共享錦繡年華。
下聯：相伴健康天使。
橫批：福如東海。
上聯：大順大財大吉利。
下聯：新春新喜新世紀。
橫批：萬事如意。
上聯：占天時地利人和。
下聯：取九州四海財寶。
橫批：財源不斷。
上聯：高居寶地財興旺。
下聯：福照家門富生輝。
橫批：心想事成。
上聯：天地和順家添財。
下聯：平安如意人多福。
橫批：四季平安。
上聯：內外平安好運來。
下聯：合家歡樂財源進。
橫批：吉星高照。
上聯：日日財源順意來。
下聯：年年福祿隨春到。
上聯：迎喜迎春迎富貴。
下聯：接財接福接平安。
橫批：吉祥如意。
上聯：歡天喜地度佳節。
下聯：張燈結彩迎新春。
橫批：家庭幸福。
上聯：和順一門有百福。
下聯：平安二字值千金。
橫批：萬象更新。
上聯：一年四季春常在。
下聯：萬紫千紅永開花。
橫批：喜迎新春。
上聯：春滿人間百花吐艷。
下聯：福臨小院四季常安。
上聯：百世歲月當代好。
下聯：千古江山今朝新。
上聯：喜居寶地千年旺。
下聯：福照家門萬事興。
上聯：一帆風順年年好。
下聯：萬事如意步步高。
上聯：百年天地回元氣。
下聯：一統山河際太平。
橫批：國泰民安。
上聯：春雨絲絲潤萬物。
下聯：紅梅點點繡千山。
上聯：一干二凈除舊習。
下聯：五講四美樹新風。
橫批：辭舊迎春。
上聯：五湖四海皆春色。
下聯：萬水千山盡得輝。
上聯：一帆風順吉星到。
下聯：萬事如意福臨門。
上聯：一年四季行好運。
下聯：八方財寶進家門。
橫批：家和萬事興。
上聯：綠竹別其三分景。
下聯：紅梅正報萬家春。
橫批：春回大地。
上聯：紅梅含苞傲冬雪。
下聯：綠柳吐絮迎新春。
上聯：天上明月千里共。
下聯：人間春色九州同。
上聯：九州瑞氣迎春到。
下聯：四海祥云降福來。
上聯：祈福應知福，福祉常緣善念。
下聯：盼春該識春，春光永駐仁心。
上聯：報曉雞聲，拂曉鐘聲，聲聲悅耳。
下聯：賞心國事，舒心家事，事事關情。
上聯：一腔熱血開新宇。
下聯：滿面春風步小康。
上聯：日出江花紅勝火。
下聯：春來江水綠如藍。
橫批：鳥語花香。
上聯：春滿人間歡歌陣陣。
下聯：福臨門第喜氣洋洋。
橫批：五福四海。
上聯：舞志士，激雄心，歌來紅日千門曉。
下聯：除邪氛，張正氣，攀上碧桃四海春。
傳統又時尚的新年（熱門14篇）篇十四
畫面一：“《小馬過河》中的小馬一生下來就在視頻聊天中遇見了小母馬，于是它們結婚了；司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔；白雪公主穿著高叉泳裝……”《q版語文》就這樣把故事篡改了。網上的一份報告顯示，有40%的人認為這樣做也無妨。文化就是這樣被毀滅的。
畫面二：一個五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”上小學二年級的哥哥說：“不對不對，應該是“日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。口水直流三千尺，一摸兜里沒有錢。我們班同學都是這么讀的。”一旁的媽媽愕然。
畫外音：某些時候，時尚代替不了傳統，代替不了我們心中那個不知深淺的小馬，機智勇敢的司馬光，美麗動人的白雪公主，多才的李白。所以我想，傳統更好。
no.2寫信與電子郵件。
畫面一：一位白發蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好，裝進信封，帖上郵票，走了一個多小時的路，終于把信件放進了郵局的信箱，可當她準備回家時，突然暈倒了。原來，這位老奶奶患有高血壓，由于走路太久又太累，于是突發腦溢血，不治身亡。
畫面二：一位年輕的小伙子寫了一篇論文，準備寄給某雜志社，但后來又想，用e-mail不是很好嗎？他便在網上找到了雜志社的郵箱，用e-mail輕松地發了過去。
畫外音：電子郵件方便快捷，這是事實。它避免了寫信的麻煩，既然有人創造了信息高速路，就應當合理地利用起來。這個時候，時尚更好。
no.3晚禮服與旗袍。
畫面二：一位年輕美貌的女子矜持地坐下，她身著鮮紅的旗袍，上面繡著鴛鴦戲水，看上去格外好看。
畫外音：禮服代表華麗、高貴、典雅；旗袍，代表復古、莊重、素雅。一種是西式風情，一種是中式服裝。此時，都挺好。
說不定誰好誰壞。如果說傳統的好那封建迷信呢？如果說時尚的一定好那流行性感冒呢？我們要揚其之長避其之短中西結合我相信生活一定會更美好！