讀后感是一種對書中情節、人物、語言運用等方面的評價和思考，可以幫助我們更好地提升自己的文學素養。現在，請跟著小編一起閱讀這些讀者的讀后感，或許你會有新的發現和感悟。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇一
3月18日至20日，在通許教育系統骨干校長教育藝術研修班，我有幸和厲校長及其他同志們一道接受了體驗式訓練，在此過程中我被其中的課堂活動感染著，感動著，對我縣全面進行的“一軸兩翼”的課程改革充滿了信心。
3月24日，厲校長親自組織和召開了相關的座談會，我們回味著活動的場景、細節，暢所欲言，寄托理想，書寫信念，謀劃著學校和學生的發展，奏響了揚帆遠航的號角。
對于參與活動的每一個領導層面的人來講，感受是不同的，對于活動后要達到什么樣的目的的認識也是有差別的。作為實驗中學的教師和班主任，我希望能夠在教育教學過程中逐漸培養學生的信任責任意識、創新變革觀念、奉獻合作精神、堅韌執著理想。
處于義務教育階段的中學生是一個特殊的群體，因為年齡階段及社會活動中的特殊位置，他們在參與各種活動時會表現出區別于其他群體的價值標準、行為規范、思維方式和人格傾向。假使人生發展是一條直線，那么初中學生所處的時期就是一種蛻變、一種轉折、一種轉型、一種變質的時期。這一時期的發展對人的一生具有關鍵性的作用。作為教師如何對學生進行各種正確的引導，是我們亟待解決的問題，通過自己親身體驗，我認為應從以下幾個方面來開展工作：()。
（1）典型示范：在學生所處的環境中（班內，段內，校內等）樹立層次不同，遠近各異的榜樣和典型，發揮榜樣的形象性、示范性和感染性作用，促使學生產生贊賞、敬慕、仿效等情感和行為動機，達到學習效果。
（2）情景感染：我們在活動中能夠為實現“目標”而持續“劃槳”是因為活動情景對參與者有具大的感染力，使參與者受到美的熏陶、思想的影響和情緒的調動。
（3）激勵機制：運用評比、競賽、獎勵等手段，可以促進參與者奮發向上，也符合初中學生爭強好勝、積極向上的心理特點。比如：我班開展的科任教師對班級課堂評價機制，較大程度上激發了其積極性和主動性。
（4）角色扮演：學生扮演一定的角色，可以獲得多方面的發展，如：對積極思想道德的模仿，對道德規范的理解，對應承擔的責任的理解。
總之，對學生的教育不是一蹴而就的，應該慢慢滲透，以思想教育為主線，創造環境、激發其潛能、轉變其思想、培養其能力，從單純的傳授知識的誤區中解脫出來。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇二
“這《卡耐基人際關系學》只有一個目的，那就是幫助你解決你最大的問題：如何與工作、生活中的人相處得更好，并能影響他們。”
1937年此書出版時，就是用以上這段話開始的，當時一般人認為這是本有用的書，但銷售量不會好，故一開始只印了五千本，但一夜之間這《卡耐基人際關系學》就轟動全美國，很快就傳遍世界，成為有史以來最暢銷的書之一，幾乎每種文字的翻譯本都有了。
如何成為一個受歡迎的人？現在這類書可以說太多了，但是鮮有卡內基這樣的常青樹。因為他們違背了一個基本原則：真誠地關心他人。甚至很多用卡內基圖書做培訓材料的機構也是把讀者當傻瓜，看哪，我比你聰明，讓我來教教你。
卡內基講故事的方式很容易學到，卡內基的基本原則可并不容易學到。
夏天的時候，我常到緬因州一帶釣魚。我個人很喜歡吃鮮奶油草莓，但是為了某種奇怪的理由，我想魚兒寧愿吃蟲。所以當我釣魚的時候，我想的不是自己要的，而是魚兒要什么。我沒有用鮮奶油草莓當釣餌，而是用蟲或蚱蜢，然后我便可以向魚兒說：“你們要不要嘗嘗看？”
這正是第一次世界大戰期間英國首相勞埃德·喬治的做法。有人問他許多戰時領袖，像威爾遜、奧蘭多和克里蒙梭，都逐漸在人們心中褪色，他如何仍能位居要津？喬治回答：如果一定要歸諸一個原因的話那就是，你得看什么魚，用什么餌。
為什么要提到我們的需要？那是多么幼稚、荒唐。不錯，你注意的當然是自身的需要，但除了你自己，沒有人對此感興趣了。我們也正和你一樣只注意自己的需要啊！
人際關系學讀后感（優質19篇）篇三
拿到了《卡耐基人際關系學》這本書，認真地品味去閱讀，書中分為五大部分去講述：
（一）應付對手時；
（二）與人相處時；
（三）如何戰勝自我；
（四）怎樣獲取幸福；
（五）駕馭競爭與合作。
頭腦不停地在思考書中帶給我的疑問，如何與人建立良好人際關系。溝通是人際關系中最重要的一部分，它是人與人之間傅遞情感、態度、事實、信念和想法的過程，所以良好的溝通指的就是一種雙向的溝通過程，不是你一個人在發表演說、對牛彈琴，或者是讓對方唱獨角戲，而是用心去聽聽對方在說什么？去了解對方在想什么？對方有什么感受？并且把自己的想法回饋給對方。溝通過程中可能因溝通者本身的特質或溝通的方式而造成曲解，因此傳送訊息者與接收者間必須借著不斷的回饋，去澄清雙方接收及了解到的是否一致。
除此以外，還有很多輕而易舉的事就能幫助我們和人建立良好的人際關系，增進與他人進行有效溝通的能力，是維系良好人際關系的首要條件。站在對方立場設想，將心比心，并且用溫暖、尊重、了解的`方式去溝通，以一顆開放的心靈傾聽，千萬不要立即下價值判斷，而最好以對方的立場和觀點去設想。
加強對自己的了解，知道自己會說出什么樣的話，也是能與他人維系良好人際關系的技巧之一。要善于處理自己的情緒，不要讓不好的情緒影響了與周圍的人的關系。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇四
與人相處時，不免會遇到要勸說別人的情況，怎么才能成功地說服對方呢？要注意了解對方的觀點。“因為，只有弄清楚對方的觀點，自己才能找到合適的應付措施。”亨利?福特也曾說過：“如果成功有任何秘訣的話，就是了解對方的觀點，并且從他的角度和你的角度來觀察事情的那種才能。”
與人交談時，要以強調而且不斷強調雙方所同意的事情作為開始，而不是討論雙方不同的意見；要避免打斷對方，認真地聽對方說完他想說的話，而不是急著辯駁；要使自己置身于他的處境，對自己說：“如果我處在他的情況下，我會有什么感覺，有什么反應？”而不是從自己的觀點出發來思考。
在相處中，記住對別人微笑，即使在打電話時，也要面帶微笑，對方能夠感受到你快樂的情感。“每回你出門的時候，把下巴縮進來，頭抬的高高的，肺部充滿空氣，沐浴在陽光中，微笑著招呼你的朋友們，每一次握手都使出力量，不要擔心被誤解，不要浪費一分鐘去想你的敵人，試著在心里肯定你所喜歡做的是什么，然后，在清楚的方向之下，你會徑直地達到目標。心里想著你所喜歡做的偉大而美好的事情，然后，當歲月消逝的時候，你會發現自己掌握了實現你的希望所需要的機會。”
工作中，時常需要與人打交道，掌握如何與人相處的秘訣尤為重要，正因如此，我們需要不斷地從中外各種關于人際關系的學說中獲取知識的養分，并聯系自身，學會做一個善于與人相處的人。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇五
“這《卡耐基人際關系學》只有一個目的，那就是幫助你解決你最大的問}：如何與工作、生活中的人相處得更好，并能影響他們。”
1937年此書出版時，就是用以上這段話開始的，當時一般人認為這是本有用的書，但銷售量不會好，故一開始只印了五千本，但一夜之間這《卡耐基人際關系學》就轟動全美國，很快就傳遍世界，成為有史以來最暢銷的書之一，幾乎每種文字的翻譯本都有了。
如何成為一個受歡迎的人？現在這類書可以說太多了，但是鮮有卡內基這樣的常青樹。因為他們違背了一個基本原則：真誠地關心他人。甚至很多用卡內基圖書做培訓材料的機構也是把讀者當傻瓜，看哪，我比你聰明，讓我來教教你。
卡內基講故事的方式很容易學到，卡內基的基本原則可并不容易學到。
夏天的時候，我常到緬因州一帶釣魚。我個人很喜歡吃鮮奶油草莓，但是為了某種奇怪的理由，我想魚兒寧愿吃蟲。所以當我釣魚的時候，我想的不是自己要的，而是魚兒要什么。我沒有用鮮奶油草莓當釣餌，而是用蟲或蚱蜢，然后我便可以向魚兒說：“你們要不要嘗嘗看？”
這正是第一次世界大戰期間英國首相勞埃德?喬治的做法。有人問他許多戰時領袖，像威爾遜、奧蘭多和克里蒙梭，都逐漸在人們心中褪色，他如何仍能位居要津？喬治回答：如果一定要歸諸一個原因的話那就是，你得看什么魚，用什么餌。
為什么要提到我們的需要？那是多么幼稚、荒唐。不錯，你注意的當然是自身的需要，但除了你自己，沒有人對此感興趣了。我們也正和你一樣只注意自己的需要啊！
人際關系學讀后感（優質19篇）篇六
近日，反復閱讀董事長的一封信，感到心潮澎湃，思緒萬千。作為恒星一名老職工，我感到了恒星的誕生，經歷了恒星的發展，體驗了恒星的輝煌，8年拼搏，實現了當初的夙愿；8年奮戰，改變了焦灣的面貌；8年拼搏，換來了我們恒星人幸福的笑臉。然而，我們也應當看到，隨著公司的飛速發展，工資、福利待遇的逐步改變，一些人的思想發生了變化，忘記了當初艱苦創業的磨難，忘卻了自己是一名恒星人。董事長言辭犀利，劍指邪弊，嚴厲不失慈祥，苛求不失柔情，使我們在內心深處感受到情感的撞擊、心靈的碰撞。從恒星誕生到現在，公司在董事長嘔心瀝血的領導下，從無到有，從小到大，逐步走到今天，如果沒有董事長的英明領導，我們不可能每月拿到幾百甚至上千元的工資；不可能騎著豪華摩托車，風馳電掣，也許仍騎著自行車，走在泥濘的溝窩里；如果沒有恒星，我們也許在分村小道上徘徊流浪。董事長的英明大度給了我們一切，每年頒發的獎品比例為5:1，這在全國都是首屈一指的，每月的勞保福利，每年的工作服，每年的大會餐，董事長給予我們太多太多了，可我們又有什么理由辜負董事長的一片苦心、熱心和愛心呢，又有什么理由不支捫下心思、恪盡職守、努力工作、回報恒星呢？我來到恒星已多年，從我內心深處真正感受到董事長那種仁愛慈善的溫情，感受到董事長那種海納百川的博大胸懷，感受到董事長對事業的那種“任你東西南北風，咬定目的不放松”的堅韌執著。我深深地被董事長的人格魅力吸引著，感動著，這是激發我努力工作的動力和源泉。
全體員工朋友們，作為一名恒星員工，我們應該為擁有這樣的董事長而驕傲和榮耀，應該在自己的工作崗位上踏踏實實、兢兢業業地做好自己的工作，來報答董事長對我們深厚的愛，我們要真正地轉變思想觀念，端正工作作風，革除不良陋習，從我做起，從現在做起，每個人都要以嶄新的面孔，迎接明天的太陽，決不辜負董事長寄予我們厚重的期望。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇七
從人的社會屬性來看，人需要同他人進行交往，也就是說，為了實現人的社會屬性，人有與他人交往的需要，需要是人與人之間交往的動力。無論人的哪方面的需要(人的發展的需要、物質的需要、精神的需要)，生產(人的生產、物質生產、精神生產)都是滿足需要的最基本的活動，而“生產本身又是以個人之間的交往為前提的”。
人際關系是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關系或心理上的距。
離。人際關系反映了個人或群體尋求滿足其社會需要的心理狀態，因此，人際關系的.變化發展決定于雙方社會需要滿足的程度。人在社會中不是孤立的，人的存在是各種關系發生作用的結果，人正是通過和別人發生作用而發展自己，實現自己的價值。
(人際關系是在一定的社會條件下，個體與個體之間基于思想感情的心理上的關系，也就是雙方在人際認同、人際情感和交往行為中所體現出來的彼此尋求滿足需要的心理狀態。其要素有三：其一，一定的社會條件;其二，個體與個體;其三，心理上的滿足。
(1)性質分自然性人際關系(血緣、地緣和業緣關系)和社會性人際關系(政治、經濟的)。
(2)形式分合作型人際關系(社會主義基本的人際關系)和競爭型人際關系。
(3)效果分良好的人際關系(和諧，融洽)和不好的人際關系(矛盾，猜忌)。
(4)公私分公務關系和私人關系。
(5)組織形式分正式群體中的人際關系和非正式群體中的人際關系。
(1)平等的原則：社會主義社會人際交往，首先要堅持平等的原則，無論是公務還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進行交往，才能深交。切忌因工作時間短，經驗不足，經濟條件差而自卑，也不要因為自己是大學畢業生、年輕、美貌而趾高氣揚。這些心態都影響人際關系的順利發展。
(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關系，與人相處時的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學互補、處理好競爭與相容的關系，更好的完善自己。
(4)信用的原則：交往離不開信用。信用指一個人誠實、不欺、信守諾言。古人“有一言既出、駟馬難追”的格言。現在有以誠實為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設法實現，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。
(5)寬容的原則:表現在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，寬容大度。人際交往中往往會產生誤解和矛盾。大學生個性較強，接觸又密切，不可必免產生矛盾。這就要求大學生在交往中不要斤斤計較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計較對方的態度、不計較對方的言辭，并勇于承擔自己的行為責任，“做到宰相肚里能撐船”，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發火的一方也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現。相反，它是有度量的表現，是建立良好人際關系的潤滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏得更多的朋友。
人的成長、發展、成功、幸福都與人際關系密切相關。沒有人與人之間的關系，就沒有生活基礎。對任何人而言，正常的人際交往和良好的人際關系都是其心理正常發展、個性保持健康和生活具有幸福感的必要前提。
二、大學生人際交往中存在的問題。
(一)自我為中心傾向。
當代大學生多是獨生子女，自幼倍受家庭的寵愛與呵護，在人際交往中，更習慣于從自己的立場、觀點出發，對待周圍的人和事。對別人期望高，要求嚴，自我約束松，要求低。因而，在與同學、朋友、老師相處過程中，時常以“自我為中心”的心態去看待別人，要求別人，很少去體會別人的想法與感受。交往中缺乏與人合作的意識與行為以及換位思考的能力。總是以自己的思想、情感和需要為出發點，不體諒他人的感受，致使一些大學生很難真正適應大學的環境和集體生活。
(二)消極閉塞傾向。
有些大學生在人際交往中存在消極閉塞傾向，主要表現如下。
孤獨：一些學生平時沉默寡言、形影孤獨，獨往獨來，性情冷僻，沉穩有余，激情不足，很少與同學交流，不愿參加集體活動，也造成同學不愿與其交往。
自卑：自卑是過低評價自己而造成的消極體驗，自卑心理的產生源于多種原因，
如家庭條件、容貌長相、學習成績、才藝特長等。自卑心理致使一些學生在與人交往中出現不自信、敏感、猜疑等現象。害怕、擔心別人看不起自己，心情抑郁、壓抑。有些學生用自傲來掩飾自卑的心理，喜歡與人爭論，具有較強的攻擊性，導致關系緊張。
嫉妒：在才能、成績、榮譽、容貌等不如別人時，由羞愧、憤怒、“既生瑜，何生亮”的怨恨中產生復雜的情緒狀態，限制了交往的范圍，抑制了交往的熱情，甚至造成“視友為敵”。如培根所言：“嫉妒這惡魔總是在暗地里，悄悄地去毀掉人間的好東西”。
情緒自控能力弱：對人缺少正確對待，對別人的話語缺乏理解，缺少寬容、忍讓之心，一旦看不慣別人做的事，聽不慣別人說的話，當即反駁，毫不留情。實際調查發現，男生年輕氣盛、血氣方剛、好講“義氣”，往往導致說不該說的話，做不該做的事，影響了同學間的和諧關系。
膽小羞懼：有些學生性格恬靜，不善張揚，過分在乎別人評價，害怕留下不好印象，好面子，習慣于遷就、忍讓，甚至忍氣吞聲、唯唯諾諾，不善與人評理，不善與人平等、坦誠溝通，總是委屈自己，結果與他人關系也未搞好。
三、人際交往策略。
“世事洞明皆學問,人情練達即文章”.大學時代,是一個人走向社會的過渡階段,人際關系相對于中學階段來說要復雜的多,交往面擴大了很多，與老師交往有了平等的性質,等等.如果把人際關系當作一種資源,那么大學時代培養良好的人際關系,儲備豐富的人際資源大有可為。
1、培養與人相處應具有的品質和習慣.“。
如果你認為自己已經被打敗,那你就被打敗了;如果你認為自己沒有被打敗,那你就未被打敗;如果你想獲勝,但又認為自己辦不到,那么你必然不會獲勝;如果你認為你將失敗,那么你已經失敗了,因為在這個世界上,我們發現成功開始于人們的意識之中-完全視心理狀態而定.如果你認為自己已經落伍,那么你已經落伍,你必須把自己想得高尚一點.你必須先確定自己,才能獲得獎品.生命的角逐并不全是由強壯或跑得快的人獲勝;但不管是遲是早,勝利者總是那些認為自己能獲勝的人.
2、克服自卑冷漠害羞社交恐懼.
大學生產生自卑的原因有多種如由于思想認識社會環境性格氣質生活經歷等方面造成的自卑心理,是實現理想或某種愿望的巨大心理障礙;對于有自卑心理的朋友,可以通過多參加集體活動學會宣泄,自我調節培養多方面的興趣和愛好等來促進自己,完善人格.第二,克服害羞的方法,心理學家威斯母推薦了一種”soften“方法：smile代表微笑;openposture代表開放的姿勢;forwardlean代表身體向前傾;touch代表友好的接觸;eyecontact代表善意的目光;nod代表點頭，表明正在傾聽和理解他人的談話.
3、注重細節.
一是掌握電話禮儀(選好通話時間;看青電話號碼;使用敬語，明確對方身份;接電話要及時接聽，特別重要的信息要記錄;短信要及時回復;二是搞好'臥談會”(確定原則，指定計劃;內容健康，思想積極;善言善道，友好共侃;虛心聆聽，公正評價;適可而止，見好就收);三是學會感謝;四是學會尊重(守時，問候，及時回復)。
四、結束語。
參考文獻。
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[10][美]丹尼爾.戈爾曼.社交商[m].中性出版社。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇八
摘要：人際關系溝通是我們生活中的一個重要組成部分,它是人與人之間傳遞情態和想法的良好工具,在生活中,許多問題和矛盾的產生,都是由溝通不當或缺少溝通而引起的,每個人都希望與他人友好相處,都希望自己能擁有一個良好的人際關系。溝通是最基本的生存之道，也是人們實現理想與抱負的重要手段，無論你想要做什么都離不開溝通，而且要想使得我們的工作更加出眾，生活更加精彩，不僅要學會溝通，還要了解人際關系的溝通技巧。語言是一門藝術，我們要充分利用語言的魅力，以完美的溝通藝術，使你成為最受歡迎的人，最成功的人，使我們的人生變得豐富多彩。
關鍵詞：
人際關系學讀后感（優質19篇）篇九
1.找到相同點，切入共同話題。我們初到一個公司，想要融入新環境，就需要多和身邊的同時多多交流。打破沉默可以通過察言觀色、發現共同點，以話進行試探來展開交談。相同點是談話的突破口，可以根據談話時注意分析對方，揣摩對方，在交談中延伸出新的共同話題，才不會導致談話“卡殼”。在辦公室，有著相同興趣、共同愛好的人能夠更容易走在一起，所謂“趣味相投”，可以增進工作友誼。
2.得意之時要低調。無論職場得意還是失意，過分的招搖會招來不必要的事端。比如說當自己受到提升或是表揚的情況下，上司還沒有公布就自己私下招搖發布，傳開之后會引起其他同事的議論、甚至是嫉妒、眼紅等等，把好事變成麻煩事，豈不是給自己招黑么。失意的時候也不要在公開場合頂撞上司，或是總是跟別人傾訴上司的種種不對等等，以防隔墻有耳傳到上司的耳中去，這樣不僅上司也會討厭你，你以后的日子也不好過。職場中適時的低調也是智慧的體現。
3.與同事起爭執要低調處理，注重于解決方法而不是持續的爭吵。在長時間的工作中，同事之間可能以為工作問題、生活中的一些小矛盾而產生摩擦，這些都是很正常的，但需要注意溝通方法，以免矛盾擴大和激化。過于執著、得理不饒人或是盛氣凌人的樣子都會讓同事對你敬而遠之的，容易樹敵。當出現問題的時候，應該試圖理解對方，從對方的角度來看待問題，互相協商有沒有什么解決辦法，互相的職責只會產生無益的爭吵，不能解決根本問題。
經營好人際關系，可以幫助在與同事交往中能夠游刃有余，對于我們的職場發展來說是非常有益的。以上分享職場人際關系與溝通的相關內容，希望能夠給予大家啟示。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇十
人際關系學是研究人與人之間相互影響和相互關系的學科，它關注人際交往的規律和技巧。在現代社會中，人際關系至關重要，良好的人際關系能夠幫助我們更好地融入社會，提升自我價值。在我的學習中，我意識到人際關系學對我的成長和發展起到了極大的推動作用。下面，我將通過五段式的文章來分享我的心得體會。
首先，學習人際關系學讓我認識到人際交往的重要性。從小到大，我們都需要與他人進行交流與合作。只有與他人建立起良好的關系，我們才能在社會中獲得幫助和支持。在學習人際關系學的過程中，我明白了人際交往并非只局限于交流信息，更重要的是相互理解和尊重。了解他人的需求和期望，并與之協調合作，能夠有效地建立起互利共贏的關系。
其次，學習人際關系學讓我認識到積極的溝通能力對于人際關系的重要性。溝通是人際交往的基礎，而積極的溝通能力則是建立良好人際關系的關鍵。通過學習人際關系學，我了解到了諸如非語言表達、傾聽和表達觀點等一系列溝通技巧。這些技巧讓我能夠更準確地表達自己的想法，并且更好地聽取他人的意見。在實踐中，我逐漸意識到在溝通中要保持積極的態度和語氣，這樣才能有效地與他人進行互動，解決問題。
再次，學習人際關系學讓我認識到建立信任是維系良好人際關系的基石。信任是人際關系的核心要素，沒有信任，任何的合作和溝通都難以進行。通過學習人際關系學，我深刻理解到信任的建立需要時間和努力。要想獲得他人的信任，首先要向他人展現自己的誠信和可靠性。當他人感受到你的真誠和誠信時，便會更加愿意與你建立深入的合作關系。而對他人保持承諾和信守承諾，則能夠進一步鞏固和加強這種信任。
另外，學習人際關系學提高了我的情商和人際智慧。情商和人際智慧是人際關系中成功的關鍵因素。通過學習人際關系學，我能夠更好地了解自己和他人的情感需求，并學會運用這些知識來產生更加積極和有效的互動。我學會了如何察覺他人的情緒，適時調整自己的行為來相應他人的情感。我學會了如何運用情感智力來化解沖突和解決問題，從而提高了人際關系的質量。
最后，學習人際關系學讓我意識到了人際關系的重要性并不僅限于個人生活，同樣也適用于職業發展。優秀的人際關系可以幫助我們在工作中取得成功，并獲得更多的機會。通過學習人際關系學，我懂得了如何與同事和領導相處融洽，以及如何與客戶建立良好的關系。這些技巧和心得不僅對于我目前的工作有所幫助，更將是我未來職業發展的寶貴財富。
總之，學習人際關系學為我提供了寶貴的知識和技巧，不僅讓我在與他人交往中更加得心應手，更讓我認識到了人際關系的價值和重要性。我深信，通過不斷學習和實踐，我能夠不斷提升自己的人際關系能力，更好地與他人相處，實現個人與職業的雙重成功。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇十一
有這樣一類人，他們常把“抱歉”、“謝謝”掛嘴邊，從不麻煩別人，得到別人最多的稱贊就是：“你太客氣了!”但是這些非常有禮貌的人反而會給人難以走近的感覺。因為他們的行為舉止無形中向人們透露了這樣一種信息：“我們不熟，我也沒法完全信任你，所以大家還是保持一定距離比較好。”
從心理學的角度來看，有這樣的想法是人之常情，跟不認識的人交流是一種跳出心理舒適區之外的探索。每個人都有屬于自己的心理舒適區，這是一個人為構想出來的一個讓自己保持安全感和免受不舒服的感覺的邊界。
一旦走出邊界，人們就會感產生緊張和有壓力的情緒。跟朋友和家人交往屬于舒適區內的行為，因為我們了解對方的脾氣秉性，習慣于跟他們分享交流。然而“陌生人”三個字意味著你對這個人的了解是非常有限，甚至是完全不認識，對于未知的恐懼讓我們對他們有所防備，禮貌的舉止成了我們保護自己的方式。但是很多時候我們難免要跟陌生人打交道，如何克服內心的不安與緊張，真誠得體地拉近互相之間的距離是一件需要技巧的事情。
以下五個方法或許能夠幫助到你：
1、在乎別人的感受，不要在乎別人的看法。
其實不管是對陌生人還是親人，在人際交往中有禮貌是必須的，問題的關鍵在于你表現自己有禮的目的是什么。對他人有禮貌，是要你在乎別人的感受，而不要在乎別人對自己看法。如果你是為了表現給別人看自己是個彬彬有禮的人，其實內心并不尊重對方，那么從眼神到語氣到肢體動作，都會暴露出你的動機，比如你說謝謝的語氣過于冷漠，有意無意躲避他人的靠近，別人都能看出來。但如果你是真的在乎別人的感受，表現出尊重來，自然會贏得他人的親近。
2、屢試不爽的說話技巧——“冷讀”(coldreading)。
冷讀術即通過觀察對方言談舉止，快速了解對方心意與建立信任關系的技巧。這種方法如果使用得當，能在瞬間就贏得陌生者信任，經常被心理醫生用于心理治療。
很多人為了避免尷尬，在聊天中會不停發問，如同查戶口(腦補下相親的場景)：你多大了?你是哪里人?你叫什么名字?這種直白的問答模式很容易引起尷尬的冷場，甚至是對方的厭煩。但是如果你掌握了冷讀的聊天技巧，就不會出現這種問題。
舉個例子，普通人聊天時可能會問：“你覺得自己性格怎么樣?”而轉換成冷讀就是：“如果我沒看錯，你的人緣一定很不錯吧!”從這個例子不難看出，冷讀的關鍵是猜測，然后用陳述句的句式講出來，既然是猜測就不可能永遠正確，然而這并不代表你的冷讀就失敗了，因為不管對錯，這種聊天技巧都提供了一個機會讓對方敞開心扉，主動給你更多的信息。
3、肢體動作。
實驗發現，一個人要向外界傳達完整的信息，單純的語言成分只占7%，聲調占38%，另外55%的信息都是由非語言的體態語言傳達的，由此可見肢體語言在人際交往中的重要性了。
傾聽對方談話的同時，恰當、得體地使用肢體語言做出得體的反應，不但表現出對他人的尊重，同時也能刺激對方更全面地表達自己的需求和談話重點。肢體語言配合言辭使用，還可以使你的形象更加豐富和完美，加深對他人情緒的感染。
很多人講話都有手舞足蹈的習慣，過多的手勢是不可取的，用手指向對方戳戳點點也是不禮貌的行為，因此談話過程中應慎用或不多用手勢協助為宜。除此之外，還要學會用眼神傳達信息，觀察對方的眼神以便不斷調整自己的交往方式，眼神交流中相互注視時間的長短、位置甚至是眨眼的次數都可能影響對方。
4、適當的向別人請求幫助。
心理學中有一個“富蘭克林效應”，源自本杰明·富蘭克林通過借書而成功結識一個鐵石心腸的議員的經歷。富蘭克林把他借書所帶來的成功歸結為一條簡單的原則：“曾經幫過你一次忙的人會比那些你幫助過的人更愿意再幫你一次忙。”這就是心理學中的富蘭克林效應。
換一句話說，讓別人喜歡你的最好的方法不是去幫助他們，而是讓他們來幫助你。適當尋求別人的幫助是拉近人際關系的一種很好的辦法，這會使得大家獲得一種不分彼此的親密感。同時也不要吝嗇于幫助別人，喜歡助人為樂會讓別人覺得你容易接近容易相處。人與人之間的感情正是在互相“麻煩”中逐漸建立起來的;你幫我，我幫你，關系就會越來越熱絡越來越近乎。
5、最重要的是，讓自己成為一個優秀的人。
以上說的全部都都是交往的技巧，這對于人際交往起到的是錦上添花的作用，然而真正有吸引力的是一個人的內涵。技巧可以應付短暫的寒暄，但長時間無價值的對話也會讓人生厭，不如把更多的心思花在提高自己的內涵上，多看書多思考，不需要樣樣精通，但需都了解一點。讓自己變成一個見多識廣且有趣且表達能力強的人，這樣你能掌握說話的主動權，跟你在聊天的人也從不會覺得無聊;因為只有你自己發光了，別人才會主動靠近你。
越禮貌越疏遠的現象背后牽涉到的不僅僅是你交流技巧上的問題，還有對人生底蘊的要求。如果說交往中的種種技巧只是軀殼，那么一個人的知識和閱歷就是靈魂，軀殼和靈魂的和諧統一，就能使你在人際交往中如魚得水，贏得他人的喜愛與尊重。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇十二
一個宿舍有三四個或五六個甚至更多的人在一起生活，宜用統一的作息時間加以調整。只有大家協調一致、共同遵守，才能減少爭執，消除摩擦，維持正常的生活秩序。如果你是“夜貓子”，晚上睡得很遲，待宿舍成員都睡了，才洗漱睡覺，這樣就容易驚醒其他人，影響別人休息。久而久之，你就會引起舍友們的厭惡。
因此，宿舍的全體成員應當盡量統一起居時間，減小作息差距。倘若實在有事，早起或者晚睡的成員也應盡量減少聲響和燈光對舍友們的影響。
2、不搞“小團體”
在宿舍，應當以平等的態度對待每一個人，不要厚此薄彼，和一部分人打得火熱，而對另一部分人疏遠不理。
有些人喜歡同宿舍之中的某一個十分親近，平時老是同一個人說悄悄話，無論干什么事，進進出出都和一個人在一起。這樣就容易引起宿舍其他成員的不悅，認為你是不屑與之交往。結果，你倆的關系也許搞好了，但卻疏遠了別人。這就不利于建立和諧的宿舍關系，是得不償失的。我們不反對建立有深度的友誼，但決不能以犧牲友誼的寬度和廣度為代價。
3、不觸犯舍友的隱私。
每個人都有自己的秘密，也有足夠的好奇心。對于舍友的隱私，我們不要想方設法去探求。對方把一個領域化為隱私，對這個領域就有了特殊的敏感，任何試圖闖入這個領域的話題都是不受歡迎的。尤為注意的是，未經舍友同意，切不可擅自亂翻其衣物。我們要格外注意這個問題，千萬不要隨隨便便，以為是熟人就忽略了細節。
另外，同住一宿舍，有時難免知道舍友的某些隱私，我們也要守口如瓶，告訴他人不僅是對舍友的不尊重，也是不道德的。以上幾個方面，我們要切實做到，否則觸怒舍友發生“干戈”也就在所難免。
4、積極參加集體活動。
宿舍的活動不單純是一個活動，更是舍友之間聯絡感情的重要形式，應該積極參與配合。
千萬不要幼稚地把集體活動當做純粹費財費力的無聊之舉，表現出一副不屑為伍的樣子。其實，那都是感情投資，也是不可缺少的人生經歷。舍友們決定一起去干什么，我們要尊重他們的選擇。確實不能參加，可以把自己的想法和意見提出來，不要勉強參與反倒讓舍友覺得你在應付了事，更不要一口回絕而傷了舍友們的興致。可以說，集體活動的有無和多少，也從一個側面反映了這個宿舍的團結程度。倘若這樣的活動你老是不參加，多多少少會顯得你不合群。
5、給予別人關心，有難要幫，自己有事也要求。
良好的人際關系是以互相幫助為前提的。在集體宿舍中要有良好的合作意識，別人在整理床鋪時，你應該想想這種事情是否需要幫忙；有人生病時你是否愿意幫他去食堂買飯。相互幫助的確是不可缺少的，因為任何時候人都難以憑借自己的力量生活。哪怕只是些小事，相互關心幫助也可以加深友誼。平時][生活學習中給予舍友關心和幫助，當舍友遇到困難，我們應當主動伸出援助之手，這自不必說。
那么，當我們有事時，是否適宜向舍友求助呢？答案是肯定的。因為有時求助反而能表明你對別人的信任，能夠融洽關系，加深感情。比如你有事需請人幫忙，倘你舍舍友而遠求他人，舍友得知后反覺得你不信任他。你不愿求別人，別人以后有事又怎么好意思求你幫忙？其實，求助舍友，只要講究分寸，不使人家為難，是完全可以的。
所謂人際關系，就是人與人之間的關系。人活著不可避免地要與他人打交道，這就是人際關系。
人際關系對一個人的一生會產生一定的影響。對不同的人，其影響的程度不同，對能力差的人其影響大，對能力強的人其影響小。
我們不應該把人際關系看得太重，但也不要完全不顧。處理人際關系一般應該注意以下幾個問題：
一、寬容友愛。
更加信賴你；寬容可以創造更和諧的關系。相反，我們如果不寬容對方，以牙還牙或者堅決對立，那么人際關系只會越來越緊張，與人與己只會增加更多的麻煩，而沒有任何意義。平常的矛盾終究不是什么深仇大恨，即使是深仇大恨，寬容仍會化敵為友。
寬容是一種氣度，它會讓你擁有更多的朋友和輕松的生活。不寬容別人并不能令你進步、輕松和愉快，寬容別人反而會令你輕松愉快和進步。
看看我們的周圍，那些能寬容人有寬容心的人往往能贏得大家的尊敬和愛戴，相反，那些斤斤計較，不能容人的人往往得不到大家的理解、尊重和歡迎。
對人要友愛。人人都渴望友愛，與人友愛就是與自己友愛，友愛可以化解一切，友愛可以贏得更多的友愛和朋友。即使別人不夠友愛，我們仍可用友愛去化解他(她)。沒有人會與友愛為敵。友愛要真誠而不要虛偽。坐火車的時候，大家都素不相識，有時難免會寂寞。如果你主動跟大家打招呼，表示友愛，大家都會友好地對你，向你表示友愛。因為友愛，旅途的寂寞和無聊就會消失，心情自然就會好起來。人生也是如此，人生的旅途上大家都需要友愛來消除寂寞、無聊或無助的感覺。
二、不卑不亢、平易近人。
跟比自己強的人打交道不要自卑，因為他也是從你現在的處境內外走過來的。只要努力你就會趕上他，甚至超過他。如果自卑，就是你自己小看自己，又如何不讓別人小看你呢？與比自己弱的人打交道，不要驕傲，因為你也曾經經歷過他現在的處境。如果努力他也會趕上你，甚至超過你。如果你驕傲，就是你自以為自己了不起，又如何讓別人尊重你呢？每個人都有其長處與短處，每個人都有先進與落后的可能，一切都在變化發展中。不卑不亢、平易近人會讓你接觸更多的人，得到更多的尊重，與更多的人和睦相處。
那么很多問題都可以想通，很多事情都可以理解。
小王跟男朋友吵了架，很痛苦，回到宿舍，躺在床上蒙頭大睡。而另外幾名同學們興致勃勃地談論著各種八卦新聞，突然小王掀開被子大喊：“別吵了，煩死了。”大家都愣住了，不知怎么回事，也沒有人去問問小王，此后大家跟小王都不愉快。過了幾天，小李弄清了情況，告訴大家，大家很快就原驚了小王。站在小王的角度，大家都可以理解她的心情，寢室內又恢復了從前的生活。
四、不要對別人有太多期望。
生活中有些人總是希望他的朋友如何或希望自己周圍的人如何。這種希望越多，往往失望越多。每個人都有自己的希望，都有自己的行為方式和處世方式。別人不可能按你的希望去做事，就象你不會完全按別人的希望去做事一樣。你的希望主要寄托在自己身上，只有依靠你自己去努力，希望才有可能實現。如果總是希望別人怎樣，勢必會在正常的關系上增加負擔，令雙方都感到不愉快，對方會覺得你在利用他，而你甚至會覺得對方不夠意思。朋友之間應該相互幫助，但也不要對朋友要求太多。
五、顧全大局。
跟人打交道要顧全大局，不要只顧自己，其他一切都不顧，這樣做會讓人反感，甚至讓大家都反感，其結果會導至惡劣的人際關系。
小馬跟隨小陳兩人關系不太好，他們同在班球隊打球，比賽時小馬從不傳球給小陳，即使小陳在無人盯防時小馬也如此，最終導至班級輸掉了比賽。雖然小馬球技不錯，最終大家一致要求去掉小馬，小馬因此當上了替補，他錯在不顧大局。
六、遇到麻煩應該冷靜得理，三思而后行。
靜分析，慎重考慮后選擇最佳的方式去處理，以求達到最好的效果，這就是理智與成熟。理智與成熟會讓你減少更多的麻煩，受到更廣泛的尊重與歡迎。
七、君子之交淡如水。
真正的朋友交往，雙方沒有利益上的往來，只是一種精神上的朋友，這就是君子之交。
八、淡名利，明心智。
名是虛名，利是浮利。名與利離開了本人的實際能力，全都是空的，隨時會被一陣風刮得無影無蹤，只有你本身是實的，只有真情是實的。一個人全心全意追逐名利，最終會失去一切包括名與利。名利是別人和社會給你的，并不是可以索取的。只要你努力了，并為社會付出過，就會得到人們和社會的肯定與應有的回報，只圖名利不去努力是舍本逐末，其結果自然會竹籃打水，且為人所不恥。做個踏踏實實努力奮斗的人，不計較名利，只在乎奮斗，生活豈又不更輕松更實在。
一個小孩子，我們說他是個偉大的思想家，大家誰都不會相信，因為只在他一講話，誰都可以看出他沒有思想。一個成年人，如果非要把自己裝扮得很天真，也沒有人相信，因為他有復雜的思想。也就是說我們不要試圖把自己裝扮成很有名的樣子，名符其實才是自然的，人們可以接受，名不符實是尷尬的，人們只會鄙視。努力充實自己不讓自己名不符實，有何不好？拋開名利，一心去追求心中的夢想，這就是所謂的淡泊名利，寧靜致遠、超凡脫俗的人生態度。
九、不損人利己。
沒有人愿意自己的利益被別人損害，每個人都會維護自己的利益。損人利己會招致別人的厭煩甚至痛恨。你不希望別人損害你的利益，同樣別人也不希望你損害他的`利益。損人利己是一種極端利己的行為，它只會招致更多的不友好、不信任甚至敵視。
十、不斤斤計較。
人與人在一起久了，就會出現許多小差錯，如果你斤斤計較，關系就會疏遠，隔閡就會產生。如果你不計較，就沒有什么大不了的，大家相處會更快樂、更融洽。
可能在上大學之前，很多同學與老師之間的關系是很好的。上了大學之后，我們與老師之間的關系反而很生疏。大學里，老師與學生的關系同以前比差在哪里呢？仔細想想可能真的沒有以前那么純粹了，二者之前摻雜了一些更實際的利益關系。很多同學覺得沒必要跟老師搞好關系。因為他們認為大學里考試很簡單，隨便弄一下就能過。老師也不像以前那樣什么都管，只要不是想拿獎學金完全沒必要理會老師。其實這種觀念相當之錯誤，老師除了能決定你的成績之外，老師還能給你提供很多其他的幫助。
老師既是知識的傳授者，又是育人的園丁。所以，學生與老師建立起一種良好的關系對于學生成長極為重要。做到這一點，應從以下幾方面努力。
尊重老師的勞動。
老師為上好每一節課，必須付出巨大努力，經年累月，嘔心瀝血。學生認真聽課，認真記筆記，認真完成作業是對老師莫大的尊重，反之則會給老師帶來心理上的傷害，尊重老師的勞動就是尊敬老師的生動體現。
做老師的得力助手。
老師在從事教學的同時，還承擔著大量的科研任務，需要學生做一些力所能及的事。學生應在余暇時間做老師教學、科研的助手，幫教師查資料、作記錄，以減輕教師的勞動量。這樣，既可加深師生情誼，又可學到許多聞所末聞的知識。
大膽表現你的才華。
如今的社會充滿了競爭，你能否在其中取得成功，很大程度上取決于你能否將你的才華充分展現。過去那種以懷才不露為美德的時代已經過去。如果你是一匹千里馬，何不主動尋找伯樂呢？有才識的老師同樣喜歡才華橫溢的學生。
對老師提建議要委婉。
在教學與工作中，老師出一點失誤在所難免。學生向老師提建議也理所當然。教學不僅僅是知識的交涉，也是悟感的交流，心與心的溝通。學生委婉地提出建議，以誠懇的態度感動老師只會加深師生情誼。
當老師批評錯了時也別在意。
在師生相處過程中，往往出現老師因不了解情況而批評錯學生的事情。這時首先應冷靜努力克制自己，不要與老師頂撞，防止矛盾在雙方都不冷靜的情況下進一步惡化。其次要體諒老師。因為“金無足赤，不無完人”。老師也不可能十全十美，也有不了解情況的時候和批評方法不當的時候。最后要及時消除誤解。作為學生，事后應及時找老師直接面談或讓他人轉告或用書面的方式向老師進行解釋，一時解釋不清時可暫時放下，待以后再尋找合適機會消除彼此誤解。
在生活上給老師以力所能及的幫助。
老師們通常比較了解社會，也許可以第一時間獲悉本地比賽活動。也許他們還知道一些能獲得助學金和獎學金的項目。索尼婭的西語老師知道一個可以獲得的巴西和西班牙學校交換學生的競賽，同時還能有獎學金。這位老師鼓勵引導著索尼婭，在幾個月的努力之后，索尼婭獲得了這個次機會。
學生經常主動向老師要求去學生辦公室工作，或者老師會推薦學生參加社區志愿者活動。所有你參加的這些活動的經歷都能幫你進入大學或找個工作。
老師是你生活圈中的另一個成年群體，他們能照顧你，引導你，從一個成年人立場來幫助你。大部份老師很愿意幫你解惑，提些建意，還幫你解決些個人問題。
發展良好的師生關系。
我們都有自己喜歡的老師，他們看起來是真的關心我們且把我們當作有思想的人來對待。但那些我們更本不了解的老師呢？（或者是我們壓根一點都不喜歡的呢？）。
你可以做很多同老師有關的事。首先做些顯而易見的事：按時上課，完成作業。需注意的是，要尊敬老師，要會提問題。
對課程要有興趣。很顯然，你的老師是真的對他們學科有興趣，不然他們也不會決定教這些課！讓老師知道你在乎——即使你不是一個數學天才或講了一口流利的法語——但要讓人感到你是一個上進，專注的學生。你也可以在老師有空的時候安排一個私下會談。利用這次交流獲得額外的輔導，提些問題，像這個專業將來就業的方向，或談談你在班級里的進步。也許還能驚奇地發現你的老師在一對一會面時，會比在全班同學面講課的時候更放松。
但還是沒必要太努力啦。在你努力和老師打好關系的時候還是要注意避免以下幾點。
不要故做誠懇。要是你只是想得到一個特殊優待，學校推薦人，或得到一個職位介紹信而接近老師，他們是會察覺的。
做老師的乖乖孩。這樣你就變得特虛偽，你的同學也會非常討厭你。
送昂貴的禮物。如果他們真的幫了你很多，那么象征性地送一個小禮物感謝老師還可以的。但如果是那些奢侈品是會讓人會錯意的，通常教師是不允許受任何貴重物品。
師生之間常見的問題。
如果你不喜歡所學的學科，那可是會影響你和任課老師的關系的。一些學生表示，那使他們覺的上課成了獲得文憑或考研這些大目標的墊腳石，就如同瑣碎的家務一樣煩。那就要求學生正確的態度上課。另一些學生說他們試著從他們不喜歡的課上去發現一些實用的東西。也許你討厭數學，但學會算平均值和百分比方無論在哪方面還是能幫到你的，不管是運動還是到給小費。
如果你覺得這個學科很難，告訴你的老師或者家長，找個課外輔導。如果你覺的上課很無聊，找你的老師談談，會有不同的觀點（不然找你喜歡的另一個老師，朋友或者家長）。伊安一上歷史課就昏昏欲睡一直到大二，因為看起來過去的事情似乎都已經和現大沒任何關系了。他把這種內心的爭斗告訴導師。老師從和伊安的談話中了解到伊安的曾祖父曾經參加過二戰，于是建議伊安把曾祖父的話運用在他的科目中。這樣伊安不僅得到了a，他也了解了外祖父的事情，那些兒時就已忘卻的記憶。
如果你就是不喜歡那個老師，要怎么辦？當要和老師共事的時候，個人的性格就會在相處顯現出來。有些人就是很本能的能和一些人相處的好，另一些相處的不好--不可能同時喜歡所有的人。學會那些不易扯上關系的人相處是一個棒的技能，無論你的目標是什么。
如果你和你的老師有爭議，小心你斟酌你的行為。對分數有疑問或要求再考一次測是沒問題的。但是一直質疑你的老師判分或許會惹怒他/她。對每個作業中的幾個觀點一直爭吵，會使你的師生關系產生不小的摩擦。基本禮貌和尊重是任何關系中的基礎。
像個人恩怨有時是會拖累你的，對你的老師也一樣。工作壓力，家庭問題，或者健康問題都是會影響老師行為的原因。使他/她胡思亂想，不理智，或者精神不集中。
記住你的遵紀守法的行為是會永遠存檔的。這就意味著當有個想看你的高中表現情況，他們會看到你做過什么，即使是很久以前的事情。
如果你和老師相處不好要怎么辦？
在你因為不喜歡某個老師而試著逃課之前，以下幾個小方法可以試著在這種難處理師生關系中。
和你的老師見見告訴他你的感受。告訴他你在想什么，試著這樣說，在上課的時候一直被批評讓我很尷尬。或者我學不到什么東西如果一直沒機會參與課堂提問。看看這下是否能解決你們的問題。
問問自己，“我可以從這個老師身上學到什么？”即使你不崇拜他/她的人格魅力或教課，也去挖掘一個你的老師特別博學的地方。把注意力放在那，并學習利用它。這樣你不僅能從這個學科得到更多的知識，同老師也會關系更親密。還能更好的了解對方。
和那些在班級表現好的同學談談，問問小方法，計劃如何更好的和老師相處。有時候是有很幫助的，所以試著問問你的同學，這是一個很棒的方法。如果你太害羞不敢問，那就自己默默模仿他們行為。
如果你和老師相處不來，找個時間和學校的咨詢顧問談談，他能給你很多建意去改善難處理的師生關系。有時候一個咨詢顧問就像在你和老師之間的一個調停者。
如果你的師生關系在學校解決不了，那么就是你要告訴你父母和監護人的時候了。讓他們見見你的老師看是否能解決。
機會并不是教室里的那種天下掉下來或語言騷擾(像是種族歧視呀性別歧視呀。但是如果一位老師做了些或說了些什么讓你感覺不好，立刻告訴家長，你的指導老師，其它老師，校長或者學校管理人員。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇十三
古典管理理論的杰出代表泰勒，法約爾等人從不同的方面對管理思想和管理理論的發展做出了卓越的貢獻，并對管理實踐產生了深刻影響。下面是本站小編為你整理的對人際關系學說的看法，希望對你有幫助。
古典管理理論的杰出代表泰勒，法約爾等人從不同的方面對管理思想和管理理論的發展做出了卓越的貢獻，并對管理實踐產生了深刻影響，他們共同的特點是，著重強調管理的科學性，合理性，紀律性，而未給管理中人的因素和作用以足夠重視。他們假設社會上的人是在思想上，行動上力爭獲得個人利益，追求最大限度經濟收入的“經濟人”;管理部門面對的僅僅是單一的職工個體或個體的簡單總和，工人被安排去從事固定的，枯燥的和過分簡單的工作，成了“活機器”。
雖然推行泰勒的科學管理能夠使生產率大幅度提高，但也使工人的勞動變得異常緊張，單調和勞累，引起了工人的強烈不滿，勞資關系日益緊張;另一方面，隨著經濟的發展和科學的進步，員工的整體素質有了很大的提高，高文化和技術水平的工人逐漸占據了主導地位，這時的管理理論已不適應當時的環境，與此同時，人的積極性對提高勞動生產率的作用逐漸在生產實踐中顯示出來你，并引起了許多企業管理學者和實業家的重視。
在決定勞動生產率的諸因素中，置于首位的因素是工人的滿意度，生產條件，工資報酬只是第二位的。職工的滿意度越高，士氣就越高，從而生產效率就越高。高的滿意度來源于工人個人需求的有效滿足，不僅包括物質需求，還包括精神需求。領導者要尊重員工，信任員工，要從員工的精神上下功夫，樹立他們的主人翁意識，讓他們全身心地參與企業的生產經營活動;領導者還要重視與員工的溝通，消除雙方的誤解，也要不斷地提高員工的素質，學會與員工分享利益。
傳統的科學管理理論把人看作是為了追求最大經濟利益而工作的所謂“經濟人”，認為人們工作是為了單純追求物質和金錢。但是梅奧認為。人們的行為并不單純出自追求金錢的動機，個人的態度對行為方式起著特殊的決定性作用。人有著一種固有的全面實現自身目標并形成新目標的內在動力。人生的價值與意義在于不斷實現心中的目標，人工作的意義也正在于不斷形成和實現心中的目標，從而不斷促進自我的發展。因此，不能單純從技術和物質條件著眼，而必須從社會心理方面考慮合理的組織與管理，按照“社會人”來對待員工。
人是處于一定社會關系中的群體成員，管理者不應只注重工作，還應把注意力放在關心人，滿足人的社會需求上，為員工創造良好的人際關系和健康的輿論環境，培養與形成員工的歸屬感和整體感。從本質上說來，重視人的需要是尊重人，理解人，關心人，愛護人的體現。
能力是人們成功地完成某種活動所必備的心理特征。能級的理念是以能為本。能力是人最重要的個性特征，也能體現一個人的實際價值，是管理者在實踐中量才為用的根本依據。這里的能力是由知識，智力，技能和實踐及創新能力構成的。知識是人的認識能力的體現和結果，智力是知識轉化為智慧的能力，技能是智慧在實際工作中的一種應用能力。管理者應該看到，每個人在能力方面都有自己強項和弱項。通過采取有效地方法，最大限度地發揮人的能力從而實現組織發展的目標以及組織創新。
員工個人的素質和工作能力，對于企業提升知識經濟時代的市場中的競爭力具有極其重大的現實與深遠意義。我們不僅要確立“人本管理”思想，更重要的是要不斷提升人的智能，提高員工的創新能力，實現以人的能力為本的管理升華。傳統的泰勒管理模式中最顯著地特點是“物本管理”，即把企業看作是一個大機器，而企業的員工則是這一機器的具體零件，把人當物來管理。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇十四
這幾個月瘋狂的喜歡人的講座。人叫曾仕強。我相信大家對人并不陌生，他是民生報調查為交大最受學生歡迎教授，是中國臺灣生產力中心調查為最受企業界人士歡迎的十大名嘴。曾仕強先生應邀去新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、香港、大陸演講企業管理，僅在中國臺灣就主講過千次。曾仕強先生：中、美、日三國的經營管理;易經在管理上的應用;中、西管理思想;人際關系與溝通;人的民族性與管理;人倫關系與企業倫理。曾仕強先生被譽為式管理大師，全球華人式管理人。
曾仕強先生現任中國臺灣智慧大學校長，中國臺灣交通大學教授，中國臺灣興國管理學院校長，雜志首席顧問，會理事長曾仕強先生的學習經歷很，他所擁學歷頭銜有：英國牛津大學管理哲學榮譽博士、英國萊斯特大學管理哲學博士、美國杜魯門大學行政管理碩士、臺灣師范大學教育學學士。
曾仕強先生的著作有，《總裁學》、《21世紀易經管理法》、《點評胡雪巖之道》、《人性管理》、《孫子兵法與人力自動化》、《卓越經理人的必修課》等百種管理著作。
我真正喜歡上曾教授的講座是看到央視《百家講壇》邀請曾教授講述紅頂商人胡雪巖的一生。聽曾先生的講座，能讓你輕輕松松的懂得道理，哈哈一笑之后恍然大悟。
想和大家分享的是曾教授的一篇名為：“人生只做三件事”的講座。這篇講座的主題是：人生的總是?開篇曾先生讓大家想一件事：人生最后的結局是?當曾教授問完問題的時候，我的念頭答案是：一死了之。可是曾教授說，人生到最后最后終有結局，人的答案：人生的最后結局都一樣，四個字：不了了之。我想，這心態的原因。為我想到的是“一死了之”，而曾教授說的是“不了了之”?(曾先生說結局大家都知道是，說法不同。)。
曾教授說了一句話：只要你活著，只要你有口氣在，問題的。常說，是平等的。為呢?到最后不了了之。，凡事有兩面性的。不了了之也有兩種，呢，是閉著眼睛，可愛，叫做“心安理得”;另呢，是張開眼睛，恐怖，叫做“死不瞑目”。我想生，像曾教授說的，簡單明了。同樣有四個字“求得好死”。
這里的好死，無疾而終。人吃五谷得百病。所說的好死，指的是的心理狀態，是怎么死的，只要死得心安理得、毫無愧疚的時候，就叫死。
對的一生總是充滿著好奇，那是知道遲早會死，至于是時候，怎么死卻不知道。要，怎么死并不，的是并不知道它時候會。要做的是時時刻刻要，無時不刻要求得心安理得。這是最難的。不要當那一刻到來的時候還有事情做完，而死不瞑目，那就可怕了。每個人一出生有屬于的使命。人的主宰。的主宰。你要為你負完全的責任，這才是人的哲學。同樣的還會四個字：“自作自受”。其實這并貶義詞，你是快樂悲哀，決定的。無需怨天尤人。
每個人都有每個人的使命，別人的選擇是那他的事，你都資格去評論，人才有資格來評價。人生在世十全十美的人，生下來有些許缺陷的，生所要做的我的缺陷修補齊全。要怎樣圓滿的到“不了了之”?那就需要“修”---“修己”。。人能夠你，除非你。你無法去責怪別人。除非你愿意，誰都無法你!人將心比心，攻心為上，你可以無往不利。問題就在于，現在還不，改造是人一生一世所要做的事情。可是我怎么改造呢?要別人來。人是群居的動物，人是無法的。是別人來，人對人是一面鏡子。當我看到別人的時候，我別人當做一面鏡子，別人的表情我就可以知道，我在別人看來是受歡迎的令人厭惡的。我從別人對我的上我就知道，我做正當。想別人，。，我相信大家在平常的實務中就會。電話邀約客戶時，聲的說話，對反給你回敬的也會是聲，可是你很客氣的問話，那么你換回來的極有也很客氣，即使是拒絕也會很委婉。
人一生下來，就地在，到預期的，你就可以圓滿回去了，心安理得。人生是很簡單的過程，簡單的重復流程，三個。
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人際關系學讀后感（優質19篇）篇十五
人際關系既是做人的道理，又是做人的技巧。做人講技巧，容易導致“圓滑”，注入倫理道德的因素，才能變“圓滑”為“圓通”。《圓通的人際關系》以人倫關系為出發點，主要講述如何處理工作關系和家庭關系這兩大難題。
縱觀這本書，有個很大的特點，即在論述每一個觀點的時候，都會強調“中國人”如何如何，而并不說“每個人”如何如何，之所以這樣強調“中國人”是由于每種人際關系都有它形成的的背景土壤，中國人的人際關系當然要以中國文化為背景，與西方各國自是不同，不可一概而論。中國自古講究孔孟之道，老莊思想亦是深入人心，這些思想相互融合形成中國人獨特的人倫意識。中國人的倫理觀念比其他民族發展得都早，而且最完善。孟子說：“使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”
中國人的處世哲學絕大多數來源于儒家思想，例如《圓通的人際關系》這本書中有很多人際交往的智慧就充分體現了儒家學說中的某些觀點看法。書中一再提到說話做事都要掌握好分寸，說話的時候要求做到不多說一句廢話，不少說一句要緊的話，正所謂“先說先死”，“不說也死”，“說到不死”。中國人的基本立場是不偏不倚，秉持既不反對也不贊成的態度，在征求中國人意見的時候，中國人基本上說的都是既不贊成也不反對的話。因為事情總是不盡如人意，所以只能贊成一部分而反對另一部分。任何事情，總是不斷地演變：原本可以贊成的事情，演變到最后，令人不得不反對；而原來應該反對的，也可能愈變愈應該贊成。
這些都是中國人不愿意公開說贊成還是反對的原因。這種處理方法恰恰契合儒家所強調的“過猶不及”、“中庸之道”，很多人對“中庸”持有反對的態度，認為中庸就是無原則無個性，純粹是一種自我保護。其實在筆者看來，中庸并不是唯唯諾諾，中庸更不是見風使舵、騎墻和和事老，中庸是有原則的體諒和寬恕，中庸也是要自我尊重，維護個人尊嚴和價值。而書中說的某些人際交往的方法，恰恰就是儒家中庸之道在工作生活中的具體運用。
儒家講“過猶不及”，一件事一句話如果過了頭，超過了某個度，其結果就跟沒做沒說一樣，也許還更糟糕。書中在很多地方就明確告訴我們說話要適度。例如第三章“十大要領是人際關系的催化劑”中作者舉了一個恭維人的例子——“恭維人家也要適度，你把人家捧得太高，連他自己都不相信，那有什么用？說恭維話與拍馬屁是不同的，，當你的主管講完一句話，你馬上說：“這樣做最好，這真是明智的決定。”這不是拍馬屁是什么？所有人都認定你是在拍馬屁，連你的主管都會覺得不自在。但是，當你的主管講完話，你稍微停一下，說：‘這么一來，我所有的問題都解決了……’你這就是在恭維別人，因為你說的是事實。就算要拍馬屁，也要拍得不讓別人感到肉麻；你一拍馬屁，所有人都坐立不安，全身發麻，那不如不拍。”中國人比較含蓄，有個境界叫做“花未全開月未圓”，中國人認為這是人間最好的境界。花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍然會讓人有所期待，有所憧憬。點到為止，剩下的意思讓對方慢慢體會，作者認為這種狀態最好。如果太直接一下把話說滿不但讓聽的人感到不自在，也堵死了自己的退路，那就是過猶不及了。
每個人都是社會人，我們的一生中肯定要與形形色色的`人打交道，然而，雖然有這么多人都和我們打交道，我們卻不會一視同仁，“中華文化中形容交情的詞有很多：點頭之交、泛泛之交、患難之交、刎頸之交、莫逆之交、生死之交……這些詞多以交情深淺而劃分，這就告訴我們，對待交情不同的人應該采取親疏有別、差別對待的形式。”
在作者看來，每個人都會謹慎區分自己的知己、朋友、熟人，“我們如此對待別人，別人也如此對待我們，這都無可厚非。所以，在人際交往中，我們還要掂量一下自己在別人心里是何分量。如果你和別人是知己，完全可以無話不談，他有什么過錯，你都可以委婉指出；如果你和別人只是熟人而已，則交淺不可言深，以免犯了別人的忌諱，埋下禍根。”這些觀點其實在儒家經典《論語》中也有體現。孔子認為，人與人之間，太過疏遠和太過親密都不是最佳狀態，所謂“過猶不及”，一定要掌握好“度”。
適度的交往是令人感到舒適愉悅的，而不切合實際情況，刻意的疏遠或親密都會造成相反的效果。每個人都要看清自己的位置身份，所謂“君君，臣臣，父父，子子”，每個人都做符合自己身份的事說符合自己身份的話，才會得到別人正確的對待。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇十六
人際交往中會衍生出很多種關系,這些關系之間有某種聯系,這就是人際關系學.下面是小編給大家整理的人際關系學是什么，希望對大家有所幫助!
1.什么是人際關系學
人際關系學是指人際關系與其他事物一樣，有其獨特的性質、方式和規律。把人際關系的形成和發展規律、人際關系的性質、表現形式、作用等作為研究對象所建立起來的一門學科。換句話說，人際關系學是一門研究人際關系的形成和發展規律，并以此規律指導人們實踐，優化人際關系的科學。
人際關系學是一門綜合性的、應用性的社會科學。人際關系學屬于社會科學，它與許多相關學科如社會學、社會心理學、社會關系學、倫理學、公共關系學、行為科學、管理科學、大眾傳播學等既有聯系又有區別。
2.人際關系學的學科性質
了解人際關系學的學科性質，有利于我們對人際關系學這門學科的正確定位，有利于我們準確有效地開展人際關系學的學科研究。
(一)人際關系學是一門社會科學
從目前被人們公認的三大科學：自然科學、社會科學、思維科學的分類來看，人際關系學應屬于社會科學。人際關系學是一門研究人與人之間的交往互動關系及其影響因素的社會科學。社會由人組成，人是社會的人。人們在社會中為了生存和發展而從事生產勞動、學習、工作和生活，在參與這些活動中必然與他人發生各種各樣的聯系。通過對人與人之間聯系的性質、特點、規律等的研究、探討和分析，進一步了解社會。
(二)人際關系學是一門新興的、綜合性的學科
人際關系作為人類關注的主題，雖然在人類社會早期就已有不少學者寫下了許多精辟的論著，但當時并沒有把它看做一門獨立的學科開展全面、系統地研究。直到20世紀20年代后期，美國心理學家梅奧等學者通過“霍桑實驗”的研究，提出了人際關系學說，并把它正式作為一門科學開始了專門研究。從那時起至今不過80多年的歷史，與哲學、社會學、經濟學、心理學等相對成熟的學科相比，人際關系學尚屬新興學科。無論是從人際關系的理論體系，還是從研究范圍的廣度和深度上，都有待進一步完善和拓展。人際關系學作為一門獨立的新學科，雖具有獨自的特點，但由于其涉及面的寬泛，它與眾多的學科有著密不可分的聯系。例如人際關系與人類學、心理學、社會學、倫理學、行為學、管理學、公共關系學、傳播學等等，都有某種關聯。人際關系學在研究過程中綜合了許多學科的有關知識，突現了它的綜合性。因此，我們說人際關系學是一門新興的、綜合性的學科。
(三)人際關系學是一門應用型學科
人際關系學是通過研究人際關系的客觀規律，探討現實生活中的人際關系問題，分析原因，歸納和提出協調人際關系的原則、方法。人際關系的原理、原則、發展規律、人際交往的心理、人際關系協調技法等等都是從實踐中總結出來的，然后又用來指導人們的社會實踐。人際關系學是從社會實踐中產生出來的，反過來，又對社會實踐起到一定的指導作用。相對于基礎理論學科而言，人際關系學是一門應用型學科。
3.人際關系學的研究對象
作為一門學科必然有其特定的研究對象、所屬范疇以及探索的領域。人際關系學這門學科的研究對象具有其區別于其他學科的獨特的范圍和特征。人際關系學不同于社會關系學、公共關系學。社會關系學主要研究人類社會交往中的一切關系的總和，涉及世間的一切社會關系。公共關系學主要研究組織與相關公眾之間的關系。人際關系學則側重研究人與人之間的關系。因此，人際關系學的研究對象就是人與人之間的關系及其發展規律。人際關系學側重研究人際關系的主要理論;人際關系的形成與發展;人際關系的結構與功能;人際關系的類型;影響人際關系的主要因素;協調人際關系的原則;人際交往的心理障礙及其調適技法;完善主體、影響客體的技法;基本人際關系的協調技法;特殊人際關系的交往技法等。
人際關系學的研究對象具體包括以下幾個方面：
(一)人際關系的主要理論
主要包括：馬克思的社會交往理論;人群關系和人際需要理論;角色、戲劇和交換理論;相互作用和認識平衡理論等。
(二)人際關系的形成與發展
人際關系是伴隨著人類的產生和發展而產生發展的。自從有了人類便有了人際關系。這就是說，人際關系的產生和人類歷史一樣古老。人際交往是人類的本能，人際關系是人類特有的社會現象。人類只有在相互交往中才能創建并享有物質文明，也只有在相互交往中才能創建并享受精神文明，人類只有在相互交往中才能生存。作為人際的交往關系，人際關系早就存在，而作為一門學科的人際關系學卻是一門現代新興學科。這正如植物學產生之前，植物早就存在，天文學產生之前宇宙早就存在一樣。人類對自身的認識，對人際關系的認識有一個過程，雖然在不同的歷史時代中外學者對人際關系都有一些論述，但真正作為一門學科進行專門研究的卻是20世紀20年代后期由西方學者開始的。美國哈佛大學學者梅奧等人通過8年的“霍桑實驗”，于1933年出版了《工業文明中的人性問題》一書，在書中首次提出了人際關系學說。梅奧根據實驗結果發現并總結了人際關系學的主要論點：提高生產率的重要因素，是在工作中發展起來的人際關系，而不只是待遇和工作環境。生產率不僅受物理的和生理的因素的影響，而且受社會的心理的因素的影響。對人際關系產生、發展的歷史研究以及對形成人際關系的條件的研究，將有助于我們深刻認識隨著社會的發展，人際關系對人類的影響，有助于我們探尋人際關系的客觀規律，了解和預測人際關系的發展趨勢。
(三)人際關系的結構與功能
人際關系不僅有自身獨特的結構，也有其在運動過程中顯示出來的作用和影響。人際關系功能的發揮受人際關系結構的影響。要發揮人際關系的積極功能就要構建良好的人際關系結構。研究內容主要包括人際關系的構成要素：構成人際關系的顯性要素、隱性要素;人際關系的功能，如促進個體社會化、交流情感、有利于自我完善、有益于身心健康、優化社會環境、強化整體效應等。
(四)人際關系的類型
當我們從不同的視角或依據不同的標準來分析人際關系時，可將人際關系劃分為不同的類型。如按內容劃分，有經濟關系、政治關系、道德關系、法律關系、宗教關系等。按紐帶劃分，有血緣關系、地緣關系、業緣關系、趣緣關系等。按其他形式劃分，有不同性質的關系、不同特征的關系、不同傾向的關系、不同程度的關系等。我們對不同類型的人際關系應有深入的了解。
(五)影響人際關系的主要因素
人際關系的建立受諸多因素的影響，受各種條件的制約。我們要研究和探討人際關系受哪些因素的影響，其影響方式和影響程度如何，通過深入分析，依據不同情況創造和改善條件，使其有利于良好的人際關系的形成和發展。具體的研究內容有：影響人際關系的內在因素分析，如生理因素、心理因素、作為交往主體自身的社會因素等。影響人際關系的外在因素，如自然環境因素、空間距離因素、習俗禮儀因素、道德規范因素、價值觀念因素、法律法規因素、社會群體因素等。
(六)協調人際關系的原則
在現實生活中，有的人善結良緣、善交良友，能與領導、同事、同學、親友和睦相處。而有的人卻拒人于千里之外，與人關系淡漠、孤獨疏遠，不能與人和睦相處。究其原因，除了個體性格、氣質差異外，沒有把握人際關系的協調原則，沒有掌握人際關系的交往技法也是重要原因。協調人際關系最重要的原則主要有：平等原則、誠信原則、禮貌原則、互利原則、人道原則、擇善原則、適度原則、相容原則、積極原則、理解原則、自律原則等。除了把握人際交往的原則外，還應掌握一些技巧和方法。
(七)人際交往的心理障礙及其調適技法
在人際交往中，有些人由于種種原因會產生各種各樣的心理障礙，如羞怯心理、自卑心理、嫉妒心理、自傲心理、自私心理、猜疑心理、孤僻心理、報復心理等。這些心理障礙會阻礙我們與他人正常的交往。對這些心理障礙如何消除與調適，也是我們研究的重要內容。
(八)完善主體、影響客體的技法。協調人際關系的技法
從實踐的角度，我們要研究協調人際關系的各種技法，主要包括：完善主體、影響客體的技法;基本人際關系的調適技法;特殊人際關系的交往技法等。
(九)人際關系的研究方法和評估方法
人際關系學屬于社會科學，社會科學的一般研究方法適用于人際關系學的研究，如文獻法、觀察法、實驗法、調查法、社會測量法、統計法等。人際關系評估方法主要有：社會測量法、參照測量法、人物測定法、自然觀察評估法、心理測評法等。
隨著相親這件事進入低齡化，越來越多的朋友們開始在相親的道路上修煉真身、打怪升級。相親也從我們曾經認為的履行父母之命，開始進入到個人主觀行為和技術性操作當中。
在此過程中，能夠走入戀愛關系或最終成為婚姻對象，固然可喜可賀。但就算得不到這些高段位的結果，通過相親能夠鍛煉自己的情商，提升交際的能力，獲得的人生收益也頗為珍貴。
你好，初次見面
有個詞語叫“一見鐘情”。出自清·墨浪子《西湖佳話》：“乃蒙郎君一見鐘情，故賤妾有感于心。”而媒體文化研究者和批評家尼克·波茲曼在大作《娛樂致死》的核心論調就是容貌重要，形象更重要，每天我們都應該整裝待發，時刻準備著遇到心儀的人或事。
很多朋友說，我不相信一見鐘情。其實，是否鐘情，不好定論。但是一見之下，是否有繼續交談或者再次見面的欲望，卻是有答案的。
這里，涉及到人際關系學的一個重要概念叫做首因效應。首因效應由美國心理學家洛欽斯首先提出的，也叫首次效應、優先效應或第一印象效應，指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關系的影響，也即是“先入為主”帶來的效果。雖然這些第一印象并非總是正確的，但卻是最鮮明、最牢固的，并且決定著以后雙方交往的進程。
心理學研究發現，與一個人初次會面，45秒鐘內就能產生第一印象。這一最先的印象對他人的社會知覺產生較強的影響，并且在對方的頭腦中形成并占據著主導地位。
所以，應該非常重視彼此的第一次見面。當我們第一次與相親對象見面時，男女都做一些相關準備，將對未來關系的建立奠定良好基礎。
普遍來說，見面之前，一般會先通過電話或微信等約定好見面地點和時間。這個時候，對于男性來說，可以做的包括：提前去到要見面的餐廳或咖啡廳，找到合適的座位，事先研究好菜單等。
其實在生活中，既有細心周到，提前準備的男生，也有隨意為之，任性草率的情況。事實上，提前做些簡單準備，并不是僅僅是紳士的體現，更重要的是能體現一個人是否能夠關注對方，為對方考慮，讓對方感到舒服。具備這樣的思維，就愿意放下身段，為見面營造一種良好的氛圍。
而對于女方來說，得體的打扮是很重要的。初次見面，并不適合太隆重或者太濃的妝容。婉約、淡妝，略休閑，則既能體現對對方的尊重，也能給到大方可人的印象，另外，不要遲到太多，因為“真正的`公主”，不會不懂基本的禮貌。
“不學禮，無以立”。初次見面，尊重對方，關注對方，做一定的提前準備，建立良好的第一印象是應該爭取達到的效果。
然后，打破厚實冰層
緊接著，會迎來彼此的第一個照面。這個環節，眼神的對視并不重要，畢竟大家都不是電影里的男神和女神，想靠一個眼神就電倒對方，這樣的劇情在生活中不太會出現。
是不是覺得上述這樣的對話很可怕?因為人與人之間的安全范圍是人際關系中的另外一個要點。
美國人類學家愛德華·霍爾博士根據交往雙方的人際關系以及所處情境，劃分了四種區域或距離，即：公共距離、社交距離、個人距離、親密距離。每種距離則與彼此的關系相稱。
顯而易見，相親里初次見面的彼此，尚且屬于公共距離和社交距離之中，但是有過上述對話的朋友，則是自以為是的進入到對方的私人距離和親密距離當中，故而讓人感到不適。
如果想要在相親的會面中有一個愉快的經歷，那么就需要做好破冰環節。破冰是指打破人際交往間懷疑、猜忌、疏遠的藩籬，就像打破嚴冬厚厚的冰層。好的破冰，不僅對團建有用，對相親也很有用。
比較好用的破冰方式是：主動的介紹自己，自我坦露，通過介紹自己，度過對方的安全防線。自我袒露是指向對方表達自己的狀態和感受，不要總是問詢對方 “你做什么呢?”而是多陳述“我做了什么……”。通過釋放信息，得到對方的信任，才能有助于彼此進入互動的聊天當中。
所以，即使彼此都抱著相親這么明確的目的而來，也不要表現的那么急不可耐。而是要學會以交朋友的態度，通過有效的破冰，挑起進一步溝通的興趣。
最后，開始聊和撩
破冰完成就應該好好的聊天。不要小看聊天，因為聊天在現如今的社會，是人際交往重要載體。
聊天的實際作用是溝通。盡管從人類進化的歷史來看，男性通常有獵人屬性，喜歡隱藏自己，但是談情畢竟不是捕獵，聊天的目的就是要讓彼此互相了解，所以要多談自己。可以沿著剛才破冰的路徑，繼續釋放多一點關于自己的信息。
另外，林語堂先生認為幽默“是一種人生觀的觀點，一種應付人生的方法。”又說“幽默沒有旁的，只是智慧之刀的一晃。”所以，在聊天的過程中除了加入自己的狀態、感受等，如能通過心智的積累，訓練出一定的幽默感，效果會更好。
正所謂會聊才會撩。在彼此能夠愉快的聊天互動之后，有好感的可以繼續進入撩的階段。撩這個階段，在人際溝通中，屬于比溝通更高的層次，就是獲取認可。
要注意不要越過目前的關系，進行不恰當的挑逗、開玩笑，在語言上傳遞出過分的情感。這些都是屬于減分項，會讓對方覺得別扭。因為情感過度，也是一種交淺言深。
而另一個需要注意的地方，就是美劇中，我們經常會聽到的那句“how dare you judge me?”——即很容易拋出自己的觀點，給對方一個評價。
這在人際交往中屬于犯了先入為主的錯誤，即喜歡用自己的標準去衡量別人的生活規則，用自己的認知經驗來丈量別人的辦事準則，是非常不可取的方式。
在不同的情景中，用不同的方式撩，也需要通過實操來提升能力。之前曾有朋友在知識節目《小咖說》的現場，通過與演講嘉賓的互動，在對話的過程中，獲得了嘉賓的認可，進而發展出了更進一層的親密關系。這就是一種在特定情境中獲得對方認可和會撩的表現。
避開上面的雷區，在聊的基礎上分寸恰當的撩，就能進一步的認知彼此的價值觀是否匹配。當然，在有了好感和真正得到認同之間還有很大的距離，可能會迎來對方的觀望態度，也可能會有快速的關系推進。需要把握機會，有一定的耐心，直到確認彼此的態度。
如果，對于絕大多數未婚的單身男女來說，相親是一件不能避免的事，那么就enjoy它吧。隱含的這些人際關系學，也可以讓我們受益匪淺。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇十七
曾仕強先生是有名人際關系學專家。下面是本站小編給大家搜集整理的曾仕強人際關系學文章內容。希望可以幫助到大家!
一、人很理性的，需要彼此溝通以后，才能走近彼此。
二、人際關系個關鍵是：關系是人與人的關系，是與的關系。人整，整不了別人的。
三、結果、是從關系來的。人和人、人和物、人和天、人和地的關系，關系。
四、搞管理搞關系。
五、關系越來越好越來越壞，不一直靜止的。凡是喜歡維持現狀欺騙。
六、關系是可以的。控制別人很難，控制是可以的。
七、要的關系，要注意。
八、努力不，是忽略了“關系”。
九、關系是靠靈感而靠五官的感覺，有條件的都不是長久的。同樣的努力，人會很欣賞你，人覺得那是你應該做的。
十、人際關系個關鍵是：拍馬屁。人際關系去討好別人，當你突然對人好的時候，他會很敏感，覺得你會對他有動機。
十一、不要討好人，人很敏感，很不容易討好，越討好只會越把他和你的關系拉得更遠。
十二、人愿意承認喜歡拍別人馬屁，也人承認喜歡被別人拍馬屁。的人際關系靠拍馬屁，而是靠制造很濃厚的馬屁味道。
十三、拍馬屁拍到所有人都覺得你在拍馬屁，那就沒必要拍，有本事拍到好像拍一樣，那趕快去拍。
十四、人際關系個關系是：不要欺騙別人。欺騙人，也講實在話。別人是欺騙不了的，只能欺騙。欺騙是良心的，是人格的。
十五、要走正道，不走正道會把關系搞得越來越壞。
十六、=努力+機會+關系。
十七、中心說明，是靠團隊的，而團隊靠。
一、人內方外圓。當方到的時候，它變成了圓。圓：圓通、圓滿，而圓滑。
二、人際關系十大要訣：一表人才。幾乎所有人都會憑印象去評價人。一表人才是靠人的內在的涵養慢慢地把它。而人經常是表里是不的。
三、人際關系十大要訣之二：兩套西裝。在適合的場所穿適合的服裝，適時的服裝，和大家打成一片，不要太過標新立異。
四、人際關系十大要訣三杯酒量。適量的酒會彼此的感情，太多的酒會破壞彼此的感情。做人要隨和一點，不要排斥人與人交往的媒介。
五、人際關系十大要訣之四：四圈麻將。圈子里的人喜歡做活動，就應該進去，不要去打，可以看。慢慢地靠近對方，在對方防備的時候再放長線釣大魚。
六、五方交友。多方交友，不要排斥與無關的人，才能的交友范圍。五方：東南西北中。永遠不知道時候你需要樣的朋友，貴人是在你想像的時候救你一把的人，才是貴人。把你認識的任何人都當成貴人。
七、人總是喜歡信道聽途說的話，正規途徑的話，是人相信的。
八、人際關系十大要訣之六：六出歧山。少問可不，要不怕挫折，多去做。人只要答應了別人，知道做，卻要去做。就象諸葛亮，劉備死后，知道沒戲了，去做，贏得了世人的尊敬。
九、老板靠學識，而是靠靈感，靠第六感。天下不的事情。
十、人際關系十大要訣之七：七術打馬。用不同的去拍馬屁。要拍到好像拍一樣。老板講的話永遠是對的，在人前應該有很濃的馬屁味道，人后，要明明白白地提。70%的馬屁味道，30%的勸告。
十一、八口吹牛。地技巧性地夸大功勞。給同事面子，把功勞讓給別人，，別人才會給你功勞。講別人的事稍微夸大別人，也就在夸大。功勞是讓的，要人捧人，損人只能損。
十二、人際關系十大要訣之九：九分努力。和付出的努力是有的關系的。
十三、人際關系十大要訣之十：忍耐。人只要忍耐，所付出都會廢掉。心好別人是看不的，，脾氣不好大家都知道。人生里遇到的給你麻煩、找你難看的人，你的貴人，都在幫你把忍辱的功夫修好。一生中有人給你說氣話，地找你麻煩，才會有進步，才會有的。忍耐要壓住，而是它化掉，化成對有用的東西。
十四、忍心上一把刀，當一把刀插在心上都還無動于衷，那才叫功夫。
十五、十大要訣上和相處的技巧，是的的最的十個原則。
一、人之外國人那樣的人際關系，是做，二個是沒那必要。
二、之的宗教，是外國人式的人情世故。外國人會真正相信宗教，人多半是宗教。人的文化是陰陽文化，一說不相信，背地里都很信。
三、法律約束不了壞人，只能限制好人。
四、叫文化，是不停地的文化，文化。不停地變，別人看不你在變。
五、人經常不講實在話，卻很誠實。不說實在話，卻很美好、很圓滿。古代的美好的故事，虛構的。
六、人很有詩情畫意。人天才，隨時會的樣子，來對方的要求。
七、西方人對你客氣只是禮貌，并不你;人禮貌，很你。
十、西方人之間的關系是個體的，人之間的關系是整體的。
十一、西方人一見面就擁抱，是好長看到過人了。
十二、風土人情各有不同，誰對誰錯。外國人的家庭是有限公司，十八歲以后自食其力;人對家庭的需要是無限公司。
十三、中西方的倫理不同。人的用人注重，把機會給的人。
十四、逆取順從：人不擇手段地機會，當機會以后，他就會說規矩來辦。
十五、人的思維是站在合的立場來分，西方人的思維是站在分的立場來合。
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人際關系學讀后感（優質19篇）篇十八
人際關系是人們在社會交往過程中建立起來的聯系和互動，它直接關系到個體的交流與合作能力，影響著我們的工作、學習和生活。如何處理好人際關系，已經成為現代社會中每個人必須面對的課題。為了提高自己的交流能力和合作能力，我選擇了學習人際關系學，并從中受益匪淺。在學習的過程中，我深刻體會到了人際關系學的重要性，同時也學到了許多處理人際關系的方法和技巧。下面，我將就我的學習心得體會進行闡述。
首先，學習人際關系學使我認識到人際關系的重要性。人的一生中，沒有哪個人能夠獨立地生活和工作，我們都需要和他人建立聯系、交流和合作，這樣才能更好地實現個人的價值和目標。而人際關系學正是研究如何與他人建立良好關系的學科，它幫助我們認識到人際關系對于個人的重要性，從而引發我們積極主動地學習和提升人際交往的能力。通過學習人際關系學，我逐漸明白了與他人建立良好關系的決定性因素是溝通和合作能力，只有通過積極主動地學習和提升這些能力，我們才能更好地處理人際關系，更好地實現自己的目標。
其次，學習人際關系學讓我學到了處理人際關系的方法和技巧。在實際交往中，我發現一個重要的原則就是“與人為善”，即善待他人，積極主動地與他人交流和合作。而為了與他人建立良好關系，我需要提升自己的溝通能力和合作能力。通過學習人際關系學，我了解到溝通能力是人際關系的基礎，要有效地與他人進行溝通，我們需要注重傾聽，真誠發問，善于表達和理解他人的觀點。同時，合作能力也是處理人際關系時不可或缺的技能，良好的合作能力可以幫助我們與他人共同完成工作和任務，從而加強雙方的關系。通過學習人際關系學，我不斷提升自己的溝通和合作能力，學會與他人建立良好關系。
第三，學習人際關系學幫助我認識到人際關系的復雜性。在實際的交際過程中，我發現人際關系是一門綜合性、復雜性很高的學科。它涉及到人的心理、情感、行為等方面，受到個體差異、文化差異、環境差異等多種因素的影響，因此處理人際關系需要綜合運用多種方法和技巧。通過學習人際關系學，我認識到了自己在處理人際關系時存在的問題和不足，例如缺乏耐心、過于主觀等。同時，我也學到了一些處理人際關系的技巧，如主動傾聽、尊重對方、合理表達自己的觀點等。通過不斷實踐和反思，我逐漸認識到人際關系的綜合性和復雜性，并提升了自己處理人際關系的能力。
第四，學習人際關系學讓我體會到了人際關系對于個人成長的影響。在學習的過程中，我明白了人際關系不僅是個體交往的一種形式，更是個體成長和發展的重要推動力。通過與他人的交流和合作，我能夠積極主動地獲取知識和經驗，借鑒他人的成功經驗和優點，不斷完善和提升自己。同時，良好的人際關系也能夠激發個體的潛能和動力，提高工作和學習的效率。通過學習人際關系學，我逐漸認識到了人際關系對于個人成長的重要性，因此我會更加注重和他人的交流和合作，不斷提升自己的人際交往能力。
綜上所述，學習人際關系學讓我深刻認識到人際關系的重要性，從而引發了我積極學習和提升人際交往的能力。通過學習人際關系學，我不僅學到了處理人際關系的方法和技巧，更認識到了人際關系的復雜性和對于個人成長的影響。我相信，通過不斷學習和實踐，我能夠進一步提升自己的人際交往能力，建立更多、更好的人際關系，實現自己的人生價值和目標。
人際關系學讀后感（優質19篇）篇十九
人際關系學說是梅奧等人所進行的著名的霍桑試驗，那它主要講什么呢?下面是本站小編搜集整理的一些內容，希望對你有幫助。
梅奧認為，人們的行為并不單純出自追求金錢的動機，還有社會方面的、心理方面的需要，即追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感和受人尊敬等，而后者更為重要。因此，不能單純從技術和物質條件著眼，而必須首先從社會心理方面考慮合理的組織與管理。
企業中除了存在著古典管理理論所研究的為了實現企業目標而明確規定各成員相互關系和職責范圍的正式組織之外，還存在著非正式組織。這種非正式組織的作用在于維護其成員的共同利益，使之免受其內部個別成員的疏忽或外部人員的干涉所造成的損失。為此非正式組織中有自己的核心人物和領袖，有大家共同遵循的觀念、價值標準、行為準則和道德規范等。
梅奧指出，非正式組織與正式組織有重大差別。在正式組織中，以效率邏輯為其行為規范;而在非正式組織中，則以感情邏輯為其行為規范。如果管理人員只是根據效率邏輯來管理，而忽略工人的感情邏輯，必然會引起沖突，影響企業生產率的提高和目標的實現。因此，管理當局必須重視非正式組織的作用，注意在正式組織的效率邏輯與非正式組織的感情邏輯之間保持平衡，以便管理人員與工人之間能夠充分協作。
在決定勞動生產率的諸因素中，置于首位的因素是工人的滿意度，而生產條件、工資報酬只是第二位的。職工的滿意度越高，其士氣就越高，從而產生效率就越高。高的滿意度來源于工人個人需求的有效滿足，不僅包括物質需求，還包括精神需求。
霍桑試驗對古典管理理論進行了大膽的突破，第一次把管理研究的重點從工作上和從物的因素上轉到人的因素上來，不僅在理論上對古典管理理論作了修正和補充，開辟了管理研究的新理論，還為現代行為科學的發展奠定了基礎，而且對管理實踐產生了深遠的影響。
人才是企業發展的動力之源。
人、財、物是企業經營管理必不可少的三大要素，而人力又是其中最為活躍，最富于創造力的因素。即便有最先進的技術設備，最完備的物質資料，沒有了人的準確而全力的投人，所有的一切將毫無意義。對于人的有效管理不僅是高效利用現有物質資源的前提，而且是一切創新的最基本條件。尤其是在高科技迅猛發展的現代社會，創新是企業生存和發展的唯一途徑。而創新是人才的專利，優秀的人才是企業最重要的資產。誰更有效地開發和利用了人力資源，誰就有可能在日益激烈的市場競爭中立于不敗之地。
但是人的創造性是有條件的，是以其能動性為前提的。硬性而機械式的管理，只能抹煞其才能。“只有滿意的員工才是有生產力的員工”，富有生產力的員工才是企業真正的人才，才是企業發展的動力之源。因此，企業的管理者既要做到令股東滿意、顧客滿意，更要做到令員工滿意。針對不同的員工，不同層次的需求分別對待。要悉心分析他們的思想，了解他們的真正需要：不僅要有必要的物質需求滿足，還要有更深層次的社會需求的滿足，即受到尊重，受到重視，能夠體現自我的存在價值。例如，在管理過程中為了滿足員工的社會需求，可以加強員工參與管理的程度，通過民主管理，民主監督的機制，增加他們對企業的關注，增加其主人翁的責任感和個人成就感，將他們的個人目標和企業的經營目標完美地統一起來，從而激發出更大的工作熱情，發揮其主觀能動性和創造性。
對于困難重重、舉步維艱的中國國有企業來說，尊重人才尤為重要。要想盤活存量資產，首先要盤活現有人力資源。因為只有有“活”的人才能激活“死”的資產，這是企業走出困境的唯一出路。員工不是企業的包袱，是企業自救的中堅。只有尊重他們，才能使他們發揮創造力，與企業同呼吸、共命運，共同渡過難關。
有效溝通是管理中的藝術方法。
管理是講究藝術的，對人的管理更是如此。新一代的管理者更應認識到這一點。那種高談闊論，教訓下屬，以自我為中心的領導方式已不適用了。早在霍桑訪談試驗中，梅奧已注意到親善的溝通方式，不僅可以了解到員工的需求，更可以改善上下級之間的關系，從而使員工更加自愿地努力工作。傾聽是一種有效的溝通方式。具有成熟智慧的管理者會認為傾聽別人的意見比表現自己淵博的知識更重要。他要善于幫助和啟發他人表達出自己的思想和感情，不主動發表自己的觀點，善于聆聽別人的意見，激發他們的創造性的思維，這樣不僅可以是使員工增強對管理者的信任感，還可以使管理者從中獲取有用的信息，更有效地組織工作。適時地贊譽別人也是管理中極為有效的手段。在公開的場合對有貢獻的員工給予恰當的稱贊，會使員工增強自信心和使命感，從而努力創造更佳的業績。采用“與人為善”的管理方式，不僅有助于營造和諧的工作氣氛，而且可以提高員工的滿意度，使其能繼續堅持不懈地為實現企業目標而努力。
企業文化。
企業文化——尋求效率邏輯與感情邏輯之間的動態平衡的有效途徑。
發現非正式組織的存在是梅奧人際關系理論的重要貢獻，作為企業的管理者，也應對此有所重視。員工不是作為一個孤立的個體而存在，而是生活在集體中的一員，他們的行為很大程度上是受到集體中其他個體的影響。怎樣消除非正式組織施加于員工身上的負面影響也是當代管理者必須正視的一個問題。只有個人、集體、企業三方的利益保持均衡時，才能最大限度地發揮個人的潛能。培養共同的價值觀，創造積極向上的企業文化是協調好組織內部各利益群體關系，發揮組織協同效應和增加企業凝聚力最有效的途徑。
總之，管理不僅是對物質生產力的管理，更重要的是對有思想、有感情的人的管理。人的價值是無法估量的，是社會上最寶貴的資源，是生產力中最耀眼的明珠。最大限度地開發人力資源將成為現代企業前進的主旋律，“重視人、尊重人和理解人”的管理思維模式才會為企業創造美好燦爛的明天。