讀后感的寫作可以幫助我們延伸思考，提出問(wèn)題和觀點(diǎn)，形成更加完整的思考體系。以下是一些經(jīng)典讀后感的范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇一
一本好書，不是看它的外在，而是那翔實(shí)精彩的內(nèi)容，沈石溪寫的《野馬歸野》就是這樣的一本好書。
但都依依化解了。開春時(shí)，頭領(lǐng)白鷹受不了這種野馬的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞顏哈察，釘上了馬掌，戴上了馬籠頭成為了家馬，做起了帶游客游玩拍照的工作。一代馬王竟落如此下場(chǎng)，真是可悲呀！而另一邊，奈木扎如愿以償?shù)刈銎鹆笋R王，可卻又被人捉住，便自縊而死。
讀完這一本書，我心里的感觸佷深，有許許多多的感想：它展示了新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)遼闊神秘的自然風(fēng)光，描述普氏野馬在野外惡劣環(huán)境中生存，告訴我們要保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的急迫性與艱巨性，讓我們深刻地意識(shí)到了自己的所作所為有多么的錯(cuò)誤和不應(yīng)該，并讓我們知道消滅一個(gè)物種十分簡(jiǎn)單，但要讓一個(gè)物種繁盛和興旺，是一件非常困難的事情，正如書中的幾十個(gè)片段，告訴我們要保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物，是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任，不能濫殺，有些殺害是人類的進(jìn)食需要，這是可以理解的。但有些是因?yàn)橐@得高額利潤(rùn)和大把大把的錢；在錢的引誘下，伸出貪婪的雙手，展開殺戮或抓住它們，賣給動(dòng)物園，而它們，就永遠(yuǎn)住了進(jìn)去，再也不會(huì)出來(lái)了。它們向往鐵籠外的荒野；向往鐵鏈外的天空……它們向往自由自在的生活，那凄慘的叫聲，似乎在說(shuō)：“讓我出去！讓我出去！讓我出去！”這些人需要懲罰，我們向這個(gè)星球索取得太多，是時(shí)候回報(bào)它了。
這本書能讓我們明白至關(guān)重要的道理，它是一本不可多得的好書！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇二
今天，媽媽給我買了一本叫做《野馬歸野》的書，我一回到家津津有味的讀了起來(lái)。這本書講了一匹高大的野馬非常向往自由，可被人類給囚禁了，人類只讓它賺錢而沒(méi)有考慮到它的想法，當(dāng)它為自由去努力，換來(lái)的卻是無(wú)情的毒打，終于它忍受不住了，用自己的機(jī)智逃脫了！它奔向一望無(wú)邊的草原，成功贏得了自由。
文中還有一只叫“白鷹”的馬，這只馬和第一只馬不一樣，它是馬王，它還被人們放回了草原，可它們一會(huì)兒遇上了饑餓，一會(huì)兒又遭遇了猛獸的傷害，終于白鷹帶領(lǐng)馬群來(lái)到了人們身邊，為了逃避死亡，它們放棄了自己本該擁有的自由。
在這兩匹馬中我更加贊同第一匹馬的做法，應(yīng)為它們本來(lái)就是屬于大自然，屬于草原的。而人類卻無(wú)情的奪取了屬于它的自由，讓馬兒整天馱著游客拍照，當(dāng)表現(xiàn)不好時(shí)還有被毒蛇似的長(zhǎng)鞭抽打，人們這樣做是不對(duì)的，我們不能傷害它們，因?yàn)樗鼈円恢痹趲椭覀內(nèi)祟悺?/p>
譬如牛，有的牛整天為大家耕地耕田，有的牛吃得是草擠的是奶，但人們還用斗牛這種殘忍的“游戲”來(lái)找樂(lè)子，人們好好想想，假如有一天時(shí)間上沒(méi)了這種動(dòng)物，大家還怎么生活？還有狗，人類生活里必不可少的就是狗，它們又警犬，導(dǎo)盲犬，牧羊犬，寵物犬……難道我們的生活不與它們息息相關(guān)嗎？可我們百無(wú)禁忌的飲食習(xí)慣，給整個(gè)中華民族蒙上了羞恥。例如活吃猴腦，醉蝦，紅燒活魚……這些飲食我們改感到羞恥。我們?nèi)藖?lái)對(duì)動(dòng)物還有跟殘忍的一幕呢！如獲取熊膽，活取狼皮，砍伐森林……如果有著一位公平的森林律師那我們?nèi)祟愐欢〞?huì)被判為無(wú)期徒刑的！
說(shuō)到這里，大家一定知道了事態(tài)的嚴(yán)重性，許多的動(dòng)物在瀕臨沒(méi)絕，所以請(qǐng)我們?cè)趧?dòng)物面前多一點(diǎn)慈悲，少一點(diǎn)狠毒，多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠視，擁有一顆充滿愛心的心。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇三
野馬歸野是一本動(dòng)物小說(shuō)，由動(dòng)物小說(shuō)大王所著!
這本書體現(xiàn)了兩匹性格相反的雄馬形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒(méi)了，生命還有意義嗎?它不愿再生存在沒(méi)自由的世界里。
書中還有另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點(diǎn)一滴照顧下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責(zé)任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔(dān)著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當(dāng)牛做馬。兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由;一匹討厭人類，一匹依靠人類。
但我還是喜歡“奈木扎”，也就是渴望自由的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼，對(duì)它來(lái)說(shuō)，失去了自由，生命也就失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇四
暑假里，我津津有味地閱讀了沈石溪的《野馬歸野》。在書中，我認(rèn)識(shí)了性情剛烈的混血馬奈木扎，也為普氏野馬“甲士”的死感到惋惜。
《野馬歸野》講述了兩個(gè)串在一起的故事。奈木扎是一匹混血馬，身體中流著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬的血。它膽子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶馬，用自己的智慧逃進(jìn)荒原。在“野馬繁育研究中心”，頭馬“白鷹”帶領(lǐng)著普氏野馬群，回歸大自然。奈木扎憑借自己的智慧混進(jìn)馬群，并幫助普氏野馬度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。在回歸自然的過(guò)程中，“白鷹”擔(dān)心奈木扎會(huì)搶奪自己馬王的地位，多次想方設(shè)法將它驅(qū)趕出馬群，結(jié)果反而被奈木扎奪去王位。最后“白鷹”離群出走，自愿成為一匹家馬；而奈木扎被“野馬繁育研究中心”的`站長(zhǎng)曹人杰誤認(rèn)為是家馬，最終奈木扎為尊嚴(yán)而自殺。
這本書通過(guò)描寫一個(gè)野馬部落的興起到衰亡來(lái)告訴我們要珍惜生命，體現(xiàn)出保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的緊迫性與艱巨性。頭馬“白鷹”太過(guò)于依賴人類的幫助，最后成為一匹家馬。它告訴我們，凡事要靠自己自力更生。奈木扎從小就不想當(dāng)一匹被限制了自由的家馬，后來(lái)通過(guò)自己的智慧成了威武雄壯的頭馬！它告訴我們要有勇氣面對(duì)各種困難，用智慧戰(zhàn)勝困難！
增長(zhǎng)。以前被賣出國(guó)外的普氏野馬，也終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
野馬蹄聲不斷，響徹耳邊的，是那保護(hù)生命的鼓點(diǎn)！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇五
每一個(gè)群體都有一個(gè)首領(lǐng)，這個(gè)首領(lǐng)必須要有一種堅(jiān)持不懈、大公無(wú)私、勇于犧牲的精神，這樣才能把部落管理好，馬也不例外。
在中國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪的《野馬歸野》中，講述了一匹名叫白鷹的馬。它頭部較大，腹部長(zhǎng)有一塊白斑，所以取名白鷹。它從小生活在野馬繁育中心，依靠人類生活，日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮。餓了有人喂食，病了有人治病。可就在有一天，野馬繁育中心被火燒了，于是就由白鷹當(dāng)頭馬，帶領(lǐng)野馬群開始了野外生活。
它是一匹經(jīng)驗(yàn)極高的頭馬，在荒原上憑借自己靈敏的'嗅覺找到了最后一點(diǎn)食物；它是一匹永不畏懼的頭馬，憑借自己的勇氣甩掉了兇猛狼群的追捕；它是一匹機(jī)智至極的頭馬，在自己的王位受到挑釁的情況下竟想到了分群化解危機(jī)的好辦法。
看完這本書，我不由自己默默的想：我有白鷹的精神嗎？周圍還有誰(shuí)像白鷹一樣呢？是啊，如果我們周圍處處都有像白鷹一樣堅(jiān)持不懈、勇于犧牲的人，那世界會(huì)變得更美好！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇六
《野馬歸野》是一本小說(shuō)，被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)大王”。
從這本書里我知道了在蒙古大草原的深處有一群野馬，名字叫普氏野馬。它們有一個(gè)不改變的習(xí)慣，就是假如有一匹野馬生病了，馬群就要派幾匹強(qiáng)壯的公馬把生病的馬堵住，不再讓它進(jìn)入馬群。看來(lái)馬群的生活是有規(guī)律的，而且有時(shí)候，這個(gè)規(guī)律是有點(diǎn)絕情的。
有一匹叫奈姆扎的馬，它曾經(jīng)是一匹讓人騎，能和游刃一起拍照的馬。可是在主人哈奇給它換新鞍的時(shí)候，它卻逃跑了，像風(fēng)一樣！跑了之后讓一個(gè)名叫曹文杰的人給害死了。它為什么會(huì)跑呢？不時(shí)主人不給它吃好的，也不是主人不讓它休息，而是它有一種天性：
要自由！如果沒(méi)有自由，寧可死去！
這本書給我的影響很大！那就是哪怕是不會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，也應(yīng)該有自己生活的要求，要擁有自由！要有自己的原則！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇七
讀后感。
這本書不同于沈石溪以往的動(dòng)物小說(shuō)，這本書的主角有兩個(gè)。
它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的麻醉(zui)槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒(méi)了，生命還有意義嗎？不自由，毋寧死！它不愿再生存在沒(méi)自由的世界里，便毅然選擇了“自縊”。自由是什么？是小鳥在天空高興地翱翔，是駿馬在草原盡情地奔馳，是魚兒在海洋歡樂(lè)地暢游。如果小鳥不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚兒不能暢游，生命還有意義嗎？我的自由我作主，像這書里的馬，本是在草原奔馳的料，卻被人們當(dāng)做用來(lái)發(fā)財(cái)致富的搖錢樹，被人們牢牢鎖住，雖然草原近在咫尺，卻不能放心奔跑？！它是這本書的主角之一，名為“奈木扎”的混血兒馬。
另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點(diǎn)一滴照顧之下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責(zé)任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔(dān)著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當(dāng)牛做馬。
兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類。但我還是喜歡“奈木扎”，它那不自由，毋寧死的鏗鏘意志深深觸動(dòng)了我的心靈。
沈石溪寫《野馬歸野》，就是想告訴親愛的讀者，動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí)，那么無(wú)能，動(dòng)物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命，我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物，平等友善地對(duì)待動(dòng)物，和動(dòng)物做朋友。一句話，在我們的動(dòng)物朋友面前，我們要多一點(diǎn)慈悲，少一點(diǎn)狠毒，多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷，多一份關(guān)愛，少一份殺戮，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠視。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇八
最近，我看了一本讓我非常的有感悟的小說(shuō)，這本書叫做《野馬歸野》，是作家沈石溪的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
故事講述了一匹叫奈木扎的馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。
在《野馬歸野》這本書里讓我印象最深刻的是《馬和狼的一場(chǎng)智斗》這篇文章。
《馬和狼的'一場(chǎng)智斗》講述了奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)，然后在那里遇到了一群野馬，而那群野馬并不歡迎奈木扎的到來(lái)，不讓它靠近馬群。馬群的頭馬叫白鷹，對(duì)這個(gè)外來(lái)的馬也傷透了腦筋。當(dāng)馬群正在為如何能喝到救命的水，同時(shí)也不驚動(dòng)饑餓狼群而找不到辦法時(shí)，奈木扎用跪行的辦法向水邊靠近。這樣馬的身體就降低了許多，紅柳茂密的枝條正好遮蓋住了高聳的馬頭，就像一只貓一樣爬行。別說(shuō)夜晚了，就是大白天，饑餓的狼群也無(wú)法發(fā)現(xiàn)躲在紅柳里的野馬了。渴的冒煙的野馬群都在學(xué)著奈木扎的方法，一個(gè)個(gè)地喝足了水。
看完《野馬歸野》后，我覺得書中奈木扎的聰明才智讓我非常的敬佩，我要以后一定要向奈木扎學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它遇到困難時(shí)的聰明和冷靜！讓自己可以面對(duì)未來(lái)的道路。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇九
《野馬歸野》是著名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。從中我感到自由是多么的可貴。
故事講述了一匹名叫奈木扎的混血家馬，它從小就向往自由，不愿意生活在人類的約束下。因此它惹出了許多麻煩，所以主人便對(duì)它嚴(yán)加看管，防止它逃跑。但奈木扎是一匹從聰明的馬，它經(jīng)過(guò)不懈努力，終于讓主人對(duì)它放松警惕，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，奈木扎回到了大自然的懷抱，加入了野馬群，并意外的當(dāng)上了頭馬。可人們卻因?yàn)橐ＷC野馬的血統(tǒng)而殺了奈木扎。
奈木扎是一匹擁有理想的馬，為了回到大自然，寧愿死也不回到人類的身邊;為了回到大自然而放棄了舒適的環(huán)境和悠閑的工作。它是一匹心無(wú)旁騖的馬，不低頭不改變目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，不言放棄。它的精神值得我們學(xué)習(xí)。是什么讓奈木扎對(duì)自由如此執(zhí)著?是大自然，大自然的每一木，每一叢草，每一叢花都在熱情的召喚它。奈木扎的血管里流淌著戰(zhàn)馬的英勇，家馬的循規(guī)蹈矩，野馬的機(jī)智。
與它恰恰相反的白鷹曾是有名氣的頭馬，但它對(duì)人類過(guò)于信賴，把人類當(dāng)成它的再生父母。最終它成為了人類的走狗，有頭無(wú)腦的行尸走肉。在我看來(lái)，白鷹只不過(guò)是一匹披著野馬皮的家馬。任何一匹野馬都應(yīng)該對(duì)人懷有戒備之心。像它這樣怎么當(dāng)好一匹頭馬?而人類不應(yīng)該去破壞野馬群，何況奈木扎是頭馬。頭馬是群體中的靈魂，即便是為了野馬的純正，也不能濫殺頭馬，這樣既有可能使野馬群走向死亡的邊境，又有可能爆發(fā)一場(chǎng)本不該有的爭(zhēng)王大賽，結(jié)果是讓野馬群徹底從世界上消失。
沈石溪叔叔的這本書中寫了許許多多的的角色，有善有惡，有糊涂有明白。但告訴我們的道理卻只有一個(gè)，那就是——保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)!
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十
翻開著名動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的《野馬歸野》，首先就使我陶醉于他那深思妙筆。令我印象最深的便是奈木扎和白鷹。
在沈石溪的筆下，奈木扎是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。奈木扎是經(jīng)受一位名叫乞顏哈察的蒙古中年男子馴養(yǎng)的馬，它渴望自由。然而，乞顏哈察卻憑借它的年輕，高大，秀氣來(lái)賺錢，把它當(dāng)作自己用來(lái)發(fā)財(cái)致富的搖錢樹。奈木扎心里不斷想著回歸草原，回歸大自然！經(jīng)過(guò)兩次的嘗試，它終于成功逃脫人類的魔掌！
對(duì)比之下，兩匹馬固然不同，奈木扎是一匹渴望自由的馬，而白鷹是一匹渴望成為家馬的馬，相比之下，我更喜歡奈木扎。
童年是美好的，多彩的，快樂(lè)的？然而，我的童年卻被牢牢“鎖”住了，上學(xué)時(shí)期，一到周末，同學(xué)們大都能好好休息了。然而，早上6點(diǎn)15，媽媽便會(huì)扯開嗓門大喊：“立刻起床，快點(diǎn)，去上補(bǔ)習(xí)班，不許拖！”我每周都重復(fù)著同樣的生活，而且，每次我起床時(shí)，心里都是一百個(gè)不愿意，嘴上輕輕地埋怨著：“為什么同學(xué)們都能在家睡懶覺，我卻這么早就要起床？”
爸爸媽媽，我也知道你們?yōu)榱宋液茫瑸榱宋覍?lái)能考上市中，為了我能考上好大學(xué)，為了我長(zhǎng)大后有一份好的工作？但是，我堅(jiān)信，好成績(jī)不是補(bǔ)來(lái)的.，自己努力了成績(jī)必然會(huì)好！而且，我現(xiàn)在是屬于童年時(shí)期，屬于孩子，孩子渴望什么？渴望自由！然而，你們剝奪了我的自由！我是一只被鎖在鳥籠里的鳥，一匹聽從人類命令的野馬，一條被帶到賣魚場(chǎng)的魚兒？爸爸媽媽，還我自由，還我一片孩子的天地吧！
所以說(shuō)，不管是人是動(dòng)物，都是有思想，有感情的！從今以后，我們一定要好好保護(hù)動(dòng)物，包括狗，貓！該讓它們自由的就讓它們自由！該飼養(yǎng)的就好好飼養(yǎng)！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十一
在歡樂(lè)而又短暫的寒假里，我閱讀了許多有趣的課外書，這不，最近我就看了一本由著名動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《野馬歸野》。
這本書的主人公是兩匹馬：一匹叫奈木扎，是一匹混血馬。它毛色棗紅，馬鬃深褐，跑動(dòng)起來(lái)就像一團(tuán)燃燒的火焰，像陣風(fēng)似的在遼闊的草原上馳騁，稱得上是一匹百里挑一的駿馬。但是，他卻十分渴望自由，終于有一天，他逃出了人類的魔爪：還有一匹馬叫白鷹，是一群普氏野馬的馬王，它棕黑色的皮毛顏色很深，腰背脊中線漆黑如墨，馬臉上有一塊醒目的白班，未經(jīng)修剪的粗而短的鬃毛逆向聳立。它對(duì)人類有一種天生的依賴性。
這部小說(shuō)講述了許多生動(dòng)有趣的關(guān)于野馬們生活的小故事，其中我最喜歡黑熊腦震蕩這個(gè)故事：它講述了母馬娜瑪就要分娩了。可是，這時(shí)候突然跳出一只饑餓難忍的老黑熊，想填滿自己的肚子。于是，野馬們就與老黑熊機(jī)智的搏斗起來(lái)，就在它們的形勢(shì)處于不利時(shí)，雄馬奈木扎用自己的蹄子對(duì)準(zhǔn)黑熊的腦袋狠狠地來(lái)了個(gè)尥蹶子，誰(shuí)知黑熊竟然被奈木扎踢出了腦震蕩。最后，野馬們與老黑熊斗智斗勇，終于扳回了局面，獲得了勝利，成功地將娜瑪救了回來(lái)。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十二
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個(gè)個(gè)畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對(duì)新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險(xiǎn)生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個(gè)被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，不說(shuō)不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來(lái)，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒(méi)有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因?yàn)椴皇瞧帐弦榜R，被觀察野馬的`隊(duì)伍帶走，最后因?yàn)椤安蛔杂桑銓幩馈保钥O身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價(jià)的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險(xiǎn)，還會(huì)被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險(xiǎn)象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死。”這句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一點(diǎn)關(guān)愛，少一點(diǎn)殺戮；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠然，還動(dòng)物一個(gè)自由的空間。
自由，或許并不需要被詮釋。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十三
今天，我讀完了《野馬歸野》，我這次體驗(yàn)到了動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí)，那么無(wú)能，動(dòng)物也是有血性的，有情感的，有靈性的`生命的。
《野馬歸野》中講了一匹名為奈木扎的家馬因性格很野，讓主人乞顏哈茶十分頭疼。后來(lái)竟獨(dú)自逃了，來(lái)到一個(gè)普氏野馬群，群馬一開始看不起奈木扎。而奈木扎用智慧帶群馬成功喝到了唯一的水源并被野狼包圍著的水源。用強(qiáng)壯的身體和智慧征服了大家，并和白鷹爭(zhēng)奪頭馬的位置。這只馬群在野外經(jīng)歷了許多困難，死去了許多馬。白鷹從小就在人的手中長(zhǎng)大，有吃有喝，無(wú)憂無(wú)慮，生活很舒服。但到了大自然，它還是被淘汰了，離開馬群，來(lái)到牧民乞顏哈茶手中，當(dāng)了木偶馬。而奈木扎爭(zhēng)奪了頭馬。
我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物，平等對(duì)待動(dòng)物和動(dòng)物做朋友。在動(dòng)物面前要多一點(diǎn)慈悲，少一點(diǎn)狠毒；多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一份關(guān)愛，少一份殺戳；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠視。動(dòng)物是人類的朋友，它們?cè)c我們一起共同為人類文明與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀完這一本書我深有感觸。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十四
他絕對(duì)是一匹野馬，一匹血統(tǒng)高貴，性格高傲的野馬。對(duì)，我用“他”，這是對(duì)于一個(gè)有著渴望和自由的可貴精神的動(dòng)物的最起碼的尊稱。不要以為人類有智慧、尊嚴(yán)、感情，動(dòng)物也有。不自由，毋寧死！他名叫奈木扎，是普氏野馬、汗血馬、蒙古馬和東洋馬的混血兒，他的血管里流著桀驁不馴的野馬的血液，不甘心被人類圈養(yǎng)，一直想得到真正的自由。所以他會(huì)千方百計(jì)掙脫人類的束縛，終于成了一匹真正的野馬；所以，他會(huì)在被捕時(shí)，選擇一死。讀著這個(gè)段落，我耳邊響起了悲壯的音樂(lè)，響起了他嘹亮的馬嘶聲，似乎是在大聲吟誦著裴多菲的“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋！”我眼前更是出現(xiàn)了他堅(jiān)定的步伐，那邁向死亡的從容與淡定。
書中還提到了另一匹馬——正宗野馬白鷹，可它空擔(dān)一個(gè)“野”名，卻害怕斗爭(zhēng)，不想要自由，只想依賴人類認(rèn)為人類會(huì)給它最好的。后來(lái)終于投靠了人類，淪落為一匹不折不扣的家馬。
奈木扎有著一匹野馬真正該有的秉性，雖然人類的鐵馬掌給它留下了不可抹去的痕跡；白鷹雖然有野馬血統(tǒng)，可是它卻向往家馬的生活，最后變成家馬。
自由，自由！自由是任何人都向往、追求的東西。小鳥的自由是無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天；魚兒的自由是深邃的海洋或湖泊；而野馬的自由是廣闊無(wú)垠、一碧千里的'草原。
我透過(guò)動(dòng)物的世界看到了人類的社會(huì)，有的人為了舒適的生活，放下了自尊，就這么卑微的生活；還有的人不甘心這么低人一等，這么屈辱地活著，獨(dú)自去開辟一番天地。套用一句廣告語(yǔ)就是：哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十五
我在寒假中讀了沈石溪的這本《野馬歸野》。對(duì)于沈石溪的名字我早有聽聞，許多人跟我說(shuō)他的書精彩非常，這次看過(guò)后果然名不虛傳。
這本書講的是兩匹普氏野馬白鷹和那木札兩種不同命運(yùn)。原本是頭馬的白鷹因?yàn)樘^(guò)依賴人類，最終成為了家馬，淪為了人類賺錢的工具，替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我欽佩的是奈木扎的選擇——為了追求自由，拼命擺脫主人的控制，再次落入人類魔爪后，最終竟自殺以求解脫。雖然這種方式太過(guò)消極，但讓我感受到自由對(duì)于所有生命來(lái)說(shuō)是比性命還重要的。
如果我們的假期被補(bǔ)習(xí)班奪走也會(huì)覺得無(wú)趣難過(guò)，更何況是本就自由自在生活在野外的動(dòng)物呢？一下子被禁錮在籠中與外面的自由天地隔絕怎能不痛苦？失去了自由，即使再可口的食物也會(huì)索然無(wú)味，再舒適的`環(huán)境也比不上籠外自在。
不是只有野馬才會(huì)追求自由，所有的動(dòng)物對(duì)自由都無(wú)比渴望。在電視里常看到一些武林高手只要一吹口哨，就有一只威風(fēng)凜凜的老鷹飛來(lái)。每當(dāng)看到這樣的鏡頭，我總會(huì)異想天開：如果我也可以馴服一只鷹，呼之即來(lái)?yè)]之即去，豈不和他們一樣威風(fēng)？那感覺一定特享受！老鷹在我們平原地區(qū)幾乎不見蹤影，退而求其次，說(shuō)不定麻雀可以實(shí)現(xiàn)我的美夢(mèng)。一天，恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法，自投羅網(wǎng)飛進(jìn)了我家，被爸爸和我一番圍追堵截，終于落入了我的掌心。哈哈，天助我也，那我就從馴服麻雀開始吧！要馴服它得先讓它活下來(lái)，我歡天喜地地把驚魂未定、瑟瑟發(fā)抖的它安置在一只鳥籠里。它一進(jìn)籠子，竟又撲騰起來(lái)，妄圖奪門而逃。我用器皿分別裝上水和米，希望它不要再做徒勞的掙扎，接受我的好意。誰(shuí)知，它絲毫不領(lǐng)情，對(duì)這些“嗟來(lái)之食”視而不見，賭氣似的僵著，不吃不喝，看上去無(wú)精打采的，一點(diǎn)活力都沒(méi)有。幾天過(guò)去，麻雀仍舊如此，它的消極抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虛弱下去，打算放了它。打開籠子門，麻雀已經(jīng)奄奄一息，更沒(méi)力氣飛出來(lái)。我將它取出放在地上，它掙扎著想走，最終還是倒下了。
如果不是因?yàn)槲业呢澩妫@只麻雀應(yīng)該在天空中自由飛翔。現(xiàn)在想起它，我竟對(duì)它產(chǎn)生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一樣——“不自由，毋寧死”。它們同樣是生命，同樣渴望自由，希望得到尊重。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十六
在寒假期間我讀了《野馬歸野》這本書，大家知道這本書是誰(shuí)寫的嗎？不知道吧！那我就告訴大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。
這本書里寫了很多小故事，比如：馴服烈馬、野放普氏野馬和叛逃……其中讓我印象深刻的就是馴服烈馬。
這件事講了主人公奈木扎非常的調(diào)皮，長(zhǎng)的也非常高大，比普通的`馬兒大兩三倍，在文章中寫的特別生動(dòng)，我看了之后的第一反應(yīng)就是想親眼看到這匹馬。奈木扎有一天犯下了一個(gè)大錯(cuò)，就是有一個(gè)大老板租下了奈木扎，要騎一天。一開始奈木扎對(duì)老板特別親切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽風(fēng)了，一下子把老板摔在了地上。可是老板的腳卡在了馬鐙上，奈木扎飛奔，老板就在草地上被馬拖著跑了五六百米，馬停下來(lái)了，這時(shí)老板已經(jīng)斷了兩根肋骨。怎么樣？奈木扎淘氣吧！
書中有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我非常佩服奈木扎，大草原上有一種毒蛇，別的馬只要見了這種蛇就跑，可奈木扎不這樣。它卻沖上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它這種勇敢的精神讓我佩服。我要學(xué)奈木扎這樣勇敢。
這本書別的故事也很好看，大家有時(shí)間可以找來(lái)讀一讀！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十七
在寒假里，我閱讀了動(dòng)物小說(shuō)——《野馬歸野》，發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí)，那么無(wú)知、無(wú)能，它們也有情感與靈性，我們應(yīng)該去友善平等的對(duì)待它們，少一點(diǎn)狠毒、冷酷、無(wú)情、殺戮、漠視，多一份慈悲、關(guān)愛、理解、憐憫。
故事講述了一匹叫奈木扎的家馬，因?yàn)殛J了禍遭到了主人乞顏哈察的毒打，最后逃出人類的追捕。另一邊普氏野馬野放中心的一群以白鷹為首的野馬群被放歸在卡拉麥里荒野，兩者相遇，奈木扎極想進(jìn)入馬群，但白鷹、甲士及群馬并不認(rèn)可，但當(dāng)奈木扎立了找水、護(hù)馬這兩大“功勞”時(shí)群馬不得不接受它，但是群馬也還是受到了野驢、人類、野狼的攻擊，因此便損失了幾員“重將”，還有一次要不是奈木扎全力為野馬群斗黑熊的話，馬群可能會(huì)收到滅頂之災(zāi)，隨著奈木扎功勞越來(lái)越大，奈木扎便企圖與頭馬白鷹一爭(zhēng)高下，最后逼得白鷹竟有分群的想法，又過(guò)了幾個(gè)月后頭馬白鷹知道奈木扎野心極重竟將整個(gè)馬群讓給奈木扎，獨(dú)自出走。但不久后被人類發(fā)現(xiàn)馴養(yǎng)成了家馬，奈木扎也被人類射殺，馬王的結(jié)局竟如此悲慘呀！
我喜歡讀沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，我還讀過(guò)他其他的幾部作品，使我更加認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該阻止無(wú)人道、無(wú)節(jié)制的殺戮，我們應(yīng)該善待動(dòng)物，對(duì)它們倍加愛護(hù)，因?yàn)槊恳粋€(gè)物種的滅絕都意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十八
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來(lái)的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機(jī)會(huì)。終于，趁主人為它換新籠頭時(shí)，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當(dāng)被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時(shí)，它堅(jiān)持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運(yùn)屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅(jiān)持讓我感動(dòng)，你為了自己的目標(biāo)全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動(dòng)，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機(jī)會(huì)，一旦獲得，當(dāng)機(jī)立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執(zhí)著讓我感動(dòng)，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒(méi)有死，它的靈魂將永遠(yuǎn)馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅(jiān)持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無(wú)完膚。
剛開始我認(rèn)為那是一個(gè)悲傷的故事，追求自由難道有錯(cuò)，為什么要付出生命的代價(jià)？再讀《野馬歸野》，我深深地體會(huì)到那是一個(gè)令人敬仰的故事，奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后，它永遠(yuǎn)地獲得了自由！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇十九
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對(duì)野性的追求和“野馬”白鷹對(duì)人類的忠誠(chéng)讓我感慨萬(wàn)千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當(dāng)奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時(shí)，我不禁拍手叫好;在和野驢群搏斗，當(dāng)“白鷹只能孤身一馬支持危局”時(shí)，我不禁為它捏了一把汗;在馬路上，當(dāng)“藍(lán)色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒(méi)等小雄馬站起來(lái)，沉重的車輪又從它長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸碾壓過(guò)去”時(shí)，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過(guò)于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠(chéng)對(duì)象了:“家馬”奈木扎本來(lái)應(yīng)該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強(qiáng)行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死;而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活，這究竟是為什么?是因?yàn)椋文驹趹?zhàn)場(chǎng);白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間，它對(duì)人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說(shuō)到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來(lái)的一只小麻雀，，把它放在鳥籠里。自打這時(shí)起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了。看來(lái)，那天晚上，它因?yàn)閹滋鞗](méi)有進(jìn)食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時(shí)，沖向藍(lán)天的夢(mèng)想就被永遠(yuǎn)定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥(馬)生觀!
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結(jié)果一定是悲慘的。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇二十
暑假里，陽(yáng)光明媚，我捧起我最愛的作家沈石溪著作《野馬歸野》。沈石溪的書寫的很具體也很生動(dòng)，這本《野馬歸野》也不例外。
故事的主人公是奈木扎，他是一匹熱些沸騰的野馬，渴望自由，他千方百計(jì)地想逃走可都被主人找了回來(lái)。它的脾氣特別壞，主人用它做生意，騎馬一圈20元。可是奈木扎受不了這樣的折磨，常常把客人從身上摔下來(lái)，惹了很多次禍，經(jīng)過(guò)主人的教訓(xùn)他再也不敢了，但心里想著隨時(shí)逃走。
它是一匹有追求有夢(mèng)想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之；它是一匹心無(wú)旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，回歸了田野，找到了向往的自由！有一天，由于主人放松了警惕野馬奈木扎逃走了，于是再也找不到了，這樣奈木扎獲得了自由。
雖然最后的結(jié)局奈木扎被獵殺了，但它的精神感動(dòng)了我。這是一種精神，一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神；一種面對(duì)選擇勇敢應(yīng)對(duì)、勇于探索的精神；一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇二十一
這本書的作者是動(dòng)物名作家――沈石溪，他多次獲得兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心獎(jiǎng)。
書中的兩個(gè)主人公，一個(gè)是來(lái)自卡拉麥里的普氏野馬白鷹；另一個(gè)則是性子野蠻的奈木扎，兩匹馬的結(jié)局不知是機(jī)緣還是巧合，白鷹做了家馬，而奈木扎則是再也不想被人類馴服，被卡拉麥里野馬繁育中心主任曹仁杰抓住后，選擇了自殺。
中途奈木扎加入白鷹馬群，用鐵制的馬掌釘幫助小馬駒吞黑躲過(guò)黑熊的追殺，又撞到已經(jīng)被狼群咬傷和追捕的甲士，幫助野馬群逃過(guò)一劫。但是，這些事情都未經(jīng)過(guò)白鷹的同意而擅自行動(dòng)，這讓白鷹不安，最后利群出走。最后白鷹成為了乞顏哈察家的'馬，也是奈木扎主人的家馬。
野馬為何要?dú)w野呢？因?yàn)槭澜缟系囊榜R已經(jīng)瀕臨滅絕，而且野馬被圈養(yǎng)了許多年對(duì)人的警覺程度已經(jīng)蕩然無(wú)存，剛強(qiáng)和冷酷的心早已弱化，所以若野馬不再歸野，那么世界上就只有家馬看了。
這本書也暗示了我們?nèi)祟悾Ｗo(hù)現(xiàn)有的動(dòng)物，保護(hù)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境，低碳生活，讓我們的地球變得更加美麗、漂亮和美好！
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇二十二
暑假，總有些必讀書要看，《野馬歸野》就是其中的一本書。
《野馬歸野》顧名思義就是讓野馬回草原去，這到底是個(gè)怎么樣的野馬故事呢？
在一座蒙古包里，有一個(gè)蒙古族的漢子叫乞顏哈察，他的馬里面有一匹馬叫奈木扎，它是一匹擁有野馬。蒙古馬。汗血馬。東洋馬基因的馬，他在一次偶然的機(jī)會(huì)成功的從他的主人乞顏哈察身邊逃走了，它來(lái)到一隊(duì)普氏野馬群里，這隊(duì)普氏野馬群是被放生的野馬隊(duì)伍里的一支小隊(duì)，這里的頭馬是一匹叫白鷹的普氏野馬，它從小就在人類的手下成長(zhǎng)的，它的主人曹人杰對(duì)它一些偏向，它小的時(shí)候，一次貪嘴，把狼毒給吃了下去，他的主人曹人杰為他洗胃。灌腸。輸液。喂藥，4天4夜沒(méi)合眼，可見它是有多么依靠人類，餓了，有上好的草料，渴了，有清涼泉水，冷了，有溫暖的火爐，但曹人杰為了不讓野馬的野性消散，把野馬都放回大自然里了，在草原里，白鷹野馬群處處危險(xiǎn)，沒(méi)有水源被渴的半死，在以為是自己行走的馬路上被汽車接二連三的撞了一匹小雄馬，一匹144號(hào)的小母馬，還有這兩匹馬的媽媽，077名的來(lái)來(lái)和093名的鶯鶯，一下子死了四匹馬了。它們還遇到了黑熊，在這個(gè)緊急的時(shí)候，編號(hào)105名的`娜瑪卻要生孩子了。后來(lái)找到了以為屬于自己的世外桃源卻被野驢打的潰不成軍，是充滿危險(xiǎn)和屈辱的死亡地帶。疾病也欺負(fù)它們，讓他們趕走吞黑和娜瑪。與野狼生死之戰(zhàn)等都顯出了白鷹對(duì)野外的恐懼。
馬是有情感的，有尊嚴(yán)的，而人類卻自以為是的以為馬并沒(méi)有頭腦，很容易的就可以把馬玩弄于鼓掌之中了，但他們錯(cuò)了，奈木扎就是一個(gè)很好的比例，主人看見他表面上的乖巧聽話，從而對(duì)它放下警惕心，這讓奈木扎的叛逃的陰謀有機(jī)可趁，最后讓奈木扎到達(dá)了目的。奈木扎之所以主人對(duì)它有多好它也要逃走了，是因?yàn)槟文驹幕蚶锩嬗幸榜R。蒙古馬。汗血馬。東陽(yáng)馬的基因，他有一顆向外的心，自由奔跑的心，它不想被關(guān)在狹小的的一個(gè)區(qū)域里。就算到最后死了，也不做家馬。而白鷹卻不同，它貪生怕死，總想著以前的生活有多么好，不想面對(duì)現(xiàn)實(shí)，最后接受了人類的磋來(lái)之食。
馬王最后還是依靠人類，而奈木扎卻堅(jiān)持無(wú)自由寧愿死的原則。
野馬歸野的讀后感（模板23篇）篇二十三
今天，我看完了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫的《野馬歸野》，內(nèi)心被深深地震撼了。
這本書主要講了混血家馬奈木扎因向往自由而逃離了主人，進(jìn)入了由普氏野馬“白鷹”帶領(lǐng)的野馬群。它們遇到了許多各種各樣的困難：饑餓、干渴、黑熊、野驢、狼群、疾病、暴風(fēng)雪、高速公路等，但野馬群在奈木扎的幫助下都頑強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。不過(guò)頭馬白鷹十分依賴人類，后來(lái)竟然放棄野馬群和自由，心肝情愿做了一匹任人擺布的玩偶馬。而比頭馬白鷹更強(qiáng)壯、更聰明的奈木扎就自然而然地當(dāng)上了馬王。然而好景不長(zhǎng)，很快野馬繁育中心的工作人員發(fā)現(xiàn)了奈木扎不是一匹血統(tǒng)高貴的普氏野馬，而是一匹血統(tǒng)并不純正的混血馬，為了保住稀少的純正普氏野馬血統(tǒng)，工作人員抓走了奈木扎，最后剛剛榮登馬王寶座的奈木扎因不想再成為任人使喚的家馬而自縊身亡了，真是令人嘆息啊！
人和動(dòng)物本來(lái)就是很好的朋友，但人類去非要?jiǎng)儕Z它們的自由，殘酷地去奴役它們，這對(duì)動(dòng)物們是多么的`不公平呀！每一個(gè)動(dòng)物都是一條生命，都有思想，它們?yōu)槿祟愖鞒隽硕嗌儇暙I(xiàn)！
就說(shuō)馬吧。馬曾經(jīng)伴隨人類走過(guò)了千百年的生活道路。在發(fā)明汽車之前，馬是人類最重要的交通運(yùn)輸工具之一，馬為人類馱運(yùn)貨物，馬給人類騎乘代步，馬還與士兵一起在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，奮勇殺敵。人類文化浸透了馬的印跡：路有馬路，動(dòng)力計(jì)量有馬力，阿諛?lè)畛薪信鸟R屁，偶爾失誤叫馬失前蹄等等。如果沒(méi)有馬，人類的燦爛文化至少有一塊會(huì)變得暗淡無(wú)光。但人們又是怎樣對(duì)待馬的呢？讓馬兒拼命干活，時(shí)不時(shí)還要抽它一鞭子，還有人甚至?xí)择R肉，剝馬皮，這是多么殘忍！
人類啊，不要再執(zhí)謎不悟了，快快覺醒吧，把動(dòng)物當(dāng)朋友，友好地對(duì)待動(dòng)物們吧！