語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）

教學(xué)工作計(jì)劃是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效率，合理安排教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間的重要工具。小編整理了一些針對不同年級和學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃，供大家參考。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇一

(1)正確、流利、有感情地朗讀課文，積累好詞佳句。

(2)理解課文主要內(nèi)容，體會(huì)畢升的執(zhí)著和活字印刷術(shù)的深遠(yuǎn)影響。

(3)聯(lián)系上下文，體會(huì)句子在文章中的表達(dá)效果，感受作者的表達(dá)方法。

二、過程與方法目標(biāo)。

(1)在讀中體會(huì)活字印刷術(shù)對世界文化的發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)。

(2)在讀中感悟畢升在發(fā)明活字印刷術(shù)過程中的投入。

(3)在教學(xué)過程中，力求讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)。

三、情感態(tài)度目標(biāo)。

引導(dǎo)學(xué)生感受畢升為實(shí)現(xiàn)夢想的努力和投入，以及他對世界印刷術(shù)所做出的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。教育學(xué)生的牢記：夢想的實(shí)現(xiàn)在于實(shí)踐，在于執(zhí)著的追求。

重難點(diǎn)與關(guān)鍵。

1、從畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的過程中體會(huì)他的執(zhí)著精神。

2、從直接描寫畢升的語言、行為的語句中，感受這位偉大的發(fā)明家為實(shí)現(xiàn)夢想的努力和投入。

教學(xué)過程。

一、創(chuàng)設(shè)情景，讀題質(zhì)疑。

1、同學(xué)們，你知道我國古代的四大發(fā)明是什么?(抽生回答)。

其中活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷的一次偉大革命。你知道它的發(fā)明者是誰嗎?

(生答：畢升)。

2、今天，我們就來學(xué)習(xí)第13課。教師板書課題，學(xué)生齊讀課題,.《畢升的夢想》。

3、看了課題，你有什么想問的?(教師相機(jī)梳理問題：畢升的夢想是什么?他是怎樣實(shí)現(xiàn)夢想的?結(jié)果怎樣?)。

二、通讀課文，了解大意。

1、學(xué)生帶著問題選擇自己喜歡的方式讀課文。

2、師出示幾種讀書的方法：(a)、一邊讀一邊勾畫，在文中找出所選問題的答案并在句子下面做上記號;(b)、一邊讀一邊在句子旁邊寫上批注，你讀懂了什么;(c)、也可以在筆記本上摘抄自己喜歡的好詞和佳句。養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。

3、抽生回答問題，老師告訴學(xué)生把幾個(gè)問題的答案聯(lián)系起來就是課文的主要內(nèi)容。

三、品讀課文，感受艱辛和美好。

1、師導(dǎo)：讓我們一起走進(jìn)畢升，看看他是怎樣為自己夢想的實(shí)現(xiàn)而付出努力的?

出示句子“一個(gè)叫畢升的人在雨中慢慢地若有所思地走著，好像絲毫沒有感覺到早春的小雨已打濕了他的衣衫。”

(2)學(xué)生有感情地朗讀這句話。

2、畢升在街上若有所思，回到溫暖的家里，他還是這樣的嗎?從哪些地方看出來的?(抓住“機(jī)械”“提醒”和“默默地”來理解。)。

3、師導(dǎo)：為了能找到代替笨重的雕版印刷術(shù)的方法，畢升嘗試了很多次。看看畢升嘗試的方法好嗎?為什么會(huì)失敗呢?在文中找出失敗的原因。

4、導(dǎo)讀：執(zhí)著的畢升遇到了思維上的瓶頸，他能解決這個(gè)難題嗎?看看，困擾他多日的難題是如何得到解決的?生朗讀第五自然段。

從妻子說的話中你有何啟示?(要留心生活，靈感就來自生活中)。

6、分角色有感情地朗讀第五自然段。

7、得到啟發(fā)的畢升迫不及待地又沖入蒙蒙煙雨中，他要干什么呢?默讀第六自然段，看看活字印刷術(shù)是如何誕生的。

抽生回答，師板書：黏土刻字窯中燒。

8、師導(dǎo)：畢升的夢想實(shí)現(xiàn)了，新的印刷術(shù)帶來了哪些好處?有什么重大意義呢?

(1)、抽生說出有關(guān)句子。

(2)、感情朗讀最后兩個(gè)自然段，讀出贊揚(yáng)的語氣。

四、總結(jié)全文，升華主題。

(在于他不斷地實(shí)踐，在于他執(zhí)著的追求。)。

五、積累拓展。

1、根據(jù)提示，復(fù)述課文。請根據(jù)這些詞語的提示用自己的話說說畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的過程。(若有所思、冥思苦想、念念不忘、自言自語、茅塞頓開、豁然開朗)。

2、生活中，你有過“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這種峰回路轉(zhuǎn)、豁然開朗的感受嗎?說出來與大家分享。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇二

生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。

生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

師我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題？今天帶著這個(gè)問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)他的《人生寓言》。

（點(diǎn)評：運(yùn)用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。

師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？

生1拔苗助長、掩耳盜鈴。

生2狐假虎威、丑女效顰。

師大家知道的可真不少，看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？

（點(diǎn)評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。

生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。

生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。

師那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢？

生5告訴我們不要盲目地模仿別人。

生6愛美之心，人皆有之。

（點(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。

（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。）。

師本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢？

個(gè)慷慨的決定。

師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？

生2復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實(shí)于原文。

（點(diǎn)評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。

師你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。

生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。”

師這句話在語言上有什么特點(diǎn)？

生4運(yùn)用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。

生5還運(yùn)用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

（點(diǎn)評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。

師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？

生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

（點(diǎn)評：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。

師看來面對同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？

生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。

生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。

生9擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。

（點(diǎn)評：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。

師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？

生10我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力，有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。

生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長時(shí)間鼓掌）。

（點(diǎn)評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。

（點(diǎn)評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。

師這個(gè)問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。

（點(diǎn)評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。

（生自讀《苦難的王子》）。

師下面以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，交流各自的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人做好記錄。

生13這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。

生14我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺到了“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來”。

（點(diǎn)評：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。

生15“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨。

便便成功。”

師這樣的才是真英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？

生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。

生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

生18美國作家海倫·凱勒是一個(gè)盲人；但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。

（點(diǎn)評：外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。

師你說出了我的困惑。誰幫我解答？

（點(diǎn)評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。

生21“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。

（點(diǎn)評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。

師人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人生中的幸與不幸，相信大家在今后的人生中會(huì)正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言熟語以自勉。

生22得意淡然，失意夷然。——冰心。

生23山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游。

生24塞翁失馬，焉知非福。——《淮南子·人間訓(xùn)》。

生25交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。——《英國諺語》。

生26幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運(yùn)》。

（點(diǎn)評：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，相互勉勵(lì)。）。

師是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將肖伯納的.這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。

生27人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。

（點(diǎn)評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。

師寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。

（點(diǎn)評：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。

與教者的對話。

史在諸多的來稿中，我讀到了、或者說發(fā)現(xiàn)了你的教學(xué)案例，有清風(fēng)迎面撲來的感覺。我以為，讀周國平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學(xué)案例，也一樣地給我?guī)碛鋹偂Ｎ液芟胫滥闶窃鯓永斫庠⒀越虒W(xué)的。

事僅僅提供一種道德教育。過去教寓言往往偏重于道德教育與知識傳授，而忽視思維素質(zhì)的開發(fā)。這種局限于單純寓意的寓言教學(xué)，不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。

常談兩點(diǎn)：

1．解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過程首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。

2．在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于某一種解讀。寓言內(nèi)蘊(yùn)的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會(huì)向四面八方輻射開去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的感悟，新的創(chuàng)造。

常在教《人生寓言》時(shí)，首先，我注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見解，改變過去“老師講，學(xué)生聽”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學(xué)生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案。這點(diǎn)在課標(biāo)中也有明確要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”第三，寓言的獨(dú)特之處還在于它往往是由一個(gè)故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。這里的“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”，有別于傳統(tǒng)的空洞說教式，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個(gè)教學(xué)過程（）之中。另外，寓言的寓體是生動(dòng)簡明的故事，正好適合學(xué)生愛聽故事的心理特點(diǎn)；而寓言豐富的寓意也正好引導(dǎo)孩子開始思考人生。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇三

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對他更尊重些，于是問道：“這個(gè)多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。”

這個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

《蚊子和獅子》。

蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

《穿井得一人》。

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”

有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。

宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

求聞之若此，不若無聞也。

《杞人憂天》。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何？”

曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

【教學(xué)目標(biāo)】。

知識與技能。

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識。

過程與方法。

通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點(diǎn)的理解和把握。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。

【教學(xué)方法】。

朗讀法、討論法，講授法、練習(xí)法。

【教學(xué)工具】。

多媒體。

【教學(xué)課時(shí)】。

兩課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入新課：

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》。

二、作者簡介。

伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細(xì)亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下，后來被德爾菲人殺害。

三、整體感知。

1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

四、課文精讀。

1、赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？

來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。

2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么？

一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

這段著意于赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

《蚊子和獅子》。

1、這則寓言是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格的？

本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。

2、這則寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么？

描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

3、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個(gè)詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？

蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

“自己同大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？

蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的.。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚(yáng)長避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)。

五、文章脈絡(luò)。

《赫耳墨斯和雕像者》：

第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價(jià)值。

第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價(jià)格。

《蚊子和獅子》：

第一層：寫蚊子向獅子進(jìn)攻。

第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。

六、文章主旨。

《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得一點(diǎn)成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。

七、寫作特點(diǎn)。

《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時(shí)，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。

《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無敵于天下時(shí)，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。

八、板書設(shè)計(jì)。

赫耳墨斯與雕像者。

蚊子和獅子。

第二課時(shí)。

一、新課導(dǎo)入。

前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》，其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學(xué)習(xí)中國古代的寓言故事。

二、作者簡介。

1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。

2、《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰(zhàn)國時(shí)的道家人物，鄭國人。

三、整體感知。

1、朗讀兩篇短文，讀準(zhǔn)字音、停頓。

2、學(xué)生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。

3、重點(diǎn)字詞歸納。

(1)掌握下列字詞。

溉汲：打水澆田。

及：待，等到。

道：講述。

聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。

得一人之使：得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)勞動(dòng)力。

亡：無，沒有。

曉：告知，開導(dǎo)。

若：你。

行止：行動(dòng)，活動(dòng)。

奈何：為何，為什么。

只使：縱使，即使。

中傷：傷害。

四虛：四方。

舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。

(2)一詞多義：

之：宋之丁氏家無井：助詞，的。

有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。

國人道之：代詞，指“穿井得一人”。

聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。

宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。

得一人之使：助詞，的。

求聞之若此：定語后置標(biāo)志。

四、課文精讀。

1、學(xué)習(xí)《穿井得一人》。

(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？

因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?/p>

(2)這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理？

這個(gè)故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。

啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實(shí)，耳聽為虛。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。

2、學(xué)習(xí)《杞人憂天》。

(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化？

杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜。

(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？

由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。

(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？

日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔(dān)心。

(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語是什么意思？

這是庸人自擾，毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

(5)如何看待《杞人憂天》中那個(gè)熱心人的解釋？

寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。

五、寫作特點(diǎn)。

1、故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。

2、通過對話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。

【課堂小結(jié)】。

《穿井得一人》這個(gè)故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。

《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。

【作業(yè)布置】。

任選一題自編寓言。

題目：a.嘴和眼睛的對話；b、樹和斧子；c、筷子和勺子；d、畫筆和顏料；e、蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。

寓言和其它體裁的比較。

童話與寓言。

一、相同點(diǎn)。

童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來充當(dāng)故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法，也都富有教育意義。

二、不同點(diǎn)。

1.篇幅大小。

童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化，更生動(dòng)有趣，結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜，所以它的篇幅較長，長篇可達(dá)數(shù)萬字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結(jié)構(gòu)單純，語言樸素，幻想的程度也較輕。

2.寫作對象。

童話的結(jié)構(gòu)比較曲折，能細(xì)致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁，它描寫的內(nèi)容，表現(xiàn)的生活，都照顧到兒童的知識范圍和心理特點(diǎn)，所運(yùn)用的語言也易為兒童接受。

3.表現(xiàn)重點(diǎn)。

寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn)，重在思想，有的寓言在開頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓(xùn)意味不那么強(qiáng)，教育意義往往寓于整個(gè)故事之中，不直接點(diǎn)出來，科學(xué)童話則重在知識的傳播。

4.情節(jié)結(jié)構(gòu)。

寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。

5.幻想法則。

童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴(yán)格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習(xí)性。這個(gè)寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。

成語故事與寓言。

成語故事很大部分是歷史典故，是發(fā)生過的事情，然后人們用一個(gè)成語將這些事情總結(jié)、濃縮為一個(gè)簡短的句子或短語，以方便地表達(dá)整個(gè)故事和故事要講述的內(nèi)容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發(fā)。

寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個(gè)道理，給人以啟發(fā)。并且大部分寓言，是為了講述一個(gè)道理而編造的，并沒有真實(shí)的根據(jù)。

在收編成語故事的時(shí)候，有時(shí)候人們也會(huì)把寓言收編進(jìn)去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語都能帶給人一些道理。

說白了，成語固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語故事的目的是補(bǔ)充成語沒有完全表達(dá)的內(nèi)容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語故事本身就是一個(gè)寓言故事，但不能因此就說成語故事就是寓言故事。

比如一個(gè)班，有人喜歡音樂，有人喜歡運(yùn)動(dòng)，有人既喜歡音樂又喜歡運(yùn)動(dòng)，那么喜歡音樂的人就是成語故事，喜歡運(yùn)動(dòng)的人就是寓言。

寓言故事的特點(diǎn)是形象生動(dòng)，人物活靈活現(xiàn)，來源于生活又高于生活。文學(xué)體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它結(jié)構(gòu)簡短，主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無生物。

成語故事必須以一個(gè)成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現(xiàn)象，是人們在實(shí)踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點(diǎn)是：言簡意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠(yuǎn)。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇四

本組圍繞“作家筆下的人”這一專題，安排了3篇課文，其中一篇講讀課文由3個(gè)片段組成。它們有個(gè)共同特點(diǎn)，就是作品中的人物形象非常鮮明，各自有著不同的特點(diǎn)。此外，本組課文以“人”為本，緊緊圍繞專題安排了“口語交際”“習(xí)作”“交流平臺”。本組教材作家在刻畫人物時(shí)采用了不同的手法，有的側(cè)重人物的語言方面，有的抓住人物的動(dòng)作，有的以描寫人物的外貌、神態(tài)、心理為主。這三篇課文向我們展示了描寫人物的一些方法。本組教材緊緊圍繞專題，形成了“讀人、說人、些人”的這樣富有特色的一組教才。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)本組課文要求掌握的生字新詞。

2、感情朗讀課文，感受作家筆下鮮活的人物形象，體會(huì)作家描寫人物的方法。

3讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累，并把積累運(yùn)用到學(xué)習(xí)中去。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

讓學(xué)生進(jìn)一步感受作家筆下鮮活的人物形象，體會(huì)作家描寫人物的方法，并在學(xué)習(xí)中運(yùn)用。

四、課時(shí)安排。

《人物描寫一組》3課時(shí)。

《刷子李》1課時(shí)。

《金錢的魔力》1課時(shí)。

《口語交際》1課時(shí)。

《習(xí)作》3課時(shí)。

《回顧拓展》2課時(shí)。

總計(jì)11――14課時(shí)。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇五

創(chuàng)意說明：語文課須重視朗讀，詩歌更應(yīng)在朗讀中領(lǐng)悟。這個(gè)教案以讀帶講，以講帶析。學(xué)生朗讀，教師指點(diǎn)，氣氛越來越醇濃，使讀者神思飛越，沉浸在神話般的意境之中。朗讀，還可以在讀中馳騁想象，創(chuàng)造出美妙的意境。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入。

二、明確目標(biāo)：

詩歌，是詩也是歌。詩歌的朗讀，如同吟唱歌曲，尤須細(xì)心揣摩。今天，我們要在訓(xùn)練讀的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首詩。

三、誦讀：

一讀，要讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓。（難字略）。

二讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，注意輕重、快慢。

三讀，讀出意象，即畫面。

a．農(nóng)家豐收圖；b．霜晨歸漁圖；c．少女思戀圖。

四讀，注意詩歌所創(chuàng)設(shè)的氛圍，讀出感情。

a．松弛，閑靜；b．寧靜、悠遠(yuǎn)；c．清靜、柔美。

全詩應(yīng)讀出清柔、舒緩的感覺。

五讀，讀出自己的感受、見解，這種朗讀是一種個(gè)性化朗讀。

以“_____________用（寫）得美，美在_____________”的句式，對自己感受最深的詞語或句子加以品析。以下可供參考：

1．“棲息在農(nóng)家”“游戲在漁船上”“夢寐在牧羊女的眼里”中“棲息”“游戲”“夢寐”三個(gè)詞用得美：

棲息：用擬人的手法，將虛無的東西（秋天）視象化了，創(chuàng)造出松弛、閑靜的氛圍。

游戲：虛實(shí)相生，在作者眼里，秋天就是如此清逸、閑適。

夢寐：少女朦朧的感情深藏在心中，仍在夢中回憶。

2．“飽食過稻香的鐮刀”。

飽食：擬人手法，寫豐收之景，下文“肥碩”亦寫豐收之景。

3．“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”，既寫豐收，又寫景，一箭雙雕。

4．“溪水因枯涸見石更清洌了”，矛盾之美，體現(xiàn)清遠(yuǎn)的境界。

六背讀。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇六

詞語盤點(diǎn)：

寫寫：

破綻咕咚侄子穿梭郎中媳婦輝煌苗條風(fēng)騷打量標(biāo)致氣派祖宗可憐。

手疾眼快精神抖擻膀大腰粗?jǐn)柯暺翚夥耪Q無禮轉(zhuǎn)悲為喜。

記記。

刷漿屁股師傅包袱透亮清爽銜接搜索威嚴(yán)露餡發(fā)怔發(fā)傻。

魔力通融刻薄鈔票武斷熔巖窘?jīng)r闊佬攆跑雅致考究。

半信半疑興致勃勃妙不可言十全十美。

口語交際?習(xí)作七。

口語交際。

講人物故事。

本組課文人物形象鮮明，有的情節(jié)也很生動(dòng)。

幾年來，我們讀過許多這樣的文學(xué)作品，也看過電影，電視、戲劇，聽過故事、評書，其中的一些人物形象一直留在我們的腦海里。這次口語交際，就讓我們講講人物的故事。可一講課本里的，也可以講課本外的，還可以講現(xiàn)實(shí)生活中的。講過以后，大家評一評，誰講的故事給大家留下的印象/罩。

習(xí)作。

一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人，總是給人留下深刻的印象，即使偶然見上一面，他(她)的音容笑貌，舉手投足，也會(huì)留在心中揮之不去。這次習(xí)作，我們就來寫這樣一個(gè)人.可以是身邊熟悉的人，也可以是偶然見到的陌生人。寫的時(shí)候，試著運(yùn)用課文中一些寫人的方法.寫出他某一方面的特點(diǎn)。寫完以后，同學(xué)之間互相評一評，改一改，讓人物特點(diǎn)更加突出。

成語故事。

入木三分。

王羲之是東晉著名的書法家，能寫楷，草、行，隸等書體、他的書法被譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍”。傳說，他很賞識張芝的草書，休息時(shí)常常細(xì)心揣摩其字體結(jié)構(gòu)、氣勢，心里想著，手指在衣襟上畫來畫去.時(shí)間長了，衣襟都被畫破了。

《書斷》中說：“晉帝時(shí)祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分。”意思是說，晉成帝在北郊祭地時(shí)，王羲之奉命書寫祝版。所謂“祝版”，是古時(shí)的祭祝文字，寫在木板上。他筆力雄健，工匠用刀削字時(shí)，發(fā)現(xiàn)墨跡已透入木板有三分深。王羲之這樣出眾的書藝，是他長期勤學(xué)苦練的結(jié)果.

“入木三分”原是形容書法筆力強(qiáng)劫的，后來也比喻見解、議論十分深刻。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇七

1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識。

2、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。

4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。

1、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

2、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活理解寓意。

1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。

一課時(shí)。

預(yù)習(xí)案。

一、資料助讀：

１、寓言及其特點(diǎn)：

寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

２、簡介伊索：

伊索被后人譽(yù)為世界上最著名的寓言家，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動(dòng)，語言簡潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。

二、掃清字詞障礙：

1、給下列加點(diǎn)字注音：

赫拉（）宙斯（）庇護(hù)（）饒頭（）。

2、解釋下列詞語：

愛慕虛榮:________________________________。

庇護(hù)：_____________________________________。

凡人：____________________________________。

三、讀懂課文：

1、了解《伊索寓言》。

2、了解故事大意。

四、我的疑惑：

探究案。

一、梳理情節(jié):。

1、朗讀課文，概括這則寓言的故事內(nèi)容。

2、思考：赫耳墨斯為什么來到凡間？

3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請說出他此刻的心理？

5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？

二、感受人物：

1、說說寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意：

1、請從不同角度談?wù)剬υ⒁饫斫猓?/p>

2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲？

四、續(xù)編情節(jié)：

赫爾墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作白送之后，他的心情神態(tài)會(huì)怎樣？他會(huì)怎么做？

五、我的感悟與收獲：略。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇八

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇九

[教學(xué)目標(biāo)]新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生關(guān)注自然，關(guān)注人類提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：

1、知識能力：能在快速閱讀課文過程中，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。

2、過程方法：品味文中的細(xì)節(jié)，在自主合作探究中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的對話。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]文章重點(diǎn)是對斯科特探險(xiǎn)隊(duì)崇高精神品質(zhì)的頌揚(yáng)和贊美，為了揭示這一特定事件的深刻內(nèi)涵，作者在把握事實(shí)的基礎(chǔ)上多角度、多層次地進(jìn)行了生動(dòng)的描述，突現(xiàn)悲劇的不同凡響的意義，使讀者心靈受到震撼。教學(xué)過程中我想以這些震撼人心的細(xì)節(jié)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，在飽含情感的文字中感受和體會(huì)斯科特隊(duì)員的偉大高貴的品質(zhì)，并在閱讀中逐漸實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度的培養(yǎng)和提升。

文章對斯科特五人在失敗和死亡面前所表現(xiàn)出的坦然和勇敢進(jìn)行了著力的描寫，而在這方面學(xué)生的情感體驗(yàn)較少，理解上有一定的困難，在教學(xué)過程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生融入課文，品味關(guān)鍵詞句，打開學(xué)生的內(nèi)心世界，從而突破這一難點(diǎn)，達(dá)到深刻閱讀體驗(yàn)的目的。

[理論依據(jù)]教學(xué)過程是學(xué)生---文本----教師三者對話的過程，學(xué)生作為文本閱讀的主體，因其閱讀期待、閱讀心境、閱讀動(dòng)機(jī)的不同，他們的閱讀體驗(yàn)和感受也是獨(dú)特的，而教師作為引導(dǎo)者，在課堂教學(xué)過程中應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，充分尊重這種閱讀主體的獨(dú)特感受和體會(huì)，在實(shí)現(xiàn)師生的平等對話中，提高學(xué)生的閱讀能力、語言感受能力。

新課標(biāo)中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中蘊(yùn)藏著的感情，在體驗(yàn)中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。

[教法學(xué)法]。

我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)努力實(shí)踐這些新課程理念，充分突出學(xué)生的主體地位選擇教學(xué)方法，整堂課以情感體驗(yàn)為教學(xué)主線，通過整體感知、細(xì)節(jié)品味等途徑，運(yùn)用朗讀、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，感受人物心理，與高貴偉大的靈魂對話;與自己對話、與同學(xué)老師對話，在這種感受、體驗(yàn)、交流的課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀。

學(xué)法：采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)現(xiàn)問題，通過小組合作交流探討解決問題。

[過程設(shè)計(jì)]。

(文章篇幅較長，課前組織學(xué)生進(jìn)行充分地預(yù)習(xí)，熟悉故事情節(jié)和人物。)。

導(dǎo)入：課件顯示南極版圖突出南極點(diǎn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)站的名稱阿蒙森---斯科特站。

教師富有激情地介紹這個(gè)站名的來歷，引出課文和人物。

(設(shè)計(jì)意圖：以此導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)凝重、沉思的氣氛，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對課文、人物的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。)。

環(huán)節(jié)一：你能用簡潔的語言介紹這個(gè)故事嗎?

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上根據(jù)敘事特點(diǎn)理清故事情節(jié)：19英國探險(xiǎn)隊(duì)斯科特一行5人，為實(shí)現(xiàn)到達(dá)南極點(diǎn)第一人這一目標(biāo)，滿懷信心地奔向目的地，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)挪威人捷足先登，在從南極點(diǎn)返回的途中他們不幸遇難。

(設(shè)計(jì)意圖：遵循敘述類文體閱讀規(guī)律，要求學(xué)生用一句話概括全文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。)。

環(huán)節(jié)二：請你用一個(gè)詞來形容讀完文章后的感受或心情。

板書學(xué)生說出的詞語，比如：震撼、欽佩、崇敬。

(設(shè)計(jì)意圖：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維。)。

環(huán)節(jié)三：文中哪些情節(jié)深深地打動(dòng)了你?默讀課文，圈劃這些語句，并用一句話概括。

學(xué)生應(yīng)該會(huì)找到這些情節(jié)：1、接受為挪威人作證的任務(wù)。2、威爾遜博士臨死不放棄科學(xué)觀察。3、奧茨英雄似的死去。4、斯科特三人安靜地死去。5、斯科特的絕筆。如找不出教師引導(dǎo)和補(bǔ)充。

(設(shè)計(jì)意圖：在整體把握和感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，與作者對話，與事件中的人物對話，在提高學(xué)生對內(nèi)容要點(diǎn)概括能力，語言感受能力同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)。)。

環(huán)節(jié)四：小組選擇最打動(dòng)你的情節(jié)，討論是什么打動(dòng)了你?如果小組討論時(shí)遇到難以理解的問題，記錄下來提請班級交流解決。

這是本節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，討論過程中要對重點(diǎn)的語段、句子，像奧茨英雄似的死去、斯科特三人安靜地死去等情節(jié)中的語句要組織學(xué)生朗讀，對關(guān)鍵詞語要反復(fù)品讀，以此加深學(xué)生的感受和體驗(yàn)。對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生展開討論，共同解決。在談到斯科特的絕筆這一情節(jié)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想象斯科特給國家、民眾、朋友、妻子、孩子可能寫一些什么。

在對以上情節(jié)的感受和討論之后，引導(dǎo)學(xué)生思考偉大的悲劇課題的深刻含義。

(設(shè)計(jì)意圖：，引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的豐富的人文素養(yǎng)，通過品讀、朗讀發(fā)展學(xué)生語言能力，通過對情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力，在小組討論班級交流過程中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和探究的學(xué)習(xí)精神。)。

最后送給學(xué)生三句話結(jié)束本課：

自己打敗自己是最可悲的失敗，

自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。

每個(gè)人注定都要經(jīng)歷一番失敗的煎熬和且行且上的痛苦。

但只要經(jīng)歷，即使是失敗的，也從不會(huì)是無益的。

人可以失敗，但不可以被。

(設(shè)計(jì)意圖：我們常說讀書是為了明理。學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語文教學(xué)中的德育，也是語文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。由書本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的。)。

結(jié)語：

一篇好的文章會(huì)影響人的一生，同樣一堂好課也會(huì)在學(xué)生的心中久久回蕩，我們的課堂應(yīng)該幫助學(xué)生架起通往那些閃爍著人類精神光芒的文章的橋梁，和學(xué)生一起去享受那精神的盛宴，去與那偉大的靈魂碰撞出耀眼的思維火花，在他們的成長道路上幫他們刻下永不磨滅的印記。這是我這堂課的追求，也是我平時(shí)教學(xué)過程中矢志不渝的理想。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十

1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。

4.體會(huì)寓意，培養(yǎng)對財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

重點(diǎn)。

1.了解寓言的特點(diǎn)。

2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

難點(diǎn)：體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

一、基礎(chǔ)知識。

1.了解寓言的基本常識。

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語。

嬉戲()風(fēng)韻()厄()運(yùn)泯滅()。

險(xiǎn)象迭()生稟告()心曠神怡()。

審美：得失之患：

二、理解探究。

4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?

三、合作釋疑。

2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會(huì)。

3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

四、課內(nèi)精讀。

閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：

(1)從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。

比喻：

擬人：

(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)?

(3)白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患?

(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事?

五、拓展延伸。

閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想?

近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十一

我們在第六單元中，已經(jīng)感受到我國古代詩歌散文深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，學(xué)習(xí)第七單元，會(huì)進(jìn)一步加深這方面的體會(huì)。

本單元共選編五篇課文：三篇古代散文，兩篇古代詩歌。《賣油翁》用淡淡的筆墨揭示了耐人尋味的人生道理；《三峽》描繪了長江兩岸的壯麗景色，使我們感受到大自然的美；《古文二則》蔡勉旃信守諾言，始終不渝，戴震好學(xué)深思，后生可畏；《陌上桑》中羅敷才貌雙全，智勝“使君”。《詩五首》記事、寫景、抒情，各盡其妙。

學(xué)習(xí)古代詩文，應(yīng)當(dāng)在初步理解作品的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語言，加深對作品的理解。背誦尤為重要，要善于積累知識，不斷提高自己相關(guān)的語言能力。

——古詩文朗誦

一、口語交際指導(dǎo)

培養(yǎng)情趣，讀好詩文

我國有五千年的`文明，有燦爛的文化，豐富的語言。古代詩文是古代文化的積淀。語言意蘊(yùn)豐富，凝煉精辟。讀好古詩文有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，陶冶情操。

怎樣才能讀好古代詩文呢？首先要正確把握古詩文的思想內(nèi)容，借助于文字，理解其中蘊(yùn)念的豐富情感。第二，正確停頓，掌握詩文的節(jié)奏，朗讀語速適中。第三，朗讀要充滿激情，儀態(tài)大方，可以借助表情、手勢等表達(dá)作品中的感情，達(dá)到最佳效果。第四，朗讀可以大膽創(chuàng)新，富有個(gè)性。

二、口語交際范例

城闕／輔／三秦一——風(fēng)煙／望／五津一——

與君／離別／意×同是／宦游／人一——

[注]“／”是音節(jié)劃分節(jié)奏，“一”表示韻腳朗讀的延長音，“×”宏示不是韻腳，一般節(jié)奏朗讀。

任選一篇學(xué)過的古詩文，劃出朗讀的節(jié)奏并進(jìn)行朗讀練習(xí)。

——我將這樣度過寒假

一．創(chuàng)新作文指導(dǎo)

一切創(chuàng)造都伴隨著想像。在作文中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想像功能，拓展學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生去創(chuàng)造性地進(jìn)行寫作。

高爾基說：僅僅觀察、認(rèn)識還不夠，必須想像。的確，沒有想像，生活便失去光環(huán)。但想像必須基于現(xiàn)實(shí)，脫離實(shí)際的想像便是胡想，空想，寫出來的就會(huì)缺乏真情實(shí)感。比如本學(xué)期學(xué)過的《基因暢想》、《如果人類也有尾巴》，還有我們讀過、學(xué)過的許多童話、科幻作品等，都是作者從生活出發(fā)大膽想像的結(jié)果。然而想像力的發(fā)揮，也不能像脫韁的馬，任意奔馳，要充分考慮主題的需要，圍繞中心選取富有創(chuàng)新性的材料，大膽想像，精巧構(gòu)思，使得想像的運(yùn)用恰到好處。

這一學(xué)期就要結(jié)束了，我們將迎來中學(xué)時(shí)代的第一個(gè)寒假。想像寒假生活怎樣度過，必須體現(xiàn)寒假生活的特點(diǎn)，如過年給我們帶來的吉祥、喜慶，親友相聚等，力爭寫出你想像中的豐富多彩而又有意義的寒假生活。

二、寫作練習(xí)

文題：我將這樣度過寒假

提示：1. 給擬一個(gè)副標(biāo)題，力求新穎醒目。

2. 發(fā)揮想像力描述一個(gè)快樂而充實(shí)的寒假生活片段，寫出真實(shí)的生活體驗(yàn)。

3. 篇幅不少于500字。

我的心愿

我的心愿，是讓地球充滿陽光和綠色；我的心愿，是讓人類心靈的沙漠不再荒蕪。

面對著沙漠一天天的擴(kuò)大，而對著森林的不斷減少，面對著地下水位不斷降低……綠色的地球在一天天的衰老，地球的末日在一天天的逼近。

兒時(shí)，我每當(dāng)我拿起畫筆就會(huì)想，是用藍(lán)天色的純潔還是綠色的生命，是用紅色的激情還是黃色的陽光，來描繪這可愛的地球。而現(xiàn)在我或許只能用一些灰、白，黑來描繪我們的家。我多么希望人們都拿起綠色的畫筆，為我們的家畫點(diǎn)什么。

是呀，許多新聞媒體也都在呼吁——環(huán)保，環(huán)保，可真正做到的又有多少呢?

每當(dāng)我們拿起衛(wèi)生筷時(shí)，腦中往往會(huì)閃出一個(gè)念頭：這會(huì)兒不知多少人正在使用它，不知多少筷子已扔進(jìn)垃圾箱，不知又有多少棵樹成為了我們用餐的工具!?然而，我們還是拿起了筷子，做一些所謂為自己的行動(dòng)。

如果我們不斷地浪費(fèi)水資源，森林資源……不久以后的地球不知會(huì)變成什么模樣?如果是綠色的話，這種可能就像白烏鴉一樣少。

我們要綠化人類心靈的荒蕪，在人類心中筑起綠色長城。我們要讓人們知道，把愛獻(xiàn)給地球，獻(xiàn)給我們的家，不能只為自己著想。讓人們明白，用愛的清泉去濕潤干涸的心；撒播愛的種子3_tr．a(chǎn),們的心綠起來。讓人們明白，地球已經(jīng)開始了她的反擊：一次次沙塵暴的襲擊，一次次酸雨的下落，一次次野生生物的滅絕……這無數(shù)次的警鐘已經(jīng)向人類宣告：只有大家一起環(huán)保，才能緩解這些危機(jī)。

只要我們每人種一棵樹，就有許多綠色重新崛起，只要我們每人撿一個(gè)塑料袋，便有許多白色的高山被鏟平!

我們還要給那些只為自己，不為地球，只顧小家不顧大家的人撒播綠色心靈的種子。

露珠的美不在于它的晶瑩，而是它滋潤了青枝綠葉和含苞欲放的花朵，更因?yàn)榇箨柕纳穑那碾[去，讓鮮花盡情綻放!

不要一味地向地球索取，為我們共有的家園做點(diǎn)什么吧!做像露珠一樣的人!

這篇選取社會(huì)普通關(guān)注的環(huán)保問題為題材，立意深遠(yuǎn)，引人深思，喚起人們的環(huán)保意識。基于當(dāng)前人們環(huán)保意識淡薄，嚴(yán)重污染環(huán)境，破壞大自然，選取“讓地球充滿陽光和綠色”“讓人類心靈的沙漠不再荒蕪”作為心愿，大膽想像，構(gòu)思精巧，語言有強(qiáng)烈的感染力，讀來讓人震動(dòng)。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十二

上課之前，我們先放松一下，猜個(gè)謎語。請看這副對聯(lián)：“上聯(lián)：大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢。下聯(lián)：詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花。猜一人名。“對，正是這位宋代婉約派女詞人，以她卓爾不群的氣質(zhì)與橫空出世的才華，在中國古典文學(xué)中獨(dú)樹一幟。今天我們就要走近這位曠世才女，感受她的芬芳。

作者介紹：

1、教師范讀。

2、請大家?guī)е鴮@首詞的初步體會(huì)，吟誦這首詩，體會(huì)作者情感。

5、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，請你再次動(dòng)情朗讀讀這首詞。

這幾位同學(xué)動(dòng)情的朗讀，一下拉近了我們和李清照的距離，仿佛悲傷感懷，愁怨深重的詞人就在我們面前。

2、通過現(xiàn)代散文的描述，我們更了解了這首詞。如果讓你提煉一個(gè)關(guān)鍵字，你會(huì)提煉哪個(gè)字？這個(gè)字就是——愁。請細(xì)讀該詞，哪些詞句細(xì)致傳達(dá)出曠世才女如泣如訴的愁情。

小結(jié)：這首詞采用借景抒情、化虛為實(shí)，直接抒情，細(xì)節(jié)傳愁，比喻摩愁等的手法，表達(dá)女詞人心中愁云籠罩，因種種不幸遭遇而萬念俱灰的無限惆悵與悲傷之情。

5、我們仔細(xì)品讀這首詞后，更深刻地體會(huì)到了作者的情感，我相信你們在朗讀上會(huì)處理得比剛才更好，請各位同學(xué)深深沉浸在一代才女的文字中，用最能表達(dá)自己情感的方式朗讀。用你們認(rèn)為可行的組合，和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》。可以用齊讀的方法加重愁的濃度；也可以借鑒音樂上雙聲部的唱法，造成一唱三嘆的藝術(shù)效果，如：~~當(dāng)然充滿智慧的同學(xué)也一定有更好的方法展示。

1、用了比喻手法的名句：

愁是，詩云：

愁是，詩云：

1、我的比喻句：

五：剖析愁懷。

李清照一生寫了大量的愁詞，留下了很多經(jīng)典名句。她就如一眼愁泉，愁思愁語愁緒汩汩向外冒。難道她天生就是愁種嗎？我這里有李清照早期的詩詞三首。

屏顯：如夢令。

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

點(diǎn)絳唇。

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

夏日絕句。

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

1、一生讀。從這兩首詞中你看到了一個(gè)什么樣的女子？

3、師總結(jié)：”

是啊，作為一個(gè)文人她處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，作為一個(gè)女性，她又處于封建社會(huì)的最底層巨大的落差，多舛的命運(yùn)，世人的冷眼嘲諷。注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨(dú)。滿腹愁怨。

不由讓我們想起江河的詩歌中的：如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明。

誰還需要星星，誰還會(huì)。

在寒冷中寂寞地燃燒。

尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望。

誰愿意。

一年又一年。

總寫苦難的詩。

如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明。

誰還需要星星，誰還會(huì)。

在夜里凝望。

尋找遙遠(yuǎn)的安慰。

誰不愿意。

每天。

都是一首詩。

每個(gè)字都是一顆星。

我不希望你們成為李清照似的得曠世才女，而更希望我們每個(gè)同學(xué)每個(gè)人能遠(yuǎn)離痛苦哀愁，快樂幸福一生。

推薦篇目：《一剪梅》，《聲聲慢》……。

【武陵春】作者；李清照。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

意思是；

春風(fēng)停息，百花落盡，花朵化作了香塵，天色已晚還懶于梳頭。風(fēng)物依舊是原樣，但人已經(jīng)不同，一切事情都完了，想要訴說苦衷，眼淚早已先落下。

這詞是詞人避亂金華時(shí)所作。她歷盡亂離之苦，加在心愛的丈夫已病故，所以詞情極為悲戚。整首詞構(gòu)思新穎，想象豐富，境界極高，通過暮春景物描寫，勾畫出詞人內(nèi)心的無限悲苦。“載不動(dòng)，許多愁”成為中國歷史上最重的愁緒。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

詞的上闕先寫景，由“風(fēng)住塵香花已盡”引入，我們要通過想像來理解“風(fēng)住塵香”，“風(fēng)住”的時(shí)間回流是風(fēng)狂或風(fēng)刮，到底是什么風(fēng)？肯定不會(huì)是“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，也不會(huì)是“金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜”的風(fēng)。詞人已非常疲“倦”，我們可以想像詞人已“人比黃花瘦”，不堪入目。一個(gè)女人到其境地，悲無莫過已死。“物是人非”，看著眼前的舊物，回憶少女的種種歡喜，想念夫妻的美好生活，能不悲傷嗎？“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”的歡快日子已不復(fù)存在。除著沒心情“梳頭”外，種種事事都無法做好，只能“事事休”，真是禍不單行。向誰訴說呢？可要說出，卻“淚先流”，說不出無限的苦。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。

看到詞人如些悲傷，親近的人也深感憂慮，總想讓她高興。一“聞?wù)f雙溪春尚好”，馬上告訴詞人。曾經(jīng)“風(fēng)住塵香花已盡”失望，現(xiàn)在雙溪的春景不知可好，可詞人心中的悲愁揮之不去，痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。與李后主《虞美人》的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”有異曲同工之妙。“載不動(dòng)，許多愁”，愁本是無形之物，抽象之物，只可意會(huì)，難以捉摸。詞人把它寫活了，可以用“舴艋”來載，而且還怕愁太重，小船載不動(dòng)，則愁又顯得有重量了；再聯(lián)系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，讓讀者讀了不為之擔(dān)心。

“詞以境界為上。有境界則自成高格”、“能寫真景物、真感情者，謂之有境界”。《武陵春》亦有境界，有真景物，情融于景，情景交融。詞中主要表現(xiàn)愁苦，這愁苦是中國古典文學(xué)中的絕唱。詞人的愁苦是時(shí)代的反映。金宋的戰(zhàn)爭使全姓流離失所，宋王朝的無能都能從作品中一一品味出來。一千多年過去，我們通過詞人的作品，情不自禁地被詞人的巨大筆力所震憾，這就是詞人的偉大之處！

詩詞賞析。（5分）。

武陵春李清照。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

（1）上闋四句中有兩句通過人物外在行為來寫主人公的內(nèi)心哀愁，請找出來。（2分）。

答：

（2）“風(fēng)住塵香花已盡”這一景物描寫在詞中有何作用？（3分）。

答：

（1）日晚倦梳頭、欲語淚先流（2分）。

（2）交代季節(jié)特征，渲染凄婉氛圍，暗示作者美好的生活已經(jīng)過去，為全詞奠定感情基調(diào)（3分，意近即可）。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十三

各位評委老師：

大家好！

今天我說課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對本課的教學(xué)進(jìn)行說明。

(一)課文特點(diǎn)、地位及作用：

《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。

本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。

(二)教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：

1、知識和能力目標(biāo)：

(1)理解、積累詞語：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等;。

(2)學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力;。

(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;。

(4)揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。

2、過程和方法目標(biāo)：

理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

(三)教學(xué)重難點(diǎn)：

1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對寓言哲理美的理解;(重點(diǎn))。

2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。(難點(diǎn))。

引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。

3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請你復(fù)述、請你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。

初一新生對寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過程。

而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

(二)資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。

1、簡要介紹寓言及作者周國平;。

2、字詞積累：課后“讀一讀，寫一寫”內(nèi)容。

(說明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。)。

(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知。

1、教師范讀，讀出語氣和情感，學(xué)生體會(huì);。

2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問題：

(四)自由誦讀，請你復(fù)述。

以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價(jià)。

(說明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。)。

(五)深入研讀，請你品味。

以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，加以體會(huì)和交流。

(說明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語言的教學(xué)任務(wù))。

(六)合作精讀，質(zhì)疑探究。

(七)對比閱讀，拓展延伸。

將兩則寓言連貫起來思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)?在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。

(說明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性。)。

(八)輕松回讀，體驗(yàn)反思。

(九)課堂檢測，小試牛刀。

(十)課堂小結(jié)。

《人生寓言(節(jié)選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說的是人生應(yīng)該怎樣對待財(cái)富;對待厄運(yùn)，把概念再提升一級，是人生應(yīng)該怎樣對待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過來了，誰又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。

文檔為doc格式。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十四

設(shè)計(jì)理念：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立的閱讀能力，注重情感體驗(yàn)。”《秋天的懷念》一文是一篇感人至深的文章，通篇洋溢著作家史鐵生對母親的無盡懷念和對母愛的深情贊頌。因此，在教學(xué)本課時(shí)，我先創(chuàng)設(shè)情境，觸動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生通過朗讀、交流來了解課文大意，并引導(dǎo)學(xué)生抓住文中人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言、體味人物的內(nèi)心情感，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與能力：有感情的朗讀課文，品味文章精彩詞句，抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言體會(huì)人物的內(nèi)心世界，感受崇高的母愛。

2.過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，抓住細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)母愛的偉大。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)如何正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，珍惜生命。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過朗讀感受和表達(dá)樸素而深厚的母愛。

難點(diǎn)：學(xué)會(huì)如何正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，珍惜生命。

教具準(zhǔn)備：

1.布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，把課文讀通順。

2.制作多媒體課件。

課時(shí)安排：1個(gè)課時(shí)。

教學(xué)方法：品析法、小組討論法。

教學(xué)過程：

一、圖片引入，創(chuàng)設(shè)情境。

師：同學(xué)們，今天，老師給大家?guī)砹艘患Y物，知道什么禮物嗎?(茫然)。

板書：史鐵生。(課件演示)。

師：今年，作者已經(jīng)63歲了，可在他21歲時(shí)，突而其來的一場重病使他高位截癱，也是在這一年，深愛著他的母親也去世了，多年來，作者一直都深深地懷念著母親，于是他用那種濃濃的愛寫下這篇秋天的懷念。

師：下面，讓我們帶著作者的哀思，作者的深情讀一下這個(gè)題目。

(設(shè)計(jì)意圖：通過圖片的視覺認(rèn)知和教師動(dòng)情的介紹，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍。)。

二、自由讀文，整體認(rèn)知。

師：讓我們帶著這種感情，自由地讀讀課文。請同學(xué)找出你印象最深的一段或一句話讀給大家聽。

出示課件：正確——流利——有感情。

(設(shè)計(jì)意圖：《課文新課標(biāo)》在第三學(xué)段的閱讀要求中提出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”此過程主要是檢查學(xué)生的讀書情況，教師通過三種不同的讀書階段來滿足所有的學(xué)生，讓所有的學(xué)生都能有所表現(xiàn)，并鼓勵(lì)學(xué)生有敢于挑戰(zhàn)的精神。)。

三、細(xì)讀課文，感悟理解。

1、課文寫了幾次秋天里看菊花的事?

2、找出作者暴怒無常的表現(xiàn)?

3、面對著這樣的孩子，母親是怎樣做的呢?

4、討論：母親“忍”的是什么?

師：母親“忍”的是什么呢?

師：你能找出相關(guān)的語句嗎?

師：母親“忍”的還有什么呢?

師：你能找出相關(guān)的語句嗎?

(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的討論，體會(huì)母愛的偉大。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生合作能力、表達(dá)能力和思考能力。)。

5、母親臨終時(shí)交代了什么?

6、探究好好活。

師：作者明白了媽媽的良苦用心了嗎?

師：你能找出相關(guān)的語句嗎?

(設(shè)計(jì)意圖：從菊花盛開的各種顏色，引導(dǎo)學(xué)生正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，珍惜生命。從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。)。

四、情景體驗(yàn)，真情告白。

(以母親的遺像為背景圖，播放《燭光里的媽媽》背景音樂，創(chuàng)設(shè)清明掃墓的情景，讓學(xué)生真情表白，從而感受和表達(dá)樸素而深厚的母愛。)。

五、滲透教學(xué)，升華思想。

師：是啊!誰言寸草心，報(bào)得三春暉。此時(shí)此刻此景，作為兒子即使有千言萬語，也無法挽留母親了，所以我希望每一位同學(xué)，好好地愛著母親，好好地善待母親。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十五

2、能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設(shè)畫面，體悟詩中作者的感情。

3、有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當(dāng)方法。

4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。

1、準(zhǔn)確理解詩中的意象，有感情地朗讀。

2、學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng)設(shè)新意象。

課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設(shè)氛圍。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說是中國詩歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。

每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒，都會(huì)勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當(dāng)代詩人的思鄉(xiāng)之作。

二、了解余光中。

學(xué)生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。

三、聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。

1、明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時(shí)的速度就是——緩慢的。

2、生小聲朗讀，邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。

師巡回，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)：

小時(shí)候后來啊。

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、

我∕在這頭我∕在這頭。

母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。

長大后而現(xiàn)在。

鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。

我∕在外頭我∕在這頭。

母親∕在里頭大陸∕在那頭。

3、請學(xué)生個(gè)別朗讀，要求有感情地朗讀并適當(dāng)指導(dǎo)：

第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情。

第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應(yīng)讀為輕聲，讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。

第四節(jié)，音調(diào)上揚(yáng)，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。

4、齊讀。

四、解讀全詩，以便更有感情地朗讀。

1、整體感知。

你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。

作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。

2、細(xì)細(xì)體會(huì)。

(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?

四個(gè)時(shí)間序詞，代表了四個(gè)人生階段。詩人以時(shí)間的變化來組詩，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩人的一生。

(2)這種感情看得見嗎?

要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達(dá)出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。

找一找，這首詩借助什么樣的意象表達(dá)這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?

郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。

3、想象構(gòu)圖。

其實(shí)詩人是巧妙地運(yùn)用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當(dāng)而儲蓄的藝術(shù)，只懂得這四個(gè)意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象想象詩歌表達(dá)的具體內(nèi)容(詩中有畫)。

(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。

深秋的傍晚，村口，小路向遠(yuǎn)方延伸……。

一位少年，目光堅(jiān)定，背著一個(gè)大包，步履匆匆……。

一位母親，滿臉傷感，提著一個(gè)行李箱，吃力地跟著……。

只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。

到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。

母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信。”少年用力點(diǎn)點(diǎn)頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。

解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時(shí)注)。

(2)學(xué)生輕讀，作畫(媒體音樂)。

(3)說一說，適當(dāng)評論(學(xué)生自評，師評結(jié)合)。

(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達(dá)的情感，跟前三節(jié)比有何不同?

(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十六

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十七

1、知識與能力。

（1）了解蒲松齡及其《聊齋志異》。

（2）積累文言詞匯：止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。

（3）理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。

（4）揣摩動(dòng)作描寫和心理描寫，學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。

2、過程與方法。

（1）讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文。

（2）通過討論探究，自己解決生難字詞，自己感悟課文，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

（3）通過學(xué)生表演表達(dá)自己對課文的理解。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

（1）體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過程。

（2）學(xué)會(huì)勇敢機(jī)智地與邪惡勢力作斗爭。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：積累詞匯，理解文意，體會(huì)道理。

難點(diǎn)：怎樣理解文章的主旨。

三、課型及課時(shí)：閱讀探究型????一課時(shí)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備。

五、教學(xué)過程?。

（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入??新課。

由學(xué)生說帶“狼”字的成語。然后談起狼的本性順勢導(dǎo)入??。

（二）回憶鞏固作者。

（三）檢查預(yù)習(xí)。

1、檢查朗讀情況：學(xué)生齊讀課文。（讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀）。

2、檢查字詞句疏通情況：（以考查的形式進(jìn)行）?。

3、讓學(xué)生口譯進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)疑難問題。（小組解決或向老師提出）。

（四）自由朗讀，整體感知：

2、理清情節(jié)。

（屠戶）遇狼——懼狼——御狼——斃狼。

（五）變換角度，讀評故事。

1、揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)。

【老師提示】要扣住幾個(gè)主要情節(jié)：

屠夫：遇狼——懼狼——御狼——斃狼。

狼：綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵，挖掘出狼的性格。

（教師點(diǎn)評，師生共同分析屠夫和狼的形象）。

屠夫：機(jī)智、勇敢、警覺、善于斗爭。

狼：貪婪、兇狠、狡詐。

2、悟讀：明主旨，談感受。

【板書設(shè)計(jì)?】。

狼

情節(jié)：遇狼、懼狼、御狼、殺狼。

屠夫：機(jī)智、勇敢。

惡狼：貪婪、兇狠、狡詐。

寓意：對惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十八

2、有感情朗讀課文中自己喜歡的部分。

3、理解課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)真實(shí)，具體的表達(dá)方式，體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)自己對貓的喜愛之情的。

4、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。

1、體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)自己對貓的喜愛之情的。

2、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。

課時(shí)：兩課時(shí)：第一課時(shí)。

1、學(xué)習(xí)本課生詞新詞。

2、初讀課文，理清文章脈絡(luò)。

板書：貓(齊讀)。

1、初讀課文，選擇自己喜歡的方式自學(xué)生字。

2、反饋?zhàn)詫W(xué)情況：

a.指名讀生字，卡片演示生字。

b.請同學(xué)上臺聽寫。

c.點(diǎn)評并重點(diǎn)講解：“憑”字上半部分是“任”最后一筆稍短;“貪”字上半部不能多加一點(diǎn)寫成“令”，“癢”偏旁不是“廣”，“辟”字的左邊不是“啟”。

d.辨析多音字：“的”、“和”、“了”，讓學(xué)生讀出他們的字音，同時(shí)點(diǎn)擊畫面出示相應(yīng)拼音。

(1)默讀課文，初步感知課文。

a.詞語質(zhì)疑。

任憑：不論，無論無憂無慮：沒有憂愁和擔(dān)心。

屏息凝視：指屏住呼吸，聚精會(huì)神地看。屏：抑制凝：注意力集中。

生氣勃勃：形容富有朝氣，充滿活力。

b.聽課文錄音。

c.集體朗讀課文，體會(huì)老舍先生筆下的'貓給你什么感受?

(2)自由討論，小組交流匯報(bào)。

(3)檢查匯報(bào)情況，請幾個(gè)小組代表談?wù)劇?/p>

板書：古怪。

淘氣可愛。

(4)請選擇你最喜歡的部分，自由組合讀書，把“古怪”“淘氣”“可愛”的味道讀出來。

老舍先生用通俗曉暢的語言表現(xiàn)了貓的性情，字里行間流露對貓的喜愛之情，下節(jié)課我們再深入學(xué)習(xí)。

1、抄寫生詞2、熟讀課文。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、讀懂重點(diǎn)詞、句、段，理解課文內(nèi)容。

2、學(xué)會(huì)真實(shí)，具體的表達(dá)方法，體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)自己對貓的喜愛之情的。

3、又感情朗讀課文，背誦喜歡的段落。

4、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、學(xué)會(huì)真實(shí)，具體的表達(dá)方法，體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)自己對貓的喜愛之情的。

2、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。

分組合作比賽，默寫生字，要求全部寫出來，寫對寫好，前面的不會(huì)后面的補(bǔ)充，到規(guī)定時(shí)間為止。

板書：古怪淘氣可愛。

讀完以后你們覺得老舍先生寫的貓真不真實(shí)?那些地方看出它的真?

(一)上節(jié)課同學(xué)們已經(jīng)選擇喜歡的部分，這節(jié)課就讓我們深入課文，注意抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)后有感情地朗讀出來，要讀得讓其它同學(xué)也喜歡這些詞句。

(2)小組交流匯報(bào)。

大花貓：

1、性格古怪。

(1)小組代表讀，其他同學(xué)聽：哪兒讀得好?為什么?從哪聽出來的?

(2)重點(diǎn)體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”

a.質(zhì)疑：古怪是什么意思?為什么貓的性格古怪?從哪可看出貓的性格古怪?

板書：(大花貓)性格古怪高興時(shí)……不高興時(shí)……。

膽小勇猛。

b.學(xué)生發(fā)現(xiàn)：你們發(fā)覺什么表達(dá)方法嗎?

師引導(dǎo)：作者在開頭就指出貓的性格實(shí)在有些古怪，這叫什么?(開門見山)這種寫法好不好?(簡潔明了，我們在寫作時(shí)可以學(xué)習(xí))。

(3)朗讀課文，你能發(fā)現(xiàn)什么寫作特點(diǎn)嗎?

體會(huì)到：(課件展示)。

a.“說它……吧，可是……“的句式(從中我們可以體會(huì)到這個(gè)句式由兩部分構(gòu)成，前部分和后部分是矛盾的，課文通過這樣的句式，寫出貓既老實(shí)又貪玩，既貪玩又盡職的特點(diǎn)，體現(xiàn)了貓“實(shí)在古怪”的性格。)。

b.“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來”(我們體會(huì)到貓十分貪玩，一玩起來就要玩?zhèn)€痛快。)。

c.“它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可!(屏息凝視指屏住呼吸，聚精會(huì)神地看。屏：抑制;凝：注意力集中。課文通過寫貓一連幾個(gè)小時(shí)抑制呼吸，聚精會(huì)神地看，下定決心地等，突出他的盡職。“非……不可”寫出抓老鼠地決心和耐心，突出表現(xiàn)貓地盡職。)。

d.“它若不高興啊，無論誰說多少好話，它也一聲不出。”(“無論”用來表現(xiàn)條件不同而結(jié)果不變，我們體會(huì)到貓?jiān)诓桓吲d時(shí)舉斷冷漠的表現(xiàn)。)。

(4)學(xué)生又感情朗讀這一部分。

2、淘氣。

那些地方寫貓的淘氣，找出關(guān)鍵句。還有從幾方面寫小貓的淘氣?

體會(huì)到：a.什么東西都玩。

b.玩起來不怕率跟頭，也不怕撞疼。

c.膽子越來越大，逐漸開辟新的游戲場所。

耍個(gè)沒完。

小貓：淘氣枝折花落。

3、可愛。

重點(diǎn)體會(huì)：上面兩部分都體現(xiàn)了貓的可愛，因?yàn)闊o論是古怪還是淘氣，老舍先生都是視貓如兒，愛貓如女的。

4、重點(diǎn)體會(huì)以下幾個(gè)詞：

生機(jī)勃勃：充滿生機(jī)與活力。文中意在表現(xiàn)貓的天真可愛、淘氣頑皮及作者的喜愛之情。

盡職：努力做好本職工作。貓的天職是捉老鼠，文中寫貓?jiān)谧嚼鲜髸r(shí)屏息凝視，連等幾個(gè)鐘頭，從中看出它盡力地做好本職工作。

變化多端:變化多樣。老舍爺爺家里的貓叫聲長短不同，粗細(xì)各異，富有變化。

5、依據(jù)板書總結(jié)全文，體會(huì)作者對貓的喜愛之情。

(1)默讀課文，體會(huì)：貓既古怪又淘氣，作者為什么還說它可愛呢?

a.從性格上看，正因?yàn)樨埖男愿駮r(shí)矛盾統(tǒng)一體，才使它性情豐富多彩，生動(dòng)有趣。

b.從淘氣看，“生機(jī)勃勃”看出作者的喜愛之情。

(2)默讀全文，列出作者喜愛貓的句子并談體會(huì)。(融情于貓，情貓相融)。

如“在你寫作的時(shí)候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。”(把臟腳印形容成小梅花，而“印”字用得何其生動(dòng)。)。

“它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細(xì)各異，變化多端。”(把貓的叫聲形容得悅耳動(dòng)聽，喜愛之情躍然紙上。)。

“它在花盆里摔跤，抱著花枝大秋千，所過之處，枝折花落。你見了，絕不會(huì)責(zé)打它，它是那么生機(jī)勃勃，天真可愛!”(“天真可愛，生機(jī)勃勃”這些詞語一般形容小孩子，放在這里體現(xiàn)了作者對小貓的寬容憐愛如待幼小孩童。)。

1、思考題：請你以老爺爺?shù)纳矸莺拓埖纳矸菹蛲瑢W(xué)介紹本課的貓。選擇你喜歡介紹的方式。

2、學(xué)生分頭準(zhǔn)備，同桌交流。

3、學(xué)生選擇自己最喜歡的方式表達(dá)自己學(xué)習(xí)的感受。

這是一篇描寫動(dòng)物的文章，老舍先生用通俗曉暢的語言細(xì)致、生動(dòng)地描述了貓的古怪性格和它滿月時(shí)的淘氣可愛，全文字里行間流露作者的愛貓之情。

1、做同步練習(xí)。

2、背誦自己喜歡的段落。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇十九

1、了解寓言等文學(xué)常識。

2、掌握文中的重點(diǎn)字詞，理解人物特點(diǎn)，體會(huì)寓言的寓意。（重點(diǎn)）

3、通過續(xù)寫，培養(yǎng)想象能力。（難點(diǎn)）

師：在上新課之前，我們先來看一組動(dòng)畫片，猜猜它們選自哪個(gè)故事？（放動(dòng)畫片）

猜到了嗎？沒錯(cuò)，它們就是龜兔賽跑、狼和小羊、農(nóng)夫和蛇。其實(shí)它們都有一

個(gè)共同的名字―寓言。接下來我們了解下寓言這種文學(xué)體裁，快速打開書

頁，根據(jù)課文前面的預(yù)習(xí)提示，快速完成題目，完成了舉手。

師：好，你來回答。請同學(xué)們把這些詞圈起來，并在旁邊批“哲理性”“諷刺”。（生批注）

師：寓言就是用假托的故事來說明某個(gè)道理的文學(xué)作品，今天我來學(xué)習(xí)24課

《寓言四則》里的第一則《赫耳墨斯和雕像者》，首先明確這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，全班齊讀一遍。

師：今天我們要學(xué)的這則寓言選自《伊索寓言》，首先我們來了解下伊索及他的《伊索寓言》，全班齊讀一遍。

伊索被后人譽(yù)為“寓言之父”，《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。要讀懂這則寓言，了解故事里人物的身份和他們之間的關(guān)系是很重要的，大家齊讀一遍。

哎――，這一遍就好多了，但是很遺憾，你們剛才沒有像神一樣笑，對不對。

大家看這篇文章分為兩段，第一段用的是什么表達(dá)方式？第二段用的是什么表達(dá)方式？用四個(gè)字來說，這種結(jié)構(gòu)叫做？（敘議結(jié)合）很多文章在結(jié)構(gòu)上是敘議結(jié)合，《走一步，再走一步》就是典型的敘議結(jié)合。

師：好，接下來請拿出草稿紙，用一句話概括出這則寓言的大意。師巡視指導(dǎo)。

誰來說一說？老師也概括了一下，大家齊讀一遍。

然后我們來評價(jià)下赫耳墨斯的形象，請說一個(gè)完整的句子，赫耳墨斯是一個(gè)、的人物形象。

生1：狂妄自大。

師：為什么說他狂妄自大呢？從他不把眾神的首領(lǐng)看在眼里表現(xiàn)出來，說明他愛慕虛榮到了一個(gè)什么樣的程度。

生2：自以為是。

師：以為他是神使，又是商人的庇護(hù)神，所以他自己的雕像應(yīng)該更貴一些。生3：三心二意，愛慕虛榮。三心二意就是他不去做他該做的事情。

師：不太敬業(yè)，他是管商業(yè)的神，應(yīng)該去管物價(jià)，老百姓有沒有好的商品使用，但這里沒有，他只是想他在人間受到多大的尊重，這也是諷刺性。諷刺了那些身居高位不做事的人。

人們常常感嘆：寓言哪，說的就是我們自己啊，所以這則寓言其實(shí)就是告訴我們不要愛慕虛榮。

看到第一句話，這一句話在故事里面有什么作用呢？

看到老師的提示，赫爾墨斯是故事里的？生：人物。對了，人物，寫在書上，來到一個(gè)雕像者的店里，店里是？（地點(diǎn)）“想知道”這是什么描寫？（心理描寫）交代了故事的起因。人物、地點(diǎn)、故事的起因，這樣這個(gè)故事就開始了。一個(gè)短短的句子，包含了眾多的知識內(nèi)容。比如《散步》的開頭也是如此。

我們再來看這句話和全文有什么關(guān)系呢？這由我來告訴大家，這是概括的描寫，有了概括的描寫，后面就有細(xì)致的描寫了。同學(xué)們還要在書上寫上“這樣的開頭適用于很多記敘文”，也就是說，故事也好，寓言也好，散文也好，往往都用這樣的一句話概寫來作為起筆的開始。第二段就是細(xì)寫，通過三問三答展開故事情節(jié)。把最后這句話齊讀一遍，“概寫一筆備齊”

生：一樣大。

師：厲害，這叫艾賓浩斯錯(cuò)覺圖。這圖容易產(chǎn)生錯(cuò)覺，會(huì)覺得哪個(gè)大？生：第二個(gè)。

師：為什么？

生：所處的環(huán)境不一樣，左圖周圍的都是大的，所以中間的看起來就小；而右圖周圍的比橙色的點(diǎn)小，就會(huì)看上去中間的比較大。

師：你能從中解讀出赫耳墨斯妄自尊大的原因嗎？

生：因?yàn)樗源蟆Ｏ裼疫叄車亩家挤谒妥哉J(rèn)為凌駕于眾神之上。

生：他把別人都看小了，所以他看到了一個(gè)假的自己。

師：內(nèi)心無限膨脹，藐視眾神，連宙斯和赫拉都不放在眼里，自我大于一切。雕像者的回答給了他一記響亮的耳光！齊讀“假如”

生：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送。”師：他在雕像店里地位――

生：微不足道。（一文不值）

師：這就是赫耳墨斯妄自尊大的下場。這給了我們怎樣的人生啟示？

生：不要自大，要懂得謙虛，別人才會(huì)尊重你，你在別人的心目中才會(huì)逐漸放大。

生：人生來都是平等的，我們應(yīng)該平等待人，你尊重他人，他人才會(huì)尊重你。生：人最重要的就是找準(zhǔn)自己的位置，認(rèn)清自己。

師：知人者智，自知者明。無論是神還是人，要想認(rèn)清自己，需要直面的勇氣和接納的智慧。

創(chuàng)作寓言

這節(jié)課我們了解了寓言的一般特點(diǎn)，通過朗讀課文、分析情節(jié)學(xué)習(xí)了語文知識，并聯(lián)系了生活實(shí)際感悟寓意，希望大家在今后的學(xué)習(xí)生活中多讀一些寓言，仔細(xì)觀察生活、分析生活，正確認(rèn)識生活。

語文七年級寓言教案（專業(yè)20篇）篇二十

課型。

新授課、閱讀課。

上課時(shí)間。

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2．掌握一些文言詞語。

3．理解短文的主要內(nèi)容。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

【教法學(xué)法】。

【教學(xué)課時(shí)】。

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡介。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

2．關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

二、

1．朗讀課文。

2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

運(yùn)用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？

運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結(jié)。

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

第二課時(shí)。

《愛蓮說》（周敦頤）。

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡介。

本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。

2．題解。

“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。

二、

1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

4．提問：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

5．提問：“我”愛蓮花什么呢？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

（1）生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；

（3）風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

8．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？

愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>

四、小結(jié)。

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

【個(gè)性修改】。

【板書設(shè)計(jì)】。

陋室銘。

劉禹錫。

山水比興引陋室—————德馨。

對偶擬人寫景—————幽雅。

對偶襯托寫人——————高雅。

虛實(shí)正反寫事—————有趣。

類比隱含立志—————高遠(yuǎn)。

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。

愛蓮說。

周敦頤。

菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。

牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。

蓮花——君子——同予者何人。

【作業(yè)布置】。

1、作業(yè)本練習(xí)。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。