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寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇一
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學(xué)作品，大都篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義。
寓言最基本的特征是主題有寄寓性。它總是寓深刻復(fù)雜的道理于淺顯簡單的故事之中。例如《守株待兔》的故事，它不僅僅在于說明用什么方法可以逮住野兔，而更在于通過這樣一個(gè)故事，講出一個(gè)普遍而又抽象的道理：如果把事物發(fā)展的偶然性當(dāng)成必然性，一味期待著這種偶然性的再次出現(xiàn)，結(jié)果必定一無所得。有些諷刺性的寓言可能一眼看不出有什么寓意，但是經(jīng)過思索就會(huì)感到其中有普遍而深刻的含義。
寓言的主人公常常是人，也有的是動(dòng)植物。以動(dòng)植物為主人公的寓言，都采用擬人化的手法，把動(dòng)植物當(dāng)成人來寫。寓言一般都有故事性，但情節(jié)不太曲折、復(fù)雜。它常運(yùn)用夸張和想象，但不荒誕。寓言也多運(yùn)用比喻，目的是通過比喻性的故事來說明有普遍意義的道理。
寓言創(chuàng)作，我國在20xx多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)非常繁榮了，像《自相矛盾》、《螳臂擋車》、《螳螂捕蟬，黃雀在后》、《葉公好龍》等都是非常優(yōu)秀的作品。后來唐朝柳宗元、明朝劉基等，也創(chuàng)作了許多有名的作品，如《黔之驢》、《賣柑者言》等。
在外國，《伊索寓言》在公元前6世紀(jì)的古代希臘，就廣泛流傳了。現(xiàn)在我們讀到的《伊索寓言》是后人整理、記錄而成的，共收集了三四百個(gè)寓言故事，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民反抗壓迫的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至取出比袋子大得多的東西。
寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言。有心的詩人和哲學(xué)家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個(gè)巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當(dāng)普通人從書中再看見寓言的時(shí)候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛!”
寓言是慷慨的，當(dāng)童話請(qǐng)它幫助的時(shí)候，它就到童話那去；當(dāng)小說請(qǐng)它幫助的時(shí)候，它就到小說那里去……所以，現(xiàn)在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看見寓言的影子。
寓言長得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀(jì)很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，寓言是孩子們的好朋友。
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言。在公元前6世紀(jì)左右，古代希臘曾廣泛流傳著幾百則短小的寓言故事，它們的作者相傳為伊索。伊索原是奴隸，由于才智出眾，善講寓言故事，受到主人的賞識(shí)，被解放為自由民，但今天的《伊索寓言》是經(jīng)過后人改寫而成的。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，主角大多是擬人化的動(dòng)物。作者通過描寫動(dòng)物之間和人與動(dòng)物之間的相互關(guān)系，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，表現(xiàn)奴隸、平民反抗壓迫的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。有的揭露和批判了統(tǒng)治者和富有者的專橫霸道，對(duì)貧弱者的苦難處境寄予同情。
教學(xué)目的：
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式。
2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解。
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意。
4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)目的的2、3、4。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)目的2。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)。
教學(xué)方法：
學(xué)生以小組的方式進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí)，教師適當(dāng)指導(dǎo)。
第一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)步驟：
1、由一個(gè)寓言故事導(dǎo)入：
（1）學(xué)生講述狐貍和烏鴉的故事。
（2）通過這個(gè)故事，你明白了一個(gè)什么道理？
（3）這就是寓言：在一個(gè)短小的故事中蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。
（4）我國古代的寓言。
2、簡介韓非及《韓非子》（投影）。
3、學(xué)習(xí)《鄭人買履》：
小組合作自主學(xué)習(xí)。
附：字音：履度。
詞義：欲置坐反遂無。
辨析：先自度其足寧信度，無自信。
而置之其坐至之市，而忘操之。
何不試之以足（投影）。
（2）小組間就以上內(nèi)容互相提問，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
（4）根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)鄭人和賣鞋人的一段對(duì)話。
（5）展示自己的設(shè)計(jì)，其他人進(jìn)行評(píng)議。
（6）小組討論交流：鄭人買履的故事蘊(yùn)含著一個(gè)什么道理？生活中有這樣的事嗎？（投影）。
4、總結(jié)。
5、作業(yè)：
（1）反復(fù)朗讀課文，熟讀成誦。
（2）展開合理想象，擴(kuò)寫《鄭人買履》的故事。
教學(xué)構(gòu)想。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)新課標(biāo)的三個(gè)維度的要求：
1、知識(shí)與能力。
（1）能用普通話正確流利有感情地朗讀。
（2）閱讀淺易文言文，能借助注釋及工具書理解基本內(nèi)容。
（3）發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。
以上三點(diǎn)體現(xiàn)在教學(xué)步驟3的（1）、（2）、（4）。
2、過程與方法。
對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得，能提出看法和疑問，并運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。以上體現(xiàn)在教學(xué)步驟3的（1）、（2）、（4）、（5）、（6）。
3、情感價(jià)值觀。
欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)人生的有益啟示，對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)。以上體現(xiàn)在教學(xué)步驟3的（3）、（6）。
刻舟求劍《呂氏春秋》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀淺近文言文，通過理解意思，理清層次，來背誦古文。
2、培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光來看待事物，具有隨客觀事物變化而變化的觀念，不墨守陳規(guī)、因循守舊。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、整體把握全文大意。
1、聽錄音，聽清讀音。
2、正音。
涉墜遽契惑。
3、散讀，讀準(zhǔn)字音。
4、齊讀。
5、再聽錄音，邊聽邊劃好停頓、重音。
6、跟讀錄音，注意停頓節(jié)奏、重音。
7、復(fù)述故事大意。
二、自讀課文，參考注釋，理解詞義。
1、掌握下列詞的意思。
涉江：渡江其：他。
墜：落、掉遽：急速。
契：同“鍥”，刻是：這里。
所成墜：落下去的地方所契者：刻的地方。
求：尋找行：走。
不亦――乎：不也是嗎惑：糊涂。
2、再讀課文。
三、作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、抄寫課文和注釋。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
1、齊讀課文。
2、解釋字詞。
二、學(xué)生逐句朗讀，解釋意思。
三、理清層次，弄清句子的關(guān)系。
1、哪句話告訴了我們故事的起因？
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
2、結(jié)果找到了嗎？
沒有。
3、為什么沒找到？文中哪句話告訴了我們?cè)颍?/p>
舟止，從其所契者入水求之。
4、文中哪句話表達(dá)了作者對(duì)這件事有何看法？
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
這是個(gè)什么句？（反問句）。
5、按照起因、經(jīng)過、結(jié)果、議論背誦全文。
四、這個(gè)故事告訴我們什么道理？
要用發(fā)展的眼光看待事物，隨客觀事物變化而變化，不能墨守成規(guī)、因循守舊。
五、聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生講講與刻舟求劍相類似的事，加深理解。
六、作業(yè)。
1、背誦全文。
2、練習(xí)冊(cè)。
教學(xué)要求。
1、知識(shí)與技能。
（1）學(xué)會(huì)生字。
（2）正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
（3）能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
2、過程與方法。
（1）通過查找各種工具書或借助注釋來理解課文。
（2）通過分析重點(diǎn)詞句來初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過讀寓言，理解寓意，領(lǐng)悟道理。
重難點(diǎn)、關(guān)鍵。
小寓言，大智慧。
說課導(dǎo)入：
美國詩人華倫說：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個(gè)國王”故事就開始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿遐想的小世界。
一、教材分析：
寓言，是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事，常用比喻、擬人、夸張等手法描寫人物，或把動(dòng)植物與無生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。
《伊索寓言》是五年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由。
成語。
故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語故事和寓言故事有著異曲同工之妙，它們都是通過一個(gè)小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來講明某個(gè)原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，為公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無比，但智慧無窮的奴隸伊索所作。伊索寓言膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
本課所錄入的三則寓言故事，情節(jié)緊湊，意蘊(yùn)豐厚，以淺顯的語言把角色刻畫得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來了”耍弄村民，當(dāng)“狼真的來了”，誰也沒去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之效。
二、學(xué)生已有的閱讀基礎(chǔ)和閱讀的提升點(diǎn)：
1、已有的閱讀基礎(chǔ)：
二年級(jí)學(xué)過《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》，課外讀過《狼來了》《龜兔賽跑》《誰的本領(lǐng)大》等相關(guān)寓言故事，本課學(xué)習(xí)理解內(nèi)容基本沒有難度，寓意也明白如話。
2、閱讀的提升點(diǎn)：
異中讀同。把不同的寓言故事總結(jié)歸類，從不同的寓言中讀出相似的規(guī)律。同中讀異。依托寓言塑造的形象，讀出自己個(gè)性化的理解和感悟。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過正確、流利、有感情地朗讀故事，感知大意、緊扣語言，分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學(xué)生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)獲得教益。
2、閱讀比較三則寓言故事，了解《伊索寓言》在表達(dá)方式上的特點(diǎn)。
3、激發(fā)學(xué)生課外閱讀《伊索寓言》的興趣，獲得更多的智慧。
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
緊扣人物語言，感悟人物形象，理解故事寓意并從中獲得教益。
五、教學(xué)過程：
（一）了解寓言及《伊索寓言》。
（二）引入課題，初讀三則寓言，初知大意。
（三）品讀語言，感悟形象，理解寓意。
1、課文講了三個(gè)故事，很簡單。故事中的主人公各說了一句話，讀一讀。比較三個(gè)故事中三句話的異同：都是謊話（自欺的謊話；欺人的謊話；奉承話）。
2、.質(zhì)疑：為什么說謊話？（安慰自己；排遣寂寞；美麗的陷阱，可怕的陰謀）。
（四）歸納特點(diǎn)，激發(fā)興趣。
1、三則寓言有什么相似之處？（分享關(guān)聯(lián)性）。
2、結(jié)尾類似（寓言的一般套路：故事+道理）；題目類似，以角色命名（伊索寓言的特色）；有一個(gè)意想不到之處（故事有“看點(diǎn)”）。
如果課堂上還有足夠的時(shí)間，我們還可以安排一個(gè)塊面：
說說新想法（閱讀的思辨品質(zhì)）。
如果所有的“如果”都成立，那么，故事最后的寓意又該怎么改寫？這樣的課內(nèi)教學(xué)，學(xué)生課外再讀《伊索寓言》，一定會(huì)有自己的思維，自己的見解，建構(gòu)起“同中求異，異中求同”的閱讀方法，形成自己的閱讀品質(zhì)。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇二
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說：“我要與你較量一番。”獅子很不屑于蚊子，蚊子又挑釁似的咬了獅子的鼻子，說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。若說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓、牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多！”獅子怒了，突然站起來撲向蚊子，但蚊子從掌縫中逃了出來。就這樣幾次下來，獅子的體力快耗完了，蚊子剛想咬他的鼻子一口，給他最后一擊，但又轉(zhuǎn)念一想：我要是打敗了獅子，一定要去跟別的蚊子炫耀一番，但我說了又沒蚊子相信，我得去找朋友來見證！但在蚊子想的工夫，獅子一巴掌拍死了他。
這個(gè)故事適用于那些喜歡炫耀的小人。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇三
寇懷秀是我見過的最勤儉節(jié)約的人之一，但是她卻落不下錢財(cái)，不僅她自己想不通，別人也多少替她有些惋惜。
一次，我?guī)ш?duì)去廣州療養(yǎng)，她總是把人均指標(biāo)吃超了，引起療養(yǎng)人員與賓館發(fā)生矛盾，后來一查是她把別人早點(diǎn)悄悄裝進(jìn)塑料袋留著中午吃，省下中午的飯錢。
另一次我去她家通知事情，一進(jìn)門她就遞給我一把蒲扇，她們家住房頂且是西頭第一間，室內(nèi)溫度攝氏40°以上，我們家室內(nèi)溫度只有攝氏35°，我還整日開著空調(diào)，真不知她是怎么過日子的，這時(shí)候她的兩個(gè)女兒從臥室出來進(jìn)衛(wèi)生間，嚯!我一看兩個(gè)十幾歲的大姑娘竟然熱得只剩一個(gè)乳罩一條褲衩，我問她，為啥不開空調(diào)?她說，電費(fèi)太貴。站了不到到一分鐘，我就熱的褲衩都濕透了，忍不住拔腿跑了。月底交電費(fèi)，我交了三百多元，有的.甚至高達(dá)五百多元，她們家才交了十八元，不由得我對(duì)她肅然起敬，那才真叫過日子!
我們住宅附近有一家超市，門口時(shí)常堆著一些包裝箱，如今人們對(duì)于承包爛熟于心，超市里的破爛也是由一個(gè)超市工作人員專門承包的，也就是每月必須給老板上繳多少錢。寇懷秀總是趁人不注意偷拿幾個(gè)紙盒，積少成多然后賣錢，終于有一天被超市保安當(dāng)小偷給抓住了，她老公賠了錢認(rèn)了錯(cuò)做了保證才把她領(lǐng)回家。
一天，她在我們家房頭乘涼，來了一個(gè)算命的瞎子，硬要拉著我們倆算命，我笑著說：“男子漢不信迷信，你要是找人拉生意就找那個(gè)女人吧。”
寇懷秀問了問算命的價(jià)格竟然要十元錢說：“我花不起這個(gè)錢，有沒有便宜的?”
其實(shí)寇懷秀不缺錢，她老公退休生活費(fèi)每月有四千多元，她自己也有退休生活費(fèi)兩千多元，女兒出嫁了，兒子也結(jié)婚買房買車了。
算命的瞎子說：“有便宜的，抽簽，一元一支。”
寇懷秀思考良久鼓起勇氣說：“我來一支。”
簽抽出來了，上面寫著：積積攢攢，買把雨傘，狂風(fēng)一起，吹成光桿。
寇懷秀一定要算命的瞎子解釋一下，瞎子說：“天機(jī)不可泄露。”拿了錢就走了，我想，這意思簡單明了，用不著解釋;瞎子只賺了一塊錢，自然不愿多說;不過這純粹是唬人的玩意兒，不必當(dāng)真。
隔天，寇懷秀的兒子就讓公安局抓走了，說是吸毒販毒，抄沒了家產(chǎn)，還讓家人拿三十萬取保候?qū)彛軕研愎灰粋€(gè)早上就變成了窮光蛋，她遇見我說：“我后悔呀!那天我就應(yīng)該多出十元錢找算命先生討一個(gè)破解之法。”
我沒有搭訕，不知如何回答。
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寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇四
一只驕傲的青蛙能在水里游泳，還能在馬路上走，正在自大的叫著頂呱呱，頂呱呱，我是一只頂呱呱的青蛙。它看見了一條小魚游過來連忙說：“小魚妹妹你能到陸地上和我賽跑嗎?”小魚看也沒看它一眼就走了。
這時(shí)候，它又看見了柳樹下坐著一只小花貓，馬上就過去問：“小貓姐姐，你能和我一起在河里游泳比賽嗎?”小貓只是瞟了它一眼就走開了。
小青蛙得意又自滿地唱著：“頂呱呱，頂呱呱，我是世界上最厲害的青蛙。
過了一會(huì)來了一只小牛，看見小青蛙唱的那么高興，問道：“小青蛙你為什么唱的這么高興呀?”小青蛙驕傲地說：“小魚和小貓比不過我。”看見小牛長得又高又壯的很氣憤，把自己的肚子鼓了起來，鼓了一下又一下的，把自己的肚子都鼓得漲破了，還是比不過小牛。
小牛嘆了一口氣說：“驕傲自大總會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。”
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇五
篇一：巨蟒與豹子。
在一個(gè)原始森林里，一條巨蟒和一頭豹子同時(shí)盯上了一只羚羊。豹子看著巨蟒，巨蟒看著豹子，各自打著“算盤”。
豹子想：如果我要吃到羚羊，必須首先消滅巨蟒。
巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必須首先消滅豹子。
于是幾乎在同一時(shí)刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。
豹子咬著巨蟒的脖頸想：如果不下力氣咬，我就會(huì)被巨蟒纏死。
巨蟒纏著豹子的身子想：如果不下力氣纏，我就會(huì)被豹子咬死。
于是雙方都死命地用著力氣。
最后，羚羊安詳?shù)仵庵阶幼吡耍优c巨蟒卻雙雙倒地。
獵人看了這一場(chǎng)爭(zhēng)斗甚是感慨，說：“如果兩者同時(shí)撲向獵物，而不是撲向?qū)Ψ剑缓笃椒质澄铮瑑烧叨疾粫?huì)死;如果兩者同時(shí)走開，一起放棄獵物，兩者都不會(huì)死;如果兩者中一方走開，一方撲向獵物，兩者都不會(huì)死;如果兩者在意識(shí)到問題的嚴(yán)重性時(shí)互相松開，兩者也都不會(huì)死。它們的悲哀就在于把本該具備的謙讓轉(zhuǎn)化成了你死我活的爭(zhēng)斗。”
生活中的悲哀也常常由此而起。
篇二：兔子吃了窩邊草。
兔子三瓣長大了，離家之前，兔媽媽反復(fù)叮囑：“無論如何，都不要吃窩邊的草。”三瓣在山坡上建造了自己的家。為安全起見，它的家有3個(gè)洞口。三瓣牢記母親的叮嚀，總是到離洞口很遠(yuǎn)的地方去吃草。秋天過去了，一切安然無恙。
這一天刮著很冷的西北風(fēng)，三瓣走出洞口時(shí)不禁打了個(gè)冷顫，它實(shí)在不想頂著大風(fēng)到很遠(yuǎn)的地方覓食。“我只吃一點(diǎn)，明天天氣好了，我就出去覓食。”三瓣安慰著自己，把肚子吃得滾圓。
過了幾天，下起了大雪，三瓣又在家門口填飽了肚子，不過這一回，它換了一個(gè)洞口。“我有3個(gè)洞口，每個(gè)洞口都有很多草。我不過是在天氣不好的時(shí)候，在每個(gè)洞口吃一點(diǎn)點(diǎn)草而已。”于是，在每一個(gè)惡劣的天氣，三瓣都找到了一個(gè)解決吃飯問題的捷徑。
篇三：野豬的悲劇。
深冬，野豬在森林里飽受覓食的艱辛，于是想起自己的遠(yuǎn)房親戚家豬來――吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡覺與作樂，那樣的生活不是自己所向往的嗎?不過它馬上又清醒了，有人供吃供喝固然不錯(cuò)，但是也是有代價(jià)的，那就是死。人類養(yǎng)豬不就是為了吃肉嗎?想到這里野豬打了寒顫，緊接著是對(duì)家豬的同情，自己覓食固然辛苦，但保住小命更為重要啊。
然而在餓了三天之后野豬又動(dòng)搖了：家豬之所以被殺，那是因?yàn)樗鼪]有反抗能力，而我不一樣啊。我身體強(qiáng)壯。又有鋒利的獠牙，何不混在家豬里先吃上一個(gè)冬天，到時(shí)候再逃出去也未嘗不可啊。當(dāng)晚，它輕易地跳進(jìn)了豬圈。整整一個(gè)冬天野豬和其它家豬一樣吃了睡睡了吃。
過年了，農(nóng)戶發(fā)現(xiàn)了野豬，膘肥體壯，肉味一定比一般的家豬鮮美，于是準(zhǔn)備第二天宰殺野豬。野豬決定在前一天晚上逃命，然而此時(shí)的它已經(jīng)跳不過豬圈――幾個(gè)月的暴食加上沒有往日在山中的跋涉磨練，它已經(jīng)失去了反抗的能力，只好任人宰割。
篇四：鸚鵡與老牛。
一個(gè)農(nóng)夫養(yǎng)了一只會(huì)說話的鸚鵡和一只會(huì)干活的牛，除這兩件東西外，家里再?zèng)]有值錢的東西了。
老牛說：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，靠漂亮話只能得寵一時(shí)，不能得寵一世。”
鸚鵡聽了老牛的話感到十分不悅。于是雙方便都沉默了。
夜里，農(nóng)夫家里來了一伙強(qiáng)盜，他們抓住了農(nóng)夫，逼迫農(nóng)夫交出一件值錢的東西，否則就要?dú)⑺擂r(nóng)夫。鸚鵡看在眼里，心想，農(nóng)夫最不喜歡老牛了，他肯定會(huì)把老牛交給強(qiáng)盜的。可結(jié)果恰恰相反，農(nóng)夫?qū)ⅪW鵡交給了強(qiáng)盜。
鸚鵡不服氣，它問農(nóng)夫，為什么不把牛交給強(qiáng)盜?農(nóng)夫說：“其實(shí)這道理很簡單，沒有牛就不能耕田，我就得挨餓，甚至被餓死，而沒有鸚鵡，只不過少聽一些漂亮話而已，無關(guān)緊要。
篇五：充滿信心過簡單生活。
在北京奧運(yùn)會(huì)上大出風(fēng)頭，連拿八塊金牌的美國游泳名將菲爾普斯，賽后在接受記者采訪時(shí)說：“我算是個(gè)天才嗎?我也不知道是不是，我不知道什么叫做天才。我的人生信條就是充滿信心地過簡單生活。”
他的生活到底有多簡單呢?菲爾普斯的母親非常心疼地說，兒子的全部生活只有三件事：吃飯、睡覺、游泳。教練鮑伯，鮑曼說：菲爾普斯的生活，就是從十二歲到現(xiàn)在每周訓(xùn)練七天，每天游十二公里，還要參加各種陸上有氧訓(xùn)練。在北京的奧運(yùn)村，菲爾普斯每天除了比賽和訓(xùn)練以外，基本上就待在房間里看電視，聽音樂。
正是這日復(fù)一日，年復(fù)一年的簡單生活，讓菲爾普斯全神貫注，心無旁騖地參加訓(xùn)練，就像一個(gè)高速旋轉(zhuǎn)的陀螺;讓他不受干擾，不被誘惑，盯著一個(gè)目標(biāo)往前沖，給他更多的時(shí)間和精力來沖擊人類極限，創(chuàng)造奧運(yùn)史上的輝煌。
余秋雨曾說：“一個(gè)成功的企業(yè)，它的經(jīng)營模式一定是簡單的;一個(gè)偉大的人物，他的人際關(guān)系一定是簡單的;一個(gè)危機(jī)處理專家，他抓住問題的思路一定是簡單的;一部劃時(shí)代的著作，它的核心理念也一定是簡單的。”深諳生活本質(zhì)的人生也一定是簡單的。
篇六：路是如何形成的。
一頭小牛為了返回牧地需要穿過一片原始森林，由于這頭小牛做事缺乏理性，僅憑感覺在森林中獨(dú)自穿行，所以便踩出了一條蜿蜒曲折的小路。
次日，狗經(jīng)過這里，它也走了同樣的路。第三天，羊群的首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)了這條小道，便也帶著它的同伴沿著此路穿過了森林。
后來，人們陸陸續(xù)續(xù)地沿著這條路走。他們?cè)谧叩倪^程中經(jīng)常需要彎下腰，繞開一個(gè)又一個(gè)障礙物，于是他們紛紛抱怨，甚至咒罵。但是，他們只是發(fā)發(fā)牢騷，并沒有繞道而行。
漸漸地，這條小路變成了山野當(dāng)中的一條主要道路。許多年后，這條小路變成了村莊的大路，隨后成了城鎮(zhèn)的主干道。所有的人都抱怨交通擁堵，說這條路可能是最糟糕的一條路。而其實(shí)，如果朝著其他的方向走，也許只需三十分鐘便可走出大山。
生活又何嘗不是如此呢?看起來復(fù)雜的事情，也許只要稍微換一個(gè)角度思考，或是換一個(gè)方向行進(jìn)，曾經(jīng)棘手的問題便會(huì)迎刃而解。有時(shí)候，我們?nèi)鄙俚牟皇前仙娴呐εc堅(jiān)持，而是適時(shí)的思考與總結(jié)。當(dāng)然，還有為了改變而必需的勇氣與行動(dòng)。
哲理：思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。
篇七：誰被誰耍了。
動(dòng)物園里，大人指著籠子里的猴子，對(duì)小孩說：“你知道這種動(dòng)物叫什么名字嗎?”
“不知道。”小孩看著上躥下跳的猴子回答。
“記住，孩子，”大人說，“這種動(dòng)物叫猴，是專門供咱們?nèi)祟愰_心的。”
“何以見得呢?”小孩問。
“不信你瞧——”大人說著，從提包中摸出一顆花生，朝籠子里的大猴背后扔去，只見大猴急轉(zhuǎn)身，略一遲疑，卻用嘴接住，然后再用爪子從嘴里取出來，剝開吃掉，顯得很滑稽。
小孩笑起來，說：“真有意思!”
大人也被大猴的舉動(dòng)逗得很開心，便來了興致，又將另一顆花生扔進(jìn)去，還是扔向大猴身后的地方，大猴故技重演，轉(zhuǎn)身，跳起來用嘴接住，用爪子取出剝開，放進(jìn)嘴里。
大人受了鼓舞，便不斷地扔，大猴便不斷地這樣接，接住吃掉，或給身邊的小猴。
直到一大包花生全部扔完了，大人和小孩才戀戀不舍地離開。
路上，小孩問大人：“你為什么將花生扔到大猴的背后呢?”
大人得意地笑了，說：“猴子翻來覆去地來回折騰才有意思啊?”
小孩信服地說：“爸爸你真行!”
大人又說：“猴子這種動(dòng)物自以為挺聰明，其實(shí)被咱們耍了，它還不知道呢，真可悲!”
動(dòng)物園里，大猴指著籠子外的人，對(duì)小猴說：“你知道這種動(dòng)物叫什么名字嗎?
“不知道。”小猴望著指手畫腳的人回答。
“記住，孩子，”大猴說，“這種動(dòng)物叫人，是專門供咱們猴子開心的。”
“何以見得呢?”小猴問。
“不信你瞧——”這時(shí)，適逢有個(gè)大人往籠子里扔花生，扔向大猴背后，大猴急轉(zhuǎn)身，略一思忖，用嘴去接住，然后再用爪子從嘴里取出，剝開吃掉，顯得很滑稽。終于，那大人的一大包花生全部扔給了猴子。
他們走后，小猴問大猴：“你為什么用嘴去接扔進(jìn)來的花生?”
大猴得意地笑了，說：“如果我用爪子去接，他們還會(huì)繼續(xù)扔嗎?”
小猴信服地說：“媽媽你真行。”
大猴又說：“人這種動(dòng)物自以為挺聰明，其實(shí)被咱耍了，他們還不知道呢，真可悲!”
篇八：只撞三次鐘。
幾個(gè)人在風(fēng)景區(qū)游玩，在一處涼亭歇腳休息時(shí)，大家看見這個(gè)亭子的正中，懸掛著一口巨鐘。
小高很是感興趣，便詢問起撞鐘的價(jià)格來，看鐘的老者回答說：“撞一次兩塊錢，你就撞三次吧!”
小高連忙把六塊錢交到看鐘人的手里，然后運(yùn)足力氣用那根懸掛的圓木撞鐘。每撞一次，鐘聲悠然間，便聽看鐘人跟著喊一聲：“一撞身體棒……二撞保平安……三撞財(cái)運(yùn)旺……”
很快，三次鐘已經(jīng)撞完了。這時(shí)，小高發(fā)現(xiàn)看鐘人正在與其他游客閑聊，便乘其不注意，又多撞了一次。
小高正在暗暗自喜，看鐘人卻突然回過身子，對(duì)他喊道：“怎么能撞四次呢?這個(gè)便宜是不能賺的，你剛才的三次等于白撞了!”
小高一臉不解地問道：“為什么不能撞四次，有什么說法嗎?”
看鐘人笑道：“四大皆空嘛!”周圍的人聽了，全都哈哈大笑起來，只有小高面紅耳赤地呆立一旁。
貪念產(chǎn)生于一瞬間，如果付諸行動(dòng)，就有可能在瞬間，把原本擁有的一切輸?shù)镁?
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇六
總是一個(gè)比喻,常常寄寓了一種意味深長的。
哲理。
;一個(gè)故事,總有些言在此而意在彼的道理,下面這些是小編為大家推薦的幾篇寓言故事改寫。
大森林中有一只猴子好吃懶做，一次在偷盜人家的桃子時(shí)，他的尾巴被打斷了。斷了一大截尾巴的猴子，盼望老猴王早日退位，自己好過把猴王癮。后來，老猴王終于退位了，但在眾多競(jìng)爭(zhēng)者的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，斷尾巴猴子被打得落花流水。斷尾巴猴子眼睜睜地看著猴王的位子被一只身強(qiáng)力壯的猴子奪去，十分傷心，獨(dú)自向森林深處走去。
離群的猴子感到十分孤獨(dú)，心情很苦悶。一天，他在經(jīng)過一個(gè)從來沒有去過的山坡時(shí)，看見一大群猴子聚在大樹下以演講選猴王。斷尾巴猴子想，一般的猴群都是依靠實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)上崗，沒有想到這里是通過演講決定誰當(dāng)猴王的。他想，如果憑實(shí)力，我肯定不能獲勝，要說靠嘴皮子功夫，那誰也比不過我。待幾名參與競(jìng)選的猴子演講結(jié)束，斷尾巴猴子急忙跳上競(jìng)選臺(tái)，大聲說：“我是一只過路的猴子，我也想?yún)⑴c這里競(jìng)選猴王的競(jìng)爭(zhēng)，相信大家一定不會(huì)嫌我是外鄉(xiāng)的吧?”
一只德高望重的老猴子打量了一下斷尾巴猴子，說：“只要真正具備猴王的條件，誰都可以當(dāng)猴王，你就開始演講吧!”
斷尾巴猴子晃動(dòng)了一下斷掉一大截的尾巴，翻動(dòng)著他的三寸不爛之舌，說：“我原來就是一個(gè)猴群的猴王，一天，一群餓狼包圍了我們，為了保護(hù)大家，我沖鋒在前，和餓狼展開了血戰(zhàn)。在短兵相接的肉搏戰(zhàn)中，我一條漂亮的尾巴被狼一口咬斷了。后來，我的王位被一位陰謀家奪去了，他還要迫害我，我好不容易逃了出來……”
大家聽了斷尾巴猴子的演講，十分欽佩，認(rèn)為他很勇敢，能為大家辦實(shí)事，就讓他當(dāng)上了猴王。斷尾巴猴王想，我今天終于圓了猴王夢(mèng)，從此可以什么也不用干，過上衣來伸手、飯來張口的好日子。
沒有當(dāng)幾天猴王，斷尾巴猴子的王位就被大家罷免了。老猴子對(duì)他說：“在我們這里當(dāng)猴王，應(yīng)該吃苦在前，享樂在后，你卻做官當(dāng)老爺，好吃懶做，你這樣能當(dāng)好猴王嗎?”
斷尾巴猴子一邊脫去身上的王袍，一邊氣惱地說：“其他地方當(dāng)猴王都是有很多好處的，只有在這鬼地方當(dāng)猴王又累又沒有權(quán)，簡直活受罪!傻瓜才當(dāng)這樣的猴王呢!”
老猴幽默地說：“聰明的先生，那你就到有利可圖的地方去當(dāng)猴王吧!”
外面陽光燦爛，暖風(fēng)吹拂，空氣中到處彌漫著花的香味，讓人聞了好不恰意。一群孩子來到大樹下打乒乓球，這時(shí)一只老猴在樹上，看到孩子們玩得開心好不羨慕，一直在那摩拳擦掌、真有種躍躍欲試的樣子。
突然打乒乓球的孩子們爭(zhēng)吵了起來，原來乒乓球掉到地上男孩們搶著去撿，不小心被一個(gè)男孩給踩了一腳踩扁了，這下不好打了，以至于大家都埋怨那個(gè)踩球的男孩。這時(shí)一個(gè)男孩突然大聲說：“大家別急，我有辦法了。”大家疑惑地看著他，只聽他繼續(xù)說道：“去拎一壺開水和拿個(gè)盆子來。”很快東西都準(zhǔn)備好了，只見這個(gè)男孩在盆里倒了開水，然后把乒乓球放到開水里。不一會(huì)兒，乒乓球就還原了，變得跟原來一樣圓，孩子們歡呼著又開始打球了。
男孩們的這一舉動(dòng)被樹上的那只老猴看得清清楚楚，老猴就想：我今天學(xué)到本領(lǐng)了，我要記著，說不定以后會(huì)派上用場(chǎng)。
這天，猴兒們開慶祝大會(huì)，聚在一起好不熱鬧。你瞧他們一個(gè)個(gè)一會(huì)兒從這棵樹跳到那棵樹，一會(huì)兒用尾巴纏在樹枝上來個(gè)金鐘倒掛，相互追逐打鬧著，盡情的展示著自己的本領(lǐng)。突然一只小猴在樹枝間跳躍時(shí)手沒抓牢，從空中摔了下來，幸虧中途被其他的樹枝擋了下沒有大礙，只是一個(gè)手臂上擦破了一大塊，鮮血正汩汩地往外流呢。其他猴子看到都急得不知所措，這時(shí)只聽老猴安慰著大家：“大家別急，大家別擔(dān)心。我有辦法。”于是大家都把頭轉(zhuǎn)向了老猴，靜聽他的差遣。“快去拿壺開水和一個(gè)盆子來。”老猴說道。不一會(huì)兒，開水和盆子都準(zhǔn)備好了。
這時(shí)大家只見老猴把開水倒在盆子里，然后托起小猴正流血的手臂按在盆子里，只聽得小猴殺豬般地嚎叫了起來。但老猴卻說：“孩子。
堅(jiān)持。
住，一會(huì)就好。”把小猴的手臂按在開水里不放。幾分鐘過后，老猴自認(rèn)為好了，才把小猴的手臂從開水里拿出來，可是令他傻眼了：小猴的手臂上開始一塊塊地掉毛，整個(gè)手臂也給燙熟了像塊紅燒肉，小猴也昏倒了。看著昏迷的小猴，老猴一把抱住他痛哭道：“為什么乒乓球在開水里一會(huì)就鼓起來變圓了?而開水卻讓我的孩子賠上一條手臂啊!”
虎因因董事長倒背著雙手，他像熱鍋上的螞蟻似的，在自己的辦公室里走來走去。
他想，狼依依真是夠狠的，她竟然管我要五千萬元的分手費(fèi)。我如果全款給了她，我的公司就得破產(chǎn);如果不給她，她就會(huì)反咬一口，把我送上法庭。像我這樣的公眾人物，一旦卷進(jìn)了桃色事件，絕對(duì)是聲名狼藉，一敗涂地。
虎因因董事長被小情人狼依依逼上了絕路。
找個(gè)人把她給做了，這事兒不就一了百了了?虎因因想。
公司的財(cái)務(wù)總監(jiān)是董事長的紅人兒，他知道了董事長的心思之后，懇切地對(duì)虎因因說：“董事長，人被逼急了的時(shí)候都想這么干，可是您想過沒有?這么干太冒險(xiǎn)了。有多少人因此毀了自己，這是條不好走的老路。我不能眼睜睜地看著您做害人害己的傻事兒。”
“狼依依這臭娘們兒太可惡了!兄弟，那你說我該怎么辦?!”虎因因問財(cái)務(wù)總監(jiān)羊遠(yuǎn)遠(yuǎn)。
羊遠(yuǎn)遠(yuǎn)胸有成竹地對(duì)虎因因說：“董事長，當(dāng)老路走不通的時(shí)候，不妨找條新路試試，也許能收獲妙不可言的成果。我聽說，咱們動(dòng)物王國的最高學(xué)府，最近新開了個(gè)富豪班，只要交上二十萬元的學(xué)費(fèi)，就能免試入學(xué)。董事長，您可以以提高職工的業(yè)務(wù)水平為由，花個(gè)小錢兒，送狼依依去富豪班進(jìn)修。通過這種方式，董事長也許能夠擺脫狼依依這個(gè)老剩女對(duì)您的糾纏，來個(gè)破財(cái)免災(zāi)。”
虎因因一聽，驚喜不已地對(duì)財(cái)務(wù)總監(jiān)羊遠(yuǎn)遠(yuǎn)說：“兄弟，這主意太妙了!快快快，你給我馬上去辦!”
狼依依很快就進(jìn)了富豪班，不久，她就把所有的富翁給迷倒了。
最后，狼依依選中了一個(gè)既帥氣又有才的年輕富翁做了自己的終身伴侶。
幾個(gè)月后，狼依依回到了公司，她把一百萬甩給虎因因說：“這是封口費(fèi)，我和你之間的事兒，如果你敢給我向外界放屁，到時(shí)候，別怪老娘翻臉不認(rèn)人!”
狼依依走后，喜出望外的虎因因一蹦三尺高。他想，羊遠(yuǎn)遠(yuǎn)這小子太精了，要不是他給我出了這么個(gè)好主意，也許我早就在狼依依的小陰溝里翻船了。想到這里，虎因因趕緊把財(cái)務(wù)總監(jiān)羊遠(yuǎn)遠(yuǎn)找來，他親切地對(duì)羊遠(yuǎn)遠(yuǎn)說：“兄弟，我招你進(jìn)公司的時(shí)候，就覺得你與眾不同，事實(shí)證明，你果真不同凡響。從今兒個(gè)起，你除了當(dāng)你的財(cái)務(wù)總監(jiān)，你再兼任我的助理吧，我身邊兒就是缺少像你這樣的人才。”
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇七
說課導(dǎo)入：
美國詩人華倫說：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個(gè)國王??”故事就開始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿遐想的小世界。
一、教材分析：
寓言，是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事，常用比喻、擬人、夸張等手法描寫人物，或把動(dòng)植物與無生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。
《伊索寓言》是五年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語故事和寓言故事有著異曲同工之妙，它們都是通過一個(gè)小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來講明某個(gè)原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，為公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無比，但智慧無窮的奴隸伊索所作。伊索寓言膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
本課所錄入的三則寓言故事，情節(jié)緊湊，意蘊(yùn)豐厚，以淺顯的語言把角色刻畫得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來了”耍弄村民，當(dāng)“狼真的來了”，誰也沒去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之效。
二、學(xué)生已有的閱讀基礎(chǔ)和閱讀的提升點(diǎn)：
1、已有的閱讀基礎(chǔ)：
二年級(jí)學(xué)過《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》，課外讀過《狼來了》《龜兔賽跑》《誰的本領(lǐng)大》等相關(guān)寓言故事，本課學(xué)習(xí)理解內(nèi)容基本沒有難度，寓意也明白如話。
2、閱讀的提升點(diǎn)：
異中讀同。把不同的寓言故事總結(jié)歸類，從不同的寓言中讀出相似的規(guī)律。同中讀異。依托寓言塑造的形象，讀出自己個(gè)性化的理解和感悟。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過正確、流利、有感情地朗讀故事，感知大意、緊扣語言，分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學(xué)生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)獲得教益。
2、閱讀比較三則寓言故事，了解《伊索寓言》在表達(dá)方式上的特點(diǎn)。
3、激發(fā)學(xué)生課外閱讀《伊索寓言》的興趣，獲得更多的智慧。
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
緊扣人物語言，感悟人物形象，理解故事寓意并從中獲得教益。
五、教學(xué)過程：
（一）了解寓言及《伊索寓言》。
（二）引入課題，初讀三則寓言，初知大意。
（三）品讀語言，感悟形象，理解寓意。
1、課文講了三個(gè)故事，很簡單。故事中的主人公各說了一句話，讀一讀。比較三個(gè)故事中三句話的異同：都是謊話（自欺的謊話；欺人的謊話；奉承話）。
2、.質(zhì)疑：為什么說謊話？（安慰自己；排遣寂寞；美麗的陷阱，可怕的陰謀）。
（四）歸納特點(diǎn)，激發(fā)興趣。
1、三則寓言有什么相似之處？（分享關(guān)聯(lián)性）。
2、結(jié)尾類似（寓言的一般套路：故事+道理）；題目類似，以角色命名（伊索寓言的特色）；有一個(gè)意想不到之處（故事有“看點(diǎn)”）。
如果課堂上還有足夠的時(shí)間，我們還可以安排一個(gè)塊面：
說說新想法（閱讀的思辨品質(zhì)）。
如果所有的“如果”都成立，那么，故事最后的寓意又該怎么改寫？這樣的課內(nèi)教學(xué)，學(xué)生課外再讀《伊索寓言》，一定會(huì)有自己的思維，自己的見解，建構(gòu)起“同中求異，異中求同”的閱讀方法，形成自己的閱讀品質(zhì)。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇八
子發(fā)是楚國的一位將領(lǐng)，他很注意有一技之長的人，善于利用這些人的長處為自己服務(wù)。楚國有一位擅偷竊的人聽說了這件事，便去投靠子發(fā)，小偷對(duì)子發(fā)說：“聽說您愿起用有技藝的人，我是個(gè)小偷，以前不務(wù)正業(yè)，如果您能收留我，我愿為您當(dāng)差，以我的技藝為您服務(wù)。”
子發(fā)聽小偷這么說，又見他滿臉誠意，很是高興，連忙從座位上起身，對(duì)小偷以禮相待，竟連腰帶也顧不上系緊、帽子也來不及戴端正。小偷見子發(fā)果然是真心，簡直是受寵若驚了。
子發(fā)手下的官員、侍從們都勸諫說：“小偷是天下的盜賊，為人們所不齒，您怎么對(duì)他如此尊重?”
子發(fā)擺擺手說：“你們一時(shí)難以理解，以后就會(huì)明白的，我自有道理。”
適逢齊國興兵攻打楚國，楚王派子發(fā)率軍隊(duì)前去迎戰(zhàn)齊兵。結(jié)果，連續(xù)交鋒3次，楚軍都敗下陣來。
軍帳內(nèi)，子發(fā)召集大小將領(lǐng)商議退齊兵的策略，將領(lǐng)們想了好多計(jì)策，個(gè)個(gè)忠誠無比，可是對(duì)擊退齊兵卻一籌莫展，而齊兵反而愈戰(zhàn)愈強(qiáng)。
面對(duì)緊張的形勢(shì)，那個(gè)小偷來到帳前求見，主動(dòng)請(qǐng)纓。小偷說：“我有個(gè)辦法，請(qǐng)讓我去試試吧。”子發(fā)同意了。
夜間，小偷溜進(jìn)齊軍營內(nèi)，神不知鬼不覺地將齊將首領(lǐng)的帷帳偷了出來，回到楚營交給子發(fā)。子發(fā)便派了一個(gè)使者將帷帳送還齊營并對(duì)齊軍說：“我們有一個(gè)士兵出去砍柴，得到了將軍的帷帳，現(xiàn)特前來送還。”齊兵面面相覷，目瞪口呆。
第二天，小偷又潛進(jìn)齊營，取回齊軍首領(lǐng)的枕頭。子發(fā)又派人送還。
第三天，小偷第三次進(jìn)了齊營，取回來齊軍首領(lǐng)的頭發(fā)簪子。子發(fā)第三次派人將簪子送還，這一回，齊軍首領(lǐng)驚恐萬分不知所措。齊軍營中議論紛紛，各級(jí)將領(lǐng)大為驚駭。于是，齊軍首領(lǐng)召集軍中將士們商議對(duì)策。首領(lǐng)對(duì)大家說：“今天再不退兵，楚軍只怕要取我的頭了!”將士們無言以對(duì)，首領(lǐng)立即下令撤軍。
齊軍終于退兵而走。楚營內(nèi)大大嘉獎(jiǎng)那個(gè)立功的小偷，眾將士無不佩服子發(fā)的用人之道。
小偷，如果損害社會(huì)人民，的確該繩之以法;如果改邪歸正，把技藝特長用到有益的地方，有時(shí)也能干出大事來。
牛缺遇盜。
牛缺，在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次，他要去邯鄲拜見趙國國君，途經(jīng)耦(ou)沙時(shí)，遇上了一伙強(qiáng)盜。強(qiáng)盜搶走了他的牛車及隨身衣物，他只好步行。強(qiáng)盜在一旁看到這人對(duì)被劫之事并不在意，臉上連半點(diǎn)憂愁和吝嗇的表情都沒有，心中不免生疑，于是便追上去問個(gè)究竟。
牛缺坦然地回答說：“一個(gè)有德行的人，不應(yīng)當(dāng)因丟失一點(diǎn)供養(yǎng)自己的財(cái)物而去與人爭(zhēng)斗，這樣會(huì)危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊。”
強(qiáng)盜們聽后，同聲稱贊道：“這真是一個(gè)賢德之人啊!”他們望著牛缺漸走遠(yuǎn)的背景，忍不住又商議：“如此賢德之人去拜見趙國的國君，必會(huì)受到信用，他如果在國君面前告發(fā)了我們的強(qiáng)盜行徑，我們一定會(huì)大難臨頭。因此，還不如先下手為強(qiáng)。”于是，這伙強(qiáng)盜再一次追上牛缺，并把他殺掉了。
有個(gè)燕國人聽說了這件事后，就將全家族的人集合起來，告誡他們：“今后誰遇上了強(qiáng)盜，可千萬別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀!”大家都牢牢記住了這個(gè)教訓(xùn)。
不久，這個(gè)燕國人的弟弟要到秦國去，一行人來到函谷關(guān)下，又遇上了強(qiáng)盜。他想起了哥哥臨別時(shí)的告誡，始終不肯輕易舍棄財(cái)物，在實(shí)在斗不過這伙強(qiáng)人時(shí)，他又跪在地上，低三下四地哀求強(qiáng)盜以慈善為本，發(fā)還搶走的財(cái)物。
強(qiáng)盜們被糾纏得大怒了，忍不住厲聲喝道：“我們沒有要你的性命，就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛恕Ｄ悻F(xiàn)在還要死死地纏住我們，索要財(cái)物，這不就把我們的行跡暴露了嗎?我們既然已經(jīng)作了強(qiáng)盜，哪里還有什么慈悲仁義可言?”只見這伙人手起刀落，將那個(gè)燕國人的弟弟殺了，同時(shí)還殺害了與之同行的四五個(gè)伙伴。
牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人：對(duì)于殺人不眨眼的強(qiáng)盜，既不能講“賢德”，也不能苦苦哀求;只有丟掉幻想，團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，戰(zhàn)而勝之，才是唯一正確的選擇。
支公養(yǎng)仙鶴。
古時(shí)候有個(gè)叫支公的人，非常喜歡仙鶴。他常愛到仙鶴出沒的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞仙鶴吃東西、散步時(shí)的一舉一動(dòng)，簡直看得入了迷。他常常想：要是能有仙鶴長久為伴，那該多好啊!
終于，在支公搬到剡(shan)溪東峁(mao)山居住的時(shí)候，一位深知支公愛好的老朋友給他送來了一對(duì)仙鶴。支公高興極了，像對(duì)待自己的兒女一般對(duì)待仙鶴，給它們吃上好的食物，細(xì)心照料它們的起居，高興的時(shí)候，支公還常把仙鶴摟在懷里跟它們說話。仙鶴的活潑可愛也使支公的晚年一點(diǎn)都不寂寞，它們給支公作伴，跳舞給支公看，時(shí)間久了，支公和仙鶴的感情越來越深厚。
時(shí)光飛逝，仙鶴的羽毛很快長齊了，它們天天撲棱著翅膀，想飛到屬于它們的遙遠(yuǎn)的地方去。支公實(shí)在是舍不得仙鶴離開，猶豫再三，還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。
這下子仙鶴真的沒有辦法飛起來了。它們總是先撲打一陣翅膀，然后又回頭看看，接著就沮喪地低下頭，無精打采地走來走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了，沒有了活力，沒有了生氣，連眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公對(duì)這一切看在眼里，疼在心里。他后悔極了，告訴自己說：“既然仙鶴有直上云霄，去見識(shí)更廣闊的天空的志向，我又怎么能強(qiáng)行把它們留在我跟前，只供自己觀賞呢?”
支公從此更加精心地飼養(yǎng)兩只仙鶴，讓它們的翅膀很快又長齊了。于是支公就帶著仙鶴來到野外，把它們放到地上，依依不舍地對(duì)它們說：“仙鶴啊，快飛吧，到遠(yuǎn)方去實(shí)現(xiàn)你們的理想去吧!”仙鶴拍打著翅膀飛上藍(lán)天，鳴叫著在支公頭上盤旋了幾圈，好像在感謝他的恩情，然后自由自在地向遙遠(yuǎn)的天邊飛去了。
支公雖然舍不得仙鶴，但他理解仙鶴的志向，最終放了仙鶴，這才是真正的愛鶴。同樣道理，真正愛惜有才能的`人，就應(yīng)該給他們施展身手的空間，不要把他們規(guī)定在狹隘的小圈子里面。
畢歆與王朗。
華歆(xin)與王朗是一對(duì)好朋友，兩個(gè)人都很有學(xué)識(shí)，德行也受到大家的稱贊，分不出誰好一些，誰差一點(diǎn)。
有一年，洪水泛濫，淹沒了許多村莊和大片的良田，百姓叫苦連天。華歆和王朗的家鄉(xiāng)也遭了災(zāi)，房子都被大水沖走了，盜賊也趁火打劫，四下作案，很不太平。無奈，華歆和王朗只得和別的幾個(gè)鄰居一起坐了船去逃難。
船上的人都到齊了，物品也裝妥了，馬上就要解纜離岸出發(fā)。這時(shí)候，遠(yuǎn)處忽然奔過來一個(gè)人，他背著包袱跑得氣喘吁吁，大汗淋漓。這個(gè)人也顧不得擦汗，一邊朝這邊揮手一邊扯開嗓子大叫道：“先別開船，等等我，等等我呀!”
這人好不容易跑到船跟前，上氣不接下氣地說：“船都被人叫完了，沒有人肯收留我，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這邊還有一條……船，就跑過來……求求你們……帶上我……一起走吧……”
華歆聽了，皺起眉頭想了想，對(duì)這個(gè)人說：“對(duì)不起得很，我們的船也已經(jīng)滿了，你還是再去另想辦法吧。”
王朗卻很大方，責(zé)備華歆說：“華歆兄，你怎么這樣小氣，船上還很寬裕嘛，見死不救可不是君子所為，帶上人家吧。”
華歆見王朗這樣說，就不再堅(jiān)持自己的意見，略微沉思片刻，答應(yīng)了那人的請(qǐng)求。
華歆、王朗他們的船平安地走了沒幾天，就碰上了盜賊。盜賊們劃船追過來，眼看越追越近了，船上的人們都驚慌不已，不知該怎么辦好，拼命地催促船家快些、再快些。
王朗也害怕得不行，他找華歆商量說：“現(xiàn)在我們遇上盜賊，情況緊急，船上人多了沒有辦法跑得更快。不如我們叫后上船的那個(gè)人下去吧，也好減輕些船的重量。”
華歆聽了，嚴(yán)肅地回答道：“開始的時(shí)候，我考慮良久，猶豫再三，就是怕人多了行船不便，弄不好會(huì)誤事，所以才拒絕人家。可是現(xiàn)在既然已經(jīng)答應(yīng)了人家，怎么能夠又出爾反爾，因?yàn)榍闆r緊急就把人家甩掉呢?”
王朗聽了這番話，面紅耳赤，羞愧得說不出話來。在華歆的堅(jiān)持下，他們還是像當(dāng)初一樣，攜帶著那個(gè)后上船的人，始終沒有拋棄他。而他們的船也終于在大家的共同努力下，擺脫了盜賊，安全地到達(dá)了目的地。
王朗表面上大方，實(shí)際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應(yīng)該向華歆學(xué)習(xí)，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應(yīng)該被人們所鄙棄的。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇九
話說鄭人自買鞋之事成名之后,已是家喻戶曉,成為街頭巷尾的人物,有人曰:“此人專愛鉆牛角尖,可笑,可悲,可嘆。”有人曰:“此人雖榆木腦袋一個(gè),卻好在做事認(rèn)真,似乎也憨厚得可愛.”……種種議論不知是否對(duì)那人有所影響?卻說這天,鄭人突然想起,要去集市買個(gè)衣柜，他的娘子對(duì)他說：“你拿一把尺，把距離量一下。”鄭人想了想：我上次買鞋就是因?yàn)樵诩抑凶约毫苛顺叽a，不相信自己，才被有的人嘲笑，這一次我自己去試試。于是，他得意洋洋地對(duì)他的娘子說：“不用，我去試試就行。”沒等他娘子說，鄭人就出門去了。
鄭人來到集市上，到了一間賣衣柜的店鋪里。迎面走來一位文縐縐的先生：“你不是那位專愛鉆牛角尖的人嗎?怎么，今天你要來買衣柜?”鄭人說：“不錯(cuò)，這次我學(xué)聰明了，也很自信，我親自來試試。”他話剛落，那位先生和在場(chǎng)的人發(fā)出一陣狂笑，鄭人一頭霧水。鄭人還是買了，他買了一個(gè)十分漂亮的衣柜。鄭人背著一個(gè)笨重的衣柜終于到家了，他正想把衣柜搬進(jìn)去，但是他怎么搬都搬不進(jìn)去，他發(fā)現(xiàn)他把衣柜買大了。此時(shí)，他明白了一個(gè)道理：做人不要墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學(xué)作品，大都篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義。
寓言最基本的特征是主題有寄寓性。它總是寓深刻復(fù)雜的道理于淺顯簡單的故事之中。例如《守株待兔》的故事，它不僅僅在于說明用什么方法可以逮住野兔，而更在于通過這樣一個(gè)故事，講出一個(gè)普遍而又抽象的道理：如果把事物發(fā)展的偶然性當(dāng)成必然性，一味期待著這種偶然性的再次出現(xiàn)，結(jié)果必定一無所得。有些諷刺性的寓言可能一眼看不出有什么寓意，但是經(jīng)過思索就會(huì)感到其中有普遍而深刻的含義。
寓言的主人公常常是人，也有的是動(dòng)植物。以動(dòng)植物為主人公的寓言，都采用擬人化的手法，把動(dòng)植物當(dāng)成人來寫。寓言一般都有故事性，但情節(jié)不太曲折、復(fù)雜。它常運(yùn)用夸張和想象，但不荒誕。寓言也多運(yùn)用比喻，目的是通過比喻性的故事來說明有普遍意義的道理。
寓言創(chuàng)作，我國在20xx多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)非常繁榮了，像《自相矛盾》、《螳臂擋車》、《螳螂捕蟬，黃雀在后》、《葉公好龍》等都是非常優(yōu)秀的作品。后來唐朝柳宗元、明朝劉基等，也創(chuàng)作了許多有名的作品，如《黔之驢》、《賣柑者言》等。
在外國，《伊索寓言》在公元前6世紀(jì)的古代希臘，就廣泛流傳了。現(xiàn)在我們讀到的《伊索寓言》是后人整理、記錄而成的，共收集了三四百個(gè)寓言故事，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民反抗壓迫的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至取出比袋子大得多的東西。
寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言。有心的詩人和哲學(xué)家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個(gè)巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當(dāng)普通人從書中再看見寓言的時(shí)候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛!”
寓言是慷慨的，當(dāng)童話請(qǐng)它幫助的時(shí)候，它就到童話那去；當(dāng)小說請(qǐng)它幫助的時(shí)候，它就到小說那里去……所以，現(xiàn)在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看見寓言的影子。
寓言長得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀(jì)很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，寓言是孩子們的好朋友。
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言。在公元前6世紀(jì)左右，古代希臘曾廣泛流傳著幾百則短小的寓言故事，它們的作者相傳為伊索。伊索原是奴隸，由于才智出眾，善講寓言故事，受到主人的賞識(shí)，被解放為自由民，但今天的《伊索寓言》是經(jīng)過后人改寫而成的。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，主角大多是擬人化的動(dòng)物。作者通過描寫動(dòng)物之間和人與動(dòng)物之間的相互關(guān)系，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，表現(xiàn)奴隸、平民反抗壓迫的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。有的揭露和批判了統(tǒng)治者和富有者的專橫霸道，對(duì)貧弱者的苦難處境寄予同情。
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式。
2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解。
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意。
4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
教學(xué)目的的2、3、4。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)目的2。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)。
學(xué)生以小組的方式進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí)，教師適當(dāng)指導(dǎo)。
（1）學(xué)生講述狐貍和烏鴉的故事。
（2）通過這個(gè)故事，你明白了一個(gè)什么道理？
（3）這就是寓言：在一個(gè)短小的故事中蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。
（4）我國古代的寓言。
小組合作自主學(xué)習(xí)。
附：字音：履度。
詞義：欲置坐反遂無。
辨析：先自度其足寧信度，無自信。
而置之其坐至之市，而忘操之。
何不試之以足（投影）。
（2）小組間就以上內(nèi)容互相提問，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
（4）根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)鄭人和賣鞋人的一段對(duì)話。
（5）展示自己的設(shè)計(jì)，其他人進(jìn)行評(píng)議。
（6）小組討論交流：鄭人買履的故事蘊(yùn)含著一個(gè)什么道理？生活中有這樣的事嗎？（投影）。
4、總結(jié)。
5、作業(yè)：
（1）反復(fù)朗讀課文，熟讀成誦。
（2）展開合理想象，擴(kuò)寫《鄭人買履》的故事。
教學(xué)構(gòu)想。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)新課標(biāo)的三個(gè)維度的要求：
（1）能用普通話正確流利有感情地朗讀。
（2）閱讀淺易文言文，能借助注釋及工具書理解基本內(nèi)容。
（3）發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。
以上三點(diǎn)體現(xiàn)在教學(xué)步驟3的（1）、（2）、（4）。
對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得，能提出看法和疑問，并運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。以上體現(xiàn)在教學(xué)步驟3的（1）、（2）、（4）、（5）、（6）。
欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)人生的有益啟示，對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)。以上體現(xiàn)在教學(xué)步驟3的（3）、（6）。
刻舟求劍《呂氏春秋》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀淺近文言文，通過理解意思，理清層次，來背誦古文。
2、培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光來看待事物，具有隨客觀事物變化而變化的觀念，不墨守陳規(guī)、因循守舊。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
1、聽錄音，聽清讀音。
2、正音。
涉墜遽契惑。
3、散讀，讀準(zhǔn)字音。
4、齊讀。
5、再聽錄音，邊聽邊劃好停頓、重音。
6、跟讀錄音，注意停頓節(jié)奏、重音。
7、復(fù)述故事大意。
1、掌握下列詞的意思。
涉江：渡江其：他。
墜：落、掉遽：急速。
契：同“鍥”，刻是：這里。
所成墜：落下去的地方所契者：刻的地方。
求：尋找行：走。
不亦――乎：不也是嗎惑：糊涂。
2、再讀課文。
1、熟讀課文。
2、抄寫課文和注釋。
1、齊讀課文。
2、解釋字詞。
1、哪句話告訴了我們故事的起因？
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
2、結(jié)果找到了嗎？
沒有。
3、為什么沒找到？文中哪句話告訴了我們?cè)颍?/p>
舟止，從其所契者入水求之。
4、文中哪句話表達(dá)了作者對(duì)這件事有何看法？
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
這是個(gè)什么句？（反問句）。
5、按照起因、經(jīng)過、結(jié)果、議論背誦全文。
要用發(fā)展的眼光看待事物，隨客觀事物變化而變化，不能墨守成規(guī)、因循守舊。
1、背誦全文。
2、練習(xí)冊(cè)。
教學(xué)要求。
1、知識(shí)與技能。
（1）學(xué)會(huì)生字。
（2）正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
（3）能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
2、過程與方法。
（1）通過查找各種工具書或借助注釋來理解課文。
（2）通過分析重點(diǎn)詞句來初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過讀寓言，理解寓意，領(lǐng)悟道理。
重難點(diǎn)、關(guān)鍵。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十一
我喜歡“天堂”這個(gè)詞，因?yàn)樗碇鴪?jiān)不可摧的幸福和美麗。
這次——《天方夜譚》的設(shè)計(jì)就是受其啟發(fā)。高貴是天方夜譚的第一印象，白色是這部作品的主色調(diào)。之所以選擇白色，是看重它的浪漫和唯美。大地被白色的雪花覆蓋著一層高貴典雅的薄紗衣。淘氣的小精靈們松開了手，浪漫地在竹葉中“打開”了一棵樹。如果你仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)一把掃帚斜靠在竹尖上。其實(shí)這是一個(gè)“寓言”，意思是所有的'壞事都會(huì)在“天堂”一掃而空。以竹為景的思想也是獨(dú)特的氣質(zhì)和讓人充滿力量的色彩。寒冷的冬天，竹子以其頑強(qiáng)的生命力傲然生長，寓言中說“世上無難事，只怕有心人”，生活會(huì)更加美好。看，雪人仙女笑了。她總是帶著微笑向前看。這則寓言說：我們應(yīng)該微笑著面對(duì)生活。如果人生是一顆由無數(shù)煩惱組成的珠子，那么我們一定要微笑著數(shù)一數(shù)。有人說我的作品太夢(mèng)幻，但我不同意。因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)天堂，只是人的口味不同。這部作品最忠于我內(nèi)心的想法。并不神秘，遙不可及。真誠是精神。
《天方夜譚》，寓言：生活可以平靜，不缺浪漫，浪漫中有幸福，幸福中有純潔。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十二
春天來了，太陽溫暖地照耀著大地。美麗的迎春花也來湊熱鬧了，一只蝴蝶被爭(zhēng)奇斗艷的花朵吸引住了，天天在花叢中翩翩起舞。
太陽公公看見了這一切，親切地囑咐蝴蝶說：“可愛的蝴蝶呀，你還不可以貪玩，把花粉灑落一地，你要向蜜蜂弟弟學(xué)習(xí)，勤勞地采花蜜，時(shí)刻準(zhǔn)備著天氣變化。”“你這個(gè)多事的老頭子，不懂我們的青春，冬天還早呢。”太陽公公無奈地嘆了一口氣。
日升月落，日子很快就過去了，光陰似箭，轉(zhuǎn)眼就到了秋天。蝴蝶還是那句話“冬天還早呢!冬天還早呢!”不久，冬天到了，蝴蝶因?yàn)闆]有采太多的花蜜，于是向蜜蜂借了點(diǎn)糧食，可很快就吃完了，最后她連凍帶餓地死在了雪堆里。
到死蝴蝶也沒有弄明白：為什么下場(chǎng)會(huì)這么悲慘!蜜蜂自言自語地說：“沒有勤勞就沒有收獲!”
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十三
課前透視本課由《揠苗助長》和《守株待兔》兩篇寓言組成。課文分別勾勒出了古代兩個(gè)可笑的人物形象。一個(gè)做事急于求成，違背常理，結(jié)果把事情弄得更糟；一個(gè)是對(duì)意外的收獲心存僥幸，不認(rèn)真做事，結(jié)果一事無成。這兩則寓言都是家喻戶曉的作品，語言簡潔明快，內(nèi)容生動(dòng)有趣。寓言常常是以一個(gè)小故事來說明一個(gè)深刻的道理，是學(xué)生們喜聞樂見的一種體載。教學(xué)中應(yīng)抓住課文篇幅短小、內(nèi)容生動(dòng)有趣的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的插圖，抓住理解重點(diǎn)詞句，分析人物的言談舉止和心理活動(dòng)，讀懂課文內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生理解感悟。抓住課文的內(nèi)在聯(lián)系，分析因果揭示寓意，讓學(xué)生從中受到教育和影響。教學(xué)目標(biāo)1、會(huì)認(rèn)10個(gè)生字，會(huì)寫9個(gè)字。2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；對(duì)意外的收獲不要存有僥幸心理。3、能把故事講給別人聽。教學(xué)重點(diǎn)有感情地朗讀課文，理解寓意。信息資料生字詞語卡片、課件或課文插圖、課文內(nèi)容的錄音或錄像。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)第一課時(shí)切入舉偶1、觀察談話：出示《揠苗助長》插圖，啟發(fā)談話：你們知道這個(gè)故事嗎？誰能把這個(gè)故事講給大家聽？通過這兩則寓言，我們會(huì)明白一個(gè)什么道理呢？這節(jié)課我們先來學(xué)習(xí)，（引出課題）《揠苗助長》2、解題引入：同學(xué)們，你們聽過寓言故事嗎？（學(xué)生交流）。教師介紹：寓言和童話、記敘文一樣，是一種文章體裁，它往往借一個(gè)虛構(gòu)的小故事說明一個(gè)深刻的道理。“寓”寄托包含的意思，寓言就是說話包含著某種意思。“則”在這里是一個(gè)量詞，表示條數(shù)。“二則”就是二條。（結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，引發(fā)學(xué)生的交流討論。自然引出教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生介紹寓言的常識(shí)性知識(shí)，豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。）對(duì)話平臺(tái)：學(xué)習(xí)《揠苗助長》初讀1.讀題思考：讀了課題你們想到了什么？相機(jī)教學(xué)“揠”字的.讀音和意思，“長”在這里讀“zhang\"。2.出示課件或錄像資料，變“話”為“畫”，引導(dǎo)學(xué)生觀看，細(xì)致了解故事內(nèi)容。（由題引入，變文字為畫面，激發(fā)學(xué)生的熱情，了解故事的內(nèi)容，為學(xué)文奠定基礎(chǔ)。）3、自讀課文。輕聲朗讀課文，找出并讀準(zhǔn)生字、新詞。利用用工具書理解不懂的詞語，同桌互相討論。4、全班交流生字詞語的識(shí)記。教師充分鼓勵(lì)學(xué)生交流識(shí)字記字的方法。適時(shí)地強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞。如：5、游戲鞏固識(shí)字。采用“字詞大轉(zhuǎn)盤”“摘果子”等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記生字。（強(qiáng)調(diào)自讀自學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)抓好基礎(chǔ)知識(shí)掌握。通過交流豐富識(shí)字經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生自主識(shí)字能力。）朗讀1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀自己最喜歡段落，用自己喜歡的方式練習(xí)朗讀。2、指名朗讀，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生說出朗讀體會(huì)：你為什么這樣讀？結(jié)合重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物的語言和心情，教師相機(jī)啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。如：指導(dǎo)讀第一自然段：啟發(fā)學(xué)生思考：種田人為什么要幫助禾苗生長？種田人巴望自己的禾苗長得快些，而禾苗長得如此之慢，他的心情怎樣呢？在學(xué)生交流體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，理解“巴望”一詞，教師指導(dǎo)學(xué)生讀出焦急和自言自語的語氣。指導(dǎo)讀第二自然段：啟發(fā)學(xué)生思考：種田人想出了什么辦法幫助禾苗生長呢？他又是怎樣做得？理解“終于，筋疲力盡”的意思。指導(dǎo)學(xué)生讀出“焦急而又疲憊”的感覺。（朗讀是理解課文的最好手段，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物的語言和心理，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，深入理解課文內(nèi)容。通過有感情地朗讀，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的?（結(jié)合著學(xué)生學(xué)習(xí)第一則寓言的基礎(chǔ)，和課文內(nèi)容短小，語言平實(shí)的特點(diǎn)，充分放手。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)讀文提出問題，教師梳理指導(dǎo)，有效地培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力。激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十四
從前，在一片大森林里，生活著一匹馬。他聽山羊伯伯說，河的對(duì)岸十分美麗，就一心想去河的對(duì)岸看一看。終于，有一天早上，小馬帶上行李，向河的對(duì)岸出發(fā)了。在路上，小馬碰見了牛大叔。牛大叔問小馬：“小馬，你要到哪里去啊，身上還帶了這么多的行李？”小馬回答：“我要到小河的對(duì)岸去，我聽山羊伯伯說，那兒的景色十分秀麗。”
大叔驚訝的說：“什么？你要去小河的對(duì)岸？小河里可是很危險(xiǎn)的'呀，小河里有鱷魚。”可小馬卻說：“哼，山羊伯伯能去的地方為什么我就不能去呢？”小馬就趾高氣揚(yáng)地繼續(xù)大步向前走去。小馬走了一會(huì)兒路之后，又遇到了大象爺爺，大象爺爺問小馬要去哪里，小馬回答說，要去小河的對(duì)岸。大象和牛大叔一樣提醒小馬過河很危險(xiǎn)。可小馬還是和剛才一樣對(duì)大象不理不睬的。又走了一會(huì)兒，小馬來到了小河邊，剛把腳伸進(jìn)小河，一只鱷魚就撲上來把小馬給吃掉了。這個(gè)故事告訴我們：我們應(yīng)該多聽取他人的意見、建議。如果像小馬一樣不聽勸告、一意孤行，往往會(huì)自食惡果！
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十五
我們?nèi)幕娴臅r(shí)候去了附近的猴島，對(duì)于猴島，我很好奇，所以很仔細(xì)地觀察。
那天，船一到岸，我們便興奮地跑了上去。一上去，就看到兩只猴子蹲在門口，好像在迎接我們。可能是因?yàn)槲彝蝗淮罅Χ迥_，有一只猴子竟然向我發(fā)動(dòng)攻擊，另一只猴子則去搶莊爸手里提的蓮藕，搶到后，它又叫來另外兩個(gè)同伴一起把袋子撕開，津津有味地吃起了蓮藕。快到山頂?shù)臅r(shí)候，我們看到了更多的猴子。在那里，我看見了猴王，它是猴子中個(gè)頭最大的，樣子威風(fēng)凜凜。還有很多小猴子，眼鏡大大的，一眨不眨地盯著我們，可愛極了。忽然我們發(fā)現(xiàn)山頂?shù)碾A梯上有一個(gè)小賣部，里面有布偶、瓜子，還有花生。紀(jì)爸和紀(jì)語琪去買了一包花生，老板告訴她這些可以用來喂猴子，于是，她拆開袋子，把花生扔了出去，猴子們爭(zhēng)先恐后地跑上來搶，你拉著我的.尾巴，我推著你的身子，場(chǎng)面很激烈，看得我目瞪口呆。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十六
從前有一只貓，重生下來就很霸道，喜歡以大欺小，仗勢(shì)欺人，老是他在那里稱老大，很多小動(dòng)物都聽命于他，不敢反抗他，都離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的生怕惹到了他，從此貓就過上了沒人管的無憂無慮的`生活。
就這樣直到幾個(gè)月后，貓發(fā)現(xiàn)最近有個(gè)“人”老在晚上的時(shí)候把他的食物偷走，于是貓決定：今天晚上去看個(gè)究竟，到底是何方神圣敢來本大爺?shù)牡乇P放肆！夜幕降臨了，貓躲在一棵大樹旁邊，注視著食物倉，突然有一個(gè)小影跑出來，原來是一只小老鼠，他拿著食物就跑了。貓看到了這一切心想：切，區(qū)區(qū)一只老鼠而已，這幺大膽，等著瞧把！！第二天晚上，貓又來到了樹旁，等待著老鼠的出現(xiàn)，果然老鼠又來了，貓手里拿著一只大錘子躡手躡腳的接近著老鼠，趁他不注意拿著錘子就是一擊，可是貓萬萬沒想到，他這一擊反而激起了老鼠的怒火，不知什么時(shí)候老鼠已經(jīng)拿了一只更大的錘子，貓還沒反應(yīng)過來頭已經(jīng)腫了一個(gè)大包就這樣貓經(jīng)過這次教訓(xùn)，再也不敢稱王了，也不敢再去欺負(fù)弱小了。這個(gè)故事告訴我們兩點(diǎn)道理：
1、不要太小看那些外表看似弱小的人，有時(shí)他們才是真正的危險(xiǎn)！
2、做人不要太軟弱，不要屈服于其它人腳下！
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十七
從前，有一只很聰明的老鼠，他有兩顆非常鋒利的大門牙和一個(gè)輕巧靈活又小巧玲瓏的身體，還有鋒利不比的爪子。
一天，這只聰明的小老鼠在大街上散步。突然，它撞到了一個(gè)龐然大物——一只大公象，這是只太笨重的大象。大象看見小老鼠說：“哈哈哈，這么小的一只小老鼠，一定很弱的吧！你敢不敢跟我斗一斗，看誰比較厲害！你一定是失敗者。”小老鼠看見看不起大象，那么驕傲，就說：“比就比吧！”大象聽了，老鼠敢與自己比試，可生氣了，大聲地說：“那么我們比試吧，你一定是失敗者。”
一開始，小老鼠用它敏捷的動(dòng)作從大象身上過，不一會(huì)兒，小老鼠立刻爬到大象的尾巴上，然后露出鋒利的牙齒咬下尾巴，小老鼠一邊抓一邊啃，大象不能放棄這次機(jī)會(huì)，大力甩自己的'尾巴，老鼠一下子被大象甩了在地上，小老鼠也不放棄，可是小老鼠的回合已經(jīng)結(jié)束，輪到大象攻擊了，大象用巨大的手足不停地踩踏小老鼠周圍，希望把小老鼠踩扁，可是小巧玲瓏的小老鼠已經(jīng)用爪子記在大象的手足下不停地又抓又啃，大象終于流出鮮血，大象只好認(rèn)輸了，最后老鼠贏了。老鼠們高興極了。
這個(gè)故事說明了：做事不要小看別人。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十八
文學(xué)作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
3．導(dǎo)語。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。希望同學(xué)們通過《寓言三則》的學(xué)習(xí)，掌握閱讀寓言的方法，課外讀一些寓言故事，擴(kuò)大視野。
三、正課。
1．分角色朗讀《赫耳墨斯和雕像者》。
2．提問：赫耳墨斯來到人間的目的是什么？表現(xiàn)他什么樣的性格特征？
討論并歸納：目的是想知道他在人間受到多大的尊重。表現(xiàn)他愛慕虛榮的性格。
3．提問：他聽到宙斯的雕像值一個(gè)銀元，又笑著問道。為什么“笑”？
討論并歸納：他以為宙斯的雕像只值一個(gè)銀元，赫拉的雕像也一定不值多少錢，自以為得意地笑。
討論并歸納：表明了他自己的小人之心自命不凡。
5．提問：當(dāng)赫耳墨斯聽到雕像者的回答“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送”會(huì)有什么樣的反應(yīng)。
討論并歸納：尷尬不堪，面紅耳赤等答案不限。
6.提問：這個(gè)寓言在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？
討論并歸納：第一段講故事，第二段議論點(diǎn)出寓意。
7．提問：第一段講故事運(yùn)用哪些表達(dá)方式？
討論并歸納：以敘述為主，間用語言、動(dòng)作、心理描寫。
8.提問：為什么要間用描寫？
討論并歸納：為了增強(qiáng)寓言的形象性和文學(xué)性。
9．提問：這則寓言的寓意是什么？
討論并歸納：諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。
四、小結(jié)。
本文短小精悍，構(gòu)思精巧。寫三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答語，陡然之下便顯然而止。用反襯手法，作了辛辣的諷刺，點(diǎn)出了自命不凡愛慕虛榮者的一文不值。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下邊一段文字，按文后要求答題。
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作幾人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的珠像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：”還要責(zé)一點(diǎn)。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，。c想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些，于是問道：“這個(gè)值多少錢？”雕像者回答說：“假如你買那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送。”
1?文中“添頭”的含義是：。
2．“這個(gè)值多少錢”中的“這個(gè)”在文中指代：
a宙斯的雕像b．赫拉的雕像c．宙斯兒子的`雕像d．以上三項(xiàng)全不對(duì)。
3．“赫耳墨斯又笑著問道”中的“笑”應(yīng)該是：（）。
a謙恭客氣的笑b．漫不經(jīng)心，無所謂的笑c．略帶羞澀，極力克制的笑d．洋洋自得的傲然微笑4．“這個(gè)算添頭，白送”中的“白送”的深層含義是：（）。
6．此段文字的寓意是：o。
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)朗讀課文，思考自讀提示。
二、導(dǎo)人今天我們學(xué)的《蚊子和獅子》也是選自《伊索寓言》。
三、正課。
1．朗讀課文。
2提問：請(qǐng)同學(xué)們比較一下，這則寓言與《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同與不同之處？
討論并歸納：
相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)相同。都是第1段講故事，第2段議道理。
不同點(diǎn)：（l）情節(jié)不同。《赫》采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。《蚊》寫了兩件事。第一件是蚊子與獅子戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蛛網(wǎng)粘住了。
（2）寓意不同。《赫》諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮，自命不凡的人。《蚊》諷刺那些取得一些成績就得意忘形的人。
（3）表現(xiàn)手法不同。《赫》把神當(dāng)作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的感情和性格。
（4）表達(dá)方式不同。《赫》主要用語言、動(dòng)作、心理描寫，表現(xiàn)赫耳是斯愛慕虛榮，自命不凡的性格特征。《蚊》主要運(yùn)用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，邈視強(qiáng)大的敵人。描寫兩次吹喇叭的動(dòng)作，第一次表現(xiàn)蚊子的勇敢，第二次表現(xiàn)蚊子得意忘形。最后用間接引語，寫出蚊子的反省。
3．朗讀《濃煙和煙囪》。
4．這則寓言主要運(yùn)用什么樣的表現(xiàn)手法，寫出煙囪和濃煙的不同性格？
討論并歸納：主要運(yùn)用擬人的對(duì)比手法。煙囪是建筑物，抓住其“靜止”的特點(diǎn)，賦予它從不自吹自擂，永遠(yuǎn)默默工作的性格。寫濃煙，則抓住它擴(kuò)散的形態(tài)，賦予它自我擴(kuò)張的個(gè)性，說它“從煙囪里沖出來，總是大模大樣，張牙舞爪，忽東忽西，忽南忽北地朝天空飛去。他永遠(yuǎn)是洋洋自得，不可一世。”再用對(duì)話將性格對(duì)比深化。濃煙奚落別人，夸耀自己，而煙囪對(duì)戒煙的嘲笑，不亢不卑，實(shí)事求是。最后對(duì)比了濃煙和煙囪兩種相反的結(jié)局。
5．這則寓言的寓意是什么？
討論并歸納：說明那些狂妄自大的人，只是匆匆來去的過客，只有謙虛實(shí)干的人，才有永恒的價(jià)值。
討論（答案不限）。
四、小結(jié)。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。閱讀寓言，要透過簡短的故事情節(jié)發(fā)現(xiàn)所包含的深刻哲理。
五、作業(yè)。
1．課后練習(xí)一、二、三題。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下邊一段文字，按文后要成答題。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
1．文中“凱歌”的含義是：
2．“也會(huì)這么干”中的“這么”在文中指代：（）。
a我不怕你。b．你到底有什么力量呢？c．用爪子抓，牙齒咬。d．我們來較量較量吧。
3．“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走”時(shí)的神態(tài)是（）。
a得意忘形，忘乎所以。b．悠然自得，輕閑自在。c．銳氣畢露，勢(shì)不可擋。d．泰然自若，不以為意。
4．“你并不比我強(qiáng)對(duì)中“強(qiáng)”的含義是（）。
a蚊子有能擾亂獅子視聽的“喇叭”。b．蚊子很勇敢。c．蚊子有辦法激怒獅子，使它失去理智。
d．蚊子知己知彼，能以己之長克獅之短。
5上文對(duì)蚊子描寫的方法主要是：（）a行動(dòng)心理b．語言心理c．語言行動(dòng)d．語言神態(tài)6蚊子將要被吃掉時(shí)的心理可能是：（）a茫茫然不可理解。b對(duì)蜘蛛無比仇恨。c．深深悔恨、痛悟。d．豪氣猶存，視死如歸。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇十九
1．從寓言學(xué)習(xí)做人的道理。
2.了解寓言的特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：通過故事領(lǐng)悟其中所包含的道理。
2．難點(diǎn)：寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．查字典，給下面加點(diǎn)字注音。
庇護(hù)(bi4)愛慕（mu4）凱歌(kai3）粘（zhan1）自吹自擂（lei3）大模大樣（mu2）張牙舞爪（zhang1）妒忌(du4)。
2．查工具書，解釋下面的詞語：
（1）庇護(hù)：原指包庇，袒護(hù)；含貶義。本課指保護(hù)。保佑；含褒義。
（2）愛慕：本課指因喜好而追求。
（3）粘：本課指緊緊地附著在物體上。
（4）自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。
（5）大模大樣：形容傲慢、滿不在乎的樣子。
（6）張牙舞爪：形容猖狂兇惡的樣子。
（7）洋洋自得；自己感到十分得意或舒適。洋洋：得意的樣子。
（8）不可一世：自以為在當(dāng)代沒有一個(gè)人能比得上他。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。
（9）護(hù)忌：對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。也作忌妒、嫉妒。
3．默寫課文，思考自讀提示。
二、導(dǎo)人。
1．作家作品簡介。
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他編的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。兩千年來《伊索寓言》在歐洲文學(xué)史上和對(duì)以后寓言的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動(dòng)，語言簡潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇二十
在一片遼闊的土地上，有一片茂密的大森林.森林里住著善良的小灰兔和小松鼠,他倆是鄰居。更是形影不離的好朋友。每天一起上學(xué)，一起做游戲。
一天,再去找小松鼠的路上，小灰兔看見一只小獅子掉進(jìn)獵人挖的洞里了。小灰兔趕緊叫小松鼠來幫忙，小松鼠和小灰兔一起用牙齒把獵人用來蓋住洞的網(wǎng)給咬開了，又找來一根藤蔓把小獅子給救了出來。獅子大王看見小灰兔和小松鼠把他的兒子給救出來了，就問：“你們想要什么東西？”小灰兔和小松鼠一起說：“我們想要一個(gè)游樂園。”獅子大王滿足了他們的愿望。小兔和小松鼠請(qǐng)了很多動(dòng)物和他們一起玩！
沒過幾天，小松鼠在樹林里撿到一只獵人用來打獵的槍。狐貍和黃鼠狼聽后都不敢來找小松鼠的麻煩了。又沒過多久，狐貍聽人們說：“有一個(gè)獵人丟了一把槍，不過槍沒子彈的.，大家不用害怕。”狐貍聽后，就決定第二天就去把小松鼠他們吃了。
第二天小松鼠請(qǐng)了很多動(dòng)物來他們家做客，這時(shí)狐貍和黃鼠狼沖了進(jìn)來，但他們不知道槍里其實(shí)還是一顆子彈，小灰兔朝天空發(fā)了一槍，狐貍他們就趕緊逃跑了。
從此，聰明和善良的小松鼠小灰兔在朋友們的幫助下，一直過著幸福快樂的生活。
寓言改寫改寫寓言（模板21篇）篇二十一
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞語，了解內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
使用成語造句。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
今天學(xué)習(xí)《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫蛇添足》出自《戰(zhàn)國策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個(gè)故事都是戰(zhàn)國時(shí)期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。
寓言借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡短，情節(jié)集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動(dòng)形象，常用簡約的語言勾畫人物的動(dòng)作和心理。
二、誦讀。
老師泛讀課文。
三、學(xué)習(xí)字詞。
借助工具書、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語。
四、朗讀課文。
采用不同方式，請(qǐng)同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。
五、串講課文。
同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。
六、概括寓意。
學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。
七、總結(jié)。
《畫蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無缺的地步，再做多余的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對(duì)，有時(shí)反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會(huì)舍本逐末。
《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。
《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡括，由于前后對(duì)比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì)，一個(gè)“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個(gè)故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的`生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對(duì)話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過語言描寫表明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
八、布置作業(yè)。
1．復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點(diǎn)詞語，并翻譯句子。
（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
（2）南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。
（3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡入胡。
九、板書設(shè)計(jì)。