通過總結心得體會，我們可以更好地認識自己、改進自己。以下是一些歷屆優秀畢業生寫的心得體會，希望能給正在寫心得的同學們提供一些思路和參考。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇一
今天，學校組織大家到海軍基地去參觀、學習。
我們一踏進校門，就看到了一位工作人員筆直筆直地站在門口，肩上還扛著一支槍。我們繼續往里走，眼前的景象讓我們大吃一驚：有裝甲車，有閃著銀光的飛機，還有巨大的導彈。“這果然是海軍博物館呢!”我不禁贊嘆道。進入大廳的兵器的展覽館時，大家仿佛覺得兩只眼睛都不夠用了：1-水雷、中國一號魚雷、各種儀器、10毫米大炮、15毫米的、30毫米的……正當我恍如身臨其境時，講解員說開了：這是我們的蒸汽瓦斯水雷，看前方的紅色線條，藏有350公斤的火藥，這種魚雷長7.5米，用瓦斯點燃，點燃后，魚雷尾部類似螺旋槳的東西就會帶動魚雷飛速游過，殺傷力度極強可以炸毀軍艦。“哇!”大家忍不住不約而同地拍起手來。
之后，來到歷史陳列館，我們的目光聚集在一個黝黑的大鐵錨上，講解員立刻滔滔不絕地打開了話匣子：“這個大鐵錨叫‘鎮江號’鐵錨，被共產黨稱為甲午奇恥。中國有一支最早出現的海軍隊伍，叫‘中國海癡’，他們去跟日本打仗打輸了，日本為了羞辱我們中國，把這艘船上的鐵錨放到日本的博物館去了，最后抗日戰爭勝利，日本把鐵錨歸還給中國。”聽著講解員的話，我一邊咬牙切齒地指責日本的可惡，一邊又想著我祖國的實力不足問題。
最后，我們走進了珍稀貝殼陳列館，我看到了琳瑯滿目的貝殼，它們讓我眼花繚亂。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇二
暑期社會實踐是大學生提前參與社會一條重要路徑，也是大學生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會，鍛煉自己的愿望，我積極地加入了浙江工商大學統計與數學學院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調研。主要分為兩塊內容，即杭州市民營博物館現狀調研和浙江自然博物館志愿活動。
7月3日，“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術博物館，隊員們發現在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產生了深刻的思考，濃厚的`商業氣息是否將原本的藝術氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來到了杭州世界錢幣博物館，隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據講解員介紹，博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣，充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒有網上介紹的大量貨幣，整個博物館只有3個展覽柜臺，少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創收；博物館辦公司，力爭收支平衡；接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛，建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的，無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學習。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。20__年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區管委會的合同到期，由于市場價格房租太高，一時找不到合適的房子，博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館，展館內的空間也是十分擁擠。
由此可見，如今私人博物館現狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現狀以及它們何去何從值得更多人的關注。
7月5日至7月9日，我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解，有利于我們這個課題的調研，更增加了隊員們的知識，提高了膽量和語言表達能力，充分展示了自我價值，是我們展示風采、挑戰自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團結合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時間和精力，獲得了個人綜合素質的提高和社會對我們能力的認可。同時，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會力量開展工作，更好地服務于游客，取得了一定的社會效益。
博物館是中國文化事業的重要載體，其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經營方式和生存現狀，并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結果寫成論文，或許不能改變什么現狀，但是希望通過此次活動，能有更多人關注博物館。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導著我們走出校門、步入社會、并投身社會；我們要抓住這個培養鍛煉才干的機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇三
在鄰近五一之際，在單位領導的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國國家博物館。
中國國家博物館位于天安門廣場東側，與人民大會堂遙相呼應。20__年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎上組建成立，隸屬于中華人民共和國文化部，是以歷史與藝術并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。
這是中國最大的綜合性歷史博物館，館內豐富的收藏和陳列，展現了中華民族祖先開創至今的五千年悠久燦爛的文明史詩。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統收藏反映中國古代、近現代、當代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經常能在歷史教科書中見到。
走進國博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據藝術大師徐悲鴻先生創作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術品，中國信奉佛教，就不乏有很多不同姿態的佛。還有青銅時代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見。
最后就是我比較喜歡看的中國的瓷器，中國原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時代，出現了“南北白青”的局面;再到宋元明清時期進入了發展興盛時期。無論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國人的智慧的結晶。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇四
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20__年的國慶或者20__年的元旦，我來過一次。當時跟著同學大部隊，匆匆忙忙地，留到現在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420__年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導航用的過洋牽星術為講課的案例，好遺憾當時沒有細看相關內容。這次打算彌補當年的缺憾，看個夠。
根據樓層展示內容提示有中國古代、復興之路、領導人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂。總體上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節目里也經常看到。有以下幾點印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當地有行船的事實，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質改成青銅、鐵等。今天的北方地區所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產物。彩陶盆內繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來，在那個時候，已經有系統的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當前發現的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質斧身，木質斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520__年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結構。中國古代的建筑物主要為木結構，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結構連接固定。這當然是中國古人的創舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020__年的干欄式建筑，居然就已經開始采用榫卯結構了。我們今天農村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經千年傳承而不絕!
11、戰國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發現至少直到戰國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見，當時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮啤酒!
他是前320__年楚懷王發給鄂君啟的經商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節和車節的頒發時間、使用辦法，詳細規定了其商隊車、船的數量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學，即《熹平石經》，它是中國最早的官定儒家經本。
因為焚書坑儒、統一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術的時候，對于儒家經典的文本，找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據自己的記憶用當時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內容上的不一致。尤其體現在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經，大概就是為了別再出現什么亂子，把老祖宗的經典搞丟了。
這種刻經典于石的情況，漢朝以后多次出現過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真偽。但我想絕對不是空穴來風的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了__，結果發生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規定所有的《古蘭經》都必須嚴格統一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數、字數的一致。師姐說某年在蘇聯某處地下發掘出來的古代的《古蘭經》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數和字數的對應關系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死。《水滸傳》小說里出現過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇五
博物館參觀實踐是提升個人文化素養和認識歷史文化的有效方式，隨著人民生活水平的提高，越來越多的人開始關注和重視博物館參觀實踐。我也是其中之一。最近，我到了一家國家級博物館進行參觀，并且在此過程中有了一些心得體會與大家分享。
第二段：對博物館的觀感和對歷史文化的認識。
在進入博物館的那一刻，我對這個文化殿堂充滿了期待。展覽區的布局相當的清晰、劃分明了；各種珍貴文物、文化遺產和歷史瑰寶也展現在眼前。通過對這些文物的觀看和了解，我不僅對相關的歷史事件和文化傳承有了更深層次的理解，同時也對歷史文化產生了更為深刻的感知與認識。相較于從書本上學習歷史文化，博物館參觀實踐為我們提供了視覺、聲音、觸覺等更為多維度的感官體驗，尤其是對于孩子們而言，這一體驗更加難得。
在參觀博物館的過程中，我也感受到博物館的展陳和信息呈現對參觀的影響非常大。在展覽區，信息的呈現方式多種多樣，從文字、圖片、影像、音頻等各個層面入手，避免了枯燥無味的陳詞濫調和單一信息呈現。博物館參觀實踐不同于書本學習和網絡搜索，多樣化的信息展現方式對參觀者的注意力以至參與度產生了極為積極的影響。
第四段：對博物館的未來發展的看法。
盡管現今的博物館已經為我們提供了眾多有益的文化認識和體驗，但我們依然應該思考更好地發揮博物館的教育和傳播功能。隨著技術的進步，博物館除了增加數字化展覽更好地呈現內容，還應該致力于通過各種方式推廣世界文化，讓觀眾有機會進一步了解到跨越國界的歷史文化，實現更為廣泛的文化交流。
第五段：總結。
參觀博物館讓我獲得了更為深刻的歷史文化感受和認識，展現給我無以倫比的價值。通過觀看與了解文物、文化遺產和歷史事件，我得以更為準確地感受到社會歷史發展的脈絡，并且從中汲取著一份蒸蒸日上的文化自信。博物館參觀實踐不僅提高了個人文化素養，也為我們“走向世界”和“融入世界”提供了很好的途徑，是非常有益的文化經驗。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇六
歷時三年的改擴建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日，我有幸來到那里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門能夠看到不遠處的天-安-門廣常南北兩側的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在那里的寓意吧。
新國博建成后，構成了“兩軸一區”的建筑特點。“兩軸”，分別是長330米的藝術走廊構成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。“兩軸”的設計體現了中國傳統文化的對稱之美。“一區”，是指在地下一層構成了由國博劇嘗學術報告廳、演播室組成的展示區。
在講解員的帶領下我們參觀了“兩軸”“一區”，然后跟隨講解員踏上了“復興之路”。經過修改完善的《復興之路》基本陳列，重新開幕。這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年戰爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗爭，為實現民族復興進行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義，選取了中國共產黨，選取了社會主義道路，選取了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么務必始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個部分：中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。
在這條“復興之路”上，聽著講解員耐心細致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
在建筑風格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經構成了特定的印象，因此，在方案設計時十分注重與原建筑風格的一致性，北、西、南3個外立面持續不變，新建筑向東擴建40米，向地下擴建兩層，向地上擴建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑構成有機的結合。不僅僅持續了改擴建部分建筑風格與原有建筑的協調，而且增強了整體建筑的層次感。
陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩，不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動態的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強化了視覺效果，豐富了陳列資料，又使觀眾有了更多的參與項目。國博精心設計使修改后的陳列更加大氣莊重，增強了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復興之路宏大主題的深邃魅力。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇七
__月__日至__月__日，我在__市博物館進“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”為了鍛煉自身行了為期一周的社會實踐活動，主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力，也為了將所學的科學文化知識應用到實藏文物。
作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉市場工程實施及現狀調期待開始了這份義工工作。__，這座七朝古都，生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員，應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養我的城市，分隊隊長一職，帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務講解員，離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉文化博大精深的同時，在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規范，__日至__日這三天培訓中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。
__月__日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市__的小學生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心，看到他們為繁華的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負著的責任。
__月__日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。
出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經歷十分寶貴，不但讓我結識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。
這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧著博物館輔導老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經歷了這次博物館難忘的義工經歷，在今后的大學生活中，我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會，也為__大學這個精神家園做出我的貢獻!
為期一周的調查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的標準。
本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調查結果，于是，我們虛心的向有經驗的學長學姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經過多次修改之后終于獲得批準。
在實踐開展的過程中，做問卷調查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預備黨員，我一定要做出表率。
同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結合。在書本上學到的東西，如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。馬克思曾經說過：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現實緊密結合起來，并加以對照，才能正確的認識客觀世界。
因此，堅持把實踐作為檢驗真理的標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學生而言，實踐有著極其重要的意義。
在實踐中，我們可以與所學的理論知識結合起來，提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎。總的說來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用，在實踐中不斷完善自己，提高自己，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇八
從__北京上大學，到此刻有13年之多了。13年來，每一天生活在這個城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺，除了上學時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之后，按照導覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。透過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產資源之博，藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情，街坊鄰里們談笑風生，互相幫忙，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現代建筑之美，自然風光之美，北京的美無處不在。活靈活現的皮影兒和面人兒，獨特的傳統服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設計，到展區展品的設置，無處不在的貼心服務，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們為什么不能好好愛惜她保護她。首都博物館是一個窗口，就應面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學校組織學生進行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇九
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側，是中國第一座大型現代化國家級博物館，不如館內，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構成了陜西獨特的歷史文化風貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數量多、種類全，而且品位高、價值廣，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時期，陜西境內就有古人類活動，從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍田猿人、大荔人、半坡人、華人公認的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應自然、同時又堅韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時，還創造著藝術，藝術的創作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進發。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的!應對祖先，我們除了敬畏還有什么!實用與藝術完美的結合，同時也萌生了早期的科學，懷著崇敬的情緒繼續欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術家的出色作品當會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應對老祖先在陶瓷造型藝術上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發展的重要地區之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構成了陜西獨特的歷史文化風貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術殿堂。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應怕暫時的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質是我們發展的最重要動力。
祖國而努力學習。
歷史，那是屬于過去的東西，當然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬于當代大學生的，未來的歷史的樂章由我們去譜寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應努力在校學習科學文化知識，提高自身潛力，增強素質，適應社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。
未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時起把握機遇，創造輝煌，明天必須是我們的!
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇十
5月23日，風和日麗，我們學院高黨15組學員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館，我們都非常興奮，歷時一個上午，勉強看完，但現在依然意猶未盡。
上海博物館，坐落在市中心――人民廣場南側，建筑總面積39200平方米，高29.5米，有十一個專館，三個展覽廳，整幢建筑外觀蠻扎眼的，圓鼎狀框架結構，寓意傳統中國的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質量之精湛，在國內外享有盛譽。一走進博物館，仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個寂靜文化藝術世界。觀眾非常多，并且很多是外國游客。
博物館就像一部豐富的歷史文化書，它記載著中國的歷史是光榮，偉大，生生不息奮斗不止的精神和品質。在整個博物館，到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績，所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術涵養帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的`畫。這幅長132厘米寬50厘米賦有中國傳統和獨特民族風格的畫，是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。
上海博物館見證了我們華夏民族是具有無比堅韌的生存和繁衍能力的，反映了我國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的，但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜，我們現在更應該做是現在努力學習科學文化知識，提高自身能力，增強素質，適應社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會，為了祖國的明天，而努力奮斗.
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇十一
我和爺爺去了蘇州博物館。
當我們下車時，我們看到了博物館的外墻。博物館外面是一條不寬的小路。路上鋪著方形的小石頭。兩邊的樹都被齊腰高的石頭包圍著。從遠處看，它們像盆景。路燈都是宮燈，整條路看起來干凈整潔。
走進博物館的大門，我看到博物館的建筑和我們的房子不一樣。粉色的墻壁和黑色的瓷磚，屋頂和墻壁是由深灰色的石頭制成的，與白色的墻壁相匹配，非常漂亮！
參觀博物館需要安檢。我帶了一罐飲料，但我不能帶進去，所以我突然喝完了，差點把肚子弄壞。
進去后，我們先參觀楊明義的百橋圖。他畫的橋都是水墨畫。蘇州有許多橋梁，包括大橋、小橋、平橋、拱橋、木橋、石橋。我還看到了魯直家鄉旁邊的東美橋和太平橋。蘇州是水之鄉、橋之都。小橋流水，別人枕河是人們印象中蘇州最常用的詞。無論楊明義走到世界的哪里，他總是在家鄉的橋頭上創作，所以有一張百橋圖。
我們還參觀了明清文人書房雅物展、古瓷館、古服裝館等，最后參觀了忠王府。
一個多小時過去了，雖然有點累，但我學到了很多知識。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇十二
今天是陽光明媚的一天。我們五年級的所有學生都歡聲雀語地走到太倉博物館，因為我們對莊嚴的博物館充滿了好奇，我們覺得腳上裝滿了風火輪。轉眼間，一座像帽子一樣雄偉的建筑就站在我們面前。
走進大門，天下糧倉，天下良港八個字印在我的眼前，我心中對太倉的敬意油然而生，作為太倉人感到非常自豪。
然后，我們排隊走進第一個展區，主要展示銅像、神佛、菩薩等。滴水觀音像給我印象最深。這尊銅像是明朝制造的。它是凈瓶觀音，俗稱滴水觀音。高聳的發髻，優雅的裙子，優雅的姿勢，悠閑地站在鰲魚背上的設計融入了世俗的審美品味。觀音廣額收頤，眉目清秀，形貌美麗。表情清謹溫雅，靜穆善良。觀音腳下的金鰲是觀音的坐騎。它原本是海中邪惡眾生的龐然大物。后來，它被觀音降落了。只要你聽到觀音的聲音，你就會立即意識到沉默并馴服它。信步怒海，灑甘露于人間的神態，體現了觀音慈悲、救難、法力無邊的神態。參觀了這些神像，讓我明白了為什么世界上這么多人信仰佛教？原來他們心中的佛是如此美麗。
參觀一樓后，我們帶著自豪的心情奔向二樓，主要展示太倉歷史悠久的文化資料。有一個非物質文化遺產的故事讓我感動。它講述了太倉一位老人通過回憶講述了你奶奶小時候經常在星星下告訴自己牛郎織女的故事。老人告訴我們他小時候和家人的美好生活。后來，他的家被日本人炸毀了。為了生存，他不得不以昆曲為生，努力生活。中年后，他學習了江南絲竹，并代表太倉出國演出。太倉有很多像這位老人一樣堅強的名人。我非常欽佩他們。我們現在的生活時代如此發達，我們應該努力學習知識，弘揚他們的優良傳統。
然后我們去了三樓和四樓。那些書畫讓我覺得古代太倉人的文化是如此的優秀，藝術品讓我更加驚嘆。在這些美麗的藝術品中，我最喜歡手工制作的青花釉。釉里紅是一種傳統的釉下彩色品種，在瓷胎上用銅彩繪釉后，在高溫還原的氛圍下燃燒。儀表呈白色地紅花。明宣德和清康熙燒制的釉里紅在元代開始燒制更為成功。雍正乾隆期間，青花釉里紅又推出，將這兩種釉下彩繪在同一件物品上。在透明釉的覆蓋下，經過高溫燒煅，改變了以前只畫一色的單調。這個盤子是青花釉里紅器，，略外撇，淺弧腹，平底，圓足。胎薄，胎質細膩，器底為清乾隆年制六字篆書。青花釉里紅裝飾，內外口沿青花雙圈，盤底中心為一折牡丹，周圍裝飾三組折枝花，用青花勾勒花邊，內點為釉里紅。這盤青紅色相互映襯，顯得格外迷人，賞心悅目。看完這些，我覺得我們這一代人的堅持學習精神遠不如他們。我們有這么好的學習和生活環境，我們是怎么度過的？我心里一直在問自己。
時光飛逝，參觀結束了，我們不情愿地離開了博物館。在回去的路上，我們安靜了很多。此時，每個人都在心中唱祖國，唱太倉。每個人心中都播下了一顆種子：我們應該努力學習，讓歷史文化悠久的太倉更加繁榮。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇十三
從02年來北京上大學，到此刻有13年之多了。13年來，每一天生活在這個城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺，除了上學時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之后，按照導覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。透過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產資源之博，藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情，街坊鄰里們談笑風生，互相幫忙，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現代建筑之美，自然風光之美，北京的美無處不在。活靈活現的皮影兒和面人兒，獨特的傳統服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設計，到展區展品的設置，無處不在的貼心服務，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們為什么不能好好愛惜她保護她。首都博物館是一個窗口，就應面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學校組織學生進行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇十四
星期六，我父親帶我去河南地質博物館。我帶著極大的好奇心來到這里。它位于鄭州市鄭東新區。在大門口迎接我們的是一個巨大的恐龍模型，不用伸手就能吃到樹葉。我父親拿著身份證拿了兩張票，所以我迫不及待地跑了進去。
展廳里有地球廳、恐龍廳、生物進化廳等。我父親和我首先來到了地球大廳。在地球大廳里，我了解了許多關于神秘宇宙和地球的知識。宇宙形成于大約150億年前。數億年后，它形成了巨大的天體星系、銀河系、太陽系等。他們與宇宙空間共同形成了我們今天看到的星空世界。我們永遠找不到宇宙的盡頭。
恐龍廳是我最喜歡的展廳。這里展示的是史前恐龍，大家都很喜歡。它們主宰恐龍、空中翼龍、海洋魚龍等。我還看到了世界上最大的恐龍蛋化石，亞洲最大最重的恐龍，世界上最小的偷蛋龍，中國唯一的結節龍。之后參觀了生物進化廳、古象廳、礦產資源廳等。
雖然這次訪問的時間很短，但我收獲了很多，不僅增加了知識，而且拓寬了我的視野。同學們，你們也可以有時間看看。我保證你會喜歡的。
在今天的第二節課上，我們四年級的前三個班參觀了博興縣博物館。
我們參觀的博物館有五個展館，第一個展廳展出線刻菩薩、武定五年碑、大業四年碑、線刻石獅……;地藏墓志、門砧、石財神、翁仲陳列在第二個展廳……;第三個展廳有象牙化石、陶馬、陶俑、瓦當等；第四個展廳有書籍、手工藝品等非物質文化遺產；最后一個展廳展示了抗日戰爭以來使用的武器、衣服和其他物品。
在我們參觀的整個過程中，評論員耐心向我解釋。時間過得真快，我們很快就完成了博物館。我們不情愿地走出博物館，但心情不能平靜很長一段時間，仿佛剛剛完成了歷史的旅程，從悠久的歷史到繁榮的世界。通過參觀學校，我對家鄉的歷史有了更深入的了解，感受到了家鄉悠久的歷史和廣泛而深刻的文化，激發了我的學習熱情和探索勇氣。我將以自己的實際行動保護文物文化遺產，代代弘揚我們的文化和優良傳統，為家鄉的發展做出貢獻。
雖然參觀時間很短，但留給我思考和力量是無限的。我會記住歷史，珍惜現在的美好生活。
參觀博物館實踐心得（優質15篇）篇十五
今天是我這次北京之行的最后一天。我一整天都很興奮，精力充沛！因為我們全家都參觀了北京博物館。
當我走進自然博物館的大門時，一個令人驚嘆的場景出現在我面前。有水族館和動物的奧秘，走進人體和恐龍……我不知道從哪里看。然后邊走邊看！不用說，不同形狀的水下生物總是令人眼花繚亂。趕快和小魚合影吧！
動物奧秘所展示的動物科學知識非常全面，我們看到的動物標本生動逼真。它講述了典型動物的日常行為、關系、運動、感覺、覓食、防御、繁殖等。
走進人體大廳，我看到了我們人體的骨骼、肌肉和內臟的結構，看到了我們從一個小胚胎成為一個小嬰兒幾個月的過程。
在模擬母親的子宮里，我迅速坐進去，輕輕閉上，仔細感受。我隱約聽到了心跳和水的咕嚕聲。我突然覺得好神奇！
我走著看著它。突然，一塊巨大的恐龍化石出現在我面前。這是馬門溪龍化石，長約20米。不知不覺中，我們來到了恐龍。我迅速拿起手機，拍下了生動的恐龍形狀。
然后我們參觀了古爬行動物、古哺乳動物和神奇的非洲。
通過這次參觀自然博物館，媽媽和我一邊看一邊記，我增加了很多以前沒有接觸過的知識。不管怎樣，我認為今天是我來北京最有收獲的一天！