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閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇一
這次我又懷著極大的興趣閱讀了吳承恩的《西游記》。書中主要講的是唐僧奉觀音菩薩之命西天取經(jīng)。路上先后收下了孫悟空、豬八戒和沙僧三位徒弟。師徒一行四人一路上闖過(guò)了九九八十一道難關(guān)，保護(hù)師傅順利來(lái)到西方的大雄寶殿，并取得了真經(jīng)的故事。
書里的每一個(gè)故事都非常有趣，尤其是孫悟空“大鬧天宮”、“三打白骨精”和“三借芭蕉扇”的故事讓我讀起來(lái)津津有味。從故事中我對(duì)四個(gè)主人公的印象特別深刻。
虔誠(chéng)智慧的唐僧是一個(gè)有著堅(jiān)定信念的人。在西天取經(jīng)的路上，他帶領(lǐng)徒弟“上刀山，下火海”，面對(duì)無(wú)數(shù)妖魔鬼怪鎮(zhèn)靜自若，睿智安然，堅(jiān)信能夠克服重重困難，取到真經(jīng)。
武藝高強(qiáng)的孫悟空雖然有些頑皮，有時(shí)還惹師傅生氣，但他一直盡職盡責(zé)，寸步不離唐僧。在“女兒國(guó)”唐僧受騙，被囚禁的時(shí)候，孫悟空絞盡腦汁降妖捉怪，用神奇的七十二變，歷盡千辛萬(wàn)苦救出師傅，令人贊嘆。
挺著大肚子的豬八戒，走起路來(lái)?yè)u搖擺擺，像一只剛學(xué)會(huì)走路的鴨子。盡管他貪吃貪睡，有時(shí)會(huì)誤事兒，但是每當(dāng)出現(xiàn)困境的時(shí)候，他都會(huì)挺身而出，與妖魔鬼怪拼命打斗一番，頑強(qiáng)地保護(hù)師傅。從中可以看出豬八戒可愛的一面。
而憨厚老實(shí)的沙僧總是默默無(wú)聞地在后面背著一大坨行李，不管有多重，他都任勞任怨，一直跟隨著唐僧。
從吳承恩塑造的這四個(gè)人物身上，我看到了：堅(jiān)持信念的意志;機(jī)智勇猛的力量;默默無(wú)聞地付出;不求回報(bào)的精神……更加感受到了：“人心齊，困難移。”的無(wú)窮力量!
評(píng)語(yǔ)：讀《西游記》的孩子很多。小作者從獨(dú)特的視角談自己對(duì)作者塑造的四個(gè)主人公的感受：虔誠(chéng)智慧的唐僧的堅(jiān)定信念;武藝高強(qiáng)的孫悟空的盡職盡責(zé);貪吃貪睡的豬八戒的憨厚可愛;默默無(wú)聞的沙僧的任勞任怨……看一本書，能產(chǎn)生一些感受，這就是收獲!
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇二
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)。
讀完這本書，我有許多感觸。
作者小說(shuō)中刻畫了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著金色光芒的.豐碑！
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇三
這個(gè)暑假我讀了《西游記》這本書，才真正領(lǐng)略到《西游記》里的文字所帶來(lái)的魅力。《西游記》是古代四大名著之一，明代“吳承恩”的佳著。從孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路降妖除魔和險(xiǎn)惡的環(huán)境做斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了要辦成一件大事，必須要大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能取得成功。
我們知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二變化，還有一雙火眼金睛能夠分辨神妖。所以孫悟空善于降妖捉怪，斬妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚擅長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉拿妖魔鬼怪也就沒那么順利。豬八戒雖然好吃好色但他力大無(wú)比也是孫悟空的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷感動(dòng)了上蒼，最終取得真經(jīng)。
在《西游記》中最精彩的是“孫悟空三打白骨精”只見孫悟空用火眼金睛一看就知道妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧不知是妖怪所變以為孫悟空濫殺無(wú)辜百姓生命，把他趕回花果山。孫悟空走后唐僧被妖怪捉走，豬八戒趕去花果山向?qū)O悟空求救，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救。
我要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢，唐僧的善良，豬八戒的.樂(lè)觀及沙和尚的吃苦耐勞精神。
我們平時(shí)生活中也一樣，團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力非常重要。就像運(yùn)動(dòng)會(huì)的接力賽，除了要跑得快，棒與棒的交接也要做到快與準(zhǔn)的傳遞給對(duì)方才能達(dá)到更快的速度，奪得更好的成績(jī)。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇四
孫悟空神通廣大，銅頭鐵腦，火眼金睛，天上地下，無(wú)人能敵。且一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里，可就是翻不過(guò)如來(lái)佛的手掌心。一個(gè)人本事再大，如果太有個(gè)性，不順從上級(jí)，而試圖反抗強(qiáng)權(quán)，那必定遭到龐大的社會(huì)權(quán)勢(shì)的無(wú)情打壓，最終會(huì)被壓在“五指山”下。除非你向權(quán)勢(shì)妥協(xié)，你才會(huì)有出頭之日，否則你將永世不得翻身。
“皇帝輪流做，明年到我家”這是《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句，乃孫悟空不滿玉皇大帝久居于龍位上大鬧天時(shí)所言。
從前我是一直把這句話當(dāng)作不喜歡孫悟空的原因——放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人！居然威脅如來(lái)佛讓他把玉皇大帝的龍位給自己坐！如來(lái)佛，這么高大的一個(gè)人物，受著眾仙的敬仰，威脅他？也不看看自己的身份，簡(jiǎn)直找死！
可是，再讀《西游記》，卻忍不住把人物標(biāo)簽上“放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人”的評(píng)價(jià)擦了又擦，其實(shí)，悟空和我們一樣。
沒用追求，就沒有擁有。如果說(shuō)良好的身體是生存的支撐，那美好的向往不就是快樂(lè)生活的支撐嗎？時(shí)至今日，我非常羨慕悟空這個(gè)愿意為自己想擁有的東西勇敢地去追求這一個(gè)性格。說(shuō)說(shuō)我吧，在小學(xué)時(shí)，我對(duì)那值周生的榮耀到了鐘愛的地步。可我卻沒有去爭(zhēng)取，讓這機(jī)會(huì)白白的送給了別人。每當(dāng)我想去追求這個(gè)榮耀，都被內(nèi)心的膽怯逼退了回去。數(shù)學(xué)老師要選課代表去協(xié)助他，一個(gè)男同學(xué)大膽的站了起來(lái)，說(shuō)道：“老師，如果我數(shù)學(xué)考了全班第一，這個(gè)位置讓我來(lái)坐好嗎？”老師欣然地答應(yīng)了。現(xiàn)在回想起來(lái)，才明白當(dāng)時(shí)我只是對(duì)那個(gè)榮耀一見鐘情，卻沒有勇敢的追求過(guò)，所以也沒有擁有過(guò)。
禍從口出，孫悟空追求過(guò)，可卻沒有擁有。那卻是因?yàn)椤暗湣睆乃淖炖锪锍鰜?lái)了。
孫悟空因?yàn)樵谌鐏?lái)佛面前大放厥詞，所以被如來(lái)佛壓在了五行山下。這個(gè)情節(jié)很好的反映出我們的現(xiàn)實(shí)生活。我們要為我們所說(shuō)的話，做的事付出相應(yīng)的代價(jià)。收獲相應(yīng)的果實(shí)，可這果實(shí)卻會(huì)因?yàn)橐痪洳涣粜牡脑挾兂蓯汗?/p>
在我的.小區(qū)里，有一個(gè)女孩子，她什么都還好，可就是說(shuō)話不知收斂，想到什么就說(shuō)什么。可誰(shuí)曾想，是她自己的話語(yǔ)，得罪了一群人，后果——被群毆進(jìn)醫(yī)院。我媽媽一直提醒著我，說(shuō)話不要說(shuō)完，要說(shuō)三分留三分，小心禍從口出。有的時(shí)候真的是“說(shuō)者無(wú)心，聽者有意。”或許自己認(rèn)為自己是隨口說(shuō)的，可別人聽了就心里不舒服。在生活中，我處處的留意自己所說(shuō)的話，生怕被因?yàn)橐痪錈o(wú)心之失，而被“打入冷宮”。
大圣，皇帝輪流坐，明年到你家，那你就要記住這公式：保持勇敢的追求+說(shuō)話得體=你想要的龍位。不要介意，你的“放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人”是我喜歡的樣子。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇五
今天看了中國(guó)四大名字之一《西游記》中孫悟空的《大鬧天宮》，很好看。孫悟空只是拿著一根金箍棒，把天兵天將和玉皇大帝打得一塌糊涂。躲在桌子下面喊救命。后來(lái)我叫佛主幫忙，保住了玉皇大帝的.位置。我們每個(gè)人都不應(yīng)該像孫悟空那樣打玉皇大帝。
大鬧天宮意味著孫悟空去陰曹地府，從生死簿上勾銷猴屬名字。玉帝想遣兵捉拿，太白金星建議把孫悟空召入上界，做畢馬溫。孫悟空知道畢馬溫只是個(gè)管馬的小官，就打出天門，回到花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將抓孫悟空，孫悟空連敗巨靈神，哪吒二將。孫悟空又被邀請(qǐng)管理盤桃園。他偷了盤桃，攪了王母娘娘的盤桃宴，偷了太上老君的金丹，逃離了天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法戰(zhàn)斗，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被俘。玉帝邀請(qǐng)佛陀如來(lái)，將孫悟空壓在五行山下。
孫悟空在天宮大鬧的行為不值得學(xué)習(xí)。它靠七十二變和金箍棒，竟敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空鬧天宮這件事沒有好下場(chǎng)，如來(lái)佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰太對(duì)了，誰(shuí)叫他這么壞啊！孫悟空有兩面，一面是他鬧天宮不值得學(xué)習(xí)。另一方面，他用心保護(hù)師傅。這種精神值得學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該記住，做壞事沒有好結(jié)果。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇六
《西游記》這本書是明代杰出小說(shuō)家吳承恩寫的，非常精彩。里面的孫悟空勇敢足智多謀，神通廣大。他一路通過(guò)五關(guān)斬六將，把怪物打得落花流水，保護(hù)唐僧去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文。
此外，有善良和關(guān)心他人的.唐僧。當(dāng)他看到別人遇到困難時(shí)，他會(huì)立即去幫助他。此外，他也很有禮貌，堅(jiān)持自己的信念。無(wú)論一路上有多困難和障礙，他都不會(huì)輕易放棄，以便獲得真正的經(jīng)典。雖然有時(shí)好壞不分，但這是孫悟空的錯(cuò)。
還有可愛的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙和尚，……等等，都寫得栩栩如生。
這本書寫了唐僧師徒為取真經(jīng)不懈，不怕曲折。它告訴我們，只要我們堅(jiān)持，我們就會(huì)成功！
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇七
我看過(guò)的課外書有很多很多，像天上的繁星一樣多，數(shù)也數(shù)不清，有封神英雄榜，有，有，還有。但是，我最喜歡的書還是四大古典之一。
寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧四個(gè)不怕困難，跨過(guò)了萬(wàn)水，翻過(guò)了千山，走了十萬(wàn)八千里路，終于到西天取得真經(jīng)的故事。
其中，給我印象最深的是：孫悟空大鬧五莊觀。孫悟空大鬧五莊觀寫的是鎮(zhèn)元大仙讓他的兩個(gè)徒弟打兩個(gè)人參果給唐僧吃。鎮(zhèn)元大仙的兩個(gè)徒弟把人參里給了唐僧吃，唐僧看了說(shuō)這兩個(gè)嬰兒還能吃?只好兩個(gè)徒弟吃了。豬八戒看了之后，口水直流，就讓孫悟空去用金擊到子敲來(lái)，孫悟空先打了一個(gè)人參果沒有接住，掉在地上不見了。后來(lái)孫悟空又打了三個(gè)，拿回去分了。鎮(zhèn)元大仙的兩個(gè)徒弟去數(shù)果子，發(fā)現(xiàn)少了四個(gè)，說(shuō)了孫悟空他們只吃了三個(gè)，還有一個(gè)掉在地上不見了。聽著鎮(zhèn)元大仙的指責(zé)，孫悟空惱羞成怒，把人參果樹給推倒了。后來(lái)，鎮(zhèn)元大仙回來(lái)了，讓孫悟空把人參果樹給醫(yī)活了，孫悟空找了天上所有的神仙都不會(huì)。最后，孫悟空找來(lái)了南海大慈大仙的觀世音菩薩，觀世音菩薩用玉凈瓶里的甘露，把人參果樹給救活了。這里寫出了孫悟空知錯(cuò)能改的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
最后，他們修成了正果，都封了佛：唐僧被封為檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍，廣力菩薩，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇八
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本中國(guó)四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國(guó)自豪。在明代小說(shuō)家吳承恩的筆下，每一個(gè)人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個(gè)可愛的徒弟，卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對(duì)師父的忠心，對(duì)師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng)，脾氣倔強(qiáng)，暴躁易怒，可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合，才有這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、人見人愛的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄!
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛。很多人都說(shuō)他沒用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實(shí)，可他卻有自己的無(wú)憂無(wú)慮，這份快樂(lè)的純真之心使他可愛，也使我喜愛!
唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師父，自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路。可就因?yàn)樗^的善良，對(duì)任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無(wú)法看透，他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。
吳承恩真是一個(gè)聰明的人，他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大，證明了中國(guó)人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國(guó)增光添彩。
我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲，我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊：我愛我的祖國(guó)!
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇九
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。可是，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時(shí)也有些任性，再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的`不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十
雖然《西游記》沒有《三國(guó)演義》的雄心壯志，沒有《水滸傳》的兄弟情誼，也沒有《伊索寓言》的簡(jiǎn)單哲學(xué)，但它大膽的想象力、奇怪的惡魔和不斷變化的法術(shù)深深吸引著我們。
這本書的作者吳承恩給讀者講述了唐僧和其他三個(gè)徒弟經(jīng)歷了艱難困苦，降魔伏魔經(jīng)歷了9981年的困難，獲得了真經(jīng)的故事。正是這個(gè)奇怪的故事贏得了讀者的心，使這本書成為中國(guó)古代四大名稱之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧，真誠(chéng)向佛，頑固執(zhí)著，孫悟空，正義大膽，技藝高超，是妖怪的克星。豬八戒貪財(cái)好色，但不缺善良。沙僧心地善良，安于命運(yùn)。這四個(gè)角色有自己的'特點(diǎn)和不同的個(gè)性，只是形成了鮮明的對(duì)比，這讓我不得不欽佩作者高超的寫作技巧。也許作者善于描繪人物是他的微妙之處。其中，我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路保護(hù)唐僧，成功獲得真經(jīng)。
這本書描繪了四位師徒去西方學(xué)習(xí)經(jīng)典的過(guò)程，他們最終實(shí)現(xiàn)了他們的理想，因?yàn)樗麄冏非笳嬲慕?jīng)典，取得積極的信念，無(wú)論多么困難，只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念，有勇氣面對(duì)困難和前進(jìn)的信心，就會(huì)成功。
書中寫道，唐僧的師徒經(jīng)理經(jīng)歷了81次磨難，讓我想起了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、毅力。這真的是一種值得學(xué)習(xí)的精神。想到半途而廢，我不禁感到羞愧。只要我能從頭到尾做一件事，不管我是成功還是失敗，只要我盡力去做，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功！因?yàn)槲易龅搅耍瑘?jiān)持到底。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十一
很快我便讀完了《西游記》，心中有很大的感觸，唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來(lái)深刻的印象。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，終于上得西天，取得真經(jīng)的故事。《西游記》主要塑造了四個(gè)人物：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著，孫悟空——桀驁不馴，愛憎分明，有勇有謀，豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸，機(jī)智勇敢，沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。因?yàn)槊總€(gè)人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，所以讓看的人回味無(wú)窮。
其中我最喜歡孫悟空了，他法術(shù)高超，在他一路保護(hù)唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經(jīng)時(shí)，他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅，他敢于和強(qiáng)大的惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)最是讓我欽佩。對(duì)于師傅的驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅，而是去更加盡力的去保護(hù)師傅，這一點(diǎn)也是他成為我心中的大英雄的.理由。
書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢?想想自己，做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就難以堅(jiān)持做到底，總是毛手毛腳的，這怎么行呢?我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，勇往直前呢?不管我們做什么事，不管是成功還是失敗，只要我們堅(jiān)持做完了這件事，我們就是最棒的!我們要學(xué)習(xí)這種態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，用這種態(tài)度可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)，在生活中，用這種態(tài)度，可以使工作做得更加優(yōu)秀。
作者吳承恩采用浪漫主義手筆，展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)歷一些曲折的，就像我的時(shí)候，容易的地方我可以很輕松的背好，可碰到有點(diǎn)難度的就有點(diǎn)想要退縮，但一想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，我就下定決心堅(jiān)持不懈，為最后的勝利不斷前進(jìn)!
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十二
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的.細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十三
看完《西游記》，我深有感觸。
唐僧-真誠(chéng)向佛，頑固執(zhí)著，孫悟空-缺乏善良，沙僧-心地善良，安于命運(yùn)。
孫悟空是第一個(gè)英雄，是一個(gè)偉大的英雄；豬八戒，他的能力遠(yuǎn)不如孫悟空，更不用說(shuō)輝煌了，但形象嘴很甜；唐僧，雖然沒有孫悟空的能力，豬八戒的活潑，沙僧的'勤奮，白龍馬的腳，但他的行為正確，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖然沒有能力，但愿意成為一個(gè)好的物流。
讀完這本書，我明白了一個(gè)道理:無(wú)論做什么，都要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十四
今年寒假，重拾《西游記》，一幅幅精彩的畫面又浮此刻眼前，第一次看到西游記還是在電視上，那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者雷講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空是男一號(hào)，在我的眼中他是一個(gè)了不起的英雄，他敢于斗爭(zhēng)，有無(wú)窮的本領(lǐng)，無(wú)所畏懼，他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭(zhēng)，敢與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，敢與各種困難做斗爭(zhēng)。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神。
雖然取經(jīng)路動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷散伙，但一路上卻十分團(tuán)結(jié)，一向不離不棄。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一志，他們要過(guò)大渡橋的時(shí)候，被人包圍了，他們還是堅(jiān)持著，又不放棄，他們背著木板，一塊一塊鋪上去，他們下過(guò)可是水流啊，要是掉下去連尸首也不見了呀，兩邊都還有敵人。
在生活中，也有這樣的人。停電了，停電可是一件困難的事，尤其是夏天，天氣炎熱，總有人會(huì)中暑，可是還有人堅(jiān)持著，還有人在與干旱抗斗，還有清潔工人和建筑工人，清潔工人每一天都在工作，不因?yàn)樘珶岫蝗チ耍麄冊(cè)趫?jiān)持著。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，我們的學(xué)習(xí)也一樣，小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，正如西游記中的九九八十一難。
唐僧在故事中就是一個(gè)嘮嘮叨叨的人，沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的速度，但他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而屈服，正如我們的父母，不是偉大的、神通廣大的，但卻永遠(yuǎn)是為我們操心最多的。
九九八十一難，是如何的持執(zhí)，不畏雙難險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，而我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持。到底呢？這正是我缺少的，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十五
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
經(jīng)濟(jì)不景氣。
練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險(xiǎn)!
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十六
說(shuō)到《西游記》，你一定能記住其中的一些片段。我也是。我再次拿出書架上微微發(fā)黃的《西游記》。我放不下。我喝了一杯茶，沒有打開幾頁(yè)。隨著吳承恩爺爺?shù)木拭鑼懀磺楣?jié)所吸引。
讀完《西游記》后，我深受感動(dòng)，文章中曲折的.情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
這本書的作者羅貫中講述了唐僧和其他三個(gè)徒弟一路走來(lái)走去的故事，經(jīng)歷了九九八十一難，降妖伏魔。
《西游記》向人們展示了一個(gè)豐富多彩的魔鬼世界，人們?cè)谧髡哓S富而大膽的藝術(shù)想象面前感到驚訝。然而，任何文學(xué)作品都是某種社會(huì)生活的反映，《西游記》作為魔鬼小說(shuō)的杰出代表通過(guò)《西游記》中虛幻的魔鬼世界，我們隨處可見現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十七
師姐讓我寫微信名為隨波逐流的關(guān)于這篇《西游記的閱讀筆記——第七講計(jì)收八戒》的題記。
說(shuō)來(lái)慚愧，周老師的《西游記》在廈大開課一個(gè)學(xué)期，我聽得是云里霧里。現(xiàn)在很冒昧地讓我來(lái)寫個(gè)題記，我心惶恐。
想到最終周老師要過(guò)目，我就斗膽說(shuō)明幾句，以一起勘驗(yàn)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《西游記》的效果。
這位學(xué)友的閱讀記，非常值得學(xué)習(xí)。通過(guò)寫閱讀筆記，邊學(xué)邊思，涵養(yǎng)把玩《西游記》，“涵養(yǎng)工夫興味長(zhǎng)”，堅(jiān)持不懈下去，則《西游記》終有一日得其中大趣味。這是大家非常值得去學(xué)習(xí)的地方。其中的一些內(nèi)容都是作者的見解，能夠把陰陽(yáng)五行、金丹大道，甚至孫悟空與印度的“神猴哈奴曼”的聯(lián)系，豬八戒代表“本性”以及何以用“豬”的形象來(lái)表示人的'本性，都做了一番細(xì)致的分析和解析，讀來(lái)饒有趣味。
至于其中一些離中之陰的取象比類，三個(gè)女兒與道生萬(wàn)物的聯(lián)想，孫悟空“金公”與豬八戒“木母”的生克關(guān)系，大家可以仔細(xì)研究，以期通過(guò)這篇閱讀筆記，提高大家對(duì)解讀《西游記》的興趣，廣泛而深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，從而完整、全面又辯證地了解《西游記》闡揚(yáng)的“金丹大道”，證道悟道，則此篇閱讀筆記“善莫大焉”。
——宋春宇。
第七講計(jì)收八戒。
上回講到迷入腎道，因貪慕虛榮之心惹來(lái)袈裟之失和觀音禪院的火災(zāi)。可見，致力于心臟和腎臟之法，都是旁門左道。可惜，心就是這樣像脫韁的野馬，總會(huì)帶人誤入迷途。對(duì)躁動(dòng)不安的心，作者需要給它以本性了。于是，就有此二會(huì)回的計(jì)收八戒。悟空代表“心”，八卦屬于“離”卦，五行屬“火”，中醫(yī)也講“心火”。而老豬代表“本性”，以周老師話說(shuō)：“性”者，“生心”也。在五行中“木”生“火”，所以八戒五行屬于“木”性，這也是老豬打不過(guò)悟空原因。這一特性在老豬的老丈人對(duì)他的綽號(hào)“呆子”一詞中表現(xiàn)的淋漓精致。那為啥作者用“豬”的形象來(lái)表示人的本性?在這里個(gè)人認(rèn)為作者也做了一番仔細(xì)的推敲。對(duì)于西游記中孫悟空“猴子”的來(lái)歷，大家目前普遍認(rèn)為是來(lái)自印度《羅摩衍那》中的“神候”哈努曼的形象。
在卡比爾·汗拍攝的印度熱播電影《小蘿莉的猴神大叔》，其中“神候”形象就是哈努曼。我也比較認(rèn)可這種觀點(diǎn)，因?yàn)檫@位“神候”已經(jīng)在印度祭拜了幾千年，而《西游記》成書也不過(guò)600多年的而已。很難想象這本明代的著作中能抹掉“神候”的印跡。此外，以《西游記》作者博古通今、三教通吃的能力，了解婆羅門教的古代印度文化，也在情理之中。我們文化傳統(tǒng)中猴子毛毛躁躁、火急火燎性格，也符合“心”的特征。至于“性”是豬的形象，五行中“木”性，必有“水”來(lái)生。而在十二地支和生肖屬相上，五行屬于“水”性，就只有生肖老鼠的“子水”和豬的“亥水”。我們傳統(tǒng)中“老鼠”一直被認(rèn)為是害蟲，所以作者不大可能用一害蟲來(lái)代表人的“本性”。而農(nóng)村養(yǎng)過(guò)“豬”的朋友，就知道豬貪吃、貪喝和貪睡，有時(shí)也有點(diǎn)小可愛，最后將全身貢獻(xiàn)給人類。因此，以“豬”的形象作為人的“本性”也很合理。此回，老豬在自述來(lái)歷時(shí)候講到，老豬本是掌管天河之水的“天蓬元帥”。這些無(wú)疑都在指出老豬的“木”性，乃“天河之水生”的。也就是說(shuō)，人的“本性”是天生的，七情六欲人皆有之。此地，在烏斯藏國(guó)地界的高老莊。烏者，離中之陰，與后面的“老莊”的陰柔之道相同。既然陰柔，老員外肯定是沒有兒子的，有的是漂亮的女兒。至于是三個(gè)女兒，《老子》中講：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。收了老豬之后，人的“身”、“心”、“性”、“意”就全了，老豬也得到法號(hào)“八戒”，借此告誡世人：“人的情欲本性，以戒為主”。接下來(lái)，烏巢禪師授《心經(jīng)》，以期“明心見性”就自然了。
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十八
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但此刻，我不僅僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地理解別人的幫忙的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。但是我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就必須會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的.安全，而不思考自我的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。但是有些事在做之前要仔細(xì)思考，分清楚哪些能夠做哪些不能夠做，要憑自我的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)煛！?/p>
閱讀西游記（專業(yè)19篇）篇十九
1、通讀原著，了解故事的基本情節(jié)，注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點(diǎn)。
2、閱讀原著的新版序言和注釋，加深對(duì)原著的理解。
3、閱讀課本附錄，了解作者吳承恩的生平、《西游記》的故事來(lái)歷和發(fā)展演化。
4、比較小說(shuō)原著和電視劇的異同，嘗試評(píng)說(shuō)電視劇的成敗得失。
這一作業(yè)在寒假期間就布置下去。鼓勵(lì)學(xué)生即讀即批，還可做讀書卡片。也可把讀原著和看改編的電視劇或影視結(jié)合起來(lái)。新學(xué)期開始一個(gè)月內(nèi)，沒讀完的在這期間務(wù)必全讀完。老師可采取簡(jiǎn)單辦法抽查，如讓敘述某一章或某一回的.大致情節(jié)。
老師一定要給學(xué)生定展示的大方向，可以讓學(xué)生主要抓人物形象或故事情節(jié)。
如：孫悟空從何物誕生？
孫悟空被招上天庭后初封為何官，后封為何官？
孫悟空在何處煉就了火眼金睛？
你能一口說(shuō)出孫悟空五個(gè)以上的本領(lǐng)嗎？
唐僧俗名為什么？被唐太宗賜名為什么？
唐僧師徒一行取回真經(jīng)歷了多少年？
你能依次說(shuō)出白骨精三次變化的形象嗎？
可提供句式：“從書中頁(yè)情節(jié)（語(yǔ)句）中可看出是個(gè)的形象。”（可再安排5—7分鐘時(shí)間交流一些神佛和妖魔的形象，如觀音菩薩、如來(lái)、玉帝、黃袍怪、白骨精、牛魔王、紅孩兒等。）。
你最喜歡小說(shuō)中哪個(gè)形象，為什么喜歡？
你認(rèn)為小說(shuō)中哪個(gè)形象刻畫最成功？為什么？