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    最新談讀書作文600字小學實用

    時間:2025-05-27 作者:儲xy

    無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

    談讀書小學實用篇一

    《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學素養(yǎng)外,我們也無法不嘆服于先生的天才。下面,我將對《狂人日記》進行個人化的解讀,其中自然有偏頗之處,然而作為一位讀者,我想也可以有放肆一下的權力。

    翻開《狂人日記》,首先進入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界,是通過“常人視角”敘述出來的:狂人發(fā)病棗旁人側目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來,因為在小說的“序”中清楚地交待了:某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補矣。因大笑,出示日記二冊,謂可見當日病狀,不妨獻諸舊友。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字體不一,知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡者,今撮錄一篇,以供醫(yī)家研究。

    通過常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒月光,我知道不妙。早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置,都已妥當了。因為得知狂人發(fā)了狂,因此大家對他有些害怕,并且議論他的事情,然而落在狂人的眼里,卻認定是大家謀劃好了,要害了他了。再如:狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治,開了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形老頭子跨出門,走不多遠,便低聲對大哥說道,“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)見,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了這些描寫,于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事:一個年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對他進行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學習過醫(yī)學,并且護理過患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

    以上是對《狂人日記》的第一層解讀,然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象,看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進行的批判棗在這里,我將它作為我的第二層解讀,即狂人“狂行下的表層批判”。

    當我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進行關照時,我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力,同流合污(或被吃)。這是在《狂人日記》發(fā)表的當時和以后,大多數(shù)評論者所解讀出來的共同結果。在這種解讀中,出現(xiàn)了一個時代化的批判對象:“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運動著力批判的對象。魯迅作為新文化運動的主將,他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點,是無可置疑的,而且也的確是魯迅當時的創(chuàng)作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來:凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!另外,魯迅在《〈中國新文學大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。

    正因為有了這種共同的解讀,《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運動的一個文學范本,通過它,新文化運動的倡導者們打起一面大旗:“救救孩子”!然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后,便脫離了作者成為獨立存在的事物,因此在不同的時代中,不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。

    正如世紀末的今天,在我的眼中,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對人類的深層批判”。依然是通過“狂人視角”關照周圍世界的真相:敢于對世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán):自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷。……于是狂人呼吁人類和睦相處:去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個關頭。然而:他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。絕望當中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

    對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意,但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性,因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子,永遠無法消除,并將在最終導致人類的自我毀滅。這征兆,我們在今天已經(jīng)可以看出:可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望,“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。在他看來,這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無法解脫的痛苦。

    然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

    談讀書小學實用篇二

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    要改變教育缺乏人文關懷的狀況,就需要造就“有文化”的教師,而“有文化”的教師的一個重要特征就是愛好讀書,善于從各種著作中汲取營養(yǎng)。下面達達文檔網(wǎng)小編為您整理的,希望能夠幫助到您!

    關于讀書,其實自己真的很沒有什么研究或屬于自己的閱讀風格,雖然王老師認為隨性讀書是閱讀的境界,但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通,尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后,雖然目前僅看到閱讀的四個層次的前兩個,我已經(jīng)知道,縱使我本科畢業(yè),縱使我教書八年有余,但是我的閱讀也只能是基礎閱讀水平了。不是因為量的問題,而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。

    曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難,讓我明白一些道理,并且也很和我的心意,我就認為它是一本不錯的書籍。但是這本書中的一些觀點無疑給了我當頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的,如果一本書從頭到尾都是你明白的,那么這個作者跟你就是兩個頭腦卻在同一個模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前,你們便共同了解的東西傳達出來而已。

    說實在話,對于上面的內(nèi)容,我是在回看過三遍以后才徹底領悟的。曾幾何時,我會因為書中所言和自己的觀點不謀而合而竊喜,并一度認為這個作者太厲害了,這本書也實在是太棒了。現(xiàn)在想來,當時的自己除了獲得自我價值認同感之外,似乎真的沒有更大的提升,自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計,像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。

    如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀,那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書,你明白這本書要說的東西超過了你所了解的,因此,你可以認為這本書包含了某些能增進你理解的東西,隨后你向別人請教,或者參看另外一本書,由他們替你解釋看不懂的地方。

    好吧,我承認,寫到這里,我簡直也快要被自己繞暈了,淺了不夠格,深了請教他人又不算,那么什么才是真正的閱讀呢?我們又為何閱讀呢?原諒我才疏學淺,為了不出現(xiàn)知識性的錯誤,引用書中的一些原話做以說明。

    關于真正的閱讀,書中是這么說的:“沒有任何外力的幫助,你就是要讀這本書。你什么都沒有,只憑著內(nèi)心的力量,玩味這眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升,是在閱讀時的一種腦力活動,也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)。”一口氣讀完這段話,是不是有一種酣暢淋漓之感,原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。

    關于為何閱讀,雖然本書用了很多文字來闡述,但因為其中一條引發(fā)了我的思考,于是我想單獨列出來說一說。為何閱讀的原因不外乎三種:獲取資訊,增進理解,娛樂。“娛樂”淺顯易懂不再贅述;“增進理解”前文有所涉及亦不再贅述;關于獲取資訊,我想多說一些。很多社科類的文章都在談論為什么隨著時代的進步,文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢,書籍市場如此繁榮,但真正靜下心卻越來越少,這是究竟是為什么?

    有時我也在反思我自己,為什么自己想在不那么愛看書了呢?究竟是無好書可看,還是自己的問題?雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺,但是書中的一個觀點,足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時間,因為我要用書籍來拯救我日減遲緩的大腦。

    當下的很多媒體由于設計過于精心,以至于人們不用怎么費力思考就可以獲得很完美的思緒,使得人思考的大腦形同虛設。很多時候,我們雖然獲得了一些資訊,但往往僅停留在“知道”的層面,對于“理解”和“領悟”以及后續(xù)的“提升”,我們通常會選擇止步于此,最后變得不思進取,甘于眼前。

    最后想用書中的一句話結束本文,驚醒自己,也提醒一下看到此文的朋友們:現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設,開始真正的閱讀吧!這本書雖然讀起來生澀,但我一定要堅持讀完,挑戰(zhàn)自己的毅力和決心,并用自己的理解實現(xiàn)自我的提升!

    讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》這部書,就仿佛跟著作者進入到了教學中未知的“自我”領域進行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中,加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。

    帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣說:越熱愛教學的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛教學,但他們卻時常遇到很多困難,并因此感到無助和恐懼。是的,我們都有過這樣的經(jīng)歷:初上講臺時如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應回報時的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶,在理想和現(xiàn)實的巨大落差面前的無奈。有時,那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。

    作為一個教師,該如何在熱愛教學的同時又不失勇氣呢?這種勇氣又來自哪里呢?帕克以他的實踐經(jīng)驗給出了我們答案:他提出了作為一個教師,在教學方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識;而不好的老師把自己置身于他正在教的學科之外——在此過程中,也遠離了學生。而好老師則在生活中將自己、學科和學生聯(lián)合起來,也就是說,好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的:“當優(yōu)秀教師把他們和學生與學科結合在一起編織生活時,那么他們的心靈就是織布機,針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉動,從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進一步闡述,對熱愛教學的教師來說,教學牽動著教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師,可能就越傷心!教學的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放,即使力不從心仍然能夠堅持,那樣,教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。

    作為一個教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學科和學生結合得最完美的。帕克認為:好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。對優(yōu)秀教學而言,解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。

    要改變教育缺乏人文關懷的狀況,就需要造就“有文化”的教師,而“有文化”的教師的一個重要特征就是愛好讀書,善于從各種著作中汲取營養(yǎng)。很難想象,一個不讀書的教師,能成為一個有人文精神、有良好德性的教師嗎?

    當我拿到《教師培訓讀本》時,心中有無數(shù)的驚喜,這本書中知識涵蓋了許多內(nèi)容,有政策法規(guī)的、有先進經(jīng)驗的。我通過認真地學習,不僅更新了自身對法律的認識,了解到自己的法律地位,同時也認識到作為一名教師所應盡的責任和義務,使得自己平時的教學工作更加規(guī)范化。

    隨著工作的深入、角色的轉變,書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉變!必讀書、書必讀,還常常感覺有些行路艱難,因為世界變化太快。我們需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新。

    讀書不僅能增添知識和信息,彌補自身文化底蘊的不足,同時也是自身精神家園的加油站。讀了《實施新課程精要讀本》使我更關注學生的差異和個性的發(fā)展,讀了魏書生的《班主任工作漫談》,使我意識到高效率的班級管理,是教學成功不可忽視的重要因素,讀了《聽竇xx老師講課》,我有了腳踏實地,持之以恒做的自己的堅定信念。所有的這些,讓我感悟,以學生為本,應該落實在行動上,尊重學生的“高度”,用陽光的心態(tài),以寬容、科學的態(tài)度對待每一個學生。大量的閱讀,平和的心態(tài),使我的課堂教學充滿愉悅的氣息,班級管理更上一個臺階。

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    談讀書小學實用篇三

    蜜蜂的快樂來源于花朵;羊兒的快樂來源于青草;魚的快樂來源^v^;鳥兒的快樂來源于藍天。我的快樂來源于書。

    書,把我?guī)нM了童話世界,那善良的白雪公主,勇敢而充滿正義的美少女戰(zhàn)士,機靈的人參娃娃和純潔的田螺姑娘……這些可愛的小精靈跟我歡聚一堂,翩翩起舞。

    書,和我一起周游世界,讓我欣賞到雄偉的金字塔,巍然屹立的埃菲爾鐵塔,莊嚴肅穆的巴黎圣母院,瑰麗多彩的羅浮宮……使我身臨其境,大飽眼福。

    書,不僅給了我知識,而且讓我懂得了做人的道理,使我受益匪淺。

    大家趕快看書吧!“讀書破萬卷,下筆如有神”這句話一點也不錯!書,是知識的源泉,沒有它,打不開智慧之門。

    談讀書小學實用篇四

    《藍色的兔耳朵草》這本書,我百看不厭。它講述的是笑貓和虎皮貓的故事。

    馬小跳的表妹杜真子有一只貓和其他貓不一樣,因為它會笑,所以叫笑貓。笑貓漸漸長大了,喜歡上了一只美麗高貴的虎皮貓。虎皮貓突然失蹤了,笑貓便踏上了尋找她的路程。

    經(jīng)過許多風風雨雨,笑貓終于找到了他最喜愛的虎皮貓。可是,虎皮貓因為長時間的敲鐘,耳朵聾了。笑貓的朋友告訴它,有一座山叫藍山,山上有一種藍色的草叫兔耳朵草,只要找到它,就可以治好虎皮貓的玻于是,笑貓又踏上了尋找藍山的路程。

    種磨難,笑貓和虎皮貓終于幸福的生活在一起了!

    這個故事讓我明白:只要心底有愛、有付出,就會有奇跡發(fā)生;只要有目標,而且堅持不懈的向這個目標努力,夢想就一定會實現(xiàn)!

    我也不由得想起自己:每年假期里都要瘋玩一陣子,從來不把老師留的作業(yè)放在心上。每逢開學,我都要手忙腳亂地補作業(yè),寫得一塌糊涂,連自己都不認得。

    讀完《笑貓日記》,我被書中的情節(jié)所感動,自己早早地拿起筆,靜靜地寫起作業(yè)來,寫得累了,我就再讀一讀我喜歡的故事,不知不覺,我的作業(yè)寫完了。感謝《笑貓日記》,讓我度過了不尋常的暑假,感謝《笑貓日記》,帶給我成長的力量!

    談讀書小學實用篇五

    星期六了,我和媽媽突然心血來潮,兩人決定去新華書店走走,逛著逛著,我就看到了這本書,稍微的看了看,覺得還不錯,就去征求媽媽的意見,媽媽也同意了,最后下決心買了下來。

    回到家,我就慢慢地開始看起來了,我給自己規(guī)定了一個計劃,就是每天看20頁,這樣的話,差不多十天就能全部看完了。

    我先看了人物介紹,這本書里面的人物真有趣啊,特別是那只笑貓的保姆狗,真搞不懂,這個世界上為什么還會有一只愛笑的小貓咪,我來簡要的概括一下吧:這本書主要講了笑貓、杜真子和馬小跳在翠湖公園碰到了帥仔和老頭兒,并發(fā)現(xiàn)了保姆狗特別憎恨、嫉妒帥仔。笑貓感覺到要有不好的事情會發(fā)生。于是他靠地包天向帥仔鄰居菲娜打聽到,在帥仔來到老頭兒主人家之前,它一直是主人的最愛,可后來帥仔來到它們家,主人就把對老頭兒的愛全部轉移到了帥仔的身上,使得老頭兒漸漸失寵了。所以老頭兒想把帥仔除掉。可是老頭兒幾次使出陰謀詭計迫害帥仔都被笑貓帶領馬小跳他們救了。

    直到它想利用汽車撞帥仔,它安然無事,自己卻被撞了。在生命的最后一刻,它后悔莫及,希望重新做狗,并向帥仔透露其實是愛它的,帥仔痛哭欲死,可也只能呆呆地看著它愛的保姆狗痛苦地逝去。

    過了十天,我終于讀完了這本書,我想:原來我一直認為是一本童話書的《笑貓日記》盡然蘊含著這么多的人生哲理,它讓我明白了,其實動物和人一樣,有著豐富的情感,也有七情六欲,也會有親情、愛情、友情。在現(xiàn)實生活中,像保姆狗老頭兒這樣的人很多,都是為了一點點小事斤斤計較,然后憎恨他人。我覺得我們應該寬容對人才行。

    我們要牢牢抓住自己的命運,我們不能因為朋友的成功而去嫉妒他,這樣,肯定沒有好結果。我們應該為朋友的成功而高興,然后一起進步,這樣多好啊!

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    在獎學金申請書中,學生需要詳細描述自己的學業(yè)狀況、課外活動以及志愿服務等方面的表現(xiàn)。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的勞動仲裁申請書范文,希望對大家撰寫申請書有所幫助。
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