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    2023年師德師風(fēng)心得體會短篇匯總

    時間:2025-05-04 作者:儲xy

    心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

    師德師風(fēng)心得體會師德師風(fēng)心得體會篇一

    時光流逝,我從事教育工作已將近九個年頭。在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下,再加上自己主觀的努力,我在工作上取得了一定的成績。回顧已經(jīng)過去的工作、學(xué)習(xí),和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),對于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。

    一、做人民滿意的教師,要有博大的愛心。

    1、師愛是踐行“三個代表”重要思想,為構(gòu)建和諧社會而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說的:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”教師對學(xué)生的愛是無私的,不帶半點功利的;師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對國家、社會、人民負(fù)責(zé)的強烈的使命感和責(zé)任感的反映。

    2、師愛是實施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫入法律,而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對學(xué)生的愛就要落實“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。

    3、師愛是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國已深入人心,“尊重教師,嚴(yán)禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文,但是是社會和家長更多的是只記住后者。“棍棒之下出孝子”那是陳舊的教育觀念,也只是家長自己的素質(zhì)問題。老師想通過簡單粗暴的方式使學(xué)生服你,那是不持久的,也是文明社會所不允許的,也是無能的表現(xiàn),更是狹愛的所謂“恨鐵不成鋼”般愛心的體現(xiàn)。實際是缺乏愛心的表現(xiàn),是以“嚴(yán)格要求、為了學(xué)生好”為理由,做與愿違的事,即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀,要學(xué)會寬容,要堅持表揚為主,懲罰為輔的原則,要堅決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。

    二、做人民滿意的教師,要有強烈的進(jìn)取精神。

    當(dāng)今時代知識經(jīng)濟(jì)已見端倪,現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新,制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功;敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿,走持續(xù)發(fā)展的道路。

    三、做人民滿意的教師,要有無私奉獻(xiàn)的品德。

    教師需要一種奉獻(xiàn)精神,建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng),無私的奉獻(xiàn)給學(xué)生,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

    今年由于身體健康的原因,學(xué)校對我的工作給予照顧,但是我不能放松要求,應(yīng)該努力工作;更要顧全大局,師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年,我應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去工作,這也利于戰(zhàn)勝疾病。

    四、做人民滿意的教師,要有健康的人格。

    教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

    1、工作的經(jīng)驗還不夠豐富,這需要我平時多向經(jīng)驗豐富的教師請教,同時注意也要注意這方面的積累。

    2、理論學(xué)習(xí)不夠深入,缺乏深刻的認(rèn)識,理論學(xué)習(xí)與實踐操作存在距離,有些只能是想法,并沒有演化為具體的做法。

    3、工作上膽子不夠大,有瞻前顧后的思想,惟恐事情做的不到位。而實際上思想包袱背的越重,工作反而越難開展。這需要我解放思想,放下包袱,本著只要立足點站穩(wěn),基本點站牢的原則,大膽、細(xì)致地開展本職工作。

    在工作中暴露出問題是正常的,關(guān)鍵是如何面對這些問題,更好地提升自己的認(rèn)識,加強理論學(xué)習(xí),增長自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動的開展,正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機(jī)會。借此東風(fēng),我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭,更進(jìn)一步,能夠有更大的成績。

    師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(五)

    師德師風(fēng)心得體會師德師風(fēng)心得體會篇二

    通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

    鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。

    “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

    另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

    上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進(jìn)士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

    教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

    師德師風(fēng)心得體會師德師風(fēng)心得體會篇三

    九月,新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了,寥寥四百余字,卻蘊含了更豐富的內(nèi)涵,也帶來了更濃郁的時代氣息。

    在新規(guī)范里,我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長,諸般感想就這樣在對新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。

    愛學(xué)生是我們的職責(zé),但愛學(xué)生也是一門科學(xué)。

    北京第二實驗小學(xué)教師曲莉梅說:“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你,一方面我們需要有愛的情感,另一方面更要有愛的能力、藝術(shù)。”教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,更要充滿深深的愛的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,這是《規(guī)范》的靈魂所在。“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛學(xué)生做出的細(xì)致要求。

    社會在前進(jìn),社會對人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變,以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來的人又怎么可能滿足社會的多樣化需求呢?更何況,學(xué)生的差異是現(xiàn)實存在的,就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。既如此,又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來呢?那些分?jǐn)?shù)不好,但卻有著其他獨特個性和優(yōu)勢的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。

    新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們:應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長,采取不同的教育教學(xué)方式,用不同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,這樣才能收到很好的效果,才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個不同的學(xué)生都得到發(fā)展,才是我們對學(xué)生最好的愛。只有這樣科學(xué)的愛,能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點,提高自我管理的意識和自我約束力,揚長避短,不斷進(jìn)步,形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高,還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)揮特長,更能幫助學(xué)生認(rèn)識自我,促使學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會合作,學(xué)習(xí)優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù),多一把評價的尺子,就多一批優(yōu)秀的學(xué)生,就多很多很多陽光燦爛的笑臉,科學(xué)的愛學(xué)生,除了評價方式要變,我們對學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來,我國有“嚴(yán)師出高徒”之說,更有“一日為師,終身為父”的古訓(xùn),“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個老師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中,學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說。而歲月流轉(zhuǎn),當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽、小公主”走進(jìn)校園后,家庭的溺愛也蔓延到了學(xué)校,老師們對學(xué)生只敢表揚不敢批評,只有獎勵沒有正當(dāng)?shù)膽土P,很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基于此,新規(guī)范明確要求我們對學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。

    正如北京第二實驗小學(xué)教師曲莉梅所說“愛是情感,更是能力,是藝術(shù)”,能力永遠(yuǎn)沒有最高,而對藝術(shù)的追求也永無止盡,所以,在三尺講臺上,我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”!現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺擺脫“教書匠”的'定位,應(yīng)該尊重自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè),當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師,當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師,不為結(jié)果,只為在追求的過程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平,不斷完善自我!為了這份追求,我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。

    三尺講臺,卻是一個廣闊的天地,因為那里,有我們愛的事業(yè)。我們愿意在那里踐行師德規(guī)范的要求,真誠的用行動對學(xué)生說:“我愛你,耐心地教育你,因為我是你的老師,而不僅僅取決于你能否考高分。我愛你,所以,你的成績只是我關(guān)注的一部分,我還關(guān)心著你的健康、安全、以及你是否快樂。我愛你,所以,我終身學(xué)習(xí),希望能愛得更科學(xué)。

    師德師風(fēng)心得體會師德師風(fēng)心得體會篇四

    有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會范文。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

    (一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

    我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

    (二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

    教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

    (三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

    (四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

    中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

    教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

    (五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈

    現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

    教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

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    總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
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