優秀作文是語言和思想的完美融合，它能夠給人以啟示和感動。小編為大家整理了一些值得一讀的優秀作文片段，希望能給大家以啟發。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇一
這座長城并非聞名世界的萬里長城，而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦，修建時每天大約有七八十名工人，分段修，整整修了一年的時間，磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例，全靠自己摸索，憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮政府也曾找了一些搞古建筑的人，由于沒經驗，前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全，有幾段不完全是磚砌，而是搭建鋼筋柱子。當初用的大青磚，專門找了兩個磚窯燒制，后來費用太貴沒錢了，只得改成了黃土磚。
然而，修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報，從它誕生那天起，就被群眾指為“違章建筑”，也曾經被媒體多次曝光。加上花費巨資修建的長城無人問津，更是引發輿論的詬病。從龍泉驛區多個部門處證實，當時金龍長城的確沒有相關立項記錄。四川大學旅游學院教授楊振之曾經在參觀完這個土長城后，曾說“這是一個缺乏科學規劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮花費巨資修建的“天安門”相提并論，要求問責亂作為官員。
這座現代的長城，是鎮政府經過了兩年的策劃才動工的。據悉，當年修好了金龍水庫后，鎮政府想以水庫為基礎，在客家龍文化上做點文章。后來有人提出了封閉式管理，即在金龍湖周圍修一道圍墻，但后來又想，如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身，不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城，也充分體現了龍文化。
2004年底金龍鎮被合并到洛帶鎮，關于長城的爭議也就慢慢淡了下來，金龍長城也逃過了被拆除的命運。2005年，洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會，古鎮的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業的甜頭后，當地政府將目光轉向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規劃和包裝，讓這條“土龍”騰飛起來，金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。
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游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇二
成都市內的景點相對較為集中，以天府廣場為中心四面發散，市區一環內集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊宮、永陵、文殊坊等知名景點。二環有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學、望江樓公園等景點，金沙遺址、成都動物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環附近。
天府廣場在市中心被成為成都的“臍孔”，往東可步行前往成都的購物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路，春熙路有賴湯圓、鐘水餃、龍抄手等店，穿過總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街，這里有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子，游客不妨前往饕餮一番。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇三
天府廣場往西沿人民西路不遠就是人民公園，公園中有著名的鶴鳴茶館，可在此體驗一下成都人的閑適。出公園正門沿少城路向西，再順著長順街往北200米，就是被成為“最成都”的小清晰聚集地――寬窄巷子，寬窄巷子出來順著同仁路走到底再向西約300米就是紀念司馬相如和卓文君的琴臺路，沿著琴臺路不多遠就是道教圣地青羊宮，青羊宮旁邊就是休閑之地文化公園。青羊宮和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠，如果前往可做34路公交車在一環路高升橋站下車，然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊，再往前直走不遠便是耍都美食廣場。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食，蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場的北面，最便捷的方式就是坐地鐵1號線前往。文殊坊除了有紀念文殊菩薩的文殊院，還有眾多美味的小吃，當然最有特色的是這里的齋飯，可作為素食者的選擇。
貼士：成都的景點之間大部分都有公交車直達，如果沒有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉站倒車，一般倒一次就能到達。
在成都郊區，同樣分布著眾多知名的旅游景點。在西北角，有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰，有國寶熊貓所在的臥龍自然保護區，也有千年古鎮街子古鎮，成都西面有西嶺雪山，西南有平樂古鎮、劉氏莊園、天臺山等景點，南面有蜀南竹海，東面有洛帶古鎮、三星堆等。
貼士：如果你只有一天時間游覽成都周邊，那你只能或東，或南，或西，或北選擇一個方向出行。另外或者你若是在春暖花開時來到成都，最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花，炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮的地方避暑，秋天去新都看看桂花，再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了，冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過了。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇四
踩在青石路上，伸手便可觸碰到那綿綿的春雨，無限的柔情融入心底；走過河畔，兩岸的柳枝伴著和煦的微風傳來清香，洗凈塵濁疲累的心靈；說著吳儂軟語的姑娘撐著油紙傘，輕輕巧巧地路過，余下一個柔情似水的身影。
就這樣，我在江南的四月踏進那煙雨蒙蒙的古鎮，聽見它的聲音。
我聽見的，不止這些。
是夜。在異鄉的我無法安眠，心里充斥著各種各樣的想法。猛然睜眼，屋子里暖洋洋的燈映照著我模糊的雙眼，看見的是窗外深藍色的天空露出一片魚肚白，光線洋洋灑灑地灑進我的屋子，跑到我的臉上。那一刻，一束微光透過昏暗的天幕，照見天地的深遠，我的心驀然平靜。古鎮的清晨，由此開始。
希望。它告訴我的是一天之始的希望。
踏上旅途，經過一幢老房子，真的是老——厚重、高大、斑駁，雨水沖洗下露出歲月的痕跡。我感嘆，不知是否有文人墨客曾在這老房子里書寫贊嘆過江南風光；不知是否有一家人曾坐在這房子里，其樂融融；不知是否有像我這樣的過路人匆匆一瞥，卻為發現它的古老樸實而驚喜……我想象著它的歷史，想象著它一路走來的\歲月。
悄悄地走進院子，一抹別樣的紅映進我的眼眸，震撼我的心靈——一排光禿禿的老式花盆之間，竟矗立著一枝烈焰玫瑰，淹然百媚而一身傲骨，亭亭獨立于這般殘舊的老房。那時，雨水落在頂蓬上噼噼啪啪，眼前的景色讓我轉不開視線——這樣生動的寂靜，此后是再沒遇到過的了。我試著把那沉重的花盆搬到房檐下，使它免受雨水的淋打。嘗試幾番，卻始終無果，莫非它的根竟已長到了地上？我釋然，鏗鏘玫瑰，便是如此罷！無意間抖落花瓣上的幾滴露水，晶瑩剔透，又似是在訴說它的一片冰心在玉壺。
它們都經歷了怎樣的故事？我無從得知。堅貞、寬厚、從容，是它們告訴我的全部。
夕陽西下，擺渡的漁民歸岸，攤販收起貨物帶著疲憊的笑容歸家，幾十戶人家的燈先后亮起，湖泊上泛起燈光的影子，耀眼卻不刺目。
路上，走在前面的是一對祖孫。老爺爺挑著一擔梅子，踏著竹板鞋咯吱咯吱地走在青石板上，年幼的小孫子在一旁搖著撒浪鼓，口中唱著甜軟的吳語童歌，單純無邪的眼睛在黃昏中格外奪目，讓人有一種看過他的眼，恐怕不會覺得星星亮的感覺。那落日的余暉，將它們的影子拉得很長很長……人生得以如此，又有何求。
溫情的歲月，總有很多的故事，作為匆匆旅客的我，愿意去聆聽這些美好。
但這個古鎮的故事很多，很長，需要一點耐心來聽。我很感謝生命中曾有那么一段溫柔時光，讓我接觸這些美好，聽見這么個悠悠古韻、充滿情感的奇麗古鎮說話。而不是作為平庸無知的行人，錯失這絲絲美好語言。
江南的四月，我遇見了最迷人的你，聽見了最動人的聲音。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游__。
洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內，是四川省打造“兩湖一山”旅游區的重點景區、國家aaaa級旅游景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅游發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國“億萬農民健身活動先進鎮”。
洛帶鎮位于成都市東部，距市中心約18公里。與龍泉驛區同安街辦、西河鎮、等鎮鄉接壤。屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質、空氣均達國家標準，全年均適宜旅游。同時地處成都市“二圈層”經濟圈，是四川省打造“兩湖一山”旅游區的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮”之稱。
洛帶古鎮距今已有18的歷史，古鎮老街以一街七巷為代表，在這些古街古巷中，有許多明清風格的古建筑，按照功能，大致可分為民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮有四座會館，分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建筑格局和風貌各不相同。在這四座會館中，廣東會館是保存最為完好、規模最大的一座，現已成為洛帶古鎮的標志性建筑。說道這標志性建筑洛帶還有一處，那就是牌坊。
說道這牌坊，它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建筑物。這時候許多朋友會說，牌坊，四川有很多的，沒有什么特別的地方，其實這個洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊，它的背后記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇六
洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內，是四川省打造"兩湖一山"旅游區的重點景區、國家aaaa級旅游景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅游發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國"億萬農民健身活動先進鎮"。下面是本站帶來的成都洛帶古鎮。
導游詞。
歡迎大家閱讀。
來到洛帶古鎮，只見街道的地面是用石頭鋪成的，非常干凈。兩邊有兩條小溝，溝里的水清澈透明，街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸，缸里盛滿了水，水面上漂浮著黃色、紅色的小花，真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香，暗紅色的木頭門，木頭窗，花窗格子還套著小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上，非常顯眼，里面擺滿了各式各樣的東西，有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有，豐富極了，就連醫院也穿上了古裝。
街道上熱鬧極了，道路兩旁有賣油榨蝦子的，油炸天鵝蛋的，還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道，叫人直流口水，人們圍著堆搶著購買，然后津津有味的吃著，笑著。特別是商家，他們雖然忙，但他們每個人的臉上都樂開了花。突然，眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的，“傷心涼粉”，咦?我們得去嘗嘗!走進店里，我好奇的問：“阿姨，什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道：“傷心涼粉就是辣的，開心涼粉是甜的，小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒，三碗甜涼粉端上來了，我先嘗嘗，“嗯，味道真不錯!”于是，我們三下兩下就把碗里的涼粉吃得干干凈凈，然后我們都開心的笑了。
不知不覺天快黑了，我們回味著開心涼粉的味道，依依不舍地離開了洛帶古鎮。
那是去年暑假的一天，我和家人懷著愉快的心情，踏著輕盈的腳步游覽了成都有名的洛帶古鎮，一路上，我們有說有笑的，甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場景吸引了過來，在我們身邊飛來飛去。
我們踩著石板鋪成的小路，在蝴蝶的陪伴下，來到了洛帶古鎮，一進洛帶古鎮，一陣涼風迎面撲來，雖然這是夏天，但洛帶古鎮里面卻像秋天一樣涼爽。
先來品嘗一下古鎮的美食吧!古鎮里到處都能聽見叫賣聲“米糕，買一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串，快來買呀!”??????我前面的一家店鋪人山人海，水泄不通。我的腳步被吸引住了，連忙向那家店鋪走去。我擠進人群一看，呀!原來是個燒烤店，只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串，香味撲鼻而來，真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉，那個味道呀，可真叫香!
我們再來看看古鎮的房屋吧!它們青磚黑瓦，都是木制結構，非常牢固，每座房屋幾乎一模一樣，它們緊靠在一起，就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴的房屋，再加上那精美的雕刻，給人氣勢恢弘，凌風欲飛之感。
古鎮還有高大宏偉的長城，像一條長龍盤旋在山間，還有數不清的玩具，還有??????。
夕陽西下，我們戀戀不舍的離開了洛帶古鎮，這次游玩，真是讓我流連忘返。
今年的年過得真快，回想起在成都過年的時光，讓我記憶最深刻的就是成都洛帶一日游。那天，太陽只露出一個小臉。
那天是大年初五，早上十時，我們從家出發。一路上，風景美不勝收，不是還能聽到幾聲鳥叫。這幾聲鳥叫配上四周美麗的風景，真是優美極了。
經過一個小時的路程，我們終于到了成都有名的古鎮——洛帶。
來到洛帶古鎮的大門口，我毫不猶豫的走了進去。一進門，我就被一家名為“米上刻字”的店吸引住了。我心里暗暗的想：米上刻字?!米那么小有那么容易斷，要怎么刻字呀?我帶著好奇心，拉著爸爸、媽媽一起走進了那家名叫“米上刻字”的店。
我走進店里，像一只無頭蒼蠅似的，左顧右盼、東張西望。我瞧了好久也沒有看到刻有字的米粒兒，只看到許許多多的手機吊飾、項鏈和手鏈。這時，我覺得奇怪極了，我又走出店門，看了一眼我頭頂上的招牌。我就更納悶了：沒有錯啊，是米上刻字啊，的確沒有錯啊!我再一次走進店門，這次我看得比上次仔細多了。我的注意力都集中在了一個蛋糕形狀的手機吊飾上。我走進了一看，我才發現：原來傳說中的米上刻字在這里(開來他們一定想了好久，才想出來把刻了字的米，用這么美麗的東西包起來，做出這么精美的飾品)。我把那款手機吊飾取下來，放在手上，再一次仔細觀察。這次，我看到了米上刻了“生日快樂”四個字。
逛完了這家名叫“米上刻字”的店，我們繼續向古鎮里面走去。
一股香噴噴的菜香味飄進了我的鼻子，我的肚子也有一絲饑餓感，我看了看時間：剛好十二時三十分。我便向爸爸、媽媽提議：“我們去吃飯吧!”爸爸答應了我。“可是去哪里吃好呢?”我問道。我們三人想了一會兒，媽媽最先想到，說：“我們去吃傷心涼粉吧!”“好主意!”我高興地說道。
我們找到了一家“傷心涼粉”店，進去吃了東西后，我們找了一家茶樓，在茶樓上喝茶聊天。我們聊著聊，就到了下午五時了，我們拿上東西，走上了回家的路。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇七
成都市的全市總面積12.39萬平方公里，總人口超過1000萬人，轄區劃為7區4市(縣級市)、8縣。即錦江區、青羊區、成華區、金牛區、武侯區、青白江區、龍泉驛區;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設有國家級四川成都經濟技術開發區和成都高新技術開發區。我們一般說的成都市區則指市中心部位的五個區，簡稱為“五城區”。其余的統稱“市郊縣”。成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手，在這里創造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約25前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規模的城市。公元前3，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區政治、經濟、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區的治所和軍事重鎮。其間，成都曾前后有7個割據政權的都城設在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權”，公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝，三世紀的“成漢”政權，九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權，北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。成都有著悠久而燦爛的工商發展歷史，特別是絲織業的發達，名冠中華，遠銷國外。西漢時期，成都因經濟繁榮成為當時中國的“五都”之一，織錦業已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設置了“錦官城”，派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養生息，扶持農商的經濟政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁??”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代，成都有“揚一益二”之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農商業都有所發展，商市貿易突破了傳統的坊市格局，發展了專門的交易市場，不僅有城內東南西北的綜合市場，也有了專營產品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇八
洛帶鎮歷史悠久，相傳漢代即成街，名“萬景街”;三國時蜀漢丞相諸葛亮興市，更名為“萬福街”;后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮旁八角井而更名為“落帶”(后演變為“洛帶”)。唐宋時隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區)，明朝時改隸簡州(今簡陽)，清朝時曾更名為“甑子場”。1950年，簡陽成立第八區，區人民政府駐洛帶江西會館。1955年，洛帶區為簡陽第十四區，轄10個鄉。1976年，洛帶區所轄的十個公社劃歸龍泉，同時撤區建鎮至今。
洛帶在三國時建鎮，傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井而得名。唐宋時，隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區)，名排東山“三大場鎮”之首。清朝時更名為甄子場，后復原名并沿用至今，是一個千年古鎮和歷史文化名鎮。鎮內傳說眾多、古跡遍地，場鎮老街以清代建筑風格為主，呈“一街七巷子”格局，廣東、江西、湖廣、川北四大客家會館、客家博物館和客家公園坐落其中，是名符其實的“客家名鎮、會館之鄉”。鎮內90%以上的居民為客家人，至今仍講客家話，沿襲客家習俗，被譽為“中國西部客家第一鎮”。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇九
這座長城并非聞名世界的萬里長城，而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦，修建時每天大約有七八十名工人，分段修，整整修了一年的時間，磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例，全靠自己摸索，憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮政府也曾找了一些搞古建筑的人，由于沒經驗，前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全，有幾段不完全是磚砌，而是搭建鋼筋柱子。當初用的大青磚，專門找了兩個磚窯燒制，后來費用太貴沒錢了，只得改成了黃土磚。
然而，修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報，從它誕生那天起，就被群眾指為“違章建筑”，也曾經被媒體多次曝光。加上花費巨資修建的長城無人問津，更是引發輿論的詬病。從龍泉驛區多個部門處證實，當時金龍長城的確沒有相關立項記錄。四川大學旅游學院教授楊振之曾經在參觀完這個土長城后，曾說“這是一個缺乏科學規劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮花費巨資修建的“天安門”相提并論，要求問責亂作為官員。
這座現代的長城，是鎮政府經過了兩年的策劃才動工的。據悉，當年修好了金龍水庫后，鎮政府想以水庫為基礎，在客家龍文化上做點文章。后來有人提出了封閉式管理，即在金龍湖周圍修一道圍墻，但后來又想，如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身，不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城，也充分體現了龍文化。
底金龍鎮被合并到洛帶鎮，關于長城的爭議也就慢慢淡了下來，金龍長城也逃過了被拆除的命運。，洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會，古鎮的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業的甜頭后，當地政府將目光轉向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規劃和包裝，讓這條“土龍”騰飛起來，金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇十
古鎮，作為中國傳統文化的瑰寶，一直以來都吸引著眾多游客。最近，我有幸前往一座古鎮進行游覽，深深體會到了歷史的厚重和文化的魅力。在這次游覽中，我不僅欣賞到了古鎮獨特的建筑風格和古樸的街道風貌，還領略到了深厚的歷史底蘊和傳統文化的精髓。下面我將結合自己的游覽心得，分享一下這次旅行的感悟。
第二段：建筑風格的魅力。
古鎮的建筑風格多樣，其中最具特色的是明清古建筑。這些建筑以其規模宏大、雕刻精巧的特點，給人一種莊重而美麗的感覺。我特別喜歡那些屋檐上雕刻精細的獅子和花紋，簡直就是藝術品。另外，在古鎮的街道兩邊，還有許多古樸的民居，這些房屋保留了古鎮的原貌，每一扇窗戶，每一塊磚瓦都能講述一個故事。我在這些古建筑中感受到了古人的智慧和生活的樂趣，仿佛穿越回了那個時代。
第三段：古鎮的繁華與寧靜。
古鎮一方面繁華如市，另一方面又保有著寧靜的氛圍。在街道上，人們穿著傳統的漢服或旗袍，演繹著古代的繁榮場景；而在古鎮的小巷中，卻能感受到寧靜的氣息。我徜徉在這些小巷中，遠離塵囂，仿佛置身于另一個世界，心靈得到了極大的放松。古鎮的繁華與寧靜相得益彰，為游客提供了良好的旅游環境，也讓人對古鎮的魅力更加向往。
第四段：歷史的厚重與傳統文化的精髓。
古鎮承載著深厚的歷史底蘊和傳統文化的精髓。在我游覽的過程中，我參觀了古鎮的歷史博物館和文化遺址，了解到了古鎮的歷史發展和文化傳承。在博物館里，我看到了許多珍貴的文物和歷史文獻，它們展示了古鎮的繁榮與興盛。而在文化遺址中，我看到了古代人民的智慧和勤勞，他們留下的種種物品讓我深感敬佩。這些歷史的厚重和傳統文化的精髓，使我對古鎮的游覽更加有了深刻的體會。
第五段：人文風情的感受與思考。
古鎮游覽中最讓我難忘的是人文風情的感受與思考。在古鎮的街頭巷尾，我看到了許多不同的人們，他們有的是在售賣物品，有的是游客在游玩，有的是當地居民在生活。我和他們交談，了解他們的生活情況和心聲。通過這些交流，我更加深入地了解了這座古鎮的人文風情，感受到了人們對故鄉的熱愛和對傳統文化的傳承。同時，我也在思考古鎮在現代社會中應扮演的角色，如何保護和傳承古鎮的文化遺產，讓更多的人了解和體驗到古鎮的獨特魅力。
總結：
通過這次古鎮游覽的經歷，我深深體會到了古鎮的建筑風格、繁華與寧靜、歷史的厚重和傳統文化的精髓，以及人文風情的感受與思考。這次旅行不僅滿足了我對古鎮的好奇心，也讓我對古鎮產生了更深的情感。我相信，未來古鎮還會吸引更多的人前來游覽，希望我們能夠共同努力，保護好這片瑰寶，讓古鎮的美麗與獨特永遠傳承下去。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇十一
雖然我是浙江人，但是我出生在成都，成都就是我的家鄉，在成都境內，有著許多的美景。比如洛帶古鎮、大熊貓繁殖基地(熊貓也是一種特殊的美景)、黃龍溪、海洋公園……其中我最喜歡的是洛帶古鎮。
洛帶古鎮，是一個有著悠久文化歷史的古鎮。整條街道上是清一色的瓦片房，木質結構，古樸大方。再來之前，我還在想現在的古鎮都快變成垃圾廠了，不知道洛帶是不是也一樣呢?但是到了哪里，我才發現我剛才想的都是浮云，小河清澈見底，河中還有木質水車，木質水車攪著水，發出一陣陣嘩啦的聲音，仿佛讓我處于世外桃源，白白的云朵飄在蔚藍的天空，看著那云，我不禁想起了好吃的棉花糖。如果在冬季的話，你運氣特別好的話，可以看見小雪，雪，從天空中徐徐飄落，像天仙下凡一樣。過了一會兒，雪停了，松軟的雪掛在了高大魁梧的梧桐樹上，梧桐樹好似變成了一棵圣誕樹。
當然，洛帶的小吃也不落后，最著名的就是“傷心涼粉”，“傷心涼粉”為什么叫“傷心涼粉”呢?答案是常言道：“麻的安逸，辣的傷心。”“傷心涼粉”是由于自身的麻和辣而出名的，吃上一口，不覺得怎么樣，但是吃上五口或更多，你就會火冒三丈，這是為什么呢?我來告訴你答案吧，因為辣，辣，會讓你成為一頭“噴火龍”。吃完了“傷心涼粉”，太陽快落山了，我也該回家了。
如果你受了“傷心涼粉”的誘惑的話，那就來洛帶吧，我代表洛帶歡迎你們喲。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇十二
今年國慶節長假，我來到了位于成都東面的龍泉驛洛帶古鎮，那是一個古色古香，具有厚重文化色彩的小鎮。國慶節長假，小鎮上人山人海，好不熱鬧!
我們最先來到了洛帶古鎮最著名的廣場――五鳳樓廣場，那兒游人如織，有得在抬花轎，有得在買特色小吃，還有的再唱歌跳舞，我仿佛已經走進了一副美麗的畫卷。沿著青石板鋪成的街道往前走，耳畔是此起彼伏的吆喝聲，肩旁是摩肩接踵的人群，腳下是潺潺的流水，讓人如癡如醉。
古鎮的大街小巷也都擠滿了人，有的是遠道而來的游客，有的`是本地人，還有的是在街上叫賣小吃的人，大家說說笑笑的。正當我沉浸在這充滿江南韻味的氣氛中時，忽然聽到了“咚咚咚咚咚咚……”粗獷的鑼鼓聲，它仿佛把我帶到了金戈鐵馬的塞北，循聲望去，一只張牙舞爪的長龍向我們舞來，大家都抬起了頭注目著，盡情地欣賞。
即使下雨也擋不住游客們熱情的心。下午，天空中飄來了蒙蒙細雨，大家還是擠著、笑著，只是想方設法避雨，卻沒有一個想離開古鎮回家。不知不覺，天暗了下來，我們也都依依不舍地離開了古鎮。
洛帶古鎮，我喜歡你，你給我留下了美好的印象，我不會忘記你的，有機會我一定來重游故地!
指導教師吳雪娟。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇十三
古鎮游覽一直是旅行愛好者們鐘愛的活動。穿越時光的感覺，豐富的歷史文化底蘊和特色建筑，都使得古鎮游覽成為了一種獨特的體驗。最近我也有幸游覽了一個古鎮，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我的古鎮游覽心得體會。
首先，古鎮的獨特魅力涌現在歷史文化的氛圍中。在進入古鎮之前，我就對這個古鎮的歷史背景進行了一番了解。古鎮的歷史可以追溯到數百年前，它承載著豐富的歷史故事和人文傳承。當我走進古鎮時，就仿佛穿越回了過去。古鎮內保留著許多古老的建筑，這些建筑凝聚著歷史的歲月痕跡。走在石板鋪就的古街上，我仿佛能夠感受到古人們的生活氣息，這種感覺讓我感到十分驚嘆和敬畏。古鎮的歷史文化給我留下了深刻的印象，也讓我更加珍惜現代的生活。
其次，古鎮的特色建筑是另一道亮麗的風景線。古鎮內的建筑風格各異，有明清風格的府邸，也有獨特的吊腳樓和木橋。這些建筑采用了傳統的建筑工藝和材料，保持了古鎮原始的風貌。我特別喜歡古鎮內的水系建筑，如河道、石橋和廊道。這些建筑巧妙地融入了自然環境中，給整個古鎮增添了幾分溫婉與寧靜。在游覽過程中，我發現每座建筑都有其獨特的故事和歷史背景。了解這些故事和背景，不僅增加了游覽的趣味性，也對古鎮的發展和演變有了更深入的了解。
再次，古鎮游覽提供了豐富的體驗和活動。除了欣賞古鎮的景色和建筑外，我還有機會參與一些有趣的活動。比如，參觀傳統手工藝品作坊，觀賞手工藝人員制作各種藝術品的過程。還可以品嘗當地的特色美食，體驗古鎮獨特的飲食文化。在古鎮中漫步，還可以看到各種各樣的商店和小吃攤位，如茶館、紀念品店和糕點店。購物和品嘗當地美食成為了我在古鎮游覽中不可或缺的一部分，也給我帶來了許多愉快的回憶。
另外，古鎮游覽也讓我感受到了深厚的人文情懷。在古鎮中，我遇到了許多友好的當地人。他們十分熱心地向我介紹古鎮的歷史和文化，并與我分享了他們對古鎮的熱愛和自豪。通過交流，我了解到古鎮居民對于文化傳承的重視以及他們對古鎮的保護態度。這種人文情懷讓我很受感動，也讓我對古鎮和當地人有了更深一層的認識。
總結起來，在古鎮游覽中，我深深地感受到了歷史文化的魅力，特色建筑的獨特性，以及豐富的體驗和活動。古鎮游覽不僅帶給我視覺上的享受，還提供了一次與歷史和文化親密接觸的機會。同時，與當地人的交流也讓我更加了解了古鎮的故事和意義。在未來的旅行計劃中，我將繼續選擇古鎮游覽，探索更多的歷史底蘊和文化魅力。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇十四
那是去年暑假的一天，我和家人懷著愉快的心情，踏著輕盈的腳步游覽了成都有名的洛帶古鎮，一路上，我們有說有笑的，甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場景吸引了過來，在我們身邊飛來飛去。
我們踩著石板鋪成的小路，在蝴蝶的陪伴下，來到了洛帶古鎮，一進洛帶古鎮，一陣涼風迎面撲來，雖然這是夏天，但洛帶古鎮里面卻像秋天一樣涼爽。
先來品嘗一下古鎮的美食吧!古鎮里到處都能聽見叫賣聲“米糕，買一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串，快來買呀!”······我前面的一家店鋪人山人海，水泄不通。我的腳步被吸引住了，連忙向那家店鋪走去。我擠進人群一看，呀!原來是個燒烤店，只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串，香味撲鼻而來，真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉，那個味道呀，可真叫香!
我們再來看看古鎮的房屋吧!它們青磚黑瓦，都是木制結構，非常牢固，每座房屋幾乎一模一樣，它們緊靠在一起，就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴的房屋，再加上那精美的雕刻，給人氣勢恢弘，凌風欲飛之感。
古鎮還有高大宏偉的長城，像一條長龍盤旋在山間，還有數不清的玩具，還有······。
夕陽西下，我們戀戀不舍的離開了洛帶古鎮，這次游玩，真是讓我流連忘返。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇十五
來到洛帶古鎮，只見街道的地面是用石頭鋪成的，非常干凈。兩邊有兩條小溝，溝里的水清澈透明，街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸，缸里盛滿了水，水面上漂浮著黃色、紅色的小花，真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香，暗紅色的木頭門，木頭窗，花窗格子還套著小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上，非常顯眼，里面擺滿了各式各樣的東西，有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有，豐富極了，就連醫院也穿上了古裝。
街道上熱鬧極了，道路兩旁有賣油榨蝦子的，油炸天鵝蛋的，還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道，叫人直流口水，人們圍著堆搶著購買，然后津津有味的吃著，笑著。特別是商家，他們雖然忙，但他們每個人的臉上都樂開了花。突然，眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的，“傷心涼粉”，咦?我們得去嘗嘗!走進店里，我好奇的問：“阿姨，什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道：“傷心涼粉就是辣的，開心涼粉是甜的，小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒，三碗甜涼粉端上來了，我先嘗嘗，“嗯，味道真不錯!”于是，我們三下兩下就把碗里的涼粉吃得干干凈凈，然后我們都開心的笑了。
不知不覺天快黑了，我們回味著開心涼粉的味道，依依不舍地離開了洛帶古鎮。
天下九州，九州不同方圓;地方南北，南北各有德行。偌大中國，要說南不南，北不北的地方，那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃，它在北;以秦嶺為界它又在南。
成都，論地域位置，偏于西南一隅，距京畿十萬八千里，離大海也十萬八千里，且四周環山，交通歷來不便。故古詩有云：噫噓唏，危乎高哉，蜀道難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)。
就像名人一樣，很多名都也有一段曲折離奇，動人心魄的身世。成都當然也不例外。
相傳，成都這個地方遠古時候原本就是一個水鄉澤國，洪水滔滔，汪洋恣肆，多虧了那個失敗的英雄，大禹的父親鰩。因為治水無能被舜一刀斬下了頭，但是鰩心有不甘，志有未得啊，于是變成一頭黃熊，潛入水底，以角觸巖，拱山不止，硬是將那阻絕水路的，巴山絕壁拱開一牙缺口，即今雄奇天下的夔門之所在，讓滔滔大水滾滾東去，才顯露出了山陵丘壑，讓川西壩子重見天日，后又經古蜀太守李冰父子，鬼斧神工開鑿都江堰，因勢利導，分洪瀉流，才有了今天華麗富庶的成都。
歷經了千百年風雨洗禮后，今天的成都以天府之國產出，繼續哺育著一代又一代的成都人，以嶄新的面貌喜迎八方來客。
著名導演張藝謀說：“成都，是一個讓人呆下來就不想走的城市。”
這里，讓無數奔波于生活前線的人心生向往，這里讓匆匆離去的人久久難忘。
成都市內的景點相對較為集中，以天府廣場為中心四面發散，市區一環內集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊宮、永陵、文殊坊等知名景點。二環有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學、望江樓公園等景點，金沙遺址、成都動物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環附近。
天府廣場在市中心被成為成都的“臍孔”，往東可步行前往成都的購物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路，春熙路有賴湯圓、鐘水餃、龍抄手等店，穿過總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街，這里有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子，游客不妨前往饕餮一番。
一環路高升橋站下車，然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊，再往前直走不遠便是耍都美食廣場。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食，蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場的北面，最便捷的方式就是坐地鐵1號線前往。文殊坊除了有紀念文殊菩薩的文殊院，還有眾多美味的小吃，當然最有特色的是這里的齋飯，可作為素食者的選擇。
貼士：成都的景點之間大部分都有公交車直達，如果沒有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉站倒車，一般倒一次就能到達。
郊區景點。
在成都郊區，同樣分布著眾多知名的旅游景點。在西北角，有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰，有國寶熊貓所在的臥龍自然保護區，也有千年古鎮街子古鎮，成都西面有西嶺雪山，西南有平樂古鎮、劉氏莊園、天臺山等景點，南面有蜀南竹海，東面有洛帶古鎮、三星堆等。
貼士：如果你只有一天時間游覽成都周邊，那你只能或東，或南，或西，或北選擇一個方向出行。另外或者你若是在春暖花開時來到成都，最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花，炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮的地方避暑，秋天去新都看看桂花，再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了，冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過了。
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游__。
洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內，是四川省打造"兩湖一山"旅游區的重點景區、國家aaaa級旅游景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅游發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國"億萬農民健身活動先進鎮"。
洛帶鎮位于成都市東部，距市中心約18公里。與龍泉驛區同安街辦、西河鎮、等鎮鄉接壤。屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質、空氣均達國家標準，全年均適宜旅游。同時地處成都市“二圈層”經濟圈，是四川省打造“兩湖一山”旅游區的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮”之稱。
洛帶古鎮距今已有1800年的歷史，古鎮老街以一街七巷為代表，在這些古街古巷中，有許多明清風格的古建筑，按照功能，大致可分為民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮有四座會館，分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建筑格局和風貌各不相同。在這四座會館中，廣東會館是保存最為完好、規模最大的一座，現已成為洛帶古鎮的標志性建筑。說道這標志性建筑洛帶還有一處，那就是牌坊。
說道這牌坊，它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建筑物。這時候許多朋友會說，牌坊，四川有很多的，沒有什么特別的地方，其實這個洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊，它的背后記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。
大家請看這座四柱三門牌坊，形制雖然簡約古樸，但是四根坊柱上有兩副對聯。中門為流沙河先生撰聯：玉帶落井流到東海;鐵鐘在亭叩響西川。上聯講的“井”即八角井，下聯說的“鐘”即現存于燃燈寺內的明宣德鐘。八角井位于古鎮八角井街，燃燈寺旁。傳說蜀后主劉禪，欲得東海鯉魚，不慎而掉入此井，被救起時玉帶卻落入井底。這時見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕，上面寫有一詩：不思創業苦，孺子太荒.唐。帶落八角井，帝運終不昌。后來果真帝運不長，而甑子場從此便得名“落帶”，后演變為“洛帶”。在這里我先不給大家介紹這些會館，我先給大家講一些客家文化，和當地的一些習俗。說到這客家文化，這個古鎮就是一個代表。自明末清初“湖廣填四川”后這里就成了廣東江西的聚居地，目前全鎮的人口90%為客家人，客家語言文化保留的相當完好，所以這里就是客家文化的精髓所在。
在這里，你能聽到一些“半咸淡”、帶廣東色彩的客家語言，盡管已經與當地的四川話有了不少的融合，但其精髓和風貌依然沒有改變。如稱“太陽”為“熱頭”，“一日三餐”為“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方，能聽到這些甚有廣東特色的話，感覺特別親切。經過一條窄窄的小巷，安靜的青石板鋪路，灰磚砌墻，青瓦屋檐下掛著一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到后頭，一個很大的四合院突然出現在眼前，大家請看這就是會館的主要場所了。院子里非常熱鬧，節慶活動一桌桌的人有的興高采烈地打牌，有的在聊天，正對著的是一個戲臺，戲臺的對面就是會館的殿堂，整個殿堂分為三殿兩院以及廂房，站在院子里就可以看到三殿的屋頂漸次增高，玻璃瓦顏色各不相同，綠的、灰的、黃的，在陽光的照耀下顯得異常艷麗，給這座老宅平添了不少活力。
好了各位朋友，這會兒大家也此領略一下成都人的休閑愉悅生活。等會兒我在為大家一一的講解這些會館。
女士們、先生們，歡迎您們光臨成都.
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市、國家衛生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設和生態環境方面的成就，先后榮獲聯合國頒發的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。
成都是一座融古代文明與現代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉，也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴寒，夏無酷暑”之譽，加以土地肥沃，水利先進，物產十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹”的“天府明珠”。
源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設置了“錦官城”，派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養生息，扶持農商的經濟政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代，成都有“揚一益二”之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農商業都有所發展，商市貿易突破了傳統的坊市格局，發展了專門的交易市場，不僅有城內東南西北的綜合市場，也有了專營產品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。
成都是燦爛的蜀漢文化發祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學，開辦了中國第一所正規的官辦學堂、為四川的文化發展起了巨大的促進作用。“漢賦四大家”，成都市有司馬相如、揚雄兩位，晉代史學家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學家魏了翁、醫學家唐慎微、明代文學家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺，加上現代文學巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當然，造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻，成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里，為后人留下了大批的文化遺產，使成都的發達文化享譽國內外。
有關成都的歷史和發展的史話，我們就說到這里。讓我再為大家說說今日成都的現狀。漢文化作為第一批獲得中國優秀旅游城市稱號的成都，旅游資源得天獨厚，最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉”、“天府風光”三大特色。
下面，請讓我分別簡述一下：
成都是蜀漢文化的發源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明，蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作為數代古蜀王朝的都城和四川地區的首府，孕育了歷代多少風流人物，擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶，僅以各級政府明令公布保護的重點文物單位全市就有118處，其中全國重點文物保護單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程，構思之巧妙，計算之精確，手段之高明，工程之宏偉，功能之完善，管理之科學，效益之長遠，無不讓到此的中外游客為之傾倒，她使成都平原成為“水旱從人”，“沃野千里”的“天府”，給四川帶來了富裕和繁榮，被譽為“獨奇千古的天府銀河”和“鎮川之寶”，是人類文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中，公元五世紀，為紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠，是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠，與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀念性古典園林。是全國重點文物保護單位。杜甫的詩歌，對中國文學的發展有著深遠的影響，被后人譽為“詩史”，他本人被尊為“詩圣”。草堂現存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關資料3000余冊，文物20__余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料，而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。
成都市的宗教文物也很豐富。全市現有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發祥地，并以“青城天下幽”的景觀名列國家級風景名勝區。市區內的青羊宮規模宏大，是全國重點文物保護單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺傳授道法之處。成都佛寺眾多，其中最負盛名的有寶光寺、石經寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢，被譽為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡，諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀念碑等，就不再一一列述了。
今日成都，可以說是既古老又年青，既安寧又繁榮，在國家實施西部大開發戰略決策的大好形勢下，正揚起風帆，向著現代化的大都市目標邁進。
新中國成立后，古老的成都煥發了青春。工農業生產都有突飛猛進的發展。特別是60年代前期，國家大力進行的“三線”建設，使成都基本上形成以機械、電子、冶金、化工和輕紡工業為主體的工業體系，成為四川和中國西部新興的工業基地。
1978年以來，成都進入了改革開放和現代化建設新的歷史時期，憑藉其雄厚的經濟基礎和地處中西部結合處的區位優勢，在短短的二十多年間，已進一步發展成為中國西南地區重要的科技、商貿、金融中心和交通、通信樞紐，中國的特大城市之一。
今日的成都，干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭，市容美麗，商業服務行業網點遍布全市，城市綜合服務功能日益增強;繞城而過的府南河，經過全市人民的五年奮斗，全面整治告捷，如今的府南河水質變得清亮，兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現代化民居高樓相映爭輝，猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項鏈”，它不僅具有防洪、環保和交通運輸的功能，還成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。
成都作為西南地區的交通通信樞紐，鐵路有成渝、寶成、成昆和達成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外，還有3條國道通過，形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路為骨干的放射型公路網絡，成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區最大的航空港。雙流國際機場是全國四大空港之一，現已開通了國際國內航線170多條。成都又是西南地區郵電通訊交換中心之一，并先后與160余個國家和地區建立了通信聯系。便捷的交通，發達的通訊，把成都與全國各地緊密地連接在一起，架起了成都通向世界各地的橋梁。
這座長城并非聞名世界的萬里長城，而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦，修建時每天大約有七八十名工人，分段修，整整修了一年的時間，磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例，全靠自己摸索，憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮政府也曾找了一些搞古建筑的人，由于沒經驗，前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全，有幾段不完全是磚砌，而是搭建鋼筋柱子。當初用的大青磚，專門找了兩個磚窯燒制，后來費用太貴沒錢了，只得改成了黃土磚。
然而，修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報，從它誕生那天起，就被群眾指為“違章建筑”，也曾經被媒體多次曝光。加上花費巨資修建的長城無人問津，更是引發輿論的詬病。從龍泉驛區多個部門處證實，當時金龍長城的確沒有相關立項記錄。四川大學旅游學院教授楊振之曾經在參觀完這個土長城后，曾說“這是一個缺乏科學規劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮花費巨資修建的“天安門”相提并論，要求問責亂作為官員。
這座現代的長城，是鎮政府經過了兩年的策劃才動工的。據悉，當年修好了金龍水庫后，鎮政府想以水庫為基礎，在客家龍文化上做點文章。后來有人提出了封閉式管理，即在金龍湖周圍修一道圍墻，但后來又想，如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身，不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城，也充分體現了龍文化。
20__年底金龍鎮被合并到洛帶鎮，關于長城的爭議也就慢慢淡了下來，金龍長城也逃過了被拆除的命運。20__年，洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會，古鎮的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業的甜頭后，當地政府將目光轉向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規劃和包裝，讓這條“土龍”騰飛起來，金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。
這座現代的長城，是鎮政府經過了兩年的策劃才動工的。據悉，當年修好了金龍水庫后，鎮政府想以水庫為基礎，在客家龍文化上做點文章。后來有人提出了封閉式管理，即在金龍湖周圍修一道圍墻，但后來又想，如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身，不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城，也充分體現了龍文化。
20__年底金龍鎮被合并到洛帶鎮，關于長城的爭議也就慢慢淡了下來，金龍長城也逃過了被拆除的命運。20__年，洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會，古鎮的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業的甜頭后，當地政府將目光轉向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規劃和包裝，讓這條“土龍”騰飛起來，金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游__。
洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內，是四川省打造"兩湖一山"旅游區的重點景區、國家aaaa級旅游景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅游發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國"億萬農民健身活動先進鎮"。
洛帶鎮位于成都市東部，距市中心約18公里。與龍泉驛區同安街辦、西河鎮、等鎮鄉接壤。屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質、空氣均達國家標準，全年均適宜旅游。同時地處成都市“二圈層”經濟圈，是四川省打造“兩湖一山”旅游區的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮”之稱。
洛帶古鎮距今已有1800年的歷史，古鎮老街以一街七巷為代表，在這些古街古巷中，有許多明清風格的古建筑，按照功能，大致可分為民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮有四座會館，分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建筑格局和風貌各不相同。在這四座會館中，廣東會館是保存最為完好、規模最大的一座，現已成為洛帶古鎮的標志性建筑。說道這標志性建筑洛帶還有一處，那就是牌坊。
說道這牌坊，它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建筑物。這時候許多朋友會說，牌坊，四川有很多的，沒有什么特別的地方，其實這個洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊，它的背后記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里，總人口超過1000萬人，轄區劃為7區4市(縣級市)、8縣。即錦江區、青羊區、成華區、金牛區、武侯區、青白江區、龍泉驛區;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設有國家級四川成都經濟技術開發區和成都高新技術開發區。我們一般說的成都市區則指市中心部位的五個區，簡稱為“五城區”。其余的統稱“市郊縣”。成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手，在這里創造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規模的城市。公元前316年，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區政治、經濟、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區的治所和軍事重鎮。其間，成都曾前后有7個割據政權的都城設在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權”，公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝，三世紀的“成漢”政權，九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權，北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。成都有著悠久而燦爛的工商發展歷史，特別是絲織業的發達，名冠中華，遠銷國外。西漢時期，成都因經濟繁榮成為當時中國的“五都”之一，織錦業已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設置了“錦官城”，派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養生息，扶持農商的經濟政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代，成都有“揚一益二”之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農商業都有所發展，商市貿易突破了傳統的坊市格局，發展了專門的交易市場，不僅有城內東南西北的綜合市場，也有了專營產品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。
天下九州，九州不同方圓;地方南北，南北各有德行。偌大中國，要說南不南，北不北的地方，那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃，它在北;以秦嶺為界它又在南。
成都，論地域位置，偏于西南一隅，距京畿十萬八千里，離大海也十萬八千里，且四周環山，交通歷來不便。故古詩有云：噫噓唏，危乎高哉，蜀道難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)。
就像名人一樣，很多名都也有一段曲折離奇，動人心魄的身世。成都當然也不例外。
相傳，成都這個地方遠古時候原本就是一個水鄉澤國，洪水滔滔，多虧了那個失敗的英雄，大禹的父親鰩。因為治水無能被舜一刀斬下了頭，但是鰩心有不甘，志有未得啊，于是變成一頭黃熊，潛入水底，以角觸巖，拱山不止，硬是將那阻絕水路的，巴山絕壁拱開一牙缺口，即今雄奇天下的夔門之所在，讓滔滔大水滾滾東去，才顯露出了山陵丘壑，讓川西壩子重見天日，后又經古蜀太守李冰父子，鬼斧神工開鑿都江堰，因勢利導，分洪瀉流，才有了今天華麗富庶的成都。
歷經了千百年風雨洗禮后，今天的成都以天府之國產出，繼續哺育著一代又一代的成都人，以嶄新的面貌喜迎八方來客。
著名導演張藝謀說：“成都，是一個讓人呆下來就不想走的城市。”
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇十六
女士們、先生們，歡迎您們光臨成都.
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市、國家衛生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設和生態環境方面的成就，先后榮獲聯合國頒發的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。
成都是一座融古代文明與現代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉，也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴寒，夏無酷暑”之譽，加以土地肥沃，水利先進，物產十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹”的“天府明珠”。
源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設置了“錦官城”，派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養生息，扶持農商的經濟政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代，成都有“揚一益二”之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農商業都有所發展，商市貿易突破了傳統的坊市格局，發展了專門的交易市場，不僅有城內東南西北的綜合市場，也有了專營產品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。
成都是燦爛的蜀漢文化發祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學，開辦了中國第一所正規的官辦學堂、為四川的文化發展起了巨大的促進作用。“漢賦四大家”，成都市有司馬相如、揚雄兩位，晉代史學家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學家魏了翁、醫學家唐慎微、明代文學家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺，加上現代文學巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當然，造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻，成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里，為后人留下了大批的文化遺產，使成都的發達文化享譽國內外。
有關成都的歷史和發展的史話，我們就說到這里。讓我再為大家說說今日成都的現狀。漢文化作為第一批獲得中國優秀旅游城市稱號的成都，旅游資源得天獨厚，最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉”、“天府風光”三大特色。
下面，請讓我分別簡述一下：
成都是蜀漢文化的發源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明，蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作為數代古蜀王朝的都城和四川地區的首府，孕育了歷代多少風流人物，擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶，僅以各級政府明令公布保護的重點文物單位全市就有118處，其中全國重點文物保護單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程，構思之巧妙，計算之精確，手段之高明，工程之宏偉，功能之完善，管理之科學，效益之長遠，無不讓到此的中外游客為之傾倒，她使成都平原成為“水旱從人”，“沃野千里”的“天府”，給四川帶來了富裕和繁榮，被譽為“獨奇千古的天府銀河”和“鎮川之寶”，是人類文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中，公元五世紀，為紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠，是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠，與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀念性古典園林。是全國重點文物保護單位。杜甫的詩歌，對中國文學的發展有著深遠的影響，被后人譽為“詩史”，他本人被尊為“詩圣”。草堂現存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關資料3000余冊，文物20__余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料，而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。
成都市的宗教文物也很豐富。全市現有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發祥地，并以“青城天下幽”的景觀名列國家級風景名勝區。市區內的青羊宮規模宏大，是全國重點文物保護單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺傳授道法之處。成都佛寺眾多，其中最負盛名的有寶光寺、石經寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢，被譽為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡，諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀念碑等，就不再一一列述了。
今日成都，可以說是既古老又年青，既安寧又繁榮，在國家實施西部大開發戰略決策的大好形勢下，正揚起風帆，向著現代化的大都市目標邁進。
新中國成立后，古老的成都煥發了青春。工農業生產都有突飛猛進的發展。特別是60年代前期，國家大力進行的“三線”建設，使成都基本上形成以機械、電子、冶金、化工和輕紡工業為主體的工業體系，成為四川和中國西部新興的工業基地。
1978年以來，成都進入了改革開放和現代化建設新的歷史時期，憑藉其雄厚的經濟基礎和地處中西部結合處的區位優勢，在短短的二十多年間，已進一步發展成為中國西南地區重要的科技、商貿、金融中心和交通、通信樞紐，中國的特大城市之一。
今日的成都，干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭，市容美麗，商業服務行業網點遍布全市，城市綜合服務功能日益增強;繞城而過的府南河，經過全市人民的五年奮斗，全面整治告捷，如今的府南河水質變得清亮，兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現代化民居高樓相映爭輝，猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項鏈”，它不僅具有防洪、環保和交通運輸的功能，還成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。
成都作為西南地區的交通通信樞紐，鐵路有成渝、寶成、成昆和達成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外，還有3條國道通過，形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路為骨干的放射型公路網絡，成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區最大的航空港。雙流國際機場是全國四大空港之一，現已開通了國際國內航線170多條。成都又是西南地區郵電通訊交換中心之一，并先后與160余個國家和地區建立了通信聯系。便捷的交通，發達的通訊，把成都與全國各地緊密地連接在一起，架起了成都通向世界各地的橋梁。
游覽洛帶古鎮（實用17篇）篇十七
這座長城并非聞名世界的萬里長城，而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦，修建時每天大約有七八十名工人，分段修，整整修了一年的時間，磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例，全靠自己摸索，憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮政府也曾找了一些搞古建筑的人，由于沒經驗，前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全，有幾段不完全是磚砌，而是搭建鋼筋柱子。當初用的大青磚，專門找了兩個磚窯燒制，后來費用太貴沒錢了，只得改成了黃土磚。
然而，修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報，從它誕生那天起，就被群眾指為“違章建筑”，也曾經被媒體多次曝光。加上花費巨資修建的長城無人問津，更是引發輿論的詬病。從龍泉驛區多個部門處證實，當時金龍長城的確沒有相關立項記錄。四川大學旅游學院教授楊振之曾經在參觀完這個土長城后，曾說“這是一個缺乏科學規劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮花費巨資修建的“天安門”相提并論，要求問責亂作為官員。
這座現代的長城，是鎮政府經過了兩年的策劃才動工的。據悉，當年修好了金龍水庫后，鎮政府想以水庫為基礎，在客家龍文化上做點文章。后來有人提出了封閉式管理，即在金龍湖周圍修一道圍墻，但后來又想，如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身，不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城，也充分體現了龍文化。
20xx年底金龍鎮被合并到洛帶鎮，關于長城的爭議也就慢慢淡了下來，金龍長城也逃過了被拆除的命運。20xx年，洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會，古鎮的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業的甜頭后，當地政府將目光轉向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規劃和包裝，讓這條“土龍”騰飛起來，金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。
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