青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）

優秀作文不僅展現了作者的知識儲備，還展示了他們的獨特才華和修養。請大家欣賞以下這些杰出作文的片段，相信會對大家的寫作提升有所幫助。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇一

背景：

1918年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發一般地開始了。

發生：

5月4日下午，北京3000多名學生在前集會游行，他們高呼：“還我青島、外爭主權，內除國賊”等。

口號。

呼吁各界人士行動起來反對帝國主義的侵略行徑保衛中國的領土和主權。這一運動得到工人和各階層人士的聲援和支持上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下北洋政府被迫釋放被捕學生罷免曹汝霖等人的職務并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。

確立：

1919年5月4日，北京的青年學生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運動。“五四”運動表現了中國人民保衛民族獨立與爭取民主自由的堅強意志，標志著中國新民主主義革命的開始。1949年政務院正式宣布每年的5月4日為"中國青年節"。

五四運動爆發原因：

在法國巴黎和會上中國外交失敗了。

主力：學生。

領導人：李大釗。

形式：工人罷工、學生罷課、商人罷市。

口號：1.誓死力爭，還我青島。

外爭國權、內除國賊。取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

成果：

北洋政府被迫釋放被捕學生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

意義：

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇二

一、“鬼月”

漢民族自古就有迎四時之氣的風俗，先秦時就有“迎秋于西郊”的記載。”鄭玄解為，“迎秋者,祭白帝白招拒于西郊之兆也”。所謂白帝即是秋神，主殺伐，為死神。漢族又有四時薦享祖先、秋嘗之祭的風俗，此俗一直傳至近代。先秦楚文化中，春秋二祭是鬼神之祭的最重要時間，迎秋、秋嘗與秋祭之俗逐漸在民間形成了七月為神鬼之月的俗信。

盂蘭盆節花燈。

在漢民族傳統的陰陽五行觀念中，春夏秋冬分別是少陽、太陽、少陰、太陰。寒季是陰，暑季是陽。南是陽，北是陰。純陰之鬼與冬、寒、北之陰相對應。五行之水氣開始顯現的時間正是申，即七月。水氣，于七月開始活躍，十一月達極盛，第二年三月消亡。相應地，純陰之鬼正是在七月開始活躍，十一月達極盛，次年三月沉寂。反應在民俗上即是三大鬼節的出現：七月鬼節，十一月寒衣節，次年三月清明節。故俗語云，“三月七月鬼旺月”。

二、道教中元節。

道教認為產生天地萬物的三個基本元素是天、地、水，即“三元”，三者稱“官”，即時空流動過程中的節段。天官紫微大帝賜福，誕于正月十五，稱上元節。地官清虛大帝赦罪，誕于七月十五，稱中元節。水官洞陰大帝解厄，誕于十月十五，稱下元節。熟悉的元宵節即上元節，或稱上元燈節。三元節時，三官下界巡游，履行職務。它們法力無邊，中元地官清虛大帝于七月十五中元時普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。《修行記》云，“中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。”

中元節時，道教宮觀舉行“中元齋醮”，俗稱“道場”，為民眾祈福。是日殿上設“太上中元七氣赦罪洞靈清虛大帝平等應善天尊”的神位，廣陳供養。卯刻，道眾聞鼓上殿，經師們加披五彩云鶴班衣，位列前排左右。高功頭戴五老冠，金蓮蓋頂，身披天仙法衣，手執朝簡，在鐘鼓齊鳴中拈香、宣表，稱“慶賀朝科”，便拉開了法會序幕。法會的一般安排是，除上下午唪誦《玄門功課經》外，主要是拜《玉皇宥罪錫福寶懺》。晚間唪誦《鐵罐焰口施食》，超度前羽后化的祖師，并普渡十方孤魂。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇三

感恩節是美國國定假日中最地道、最美國式的節日(holiday)，它和早期美國歷史最為密切相關。起源于馬薩諸塞普利茅斯的早期移民。這些移民在英國本土時被稱為清教徒，因為他們對英國教會的宗教改革不徹底感到不滿，以及英王及英國教會對他們的政治鎮壓和宗教迫害，所以這些清教徒脫離英國教會，遠走荷蘭，后來決定遷居到大西洋彼岸那片荒無人煙的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。

1962年9月，“五月花號”輪船載著102名清教徒及其家屬離開英國駛向北美大陸，經過兩個多月的艱苦航行，在馬薩諸塞的普利茅斯登陸上岸，從此定居下來。第一個冬天，由于食物不足、天氣寒冷、傳染病肆虐和過度勞累，這批清教徒一下子死去了一半以上。

第二年春天，當地印第安部落酋長馬薩索德帶領心地善良的印第安人，給了清教徒谷物種子，并教他們打獵、種植莊稼、捕魚等。在印第安人的幫助下，清教徒們當年獲得了大豐收。首任總督威廉·布萊德福為此建議設立一個節日，慶祝豐收，感謝上帝的恩賜。同時，還想借此節日加強白人與印第安人的和睦關系。

1611月下旬的星期四，清教徒們和馬薩索德帶來的90名印第安人歡聚一堂，慶祝美國歷史上第一個感恩節。男性清教徒外出打獵、捕捉火雞，女人們則在家里用玉米、南瓜、紅薯和果子等做成美味佳肴。就這樣，白人和印第安人圍著篝火，邊吃邊聊，還載歌載舞，整個慶祝活動持續了三天。

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青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇四

大家知道嗎?春節的起源蘊含著深邃的文化內涵,在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化。下面是小編為大家搜集整理的關于春節的由來及起源，供大家參考，快來一起看看吧!

春節又稱年節，萌芽于先秦時期，形成于漢武帝時代。年節習俗隨歲月的變遷，經歷了漫長而復雜的發展、變化、日臻豐滿的歷史過程。

上古時期，人們的原始信仰是年節形成的重要因素。那時，人們相信神靈是萬事萬物的主宰，認為日月天地之神、動植物之神以及祖先的神靈左右著人們的生活和命運。于是，在自然節氣變化、農事活動等一些重要日子里，人們都要舉行各種祭祀活動，以表達對神靈的崇拜、敬重和敬畏;特別是在年終歲末，還要舉行慶祝豐收的祭祀活動，俗稱臘祭。臘祭之日，要給祖先和各路神靈陳獻祭品，以吹打奏樂、吟誦祝辭等方式感謝神靈保佑取得豐收，祈求來年風調雨順，然后，全家族的人飲酒歡聚，盡情狂歡。

“年”在最初并不是時間概念，而是指農作物生長的周期，如“五谷大熟為有年”。我國在夏朝已開始用“年”來表達時間的含義。從夏朝開始，各朝各代使用的歷法不同，歲首的日期也因此變化，比如，夏朝歲首為正月，秦朝則以十月為歲首。歲首不固定，年節習俗就很難固定。

漢武帝太初元年(公元前104年)頒行《太初歷》，這是一部陰陽合歷的歷法。《太初歷》把正月規定為歲首，使一年的開始與二十四節氣的開端相對應。這樣的規定，非常有利于安排農事活動，所以，盡管后世各代對歷法多次進行修改，但始終沿用“正月為歲首”的規定。《太初歷》的頒行，使得年節習俗最終定型，代代相傳，并延續至今。

但是，漢代時的春節并不是指正月的年節，而是二十四節氣中的第一個節氣—立春。“立春”曾是很重要的民俗節日，稱為立春節或春節。在立春節，皇帝親率眾臣參加迎接春天來臨的儀式。民間也有許多活動，比如“打春”，“咬春”等等，現在民間仍廣泛流行的立春吃春餅，就是延續“咬春”的習俗。南北朝時，“春節”泛指整個春季。由于年節與立春節在同一時段，民間也愈來愈重視年節，“立春節”迎春納福的主題自然而然地融入年節，致使“立春節”漸漸消失，立春也就僅指節氣了。

歷史上，春節在不同時期有不同的名稱，比如先秦時期稱“元日”、“上日”，漢朝稱“正日”，魏晉南北朝時期春節的名稱是“元辰”、“元正”，唐宋時期主要把“元日”稱為年節。另外，歷史上把“元旦”稱作春節的情況也很普遍。辛亥革命以后開始把“元旦”稱作公歷新年。

清朝末年辛亥革命以前，我國使用的歷法被俗稱為農歷。農歷在中國實行了幾千年。1912年1月1日中華民國改用公歷紀元，從此，公歷1月1日稱“元旦”，農歷“元旦”則改稱“春節”。但是，傳統年節觀念根深蒂固，民間仍然過農歷新年，并以“過年”相稱。

新中國成立前夕，中國人民政治協商會議第一屆全體會議于1949年9月27日作出規定：“中華人民共和國的紀年采用公元”。1949年12月23日，政務院會議又通過了《全國年節及紀念日放假辦法》，其中分別規定了春節和元旦等法定假日的放假日期。春節作為農歷新年的名稱更廣泛地在全國使用，于是一年之中出現了兩個新年：公歷新年元旦和農歷新年春節。

春節是中華民族文化的優秀傳統的重要載體，它蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積淀，異彩紛呈的春節民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節文化。近年來，隨著物質生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注。要大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發達的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發展壯大。

1、臘八粥：喝臘八粥在我國已有千年歷史，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。

2、年糕：春節吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。

3、餃子：北方年夜飯有吃餃子的傳統。

4、元宵：南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。

5、春卷：春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風俗。

大年初一風俗禁忌：

1、已出嫁的女兒不可以回娘家。

2、早餐忌吃稀飯、葷食及藥品。

3、忌叫他人姓名催人起床。

4、忌跟還在睡覺的人拜年。

5、忌吃藥。禁忌動刀子和剪子。

6、忌動針錢。

7、忌斧子劈木柴。

8、忌借錢。

9、忌打家具(盤、碗、酒具等易碎物品)，認為打碎家具，一年四季不吉利。

10、白天不可午睡。

11、忌倒污水、垃圾、掃地。

12、忌被他人自口袋掏取物件。

13、忌向人討債。

14、忌洗衣。此外，還忌小孩說臟話、年輕人打架斗毆、家里人抬杠伴嘴，凡是遇上這種事，親朋友、街房鄰居都會來勸說制止。

大年初二風俗禁忌：

女兒回娘家禮物忌諱是單數，要好事成雙。有送財神者不可說“不要”，要說“已有”。

大年初三風俗禁忌：

初一到初三都是歲首，禁忌與初一基本相同，參照初一的忌諱。

大年初四風俗禁忌：

禁忌出門，都在家，因為民間說灶王爺來查戶口，不可外出。

大年初五風俗禁忌：

民間稱“破五”“五窮”忌走親訪友、可以打掃衛生、將垃圾送走稱為“送窮出門”。吃水餃、忌諱吃藕，忌梳頭。

大年初七風俗禁忌：

稱“人日”，忌諱動針線，不用刑法，不罰孩子等。

大年初八風俗禁忌：

稱“谷日”豐收之日，大家年假結束，都來上班互相送吉語吉言，大吉大利，恭喜發財。

俗言多變，物隨人意，各地風俗不同，但是無非是討個口彩，圖個吉利。東方朔占書歲后八日，一日雞、二日犬、三日豬、四日羊、五日牛、六日馬、七日人、八日谷。是說天地先生雞、次狗、次豬、次羊、次牛、次馬、始生人”。為此又有“正月一日不殺雞、二日不殺狗、三日不殺豬、四日不殺羊、五日不殺牛、六日不殺馬、七日不用刑”之說。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇五

感恩節最主要的意義是要告訴我們人性的美好，從任何事上都可以體現出感恩，問候一下你的父母，朋友，幫助需要幫助的人，都是感恩的表現。讓我們學會感恩，學會珍惜，學會理解與寬容，最重要的，學會愛。那就是生命真正賦予我們的。

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感恩節是美國和加拿大共有的節日，由美國人民獨創，原意是為了感謝上天賜予的好收成。在美國，自1941年起，感恩節是在每年11月的第四個星期四，并從這一天起將休假兩天;而加拿大與美國的感恩節時間不同，10月第二個星期一。像中國的春節一樣，在這一天，成千上萬的人們不管多忙，都要和自己的家人團聚。加拿大的感恩節則起始于1879年，是在每年10月第二個星期一，與美國的哥倫布日相同。這就是。

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玉米游戲。

還有一種玉米游戲也很古老。據說這是為了紀念當年在糧食匱乏的情況下發給每個移民五個玉米而流傳下來的。游戲時。人們把五個玉米藏在屋里，由大家分頭去找，找到玉米的五個人參加比賽，其他人在一旁觀看。比賽開始，五個人就迅速把玉米粒剝在一個碗里，誰先剝完誰得獎，然后由沒有參加比賽的人圍在碗旁邊猜里面有多少玉米粒，猜得數量最接近的獎給一大包玉米花。

蔓越桔競賽。

感恩節宴會后，有些家庭還常常做些傳統游戲。第一次感恩節，人們進行了跳舞、比賽等許多娛樂活動，其中有些一直流傳至今。有種游戲叫蔓越桔競賽，是把一個裝有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名競賽者圍坐在周圍，每人發給針線一份。

比賽一開始，他們先穿針線，然后把蔓越桔一個個串起來，3分鐘一到;誰串得最長，誰就得獎。至于串得最慢的人，大家還開玩笑地發給他一個最差獎。

南瓜賽跑。

人們最喜愛的游戲要算南瓜賽跑了。比賽者用一把小勺推著南瓜跑，規則是絕對不能用手碰南瓜，先到終點者獲獎。比賽用的勺子越小，游戲就越有意思。

除去這些活動外，有些家庭在節日里驅車到鄉間去郊游，或是坐飛機出去旅行，特別是當年移民們安家落戶的地方--普利茅斯港更是游客們向往的所在。在那里，可以看到按照“五月花”號仿制的船和普利茅斯石，還可以花幾個小時在移民村里參觀。移民村是仿照當年的樣子建成的。參觀時，還有專門人員扮成請教徒同游客們談天，給人以身臨其境的感覺。

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食物在感恩節扮演著非常重要的角色。感恩節特色食物有烤火雞，南瓜餡餅和土豆泥，當然還有很多食物，但是這三種食物最具代表性。

一、烤火雞。

在傳統的感恩節餐桌上，烤火雞是不可缺少的菜式，以慶祝佳節;但在歐美，尤其是美洲大陸，火雞卻是很普通的一種肉食，而且在感恩節和圣誕節這兩個大日子，火雞更是傳統的食品。

火雞是美洲特產，在營養價值上有“一高二低”的優點。一高是蛋白質含量高，二低是脂肪低，膽固醇低，并含有豐富的鐵，鋅，磷，鉀及維生素b。

二、南瓜餡餅。

美國人感恩節餐桌上的火雞和南瓜，就如同中國人的中秋月餅。每年11月的第四個星期四，西方不少國家的民眾就迎來了他們一年當中最重要的傳統民俗節日——感恩節。火雞和南瓜餅都成了感恩節必備的大餐，用以感謝在危難之時幫助、支援過他們的印第安人，同時也感謝上帝對他們的恩賜。

三、土豆泥。

甜土豆和南瓜派是感恩節餐桌上傳統食物。西方人幾乎餐餐不離土豆，尤其對于歐美國家的人來說，土豆是僅次于面粉的重要主食，沙拉、濃湯、主食、零食，土豆可謂是無孔不入，真的是菜也土豆，飯也土豆。土豆泥，這是道不錯的開胃菜或主餐配菜。

土豆泥是將黑胡椒、黃油或蛋黃醬與煮到軟透的土豆攪拌在一起而成。歐美人大都喜歡用土豆泥作為肉類主餐的配菜。不論是烤火雞，還是燒牛肉、烤雞翅，用它們的湯汁澆在鮮嫩的土豆泥上，味道別提多誘人了。

感恩節的食物除火雞、南瓜餅和土豆泥外，還有紅莓苔子果醬、甜山芋、玉蜀黍、沙拉、自己烘烤的面包及各種蔬菜和水果等。這些東西都是感恩節的傳統食品。

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青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇六

青年節的起源是什么，那么我今天來告訴大家吧。為了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1993年陜甘寧邊區西北青年救國聯合會規定每年的5月4日為中國青年節。1949年12月中央人民政府政務院正式宣布5月4日為青年節。

“五四”運動也是一次高揚“民主”與“科學”旗幟的思想啟蒙運動間更長，影響也更深廣。

5月4日，三千余人在前集會，高呼“外爭國權，內懲國賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等。

口號。

會后舉行示威。北洋政府派軍警鎮壓逮捕學生三十余人北京學生即實行總罷課并通電全國表示抗議。天津、上海、長沙、廣州等地學生也紛紛游行示威聲援北京學生。

五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作個意義上講，五四運動以中國新民主主義革命的偉大起點而載入歷史。

啊!多么感人啊，我們青少年應當向他們學習，何況我們是團員呢，胸前佩帶著團徽，然而這正是五四青年節的標志，現在我們已經是初中生了。5月4日也是我們的節日，我們是祖國的未來，人民的希望，科技的創新和發展也等待著我們去實現。所以北大的學生是我們的榜樣，我們應該具有團結、勇敢的精神品質，擁有追求民主、追求真理的思想，勇于創新，敢于探索與發現，為美好的未來打下一個良好的基礎。

在學校中，趙晶同學也是我的好榜樣，她學習認真刻苦，是我學習上奮斗的目標。她在班中任班長及語文課代表職務，但她絲毫都不擺架子，而且平易近人，溫順得像只小綿羊，是同學們心目中的好班長也是我的好伙伴。

每當有人問她題目時，他毫不吝嗇，總是耐心地去幫助他們，教他們弄清為止，不僅如此，她還是一個寬容的人。那是一節歷史課，老師讓班長記在課上說話的同學的名字，我原以為三個調皮鬼一定會大大地記上一筆，但出乎我意料的是：她聽到了三個調皮鬼的懺悔后心又軟了，擦掉了名字。

她不僅成績好，而且很文靜，所以同學們對她的印象都很好。她從來不瘋瘋癲癲，哪怕是遇到什么高興的事，她也只是一笑了之，那一笑，可一定不簡單：是微微的，不露齒的，甜甜的一笑。

無論是青年英模，還是優秀少先隊員，他們都是我學習和生活中的好榜樣!

現在，我們應該發揚“五四”傳統，同時，也應該在這個基礎上體現出時代精神氣息。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇七

1919年4月24日，梁啟超從巴黎致電到國民外交協會："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結果，英法為所動。吾若認此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴責各全權(代表)，萬勿署名，以示決心。"。

4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應邀出席，議定了凡爾賽和約關于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權益讓與日本。

5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領事裁判權、取消庚子賠款、關稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統府智囊機構)召開緊急會議，決定不簽約。上海《大陸報》"北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團來電，謂關于索還膠州租借之對日外交戰爭，業已失敗。"。

5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學生。

5月3日，北京各界緊急磋商對策。當晚北大學生在北河沿北大法科禮堂召開學生大會，并約請北京13所中等以上學校代表參加，大會決定于4日(星期天)舉行，地點：。

5月4日上午10時，各校學生代表在法政專門學校召開碰頭會，商定了*路線。一些準備以暴力行動懲辦國賊的學生寫下遺書。下午1時，北京學生3000余人從四面八方匯集，現場懸掛北大學生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之后，隊伍向使館區進發。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學生們邊行進，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時許，學生涌至曹宅前。北京高師數理部學生匡互生率先跳入宅內并打開宅門，學生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學生，被捕者共32人。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇八

感恩節的由來可以追溯到美國歷史的發端，起源于馬薩諸塞普利茅斯的早期移民。這些移民在英國本土時被稱為清教徒，因為他們對英國教會的宗教改革不徹底感到不滿，以及英王及英國教會對他們的政治鎮壓和宗教迫害，所以這些清教徒脫離英國教會，遠走荷蘭，后來決定遷居到大西洋彼岸那片荒無人煙的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。

16，著名的“五月花”號船滿載不堪忍受英國國內宗教迫害的清教徒102人到達美洲。1620年和16之交的`冬天，他們遇到了難民送來了生活必需品，還特地派人教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。

在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，按照宗教傳統習俗，移民規定了感謝上帝的日子，并決定為感謝印第安人的真誠幫助，邀請他們一同慶祝節日。

1621年11月下旬的星期四，清教徒們和馬薩索德帶來的90名印第安人歡聚一堂，慶祝美國歷史上第一個感恩節。他們在黎明時鳴放禮炮，列隊走進一間用作教堂的屋子，虔誠地向上帝表達謝意，然后點起篝火舉行盛大宴會，將獵獲的火雞制成美味佳肴盛情款待印第安人。

第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動。男性清教徒外出打獵、捕捉火雞，女人們則在家里用玉米、南瓜、紅薯和果子等做成美味佳肴。就這樣，白人和印第安人圍著篝火，邊吃邊聊。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇九

4：綠色植物屬陰，戀人夜間不要到下面多停留，夜晚請不要帶帽及墨鏡遮眼;。

5：絕不可玩牒仙、筆仙這類東西，在本月會非常危險;。

7：晚上不要直呼姓名，也不要拍別人肩膀，也不要胡亂吹口哨之類;。

8：室內不要掛風鈴，路經喪事場所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語，忌亂踩冥紙或亂燒冥紙，對故去的人要有恭敬之心。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十

農歷正月十五元宵節，是我國一個重要的傳統節日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。下面是小編為大家搜集整理的關于元宵節的起源由來，供大家參考，快來一起看看吧!

元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為“正燈”，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以進行祭神祈福活動。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節習俗也有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五__大。

張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

農歷正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為“元宵節”。

隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但仍是中國民間傳統節日。元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節。在國外，元宵也以thelanternfestival而為人所知。正月十五這一天晚上，中國人素有賞花燈、吃湯圓、吃元宵、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。

紀念“平呂”

傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃、陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。據說司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

唐朝，在國力空前強大的唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。

宋朝，宋代元宵除了“婦女出游街巷，自夜達旦，男女混淆”的狂歡外，還有官員派發利是、君王與百姓同賞元宵;甚至有恐怖色彩，刑獄機構會利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。元宵節在宋代發展成最熱鬧的世俗狂歡節，[11]燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁復多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄疾寫道：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。

到了元代大部分假期都被取消，元朝統治者認為生命在于運動，工作就是休息，全年假期只有16天。

明朝的燈節持續的時間更長，自正月初八到十七整整十天，以顯示歌舞升平。

清朝，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。元宵節清朝則只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精致奇幻，依然十分吸引人。

現代,日期縮短為五天，一直延續到今天。近年來，代表委員建議元宵節放假。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十一

初時的感恩節沒有固定日期，由美國各州臨時決定。直到美國獨立后的1863年，林肯總統宣布感恩節為全國性節日。

1941年，美國國會正式將每年11月第四個星期四定為“感恩節”。感恩節假期一般會從星期四持續到星期天。

1879年加拿大議會宣稱11月6日是感恩節和全國性的假日。在隨后的年代，感恩節的日期改變了多次，直到在1957年1月31日，加拿大議會宣布每年十月的第二個星期一為感恩節。

除了美國、加拿大，世界上還有埃及、希臘等國家有自己獨特的感恩節，但英國、法國等歐洲國家卻與感恩節絕緣，也有學者倡議設立“中華感恩節”，以弘揚傳統文化。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十二

五四青年節，是為紀念1920xx年5月4日爆發的五四運動而設立的。它來源于中國1920xx年反帝愛國的“五四運動”，五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。接下來小編為您講述五四青年節由來的歷史故事!一起來看看吧!

20xx年4月，經國務院法制辦同意，“青年節”放假適用人群為14至28周歲的青年，3億多青年將于每年5月4日放假半天。當然，放假是不可能放假的了，既然如此，不如我們一起了解一下節日的由來，追憶一下120xx年前高舉著“救亡”與“圖存”的旗幟為了新中國的未來而奔走呼號的青年們。

01/節日起源。

五四運動是1920xx年5月4日發生在北京以青年學生為主的一場學生運動，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義到新民主主義革命的轉折點。

北洋軍閥的黑暗統治，中國工人階級的壯大，新文化運動促進思想解放，十月革命給中國人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛國運動。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合，從而在思想上和干部上為中國共產黨的建立準備了良好的條件。

02/五四精神。

五四精神的核心內容為“愛國，進步、民主、科學”。愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終的目的是為了振興中華民族，五四精神是升華了的愛國精神。

03/節日的設立。

1939年，在紀念五四運動20周年的時候，陜甘寧邊區西北青年救國聯合會決定5月4日為中國青年節(又稱“五四青年節”)。在香港、澳門主權回歸后，五四青年節雖沒有成為法定公眾假期，但亦在港澳兩地逐漸舉辦了些紀念性活動，如金紫荊廣場五四升旗禮。

1920xx年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而宣告結束。1920xx年1月，獲勝的協約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發一般地開始了。

愛國人士的五四青年節游行示威。

5月4日下午，北京3000多名學生在天安門前集會游行，他們高呼：“誓死力爭，還我青島、外爭國權，內懲國賊”等。

口號。

呼吁各界人士行動起來反對帝國主義的侵略行徑保衛中國的領土和主權。

6月3日，北京數以千計的學生涌向街道，開展大規模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。

6月4日，逮捕學生800余人，此間引發了新一輪的大規模抗議活動。

6月5日，上海工人開始大規模罷工，示威游行，以響應學生。參加罷工的總數前后約有六、七萬人。

6月6日，上海各界聯合會成立。通過上海的三罷運動，全國22個省150多個城市都有不同程度的反映。

愛國人士的五四青年節游行示威。

6月11日，陳獨秀等人到北京前門外鬧市區散發《北京市民宣言》，曹、陸、章相繼被免職，總統徐世昌提出辭職。

6月12日以后，工人相繼復工，學生停止罷課。

6月28日，中國代表沒有在和約上簽字。

為了使青年繼承和發揚五四運動的光榮傳統，1939年，陜甘寧邊區西北青年救國聯合會規定5月4日為中青年節。1949年12月23日，中國人民政務院正式規定：5月4日為中國青年節。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十三

1.是一次徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運動。

2.無產階級開始登上了政治舞臺，起了主力軍的作用;青年學生發揮了先鋒作用。

3.五四運動是中國新民主主義革命的開端。

4.五四運動促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，促進了馬克思主義與中國工人運動相結合，從思想上和干部上為中國共產黨的成立做了準備。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十四

五四青年節，每年一次，或隆重或簡樸，但其節日的意義永在。五四青年節有兩層含義：一是紀念五四運動;二是青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力。

中國共產黨首次確定5月4日為青年節。

五四運動以后，中國青年作為一支重要的政治力量登上歷史舞臺。

中國共產黨成立后，為了統一全國的青年運動，1922年5月5日(即馬克思誕辰紀念日)，在廣州東園召開了中國特色社會主義青年團第一次全國代表大會。

大會選出張太雷、施存統、蔡和森、俞秀松、高君宇5人組成的團中央執行委員會，施存統當選為團中央書記。

中國青年運動開始進入新的階段，并成為中國新民主主義革命運動中一支朝氣蓬勃的主力軍。這支力量在以后的革命中都起到了先鋒作用。

為了繼承和發揚五四運動以來中國青年光榮的歷史傳統，進一步調動廣大民眾的抗日熱情，喚起民眾特別是青年一代，1939年5月4日，延安各界代表集會紀念五四運動20周年，在大會上確定5月4日為中國青年節。在這一天，青年學生、工人、職員一律放假，來慶祝這個偉大的紀念日。毛澤東在這一天發表了著名的講演《青年運動的方向》：

“五四”至今已有二十年，今年才在全國定為青年節，這件事含著一個重要的意義。就是說，它表示我們中國反對帝國主義和封建主義的人民民主革命，快要進到一個轉變點了。幾十年來反帝反封建的人民民主革命屢次地失敗了，這種情形，現在要來一個轉變，不是再來一次失敗，而是要轉變到勝利的方面去了。現在中國的革命正在前進著，正在向著勝利前進。歷史上多次失敗的情形，不能再繼續了，也決不能讓它再繼續了，而要使它轉變為勝利。那末，現在已經轉變了沒有呢?沒有。這一個轉變，現在還沒有到來，現在我們還沒有勝利，但是勝利是可以爭取到來的。

1939年5月4日，毛澤東所著《青年運動的方向》。

毛澤東在講話中，還就當時的革命目標、革命性質、革命的依靠力量以及中國青年努力的方向等對中國革命具有重要戰略意義的問題，借助五四青年節確定之際提了出來，激發了廣大青年抗戰的熱情，增強了青年的信心和勇氣。

國民政府反對將青年節定在5月4日。

對于確定5月4日為青年節，國民政府最初是不同意的。但當時正值國共兩黨建成愛國統一戰線共同抵抗日本侵略者之時，所以國民政府也紀念青年節。可是隨著抗日進入相持階段，國共兩黨關系開始緊張，特別是皖南事變，沖擊了抗日民族統一戰線，把國共合作的關系推向了破裂的邊緣。1942年，國民黨明令禁止5月4日這一天為“青年節”，隨之將青年節時間改為農歷3月29日(陽歷為4月27日)，也就是1911年辛亥革命前夕黃花崗起義七十二烈士犧牲的日子。

中華人民共和國成立后正式確定5月4日為青年節。

歷史的車輪滾滾向前，當車輪行進到1949年時，一切都得到了定論。

1949年1月，北平和平解放，之后共產黨領導集體來到北平。這一年的“五四”青年節紀念活動，開展得轟轟烈烈。

5月3日晚7點，紀念“五四”文藝晚會在北大民主廣場熱烈舉行，到會的工人、學生、教員達6000多人。這是北平解放后文藝界空前的一次盛會。在會上，聞家駟演講了“文藝與政治的關系”，馮至談“什么是寬容”，趙樹理演說“如何奪取反動文化的陣地”，卞之琳談“文藝的修養”，李廣田演講“關于北平文藝工作的回顧”，艾青“談詩”，何其芳談“知識分子與工農兵的結合”。會場的秩序和聽眾的情緒從始至終是寧靜中充滿了熱烈，在燈光下每個人的臉都顯得那么年輕。大會直至深夜11時才散。

為紀念五四運動30周年，中國科學工作者協會特地給中國和世界科學工作者寫了一封公開信，陳述該會1200名會員的愿望與無比堅定的勝利信心。信中首先對五四運動反帝反封建的偉大意義作了歷史性的闡述，指出這一運動替后來中國的民主政治和科學培植啟示了一條發展的道路。尤其是中國共產黨在這一場運動的兩年后創立，更為這個民主與科學的要求在萬分艱難與困苦的條件下加添了充實的內容與確切的保證。

為紀念五四運動，《人民日報》開辟專欄，刊登《毛澤東同志論“五四”運動》、吳玉章《紀念“五四”三十周年應有的認識》、黃炎培《人民革命的信炮——五四運動》、楊振聲的《五四與新文學》、周建人的《科學與民主》、胡風的《從源頭到洪流——紀念“五四”三十年》、何干之的《五四的兩個基本口號》、俞平伯的《回顧與前瞻》、宋云彬的《從“五四”看知識分子》、葉圣陶的《不斷的進步》、何家槐的《唯一的真理》，還有柏生的《幾個“五四”時代人物訪問記》、王亞平的《“五四”哺育了我》、臧克家的《會師》和五四以來中國主要的革命青年團體介紹。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十五

中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。不過祭月，賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗幾乎是每個地方都要有的。

祭月，先秦已有此神祭祀活動,稱為“夜明”或“夕月”。是中國炎黃子孫的重要團圓節日之一。在廣東地區，人們有著在八月十五晚上祭拜月娘的習俗。

賞月，早在魏晉初期民間便有了賞月活動，唐朝中秋賞月，玩月頗為盛行，到了宋朝，夜市還會通宵營業，游人絡繹不絕，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。

拜月，實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動，宋代以后開始流行，至于具體的儀式，一般是到了農歷八月十五晚上，人們在家里或者戶外擺上“月神”牌位，然后放好瓜果梨桃、月餅等供品，然后進行叩拜，祈求福佑。

觀潮，中秋觀潮的習俗由來已久，"定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。

吃月餅，中秋節節日食俗。月餅圓又圓，又是合家分吃，象征著團圓和睦。古代月餅被作為祭品于中秋節所食。據說中秋節吃月餅的習俗始于唐朝。北宋之時在宮廷內流行，后流傳到民間，當時俗稱“小餅”和“月團”。

除了這些有些地方還有賞桂花，喝桂花酒，燃燈，猜謎，燒塔玩兔爺等。

江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣，南方廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸于門口，以示慶祝。

相比于南方北方偏重親人團聚，戶外活動較少，可能因為天氣的原因南方戶外活動比較多。但總體來說南北差異不大，都是要團團圓圓，期盼美好的生活。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十六

世界上幾乎每一種文化都慶祝豐收。美國的感恩節始于大約4前美國殖民地早期的感恩節盛宴。

16，一艘載滿一百多人的船橫渡大西洋來到新大陸。這個宗教團體質疑英國國教的信仰，他們想要脫離。清教徒們在現在的馬薩諸塞州定居下來。但是他們在新大陸的第一個冬天過得十分艱難。因為他們來的太遲了，來不及種莊稼，由于沒有新鮮的食物，殖民地一半的人死于疾病。第二年春天，易洛魁族印第安人教他們如何種植玉米，玉米成為了這些殖民者的一種新食物。印第安人向這些殖民者展示了如何在這片土地上種植其他作物，以及如何狩獵和捕魚。

16的秋天，由于印第安人的幫助，玉米、大麥、豆類和南瓜等作物豐收。這群殖民者認為這是一件值得感恩的事情，所以他們計劃了一場盛宴。并邀請了當地的易洛魁族首領和他部落的90名成員。

印第安人帶著鹿，與火雞和其他殖民者提供的野味一起燒烤。殖民者從印第安人那里學會了如何烹調蔓越莓、玉米和南瓜菜。易洛魁人甚至給第一個感恩節帶來了爆米花!

在接下來的幾年里，殖民者們用感恩節來慶祝秋收!

美國成為一個獨立的國家后，國會建議每年有一天的感恩節供全國人民慶祝。喬治·華盛頓建議將11月26日定為感恩節。但是在1863年，一場漫長而血腥的內戰結束后，亞伯拉罕·林肯決定把11月的最后一個星期四定為感恩節。

1939年，羅斯福總統制定一個計劃。他想通過延長圣誕節前的購物時間來幫助企業發展。國會規定，1941年以后，11月的最后一個星期四將成為總統每年宣布的聯邦假日。感恩節的第二天就是美國的“購物狂歡節黑色星期五”和國內的“雙十一”一樣。

康乃馨。

象征慈祥、溫馨、真摯，不求代價、永不褪色的愛。

太陽花。

萬物生長靠太陽，寓意在父親的關愛下，子女才得以茁壯成長。此太陽花可以是向日葵，也可以是扶郎花。

向日葵。

花語：沉默的愛，不變的愛。

適合人群：爸爸、爺爺等男性長輩。

有的愛是直接，排山倒海，奔涌如潮讓全世界知道你是屬于他的，有的愛卻是深沉而有力量的，他不善于表達，不會直言愛你，但你的成長卻是他的傾注與能量;他總在一旁默默地關注，無論你走得多遠，無論你成功與失敗，總會有他堅定而守望的愛。父愛無言，我想，令人想起光明與勇氣的向日葵大概最能代表著父親深沉的愛吧!

百合花。

象征圣潔和吉祥，寓意百年好合。百合花色彩豐富，大多數人把白色百合花同天真無邪和甜蜜聯系在一起，黃色百合花則表示感激和快樂。

花語：純潔、祝福。

適合人群：任何人群。

只要你不對百合過敏，那么當你不知道送什么花時百合是最佳的選擇。象征著純潔和祝福的百合以其寧靜而內斂的氣質征服了大多數的人群。受到這種花祝福的人將擁有和百合一樣純潔而天真的秉性，它的寧靜是雋永的，可以抵抗外界的誘惑，不被外界所迷惑。

玫瑰花。

玫瑰花除了代表愛情，還有繁榮、和平、寧靜、高貴的寓意。

花語：愛與美、天真、純潔、尊敬、謙卑。

適合人群：媽媽、女老師、女性朋友以及戀人。

傳統的觀念里一般認為玫瑰花適合送戀人，不過玫瑰花可不僅僅是送給戀人哦，象征著愛與美的玫瑰，身姿綽約簡簡單單的幾只就可以營造出浪漫唯美的氛圍，在各種花藝作品中可都少不了它的身影。一般紅色的玫瑰適合送給戀人，而其他顏色的玫瑰你可以搭配百合、康乃馨送給媽媽、女老師或者是其他女性。

火雞、玉米、南瓜和蔓越莓醬是代表第一個感恩節的象征。這些象征在節日裝飾和賀卡上經常出現。

玉米的使用意味著殖民地的生存。”“玉米”作為餐桌或門的裝飾品代表了收獲和秋季。

甜酸蔓越莓醬，是第一道感恩節餐桌上的食物，至今仍延續著這種傳統。蔓越莓是一種小的酸漿果。它生長在麻薩諸塞州和其他新英格蘭州的沼澤或泥濘地區。

印第安人用蔓越莓來治療感染。他們用果汁給地毯染色。還教殖民者如何用蔓越莓做果醬。

1988年，一個特殊的感恩節儀式在圣約翰大教堂舉行。超過四千人聚集在感恩節之夜。其中有代表來自全國各地的部落和祖先移居新大陸的人的后裔的土著人。這個儀式是對350年前印第安人幫助第一批殖民者生存下來的公開承認，這次盛宴是為了感謝印第安人教他們如何烹飪這些食物。沒有印第安人，第一批定居者就不會幸存下來。

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十七

青年節由來字青年節的起源（優秀18篇）篇十八

驚蟄在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。《夏小正》曰:“正月啟蟄”。在現今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。

漢朝第六代皇帝漢景帝的名諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。同時，孟春正月的驚蟄與仲春二月節的“雨水”的順序也被置換。同樣的，“谷雨”與“清明”的順次也被置換。

漢初以前立春—啟蟄—雨水—春分—谷雨—清明。

漢景帝代立春—雨水—驚蟄—春分—清明—谷雨。

進入唐代以后，“啟”字的避諱已無必要，“啟蟄”的名稱又重新被使用。但由于也有不用慣的原因，大衍歷再次使用了“驚蟄”一詞，并沿用至今。日本與中國一樣,在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此后，日本也采用了大衍歷與宣明歷。“啟蟄”的名稱在日本的使用始于貞享改歷的時候。

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