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讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇一
《巴黎圣母院》是法國文學家維克多·雨果所著第一部大型浪漫主義小說，故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德·弗洛羅養大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。雨果從資產階級民主主義思想出發，在揭露封建王朝上層社會人士丑惡的同時，還用浪漫主義手法虛構了一個流浪漢聚居的乞丐王國，描繪和贊揚了下層平民的高尚品德。以下是由應屆畢業生讀后感欄目為您推薦的關于此書的讀后感，希望您能喜歡。
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種.種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”
他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份，最初出現在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
讀完這本書，我反復回想著那壯麗的場面，我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇二
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長，更是眼睜睜的看著她即將被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是并沒有出現什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
在小說中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛斯美拉達的迫害者的身份，首次出現在愛斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛斯美拉達。
愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實是唯一可行的方法。
前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習導游的講解，他們倒下的形態是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇三
世界名著《巴黎圣母院》中的女主角愛絲梅拉達艷麗、善良、純真,尋覓著美好絢麗的愛情,最終卻被無情的現實所吞噬,為愛而失去了寶貴的生命。下面是本站為大家帶來的巴黎圣母院讀書心得筆記1000字以上，希望可以幫助大家。
美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
但接下來的情節發展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結局。
從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對于藝術與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關。但對于個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。
愛之偉大。
她，是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己說：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進巴黎圣母院，當了修女。以后的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。
他，是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，有一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一只可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵。
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達，同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個結局，對他來說，是悲慘的，因為他走向了婚姻這條路。
樹滴下了雨后的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了……。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是并沒有出現什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習導游的講解，他們倒下的形態是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇四
“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優美，崇高的背后藏著粗俗，善與惡并存，黑暗與光明相共。”這是雨果在《克倫威爾序言》中提出的浪漫主義創作原則，《巴黎圣母院》中的卡西莫多就是根據這個原則創造的。
看過《巴黎圣母院》的每一個人都被卡西莫多深深征服了!因為，他就是美與丑的集合體，他就是幸與不幸的統一體!
不用質疑，加西莫多是丑的：他是流浪的吉卜賽人的棄兒，生來就畸形：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼、駝背、跛足。因為卡西莫多丑到極點的相貌，吉卜賽人偷偷遺棄了他。長大后，又被圣母院的鐘聲震聾。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現在了讀者的面前。
似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上，卡西莫多被副主教克洛德收養。對他來說克洛德是他的“再生父母”，他對他惟命是從。副主教得不到愛斯梅拉達就要將她置于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛。可是，他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇，他剛在鐘樓上目睹著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片，最后找到愛斯梅哈爾達的尸體，緊緊地抱住它死去。
他丑陋，所以卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環!
他愛“她”，卻沒有能力救她!流浪人得知愛斯梅拉達被無理判處死刑，都非常憤怒，他們各自武裝起來，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因為是聾子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。因為他的無知錯失了救援的最好時機，“無知無能”到這樣的地步!豈不痛心疾首!可他到死都不明白!
他愛“他”，副主教是卡西莫多心中的神，可是他的“神”卻是惡魔的化身!他那么多年的死心塌地原來只是一種“愚昧”!他在愛上了愛斯梅拉達的同時，失去了親人，失去了多年的信仰!他真正成了一個孤單的“怪獸”!
可是，“丑陋”的他，擁有怎樣“生輝”的心靈呀!
(1)、純真的性情。
卡西莫多沒有受到任何文化、社會的熏陶和束縛，內心世界是一個極其純粹的自然人。他的情感認識極單純極自然：施恩于我者，必回報其人;侵犯我者必以牙還牙，以眼還眼。對于撫養他的恩人克洛德，他卑屈得像個奴隸;對于鄙視他的眾人，他兇惡得如同魔鬼。因此，身受愛斯梅拉達的恩情后，那只獨眼流出了一顆碩大的眼淚，象征了他靈魂的震動和感情的復蘇，也預示著他全都生命對這份憐憫與尊重的回報。
(2)、純潔的愛戀。
他對愛斯梅拉達的愛慕是情感的自然發展。卡西莫多雖然形似怪物，卻是極具靈性的生物。上帝在漫不經心地捏造他丑陋的軀殼時，卻為他精心雕琢了一顆聰穎、細膩和善感的心靈。初涉愛情的卡西莫多憑借這種靈性細膩地感受、理解愛情。卡西莫多近乎“完美”的丑陋注定了他愛情追求的無望。愛斯梅拉達對他無可遏止的厭憎令他痛苦、絕望，但他只是悲哀地嘆息：“我的不幸，就在于我還是太像人樣了。我情愿完全是一只野獸，就像這只羊兒。”可見，卡西莫多在愛情追求中，更多地考慮到他愛，尊重對方的感受、選擇，對愛極盡呵護和付出。他對愛斯梅拉達的愛是一種充滿著互愛意識和奉獻精神的單相思，它含蓄而深沉，理性而崇高。
(3)、單純的想法。
穿著白色死刑犯袍子的愛斯梅拉達站在夜間匆忙搭起的絞刑架下，平靜地等待著行刑的時刻。卡西莫多不顧一切地沖出去，把姑娘搶進了巴黎圣母院。卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里，他像守護神一樣睡在房門口。他把愚人節得到的哨子交給姑娘，告訴她遇到危難時，一吹哨子，他就能趕來救援。
卡西莫多對愛斯梅拉達懷有無限的感激和純真的愛慕之情。卡西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去，為愛絲美拉達采摘盛開的鮮花。突然姑娘發現了在廣場上的衛隊長，她讓卡西莫多去找他，可是他對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的卡西莫多覺得自己辱沒了姑娘的使命。
在心愛的女孩需要他的時候，他在第一時間出現，全然不顧那樣做意味著什么!哪怕是去追求她的心上人!在卡西莫多沒有一點私心雜念，愛到了深處竟是絕對的服從!
盡管卡西莫多盡力了，但是愛斯梅拉達還是難逃被絞刑的命運!從絞刑架上解下來的愛斯梅拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土。
一個悲劇就這樣終結了!
但是，此時的卡西莫多是幸福的!
因為，他愛著愛斯梅拉達，終于和心愛的人兒在一起了!現在他就躺在了她身邊，不用再擔心自己的樣子是否會嚇到“美麗的天使”;不用擔心愛斯梅拉達的心兒飛到英俊瀟灑的浮比斯那里去;不用擔心會被魔鬼化身的副主教打擾!就這樣靜靜躺著，這樣躺到天荒地老!小小的心愿，單純的想法在死后終于實現!可能這樣的結局是作者對卡西莫多唯一的垂憐!
簡單的人，終于擁有了簡單的幸福!
就是這樣一個令人肅然起敬的“丑八怪”，讓《巴黎圣母院》風靡世界!讓整個巴黎圣母院熠熠生輝!多少人慕名去瞻仰圣母院!多少信徒把青絲超度成了白發!大家在瞻仰圣母院的神圣的同時，怎能不回想起那個可憐又可敬的敲鐘人!
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇五
是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了他的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達。
愛之偉大。
她，是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確，她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進巴黎圣母院，當了修女，以后的每一天，他無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛，是母親的真諦，是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。
他，是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每一天，他都勤勤懇懇的工作，有一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情的歌舞，那是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一只可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達喜歡，他聽從他的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵。
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達，同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達，回到富貴小姐的身邊。這個結局，對他來說，是悲慘的，因為他走向了婚姻這條路。
樹滴下了雨后的一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了……。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇六
由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發生在中世紀，“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也非常優美。這時，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋，又有多種殘疾)他的'義子，把埃斯梅拉達搶來，結果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“丑到極致便是最美。”
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇七
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感，是一個地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險、手腕卑劣，是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認為美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者，有之;娛樂圈內，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇八
近來讀書，《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那當——當——當——的鐘聲，似乎總是在向人們訴說著曾經那個有關善惡美丑的故事...
中世紀的巴黎繁華如常，圣母院前人來人往。各色各樣的人帶著自己各色各樣的故事穿梭其間。而他們之中，是誰盯著丑陋的面具，在黑暗里踽踽獨行?是誰披著偽善的外衣，在邪惡中猙獰地死去?又是那個落入人間的天使，不計前嫌，以德報怨，在烈火中升華了靈魂?這是一個美丑對比強烈的故事，它不僅讓我們看到了當時的歷史，而且看到時間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達姣好的面容，曼妙的舞姿，引來了不少男子的傾慕。更值得一提的是，她擁有一顆善良堅貞的心。當曾經挾持過她的卡西莫多被鞭笞時，她不計前嫌，為其送水。當偽善的副主教威脅她時，她寧死不從。
而副主教克洛德，雖然外表斯文，內心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說愛艾斯梅拉達，但卻只想滿足自己的情欲，他的愛是占有，是獨享，是得不到便親手毀滅的罪惡。
與之形成強烈對比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多，它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌，內心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見.冷漠與嘲諷。他也愛艾斯梅拉達，但他選擇了默默的保護她，他愛得純粹，他把她當作他的女神一般敬仰。它可以為她而死，寧愿選擇死后的緊緊相擁，讓她在另一個世界不感到寒冷。
就像簡·愛中說的：我貧窮.卑微.不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓的時候，我們都是一樣的。我想死后的卡西莫多一定會褪去丑陋的外衣，化身成美麗的天使，與他心愛的女神相守。
美麗還是丑陋?我們往往會用一個錯誤的標準——外表，來評斷。當我們第一次見到一個人的時候，往往不自覺的從他的外表判斷他的人。可是當日久見人心之后，你還能一口認定他與你第一次靠外表判斷的一樣嗎?你能說那個儀表堂堂卻表里不一的副主教是個美麗的人嗎?你們能否認從某種意義上講卡西莫多不是一個美麗的人嗎?判斷美丑真正的標準應該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋，加以修飾，甚至可以靠人為力量使之改變，令人無法看清它的本來面目。一個外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣，善便是善，惡便是惡，即使外界的幻想一時蒙蔽了人們的雙眼，歷史也是公正的，歲月的風會吹開所有的面紗，露出人心最本質的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達和卡西莫多，歷史終會還他們一個公道。
所以，我們要做一個真正美麗的人，敞開心扉，讓陽光照進心房;做一個真正美麗的人，為心靈注入清泉，凈化靈魂;做一個真正美麗的人，以愛對人，用心愛人;最一個真正美麗的人，就永遠不會懼怕黑暗，因為心懷光明。
做一個真正美麗的人。一字一頓，敲在我心。
恍惚間，似乎又聽見巴黎圣母院那鐘聲響起，聲音似乎在歲月的沉淀中越發的滄桑，但它一直在告訴世人，關于那個故事，關于真善美。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇九
您要說雨果先生的思想有多么崇高和偉大，我并不非常贊同。這個世界上是很難找到那么崇高和偉大的思想的。雨果，我看過很多作家的評價，他發揚了人道主義精神，作品里充滿了浪漫主義色彩。浪漫主義起源于中世紀法語中的romance(意思是“傳奇”或“小說”)一詞，浪漫主義手法則通過幻想或復古等手段超越現實。這種寫法，不論在雨果的《悲慘世界》和《九三年》等等作品中都可以看到。如果要我告訴你什么作品才是最偉大的作品，那我回答你：給人以一種思想上共鳴的作品才是優秀的作品，同樣，這種共鳴越強烈，這部作品也就越優秀、偉大。
《巴黎圣母院》就是這樣一部作品。現在，我們來談這部文學史上頂尖的作品，也免去了讀者聽我嘮叨的那份罪。
《巴黎圣母院》不論從情節上還是從人物上看，都是十分新穎偉大的。從格蘭古瓦和他可憐的寓意劇開始，后跟蹤愛絲美臘達，被乞丐幫追捕，與愛絲美臘達名義上的結婚到愛絲美臘達與孚比斯發生關系，被堂克洛德——圣母院副主教誣陷、出賣，卡西莫多的拼死保護，最后摟著她的尸體死去。每一個人的性格刻畫得很是到位。
從堂克洛德說起，不論是哪一個出版社的序言(至少在我看到的中)，都說他是魔鬼的化身。確實，他還是蠻像魔鬼的，但是卡席莫多的生命是誰救的?在每一個人都厭惡嫌棄那個可憐的駝背、獨眼龍甚至聾子的丑人王的時候，只有副主教收留了他給予他了愛，所以他還不是毫無人性的。當然，同時，他的魔鬼似的行為心靈實在令人厭惡。
再說那個可憐的賣藝的少女，善良、美麗，這是大家公認的。但她的癡情害了她，一個女人對男人無比癡情，甚至對一個快要結婚的`男人，甘愿做他的情婦。她的純真與癡情害了她，甚至在攸關她生命的時候，她居然把自己完全托付給了一個并不真心愛她的人。也許這就是這個悲劇誕生的原因。
卡西莫多是一個為自己所愛的不惜一切代價的可憐而丑陋的男人，更確切地說，他是一個怪物。他似乎就是一切外表丑陋的結合，到后來我才明白為那個隱修女送飯的三個女人講的被埃及女人掉包的孩子就是他——一個沒有身世的孩子，他擁有一顆善良的心，他為了保護愛絲美臘達幾乎送走了自己的生命，他的善良同樣令我們感動與敬佩。
同時，還有那個孚比斯，花心、下流，一邊犯罪一邊似乎很虔誠地向上帝起到赦免，一個上流社會的人物，幾乎還不如在巴黎街頭無家可歸的流浪漢。有一個人——那個全球最偉大的母親，她是多么愛自己的孩子，甚至她付出了一切!
《巴黎圣母院》的故事似乎就發生在我們中間，它的偉大，就在于它的現實、人性與動人。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇十
美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。
——題記。
書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認清了整個世界。
一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑、善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣，它也是我的最愛。
愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒，嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平啊！憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因為她出身貧賤，他連自己愛慕的弗比斯隊長都得不到。這是一個怎樣的社會！黑暗籠罩著一切，一切。
此書最大的一個特點就是運用強烈的對比，描繪出當時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背、雞胸、羅圈腿；他出現，是個駝子；他走路，是個瘸子；他看人，是個單眼龍；跟他講話，是個聾人。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧！但他心地善良，他的內心是美麗的，是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。但在強大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達最終還是沒逃過被邪惡勢力殘害致死的命運。卡西莫多最終選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節是曲折的，離奇的，結局是悲慘的。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀光怪陸離的巴黎生活的社會圖景。借莊嚴的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態，也表達了雨果的人道主義思想。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇十一
3)痛苦總是守在歡樂旁邊。——維克多·雨果《巴黎圣母院》。
4)要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。——維克多·雨果《巴黎圣母院》。
6)寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。《巴黎圣母院》。
7)不美的人生來就錯!美只愛美。——維克多·雨果《巴黎圣母院》。
10)我知道的，那些都是謊話，但最可怕的是我還愛著你。《巴黎圣母院》。
20)凡是重大的事件，其后果往往難以預料。——維克多·雨果《巴黎圣母院》。
41)痛苦總是守在歡樂旁邊。——維克多·雨果《巴黎圣母院》。
44)寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。《巴黎圣母院》。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇十二
為了讓這個暑假過得更充實、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》，是法國作家雨果的一部作品。
書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮，在作者的筆下，一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛。
但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發現美的眼睛。
而書中的另一個人物，就是曾經收養卡西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個好人，一個有愛心的人，但是他的內心卻丑陋無比，他總是搞暗中破壞，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗，甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。
至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們為了自己的利益，竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經得到了他應有的報應，相信弗比斯也不會有好的下場。
其實，我在剛開始讀這本書時，我很討厭卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節的襯托下，使他的形象在我心中發生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。
讀完這本書后，我的心情久久難以平靜，心里充滿了憤怒和同情。不過，我現在深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美，才是我們應該追求的美;而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現實中的我們來說，或許更多的是把外表美放在首要，但是現在我才明白，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節的能力。但這個故事卻有許多吸引人的'地方。
但接下來的情節發展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結局。
從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對于藝術與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關。但對于個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇十三
寒冷的冬天，隨風飄動，這一切使人顯得精神振奮，尤其是在這樣一個夜晚，你一個人，在巴黎圣母院靜靜地看著，經過一千多年的滄桑，仍然屹立不倒，這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻，但在河水旁，突然響起一聲鐘聲，低沉而沉重，清醒，令人震驚，似乎是人們從回憶中回到了現實。我不知道當我在這里會怎么想，但是我確定當我站在那兒的一天時，我會閉上眼睛，只是等待，而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說夸西莫多了，他外貌令人恐懼，但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達（esmeralda），他仁慈，無知和可憐，而是要等鐘聲響徹整個河流和整個歷史。我稱它為不朽的鐘聲。
《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經半年，用心靈創作的偉大巨著，其中飽含了他的愛與恨，希望與寄托，傾注了他自己最熱忱而真摯的情感，為我們重現了十五世紀時期，巴黎街頭熙來攘往的城市生活面貌，故事環繞一名吉卜賽少女愛絲美拉達和由主教代理克洛德·弗羅洛養大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小說《巴黎圣母院》占有相當重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一個個怪誕但同樣令人深思的場面，美與丑的極致演繹也因此深刻而強烈。
1、驕傲會使人倒霉，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
2、人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。
3、嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脫掉。
4、一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴重，因為他知道缺什么。
5、不幸的人往往如此。他珍惜生命，卻看見地獄就在他的背后。
6、丑在美的旁邊，畸形靠近優美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。
讀巴黎圣母院心得筆記（模板14篇）篇十四
翻開書的第一頁，眼前跳出一個既熟悉又陌生的單詞：anatkh。
在圣母院的兩座鐘塔之一的暗角，偉大的作者發現墻上有這樣幾個由于年深日久而發黑并且相當深的嵌進石頭里的大寫字母。如果說作者是這篇著作的母親，那么這個神秘的單詞就是他的父親。這些字母所蘊的悲慘，宿命的意味，深深的打動了作者，結果就是這本書的誕生。
奇怪的字母，使人產生一種想挖掘真相的沖動。擁有這樣充滿神話色彩的背景，果然不讓人失望。也許，我們偉大的作者成功地詮釋了這些希臘字母anatkh—命運，確實不可否認它背后的故事在作者的筆下成為神話，震撼了了一代又一代人;又也許，簡單地說它只是個希臘單詞，可能是一個不經意的動作刻上去的，幾百年來無人察覺;也可能并沒有特殊意義。而作家的思想是永遠不會停止的。作家看到它，就像看見了靈感，狂熱的心不斷跳動，思想反反復復，該是在預示著不平凡的事將要上演……。
說了這么多，都是關于anatkh的前奏，其實看了這本書后才知道主題并不是談命運，它拉開故事的序幕。正如這些字母藴含的悲慘，宿命的意味，每個人物都有自己的命運，恰恰都是悲慘的結局。
書中anatkh是我們神圣的副教主在墻上刻下的。這個除了自然法則之外便不知道世界還有別種法則的人“這個所憑感自然流露的人。他心里的強烈感情的湖泊永遠是干涸的，他十分習慣每天早上挖些新的溝渠把其中的水排掉”。這個道貌岸然的家伙!我忍不住這樣稱呼他。好在他的丑陋扼殺了他的命運，可以說他死在了自己的手里。
可能命運讓克洛德多活了些時間，他扭曲病態的靈魂又多害幾條人命。可憐的敲鐘的人和美麗的波希米亞姑娘是不幸的受害者，這不該是他們的命運，可這僅僅是在我看來。這就是他們的命運，在這樣的一個“有教養”“文明的社會”里注定他們要受到慘無人道的侮辱迫害。至于比埃爾、甘果瓦，“他從所有那些瘋瘋癲癲的學問里又回過來搞他的悲劇，那更是瘋癲之憂了，這就他所謂得到一個悲劇的收場”弗比斯也得到一個悲劇的收場，他結婚了。不明白弗比斯的婚姻為何會是一個悲劇，不過作者肯定有他的道理。
一切從一個蘊含著悲慘，宿命的意味的單詞anatkh開始，一切又悲慘的結束，可謂從悲劇開始，在悲劇中結束，這就是一出完美的悲劇,宛若經歷了漫漫幾個世紀，又像是發生在作者一瞬間的思考中。冥冥之中命運似乎做了些什么。
站在一個現代人的角度，乍一看，anatkh——不懂，翻譯告訴我們這是命運——哦，命運啊!接下來該是一聲長嘆，再陷入無止境的思考之中，表現得很像是一位哲學家。可我們并不是。
我們這些年輕人，都像海綿上的浪花，等待著一陣巨風吹過，帶領我們沖向另一個高峰。我們是群生命力很強的家伙，所以一心想著“直掛云帆濟滄海”期待著有一天能“獨上高樓望，盡天涯路”，而對于“命運”這樣虛無縹緲的詞語，只會一笑置之。忙碌的我們沒有那么多悠閑的時間去懷想這么美妙卻隱藏殺機的——命運。
即使真的是命運在刻意安排這些事去讓我們體驗，這些倔強的家伙還是不會服輸的高喊：“命運，我不相信，我要改變命運。”什么嘛?還是相信了!
也許我這人還是挺相信命運的，如果不然，在第一眼看到這本書時，就不會被這個奇怪的單詞吸引住，更不會有種熟悉感，更加更加不會在這里討論這個和我毫不相關的希臘父。
人們常說“一切隨緣”“順應天意”。一切以美好的邂逅，人們把它叫做“命運的邂逅”
這些叫“緣分”，“天意”的就是命運的另一個名字，看來命運真是一種很奇怪的東西，他沒有實體，所以又不能稱他為東西，確實無法捉摸。
是真的存在嗎?命運?還是只是一種抒情的載體，或許，真的存在，盡管不知道是什么，但我寧愿相信它的存在給這個世界保留一份神秘。
命運再一次陷入沉思——像一位哲學家一般....
抬頭遠處的天空，幾縷白云歪歪扭扭地排成一個首席而又陌生的圖案：anatkh。