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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文大全（15篇）篇一
摘要：
新課程改革實(shí)施好幾年了，教師的'教學(xué)思想、教學(xué)方式和教學(xué)策略發(fā)生了極大的變化。各種展示課、優(yōu)質(zhì)課為我們的改革鋪好了道路，指明了學(xué)習(xí)、借鑒的方向，使小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)面貌煥然一新。然而，當(dāng)我們?cè)谶@條路上越走越遠(yuǎn)時(shí)，一定要邊走邊反思，找尋改革中的缺點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：
如今，只要提到教學(xué)改革，廣大教師都會(huì)講出許多理念和方法，可以說(shuō)改革理念已經(jīng)深入人心。在課堂上，早已改變了教師講學(xué)生聽(tīng)，教師寫(xiě)學(xué)生抄的做法；早已把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，教師只是一個(gè)指導(dǎo)者；學(xué)生小組之間自主合作探究的學(xué)習(xí)方式也早已不再是新鮮的做法。看來(lái)似乎課程改革進(jìn)行得很徹底、很成功，但隨著改革時(shí)間的增加，改革熱潮逐漸平靜下來(lái)，我們也逐漸發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一些不足。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、小組討論形式化。
課程改革要求我們把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，于是學(xué)生都被教師分成若干個(gè)小組，上課時(shí)，只要有問(wèn)題便讓學(xué)生起立湊到一起討論，然后代表展示討論結(jié)果，教師再點(diǎn)評(píng)一番，如此這般，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生起立討論，教師點(diǎn)撥糾正大概要三四次。這種課堂教學(xué)，看似一改以前被動(dòng)聽(tīng)、被動(dòng)抄，學(xué)生在課堂上占了主體地位，學(xué)生自主學(xué)習(xí)了，但是靜下心來(lái)想想，這節(jié)課學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？教學(xué)目的達(dá)到了嗎？教師真正把握了嗎？有一次聽(tīng)課，教師講的是《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)，在朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)，該教師要求學(xué)生先在小組內(nèi)朗讀，小組內(nèi)同學(xué)之間相互糾錯(cuò)。一時(shí)間課堂里熱鬧起來(lái)，各個(gè)小組里你讀我聽(tīng)、我讀你聽(tīng)。這期間教師便站在前面等待，最后找?guī)讉€(gè)代表來(lái)讀，代表讀得都不錯(cuò)，這個(gè)環(huán)節(jié)便完美結(jié)束了。深思下來(lái)，這么處理朗讀有些簡(jiǎn)單化、形式化，大有為了改革而改革的意味。其實(shí)，朗讀教學(xué)有多種，教師范讀、學(xué)生齊讀、個(gè)體讀、聽(tīng)錄音讀，都能收到相當(dāng)不錯(cuò)的效果，真的沒(méi)有必要非得熱熱鬧鬧地搞小組活動(dòng)。尤其是在語(yǔ)文課堂上，講究一種氛圍，比如講詩(shī)歌時(shí)，需要一種詩(shī)意的氛圍，通過(guò)教師講解來(lái)塑造一種濃厚的充滿(mǎn)情趣的意境，讓學(xué)生沉浸其中。如果一節(jié)課如此三番地讓學(xué)生起立討論，勢(shì)必會(huì)破壞這種氛圍，效果不一定會(huì)好。所以，在改革逐漸走向成熟的時(shí)候，我認(rèn)為我們沒(méi)有必要為了改革而改革，更沒(méi)有必要為了迎合聽(tīng)課者的評(píng)價(jià)而特意走這個(gè)形式。只要我們?cè)O(shè)置了合理的教學(xué)目標(biāo)，最后實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)即可，這其中的策略是靈活的，多余的活動(dòng)反倒無(wú)效。以背誦為例，如果需要的話(huà)，我們可以拿出整節(jié)課的時(shí)間給學(xué)生讀和背，完全沒(méi)有必要進(jìn)行小組活動(dòng)，所謂的優(yōu)秀的教學(xué)模式也不是非得拿來(lái)用，是讓我們借鑒的，用于不用完全取決于我們的教學(xué)目標(biāo)。
二、評(píng)價(jià)形式化。
小學(xué)教師都懂得這個(gè)道理：好學(xué)生都是夸出來(lái)的。當(dāng)然，這個(gè)道理在新課程改革理念里是正確的，也就是說(shuō)在教學(xué)中要尊重學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體，有自己的獨(dú)到的思想和人格，一個(gè)學(xué)生跟其他學(xué)生相比是有差異的，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。在這方面有些教師做得有些不妥，主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，都是內(nèi)容空洞、言不由衷的鼓勵(lì)。教師夸獎(jiǎng)學(xué)生的話(huà)語(yǔ)如什么“你太棒了”“你真聰明”“你太偉大了”之類(lèi)的話(huà)。即使學(xué)生回答了極簡(jiǎn)單的問(wèn)題，也給予“你真是了不起”的夸獎(jiǎng)，甚至是回答錯(cuò)誤，教師也舍不得直接說(shuō)出來(lái)，恐怕傷害了學(xué)生的自尊心。長(zhǎng)此以往，這樣名義上是進(jìn)行賞識(shí)教育、鼓勵(lì)教育，可實(shí)際上學(xué)生都聽(tīng)膩了，他們會(huì)認(rèn)為教師是虛偽的，由此而看不起教師，更別說(shuō)“親其師，信其道”了。在評(píng)價(jià)語(yǔ)言上，我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)錯(cuò)分明，是非分明。如在學(xué)生書(shū)寫(xiě)方面，不能不論好壞都夸獎(jiǎng)一番，不好的地方一定要心平氣和給學(xué)生指出來(lái)，加以認(rèn)真指導(dǎo)。如果只是為了維護(hù)學(xué)生的自尊，鼓勵(lì)學(xué)生而一味夸贊，結(jié)果可想而知。
三、忽視基本技能和基本知識(shí)。
小學(xué)語(yǔ)文是所有學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此在小學(xué)語(yǔ)文課堂上要非常重視對(duì)學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字和理解能力培養(yǎng)。但有的教師認(rèn)為新課程強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”，“雙基”就無(wú)關(guān)緊要了。在課堂教學(xué)中，主要精力用在了如何讓學(xué)生“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)上。于是，在語(yǔ)文課上，不論課文是什么題材的，教師都組織學(xué)生分組討論問(wèn)題，比賽朗讀課文，而最重要的語(yǔ)言學(xué)習(xí)卻沒(méi)有絲毫涉及。整整一節(jié)課，有時(shí)討論，有時(shí)比賽，學(xué)生看似認(rèn)真，看似積極，但等到真正測(cè)試時(shí)，有些學(xué)生竟然連課文的生字、生詞都不會(huì)寫(xiě)，連最基本的詞語(yǔ)都不理解，更別說(shuō)書(shū)寫(xiě)工整漂亮，作文語(yǔ)言?xún)?yōu)美了。還有的教師過(guò)度依賴(lài)多媒體，把學(xué)生該說(shuō)出來(lái)的、該寫(xiě)出來(lái)都寫(xiě)到課件里，只要打開(kāi)課件讀一讀、看一看就行。
這種做法很容易讓學(xué)生養(yǎng)成眼高手低的毛病。針對(duì)這形式化的問(wèn)題，我們每一位教師都應(yīng)該反思，為什么語(yǔ)文課堂會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題？應(yīng)該怎樣避免？我們是不是應(yīng)該把傳統(tǒng)課堂上的好的東西拿回來(lái)？也許有的教師認(rèn)為，新課程改革就意味著地對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)徹底的否定和完全的拋棄，要不然算什么改革，因而在行動(dòng)上往往全盤(pán)否定我們的傳統(tǒng)教育。課堂上教師也不敢范讀了，怕被批評(píng)說(shuō)是一言堂；教師也不敢講解了，怕被說(shuō)是填鴨式教學(xué)；教師也不敢批評(píng)學(xué)生了，怕被說(shuō)是挖苦諷刺學(xué)生；自主、合作、探究永不停，怕被說(shuō)教學(xué)方式落后。這種完全無(wú)視文本、脫離文本、只走形式的課堂教學(xué)，哪還有從容的時(shí)間和心思來(lái)朗讀、吟誦、感受課文中那些優(yōu)美的詞句？那些課堂討論的問(wèn)題，看似新鮮有趣，其實(shí)沒(méi)有多大的啟發(fā)性，嘩眾取寵而已，哪還有字、詞、句、段、篇的落實(shí)？哪些看似鼓勵(lì)的語(yǔ)言其實(shí)只是言不由衷的表演而已，那里起到了指導(dǎo)的作用？所謂的自主、合作和探索學(xué)習(xí)方式，究竟是建立在什么樣的基礎(chǔ)上呢？難道是只要討論探究便有靈感火花迸發(fā)嗎？小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)暴露出的問(wèn)題，決不會(huì)僅存在語(yǔ)文這一學(xué)科，別的學(xué)科同樣存在。教學(xué)改革不是追求時(shí)髦時(shí)尚，也不是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的強(qiáng)制，它是一個(gè)扎根學(xué)生實(shí)情，以自主快樂(lè)學(xué)習(xí)為手段，以學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為目的的對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)的教學(xué)改良活動(dòng)，它應(yīng)該是充滿(mǎn)靈動(dòng)和活力的，應(yīng)該是不被任何模式和模版拘束的，不應(yīng)該充滿(mǎn)形式主義。
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在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極引入兒童文學(xué)作品主要目的是為了通過(guò)一些兒童文學(xué)形式對(duì)小學(xué)生審美觀和價(jià)值觀進(jìn)行教育，通過(guò)一些生動(dòng)形象的故事幫助小學(xué)生能夠容易學(xué)習(xí)到一些知識(shí)和思想道德。但是我國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展到現(xiàn)階段，其中還存在不少誤區(qū)，小學(xué)教育中兒童文學(xué)作品千篇一律，缺乏創(chuàng)新性，導(dǎo)致小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中興趣不高，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。因此，在今后小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中需要我們充分認(rèn)識(shí)到兒童文學(xué)在教育中的重要地位，增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教育的有效性，最終促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育水平顯著提升。
小學(xué)生年齡一般在6～12歲之間，屬于少年兒童階段，小學(xué)語(yǔ)文教育也屬于義務(wù)教育的初級(jí)階段。在這個(gè)時(shí)期兒童文學(xué)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生的影響是顯著的，是終身的。在很多兒童文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值內(nèi)涵和真實(shí)情感是小學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)、了解生活、了解事物發(fā)展規(guī)律的重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文教育的本質(zhì)目的是為了培養(yǎng)小學(xué)生形成基礎(chǔ)寫(xiě)作、閱讀能力，通過(guò)教育在小學(xué)生思想中樹(shù)立基本的人生觀和價(jià)值觀。因此，從教育目的統(tǒng)一性來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教育和兒童文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是一致的，此外，小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文可以了解語(yǔ)言文字，形成基本的讀寫(xiě)能力，在閱讀能力和寫(xiě)作能力得到保證之后，小學(xué)生可以更好的涉獵兒童文學(xué)，也更容易理解兒童文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的豐富哲理和深刻的含義，因此，從這個(gè)層面上講，小學(xué)語(yǔ)文教育和兒童文學(xué)是一種相輔相成的關(guān)系。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)兒童文學(xué)的要求。
小學(xué)語(yǔ)文教育過(guò)程中對(duì)兒童文學(xué)的引用是需要遵循一定的文學(xué)基本要求，否則會(huì)造成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中兒童文學(xué)引用不科學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn)，無(wú)法很好實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的目的。首先，兒童文學(xué)作品的選用應(yīng)該具備一定的教育性。小學(xué)階段的學(xué)生，思想、行為、認(rèn)知和成年人比起來(lái)更加具有可塑性，同時(shí)小學(xué)生對(duì)周?chē)h(huán)境的變化更為敏感，很容易受到周?chē)h(huán)境的影響，因此，在引用兒童文學(xué)過(guò)程中一定要保證兒童文學(xué)作品的教育性；其次，保證兒童文學(xué)作品的形象性。少年兒童形象思維十分豐富，他們想象力和創(chuàng)造力十分驚人，而小學(xué)生理解抽象性的內(nèi)容卻會(huì)存在一定的難度。他們比較難接受抽象的事物，只有形象性的事物才能保證少年兒童更好的接受到相關(guān)知識(shí)和思想道德教育，因此，兒童文學(xué)作品引用還要具備形象性特征；最后，小學(xué)語(yǔ)文教育中引用兒童文學(xué)應(yīng)該保證其具備一定的趣味性。小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動(dòng)，對(duì)新鮮事物十分好奇，有趣的兒童文學(xué)作品才能吸引小學(xué)生的注意力，并且在有趣的故事情境中學(xué)習(xí)到豐富的人生哲理和科學(xué)知識(shí)。
小學(xué)語(yǔ)文教材是小學(xué)疑問(wèn)教學(xué)的核心，在小學(xué)語(yǔ)文教材中兒童文學(xué)作品占據(jù)了很大的比例，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要教育資源。隨著新課程改革的不斷發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教材中更加注重對(duì)兒童文學(xué)作品的引用，以?xún)和膶W(xué)為主的教學(xué)內(nèi)容站到了整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容的六成以上，較以前比例大大得到提升，從這個(gè)角度我們可以看出，兒童文學(xué)作品逐漸成為小學(xué)語(yǔ)文教材的主要內(nèi)容，在教學(xué)中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。翻開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文教材，我們可以看到很多優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，如《精衛(wèi)填海》、《小蝌蚪找媽媽》、《皇帝的新裝》、《農(nóng)夫與蛇》等，小學(xué)語(yǔ)文教材中兒童文學(xué)作品不僅具有極強(qiáng)的趣味性和形象性，而且還具備了很強(qiáng)的教育意義和諷刺意義。例如《皇帝的新裝》中就是對(duì)虛榮心、自欺欺人行為的一種大膽諷刺，具有強(qiáng)烈的教育意義，文中的小孩子的行為能夠教育廣大小學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)待人要真誠(chéng)，《小蝌蚪找媽媽》一方面向?qū)W生揭示了小蝌蚪在不同時(shí)期的形態(tài)變化，另一方面通過(guò)小蝌蚪不停的尋找自己的媽媽?zhuān)驅(qū)W生展示了親情的可貴。語(yǔ)文教材中的兒童文學(xué)作品不僅具有極強(qiáng)的可讀性，而且還在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入了豐富教育意義，寓教于樂(lè)，讓小學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，自然而然的形成了良好的價(jià)值觀和審美觀。
2.兒童文學(xué)是小學(xué)生課外閱讀的延伸。
首先，兒童文學(xué)是小學(xué)生課外閱讀的主體。課外閱讀是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，新課程標(biāo)準(zhǔn)中所制定小學(xué)生閱讀目標(biāo)僅僅依靠課堂45分鐘的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須依靠課外閱讀共同完成和實(shí)現(xiàn)，通過(guò)課外閱讀不僅可以增加學(xué)生的閱讀視野，而且還可以顯著增加學(xué)生的知識(shí)量，提高學(xué)生讀寫(xiě)能力。通過(guò)很多實(shí)踐證明可以發(fā)現(xiàn)，凡是閱讀能力強(qiáng)、寫(xiě)作水平高、知識(shí)面廣的學(xué)生，大都喜歡課外閱讀，在課外閱讀中收獲豐富。在小學(xué)生課外閱讀過(guò)程中，有超過(guò)一半以上的文學(xué)作品都是兒童文學(xué)，這是因?yàn)樾W(xué)生形象思維豐富，兒童文學(xué)作品形象、生動(dòng)、可讀性強(qiáng)，而成年人的文學(xué)作品常常在內(nèi)容和思想上遠(yuǎn)離實(shí)際，思想性和邏輯思維要求較高，少年兒童閱讀這些作品很難理解其中包含的深刻含義，因此，兒童文學(xué)讀物自然就成為小學(xué)生課外閱讀的主要內(nèi)容；其次，兒童文學(xué)讀物是開(kāi)展小學(xué)生課外活動(dòng)的主要材料。小學(xué)生語(yǔ)文課外活動(dòng)是小學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)以外所進(jìn)行的聽(tīng)書(shū)讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)。他是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有機(jī)補(bǔ)充，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)，可以更好發(fā)揮小學(xué)生的活潑好動(dòng)，觀察細(xì)微的特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的愛(ài)好。而在小學(xué)語(yǔ)文課外教學(xué)過(guò)程中，兒童文學(xué)作品有豐富的形式和內(nèi)容，如兒歌、兒童詩(shī)歌、兒童小說(shuō)作品等，教師可以充分利用這些兒童文學(xué)讀物開(kāi)展歌唱比賽、朗誦會(huì)、詩(shī)歌表演、兒童戲劇表演等內(nèi)容，此外，優(yōu)秀的兒童文學(xué)還是小學(xué)生進(jìn)行課外練習(xí)范本，在小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)中，形式多樣的活動(dòng)可以滿(mǎn)足不同學(xué)生群體的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和興趣。
兒童文學(xué)作品因?yàn)槠淙の缎詮?qiáng)，適應(yīng)兒童閱讀能力等優(yōu)點(diǎn)深受小學(xué)生的喜愛(ài)，而對(duì)于廣大小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，他們可以通過(guò)兒童文學(xué)作品去更好的了解學(xué)生和親近學(xué)生。兒童文學(xué)作品在一定程度上反應(yīng)了兒童的思維方式和語(yǔ)言表現(xiàn)能力，教師可以通過(guò)學(xué)生喜歡閱讀哪些兒童文學(xué)，對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而幫助學(xué)生制定科學(xué)的教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。此外，通過(guò)兒童文學(xué)作品教師能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，了解學(xué)生心理活動(dòng)和興趣愛(ài)好，保證教師獲得學(xué)生的喜愛(ài)和信任，從而保證小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能夠順利進(jìn)行。
總之，小學(xué)語(yǔ)文教育和兒童文學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，兩者相輔相成，通過(guò)深入分析兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位，保證小學(xué)語(yǔ)文教師更好將兒童文學(xué)作品應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)，拓展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。
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對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō),作文成了語(yǔ)文教師的一大難題，習(xí)作成了學(xué)生望而生畏的科目。為了寫(xiě)好作文，師生都必須付出許多努力，但常常收效不大。通過(guò)《語(yǔ)文課程》標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，加之自己十多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)注重以下幾點(diǎn)。
一、注重平時(shí)積累，作文也像語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀一樣需要積累，比如好詞、佳句、精彩片段等。
1、根據(jù)課文內(nèi)容來(lái)積累，
“重視文本”也是新課標(biāo)的要求，而且很多課文的思考練習(xí)中都出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí)，讓學(xué)生在背誦時(shí)感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美，摘抄中積累材料。如果學(xué)生能掌握一些好詞佳句就為寫(xiě)作做好了鋪墊，能夠讓他們有詞可用、有話(huà)可說(shuō)。比如：在教完《頤和園》這課后，就讓學(xué)生以后寫(xiě)熟悉的景物作鋪墊。
2、通過(guò)寫(xiě)日記來(lái)積累，
堅(jiān)持寫(xiě)日記是積累材料的是最好方式，也是練筆的最途徑，由于日記的內(nèi)容很廣，可寫(xiě)聽(tīng)到的、可寫(xiě)看到的、也可寫(xiě)想到的。總之，自己的喜怒哀樂(lè)都可無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)出來(lái)。這樣就讓學(xué)生有一個(gè)自由表達(dá)的空間，也能夠?qū)懻鎸?shí)的事情。比如：每組織學(xué)生看完一場(chǎng)電影，搞完一次大掃除，都可讓學(xué)生把當(dāng)時(shí)的`情景和感受用日記的形式寫(xiě)出來(lái)。
二、注重學(xué)以致用，結(jié)合實(shí)際及時(shí)指導(dǎo)。
小學(xué)生的知識(shí)有一定的局限性，教師結(jié)合課文和生活實(shí)際及時(shí)指導(dǎo)很重要。大家都知道《十里長(zhǎng)街送總理》是一篇包含深情的文章，我在教完這篇課文后，舉行了一次“我思念的××”為主題班會(huì)活動(dòng)。要求學(xué)生把自己最思念的親人（不管是生離的，還是死別的）用幾句話(huà)描述出來(lái)。（同學(xué)們踴躍發(fā)言，其中有一位女同學(xué)是這樣說(shuō)的“每逢佳節(jié)倍思親”是啊，轉(zhuǎn)眼間一年的中秋節(jié)又到了，半年前與媽媽分別的情景又浮瑞在我的眼前，記得媽媽要去廣東的前一天夜晚，我總跟在跟身旁，她出去我跟著，她睡覺(jué)我伴著，而且我還緊緊地捏著她的手，生怕她即將離去。第二天，我早早地起床了，發(fā)現(xiàn)媽媽提著包已跑出了家門(mén)，我連頭也沒(méi)梳，散著發(fā)就在后面追，我邊追邊喊，媽媽也邊跑邊抹淚。到了夜晚，我覺(jué)得房子里空蕩蕩的，怎么也睡不著，只好抱著媽媽睡過(guò)的枕頭聞聞她留下的體味）這樣的描寫(xiě)最感人，學(xué)生也能說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)。
教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生十分重要。評(píng)價(jià)得當(dāng)，能激勵(lì)學(xué)生敢于作文、樂(lè)于作文，因而對(duì)學(xué)生的文章不能千篇一律，也不能一棒打死。應(yīng)根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同要求的評(píng)價(jià)，對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生要有較高的要求。基礎(chǔ)差的哪怕是用了一個(gè)好詞、一個(gè)佳句也應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)。（記得有一次，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)作文很差的學(xué)生在文章中準(zhǔn)確地用了一個(gè)表示時(shí)間過(guò)得很快的詞“剎那間”，于是我在批語(yǔ)中這樣寫(xiě)道：今后能多看點(diǎn)書(shū)，認(rèn)真作好記錄，教師相信你的作文會(huì)更上一層樓！）這樣做，能讓一些差生得到鼓勵(lì)，看到希望。
總之，作文教學(xué)不是件容易的事，教師必須在教學(xué)理論中不斷探索，在教學(xué)實(shí)踐中獲得啟發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能于學(xué)生有所裨益。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文大全（15篇）篇四
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”這段話(huà)體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛(ài)之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說(shuō)過(guò)：“你可以通過(guò)仁愛(ài)學(xué)生來(lái)教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)。”“仁愛(ài)”是重要的人文價(jià)值。我們的語(yǔ)文書(shū)里，有很多課文都滲透“仁愛(ài)”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心。《窗前的氣球》是二年級(jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛(ài)他人”為專(zhuān)題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿(mǎn)童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線(xiàn)索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問(wèn)候的故事。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛(ài)他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰(shuí)送給誰(shuí)的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題，學(xué)生在思考的過(guò)程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開(kāi)始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺(jué)得“真沒(méi)意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了。科利亞心情的變化，原因在于同學(xué)們的“問(wèn)候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專(zhuān)心地聽(tīng)我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛(ài)之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛(ài)他人”為專(zhuān)題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人方面的表現(xiàn)更明顯了。看，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來(lái)越欣慰，“仁愛(ài)”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”。看，a同學(xué)正在專(zhuān)心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒(méi)有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂(lè)。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來(lái)專(zhuān)心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專(zhuān)心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂(lè)，讓他們感受到“自我控制”帶來(lái)的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來(lái)集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來(lái)講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過(guò)靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥(niǎo)的快樂(lè)、活躍和勤勞。“紅領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”的主題。課后男孩的思考：“除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥(niǎo)兒在森林中鳴叫的輕音樂(lè)，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂(lè)所展示的美妙畫(huà)面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛(ài)的小鳥(niǎo)在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽(yáng)出來(lái)了，機(jī)靈的小鳥(niǎo)撲棱棱，飛來(lái)飛去，不停地捕捉害蟲(chóng)，保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。多么惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒那美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，感受著舒緩的樂(lè)曲，似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境，看到了快樂(lè)、勤勞的小鳥(niǎo)，愛(ài)鳥(niǎo)之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺(jué)地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫，從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
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摘要：隨著情景教學(xué)方法的成熟，情境教學(xué)已經(jīng)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中必不可缺的部分，它可以起到聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思維感情的重要作用。本文在分析小學(xué)生特點(diǎn)和語(yǔ)文教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，從多個(gè)方法入手，闡述了情景教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：情景教學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；應(yīng)用。
情境教學(xué)是指教師在教學(xué)過(guò)程中，輔之以一定的道具和方法，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，在教學(xué)階段有目的地引入或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的，帶有一定感情色彩的能夠引起學(xué)生情感反映的生動(dòng)情境。這種具體情境的創(chuàng)設(shè)要能夠喚起小學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和感悟，從而幫助他們更好地理解語(yǔ)文課文或教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，改變了傳統(tǒng)中語(yǔ)文教學(xué)刻板枯燥的印象，使語(yǔ)文教學(xué)變的更趣味和有效，也很好實(shí)踐了現(xiàn)代教育改革提倡的互動(dòng)性和趣味性。正如美國(guó)著名的教育家、進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的代表人物杜威曾在《我們?cè)鯓铀季S》中提到，思維是從直接經(jīng)驗(yàn)的情境產(chǎn)生。小學(xué)生還在對(duì)外部世界形成初步認(rèn)識(shí)的階段，對(duì)于抽象化的學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣不高，需要教師耐心引導(dǎo)，結(jié)合生活實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)合適的情景來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)的研究結(jié)果也表明兒童學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)是他們會(huì)更容易接受和學(xué)習(xí)形象化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。所以說(shuō)，情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中是必不可少的部分，它可以起到聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思維感情的重要作用。下面本文介紹該如何將情境教學(xué)的方法具體應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中去。
1根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和小學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)情景。
小學(xué)語(yǔ)文是將實(shí)用性和情感性牢牢結(jié)合的一門(mén)學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是考慮怎么教會(huì)小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能，更要考慮怎么寓教于樂(lè)，激發(fā)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣和提高人文素養(yǎng)，讓語(yǔ)文成為他們成長(zhǎng)道路上相伴一生的摯友。小學(xué)語(yǔ)文課本所選的文章都是質(zhì)量較高的文學(xué)作品，具有很高的文學(xué)價(jià)值。語(yǔ)文教師在教學(xué)前應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)介紹，了解文章創(chuàng)作的背景，揣摩作者在字里行間流露出的情感和用意，思考怎么才能準(zhǔn)確給學(xué)生傳達(dá)作者的情感表達(dá)。在確定教學(xué)目標(biāo)后，根據(jù)本班學(xué)生的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)形象生動(dòng)的情景來(lái)更好地詮釋教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)生的年齡尚幼，一般具有天真活波、善于發(fā)問(wèn)、情緒色彩濃烈、對(duì)形象化事務(wù)的接受能力更強(qiáng)等特點(diǎn)，所以在教學(xué)情景的設(shè)置中要從感知、理解和深化這三個(gè)步驟入手，以情動(dòng)情。兼顧小學(xué)生的這些特點(diǎn)，不能只講解課文的一些文學(xué)知識(shí)，要圍繞結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)，讓他們主動(dòng)去思考追問(wèn)，尋找身邊類(lèi)似的事物來(lái)結(jié)合學(xué)習(xí)理解感受作者的情感，在情景教學(xué)中興趣盎然地學(xué)習(xí)，營(yíng)造一個(gè)高效率的、具有親和力的小學(xué)語(yǔ)文課堂。
2使用音樂(lè)渲染情景。
音樂(lè)藝術(shù)是傳達(dá)美和情感的使者，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要輔助方式。音樂(lè)能從聽(tīng)覺(jué)上給予學(xué)生美的`享受，當(dāng)這種美與文字的魅力相結(jié)合的時(shí)候，往往能產(chǎn)生事半功倍和相互強(qiáng)化的教學(xué)效果。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)情景教學(xué)場(chǎng)景時(shí)，不要忽略音樂(lè)的獨(dú)特作用，結(jié)合課文內(nèi)容尋找合適的音樂(lè)，為創(chuàng)設(shè)的情景增加渲染力，從而更好地導(dǎo)入語(yǔ)文內(nèi)容的學(xué)習(xí)。例如在塑造春天的場(chǎng)景中，除了傳統(tǒng)的課文，教師可以選用描繪春天的古典音樂(lè)，效果比較好的有維瓦爾第的小提琴協(xié)奏曲《四季》中的春選段或者斯特拉文斯基的《春之祭》。在課前，教師可以選放一段旋律優(yōu)美，情景塑造感強(qiáng)的音樂(lè)來(lái)吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)拋出提問(wèn)，要求學(xué)生描述他們對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自身體驗(yàn)過(guò)的春天場(chǎng)景，緊接著在教師塑造的情景下結(jié)合課文，讓學(xué)生真切的感受到萬(wàn)物蘇醒，小鳥(niǎo)歡愉地歌唱，森林枝葉隨風(fēng)婆娑，呢喃私語(yǔ)的景色，在春光重返大地的情景中展開(kāi)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，這時(shí)學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品里面描繪的場(chǎng)景就會(huì)有深刻的感悟和共鳴，加深了對(duì)課文的理解。
3使用語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)情景。
語(yǔ)言描繪是情景教育中最重要的方法之一。通過(guò)繪聲繪色，富有感染力的直觀語(yǔ)言的暗示引導(dǎo)功能，有利于激發(fā)小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)進(jìn)入精心設(shè)計(jì)的情景時(shí)，教師要用淺顯易懂，具有感染力的語(yǔ)言描繪出情景，朗讀的語(yǔ)氣要抑揚(yáng)頓挫，情感要飽滿(mǎn)生動(dòng)，以情入情，才能幫助學(xué)生更好地深入情景，在備課時(shí)還要注意情景教學(xué)和其他教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接語(yǔ)言，力求自然簡(jiǎn)潔。
4使用圖片描繪場(chǎng)景。
在情景中使用圖片描繪場(chǎng)景應(yīng)該與語(yǔ)言互相結(jié)合，以達(dá)到相互強(qiáng)化補(bǔ)充，增強(qiáng)感染力的效果。這就要求教師在備課環(huán)節(jié)中，精心準(zhǔn)備，結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)選擇適用性強(qiáng)、符合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的語(yǔ)言和圖片，增強(qiáng)溝通的效果，成功塑造情景。例如在春天的情景塑造中，選用一些風(fēng)景優(yōu)美，體現(xiàn)大自然驚人魅力的圖片，使學(xué)生感嘆于大自然驚人的美麗的同時(shí)，也意識(shí)到春光易逝，更應(yīng)該珍惜寶貴時(shí)光的感悟，教師的教學(xué)目的就很好地達(dá)到了。
5使用角色扮演體會(huì)情景。
角色扮演能更好地幫助學(xué)生理解作品，鼓勵(lì)他們?cè)谧约旱睦斫馍蠀⑴c語(yǔ)文課堂的情景創(chuàng)設(shè)。是小學(xué)語(yǔ)文課堂中常使用的方法。角色扮演可以有很多形式，可以分角色扮演課文的角色，也可以根據(jù)課文編寫(xiě)短劇、對(duì)話(huà)等。學(xué)生如果想扮演好這個(gè)角色，那么首先就要在基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)上認(rèn)真地揣摩文字所表現(xiàn)出來(lái)的情緒、神態(tài)和語(yǔ)氣。所以說(shuō)表演是對(duì)文字的再創(chuàng)造，這種鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造的方式能夠真正地增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和體會(huì)課文的興趣，培養(yǎng)抽象化的思考能力。6結(jié)語(yǔ)盧梭說(shuō)過(guò)，要善于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣很成熟的時(shí)候，再教給他們學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。語(yǔ)文教師不僅要思考怎么在小學(xué)語(yǔ)文課堂有效地傳遞知識(shí)，還要考慮怎樣傳遞的形式才會(huì)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，春雨潤(rùn)物而細(xì)無(wú)聲，這也是情景教育的要義。要注意地是，在思考實(shí)踐情境教學(xué)時(shí)，教師一定要考慮實(shí)際情況，根據(jù)不同類(lèi)型的語(yǔ)文課文和創(chuàng)設(shè)情境的實(shí)際目的，靈活結(jié)合本班學(xué)生已有的經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，使用適用性比較強(qiáng)的情景來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí)，這樣能夠有效提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率。
參考文獻(xiàn):。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文大全（15篇）篇六
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們正處于自身人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段，影響著學(xué)生們之后的現(xiàn)實(shí)生活，所以，教師們?cè)谡n外閱讀的過(guò)程中，增大兒童文學(xué)的講解，向?qū)W生們提供相應(yīng)兒童文學(xué)文章，引導(dǎo)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)和探究，促進(jìn)學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文將以?xún)和膶W(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀中的運(yùn)用為主題，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討。
一、拓展語(yǔ)文課外閱讀的內(nèi)容。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師們經(jīng)常采用講故事的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生們課外閱讀的興趣和積極性，進(jìn)而高效完成課外閱讀的教學(xué)任務(wù)。教師們根據(jù)學(xué)生們的語(yǔ)文認(rèn)知能力，篩選出合理的兒童文學(xué)篇目，將兒童文學(xué)完美地融入到課外閱讀的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生們感受到兒童文學(xué)的魅力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生們對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行自主閱讀和探究，提高學(xué)生們?nèi)松鷥r(jià)值觀的培養(yǎng)。比如，在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師們以講故事的形式，對(duì)經(jīng)典兒童文學(xué)文章進(jìn)行講解和分析，以生動(dòng)有趣的故事情節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們閱讀的興趣和動(dòng)力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生們了解其中所蘊(yùn)含的人生道理，提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師們可以向?qū)W生們講解《狼來(lái)了》的兒童文學(xué)篇目，同時(shí)充分運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，形成一個(gè)良好的講故事環(huán)境，或者教師們以視頻的形式，構(gòu)建積極活躍的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生們?nèi)谌氲絻和膶W(xué)的故事情節(jié)中，讓學(xué)生們親身經(jīng)歷故事發(fā)展的過(guò)程，提高學(xué)生們對(duì)故事情節(jié)的理解和認(rèn)知程度，豐富小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生們領(lǐng)會(huì)到為人不可講謊話(huà)的道理。通過(guò)兒童文學(xué)的講解，豐富語(yǔ)文課堂的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生們形成正確的人生價(jià)值觀，提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，所以教師們引導(dǎo)學(xué)生們課下對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行閱讀，不斷提高學(xué)生們自主閱讀和學(xué)習(xí)能力，了解兒童文學(xué)中的內(nèi)涵和道理，促進(jìn)學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)學(xué)生們形成正確的人生價(jià)值觀。但是，學(xué)生們?cè)趦和膶W(xué)的閱讀過(guò)程中，只注重故事情節(jié)的內(nèi)容，在一定的程度上忽視了兒童文學(xué)內(nèi)涵的分析，教師們向?qū)W生們傳授相應(yīng)的閱讀方法和技巧，提高學(xué)生們兒童文學(xué)閱讀的效率和質(zhì)量。比如，在語(yǔ)文課外閱讀的教學(xué)中，教師們根據(jù)學(xué)生們的閱讀能力，向?qū)W生們推薦相應(yīng)難度的兒童文學(xué)，讓學(xué)生們?cè)谡n下完成相應(yīng)的課外閱讀任務(wù)。同時(shí)，教師們引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趦和膶W(xué)內(nèi)涵分析的過(guò)程中，將具體的人物作為自身分析的方向，逐漸將自身融入到兒童文學(xué)中，與作者產(chǎn)生思想上的共鳴，促進(jìn)學(xué)生們清晰的.掌握兒童文學(xué)中所蘊(yùn)含的人生道理，提高學(xué)生們兒童文學(xué)的閱讀能力。除此之外，教師們鼓勵(lì)學(xué)生們從多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析，充分結(jié)合自身的語(yǔ)文思維和想象力，總結(jié)出為人處事的道理和觀念，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生們形成閱讀不在于多而在于精的理念，提高學(xué)生們對(duì)兒童文學(xué)的運(yùn)用能力。最后，教師們以相應(yīng)的兒童文學(xué)作為進(jìn)行重點(diǎn)的分析，拓展學(xué)生們的語(yǔ)文思維，提高學(xué)生們課外兒童文學(xué)閱讀的質(zhì)量。
在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師們向?qū)W生們布置的課外閱讀作業(yè)并不進(jìn)行檢查，而是靠學(xué)生們進(jìn)行自覺(jué)的學(xué)習(xí)。但是，學(xué)生們因?yàn)樽陨砟挲g的原因，缺乏一定的自我約束力，逐漸呈現(xiàn)出學(xué)生們課外兒童文學(xué)閱讀量少的現(xiàn)象。所以，教師們可以在閱讀課堂上，組織學(xué)生們開(kāi)展相應(yīng)的兒童文學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)自身印象深刻的兒童文學(xué)進(jìn)行分析，進(jìn)而拓展學(xué)生們的知識(shí)面，同時(shí)激發(fā)學(xué)生們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高閱讀課堂的教學(xué)質(zhì)量。比如，當(dāng)教師們向?qū)W生們布置相應(yīng)的兒童文學(xué)閱讀任務(wù)之后，組織學(xué)生們開(kāi)展兒童文學(xué)交流的課堂活動(dòng)，將學(xué)生們進(jìn)行合理的分組，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谛〗M內(nèi)分享自身的讀后感，以小組探討的形式對(duì)兒童文學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行分析和確認(rèn)。同時(shí)，為學(xué)生們提供兒童文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)和方法交流的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生們之間相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸形成一個(gè)高效的兒童文學(xué)閱讀體系，整體性提高學(xué)生們的課外閱讀能力。最后，教師們根據(jù)學(xué)生們兒童文學(xué)內(nèi)涵探討的結(jié)果進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，以及對(duì)相應(yīng)的內(nèi)涵或者人生道理進(jìn)行補(bǔ)充，同時(shí)向?qū)W生們講解自身分析的思路，不斷拓展學(xué)生們的兒童文學(xué)分析的思維，提高學(xué)生們對(duì)兒童文學(xué)內(nèi)涵的分析能力，促進(jìn)學(xué)生們?nèi)松鷥r(jià)值觀的培養(yǎng)。總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師們不斷改變自身的教學(xué)觀念，拓展語(yǔ)文課外閱讀的內(nèi)容，合理的融入兒童文學(xué)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們從本質(zhì)上對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行了解和認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生們形成正確的人生價(jià)值觀。另外，教師們?cè)谡n外閱讀的教學(xué)過(guò)程中，組織學(xué)生們開(kāi)展以?xún)和膶W(xué)為主題的活動(dòng)，拓展學(xué)生們的語(yǔ)文知識(shí)面，進(jìn)而整體性提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文大全（15篇）篇七
隨著中國(guó)九年制義務(wù)教育的普及，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代人成長(zhǎng)過(guò)程中的必經(jīng)之路。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的過(guò)程中，由于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，與我們的母語(yǔ)漢語(yǔ)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)顯得極為重要。在許多人看來(lái)，語(yǔ)文就等同于漢語(yǔ)，雖然這樣的說(shuō)法不夠科學(xué)與全面，但仍然道出了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科與母語(yǔ)之間關(guān)系密切，所以，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)極為重要。在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，兒童文學(xué)因其具備的特性，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中占據(jù)著重要地位，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
2.兒童文學(xué)是教師完成相應(yīng)教學(xué)任務(wù)的重要幫手。
小學(xué)生所處的年齡段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，主要有：好奇心較強(qiáng)、好動(dòng)、好玩及理解能力較弱，而語(yǔ)文作為一門(mén)富含文化底蘊(yùn)的學(xué)科，學(xué)科學(xué)習(xí)具有一定的難度，因此，如何更好的開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)成為小學(xué)教學(xué)工作者的研究熱點(diǎn)。對(duì)小學(xué)生而言，對(duì)于圖畫(huà)的喜愛(ài)要超過(guò)文字，所以大多數(shù)的小學(xué)生不喜歡全是文字的書(shū)籍，而更加喜歡看連環(huán)畫(huà)。在小學(xué)生的世界里，較為簡(jiǎn)單的人物關(guān)系和故事情節(jié)更加為他們理解與接受。兒童文學(xué)的設(shè)計(jì)與制作，主要就是根據(jù)小學(xué)生所處年齡段的性格、學(xué)習(xí)能力等特點(diǎn)來(lái)完成，極大的符合了學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，能夠吸引學(xué)生的注意力，有效的幫助教師完成了相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，兒童文學(xué)的存在，是教師完成相應(yīng)教學(xué)任務(wù)的重要幫手。
3.兒童文學(xué)是小學(xué)生的重要陪伴者。
小學(xué)階段的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是現(xiàn)代人一定會(huì)經(jīng)歷的一段道路。小學(xué)生在參與小學(xué)階段的語(yǔ)文教育過(guò)程中，兒童文學(xué)是重要的陪伴者，一直陪伴在小學(xué)生學(xué)習(xí)拼音、認(rèn)字、讀文章的路上。當(dāng)小學(xué)生接觸拼音時(shí)，兒童讀物中豐富的插圖加上拼音注釋?zhuān)谪S富學(xué)生文化世界的同時(shí)，教會(huì)了學(xué)生拼音；當(dāng)學(xué)生跟隨自己喜好，走進(jìn)兒童文學(xué)營(yíng)造的世界中，了解了一個(gè)個(gè)美麗文化故事，學(xué)習(xí)了優(yōu)美的漢字。在語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的過(guò)程中，兒童文學(xué)憑借著對(duì)小學(xué)生心理認(rèn)知的了解，按照年齡、喜好的不同推出各式各樣的讀物，極大的豐富了學(xué)生的世界，更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，幫助了學(xué)生在一種愉快的氛圍中，在不經(jīng)意間學(xué)習(xí)了相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)。
1.兒童文學(xué)的存在，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
現(xiàn)階段，因?yàn)橄冗M(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及智能設(shè)備的普及，小學(xué)生接觸、了解這個(gè)社會(huì)的途徑越來(lái)越寬泛，這也從側(cè)面說(shuō)明，小學(xué)生被誤導(dǎo)的幾率將大幅上升。在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)不僅是希望提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，更是期望在整個(gè)過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。兒童文學(xué)的存在，促成了語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效的促進(jìn)了學(xué)生身心健康發(fā)展。市場(chǎng)上能夠得以流通的兒童文學(xué)，它營(yíng)造的世界及宣揚(yáng)的思想都是更加側(cè)重正能量的，以及能夠引導(dǎo)學(xué)生走上正確發(fā)展道路的，因此，在學(xué)生身心成長(zhǎng)與發(fā)展的過(guò)程中，借助于兒童文學(xué)，學(xué)生能夠逐漸對(duì)這個(gè)社會(huì)的各類(lèi)事物有了正確的認(rèn)知。
3.兒童文學(xué)的存在，有利于激發(fā)學(xué)生的想象力。
小學(xué)生所處的年齡段，往往精力極為旺盛，具備極強(qiáng)的好奇心，這個(gè)世界上存在的許多事物，對(duì)學(xué)生而言都是極為新奇的，所以，一般而言，小學(xué)生喜歡提問(wèn)，而且經(jīng)常腦洞大開(kāi)，對(duì)于這個(gè)世界存在許久的事物，有著自己獨(dú)特的猜想，這就是小學(xué)生發(fā)揮想象力的體現(xiàn)。在現(xiàn)階段的兒童文學(xué)讀物中，蘊(yùn)含著一個(gè)豐富的世界，創(chuàng)造者在創(chuàng)造文學(xué)讀物的過(guò)程中，往往是以現(xiàn)實(shí)生活為參照，將有關(guān)于我們生活著的世界通過(guò)另一種講述的方式傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)、感知這個(gè)世界的過(guò)程中，極大的擴(kuò)寬了自身認(rèn)知的視野，事物了解認(rèn)知的增多，也導(dǎo)致學(xué)生想象力的發(fā)揮得到了極大的平臺(tái)。因此，兒童文學(xué)的存在，有利于激發(fā)學(xué)生的想象力。
結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)階段，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展極為重要，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，兒童文學(xué)占據(jù)著重要地位，對(duì)于促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展發(fā)揮著巨大作用。兒童文學(xué)，是教師完成教學(xué)目標(biāo)的重要幫手，同時(shí)，又是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科過(guò)程中的重要陪伴者，它的存在，對(duì)于學(xué)生想象力的發(fā)揮、學(xué)生身心健康發(fā)展、文化素養(yǎng)的提升有著重要作用。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文大全（15篇）篇八
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)成為滿(mǎn)足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一種精神富有和有意義的生活。
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，就必須從生活人手。生活是語(yǔ)文的根。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來(lái)源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是推動(dòng)人去主動(dòng)自覺(jué)地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就必須使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠，把生活本身作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求語(yǔ)文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語(yǔ)文是一門(mén)極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，小學(xué)生正處于開(kāi)始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿(mǎn)好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇之心和驚異之情，刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對(duì)生活的親身參與。針對(duì)小學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過(guò)程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語(yǔ)文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂(lè)趣的過(guò)程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來(lái)自于自己在生活中的專(zhuān)長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專(zhuān)長(zhǎng)，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專(zhuān)長(zhǎng)。在學(xué)生對(duì)自身專(zhuān)長(zhǎng)的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語(yǔ)文的寫(xiě)作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來(lái)自于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識(shí)生活的前提，是獲得語(yǔ)文教育素材的重要途徑。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周?chē)氖挛铮B(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫(xiě)好每一篇作文，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫(xiě)信、寫(xiě)日記、寫(xiě)隨筆等靈活多樣的形式來(lái)表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過(guò)這類(lèi)社會(huì)參與和語(yǔ)文實(shí)踐相統(tǒng)一的活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)獲得很大的提高，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識(shí)和人文素養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生有景可看，有話(huà)可說(shuō)，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語(yǔ)文的樂(lè)趣，體悟語(yǔ)文的魅力，使語(yǔ)文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中感受語(yǔ)文的魅力，在生活化的語(yǔ)文實(shí)踐中發(fā)展和提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化，還必須實(shí)現(xiàn)從“書(shū)本”向“生活”的歸真，使學(xué)生在面向“書(shū)本”中感受“生活”。語(yǔ)文教學(xué)面向“書(shū)本世”的閱讀、欣賞過(guò)程，實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過(guò)程。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會(huì)到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言，就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語(yǔ)文表達(dá)上的沖動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生往往覺(jué)得“書(shū)本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn)，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學(xué)生的實(shí)際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語(yǔ)境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運(yùn)用媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活感知的直觀性，開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論、交流，讓學(xué)生在真誠(chéng)的交流和談?wù)撝刑骄可睿憩F(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的，這就決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有限的，不同的學(xué)生對(duì)生活原生態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對(duì)生活有較深刻、完整的認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要組織學(xué)生相互交流、批評(píng)、爭(zhēng)鳴，以便他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
五、結(jié)束語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的時(shí)代命題。生活是教育的根，在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開(kāi)教育談生活或者離開(kāi)生活談教育，那都叫割裂。特別是離開(kāi)生活談教育，教育就成了無(wú)本之木無(wú)源之水。作為教師，我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語(yǔ)文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而感知生活、體驗(yàn)生活、探究生活，把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文大全（15篇）篇九
萬(wàn)丈高樓平地起，小學(xué)語(yǔ)文就相當(dāng)于整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的地基，小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)掌握透徹了，地基穩(wěn)固，才能為初中高中打下良好的基礎(chǔ)。近年來(lái)，國(guó)家一直提倡素質(zhì)教育，上到大城市的學(xué)校，下到農(nóng)村的學(xué)校，都在積極地從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)又非常注重感受和理解能力，因此，在教學(xué)過(guò)程中就更需要實(shí)施素質(zhì)教育。本文在簡(jiǎn)要分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從學(xué)生和教師兩個(gè)角度來(lái)談素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何開(kāi)展。
新課改以后，國(guó)家一直在提倡素質(zhì)教育，首先，要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，很多人容易斷章取義，認(rèn)為素質(zhì)教育是只關(guān)注學(xué)生素質(zhì)教育，而不注重文化課的學(xué)習(xí)。這個(gè)誤區(qū)一定要糾正過(guò)來(lái)。注重素質(zhì)教育，并不代表不注重文化課的學(xué)習(xí)，而且要求既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，又關(guān)注學(xué)生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。
素質(zhì)教育是相對(duì)于學(xué)生而言的，學(xué)生和教師又是一個(gè)不可分割的整體。從學(xué)生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的開(kāi)展，主要在以下兩方面。
（一）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。學(xué)生要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累的過(guò)程，而知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握必須以自愿和主動(dòng)為前提。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)了，才能真正從心底里愛(ài)上學(xué)習(xí)，愛(ài)上語(yǔ)文。語(yǔ)文屬于文學(xué)的一部分，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)的東西是最基礎(chǔ)最簡(jiǎn)單的。很多孩子在咿呀學(xué)語(yǔ)階段就會(huì)背誦唐詩(shī)名篇，如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)。語(yǔ)文學(xué)科包含的內(nèi)容非常多，即使是最初級(jí)的小學(xué)階段，需要學(xué)生掌握的東西也比較多，小學(xué)低中年級(jí)和高年級(jí)的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國(guó)特有的，漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)漢字卻成了學(xué)生苦惱的事情，如多音字的辨析。漢字繁多，偏旁部首不一樣，甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學(xué)生只有學(xué)習(xí)態(tài)度端正，主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科。
（二）根據(jù)自身實(shí)際情況，培養(yǎng)興趣愛(ài)好。學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，培養(yǎng)興趣愛(ài)好。小學(xué)生好奇心比較重，對(duì)于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學(xué)階段，教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生，尋找自己的興趣愛(ài)好。比如在進(jìn)行朗讀教學(xué)的過(guò)程中，可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們不同的興趣愛(ài)好，如有些人喜歡讀書(shū)，有些人喜歡唱歌，都可以和學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)文本來(lái)就是需要學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字的，尤其是小學(xué)階段更為基礎(chǔ)和重要。學(xué)生之間可以相互學(xué)習(xí)，互相監(jiān)督，看看誰(shuí)的字寫(xiě)得最工整干凈。
素質(zhì)教育的開(kāi)展和教師也是分不開(kāi)的。小學(xué)階段的學(xué)生，情感依賴(lài)性強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，容易引導(dǎo)。因此教師要抓住學(xué)生這一特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。
（一）關(guān)愛(ài)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去。”對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生，教師要有足夠的愛(ài)心耐心和信心，用愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生，用耐心教導(dǎo)學(xué)生，用信心激勵(lì)學(xué)生。教師也要樹(shù)立平等的師生觀，雖然學(xué)生年紀(jì)比較小，但是學(xué)生和教師都是平等的，教師要平等對(duì)待學(xué)生，不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的，還是基礎(chǔ)比較薄弱的，教師都要平等對(duì)待，而且，對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)該給予更多的關(guān)注，幫助他們學(xué)習(xí)。正如李商隱所說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”對(duì)于小學(xué)生，要用自己的時(shí)間和耐心來(lái)教導(dǎo)他們。在《我最好的老師》一課中，作者回憶了他最好的老師是如何教會(huì)學(xué)生懂得知識(shí)和做人的道理的。除了父母和親人之外，老師是學(xué)生最親近的人。一日為師，終生為師，教師的責(zé)任是幫助學(xué)生更好地成人成才。
（二）積極開(kāi)展課外活動(dòng)，提升學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)。教師要積極開(kāi)展課外活動(dòng)，提升學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。小學(xué)生比較愛(ài)動(dòng)，愛(ài)思考，喜歡課外活動(dòng)。因此，在學(xué)習(xí)完古詩(shī)以后，教師可以開(kāi)展一個(gè)古詩(shī)接龍活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和參與感。在參與活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生可以潛移默化地學(xué)到知識(shí)、掌握知識(shí)。如《竊讀記》中的林海音，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，就在書(shū)店偷偷看書(shū)，她的好學(xué)好讀精神是值得每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的。而且在今天這個(gè)生活條件，幾乎都能買(mǎi)得起書(shū)，學(xué)生要學(xué)會(huì)閱讀，熱愛(ài)閱讀，從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外，教師還可以定時(shí)舉辦讀書(shū)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，寫(xiě)出自己的讀書(shū)感受和體會(huì)，教師可以挑選幾個(gè)具有代表性的讀后感，讓學(xué)生自己發(fā)言，發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學(xué)生對(duì)于文章的理解。這樣做，同樣也可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
素質(zhì)教育不是一個(gè)假大空的口號(hào)，它需要真真切切地落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)和教師授課中的每一步，學(xué)生和教師的心里要有一桿標(biāo)尺，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。學(xué)生需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，教師需要改進(jìn)學(xué)習(xí)策略和方法，學(xué)生和教師要一起努力，齊心協(xié)力，從語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)始，引領(lǐng)數(shù)學(xué)英語(yǔ)等其他學(xué)科，也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣，學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展。
[1]徐海霞。淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開(kāi)展素質(zhì)教育[j]。讀與寫(xiě)（教育讀寫(xiě)刊），2012(8)。
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對(duì)此，教育主管部門(mén)也有著清醒的認(rèn)識(shí)。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語(yǔ)文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語(yǔ)文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境。
語(yǔ)文教學(xué)依托的是我國(guó)豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國(guó)文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽(yáng)晚樹(shù)也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也有對(duì)酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對(duì)于文學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語(yǔ)文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑?shī)來(lái)說(shuō)，本首詩(shī)只有4句，其表面意思理解起來(lái)并不困難，但對(duì)其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過(guò)還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩(shī)的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見(jiàn)了，于是，寫(xiě)詩(shī)送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng)，在文學(xué)史上被稱(chēng)為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩(shī)人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩(shī)句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒(méi)有影響到兩人的友誼，他們?cè)姴懦霰姟⒒ハ嘌瞿健⑾嘁?jiàn)恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩(shī)的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿(mǎn)了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大最繁華的城市。
對(duì)于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無(wú)法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無(wú)奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長(zhǎng)江漫漫無(wú)際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時(shí)間有多長(zhǎng)。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來(lái)的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來(lái)看，后兩句詩(shī)又充滿(mǎn)了一種無(wú)法言說(shuō)的空闊感，用唐詩(shī)研究專(zhuān)家康震的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，讀這樣的詩(shī)歌，能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開(kāi)闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。
在目前的語(yǔ)境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對(duì)促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢(shì)文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的價(jià)值，并對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先，指出外來(lái)文化和流行文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國(guó)的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說(shuō)明中國(guó)文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語(yǔ)熱;法國(guó)總理希拉克十分熱愛(ài)中國(guó)歷史，對(duì)于青銅文化的研究近乎專(zhuān)家水平;澳大利亞總理陸克文能說(shuō)十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國(guó)政要對(duì)于中國(guó)與中國(guó)文化的重視。
中國(guó)文化所體現(xiàn)出來(lái)的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會(huì)上，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類(lèi)要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國(guó)大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離。
中國(guó)傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語(yǔ)文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說(shuō)的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩(shī)人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡(jiǎn)稱(chēng)。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車(chē)時(shí)的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱(chēng)字表示對(duì)他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時(shí)的許攸，原來(lái)稱(chēng)曹操為孟德兄，后來(lái)對(duì)曹操有意見(jiàn)了干脆稱(chēng)他為曹阿瞞，由此引來(lái)殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見(jiàn)到二十多歲的梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)稱(chēng)其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對(duì)梁?jiǎn)⒊淖鹬亍?/p>
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對(duì)于對(duì)方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱(chēng)呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見(jiàn)，由此也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤(rùn)是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情，一門(mén)課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴(lài)師生的良好配合，語(yǔ)文也不例外。
所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿(mǎn)思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到古代場(chǎng)景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生理解詩(shī)意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來(lái)的意思。
學(xué)生從對(duì)古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見(jiàn)解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩(shī)情畫(huà)意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂(lè)輔助教學(xué)，會(huì)收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《病起》這首詩(shī)時(shí)，可以配樂(lè)朗誦，把詩(shī)人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生在欣賞語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫(xiě)性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語(yǔ)。
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛(ài)音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校。
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小學(xué)語(yǔ)文多是以提高學(xué)生識(shí)字、朗讀等基礎(chǔ)能力為主的課程。初中生與小學(xué)生相比，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣有延續(xù)也有分化，教學(xué)中要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，著力實(shí)現(xiàn)中小學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣上的銜接。例如：初一學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，教師可以利用這一點(diǎn)讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，如在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，教師用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言描述紫藤蘿花的特點(diǎn)，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，喚醒學(xué)生兒時(shí)的記憶，啟發(fā)他們以深入的“眼光”看待紫藤蘿、認(rèn)識(shí)紫藤蘿，引導(dǎo)他們用心領(lǐng)悟藤蘿花的生命力，以及分析紫藤蘿與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)；從學(xué)生的興趣入手，啟發(fā)和培養(yǎng)他們的情趣與想象能力，從而加深他們對(duì)課文的理解，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
二、要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的銜接。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師一般開(kāi)始訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)字和完成作業(yè)的好習(xí)慣，因此，在初中教學(xué)中，教師要根據(jù)知識(shí)難度的增加，有目的、有計(jì)劃地強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好學(xué)習(xí)語(yǔ)文習(xí)慣的銜接工作。初中語(yǔ)文字、詞的增多，文言文難度的增加，給學(xué)生帶來(lái)極大的困惑，教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效預(yù)習(xí)，讓他們把不會(huì)的生字、生詞摘抄下來(lái)，找出中心句，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析與概括，要求他們按詞、詞組、段落等進(jìn)行分類(lèi)預(yù)習(xí)；用查字典的方法解決生字、生詞的疑難問(wèn)題，對(duì)解決不了的問(wèn)題，可以向其他同學(xué)或教師請(qǐng)教。教師結(jié)合學(xué)生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，使學(xué)生完成從小學(xué)到初中學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)渡與銜接。
初中教師要延續(xù)小學(xué)老師常用的情景教學(xué)模式，根據(jù)初中新生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的掌握程度，實(shí)行分層次地教學(xué)，選擇一些活潑有趣、學(xué)生樂(lè)于接受的語(yǔ)言材料，靈活調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)進(jìn)度，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行課堂交流互動(dòng)。如在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行情景表演，模擬皇帝穿著新裝游街的情景，讓學(xué)生分角色表演，增添教學(xué)氛圍。教師還可以在學(xué)生表演過(guò)程中進(jìn)行鼓勵(lì)，緩解他們?cè)谡n堂上的緊張情緒，讓他們慢慢融入到初中課堂的教學(xué)氛圍中來(lái)，以行之有效的教學(xué)銜接策略，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
四、要注重學(xué)習(xí)方法的銜接。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師還要有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生在小學(xué)階段的預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)等方面進(jìn)行調(diào)查，了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，教給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)方法和策略。例如：在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文，讓學(xué)生在跟讀、齊讀、分角色朗讀中思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：
1.文中描寫(xiě)濟(jì)南冬天的景物有哪些？
2.文中哪些地方運(yùn)用了比喻和擬人的寫(xiě)作手法？
3.作者是怎樣使情景交融的？通過(guò)提出這些問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，培養(yǎng)他們?cè)陂喿x中有意識(shí)思考的習(xí)慣。對(duì)于剛剛步入初中的學(xué)生，他們對(duì)教師的教學(xué)思路不是太了解，因此，教師要盡可能地幫助學(xué)生適應(yīng)初中生活，因材施教地對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)方法上的有效銜接。
評(píng)價(jià)是語(yǔ)文課程的重要組成部分，教師的語(yǔ)言評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生有著判斷、引導(dǎo)、鼓勵(lì)的作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)用鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)方式與學(xué)生進(jìn)行交流與探討，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如：在教學(xué)《月亮上的足跡》時(shí)，教師可以讓學(xué)生在快速閱讀中，歸納和總結(jié)文章內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)言。在小學(xué)階段，教師大多是以頒發(fā)五角星、小紅花等以示鼓勵(lì)，初中教師可以借用這種形式，用表?yè)P(yáng)欄里的紅旗給予學(xué)生肯定與鼓勵(lì)。對(duì)回答不全面或不正確的學(xué)生，教師要及時(shí)地給予相應(yīng)的指導(dǎo)與幫助，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、積極地參與到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)。
總之，在初中教學(xué)中，教師要做好中小學(xué)教學(xué)的銜接工作，根據(jù)學(xué)生的習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)渡與銜接，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值里面包含了文學(xué)教育的理念，也可以引申為兒童文學(xué)的潛在影響。在教育活動(dòng)中教師滿(mǎn)足和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的需要，通過(guò)不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段的得到不同的教學(xué)收益，在培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)上是起到至關(guān)重要的作用。依存文學(xué)的依托，基于小學(xué)語(yǔ)文教育的價(jià)值體系和兒童文學(xué)的特色，滿(mǎn)足兒童的需要，使得小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值的思想性、綜合性、人文性的顯現(xiàn)，起到提升學(xué)生素質(zhì)和全面發(fā)展的良好作用。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值體系的整個(gè)體系而言，兒童文學(xué)是基礎(chǔ)體系，是與其他部分相互依存且密不可分的。在兒童的小學(xué)時(shí)期的教育培養(yǎng)方面，對(duì)于智力和各方面的能力，兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中起了至關(guān)重要的作用，對(duì)于兒童心理的成長(zhǎng)與完善，都是充滿(mǎn)了童趣和對(duì)于文學(xué)的萌芽。在對(duì)于后期的文學(xué)的理解與認(rèn)知，在理論體系和教育價(jià)值上有了前期的啟蒙，對(duì)于身心的發(fā)展和思維的認(rèn)知過(guò)程，都是一個(gè)質(zhì)的突破。近年來(lái)，隨著兒童文學(xué)的閱讀熱潮，中國(guó)語(yǔ)文教育界新課標(biāo)的推行，讓大家意識(shí)到兒童時(shí)期是一個(gè)特殊的階段，兒童有他們自己的特殊需要。兒童期的填鴨式的教育模式和機(jī)械的閱讀方式極大地影響了兒童文學(xué)在兒童心目當(dāng)中的印象，充斥在小學(xué)語(yǔ)文教材里的兒童文學(xué)突破了傳統(tǒng)的模式，步入一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代。
從兒童本位出發(fā)探討問(wèn)題，“教育”并不是狹隘的教育，在兒童文學(xué)的思辨基礎(chǔ)上，給了小學(xué)語(yǔ)文教育在價(jià)值體系上一個(gè)很大的突破。兒童文學(xué)家在這個(gè)激情迸發(fā)的時(shí)代產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品，使得中國(guó)兒童文學(xué)生長(zhǎng)環(huán)境得到了很大的改善，小學(xué)語(yǔ)文教育是孕育于兒童文學(xué)體內(nèi)的一分子，在這片土地上迅速的發(fā)芽生長(zhǎng)。兒童文學(xué)的生長(zhǎng)環(huán)境就是在這樣的特殊情況下發(fā)展了小學(xué)語(yǔ)文教育，尤其是在教育價(jià)值的體現(xiàn)上顯得更為突出，對(duì)于兩者之間的本質(zhì)關(guān)系研究，有其相悖又有著緊密聯(lián)系的地方。兒童文學(xué)是適合兒童生理及心理發(fā)展的文學(xué)藝術(shù)，是小學(xué)語(yǔ)文教育的奠基石。培養(yǎng)兒童最重要的便是進(jìn)行文學(xué)熏陶與教育，兒童教育是需要貼近兒童生長(zhǎng)變化的文學(xué)，小學(xué)語(yǔ)文教育是要以?xún)和癁橹黧w的，教育目標(biāo)是要隨著兒童的成長(zhǎng)變化而轉(zhuǎn)變的，是一種真性情的情感的的自然價(jià)值。但是在教育實(shí)踐中往往難以得到統(tǒng)一平衡，尤其是在教學(xué)法上的不同，使得兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的具體實(shí)踐往往呈現(xiàn)多樣性。中國(guó)的當(dāng)代兒童文學(xué)是在五四運(yùn)動(dòng)這一特殊的歷史背景下出現(xiàn)的，對(duì)于兒童文學(xué)的評(píng)判和對(duì)于兒童文學(xué)轉(zhuǎn)向小學(xué)語(yǔ)文教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)，在基本性質(zhì)上是落在了兒童的本身，具有現(xiàn)實(shí)意義的。
1、閱讀指導(dǎo)法。
與兒童文學(xué)不同，詩(shī)人馬克范多倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在詩(shī)與戲劇中，敘述是讓人更模糊的一種媒介。”文學(xué)需要一種模糊閱讀。對(duì)于把握文學(xué)的本質(zhì)，促使感覺(jué)具有了無(wú)比的豐富性、復(fù)雜性和多樣性，豐富、深化學(xué)生對(duì)人生的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健全的精神品質(zhì)。兒童文學(xué)是與兒童精神聯(lián)系最密切的文化資源，兒童文學(xué)的讀者對(duì)象與中小學(xué)生基本相同，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)知也最為直接。兒童是未來(lái)的締造者，是祖國(guó)的棟梁，兒童的發(fā)展方向的決定，源自本身的品性和純潔。兒童教育正如一彎明月，清澈的照耀著整個(gè)教育體制，對(duì)于兒童文學(xué)的撰寫(xiě)和引導(dǎo)，都在小學(xué)語(yǔ)文教育的閱讀里起著重要作用。正確的閱讀方式和好的閱讀習(xí)慣，對(duì)于教育價(jià)值的體現(xiàn)是含義深遠(yuǎn)的。現(xiàn)代社會(huì)的日新月異，多樣化的閱讀模式的產(chǎn)生，給了兒童文學(xué)注入的新的活力，但是這種快餐式的文化帶來(lái)的反思也是巨大的，正確的閱讀方式，和對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育的引導(dǎo)是顯得尤為重要。
2、欣賞指導(dǎo)法。
童年期是培養(yǎng)、發(fā)展想象力的最佳時(shí)期，兒童的想象力是最為豐富的階段。對(duì)于童話(huà)世界的幻想和對(duì)于新事物的欣賞與認(rèn)知都在這個(gè)階段完成，對(duì)于兒童文學(xué)的欣賞也是在一個(gè)逐步影響的階段下過(guò)渡。兒童文學(xué)是以語(yǔ)言為表象構(gòu)成的藝術(shù)世界，在童話(huà)、寓言的世界里孩子們自由的馳騁著想象的翅膀，對(duì)于文學(xué)的欣賞和對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值的理解，則起到了重大的.作用。學(xué)會(huì)欣賞童話(huà)世界里的文學(xué)性和教育性，在教育教學(xué)體系里傳承和指導(dǎo)好兒童的生理心理發(fā)育，想象力和創(chuàng)造力是基礎(chǔ)。通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教育的各種欣賞指導(dǎo)，潤(rùn)澤和美化兒童的心靈，對(duì)兒童的成長(zhǎng)成才是必不可缺的。
3、情感熏陶法。
如果一堂課吸引了學(xué)生的注意，打開(kāi)了學(xué)生的心扉，就要順著學(xué)生心靈的走勢(shì)而行，這樣才能抵達(dá)學(xué)生內(nèi)心深處，激發(fā)他們的生命活力。一旦教師要強(qiáng)扭到自己備課時(shí)的教學(xué)思路上來(lái)，師生之間建立起來(lái)的心靈溝通就會(huì)被打斷，這就需要另一個(gè)契機(jī)的重新喚醒，教育是師生心心相印的活動(dòng)，是心靈喚醒心靈，生命喚醒生命的過(guò)程。對(duì)于情感的理解源自蘇珊的解釋?zhuān)趦和膶W(xué)的教育價(jià)值而言，兒童是情感最好的表現(xiàn)。兒童的心靈清澈透明，在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，正是一個(gè)心靈啟蒙的過(guò)程，對(duì)于養(yǎng)成學(xué)生對(duì)語(yǔ)言豐富性的感受力和深入的理解力是需要情感的熏陶。文學(xué)是藝術(shù)的基石，任何情感的表現(xiàn)都離不開(kāi)文學(xué)的熏陶。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的兒童文學(xué)的教育價(jià)值研究，只能是建立在對(duì)于兒童文學(xué)的深入研究和發(fā)展之上，以小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)研究和實(shí)踐為基石，小學(xué)語(yǔ)文的教育價(jià)值是兒童文學(xué)的延伸與拓展，在新的領(lǐng)域上以?xún)和难酃夂托睦韥?lái)認(rèn)知與批判。學(xué)校社會(huì)的功利性帶來(lái)的思想僵化、保守，兒童文學(xué)正是對(duì)立的與其存在，而小學(xué)語(yǔ)文教育的兒童文學(xué)是能解決這些問(wèn)題的一個(gè)途徑。葉圣陶談教師“自己不明白人生的究竟，也就不明白兒童的究竟。”兒童文學(xué)便是源自?xún)和男睦恚穼の膶W(xué)的本源，與小學(xué)語(yǔ)文教育緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育人文性和兒童心理教育相結(jié)合的重要途徑，對(duì)于提升兒童的生理和心理素質(zhì)，在一定意義上是一種心靈的起航。
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隨著課程改革的逐步深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在發(fā)生著變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三個(gè)維度為目標(biāo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正逐步走向教學(xué)前臺(tái)。但是，從筆者所聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的教學(xué)觀摩課中，也產(chǎn)生了一些疑惑，就此，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
隨著尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)理念的深入，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這些流行語(yǔ)的產(chǎn)生本身意味著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人本的回歸、對(duì)學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對(duì)個(gè)體的尊重，但冷靜下來(lái)仔細(xì)想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問(wèn)題。請(qǐng)用你自己喜歡的方式讀一讀。
課堂上，教師言罷，教室里立刻人聲鼎沸，場(chǎng)面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么?這跟教師的導(dǎo)向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段，教師比較強(qiáng)調(diào)高聲朗讀，因?yàn)椋@樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么?在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)總目標(biāo)中就明確提出了要學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。退一步說(shuō)即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強(qiáng)調(diào)用喜歡的方式讀一讀。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了。
教師話(huà)落，學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，場(chǎng)面熱烈感人。教師或全盤(pán)肯定，或蜻蜓點(diǎn)水式評(píng)價(jià)，不深究，聽(tīng)之任之。仔細(xì)品評(píng)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于這一問(wèn)題的回答是多層次、多角度、多側(cè)面的，可謂競(jìng)相紛呈。然而遺憾的是，教師的種種表現(xiàn)常缺乏針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)及在情感體驗(yàn)上體現(xiàn)撥云見(jiàn)日的功力，給人以神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾之感。更令人遺憾的是，這樣的提問(wèn)單純地成了教學(xué)的形式，而沒(méi)有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節(jié)的教學(xué)幾乎又是從零起點(diǎn)開(kāi)始，很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息，造成資源浪費(fèi)。
如同在語(yǔ)文課堂中設(shè)置了學(xué)習(xí)超市，教師根據(jù)多數(shù)學(xué)生的選擇進(jìn)行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實(shí)際教學(xué)中，這種方式對(duì)所有的課文都適用么?語(yǔ)文教材中的課文或?qū)懭恕⒒驍⑹隆⒒驙钗铩⒒蛘f(shuō)理。結(jié)構(gòu)或并列或總分，文體有別，結(jié)構(gòu)各異，不同的文本有不同的個(gè)性，一概以你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段可以嗎?而實(shí)際上，我們常常看到的只是教師虛晃一槍?zhuān)嬷饕猓偕塘慷选＝處熆偸怯修k法趕著學(xué)生朝設(shè)計(jì)好的圈子里鉆。
現(xiàn)在教師視批評(píng)如越雷區(qū)、如履薄冰，似乎稍有批評(píng)就會(huì)扼殺一個(gè)牛頓，夭折了一個(gè)愛(ài)迪生。殊不知，一味這樣只會(huì)成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的溫柔殺手。當(dāng)課堂上激烈爭(zhēng)論的學(xué)生期待教師的明辨是非時(shí)，教師所給予的你們都有一定道理你們都很聰明就會(huì)弄得學(xué)生摸不著頭腦，不知自己的觀點(diǎn)到底對(duì)不對(duì)，這種不分是非、不置可否的賞識(shí)，只會(huì)對(duì)學(xué)生正確理解知識(shí)造成誤導(dǎo)。用鼓勵(lì)的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種方式。然而，我們?cè)谔岢頁(yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，一定要注意賞識(shí)的分寸。什么樣的課堂才是學(xué)生最需要的。
新課程改革下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，課堂學(xué)習(xí)有認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗(yàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活要用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗(yàn)和感悟，從而讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這是語(yǔ)文教學(xué)的根本，到底給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?我認(rèn)為主要應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：
(一)給學(xué)生一個(gè)情感的課堂。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得自己的情感最豐富。在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文性，其基點(diǎn)就在于情感。一個(gè)沒(méi)有情感的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)充滿(mǎn)情感的我，陪伴孩子度過(guò)每一段燃燒的歲月!
2、尊重需要，注重激趣。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，或直觀演示、或猜謎語(yǔ)、或進(jìn)行質(zhì)疑激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造我要學(xué)我想學(xué)的積極教學(xué)氣氛。激趣極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就變苦為樂(lè)。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重師生的寬松、愉悅的.學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當(dāng)中的情猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的催化劑，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個(gè)交流的課堂。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去交流。我們要還給學(xué)生一個(gè)交流的課堂，實(shí)現(xiàn)文本對(duì)話(huà)、師生交流和生生交流。
(三)給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂。
教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是情感燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：我在教學(xué)請(qǐng)、清、情、晴這組形近字時(shí)，這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，我讓他們以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：學(xué)生說(shuō)：太陽(yáng)出來(lái)天就晴，應(yīng)在青的左邊放日，地上灑水就清潔是清，心里有事老想著是情。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的論文小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文大全（15篇）篇十四
隨著新一輪課改的實(shí)施和校本研訓(xùn)的深入開(kāi)展，撰寫(xiě)教學(xué)案例已成為教師反思自身的教學(xué)行為，成為教師發(fā)現(xiàn)和研究教學(xué)工作中存在的問(wèn)題，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)與其他教師之間分享經(jīng)驗(yàn)的一種有效的教研方式，成為我省中小學(xué)教師校本研訓(xùn)的基本要求，它越來(lái)越引起廣大教師的廣泛關(guān)注。作為一線(xiàn)教師，如何寫(xiě)好教學(xué)案例？從參與者這一角色和相互交流的目的出發(fā)，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一線(xiàn)教師，每天身邊都發(fā)生著各種各樣的教學(xué)故事，其中就存在許多有價(jià)值的研究案例。一線(xiàn)教師的最大優(yōu)勢(shì)就在于此。作為一線(xiàn)教師，就應(yīng)充分利用自身這一優(yōu)勢(shì)，從身邊發(fā)生的教學(xué)故事寫(xiě)起，養(yǎng)成寫(xiě)教學(xué)后記的習(xí)慣，把自己課堂中的“精彩”記錄下來(lái)。一線(xiàn)教師，寫(xiě)作、研究的時(shí)間一般難于集中，這就要求及時(shí)做好記錄。
在寫(xiě)教學(xué)后記時(shí)，我認(rèn)為要注意以下一些事例或情節(jié)的記錄：
（1）教師自身的獨(dú)創(chuàng)教學(xué)以及課堂效果，包括尋求突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決疑難問(wèn)題所采取的辦法、對(duì)策等。
（2）學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解，包括學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的獨(dú)特解法、獨(dú)創(chuàng)思維等。
（3）精彩的教學(xué)片斷，包括課堂中有亮點(diǎn)的教學(xué)情節(jié)與過(guò)程，精彩的答問(wèn)、語(yǔ)言等。這往往是智慧的火花，它常常是突然而至的，一閃而過(guò)。若不利用課后反思去捕捉，便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散，令人遺憾。
（4）自己課堂教學(xué)中不足之處的反思與分析。
寫(xiě)教學(xué)后記應(yīng)追求“短、平、快”，短小精簡(jiǎn)，平中見(jiàn)奇，快捷及時(shí)。若時(shí)間有限，還可以超越文本，創(chuàng)造性地利用課本、教案、備課參考書(shū)為載體進(jìn)行加以記錄或旁注。
并非所有的教學(xué)故事都能成為有研究?jī)r(jià)值的案例，因此要求教師應(yīng)善于抓住身邊發(fā)生的典型案例，發(fā)現(xiàn)身邊有研究思考價(jià)值的案例。什么樣的案例有研究的價(jià)值？我認(rèn)為教師寫(xiě)教學(xué)案例可以選擇以下的一些事例：一是帶有問(wèn)題性。有價(jià)值的教學(xué)案例記錄的應(yīng)是一些含有問(wèn)題或疑難情景在內(nèi)的事件，包含著一些深刻的教學(xué)問(wèn)題，它能夠引發(fā)人們的思考。二是針對(duì)性和實(shí)效性。通過(guò)這些事例能針對(duì)教學(xué)存在的問(wèn)題說(shuō)明一些道理，或驗(yàn)證某些理論，解決某一實(shí)際問(wèn)題。三是典型性。教學(xué)案例所選擇實(shí)例應(yīng)是具有代表性、典型性的事件，這也是教學(xué)案例的生命。
只要多寫(xiě)一些教學(xué)后記，素材多了，寫(xiě)教學(xué)案例時(shí)選擇典型事例就有余地了。
目前，我們很高興看到許多老師樂(lè)于寫(xiě)教學(xué)案例，但也聽(tīng)到一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)反映教師撰寫(xiě)的教學(xué)案例水平低，甚至認(rèn)為不算是教學(xué)案例。我認(rèn)為，教師初寫(xiě)教學(xué)案例，要求不宜過(guò)高。
其實(shí)有些教師說(shuō)不懂如何寫(xiě)教學(xué)案例，往往是希望專(zhuān)家提供案例寫(xiě)作的一個(gè)固定模式。我認(rèn)為教師寫(xiě)教學(xué)案例其實(shí)不必拘泥于形式。當(dāng)前，有一種不好的現(xiàn)象就是追求一個(gè)統(tǒng)一定式，如教師的說(shuō)課就是這樣。我認(rèn)為，撰寫(xiě)教學(xué)案例主要應(yīng)抓住如下幾個(gè)方面：
（1）要有一個(gè)明確的主題。有價(jià)值的教學(xué)案例一般應(yīng)圍繞一個(gè)鮮明的主題，通過(guò)一個(gè)或多個(gè)教學(xué)事例或故事的啟示，提出某一有價(jià)值的、富有啟發(fā)性的問(wèn)題。
（2）故事過(guò)程的描述要具體、生動(dòng)。教學(xué)案例“講”的應(yīng)是教師自己身邊的故事，要用描述性的語(yǔ)言或一種易于理解的方式（如，教學(xué)實(shí)錄）來(lái)敘述。要有相對(duì)完整的情節(jié)，反映事件發(fā)生的過(guò)程，特別是教師與學(xué)生的復(fù)雜的內(nèi)在的心理活動(dòng)。要具體、生動(dòng)，故事情節(jié)讓人讀起來(lái)感到一種“娓娓道來(lái)”的感覺(jué)。這就要求教師在寫(xiě)教學(xué)后記時(shí)盡可能進(jìn)行詳細(xì)記錄，特別是一些戲劇性的具體情節(jié)。
（3）對(duì)問(wèn)題及有分析、思考。應(yīng)多角度地對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行評(píng)述、分析，提出自己的見(jiàn)解（問(wèn)題歸因；總結(jié)出規(guī)律；解決的途徑或方法；改進(jìn)的意見(jiàn)）。
撰寫(xiě)教學(xué)案例已成為一線(xiàn)教師的自發(fā)性的行為，平時(shí)要對(duì)自己身邊發(fā)生的教學(xué)故事，多思、多記，及時(shí)抓住靈感。一篇寫(xiě)出來(lái)不怎么樣，二、三篇也一樣，可寫(xiě)了幾十、上百篇，也許質(zhì)量、水平就不同了。我們也高興地看到了，一些一線(xiàn)教師寫(xiě)教學(xué)案例，越寫(xiě)越好，越寫(xiě)越愛(ài)寫(xiě)，質(zhì)量、水平越來(lái)越高。
寫(xiě)好教學(xué)案例，教師自身的理論素質(zhì)是非常重要的，這也是一線(xiàn)教師普遍存在的比較薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。沒(méi)有一定理論素養(yǎng)，往往就難于發(fā)現(xiàn)和抓住有價(jià)值的事例；沒(méi)有一定理論素養(yǎng)，對(duì)一些教學(xué)事例的歸因往往缺少理論的支撐。只有具有較高的理論素養(yǎng)，才能使自己身邊發(fā)生的教學(xué)故事擦出問(wèn)題的火花，對(duì)發(fā)生的教學(xué)問(wèn)題能作深刻的的反思，對(duì)事例中啟示的道理進(jìn)行有理有據(jù)的分析，提出可行的解決問(wèn)題的方式。
因此，一線(xiàn)教師要寫(xiě)好教學(xué)案例，還必須重視自身理論的學(xué)習(xí)與提高。當(dāng)前，作為一線(xiàn)教師，除了加強(qiáng)自身對(duì)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)之外，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握基礎(chǔ)教育課程改革的理念、目標(biāo)與要求，正確理解和掌握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注新課程實(shí)施過(guò)程的案例，研究和探討新課程實(shí)施中的問(wèn)題。
教師撰寫(xiě)教學(xué)案例的目的之一是相互交流，是與同行資源共享、分享經(jīng)驗(yàn)的一種方式，且通過(guò)與同行的交流，不斷提高自身的寫(xiě)作水平。其實(shí)，教學(xué)案例的撰寫(xiě)，還可以利用集體智慧來(lái)完成。如，集中一些教師在一起，大家各自講自己的教學(xué)故事，然后從中確定一些有研究?jī)r(jià)值的案例，進(jìn)行集體研究，集體擬定教學(xué)案例的初稿（提綱），集體研討案例中問(wèn)題，對(duì)案例提出集體修改意見(jiàn)。我相信，在集體交流和研討中，更可能會(huì)碰撞出創(chuàng)造的火花。
我認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是教師交流的一個(gè)非常好的、新的平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)中的“博客”是教師撰寫(xiě)教學(xué)案例的一個(gè)很好工具和平臺(tái)。教師寫(xiě)教學(xué)案例，如果有條件的話(huà)，應(yīng)充分利用信息網(wǎng)絡(luò)工具，多在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集其他教師的教學(xué)案例，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)案例中寫(xiě)作方法，多利用網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)自己教學(xué)案例，多利用網(wǎng)絡(luò)與專(zhuān)家和其他同行交流，我相信案例的寫(xiě)作水平一定逐步提高的。對(duì)發(fā)表的一些教學(xué)案例，還應(yīng)注意案例題目的命名，采用一些有吸引力的語(yǔ)言，如“不管怎樣，都不能放棄”、“今天我們打個(gè)賭”等題目，以吸引讀者的關(guān)注。
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在《荷葉圓圓》這一課的教學(xué)中，看著學(xué)生童趣盎然的表演，聽(tīng)著學(xué)生瑯瑯的讀書(shū)聲，我感受到了學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)。反思這一課的教學(xué)，我認(rèn)為課程改革的新理念在這節(jié)課中得到了體現(xiàn)。具體表現(xiàn)如下：
在這堂課中，我以自己飽滿(mǎn)的教學(xué)激情有效地激發(fā)學(xué)生的情感，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)生在整堂課中始終保持積極參與的熱情。因此有了學(xué)生爭(zhēng)先恐后自主學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
在課堂上，我轉(zhuǎn)變角色成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，與學(xué)生合作讀書(shū)、表演、實(shí)現(xiàn)了師生零距離。我還抓住各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生互相交往的意識(shí)和能力，發(fā)展合作精神，如引導(dǎo)學(xué)生邀請(qǐng)伙伴一起讀書(shū)，創(chuàng)設(shè)導(dǎo)演導(dǎo)戲的情境，開(kāi)展“最佳合作小組獎(jiǎng)”評(píng)比活動(dòng)等。
本課節(jié)改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文課只憑教材進(jìn)行教與學(xué)的現(xiàn)象，在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，變封閉為開(kāi)放，讓學(xué)生的閱讀快樂(lè)從課本延伸到想象的空間，從課堂飛到課外，多形式多渠道地發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文能力。
不足之處：這節(jié)課中我感到小組合作學(xué)習(xí)訓(xùn)練尚欠到位，小組的作用沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)，今后要加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)訓(xùn)練。
《夏夜多美》是一年級(jí)下冊(cè)的一個(gè)童話(huà)故事，孩子們喜歡讀童話(huà)故事，富有好奇心，想象力和求知欲。在本課的教學(xué)過(guò)程中，我力求以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，以學(xué)生自學(xué)、合作學(xué)習(xí)為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。
滿(mǎn)意之處：
一、把課堂還給學(xué)生，他們成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主人。
這節(jié)課是在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行的，老師成了學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴和幫手，師生雙方相互交流，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，相互溝通，師生共同分享彼此的知識(shí)情感、經(jīng)驗(yàn);尊重了學(xué)生的個(gè)性差異，課堂就會(huì)時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，收到意想不到的效果，尤其是讓學(xué)生來(lái)指導(dǎo)老師這一片段，學(xué)生的主動(dòng)性和表現(xiàn)欲被調(diào)動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)相向老師挑戰(zhàn)，小導(dǎo)演的指導(dǎo)聲情并茂，談得有情有理有節(jié)，令我欣喜不已!
二、富于彈性而開(kāi)放的課堂，豐富靈活的教學(xué)手段，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)情緒，對(duì)難點(diǎn)的理解用色彩鮮艷的動(dòng)畫(huà)來(lái)演示幫助，頭飾的設(shè)計(jì)，音樂(lè)與課本劇表演相得益彰，課堂一片歡聲笑語(yǔ)。
三、評(píng)價(jià)方式的改變對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向是深遠(yuǎn)的。課后我細(xì)心觀察生活中的同學(xué)關(guān)系密切了，小伙伴們懂得互相幫助，心貼得更近了，自信心也更強(qiáng)了。
不滿(mǎn)意的'是：實(shí)踐是語(yǔ)言教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)語(yǔ)文課要利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生充分朗讀、盡情表演之后，如果能增加與本課內(nèi)容相關(guān)的短文拓展學(xué)生的閱讀視野就更好了。靈活多樣的教學(xué)形式激發(fā)了孩子的創(chuàng)造性，也使我深刻地感受到勇于創(chuàng)新的緊迫，提高課堂駕馭的能力，與學(xué)生同進(jìn)步前進(jìn)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要。