優(yōu)秀作文是一座價值的燈塔，指引著讀者在思維的海洋中找到方向和力量。以下是一些值得一讀的優(yōu)秀作文，它們展現(xiàn)了作者的才華和創(chuàng)造力。
假如沒有風（實用13篇）篇一
哦，天哪！
寒冬已至寒風涼，勸君早晚添衣裳。
立冬剛過，冷不丁地撞上一陣風，禁不住就是一陣寒噤。剛縮了肩，想把手插進衣袋，短信的鈴聲嘟地響了，打開手機就看到了朋友的這番叮囑。言語不多，卻如一陣暖風拂過，心里的冰也化了，柳也綠了，小燕子也一掠一掠地飛來了，于是挺起胸膛迎著冬天走去。假如沒有風，這美好的感情或許已被塵封——心里說：無論什么時候、什么地方都不能沒有風。
風是什么？風是變化的動力，是希望的制造者，是活力的源頭；是溫情，是詩歌，是畫家手中的筆，是人與萬物心中流淌的音樂。所幸的是，一切都只是假如——我們還有風，所以我們相信四季仍在，浪花仍在，炊煙仍在，一切可以放飛的種子終將找到自己的歸宿；我們至少還有風，所以我們不寂寞，不沮喪，不會因暫時的失落而放棄希望，不會為一時的得意而忘形；我們可以永遠有風，所以我們相信溫暖會回來，美麗會重生，愛會在大地上滋長成一片翠綠。
假如沒有風（實用13篇）篇二
假如世上從此沒有了動物的蹤跡，我敢肯定，這個世界，一定會變得格外冷清而寂寥。
世界上的動物有千千萬萬種，數(shù)也數(shù)不清，講也講不完。每一種動物就是一朵最艷麗的花朵，有著自己獨一無二的姿色和馨香，也好似一顆最美麗、最動人的流星，使人嘆為觀止。但我知道，無論我列出怎樣精妙絕倫的比喻，都無法說明動物們帶給我們?nèi)祟惖哪欠N喜悅和歡樂。狗狗們，是那樣通人性，給失魂落魄中的人以安慰和陪伴，還有可愛的貓咪，活潑而聰明，像小精靈一樣豐富了我們的生活。
不難發(fā)現(xiàn)，無論我們是怎樣的人，是以一種怎樣的方式在生活，也不管我們是否有一顆愛動物的心，不可否認的是，我們的生活和動物們密不可分，我們?nèi)祟惡退械男游飩兺瑢儆诘厍蜻@個家。
可是，我不敢想象，假如真的有那么一天，因為我們毫無人性地追捕和虐待，動物們都消失了，那么，呈現(xiàn)在我們眼前的將會是這樣一片死城吧：到處都是人，一個接一個的人，天空雖然蔚藍，卻再也聽不到百靈鳥和小燕子俏皮的歡唱，春天來臨的時候，再也沒有一只可愛的大雁會像往年一樣興高采烈地飛回來向我們報道春的消息。
路邊的小河幾近干涸，河水流著，流著，只有空洞的聲音響在耳邊，卻靜得可怕。因為再也不會有一只頑皮的小魚小蝦在水里嬉戲，走進樹林野餐的人們也驚訝地發(fā)覺，這里什么都沒有了，沒有小白兔的蹦蹦跳跳，沒有小松鼠頂著毛茸茸的大尾巴向他們問好，沒有機靈的猴子在山間表演蕩秋千……電視上也再不能看到百獸之王老虎的雄姿，看不到獅子發(fā)怒時的威風，看不到鷂鷹俯沖之下的神奇……我們國家的國寶——熊貓，它的憨憨呆呆的樣子也永遠成為了我們的回憶。就連我們所不喜愛的豬，也都在一夜之間銷聲匿跡。所有的小螞蟻、小蜜蜂、小蝴蝶都仿佛跟我們賭氣似的離去了，哪怕用放大鏡去找，也不能找到它們的一點兒痕跡。
總之，這個世界，這個地球已經(jīng)完完全全空了，只剩下自私自利的人類在茍延殘喘。
噢，假如這個世界再也沒有動物，那么該會少了多少歡樂和感動啊！
假如沒有風（實用13篇）篇三
假如是條件語句中的假設的開始，假如后面老跟著假設的條件，不論假設的條件對否，以下的推論照常推理，結(jié)論可對可錯。小女孩說：“假如你不和我玩，我就哭！”她是不是哭了？假如她沒有哭，她的話就算是威脅；假如她真的哭了，也有可能是種威脅，也有可能是小小的放懶（按：疑為“賴”字），還有可能是真地傷心了。就是假如后面有唯一的結(jié)論，也有不同的理解和判斷。
記得小學的時候，語文老師讓我們用“假如”造句。老師提問我，我順口說：“假如老師不提問我，那么我用假如造的句子就白造了！”老師先是一楞，然后就捧腹大笑，等了幾分鐘說：“假如我叫起你，你就不白造句了，全教室的學生都就知道你用假如造了個很有趣的句子”老師的假如和我的假如使得大家都開心的笑了，假如他不提問我，或許我們當時沒有怎么開心的笑聲。
這個假如有時候，和如果差不多，不論是假如還是如果都給人們設想的前提，那么就可以大膽的去那么了。假如給我們很多想象的空間，但是大部分假如都是空洞的，那么就沒有實在的結(jié)果。有人說過：“假如伊拉克的撒達姆還聽美國人的話，他就不會被判決是犯有反人類罪，而被處罰為絞刑。”雖然是句笑話也道出了撒達姆悲慘的結(jié)局的一部分原因，看來這個假如還是有大用處的。假如這個詞可以反省過去，可以從不同的角度看同一個問題。
現(xiàn)在想假如時光會倒流，回到從前我會干什么？那時候我就會為現(xiàn)在的想法和目標提前奮斗。但是有種假如是一個空洞無底的桶，裝什么就漏什么，連希望也不給我們留下就流走了。這種假如我們還是不去假如它，以免它還會把現(xiàn)實中的東西也假如去，那這樣我們會得意想不到的狂妄癥。
還是好好地假如一下吧：
假如你種下謊言，遲早會將收獲白眼和不信任；假如你有寬恕的心懷，你將得到理解和尊敬；假如你保持著耐心，你能在困難后面獲得成功；假如你老是傲慢世人，你將獲得鄙夷；假如你有個堅定的信念，你將獲得奇跡般的收獲。假如你是我，你的想法能和我一樣嗎？假如我是你，我是怎么樣思考你的思考？這種假如是不是換位思考。有時候雖然不是，我也能體會一些你的心情，你也會體會我的一些心聲。
歷史上的故事給我們留下了許多假如，供我們現(xiàn)在來思考。李自成的軍師李信假如不主動要求帶兵去河南發(fā)展，牛金星就沒辦法進讒言，李信就不會白白地死去。河南是中原，李信要帶兵回河南那不是有逐鹿中原之嫌嗎？假如李信能考慮到這一點他還主動要求帶兵回河南嗎，何況河南是他的老家。假如諸葛亮牢記住后主劉備臨死時囑咐他，馬謖夸夸其談不可重用，也就沒有失街亭，揮淚斬馬謖。這些假如給我們后人以新的啟發(fā)。
用假如評價雜交水稻之父袁隆平的功績，假如袁隆平早二十年就是雜交水稻之父，那么世界上有幾千萬人就不會餓死。一句假如就道出了袁隆平今后世界上貢獻有多大，那是不可估量的貢獻。
考慮重大事情時，多一點假如，就多一份把握，多一份勝算。平常的小事情不需要那么多的假如，這時候的假如就礙手礙腳。科學上的假如和生活里的假如是不一樣的，但在假如下的思維過程是可以一樣的。很多假如就是退一步想想，想通了這個假如我們就又前進了幾步，假如就是我們成功前道路上障礙的設想，也是成功前準備好的條件。人一輩子只要成功地用運幾次假如，那他的成功就不再是假如。
假如沒有風（實用13篇）篇四
人生沒有虛幻的景象，沒有人隨便說說的假如，人生應該是自己努力生活著的。
逝去的東西如東流水，不可阻擋的力量一直讓我們往前走著，好也罷壞也罷，人生的風景從來都不會是美景，接愛也好拒絕也好，是彩虹還是霹靂，都是人生必須要經(jīng)過的，只要認真對待生命，只要把握好每一分鐘，就能少談一回假如，因為世界上沒有假如。你所做的每一件事情必有回應，上帝是公平的，假如你真的努力地生活著，那么你的生活里就會少一些假如。
曾看過這樣一個故事：一年夏天，干旱威脅著小鎮(zhèn)上所有農(nóng)作物的生命，在一個炎熱干燥的星期天，鎮(zhèn)壓里的牧師告訴來教堂做禮拜的群眾：“除了祈求下雨外，沒有任何辦法救我們，現(xiàn)在大家都回家祈禱下個周未回到教堂做禮拜時，做好感謝上天為我們普降甘露的準備”。所有的人都按著牧師的話做了，周未他們來到教堂，牧師一看到他們就大怒，：“今天我們都不能做禮拜了，你們根本就不相信今天會下雨！”所有的人都反駁道“我們都祈求上帝了，我們相信今天會下下雨！”“你們相信？”牧師回答“那你們帶的傘在哪里？”很多人心中都有自己的夢想，但他們都不為夢想做任何準備，更別談為之奮斗了。
假如不會讓你成功，只會讓你更加失敗，失敗在自己的夢里，沒有人會不努力就成功，李嘉誠這位華人首富，他如果不努力，吃苦他怎么會有今天這般成就呢？不要找任何理由，失敗了你要談假如再有一次機會，我會成功，成功了，你會談假如我再有一次機會，我會成功的更完美！人總是在為自己沒完成的事開脫、為自己辯護，如果要是認真地對待自己的每一件事，我們就不會再談假如了，一個人初生的一剎那，堅強、勇敢、忍耐——人生這些優(yōu)秀品質(zhì)就象一顆顆種子，一同降落在生命深處，那些屈服于命運的人，就是在自我精神世界里，放棄了這些種子的人，而生活中的勝利者，常常是種子的高手。
陳海之說過：“過去不等于未來，假如不等于現(xiàn)實，沒有失敗，只有暫時停止的成功，上帝的延遲并非上帝的拒絕，任何事情的發(fā)生必有其目的，并且有助于我，重要的不是發(fā)生了什么事，而且是要做哪些事來改善它，要讓事情改變，先改變自己，要讓事性變得更好，先讓自己變得更好，成功者決不放棄，放棄者決不成功，我一定要馬上行動，決不放棄！
人生不會象假如那么簡單，你也不應像假如那樣對待人生！
假如沒有風（實用13篇）篇五
沒有灰太狼行嗎?那當然不行。對手是你進步的階梯，大家一定不要像小羊那樣，要知道“生于憂患，死于安樂”。下面是本站小編為大家整理的一些關(guān)于假如沒有狼的。
作文。
僅供參考。
假如我們再來到內(nèi)蒙古大草原，那是絕對不會看到“風吹草低見牛羊”的景色了，看到的都是食草動物了，簡直就成了食草動物的天地，牛、羊、馬、鹿等各種食草動物就會布滿整個草原，而草的影子卻會淡然無存，草原即將變成沙漠。草原這樣的一個變化有引起了一個重要的問題，養(yǎng)的牲畜太多會使草原出現(xiàn)大面積的裸露，這些裸露部分很利于蝗蟲繁殖，然而蝗蟲的繁殖過多會導致更多的植物被吃，更大的綠地會變成沙漠，這樣下去，沙漠的占據(jù)率就要比綠地大得多，最終還會威脅到我們?nèi)祟惖纳睢?/p>
因此，在社會發(fā)展了，人類進步了，人類就有義務來保護地球生態(tài)平衡，保護地球生態(tài)平衡也就保護了我們自己，大家說對嗎!
羊羊們在羊村里“快樂”地生活著。
喜羊羊基本上全天在玩電腦、看電視，連功課也讓別人幫忙做，還告訴別人幫自己做功課就讓他玩電腦。現(xiàn)在他成了大名鼎鼎的“博士”(玩游戲的博士，還戴上了眼鏡。)和“宅羊中的宅羊”。吃飯就讓其他羊從天窗里送過來，而且還讓他們送很多很多零食，吃得滿房間都是，現(xiàn)在也長得肥肥胖胖的了。
美羊羊天天照鏡子，夏天來了，美羊羊都不想出一滴汗。每次都是拿電風扇出去，出去前還要化妝、穿好衣服、擦防曬霜……出門后還要問別人好不好看，要是得到肯定的答復，再去和羚羊公主一起吃喝玩樂了，否則又要回家打扮三小時。
懶羊羊更不用說了。每天二十一個小時都在睡覺，剩下的時間都在吃喝。整個房間就像垃圾場一樣，它心寬體胖，體重超過了90公斤，走起路來也很費勁兒。
村長也懶了起來，智力也減退了，什么都不會了，簡直老糊涂了。每天“滾”到喜羊羊家一起打游戲，成了“雙子游戲大組合”。連吃飯也要在喜羊羊家吃，還在喜羊羊家睡覺，兩人都成了“夜貓”。
這天下午，灰太狼回來了，他在各國和很對對手比試，能力大大提升，不一會就把小羊那胖胖的身體放進袋子里。小羊們臨走時對著鏡頭說：“我們真不該這樣懶，現(xiàn)在后悔莫及，希望你們也能得到一些啟示!”
沒有灰太狼行嗎?那當然不行。對手是你進步的階梯，大家一定不要像小羊那樣，要知道“生于憂患，死于安樂”。
可能一：弱智。
可能二：喪失自我保護力。
在《喜羊羊與灰太狼》中，經(jīng)過灰太狼的種種坑蒙拐騙，小羊們不會輕易上當，并且還隨身帶著武器。但是，沒有灰太狼的“自我保護訓練”，一句花言巧語就會把小羊騙走：“可愛的懶羊羊，我家里有好多的美食，想不想來嘗嘗啊?”“真的嗎?快帶我去!“懶羊羊兩眼發(fā)光，口水都流出來了!唉!
一只小狼一拳上去就能把小羊打得輕度昏迷，如果狼群突然闖入羊村，那么后果不堪設想。
可能三：懶惰+沒有追求。
沒有人處處和小羊作對，那么小羊們也清閑得很。
總結(jié)。
如果灰太狼在這種情況下突然襲擊羊村，那么肯定會滿載而歸，小羊們只剩下呼天喊地的份了。事實證明，即使沒有對手與你作對，也不要像小羊們這樣放松對自己的要求!因為，就像孟子所說——“生于憂患，死于安樂”嘛!
假如沒有風（實用13篇）篇六
不可否認，少有人喜歡廢墟。廢墟，給人的第一印象便是臟、亂、破敗。當你走進廢墟，那種沉重、頹廢的氛圍壓得你喘不過氣來，人們往往都有逃離的欲望。可是我卻深深愛著廢墟——那承載歷史記載傷痛的廢墟。
在我的記憶中，廢墟蘊蓄著一種力量，讓我們感受歷史的滄桑，校正生命的坐標，激發(fā)奮起的張力。
假如沒有那一把火，沒有曾經(jīng)奢華的圓明園龐大的廢墟，或許我們的心就不會有那樣一抹驚心動魄的傷痛。每當我看見圓明園夕陽下的殘壁，就仿佛聽見那夜侵略者的肆意的蔑笑與圓明園傷心的哭泣。我想，如果不是這片奢華的廢墟，就不會有許多中華兒女熱血的澎湃，更不會有今日民族的激流共進。
“假如沒有奧斯維辛殘斷的城墻，就不會有猶太民族的崛起，世人對戰(zhàn)爭的背棄對和平的渴求，也就不會有如此的熾熱。”一位史學家感慨道。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛。”如今的奧斯維辛，天空湛藍，高樓聳立。但在猶太人與世人心中，銘記的是那班駁的哥特式的鐘樓，那殘斷的城墻，他們深知這沉重的廢墟，里面有血有淚，有恥辱，還有魂靈的飄蕩，有于今天于世人的警策與昭示。假如沒有警鐘長鳴的奧斯維辛，或許我們對戰(zhàn)爭的感觸就會少一些，對那痛苦的記憶就少一些，心靈的感動也會跟著少一些。
廢墟，就是這樣，破敗得讓人心碎。但伴著月輝，伴著秋風，伴著輕輕的腳步，它卻有著一股讓人震撼讓人警醒的力量。余秋雨先生說:“廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動容。”
每一個國家每一個民族都應當有廢墟的保留。走近廢墟，記住廢墟，就是記住滄桑的歷史，記住了時代的責任，記住了社會的期待。
假如真的存在沒有廢墟的那一天，我不敢想像我們的社會會是怎樣。
假如沒有風（實用13篇）篇七
世界上的很多東西都是那么的未可知，如果有如果，那么生命能否重頭來過？我們會否再次相見？說過的話會否變成了奇怪的語言？搞不清狀況的來來去去，假如生命有如果，又要用一種怎樣的心態(tài)來面對這曾經(jīng)的當初？如果心境變了，一切的如果和重來是否都變得多余和無所謂？所以人生才不能有那么多的如果，否則不知道會怎么的乏味。任何的事情都會消失，來來去去都有定數(shù)，沒有永無止境的存在，也沒有必要永無止境的懷念。直到最后你會發(fā)現(xiàn)無論是遺憾或失望其實都是最美的。假如這個世界有如果，如果或許是最多余的假設。
看看天空上的云，你會知道一切都還好，無論快樂的痛苦的，過去的時光都是那么匆匆和美妙，這就是人生最快樂的瞬間，最有意義的事情，肆意的荒廢時光，無盡的揮霍和盡情享受生命，直到糜爛和頹敗，直到花開到糜荼。這樣的時光悠悠斷然，如同金色尼羅河水的泛濫，如同迪拜美麗的海域，如同一切不可知的故事。一切將要發(fā)生，一切都會結(jié)束，不知道是什么時候，但卻可以如此坦然的揮霍，哪怕是一場荒廢，青春歲月，一個人的一生，仍舊只能屬于自己沒有人能夠剝奪去。我喜歡就這樣生活，不知道為什么的活著，但卻盡情享用每一天的時光，金色而燦爛，無比的絢爛和晴朗。
莫名的感傷，莫名的歡笑，莫名的不知所謂，很多人很多事，不斷的重復直到乏味和蒼白。最后一次說愛，說迷戀，然后把一切都遺忘掉，不知道在歲月里的何時我還會想起，或許會變成遺忘。一切都還好吧？一切都好！穿著妖艷旗袍的女子，抽一根煙的蒼涼，然后遺忘掉一世的寂寞。
行走中的歲月，行走中匆匆的落寞，我們一起看美麗的景色，一起感受最美麗的`陽光。現(xiàn)在問以后的歲月，現(xiàn)在流浪在以后的國度里，我們和我們將來的自己邂逅，在所有的時光，擁有所有的快樂。一瞬間充沛流淌，瞬息萬變的感覺。
還記得年少時的夢嗎？多少快樂的時光，草長鶯飛流光漸逝，一瞬間就成長在風里，一瞬間稚嫩的手掌就割劃出犀利的紋路，當我們還在嘆息的時候，時光已如風一般的流走了。我們還能剩下什么？一瞬間的成長，如風般的少年，最后把美妙時光割絡出精美的痕跡，一點點留在時光中歲月里。我們留在了生命里的任何時光，無法等到如果和重來，只是那樣平靜的存活在生命之中，卻發(fā)現(xiàn)這樣的安排是最好的，上天之中冥冥自有定數(shù)的一切。我們來過，去了，不留任何一點痕跡，直到地老天荒，天涯海角。
很多的時候，流落在生命的角落里，獨自哭泣，很多時候看到別人的幸福而開心，很多時候為自己心滿意足的小小幸福而瘋狂，很多時候大聲唱歌直到耗盡力氣，最終會發(fā)現(xiàn)，人生是道飛行的軌跡，無論你選擇怎樣的起飛，都將完美著陸，高亢天空中的飛翔，將是令人最快樂興奮的時刻，我們將要怎樣度過這大把大把的時光？我們將要如何來成全自己的宿命歷程？如同奇異果的味道，向日葵的燦爛，無法清晰觸摸，嗅覺感悟中卻能美妙到無比的境地。
如同生命的起始一樣，任何的東西都有開始和結(jié)束，過分完美的東西都會很短暫，因為短暫才能成全出它的美麗來，所以開始一段完美旅程的時候，一定要考慮清楚，自己能否接受旅途結(jié)束的時刻？如果不能承受失去的傷感就該學會放棄，放棄這場美麗的約會。我想我們都能很好的渡過自己的生命時光，或記住的，或忘記的，都將輕輕的流逝，不留任何一點痕跡，唯有那美麗的記憶，那雙手空蕩蕩的失落，那升華后的一種沉淀感。我們都會如風般快樂生長，我們都是開心快樂的向日葵，靜靜的在夜色茫茫中開花，靜靜的沉默出自己獨特的人生。我們就是這樣獨特的自己，直到時光的最后盡頭仍舊如此，獨一無二，無可替代。
把一切美麗都揉成一段回憶，在這里，在立交橋下，在夜色升華，在下一站路口，在不眠的星空下，在微妙的酒色中，直到最后一次清醒，看著平靜的湖水微微笑，篝火下映襯出無與倫比的神色表情，是獨特而冷落的，是快樂而憂傷的，把所有的情感都付諸在此刻，流入那平靜的湖水中，在夜色闌珊的時刻放縱自己的情感，在燈火彌漫的時候清醒的看到黎明，只到下一秒，下一秒的記掛，下一秒的相戀。
虛假的木偶，搖動著手里的線條，一路踽踽獨行，一路微笑釋然。，我們也可以很好的繼續(xù)下去。不需要在時空虛無中飄渺，不需要幻想下一秒。就在此刻，放逐今天和明天。把失望安置在遺忘之間，我想我們可以很好，很好的做自己。
假如沒有風（實用13篇）篇八
關(guān)于森林的功能，許多教科書上都有詳細的介紹。這里不妨再看看一組枯燥的數(shù)據(jù)：每公頃森林可年吸收灰塵330～900噸，這是說森林是很好的空氣過濾器；有林地比無林地每公頃多蓄水20噸，即森林是“綠色水庫”；每公頃防護林可保護100多公頃農(nóng)田免受風災，是說森林是農(nóng)田的“呵護神”；每公頃森林放出的氧氣可供900多人呼吸，因此森林是最好的天然“氧吧”；每公頃松柏林，一晝夜能分泌30公斤抗生素，殺死肺結(jié)核、白喉、傷寒、痢疾等細菌，所以森林還是我們的“保健醫(yī)生”；噪聲通過40米林帶可減噪10～15分貝，即森林還可以讓人安靜下來；林地只要有1厘米的枯枝落葉層覆蓋，就可以使泥沙流失量減少94%，水土保持效果比裸地提高44倍。還有，森林冬暖夏涼，夏季日平均氣溫低2℃左右，冬季日平均氣溫高2℃左右。因此，適宜的人居環(huán)境里應當有森林。
森林的作用遠不止這些。森林為人類提供了工業(yè)原料、燃料、飼料、肥料及油料；森林是國民經(jīng)濟持續(xù)、快速發(fā)展的重要保障，健康的森林是生態(tài)良好的標志。從全球環(huán)境看，森林生態(tài)系統(tǒng)還是控制全球變暖的緩沖器。森林對減少全球變暖的貢獻率約占30%～50%。反過來講，要控制全球變化，減少日益增加的空氣二氧化碳，在適宜的地區(qū)大量發(fā)展森林無疑是最好的選擇。正是由于這個原因，人們將熱帶雨林形象地比喻成“地球之肺”。
森林還是生物多樣性的搖籃，除了人類起源于森林外，世界上90%以上的物種跟森林有關(guān)；熱帶雨林更是生物多樣性的巨大寶庫，它擁有200萬物種，至少是地球上動植物種類的50%。僅在巴西rordonia地區(qū)1平方公里的熱帶雨林中，就有1200種蝴蝶，是美國和加拿大蝴蝶種類總和的2倍。
一刻也沒有停止的毀林運動。
然而，盡管人類從大森林里走出，人類對于養(yǎng)育他的“母親”并不是呵護有加，而是處于不斷的砍伐與掠奪之中。森林蒙受災難的原因正是由于它的各項用途。砍伐造成的破壞不僅僅是森林本身，棲息在其中的動物、微生物也遭到了滅頂之災。這個災難之后的受害者就是人類本身了，二氧化碳的日益增加、大氣溫度的不斷升高、全球性降水分配不均勻在很大程度上正是由于大肆砍伐森林造成的不良后果。
毀林的例子比比皆是。20世紀90年代中期,估計還有5500萬平方公里的熱帶雨林處于未受破壞的狀態(tài)，保留的面積只有原來的50%，相當于美國國土的三分之二。即使這些剩余的熱帶雨林，每年也以16萬平方公里的速度被砍伐；同時有等量的雨林由于耕種、采樵和放牧受到嚴重影響。照此速度，全球熱帶雨林將在30年內(nèi)徹底消失。熱帶雨林破壞多發(fā)生在經(jīng)濟落后的非洲，如委內(nèi)瑞拉每分鐘消失熱帶雨林達30公頃。在我們大部分人的有生之年，世界上將有1/4的物種隨著熱帶雨林一起消失。
繁，尤其是在灌叢林地，其他絕大部分火災是由于疏忽引起的，而非犯罪意圖。在干旱年份，火災發(fā)生的次數(shù)急劇上升，尤其是在旅游區(qū)。一向安靜的森林受到了來自人類的最大破壞，而人類是在森林的搖籃里長大的。
沒有了森林的呵護，我們付出的可能是生命的代價。2005年6月10日，一場突如其來的大水，奪去了黑龍江省寧安市沙蘭鎮(zhèn)中心小學88名小學生的幼小生命。如果從表面上看，那些小生命是被那平時看似柔弱的水“變暴”而奪去的，但是，水為什么會變暴呢？這與森林生態(tài)環(huán)境的退化有著直接的關(guān)系。雨降落到地面上形成徑流。地面上如果沒有任何的覆蓋物，像城市的水泥地面那樣，那么雨水將很快聚集成大水；如果這個沒有覆蓋物的地面變成了坡面，即山坡上，那么聚成大水的速度將更快，“洪水猛獸”的形成就是這個簡單道理。相反，如果地面上有植被，植被下面有枯枝落葉層，枯枝落葉層下面有土壤，那么，再暴的雨變成“洪水猛獸”之前都需要一定的緩沖時間。因為，暴雨的力量被山上的森林、灌木、草本、枯枝落葉、土壤五道“衛(wèi)士”大大地減弱了。從茂密森林里流下來的是“涓涓溪流”而非急流或者泥石流。失去了上述五道“衛(wèi)士”保護，暴雨直接從裸露的有一定坡度的巖石面上滾下，其勢如猛虎下山。
2002年，陜西佛坪一場大水奪去了237多人的生命，3103人無家可歸，10564間房屋被毀垮。洪水形成的原因與上面分析的一樣，只不過來勢更猛：一是24小時內(nèi)的降水超過了400毫米；二是大量的小如籃球大如磨盤的石頭在水里滾動，殺傷力更大。而這些大石頭是從山上沖下來的，因為山上的樹木遭到了嚴重砍伐，土石裸露，遇暴雨成災。
其實，森林涵養(yǎng)水源和保護生態(tài)環(huán)境的功能早就被美國科學家證實了。1965年，耶魯大學的科學家將胡伯德-布盧克森林地區(qū)一條河流上游38英畝的森林全部砍光，并用除草劑將新長出的小草也全部殺死，觀察水土和養(yǎng)分流失情況。沒有了森林保護，流出峽谷的水量增加了40%；鈣的流失量增加了10倍；氮由原來每公頃吸收2公斤到釋放120公斤，河水硝酸鹽含量超過安全飲用水標準。被砍伐后的峽谷肥沃程度急劇下降，暴發(fā)洪水的危險大大增加了。由涓涓溪流到“洪水猛獸”，起關(guān)鍵作用的是上游的森林植被。美國的實驗在我國得到了更加慘重、更加觸目驚心的驗證。由于上游大量森林植被的破壞，水土流失加劇，1998年我國長江、松花江、嫩江流域都暴發(fā)了特大洪災。僅長江水災造成直接經(jīng)濟損失就達3000億元，如果加上災后重建的開支，則經(jīng)濟“付費”的數(shù)額就更驚人了。因此，對于森林生態(tài)系統(tǒng)的重要性，我們是無論如何也不能忽視的。
人類的努力。
為了挽救森林，各國政府都在進行著不懈的努力。這些努力不外乎保護天然森林和植樹造林兩個方面。圍繞著這兩個方面，許多國家都有很成功的例子。僅舉數(shù)例：
美國農(nóng)業(yè)部林務局直接管理著遍布各州的155個國家森林，總面積2000萬公頃。在林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略上他們采取了保護和合理開發(fā)森林資源的戰(zhàn)略，到上世紀七八十年代逐步向森林多效益發(fā)展轉(zhuǎn)移，近年來又從森林單效益向多效益和可持續(xù)經(jīng)營的方向發(fā)展，突出了生態(tài)優(yōu)先的森林經(jīng)營理念。管理模式上采取“政企合一”的經(jīng)營模式，即政府林業(yè)行政管理機構(gòu)直接管理國家森林企業(yè)，對人、財、物，產(chǎn)、供、銷實行統(tǒng)一領(lǐng)導。此外，為彌補用材林不足，他們定向培育集約速生豐產(chǎn)林，建立永續(xù)利用的木材供應基地。歐洲所有的國家都在努力減少原始森林的砍伐量，采用可持續(xù)的林業(yè)管理模式，不斷提高生物多樣性和其他生態(tài)服務功能。為了支持這些行動，“泛歐森林認證框架”為森林提供了自愿認證機制，使歐洲的不同國家體制和非歐洲方案之間可以相互溝通。制止森林砍伐的另一個措施，就是對非法采林進行處罰或采取其他形式的經(jīng)濟制裁措施。在克羅地亞、捷克、匈牙利、立陶宛和波蘭，木材交易收稅和罰款的所得，用于獎勵保護森林和造林活動。除國家行動以外，歐洲國家還是國際直接或間接處理森林問題聯(lián)合行動的重要參與者，許多有關(guān)物種保護的國際協(xié)定也是間接的保護森林，如生物多樣性保護公約、全球變化框架條約、京都議定書、拉姆薩濕地公約等。歐洲保護野生動物和植物棲息地的《歐洲議會指南》于1994年實施，敦促其成員國對森林生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性實施有效的保護以及掀起全民性的造林改善環(huán)境運動。
日本是個人多地少的國家，即使如此，該國國土面積的67%為森林所覆蓋著。森林蓄積量達35億立方米，其中人工林占41%，天然林占59%。天然林中樹齡高，蓄積量大的林木多分布于深山地區(qū)，被劃定為保安林、國家公園及自然保護區(qū)等，發(fā)揮著國土保護、自然景觀維持和野生動植物保護等重要作用。從二戰(zhàn)以后，日本強調(diào)造林，以針葉林為主，面積約占98%，蓄積量占99%。因此，日本的人工林大都生產(chǎn)了優(yōu)質(zhì)的木材。即使如此，日本開始營造有重要生態(tài)功能的其他闊葉本地樹種，如麻櫟、山毛櫸等。
需要指出的是，發(fā)達國家無不例外地利用其強大的資金優(yōu)勢，將生態(tài)危機外部化。一方面他們強調(diào)國有森林要突出公益服務，保護森林生態(tài)系統(tǒng)，不追求經(jīng)濟利潤，另一方面大量進口木材，保護本國的森林資源。日本對自己的森林，愛憐有加，但對別國尤其發(fā)展中的國家木才卻大量進口，造成別國的生態(tài)環(huán)境破壞。
我國森林資源狀況。
中國歷史上曾經(jīng)是一個多林的國家。經(jīng)有關(guān)專家考證，在4000年前的遠古時代,中國森林覆蓋率高達60%以上。但是隨著人口的增加,加上戰(zhàn)亂、災荒、開荒、開礦、放牧等人為活動，森林資源日趨減少。到2200年前的戰(zhàn)國末期降為46%；1100年前的唐代約為33%；600年前的明代之初為26%；1840年前后約降為17%；民國初期降為8.6%。可見，中國的森林是被過度增加的人口“一口一口”地“吃”掉的。新中國成立以后，中央人民政府大力號召人工造林，以增加森林覆蓋率。尤其毛澤東主席提出了“植樹造林、綠化祖國”的口號以后，造林運動成為了全民的行動。應當指出的是，盡管我們在用全民的努力提高森林覆蓋率，一些不恰當?shù)拇胧┻€是造成了森林數(shù)量和質(zhì)量的下降。如“大躍進”期間，為大煉鋼鐵，鄉(xiāng)村集體林中的許多次生林被砍伐；三年自然災害期間，為償還前蘇聯(lián)貸款，東北和西南大量的原始森林被毀。目前我國的森林覆蓋率已由建國初期的12.51%提高到了16.55%。我國森林面積居世界第五位，人均森林面積居世界第119位。我國森林總蓄積量占世界第8位。我國森林平均公頃蓄積量水平低于世界平均水平，我國人均森林蓄積量是世界最低的國家之一，世界人均擁有森林蓄積量為71.8立方米，我國人均森林蓄積量僅為8.6立方米。
中國人工林面積占世界發(fā)展中國家人工林面積總量的50%左右。發(fā)展中國家年均消失天然林1628.2萬公頃，中國年均消失40萬公頃。我國森林每公頃生物量高于世界平均水平。中國森林每公頃生物量平均為157噸，而世界平均131噸。我國森林總生物量達160．09億噸，占世界的3.63%。
人工造林有學問。
人工恢復森林，首先必須考慮的條件就是水分、溫度、風速、土壤等。如何判斷森林能夠生長，最好的辦法是觀察自然界中的植被分布。如，草原上鮮有大面積的森林，這里就不適合造林。我們應當采取“螞蟻啃骨頭”的辦法，先在那些能夠成活森林的地方造林，北方山地先造溝谷和陰坡，保證成活率。這樣，可以起到事半功倍的效果。在不適當?shù)牡胤皆炝郑鋵嵤恰澳限@北轍”，花再大的金錢也是浪費。
其二，造林的物種要適合本地的生態(tài)，在中國的四大沙地(科爾沁、毛烏素、渾善達克、呼倫貝爾)里，楊樹的適應力遠不如本地的榆樹，顯然在那里造林，適宜的樹種是榆樹而非楊樹，可目前的做法背道而馳。因此，“年年造林年年不見林”。
第三，造林的密度要符合當?shù)氐纳鷳B(tài)條件，自然界有其規(guī)律性。如在渾善達克沙地，自然選擇的榆樹密度是每百平方米3～5棵榆樹；而人工的楊樹林密度高達30～50棵，水分根本無法支持。造林設計應當向自然界學習，而不能“閉門造車”。
第四，人工恢復森林要多物種配合，而不能只發(fā)展單個物種的純林，后者極容易遭受病蟲害襲擊，還會造成“綠色荒漠”。
第六，人工造林，不要將目光僅僅盯在那些所謂的速生樹種上，一些貴重木材的慢生樹種，無論經(jīng)濟價值還是生態(tài)價值、景觀價值都遠遠超過那些速生樹種。隨著各國對天然林的保護，貴重木材的市場需求也越來越緊張，提前設計并種植慢生貴重樹種可以“防患于未然”。
最后再談一點城市造林。城市造林也要一分為二，前面提到的基本原則也應當滿足。城市造林尤其要避免大量使用速生樹，要多發(fā)展那些壽命長、景觀價值和生態(tài)價值高的鄉(xiāng)土樹木。樹木消耗水分大，干旱區(qū)城市造林往往要背上人工澆水的負擔，因此，不能大量發(fā)展。
北京為暖溫帶城市，樹木是能夠生長的，但是現(xiàn)在的問題是種植了太多的速生樹種如楊樹，還有入侵物種如火炬樹。城市造林的最高目標是城市森林，即能夠自我更新，不需要打藥、不需要澆水、不需要施肥，能夠像自然界中的森林那樣郁郁蔥蔥、自生自滅，并伴隨一定的野生動物出沒其中。
城市造林的理想原則是，種植本地物種，種成片林，最終成為城市森林，有自然屬性。目前，中國沒有一個城市實現(xiàn)了這個目標。隨著生態(tài)學知識在園林設計師那里逐漸普及，城市森林會離我們的距離將會越來越近。
相關(guān)鏈接一：
我國是一個少林國家，20世紀80年代，森林覆蓋率僅為12.7％，森林蓄積量86.6億立方米。人均不足9立方米，遠低于世界平均水平；而且現(xiàn)有森林資源主要分布在交通不便的深山區(qū)或邊疆地帶，各地區(qū)森林覆蓋率的差異十分懸殊。
世界其他國家的森林分布和覆蓋率情況如何呢？下面這組“世界森林之最”，或許可以讓我們了解一二。
1.森林最多的洲是拉丁美洲，占世界森林面積的24％，森林覆蓋率達到44％。
2.森林覆蓋率最高的國家是南美的圭亞那，達到97％；森林覆蓋率最低的國家是非洲的埃及，僅十萬分之一；森林覆蓋率增長最快的國家是法國。
3.世界人均森林蓄積量最高的是蒙古，達到976立方米，是世界人均蓄積量的10.7倍；世界人均森林蓄積量最低的是墨西哥，僅1立方米。
4.世界人均森林占有面積最多的洲是大洋洲，達到48公頃；最少的是亞洲，僅0.24公頃。
5.世界上人均綠地面積最多的國家是芬蘭，年造林人均達0.38畝。
6.綠化最好的城市是波蘭首都華沙，人均占有綠地達73.5平方米。
7.森林保護最好的國家是德國。
相關(guān)鏈接二：
1971年，在歐洲農(nóng)業(yè)聯(lián)盟大會上，西班牙提出設立“世界森林日”的倡議并得到一致通過。同年11月，聯(lián)合國糧農(nóng)組織（fao）對這一節(jié)日正式予以確認，旨在提醒人們關(guān)注森林、保護森林。
許多國家根據(jù)本國的特定環(huán)境和需求，還確定了自己的植樹節(jié)。中國在1979年2月28日，由第五屆全國人民代表大會第六次會議決定，以法律形式確定3月12日為植樹節(jié)。
假如沒有風（實用13篇）篇九
人們是不是就不會犯錯。是不是犯錯了也不會再去妄想所謂的沒有任何意義的想法：如果回到從前我是不會這樣做的再給我一次機會吧。
人們雖然常常這么說，卻沒有真正深思熟慮過，就算回到犯錯之前，你一樣會那樣選擇，還是會犯同樣的錯誤，因為那時的你并不知道后果，而你的欲望則告訴你：你要這么做。當你后悔了的時候，一切該做的，不該做的你都已經(jīng)做了，再去懺悔也并沒有什么意義。倒不如想想如何去彌補你傷害的人，減少自己給他們帶來的傷害。有時候，不去打擾，便是最好的彌補。
我從來都不去做對不起別人的事，我不愿去虧欠他們，因為虧欠了心里便會不安。我的哥哥告訴我一句話：你永遠不要去虧欠和傷害別人，眼淚不會因為你一句道歉就可以消失的。所以做事之前一定要深思熟慮，不要輕率。因為我深知這個道理，也經(jīng)歷過這種痛。
以前我曾有一個最要好的朋友，但是在發(fā)生過矛盾后，關(guān)系就生疏了。那天我們倆吵架，我第一次還手，我并不知道我的還手會讓我們的關(guān)系破裂。雖然我靜下來好好想過，但是仍然覺得不妥。如果現(xiàn)在有人問我，后悔嗎？我會毫不猶豫的說：后悔。雖然她并不在意我，沒有把我當朋友，就算我不還手，我們還是會分開。下午，她來找我道歉，說早上是她沖動了，如果能回到早上，她一定不會打我，并且保證不會有下一次。但是不管之后我們怎么親近，都無法抹掉那一個裂痕，那些不愉快也無法消失。今后我無論做什么事，哪怕再生氣，我都把握好分寸。
人生沒有如果，不要想著放縱自己，放縱自己的后果是你所不能承受的，雖然很多人都說人生如戲，但是人生并不是戲，戲演砸了可以重來，但是如果你的人生被你演砸了，你就只能后悔終生，不能回頭了。
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假如沒有風（實用13篇）篇十
如果水源沒有了，大地上將會生靈涂炭，許多物種將會因水源在漸漸地流失導至它們身體缺乏水而造成死亡。森林、魚兒、蝦……也會死亡、干枯，人類也會漸漸的瀕臨死亡。
如果水源沒有了，那該有多么可怕呀！假如你走在半路上看見一整片草地都沒有了綠色，只有干枯而又丑陋的一片草地。然后又看到了許多在天空中自由翱翔的`鳥兒，都一個個的落在了地上，你是不是很不開心。你知道這是怎么回事嗎？這都是我們亂用水源而導至河水干枯的。
如果水源沒有了，大地上的花花草草都會干枯，小魚小蝦也會消失的，最后我們也會滅亡，也會消失在地球上。我們幸福的大家庭也會分裂。
一但我們亂用水，河流就會干枯，水底下一群歡樂而像孩子們的小魚、小蝦都會消失。森林也將會失去美麗的綠色，變成丑陋的老黃色。地球?qū)兂梢粋€丑陋的星球。水就像我們的母親，一但我們離開了它，我們都會很痛苦。假加動物們因沒有水源而導至它們?nèi)克劳觯覀兊募覉@將會沒有生機。
大家想一想，我們走在路上時，感覺有點兒渴，我們可以大口大口的喝水，地球上的花草樹木、小魚、小蝦、動物等……都會為我們的家園添加生機。
水就是人類的母親，水就是人類的生命，我們一定要保護好人資源，保護好我們的生命。
我們要節(jié)約用水，讓地球永遠美麗下來。
假如沒有風（實用13篇）篇十一
人們雖然常常這么說，卻沒有真正深思熟慮過，就算回到犯錯之前，你一樣會那樣選擇，還是會犯同樣的錯誤，因為那時的你并不知道后果，而你的欲望則告訴你：你要這么做。當你后悔了的時候，一切該做的，不該做的你都已經(jīng)做了，再去懺悔也并沒有什么意義。倒不如想想如何去彌補你傷害的人，減少自己給他們帶來的傷害。有時候，不去打擾，便是最好的彌補。
我從來都不去做對不起別人的事，我不愿去虧欠他們，因為虧欠了心里便會不安。我的哥哥告訴我一句話：你永遠不要去虧欠和傷害別人，眼淚不會因為你一句道歉就可以消失的。所以做事之前一定要深思熟慮，不要輕率。因為我深知這個道理，也經(jīng)歷過這種痛。
以前我曾有一個最要好的朋友，但是在發(fā)生過矛盾后，關(guān)系就生疏了。那天我們倆吵架，我第一次還手，我并不知道我的還手會讓我們的關(guān)系破裂。雖然我靜下來好好想過，但是仍然覺得不妥。如果現(xiàn)在有人問我，后悔嗎？我會毫不猶豫的說：后悔。雖然她并不在意我，沒有把我當朋友，就算我不還手，我們還是會分開。下午，她來找我道歉，說早上是她沖動了，如果能回到早上，她一定不會打我，并且保證不會有下一次。但是不管之后我們怎么親近，都無法抹掉那一個裂痕，那些不愉快也無法消失。今后我無論做什么事，哪怕再生氣，我都把握好分寸。
人生沒有如果，不要想著放縱自己，放縱自己的后果是你所不能承受的，雖然很多人都說人生如戲，但是人生并不是戲，戲演砸了可以重來，但是如果你的人生被你演砸了，你就只能后悔終生，不能回頭了。
假如沒有風（實用13篇）篇十二
高爾基說：“書是人類進步的階梯。”的確，書是燈，讀書照亮了人生的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是舟，讀書推動了人生的船。讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。我堅信，只有讓我們的靈魂融入書的海洋，讓書的內(nèi)容融入我們的生命，才能有一個比海更為廣闊的心靈空間。
書是我生活中形影不離的“好朋友”，我離不開書。它是黑暗中的一縷陽光，干渴中的一滴清泉，大海上的一艘小船。所以，我想高聲呼喊：“假如我的生活中沒有書，我的世界是孤單的，是黯淡的，是充滿眼淚的，是寂寞的。我的生活中不能沒有書！”
假如生活中沒有書……。
假如沒有風（實用13篇）篇十三
“錢呀，你是殺人不沾血的刀，面對閃光的鈔票，多少人兒去動腦……”是呀，錢是一種通俗而又高貴的東西，是一種廉價而又名貴的東西，是一種能讓人走上黑暗或光明的東西。
多少人為了錢而努力奮斗，成為錢的主人?可又有多少人一輩子碌碌無為，情愿做錢的奴隸?多少人為了錢而選擇刻苦，與時間賽跑?可又有多少人為了錢而寧可乞討，將時間拱手相讓?多少人為了錢而勤儉節(jié)約，買最便宜的東西，只等出人頭地的一天。可又有多少人刷爆了銀行卡，只因為自己一時的心血來潮?是的，這些人有著本質(zhì)的區(qū)別，假如沒有了錢，那些努力的人更是在一群人中發(fā)光發(fā)亮。
假如沒有錢，這世間會變得更溫暖吧，因為少了商人險惡的嘴臉，少了人與人的勾心斗角，但是，世間也會多幾分無趣，多幾分碌碌無為，因為沒有了為錢而努力的人，沒有了那嘗過艱辛后的成功。
假如沒有錢，這世間會變得更溫馨吧，因為少了小偷上門的苦惱，少了騙子欺騙的煩悶，但是，世間也少了識破他人面具的一大利器，也少了勇攀高峰的思想。
假如沒有錢，這世間會變得更加大方，因為不會在意自己的利益更多，還是他的錢更多，但是，世間也會少了那幾分聰明睿智，多了幾分“單純可愛”。
假如世間沒有鈔票，那怎么才能購買東西呢?
“鈔票生活之中不能少，錢哪，不要把它看成寶中寶”。是的，錢在生活中是不能少的，但是對它的價值應該看清楚，用一句話可以總結(jié)“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。”