我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得感悟,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得感悟該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)感悟 孔子所說(shuō)的名人名言篇一
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疑是思之始,學(xué)之端。這篇文章是小編精心整理的孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
2、子曰:"知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。"
3、有德者必育言,有言者不必育德。
4、君子周而不比,小人比而不周。
5、《關(guān)睢》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
6、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
7、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
8、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
9、子曰:"予欲無(wú)言!"子貢曰:"子如不言,則小子何述焉?"子曰:"天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉;天何言哉?"
10、子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰:"能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問(wèn)之?"曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。"
11、學(xué)而不思則惘。
12、弗學(xué)何以行?弗思何以得?
13、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
14、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
15、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
16、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
17、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
18、弗學(xué)何以行?弗思何以得?
19、子以四教:文、行、忠、信。
20、學(xué)如不及,猶恐失之。
21、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
22、志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。
23、邦有道,谷;邦無(wú)道,谷,恥也。
24、歲冷,然后知松柏之后雕也。
25、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
26、無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成。
27、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
28、當(dāng)仁,不讓于師。
29、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
30、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
31、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉。
32、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
33、君子和而不同,小人同而不和。
34、死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
35、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
36、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之"文"也。
37、不知命,無(wú)以為君子也。
38、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
39、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
40、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
41、子曰:君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
42、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
43、子曰:人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
44、子曰:唯仁者能好人,能惡人。
45、子曰:以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
46、子曰:聽其言而觀其行。
47、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
48、人不知而不慍,不亦君子乎?
49、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
50、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。
51、剛、毅、木、訥近仁。
52、茍志于仁矣,無(wú)惡也。
53、德不孤,必有鄰。
54、攻乎異端,斯害也己。
55、朝聞道,夕夕死可矣。
56、不知也;知其說(shuō)者之於天下也,其如示諸斯乎!
57、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"
58、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"
59、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣。
60、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
61、已所不欲,勿施于人。
62、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
63、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
64、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
65、舜其大知也與!舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!
66、樂(lè)而不淫,哀而不傷。
67、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。
68、君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦所以覆舟。
69、是可忍,孰不可忍也!
70、學(xué)如不及,猶恐失之。
71、有教無(wú)類。
72、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
73、夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取。
74、子曰:君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與。
75、里仁為美。擇不處仁,焉得知!
76、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"
77、君子之行也,度于禮。
78、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。
79、子曰:"君子不器。"
80、君子義覺(jué)得質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
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