優秀作文不僅需要有扎實的語言基礎，還需要充分的思考和深度的思維。這里向大家推薦一些經典的優秀作文，歡迎大家閱讀和品味。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇一
我們班就是一部《三國演義》。瞧，那些個性十足的“三國人物”登場了！
小氣的“周瑜”——馮諾諾。
“恃才放曠”的“楊修”——黃培。
我的同桌黃培“恃才放曠”，取得一點兒成績就沾沾自喜、無拘無束，就像《三國演義》里的楊修一樣。早上，語文老師把期中測試的試卷發下來，我考了97分，而黃培考了82分。老師在給我們講評試卷時，黃培看到了我做錯的題目，得意地對我說：“你看，這道題你沒做對，我可是做對了哦！”說完，他還向我做了個鬼臉，說了一句：“我還聽說，這道題做對的同學不多呢！”
黃培正嘚瑟，語文老師突然發話了：“黃培下課后到我的辦公室來一下！”這下，黃培的臉色都變了。黃培啊黃培，終于輪到我笑話你了吧！
魯莽的“張飛”——李旦旭。
看看這兒滿地的文具、衣服，不用說，這兒就是我們班魯莽的“張飛”——李旦旭的位置。
早上最后一節課是美術課，快下課了，同學們正在收拾手工材料。這時候，李旦旭拿起油性筆亂畫起來，還在自己的水壺上寫下了“豆漿”兩個字。當他想擦掉這兩個字時，才發現怎么也擦不掉……這下可好，原本很好看的水壺變得不那么好看了。唉，李旦旭，你干嗎在水壺上亂寫呢！
在我們班上，有愛哭的“劉備”何梓平，有驕傲的“關羽”童關瑋，還有我這個聰明的“諸葛亮”……我們班上的“三國人物”個性鮮明，你想來我們班看一看嗎？我等著你哦！
三國人物鑒賞（實用17篇）篇二
我是不太喜歡曹操這個人的。
從“寧可我負天下人，不可天下人負我”中，就能看出曹操是一個自私的人。有殺了呂伯奢一家八口，體現了曹操是個心狠手辣又生性多疑的人，曹操在羅貫中筆下是奸詐、殘忍、任性的反面人物典型。但其實羅貫中是夸大了曹操的負面性格，好的一面就被深深雪藏了。
《三國演義》中，曹操的性格是多面性的，剛一出場，就顯現出他的聰明干練，機智勇敢和成熟。當董卓魚肉百姓時，它不像王允唉聲嘆氣，反而計劃如何刺殺董卓，在那時我又看出了曹操分的清是非，又果敢的性格。
在曹操誤殺呂伯奢一家的情節中，曹操明知犯了錯，但卻不知醒悟悔改，甚至還立下了“寧可我負天下人，不可天下人負我”這種荒誕的人生信條。
總而言之曹操的性格是很復雜的，有時讓人拍手稱快，有時又讓人氣憤不已，曹操這個角色還是非常耐人尋味的。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇三
話說天下大勢分久必合，合久必分，漢末動蕩不堪，而在這個混亂的時期，出現了一位野心勃勃的人物——曹操。
曹操出身于官宦世家，黃巾起義爆發后，他任騎都尉，與皇莆嵩等人合軍進攻，大破黃巾軍，接著遷為濟南相。
最令我感到欽佩的，是他的謀略智勇。
在董卓廢帝改立陳留王為漢獻帝后，這個皇帝變成了他的傀儡，董卓十分囂張跋扈，荒淫無度，百姓皆哀怨連連，民不聊生；就在袁紹等人計劃如何推翻董卓時，曹操毫不猶豫地站了出來說他假意與董卓交好，為的就是有朝一日能殺了他。
曹操借獻刀刺殺董卓；失敗后，他并沒有驚慌失措，也沒有露出任何破綻，搪塞過去便騎馬離開，待董卓知其真正用意后，為時已晚。
而人無完人，曹操也是個多疑毒辣之人，與陳宮逃難到呂伯奢家后，卻因誤會而殺其家人，當他知道自己誤殺了無辜之人后，竟怕走漏了風聲而殘忍地將呂伯奢滅口，當真是“寧教我負天下人，莫教天下人負我。”
很多人都認為曹操是個陰險狡詐的無恥小人，而我卻不這么認為，在這亂世之中，曹操是個愛才惜才，志向遠大的人，他無疑是成功的，他活出了自己的價值，為這個時代添了一筆絢麗的顏色。就像許劭說的：“治世之能臣，亂世之奸雄。”曹操，三國時期的精彩人物！
三國人物鑒賞（實用17篇）篇四
我向大伙推薦一本書，那就是《三國演義》。
它講的是在三國這個群雄爭霸的年代，有不少充滿智慧的人和武藝高超的人，他們都想統一全國。譬如禮賢下士的劉備、膽略超群的孫權、大軍事家曹操……對于現代的人來講，三國年代真是一段蕩氣回腸的歷史呀！
書里最有意思的當然要數“空城計”了！它講了諸葛亮以智慧用二千五百人嚇跑了司馬懿的十五萬大軍。
“七擒孟獲”也是一個我喜歡的故事。它講的是孟獲在南方搗亂，諸葛亮沒方法，只好親自去平定南方的叛亂。他用了“攻心機”，對孟獲七擒七放，到了最后一次，孟獲終于心服口服。如此，南方終于平定下來了。
讓我印象深刻的還有“關羽溫酒斬華雄”，它講的是關羽在一杯溫酒還沒變冷的時候，斬掉了華雄。
你想不想了解具體的故事呢？那趕快來看《三國演義》吧！
三國人物鑒賞（實用17篇）篇五
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”人生下來就是為了等死，但是，怎樣才能讓自己的生活得光彩奪目，怎樣讓后人能記住你的名，就必須做點驚動人世間的事。人本是平凡的，只有做出平凡人不敢做的事，說平常人不敢說的話，那才能讓世人矚目，讓世人永遠記住你。
曹操本是漢朝臣子，卻又不惜背負著“反判”的罵名日夜追隨董卓。直到有天，他刺殺董卓失敗的消息傳開，“為了達到刺殺目的，竟然忍辱負重------”世人終于這樣贊賞著。
人生在世誰沒有自己的理想和信念呢？在戰亂的年代里，理想是和平，在饑餓的年代里，理想是溫飽。而在亂世之時，理想不就是獨霸方了嗎？曹操在亂世中顯示了自己的才能，把有限的生命投入到成就霸業的事業中去。
袁紹是個糊涂人，在擁有肥沃土地與堅不可催的天塹后，更是想統天下，廣泛的招兵買馬，他只知道兵要多卻不知道兵要精。回顧曹操的生，我更是佩服不已。小時候他說：“我景仰袁紹。”；等他有刺殺董卓勇氣后說：“我可以跟袁紹平起平坐啦。”；之后，他昂然自得、驕傲的說：“我看不到袁紹啦。”袁紹擁有百萬之軍，他從來不滅自家威風：“我的兵怎么也不可能比袁紹的多，但我的兵怎么也要比他的精。”
于是，借著十幾萬精兵向袁紹發起了進攻，果不然，百萬之眾的袁紹敵不過十萬精兵的曹操。曹操為了留名于萬代，挾天子以令諸侯。正因為他的膽大妄為，許多有志之士也投奔到他的門下。
曹操的狡猾正是他聰明的表現，奸詐是他機智的外露。所人，古人中，風流人物還得數曹操。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇六
《三國演義》，人物很多，諸葛亮神機妙算，張飛勇猛無比，曹操奸詐多謀，這些人物各個讓人不能忘記。
書中描寫的人物大約有四百多位，其中生動的人物讓人過目不忘。如：劉備、曹操、諸葛亮、周瑜……還有武將，如：呂布、關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，一個個栩栩如生。其中，我認為稱的上大智的有：諸葛亮、周瑜、曹操、司馬懿。不過這四個人都有指致命的弱點：諸葛亮太過于謹慎，周瑜心胸狹窄，曹操疑神疑鬼，司馬懿陰險。
在這些人物中，我最佩服曹操。曹操是大智大勇的人，他從小就有遠大的志向，敢作敢當，是非分明。比如書中有這么一段故事：曹操得到了董卓的信任，董卓一直認為曹操是他的心腹，雖然董卓對曹操很好，可董卓對天下百姓卻壞透了。有一次，董卓帶人出城打獵，村民在趕集，他惡性大發，將男女老少全都包圍起來，將男的全殺了，一片混亂，血流成河。曹操看不過去，眾將也是恨之入骨，可都是敢怒不敢言呀！曹操暗地里和王允商量，王允將七星寶刀給了曹操，讓他去行刺董卓。可是沒有殺成，到害的曹操把寶刀獻給了董卓。曹操這次沒殺成，但他是非分明，知道什么是好，什么是壞，讓我十分佩服曹操。
曹操雖然有遠大的志向，可是他有致命的弱點：太過多疑，就因為這個，他錯殺了他的伯父。曹操的伯父呂伯奢好心收留了曹操，他去鎮上買了點酒菜，可過了很長時間都沒有回來，曹操以為他去報了官，就殺了呂伯奢全家。曹操雖然憑他的智慧收回了許多失地，可也有失策的地方呀！比如有一次，曹操聽了龐統的計策，將軍中的船全都用鐵環連結，覺得心里才踏實多。可曹操手下的謀士程昱卻對大家說如果吳軍要用火攻，我們的船全都用鐵環連結在一起，到時侯不是一條船也跑不掉了嗎？而曹操說現在是在深冬，只有西北風，不會有東風，假如他們用火攻，豈不是燒了自己嗎？晚上，黃蓋登上火船，乘風而行。曹操在在大船上觀望，曹操心想一定是黃蓋帶著糧食來投靠，于是便命人去查看。而黃蓋的船行駛的速度快，一個勁的向曹操這邊駛來。黃蓋接近曹軍，便下令點火，霎時火船借東南風，向前飛奔，風助火勢，火借風威，直奔曹操的水寨。人被困在船中，不能逃跑，全被燒死了。而曹操僥幸逃脫了。
曹操不聽謀士的話，損失慘重呀！就因為太過多疑，不聽謀士的話，所以沒贏得天下。
我崇拜英雄，關羽的義重如山，張飛的有膽識，趙云的高強武藝，曹操的雄才大略……雖然我不是男兒，但我長大以后也要報效祖國。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇七
亂世出英雄。在東漢末年軍閥混戰時期，有不少英雄豪杰。其中比較有代表性人物的就是曹操。
曹操，字孟德，東漢末年人。是一位偉大的政治家、軍事家、詩人，其著作有《觀滄海》等。曹操其實算不上三國時期的人物，他一直沒有廢除漢朝皇帝，他死后，他兒子曹丕自立為皇帝，國號為魏，才算三國。在《三國演義》中，曹操是一個奸雄，可在我眼中，他是一個英雄。給我留下印象最深的是“曹操敗走華容道”時那三次大笑。
曹操兵敗路過一個樹木叢雜，山川險峻的地方。曹操大笑，眾人不解。曹操說：“我不笑別人，單笑周瑜無謀，諸葛亮少智。若是我用兵之時，預先在這里埋伏一軍。”還沒說完，火光四起，趙云軍隊出現。曹操折損不少兵，向前逃走了。他在一處休息，又大笑起來：“我笑周瑜諸葛亮智謀不足，若我用兵，在此埋伏一支軍馬，以逸待勞。”話音剛落，張飛領軍出現，與曹軍廝殺，又折了不少兵馬。曹操行到一個岔路口時，一邊是華容道，非常險峻，一邊是大路，很好走。曹操選擇走華容道，說：“實則虛之，虛則實之，諸葛亮多謀，大路肯定有埋伏，我早已料到了。”行到一半，曹操再次大笑起來：“都說周瑜諸葛亮多謀，我看都是無能之輩，若我必在此處埋伏一軍，必能束手就擒。”結果，關羽軍隊出現了，最后關羽義釋了曹操。
這件事曹操的三次大笑，讓他的士卒不解，雖然他的行蹤都被諸葛亮料到了，但是在當時的一個環境，他能笑出來還是很了不起的。
這里有士兵和曹操的對比，士兵很緊張，曹操卻可以笑出來。難道曹操不關心自己的生死嗎？我想這可能就是伏爾泰所說平靜的心，周圍環境越是緊張、亂，新月能平靜下來，這可能就是國君與士兵的區別。我突然想到一個人：卡扎菲。在政府軍被反政府軍趕出首都時，卡扎菲在下標準版國際象棋，臉上還略帶笑容，可能是贏棋的喜悅吧，也可能是內心的一種釋放。總之，能笑出來很不容易。雖說曹操和卡扎菲都屬于專制君主，但又是什么東西吸引他的手下為他們賣命呢，做人的品質以及擁有一種與眾不同的優勢。
可以看出，成大器者需要的是在危難時刻冷靜的頭腦，以及正確的戰略分析。劉備大概就是這樣兵敗的。
我很佩服曹操這個人，那種關鍵時刻的淡定是非常寶貴的。目前的窩里這種境界還有些差距還有些差距，不過慢慢來，首先謙虛做人吧。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇八
有詩云：一呂二趙三顏丑，馬張許典皆平手，五龐六黃壽亭侯。
因為我們之所以喜歡趙云是因為《三國演義》這本書，關張趙馬黃也只有因為小說才會成為我們耳熟能詳的人物，中國古代亂世很多，為什么三國時期的武將我們最為熟悉，還不是因為一部《三國演義》。所以不必深究正史究竟是怎么樣的，我們閑暇時看看三國，三國里有我們需要的東西。
趙云是三國武將里我最喜歡的一個人物，智勇雙全，個人認為，趙云是三國第一武將！當然，我的依據是《三國演義》。
如今有很多人，認為三國中武藝最高強的人是呂布，其實仔細分析起來，完全是因為一種印象。
其實這些根本不能說明他們的武藝有多高強，一次戰斗的結論并不能說明所有問題，下面將對這些比試逐一分析，另外同趙云的一些戰役做比較，從而就可以得出趙云武藝三國第一的結論了。
這種分析方法稱為“同類戰斗典型列舉比較法”。
一、與著名武將交手戰斗的分析。
大家常說，關羽能溫酒斬華雄，能斬顏良誅文丑，好像殺死了許多名將，趙云似乎沒有這么有名的戰役，趙云殺的絕大多數是很一般的武將。
其實，一個武將能夠戰勝或者殺死其它著名的武將，除了同這個武將自身的武藝有關以外，還和他的機遇有關，如果他沒有機會去和那些著名武將交手，他當然不可能殺死這些名將，從而使自己成名。但是這決不能成為這個武將自己武藝不高的證據。當然，趙云也有和成名武將交手的經歷，讓我們來比較一下：
趙云剛出道時，演義上稱“少年將軍”，曾和文丑戰過五十余合，殺退文丑，而關羽也曾與文丑交戰，只一刀就把文丑拿下了，有人據此說關羽的武藝比趙云高，其實非也，且聽我慢慢道來。
演義中說有過這樣的描寫“操曰：‘今誰敢當之？’徐晃應聲而出，與顏良戰二十合，敗歸本陣。諸將栗然。”可見徐晃是打不過顏良的。可是后來第七十六回徐公明大戰沔水，關云長敗走麥城時，演義中又有這樣的記載，“晃曰：‘今日乃國家之事，某不敢以私廢公。’言訖，揮大斧，直取關公。
公大怒，亦揮刀迎之。戰八十余合”徐晃能和關羽打八十余合不敗，卻只二十余合就敗在顏良手下，據袁紹說文丑的武藝還要強過顏良。以此來看，并不能說明趙云能五十余合殺退文丑就是不如關羽。
似乎關羽自己也沒料到赤兔跑得那么快，還來不及舉刀，只好用刀頭來刺了，呵呵。誅文丑也是馬快，文丑準備不及，只好繞河而走，結果被趕上，“腦后一刀”。這樣看起來，關羽全是靠的偷襲，要說真有功勞，也是赤兔馬的功勞，他不過到地方了揮揮兵器，簡單就贏，怎能和趙云相比。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇九
著名思想家、文學家羅蘭曾說過：“真誠是使一個人偉大的最基本的力量，它使一個人的缺點和錯失也能變得被原諒。”《三國演義》是中國古代四大名著之一，里面的精華和道理不是閱讀一次兩次就能完全吸收和理解的。
記得初次閱讀，是它教會我“真誠”二字該當怎寫!
大家對“三顧茅廬”這個故事最熟悉不過了。劉備他能做到真心誠意，實在讓人敬佩。風雪交加，路途遙遠，前去拜訪，可諸葛亮接二連三地外出，劉備沒有因此放棄，反而耐心地等待著機會。當第三次拜訪時，諸葛亮正在午睡，劉備沒有驚擾他休息，而是恭恭敬敬守在門外，等待諸葛亮醒來。最終諸葛亮被劉備的真誠感化，愿意出山輔佐劉備完成大業!
古往今來，因為真誠，多少王侯將相成其蓋世偉業，多少遷客騷人著其千古文章，多少人正是因為真誠，才會在歷史的天空熠熠生輝。
生活小事悟悔意。
新學期在一個陽光明媚的日子里開始了，陳壽說過“一日無書，百事荒蕪”，書對我們學生就像小樹缺少不了雨水的灌溉和陽光的照耀。因此我們學校一直都有圖書借閱的這一項傳統。老師讓我、汪懿柯、王佳桐和沈浩良四個男生一起去圖書室借書。行為粗魯的我們像餓狼撲食般地沖了進去，將原本擺放整齊的書籍翻閱得亂七八糟，還在圖書室內自由喧嘩。這一行為惹怒了圖書管理員老師，她生氣地呵斥我們出去。我們四個男生只好倉皇而逃，沒完成老師的任務不敢回去，再進圖書室又怕遭罵。
后來，我向大家提出我們應該像劉備三顧茅廬那樣，真心誠意地向老師道歉。我們在門口異口同聲地說‘報告’，待老師說‘請進’才進去，并派出代表向老師道歉，也許是我們的真誠打動了老師，老師跟剛才完全判若兩人，讓我們去借書了。這下，我們輕手輕腳地選書、拿書、搬書，不再發出一丁點吵鬧聲，也將剛才弄亂的書整理擺放好了。出去的時候，管理員老師會心地對我們微笑著點點頭，我的心里也甜甜的。
還記得一節體育課，老師組織大家跑步，許多同學因為怕累而偷懶被發現了。老師氣得回到了辦公室，不愿再給我們上課。老師走后，同學們七嘴八舌地聊開了。看著他們的行為我有些不知所措，作為體育委員，我是不是該做些什么，可剛才看老師的臉色，現在想起來還有些后怕。“好了，別吵了!”我用最大分貝的聲音喊了出來，同學們似乎被我嚇到了，都安靜了下來。我鼓足勇氣，去辦公室，并向保證一定會好好監督同學們跑步，真心誠意地請老師回來給我們上課。
衣帶漸寬終不悔。
真誠，是人與人心靈溝通的橋梁，也是一朵正在含苞欲放的美麗之花。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇十
《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優秀的現實主義文學巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術珍品。
《紅樓夢》，又名《石頭記》，是中國古典長篇章回小說，中國古代四大名著(《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》)中唯一成書于清朝中葉者。
《紅樓夢》書內提及的書名還有《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》。乾隆四十九年甲辰(1784年)夢覺主人序本題為《紅樓夢》，在第一次活字印刷后，《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書名。
長久以來，一般認為前八十回為曹雪芹所作，后四十回由高鶚所補，有人認為程偉元也參與了撰寫。
一般認為，曹雪芹把自己的家族命運投射在《紅樓夢》一書中。
《紅樓夢》被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，以至于以一部作品構成了一門學術性的獨立研究學科——紅學，這在文學史上是極為罕見的。
一賈寶玉。
要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當數男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。但據我看來，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經過藝術加工而創造出來的完美藝術形象。
在第三回《賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀!
有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認定了寶玉是一個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發，所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承地主階級事業的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點---叛逆性格。
詞中說他：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，不愿走封建家長為他規定的讀書應舉，結交官場，遵從禮法，經幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值。基于此種想法，他“雜學帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經濟”的“混帳話”。
他對讀書上進、為官做宦的世俗男子，有著強烈的憎惡和輕蔑。
不僅如此，在紅樓夢第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經濟學問的。”
賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現在他對“男尊女卑”的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然，在他的性格當中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發表了自己離經逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”后來隨著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發現“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此，他在行動上才表現出了對女兒不同一般的溫柔體貼。
再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟，又是庶出，“他家規矩，凡做兄弟的都怕哥哥”,“須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環他們并不甚怕他，甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環打掩護。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對茗煙“沒有沒下，大家亂玩一陣，”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉惱為笑;金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。
還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得?什么‘金玉良緣’?我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。
因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點狹礙的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長正面發生沖突，對抗比較消極;還有當他苦于找不到思想出路時，就產生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。
二林黛玉。
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。”o六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道....我原是給你們取笑兒的，拿著我比戲子，給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優越感表現的很突出。
另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念沖突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然，在黛玉性格中，封建傳統觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的，思想環境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇十一
景物類型：
景物描寫（季節、時令、地域等）。
場面描寫（農事、戰爭、狩獵、離別等）。
色彩描寫。
基本思路：
以所寫景物的自然屬性為依據，挖掘其社會屬性（作者借以烘托的人物形象或抒發的感情、表達的寓意等）。
答題模式：
c描摹詩歌圖景；
c概括景象（意境）特點；
-剖析作者思想。借景抒情類規范的答題模式。
1、設題方向：營造了怎樣的意境氛圍，表達了怎樣的思想情感（景物畫面情懷思想）。
2、解題模式:。
描摹圖景（寫出主要畫面）。
把握景物特點（蕭瑟、凄涼、孤獨、生機盎然、幽靜、空靈、恬淡閑適、清新自然、安謐嫻靜、蒼涼雄渾、曠遠等）。
依景辨情，把握思想感情（注意情景一致或相對）。
這首詩通過……意象的刻畫，描繪出……圖畫，情景交融，抒發了作者……的感情。
詩歌意境常用語。
動（活潑、風趣、熱烈、繁華、喧鬧）。
靜（恬靜、幽靜、寧靜、靜謐、恬淡、孤清、澄凈）悲（悲涼、悲壯、孤寂、清冷、凄涼、蕭瑟、幽遠）壯（壯闊、壯麗、空曠、清遠、慷慨、雄渾）。
美（優美、明麗、雅致、清新、自然、質樸、含蓄、飄逸）。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇十二
紅樓夢是一部充滿著鮮活人物形象的經典之作，其中每個人物都具有鮮明的個性特征和獨特的命運軌跡。閱讀紅樓夢讓我對這些人物產生了濃厚的興趣，并從中獲得了許多啟發和感悟。通過對紅樓夢人物的鑒賞，我深刻體會到了人性的復雜性、命運的無常以及家庭和社會的壓力。以下是對幾個主要人物的鑒賞心得。
第一段：賈寶玉——紅樓夢中的寄托與哲思。
賈寶玉作為紅樓夢的主角，身負家族的希望和負擔。他的個性細膩敏感，對美的追求獨特而純粹。然而，他的命運卻充滿了無常和矛盾。賈寶玉是一個無法擺脫封建禮教和家族壓力的悲情英雄。他的境遇讓我深思人性的脆弱和封建社會的不公正。賈寶玉對美的執著追求反映了人類對精神追求的無盡渴望，也讓我思考了人性的無法改變和局限。
第二段：林黛玉——足以媲美紅樓的憂傷女子。
林黛玉是紅樓夢中最獨特和令人難以忘懷的人物之一。她的個性獨立、反叛，并追求著自己的獨特生活方式。盡管她天資聰慧，有著敏銳的觀察力和獨特的藝術才華，但她卻深陷著無法自拔的憂傷與命運的無奈。林黛玉是一個富有見地和情感的女子，她的憂郁成為了她與其他人物的關系中的痛點。她的存在讓我深思女性在封建社會中的命運與束縛，以及她們對自由和獨立的渴望。
第三段：薛寶釵——紅樓夢中的理性與冷漠。
薛寶釵是一個理性、聰明而冷漠的人物。她對薛家的家族壓力和現實生活的厭倦形成了她對感情的冷漠態度。薛寶釵的存在使我思考了人們如何在現實與理想之間尋找平衡。她的冷漠形象是對現實的一種逃避和對虛榮的陷落。她的命運讓我深思人性的復雜，以及追求理性與感情平衡的困難。
第四段：賈母——家族中的紐帶與權威。
賈母是紅樓夢中最有權威和掌控力的人物之一。她以家族為中心，盡力保持著家族的傳統和尊嚴。賈母是家族中的紐帶，她對家族成員的關心和牽掛使她具有了無私的偉大。然而，她的傳統觀念和世俗思維也限制了她的視野和選擇。賈母在紅樓夢中既是一種權威，又是一種束縛。她的形象讓我思考了家族與個人之間的矛盾，以及傳統與現代之間的碰撞。
第五段：王熙鳳——現實女性的智慧與無奈。
王熙鳳是紅樓夢中最具操控力和計謀的女性之一。她的智慧和聰明讓她能夠在家庭和社會中獲得一定的地位和權力。然而，她的手段和計謀常常使我感到無奈和心酸。王熙鳳的存在讓我思考了現實女性在封建社會中的困境與抗爭。她的形象反映出現實生活中女性為了自身的利益和地位所付出的代價以及她們的智慧和能力受限于封建制度的愚昧。
總結：閱讀紅樓夢讓我深刻體會到了這些人物的深度與復雜度，他們的命運和情感的交織使我感到無比震撼。紅樓夢通過人物的塑造，展現了封建社會的矛盾和壓力，同時也反映了人性的復雜與局限。紅樓夢中的人物給我帶來了許多關于人性、命運和社會的啟發和思考，使我對自己的生活和未來有了更深刻的認識和思考。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇十三
人物形象：包括作品刻畫的客觀人物形象，作品抒情主人公的自我形象。
鑒賞依據――人物(肖像、行動、語言、神態、心理)、環境(自然環境、社會環境)、情節。
例1．蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，通過作者所塑造的人物形象，體會作者所表達的思想感情。
本詞所塑的人物形象如下：
少年英雄周瑜(客觀人物形象)：雄姿英發、羽扇綸巾、談笑間、強虜灰飛煙滅。
“我”(抒情主人公)：多情應笑我、早生華發、人生如夢、一樽還酹江月。
通過周瑜形象和自我形象的對比刻畫，表達了作者懷才不遇、感嘆人生易老而壯志難酬的思想感情。
常見藝術形象類舉。
（1）不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈。如李白。
（2）心憂天下、憂國憂民。如杜甫。
（3）寄情山水、歸隱田園。如陶淵明。
（4）懷才不遇、壯志難酬。如陳子昂。
（5）矢志報國、慷慨憤世。如陸游和辛棄疾。
（6）友人送別、思念故鄉。離別詩。
（7）獻身邊塞、反對征伐。邊塞詩。
（8）愛恨情長。如柳永《雨霖鈴》。
方法點撥：
1、在整體理解的基礎上，從詩句中確定人物形象的身份；
2、從人物的動作、語言、神情、細節、側面描寫中剖析人物形象的性格特征。
3、要知人論世，關注背景；要特別注意作者及其經歷、注釋、題目等；要注意分析人物形象的社會意義或寄寓的思想情感，但不能任意拔高。
例2?閱讀下面這首唐詩，完成試題。
江雪柳宗元。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
【答案】：是一個清高孤傲的隱者形象（身份）。他在雪大天寒、萬物隱匿的環境里，獨自垂釣，雖孤寂無援卻又顯得卓然獨立（形象特征），是詩人自身的寫照，寄托了他超然世外而又孤獨、苦悶的精神面貌（形象意義）。
【典型例題】。
例3、簡析下面這首宋詞的.人物形象。
訴衷情陸游。
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三。
山。
【解析】：這首詞前兩句回憶當年在抗金前線的戰斗生活：“關河夢斷何處”是說一覺醒來，關河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。下片表達敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。
【答案】：詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。（身份）詩中人物曾經金戈鐵馬，馳騁疆場，現在雖被棄置不用，但仍胸懷報國之志，心系抗金前線。（性格―具體分析）詩歌通過這一形象的塑造，表達了自己壯志未酬而年華已逝的感慨。（意義）。
回顧小結。
（1）什么形象；――身份。
（2）形象的基本特征；――性格（結合詩句簡析形象）。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇十四
答題模式：按總分（分總）來回答。先用一句話從整體上對該人物作出一個定性分析，然后再從幾個方面作定量分析；也可以先從幾個方面作定量分析，然后再用一句話作定性式的.總括。
答題示例：女主人很快發現了我的反常行為，她嗅到了屋子里的油煙味。即刻提出了質疑。那時我正站在廚房里陶醉地聽著三兄弟的叫聲，我已經能夠準確地分清他們聲音中的微小差異了，有一個不叫我就會心事重重。女主人說，傻瓜蛋，有吸油煙機不用，你有神經病啊？我剛給她干活時，她對我的稱呼是四個字文學青年。這四個字用她地道的北京話發出來，顯得無比的惡毒。雇用我三個月后，她叫我的就是這三個字傻瓜蛋，她說之所以沒有解雇我，是因為我看上去不像別的人一樣嚇她一跳。
我示意她小聲一點，低聲說，煙囪里有一窩小麻雀，他們是我的兄弟。女主人上上下下地看了我一遍（好像我是個什么怪物），扭身走出了廚房，在門口她從牙縫里擠出了兩個字農民。我喜歡這個稱呼，雖然它同樣惡毒，但我確實是個地地道道的農民。我認為做個農民并不可恥。（節選自安勇《煙囪里的兄弟》）。
問：文中的女主人是個怎樣的人物形象？請用一句話加以概括，并舉一例說明。
答：是一個鄙視進城打工農民的城里人形象。如：從牙縫里擠出了兩個字農民。（或無比的惡毒地將我稱為文學青年傻瓜蛋等）。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇十五
紅樓夢是一部中國古代經典文學作品，作為四大名著之一，它以其獨特的藝術魅力吸引了無數讀者。其中的人物形象更是作品的靈魂所在，每個人物都有其獨特的個性和價值觀念，給讀者帶來了深刻的思考和體驗。在閱讀過程中，我對紅樓夢中的人物形象進行了鑒賞，從而對人性、命運和社會背景等方面有了更深刻的認識和理解。
首先，賈寶玉是紅樓夢中最具代表性的人物之一，他的形象豐滿、復雜、充滿張力。他的身世使他有了一顆繁雜的心，同時也賦予了他對人生和命運的深思。他是一個敏感且多愁善感的人，對于人世間的善惡和悲歡都有著敏銳的洞察力。然而，在他對美好事物的追求中，他又常常因為缺乏自律而陷入無奈和心痛之中。通過賈寶玉這個人物形象，作者塑造了一個充滿沉思和矛盾的靈魂，引導讀者去思考人生的意義和價值。
其次，林黛玉是紅樓夢中的另一個重要人物，她的形象打破了傳統的女性形象，展現了她的獨立和聰明才智。她是一個具有自主意識的女子，她在封建社會中扮演著女性氣質的代言人。她聰明、敏感、有著獨立的思考和獨特的審美觀。她對于生活的感受和對于人情的洞察力，使她與傳統的女性形象產生了巨大的沖擊與反叛。她對愛情的追求和對自由的渴望，讓她成為紅樓夢中最令人難忘的形象之一。
第三，薛寶釵是紅樓夢中又一個令人矚目的人物。她是賈寶玉的表妹，她的美麗和聰明才智使她成為了眾人的焦點。與林黛玉不同，薛寶釵的形象更接近于傳統意義上的女子，她被賦予了賢惠和勤勞的形象。她從小就被教育成為一個溫婉、知書達理的女子，懂得如何面對人生和處理人際關系。盡管她的形象和林黛玉存在著明顯的對立，但她的堅強和聰明才智使她成為了紅樓夢中不可忽視的存在。
其次，紅樓夢中還有一些令人難忘的輔助人物，如賈母、王熙鳳、尤三姐等。這些人物雖然在整個故事中扮演的角色較少，但他們各自具有獨特的個性特點。賈母是一個慈祥、明理的長輩，她的出現給了賈寶玉和其他人一種溫暖和力量。王熙鳳是一個機靈而狡猾的女子，她巧妙地運用手段達到自身的目的。尤三姐是一個乖巧而敏感的女孩，她的命運受到了命運的捉弄和傷害。這些輔助人物在紅樓夢中起到了不同的作用，豐富了故事情節的發展，同時也增加了讀者對人性和命運的思考。
最后，紅樓夢中的人物形象不僅有多樣性，還體現了作者對于社會背景和命運的思考。作者通過展現不同的人物形象，向讀者呈現了一個充滿現實與虛幻、真實與幻想的世界。在這個世界里，人們真實地展示了自己的欲望和追求，同時也面臨著命運和現實的考驗。通過對人物形象的鑒賞，讀者不僅可以了解到封建社會中的種種矛盾和人性的復雜，也可以深入理解到其中的思想深處和哲理內涵。
紅樓夢中的人物形象是作品的靈魂，在我閱讀和鑒賞紅樓夢的過程中，我深刻體會到了不同人物形象的各自特點和價值，也加深了我對于人性、命運和社會背景的理解。通過對紅樓夢中的人物形象的鑒賞，我不僅感受到了其中的藝術魅力，更從中領悟到了生活的意義和價值。
三國人物鑒賞（實用17篇）篇十六
小說是文學體裁四分法（詩歌、小說、散文、戲劇）中的一大樣式。它是以刻畫人物形象為中心，用敘述背景、故事、描寫環境來反映社會、表達思想的一種文學體裁。
小說想象豐富，內容情節跌宕起伏，小說中的人物常常可以“想平常不敢想，為平常不敢為”，一切光怪陸離、虛無荒誕的事情，在小說家的筆下都可以變得合情合理，從這個角度上講小說是人們夢的寄托。
而另一方面，小說也可以反應現實生活，人類的一切可愛、可笑、可鄙、可憐、可恨的姿態都可以在小說中得到淋漓盡致的展現；而小說所涉及的題材也非常的廣泛，大到波瀾壯闊的社會革命，小到日常生活中的稱斤論兩，愛情的美好，理想的陷落，現實生活中的種種無奈和挫折都是小說家們靈感的源泉。
“小說”一詞最早見于《莊子·外物》：“夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其于得大魚難矣；飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣。”“縣”乃古“懸”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是說舉著細小的釣竿釣繩，奔走于灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類的小魚，而想獲得大魚可就難了。靠修飾瑣屑的言論以求高名美譽，那和玄妙的大道相比，可就差得遠了。春秋戰國時，學派林立，百家爭鳴，許多學人策士為說服王侯接受其思想學說，往往設譬取喻，征引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說以增強文章效果。莊子認為此皆微不足道，故謂之“小說”，即“瑣屑之言，非道術所在”“淺識小道”，也就是瑣屑淺薄的.言論與小道理之意，正是小說之為小說的本來含義。
東漢桓譚在其所著的《新論》中，對小說如是說：“若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭。”認為小說仍然是“治身理家”的短書，而不是為政化民的“大道”。
古典小說萌芽于先秦，發展于兩漢，雛形于魏晉南北朝，形成于唐代，繁榮于宋元，鼎盛于明清。大致可分以下幾個時期。
（1）先秦兩漢時期：當時社會出現的神話傳說、寓言故事、史傳文學成為古典小說敘事的源頭。神話傳說已經具備人物和情節兩個基本因素，散見于諸子百家書中的寓言典故則為文學創作提供了借鑒經驗，歷史著作已有了比較完整的結構、人物形象和歷史背景。
（2）魏晉南北朝時期：出現了志怪、志人小說。嚴格意義上說這仍然算不上是小說，只能算是小說的雛形。《世說新語》也是這個時期的優秀作品，里面收集了許多短小精悍的小故事。
（3）唐朝時期：古代小說的發展趨于成熟，形成了獨立的文學形式—傳奇體小說，由此我國的小說脫離歷史領域而成為文學創作。唐代三大愛情傳奇是此時期的標志性作品。
（4）宋元時期：商品經濟的發展和市井文化的興起，給小說創作帶來深厚的土壤。話本經過文人加工形成許多話本小說和演義小說。
（5）明清時期：小說開始走上了文人獨立創作之路，這一時期，小說作家主體意識增強。《紅樓夢》的出現，把中國古代小說發展推向了高峰，達到前所未有的成就。在明清這一段時間內涌現了無數的經典之作流傳于世。如明代四大奇書（《西游記》《水滸傳》《三國演義》《金瓶梅》）三言二拍（《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》）清代的《紅樓夢》《儒林外史》《老殘游記》《聊齋志異》等。明董其昌《袁伯應（袁可立子）詩集序》：“二十年來，破觚為圓，浸淫廣肆，子史空玄，旁逮稗官小說，無一不為帖括用者。”
三國人物鑒賞（實用17篇）篇十七
在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的三國人物作文，希望能夠幫助到大家。
我想大家肯定都看過《三國演義》。最近我又看了一遍，對文中的人物各有見解，想在這里說給大家聽聽。
先給大家講講劉備，我覺得嗎，劉備這人寬仁慈厚，也有點傻，為什么呢？因為在《三國演義》中有了“鳳雛”龐統、“臥龍”諸葛亮兩人也不能平定天下，如果把“鳳雛”龐統、“臥龍”諸葛亮兩人給孫權怕早已平定天下了。一個人既然有他的缺點也有他的優點，劉備也不例外，他也有他的優點。劉備這人對自己的手下情同手足，比如在長坂坡一戰。趙云為了就自己主人的兒子劉禪差點沒了性命，劉備氣得一下子將自己的親身兒子摔在地上。這一點足夠說明了劉備對自己的將士愛如性命。他也能體賢下士，在諸葛亮面前能跪下來讓諸葛亮出山完成大業。
劉備講好了，我接著給大家講諸葛亮。我覺得諸葛亮這人神機妙算，上知天文，下知地理，又懂得敵人的'性格。比如在草船借箭這事中，諸葛亮知道曹操為人謹慎，在有大霧那天，去“取箭”。諸葛亮不僅僅有這幾個優點，還為自己輔佐的君王劉備“鞠躬盡瘁，死而后已。”這都是因為劉備曾在面前非常誠懇地請他出山，他深受感激，讓自己有了大顯身手的好機會。
關羽這人我看他非常注重義氣有恩必報。舉個例子：關羽被曹操軍隊包圍后投降，說只“降漢不降曹。”曹操一天一小宴，三天一大宴，還經常送戰袍，送白銀給他，為得只是想收服關羽。有一回，曹操將呂布的赤兔馬，送給關羽，想讓關羽留下。可關羽卻說將來有一天，他知道了劉備的去向便可以很快地去找他。這一點又可以看出關羽的忠心。他的有恩必報，在關羽斬顏良、誅文丑、在華容道放曹操走。還有一個缺點——驕傲大意。之所以蜀國在三國之中第一個滅亡，是因為關羽引起的。先是關羽大意，被殺死。張飛才會讓部下殺死，劉備才會一氣之下攻打東吳，才會死掉。劉禪才繼承劉備的蜀國，諸葛亮也在這時候去世了，而劉禪也疏遠了姜維，最后導致蜀國滅亡。假如關羽不死，歷史說不定將會改變，蜀國不一定是三國之中第一個滅亡的國家。
我說到為止，這只是我的片面之詞，還有很多話要說，由于時間關系就到這里了，再見！