我們每個人都有自己獨(dú)特的心得體會，可以通過書寫和分享來交流和溝通。這是一些我參考的心得體會范文，大家可以借鑒一下其中的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇一
生命有限,閱讀無限。讀書不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松暮穸取Ｏ旅媸切【幗o大家整理的中學(xué)生讀書。
僅供參考。
百年孤獨(dú)是我讀過的第一本世界名著，當(dāng)時我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談。
讀后感。
差不多快一年了當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨每一個人問我看它的感受我只有兩個字：我怕。是的我怕我怕那種孤獨(dú)我怕自己愛上它而無法自拔馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家它的文字是被上了魔咒的記得當(dāng)時我一邊看書一邊胸中涌上巨大的悲哀而眼睛干澀一滴淚也出不來但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來了!
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句。
名言。
之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅(jiān)持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。
高興時，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚(yáng)中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實(shí)了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動時期社會人民的真實(shí)寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關(guān)系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會兒書，在多走一點(diǎn)路。
四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲。總結(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫屑で槿缁穑矔谐领o似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇二
在上三年級的時候，我就看過一部電影，叫做《寶葫蘆的秘密》，后來我才知道，這原來也是一本書。
書的作者是的童話作者張?zhí)煲恚@是他的代表作之一，張?zhí)煲頎敔數(shù)倪@本書被稱為中國現(xiàn)代童話的奠基之作，張?zhí)煲頎敔敱环Q為是“中國的安徒生”。《寶葫蘆的秘密》特別有趣，教育意義也特別大。
《寶葫蘆的秘密》這本書講述的是一個叫做王葆的男孩，由于學(xué)習(xí)成績不好，經(jīng)常拖他們數(shù)學(xué)小組的后腿。他一直想要做什么事情都不用費(fèi)力，不勞而獲。有一次，他去小河邊釣魚，釣到了傳說中的寶葫蘆，寶葫蘆告訴他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個機(jī)器人，幫助他畫了圖紙，幫助他做作業(yè)，幫助他加入了學(xué)校的游泳隊(duì)，幫助他……只要王葆想要的東西或者想要做的事情，寶葫蘆都會替他完成。王葆帶著寶葫蘆來到了當(dāng)初他釣到寶葫蘆的地方，想要把寶葫蘆毀掉。可是，每次寶葫蘆都會復(fù)原。而且，寶葫蘆最后變成了一個葫蘆形狀的妖怪，把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學(xué)們，很擔(dān)心王葆，都出來尋找他，看到王葆受傷，還把他扶回教室，王葆終于明白了，做事情要靠自己，不能靠別人。王葆開始勤奮學(xué)習(xí)，每天早上都會圍著公路跑步，每天都會到學(xué)校的游泳館一圈圈地游泳……終于，在區(qū)舉行的游泳比賽中，獲得了第一名的好成績，為自己和學(xué)校取得了榮譽(yù)。他又去找寶葫蘆，告訴寶葫蘆他得到了第一名，沒想到，寶葫蘆也為他高興。最后，寶葫蘆和王葆道別，駕駛著自己的迷你小飛機(jī)，飛向遠(yuǎn)方。
這本書告訴我們：做事情一定要靠自己的努力去成功，依靠別人去做好一件事情，自己不會快樂。我們不能不勞而獲，而是應(yīng)該用自己的力量去做好一件事情。只有經(jīng)過自己汗水澆灌的花朵，才是最美麗的花朵，即使他在別人眼里是多么的微不足道;只有經(jīng)歷過磨難的花朵，才會有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來”的氣節(jié)，即使別人不看重這種氣節(jié);只有靠自己努力創(chuàng)造的花朵，才是最有意義的花朵!
這本書對我來說很有意義，因?yàn)樗谟绊懼业难孕信e止。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇三
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個問題是不容置疑的，那就是美國的中學(xué)教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費(fèi)支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個無法回避也無法在短時間內(nèi)改變的事實(shí)，這點(diǎn)我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國中學(xué)教育的借口，用一句勵志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無法進(jìn)行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實(shí)要比他們差。
這是總體的比較，但事實(shí)是我們根本無法作出具體的比較，因?yàn)槭聦?shí)錯綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國的學(xué)生種類特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個事實(shí)：美國的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學(xué)校去，因?yàn)樗搅W(xué)校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進(jìn)的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非常刻苦，在高中期間要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因?yàn)檫@是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無術(shù)，加之美國的教學(xué)管理是存在一定的問題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會掌握。課堂紀(jì)律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴！！！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊啊！這大概可以解釋上面提到的我們對美國中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學(xué)老師深深刻有美國文化獨(dú)特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過來帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因?yàn)楣芾韺W(xué)生氣個半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當(dāng)然，至少目前來說，我們實(shí)行這個是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時間到了自動漲工資，通常到一定時間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負(fù)責(zé)任”一些。可能因?yàn)槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因?yàn)樵诿绹馄附處熆蓻]那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計(jì)和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力。”家長有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學(xué)生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇四
學(xué)習(xí)是一生的事，正如朱德所說的“活到老學(xué)到老，還有三分學(xué)不到”。要想不斷提高，就必須不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學(xué)時我們就學(xué)過“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，學(xué)無止境，知識是無窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代，被時代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時代，誰就要承受那個時代所有的痛苦”。所以在現(xiàn)今知識年代里，我們必須學(xué)習(xí)新的知識以面對新的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗転槲覀兲峁┚駝恿椭橇χС帧８郀柣f過“沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。
牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟希钥吹酶h(yuǎn)。我們可以從書中學(xué)到很多有價值的東西，而且科學(xué)家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學(xué)習(xí)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能站在一個更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點(diǎn)，通過對它們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西，在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進(jìn)了個人的成長，在很大程度上也促進(jìn)了人類社會的延續(xù)和發(fā)展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。
書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯(lián)系的，實(shí)踐證明如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會妨礙自身的發(fā)展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風(fēng)險降至最低。記得一位諾貝爾獎獲得者在復(fù)旦做講演時就曾說過“現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行”。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他從沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從這個故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇五
前不久，我讀了一篇文章《窮人》，讀《窮人》有感550字。《窮人》通過對兩家人悲慘生活境況描寫，及批評了當(dāng)是黑暗社會現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動人民善良、無私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛心感動著我。如果說，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話，會感動全世界!他們的日子會變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去，我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗邸?/p>
愛的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個乞討者在路邊乞討。一個年輕的小伙子路過，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里;一個打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛的鐘聲被敲響了，愛在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個“窮”字，文章里一個“窮”都沒有出現(xiàn)過，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛的種子播灑人間，讓愛的明天更加美好!
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇六
在一個悲慘的世界里造就了一個悲慘的人物——茶花女。雖然她，被認(rèn)為是“沒有心肝，沒有理智的人，是一種榨錢的機(jī)器”，但是她的命運(yùn)卻如此催人淚下。對這個飽受創(chuàng)傷，最后在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，這個使她永無翻身的地獄，是她自愿的，還是被逼于無奈?在這個只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運(yùn)更是無法逆轉(zhuǎn)的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的周圍，沒有人對她付出真情，沒有人是因?yàn)闉榱怂鴲鬯Ｆ諈潍毥z，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會供養(yǎng)她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機(jī)嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗(yàn)樗僖矝]有利用的價值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都負(fù)出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認(rèn)，得不到任何人的允許，得不到這個社會的許可。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報復(fù)，他的心中越是充滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化。或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點(diǎn)，也不會有深切的痛苦。或許正是因?yàn)榘柮ⅲ纳庞辛斯獠省Ｋ拍軌驈倪@個悲慘的世界里完全的解脫。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強(qiáng)大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇七
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動時期社會人民的真實(shí)寫照。
“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。
它揭示了種種深層次的社會矛盾。
盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。
這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。
它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。
盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。
這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。
孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。
在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。
可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。
“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。
它是魯迅的代表作。
它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的'貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。
他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。
曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。
可這一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。
阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。
阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。
魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。
鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。
它經(jīng)過了千錘萬擊，一次又一次的磨難中成形的。
所以，它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來的，只有經(jīng)歷挫折，才會煉就百折不撓的韌勁。
鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打，才會有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思，標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，他的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。
他的一番話令我感慨萬千——“人，最寶貴的是生命。
生命對于每個人只有一次。
這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回首往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞愧。”
我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時間，多為祖國做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾?柯察金那樣，在回首往事的時候，能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。
有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。
正準(zhǔn)備輕言放棄的時候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。
面對呼嘯而來的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測的，他一次次與死神擦肩而過。
我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。
我的心中總有一個聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。
我面對來之不易的答案，激動萬分。
這不僅僅是一個數(shù)字，更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
不要為了時光流逝而哭泣，因?yàn)橹挥心愀冻隽伺Γ挪粫X得失落。
不要為了一事無成而悔恨，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折，才不會空虛。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。
其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才會更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個一事無成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
“可否請你幫我畫只綿羊?”第一次見面時他這么問。
既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。
就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時，他卻露出了喜色。
這就是“我”認(rèn)識小王子的經(jīng)過。
這部書講述了一個世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星，見到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個星球時，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個人一定會被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。
雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人。
或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖隆?/p>
至少，他的工作較有意義。
當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。
當(dāng)他熄燈時，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇八
書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。在我的童年中，書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多有趣的問題和知識，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識”呢！
《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書里講述了一個叫海倫·凱勒的`殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文老師給予了新的希望：她讓小海倫重新認(rèn)識這個世界，認(rèn)識英語單詞……終于，在莎莉文老師的不懈努力之下，海倫終于考進(jìn)了哈佛大學(xué)，并創(chuàng)建了一百多家殘疾人救助中心。
海倫·凱勒，她在黑暗的世界里非常孤獨(dú)與寂寞，但是她卻沒有失望，她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞，依然努力地認(rèn)識這個陌生的世界，去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖，她接受了生命的挑戰(zhàn)。終于，她以優(yōu)異的成績考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢？是不是更應(yīng)該去朝著自己的夢想不懈地努力？是不是我們更不應(yīng)該荒廢自己的器官和生命呢？海倫·凱勒曾經(jīng)說過：“好好使用你的眼睛吧，你會用它創(chuàng)造一個更輝煌的成就！”，是啊，我們應(yīng)該去利用它們，而不是白白地糟蹋。
這本書，它會使那些在困境中的人們告訴一個道理：“永不放棄！”當(dāng)你感覺到陷于逆境，意志消沉?xí)r，請不要自暴自棄，讀讀這本書吧！它會給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向，給你以信心的成功！
讀書的好處是無窮的，讓我們從現(xiàn)在開始，學(xué)會靜下心，拿起書，暢游于書的海洋里。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇九
我終于閱讀完了《假如給我三天光明》這本書，海倫·凱勒的故事深深地感動了我，使我從中受益匪淺。《假如給我三天光明》一書的字里行間，無不洋溢著海倫·凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)珍惜眼前享有的一切。
在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因?yàn)橛辛酥R，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!她希望擁有三天的光明去感受這個世界，使她熟悉身邊的一切，海倫.凱勤想看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這卻只是一個很美很美的夢。海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩，在19個月大時，因一場疾病導(dǎo)致失明、失聰和失語，從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲，她在充滿愛心與耐心、已經(jīng)接近失明、當(dāng)時只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識的神奇。從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
海倫的三天就如此的充實(shí)美好，可我們還小，還有很多的三天可以創(chuàng)造美好的生活。一寸光陰一寸金，時光不再，對我們來說，我們需要的是頑強(qiáng)拼搏、努力前進(jìn)的意志，不向命運(yùn)投降的、自強(qiáng)不息的精神!更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心!
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動時期社會人民的真實(shí)寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
文檔為doc格式。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十一
從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!
那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。
是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢!
我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來了!
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
”我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。
堅(jiān)持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現(xiàn)在。
書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。
它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能的鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識的海洋。
書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。
高興時，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚(yáng)中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。
讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。
書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學(xué)的高峰。
讀書，充實(shí)了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十二
文章的內(nèi)容很簡單：一位父親送兒子上火車去遠(yuǎn)方讀書，并爬過臺階，幫兒子買了幾只橘子，待火車要開時，不斷的要求茶房照顧好我，也不斷的叮囑我“路上小心”。朱自清的《背影》我讀了很多遍，每讀一遍都會被深深感動著。
父母的養(yǎng)育之恩，父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想。父母的教育：希望我們能做一個好人。做子女的.怎樣報答父母，要努力學(xué)習(xí)，要好好對待他們，不要辜負(fù)他們對我們殷切的期望。
而我們大氣的父母，也不需要我們來償還，他們盡最大能力來送給我們他們的情，讓無論做兒女的即使身在天涯海角，也能感受到。
但是，朱自清先生筆下的自己父親的背影，卻給我?guī)砹颂嗵嗟乃伎肌?/p>
父親的愛永遠(yuǎn)是深沉的，父親總是不太擅長表達(dá)自己的感情，讓我們誤以為父親不愛我們。就比如我八歲第一次橫渡錢塘江時，爸爸只對我說了一聲“加油”，而媽媽則一直安慰我、鼓勵我，讓我勇敢去面對。可當(dāng)我快游到岸邊踩著淤泥往上走時，看到了父親焦急尋找我的背影，我頓時明白了，父親不是不愛我、不關(guān)心我，只是不擅長表達(dá)而已!
整篇文章中，描述父親為“我”買橘子的片段，最讓人心疼。買橘子的整個過程中沒有任何華麗的文字，只是質(zhì)樸的把當(dāng)時的情景如實(shí)地記寫下來，卻讓人體會到了兩人間濃濃的愛。
朱自清先生在文章中并沒有直接說父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達(dá)的情感浸透在樸素的文字中，還真應(yīng)了“情到深處總無言”這句話。父親肥胖的背影已經(jīng)深深地刻在了朱自清先生的腦海里。
父愛是偉大的，它與母愛一樣能感化一切!但它又是深沉的，讓我們用心去感受吧!
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十三
人生最大的災(zāi)難就是心靈的災(zāi)難，如果心靈堅(jiān)強(qiáng)，沒有什么能讓你流淚。
——題記。
我總是想到這樣一幅畫：一個古老的公園，許多高大的楊樹矗立在其中。陽光透過茂密的樹葉灑在草地上，形成一點(diǎn)點(diǎn)的斑點(diǎn)。花園的角落里留下了一個廢棄的大銅鐘，上面的文字已經(jīng)模糊了。每天，無論是晴天還是陰天，總會有一群來自各行各業(yè)的人來到這個花園。-是的，這是史鐵生寫的地壇。
最近趁著有空，我讀完了《我與地壇》這本書。讀完之后感覺特別深。本文主要講述了作者在地壇上的往事，表達(dá)了作者對地壇的懷念。史鐵生的一生坎坷不平。21歲時，他失去了雙腿，這對他來說簡直是五雷轟頂。當(dāng)他23歲的時候，他的'母親又去世了。從此，他立志開始了自己的寫作生涯。當(dāng)我讀到“我只想寫小說，好像它能幫助殘疾人擺脫困境”時，我的心震驚了。一個身體殘疾的人，面對這樣的挫折，仍然可以堅(jiān)持寫文章，思考自助，擺脫困境，這是多么的心態(tài)！如果我們總是以樂觀的態(tài)度面對挫折，挫折還能打敗我們嗎？也許，我們所經(jīng)歷的所有困難和挫折，無論它有多重要，都只是人生長河中的一朵小浪花。
在第一學(xué)期的期末考試中，我考試不及格，因?yàn)槲覜]有認(rèn)真復(fù)習(xí)。考試結(jié)束后，我總是反思和懺悔一段時間。現(xiàn)在回想起來，以樂觀的態(tài)度面對它，你會發(fā)現(xiàn)你不應(yīng)該沉浸在暫時的痛苦中，而應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為下一次考試提供經(jīng)驗(yàn)。失去了預(yù)期的美，我們會得到意想不到的驚喜。就像如果你失去了太陽，你仍然有機(jī)會看到月亮；如果你失去了月亮，你更容易看到天空中的星星；如果星星不見了，你可以享受寧靜的夜空。
只有端正心態(tài)，才能克服挫折！
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十四
《一般的國際》是路遙的一部長篇，描繪了我國現(xiàn)代城鄉(xiāng)日子，以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，以孫少平，孫少安等人為代表刻畫了社會各階層一般人們的形象，讀來令人回腸蕩氣。
《一般的國際》這本書告知我們：人，不管在什么方位，不管多么清貧，只需一顆熾熱的心在，只需能熱愛日子，天主對他便是相等的'。這部小說的起點(diǎn)——“一般”二字，這僅僅黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在一般中看到了他的主人公的不一般。比如說孫少平，他受過了高中教育，他通過自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思維討論的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)秀的質(zhì)量，包含并不好大喜功。在路遙的國際中呈現(xiàn)的都是一般的人物，這是在這些一般的人物里他描繪著人道中的善與美，丑與惡。在他的國際里，人的最大的長處便是認(rèn)識到自己是一般的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最杰出的表現(xiàn)，當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的時機(jī)時，他挑選的是煤礦。這不是又無他有多高的醒悟，而是他對自己工作過的當(dāng)?shù)氐臒嵝暮土魬伲暨x了一般。
讀這本書就象飲一杯清泉，給人一份清涼與安慰，讓在繁忙與俗物中羈絆人我們可暫放全部煩惱，忘掉如今榮辱，回憶起那最為純真的時代和最為樸實(shí)無華的人們。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十五
今日上完課，我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原先他做事從來不要求準(zhǔn)確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認(rèn)真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。
讀完這篇文章，我心境很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認(rèn)真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學(xué)們呼吁，做事必須要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十六
讀《童年》有感讀《童年》有感童年就像一串珍珠，串起了五彩繽紛的童年時代。這幾天，我看了高爾基的《童年》，當(dāng)我看著這個題目時，便充滿了好奇，高爾基為什么要寫自己的童年呢?難道他的童年與我的童年有區(qū)別嗎?一些名人不是常說“童年是美好的。”難道他的童年不是這樣嗎?當(dāng)我秉著那顆好奇的心讀完這本書的時候，才知道俄羅斯當(dāng)年在沙皇的統(tǒng)治下，下層人民的生活是那么艱難，足以令人窒息、污穢。阿廖沙、外祖母、小茨岡面對這樣的生活是那么堅(jiān)強(qiáng)，外祖父的吝嗇與外祖母的慈善和藹形成鮮明的對比。阿廖沙，文中的主人公，很堅(jiān)強(qiáng)，他是個可憐的孩子。三歲時他不幸地失去了父親的呵護(hù)，不得不與母親來到他的外祖父家，開始了惡魔般的生活。他經(jīng)常受到牲畜似的外祖父的毒打。但他也富有正義感和同情心，他嫉惡如仇，對壓迫者充滿了憎惡與反抗，同時也對被壓迫者充滿了同情。總之他是一個感情豐富的`孩子。他的外祖母聰明能干，如同一盞明亮的燈，照亮了阿廖沙那黑暗的心靈深處。她那對世界無私的愛也豐富了我的情感，使我更有力量應(yīng)對困苦的生活。同學(xué)們，你們呢?同學(xué)們，我們要向阿廖沙學(xué)習(xí)，做到“世人皆濁我獨(dú)清”，勇于向黑暗的社會勢力作斗爭，在黑暗污濁的環(huán)境下仍然保持著對生活的力量和自信心。同學(xué)們，我們現(xiàn)在所處的環(huán)境多么優(yōu)良，我們是一個小太陽，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都像行星一樣一分一秒環(huán)繞著我們。我們不必?fù)?dān)心父母的毒打，他們只會耐心地教育我們，給我們講道理，我們應(yīng)該熱愛我們的父母，孝敬父母，熱愛我們的祖國，回報祖國，那么，就要努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績，聰明才智來建設(shè)我們的祖國。我想祖國的明天將是無限美好的，讓我們新一代青年為了祖國的明天一起努力奮斗吧!總之，一句話，我們要回報我們偉大的祖國母親，珍惜她賦予我們美好的童年、幸福的生活，把握一切機(jī)會，去學(xué)習(xí)無窮的知識，以回報母親。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十七
這本書描述了一個平凡的世界，可它自己卻因此而偉大，獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎，入選新中國70年70部長篇小說典藏。小學(xué)時讀的是簡版，只有一本，高一時讀完了完整的三本，主要補(bǔ)充了潤生和紅梅的情節(jié)和一些人物的結(jié)局。
全書主要圍繞孫少安，孫少平兩兄弟的生活展開。從70年代到80年代，這是一個大變革的時代，普通人在其中被時代的大浪所裹挾，勞動的意義，人生的痛苦，愛情的甜蜜與傷痛，所有這些，你都可以看到。作者路遙先生的語言尤其讓我印象深刻，他用一種充滿無限生機(jī)的話語，一種親切，看透人生的欣慰去敘述，去描繪主人公們的心境。他筆下的年輕人們，生活打擊了他們，他們依舊能繼續(xù)向前生活。少平失去了曉霞，少安的'磚廠破產(chǎn)，潤葉被迫與她的少安哥分離而跟一個討厭的人結(jié)了婚，可最后生活依舊繼續(xù)，并且一定是會走出過去的陰影，繼續(xù)向前的！
正如書后一句書評說的：雖然天天吃掛面的日子不好過，但捧著這本書，我感到陣陣溫暖。是的，這是一本溫暖的書，像那古塔山上的兩年之約，雖然最終曉霞缺席，可那漫山的花依舊那么燦爛，她的笑依舊并且永遠(yuǎn)的存在于少平的心中，溫暖明亮。
我們大部分人或許都將歸于平凡，但生活依舊是偉大的。這本書，將告訴我們，生活是怎樣的，平凡又是如何的燦爛。
中學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得體會（通用18篇）篇十八
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關(guān)系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)。
一、要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。
三、有計(jì)劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會兒書，在多走一點(diǎn)路。
四、要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到化的效果。
五、讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲。總結(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫屑で槿缁穑矔谐领o似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。