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紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇一
《紅樓夢》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情糾葛為主線的小說,其中當(dāng)然不乏愛情的故事,紅樓夢充分揭露地主階級貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時,也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢讀后感四年級100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。
前面說都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
警語:陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時代進(jìn)步。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自我、充實著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因為我下意識的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看,沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來說,《紅樓夢》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說,《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會,并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng),在歌曲的最后,寶玉又形象的對其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無情的分明報應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
魯迅曾這樣評價過,《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱,因為世上,不幸人多。惟憎人者,幸災(zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶王之終于出家,同一小器。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇二
“輝煌”其實就是那個世界的自嘲.在那個封建社會中,封建的禮教,學(xué)習(xí),婚姻,生活都被禁錮,蒙上了一層灰蒙蒙的陰影.
回首逝去的“輝煌”,我們更能明白封建社會的無情,冷漠,殘酷;。
回首逝去的“輝煌”,我們更能明白紅樓夢的歷史意義的偉大;。
回首逝去的“輝煌”,我們更應(yīng)珍惜眼前,去努力追求平等,和諧的新世界。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇三
每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,紅樓夢所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會史,既有社會百態(tài)又有人情冷暖,是研究清朝社會各階層的最佳腳本,我們可以學(xué)習(xí)其中的親情,友情和愛情。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“四年級紅樓夢讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“那是你多心,才染出一身病來。”
但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r,一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把他們的愛情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的`,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著,讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完,細(xì)細(xì)去品味。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚(yáng)這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清高,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇四
一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇五
字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。
——題記家人,
《紅樓夢》原名《石頭記》,又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主線,描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。
在這本書中,作者曹雪芹將人物形象勾畫得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達(dá)、隨時從分的薛寶釵……每個人物都有自己的個性。“金陵十二釵”都是紅顏薄命的女子,作者用紅樓女子的悲慘命運(yùn)來襯托出四大家族“樹倒猢猻散”的過程。
這眾多人物形象中,我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無人,視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時都保持謙遜,無論別人待她如何,她都不會介意。她的悲慘命運(yùn)并不是因為自己,而是封建社會的黑暗。因為當(dāng)時權(quán)力的壓迫,薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉,讓其他人也受到傷害。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇六
《紅樓夢》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時,電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂、苦、惡,把我通向一個充滿紛爭的世界。八歲時,我偷偷地從媽媽的'書架拿下捧著它,我會好奇。因為燈迷有趣無比;我會傷心,因為黛玉含恨歸天。十歲時,它把我送進(jìn)了一個趣味橫生、詩韻豐滿的世界。“繞堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香。”
《紅樓夢》是一顆紅寶石,它發(fā)出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢》還是一個夢,是一個品質(zhì)之夢,是一個趣味之夢,還是一個愛恨交加的夢。
月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開哪扇門呢?我輕輕翻開一頁,那是《湘云醉酒》。我用心讀著:眾人聽了,都笑著去看。見湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開的芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動有趣。
“嚓——”我打開了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深愛的對方,而對方也在深愛著自己。這話可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見仆人不敢使勁打,自己搶過板子,往死里打了三四十下……此時,寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發(fā)覺意味深長。
《紅樓夢》,你是我通向成熟的一扇門,一扇時光大門。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇七
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的`悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
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紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇八
三國演義寫的是雄主名王,謀臣勇將之事,攻城略地,縱橫埤溘之心;水滸傳寫的是草莽英雄,江湖豪杰之事,仗義行俠,報仇雪恨之心;西游記寫的是神魔鬼怪,奇異想象之事,驚險遭遇,童真樂趣之心.紅樓夢則是通過曹雪芹閱盡滄桑的炯炯雙眸,看透了這個世界的深處------那就是哪個世界的“輝煌”.
那個世界的“輝煌”,以男權(quán)主義為代表,以封建家長為代表,以人吃人的社會現(xiàn)實為代表,以千千萬萬的哀嘆聲為代表.
紅樓夢中,賈府里有著為數(shù)不多的男性,但是他們卻擁有集于大成的權(quán)力,他們就是那個世界的上帝或耶穌,可以掌控一切,卻毫無忌肆,毫不留情.而受他們壓迫的就是書中被寫的冰雪聰明,可愛伶俐,有血有肉有情感的標(biāo)準(zhǔn)女性,他們都受到了男權(quán)主義的嚴(yán)酷壓迫.有含冤而死的秦可卿和鴛鴦,撞壁而死的司棋,斥逐羞憤而死的晴雯~~~~~~她們都成了那個世界“輝煌”的殉葬品.
紅樓夢中,最令人印象深刻的就是本書中的線索,以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情糾葛展開.我們都能看出,賈寶玉與林黛玉是相識相知的知己,而薛寶釵聰明伶俐,并不是讓寶玉厭煩,可是他們之間卻好象總有一層隔膜,看不見,摸不著,穿不透.在這種窘境下,封建家長式的賈母出現(xiàn)了,她看到了薛寶釵的精明能干,看到了林黛玉的反叛之心,于是硬是將包辦婚姻進(jìn)行到了最后.不知這是對還是錯,不過有一點(diǎn)是確定的.林黛玉成了這場戰(zhàn)斗的失敗者,永久的倒下了,這就是那個世界的“輝煌”.
紅樓夢中林黛玉曾這樣說過:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,”“一家子親骨肉,一個個像烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你.”在這樣的一種險惡情況下,林黛玉怪不得沒有一點(diǎn)歡樂與幸福.林黛玉一個小姐尚且如此,那么賈府中的眾多丫鬟和下層的百姓們更是不言而喻了,那個世界的“輝煌”正是這樣搭建而成的.
有了那么多的悲劇,千千萬萬的哀嘆聲也就在情理之中了,正是這樣,那個世界的“輝煌”才最終建立.
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇九
紅樓夢是通過各種人物的活動,宮廷貴族的勾結(jié)與矛盾,各種男女戀愛的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡瑣事,看完紅樓夢,不如來寫一篇紅樓夢讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“四年級紅樓夢的讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
紅樓夢是四大名著之一,也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢是:“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
《紅樓夢》寫的是書中三個主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”,在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著.
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因為敏感是詩人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考,生活在封建社會的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長在一個日新月異的美好新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會,保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢想。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇十
《紅樓夢》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時,電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂、苦、惡,把我通向一個充滿紛爭的世界。八歲時,我偷偷地從媽媽的'書架拿下捧著它,我會好奇。因為燈迷有趣無比;我會傷心,因為黛玉含恨歸天。十歲時,它把我送進(jìn)了一個趣味橫生、詩韻豐滿的世界。“繞堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香。”
《紅樓夢》是一顆紅寶石,它發(fā)出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢》還是一個夢,是一個品質(zhì)之夢,是一個趣味之夢,還是一個愛恨交加的夢。
月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開哪扇門呢?我輕輕翻開一頁,那是《湘云醉酒》。我用心讀著:眾人聽了,都笑著去看。見湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開的芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動有趣。
“嚓——”我打開了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深愛的對方,而對方也在深愛著自己。這話可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見仆人不敢使勁打,自己搶過板子,往死里打了三四十下……此時,寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發(fā)覺意味深長。
《紅樓夢》,你是我通向成熟的一扇門,一扇時光大門。
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紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇十一
也許,大多數(shù)看過《紅樓夢》的人都不理解黛玉,她也不需要別人理解,因為不理解她的人不理解她內(nèi)心的渴望。
作者通過賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一位聰明、多才、美麗、體弱的病態(tài)美女。這樣一個軟弱的女人,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)歷了無數(shù)的毀滅和生命的終結(jié)之后,封建社會兇猛的面孔加速了她的芬芳。
看完《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的場景。當(dāng)她生病時,紫娟到處求助,但沒有人愿意幫助她。為了避免厄運(yùn),賈媽媽把寶玉的婚姻轉(zhuǎn)移到別處。一方面是婚姻的喜慶景象,另一方面是死前的悲傷,“天末!香丘在哪里?香丘在哪里?黛玉的葬花吟誦無怪。哪里有一個干凈理想的地方,哪里有我自己的理想,哪里是香丘?我現(xiàn)在生活的現(xiàn)實社會是骯臟的。我想找到一個我理想的地方。
黛玉直到死才放棄對自由的追求。一對追求自由的`年輕男女,在封建的枷鎖下,為之擔(dān)憂,為之怨恨,生死分離。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!就這樣,黛玉在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。帶著她的甜蜜走了。甜在何處?甜蜜在這個人不接受世界,世界不接受世界的理解和親愛,在孤獨(dú)的世界里,寶玉是她心中永恒的溫暖;在愛的世界里,寶玉是她心中永恒的痛苦,盡管她最終成為封建制度下的受害者。
假是真是假,什么都沒有。”假是真,讓人無法理解《紅樓夢》中的一切。作為一個靈魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,一群清高孤傲、自我欣賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是由命運(yùn)造成的,這也寫下了她的命運(yùn)。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇十二
《紅樓夢》主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情悲劇,還寫出當(dāng)時具有代表性的賈、王、薛、史四大家族的興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài),向腐朽的封建制度敲響了警鐘。
這本書最吸引我的不是故事情節(jié),而是文中的人物,一共塑造了九百多個人物,對每個人物的刻畫都栩栩如生。他們不僅個性鮮明,還各有各的風(fēng)采:精明潑辣、阿諛奉承而且精于算計的王熙鳳,多愁善感、疑心重重但才華橫溢的林黛玉,叛逆多情、玩世不恭可心地善良,不屑于官場的爾虞我詐的賈寶玉,活潑開朗卻不失穩(wěn)重端莊,嫻靜可愛的薛寶釵……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。她雖然是個土生土長的農(nóng)民,但她十分有良心。以前在她自己家沒有錢花的.時候,賈家?guī)椭^她;等到賈家窮困潦倒時,算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個正直的人。特別令我印象深刻的是《劉姥姥游大觀園》這一章節(jié),她吃飯時故意鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老,母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。多么幽默風(fēng)趣的語言!讀著讀著我仿佛身臨其境一般,真得看到了一個活生生的劉姥姥呢!
透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場場悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛,在中國古典小說創(chuàng)作史上是空前絕后的。寫出這樣的巨作,與作者能細(xì)致觀察生活是離不開的。今后我寫作文時也要學(xué)會如此觀察,才能將人物形象刻畫到位,更好地寫出妙趣橫生的作文。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇十三
明清時期的經(jīng)濟(jì)逐漸從頂端衰落。《紅樓夢》中的薛王賈林見證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個過程。
林黛玉因母親病去世。聽到這件事,她的祖母(即賈母)心里對黛玉產(chǎn)生了可憐和愛,想把黛玉帶到自己身邊,給她一些依賴和安慰。黛玉離開父親后,黛玉離開父親來到賈府。黛玉的母親警告她要多注意賈府的生活。因此,黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開始不想靠近寶玉,怕這個一直受寵的寶玉給自己添麻煩。但后來兩人相識相熟后,尤其是在吟詩作曲中,成了知己。黛玉,虛弱,多病,在賈府地位不大,要小心,怕惹惱誰的女人。最后,在大家(寶玉除外)的`欺騙下,她在寶玉結(jié)婚當(dāng)晚去世,默默離開了這個不屬于她的世界。
賈寶玉一出生就含有一塊玉,這也是賈母寵他的原因之一。寶玉性格叛逆,總喜歡和女人一起唱詩作對。寶玉第一次見黛玉的時候,沒看就換了衣服,但是看到黛玉之后,她很喜歡和黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛時,寶玉又送了黛玉舊手帕,這意味著她承諾只對黛玉好。不幸的是,寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚,知道林姐姐不在了。之后他一直失魂落魄,直到家里發(fā)生了變化,才恢復(fù)。但在寶釵的再次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看透了紅塵,成了和尚。
寶釵,一個想坐賈母的人。黛玉生病的時候,給黛玉送補(bǔ)品和問候,是為了放下黛玉對她的警惕。最后賈府?dāng)×耍肜^承賈母的地位不復(fù)存在。況且寶玉出家當(dāng)和尚,只能當(dāng)寡婦。
通過塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角,我們可以看到當(dāng)時的封建專制是多么殘酷。明清時期,封建專制也達(dá)到了頂峰,使薛王賈林等大家庭衰落,平民更加痛苦。可以說:國富,人民苦;國家死亡,人民苦。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇十四
勢敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞,預(yù)示在紅樓夢后四十回中,賈巧姐被劉姥姥所救,得以安渡一生。
劉姥姥是紅樓夢中一個名副其實的小人物,但確實作者所安排的一個異常重要的人物。雖然出場次數(shù)不多,但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境,氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無愧的大家,虛虛實實的紅樓夢中,若真若幻,若虛弱實。
劉姥姥代表的是實。她代表的是廣大農(nóng)民階層,與紅府截然相反的階層,是紅樓夢聯(lián)系現(xiàn)實生活的紐帶。她樸實,她善良;她滑稽,她乖巧。她是窮人,但不是沒有美德的窮人。
一個人可以窮,但不可以沒有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實中遇到過的人物,通過紅樓夢濃縮了曹公對現(xiàn)實的無奈與同情。作者通過紅樓夢歌頌了廣大社會低層階級樸素善良的美好品質(zhì),中華民族的傳統(tǒng)美德。
在后四十回里,巧姐險些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死,幸逢劉姥姥,得以圓滿結(jié)局。劉姥姥,這個現(xiàn)實社會貧苦人民的代表人物,有著鄉(xiāng)下人的笨拙,也有著鄉(xiāng)下人的淳樸;有鄉(xiāng)下人的困苦,也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了,中國傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾,便是如此。
通過榮國府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來,但耍弄劉姥姥是重中之重,表現(xiàn)了富人對窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了,只值得耍弄和尋開心。妙玉扔掉的那個杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對窮人階層的蔑視。
富人多是瞧不起窮人的,這是社會的普遍現(xiàn)象。在富人眼里,窮人永遠(yuǎn)沒素質(zhì),沒文化,臟,不愛干凈。 (范文先生網(wǎng)反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民,吃了鄉(xiāng)下種的糧食,享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利,卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。
然而劉姥姥最后確是救了巧姐,這說明了什么呢?在自己富裕之時巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人,認(rèn)清楚到底誰是朋友,誰是真誠可以依賴的朋友。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇十五
滿紙荒唐言,一把心酸淚,都云作者癡,誰解其中味!
人道是歲月悠悠,來去匆匆,時光溫柔地把書頁漸漸吹得泛黃。在繾倦的情思中,我仿佛聽見誰在把琴撫,哀聲長嘆:“多少千古情仇,紅樓一夢中。”
董卿曾在《朗讀者》里說:“要說我最愛的一本書是什么,我可能會想到字里行間滿是人生況味的《紅樓夢》。”是啊,《紅樓夢》雖然經(jīng)過百年的歷史,但至今仍為世人所癡迷。
在《紅樓夢》里,我看到了一段錯綜復(fù)雜的人生興衰。賈、史、王、薛四大家族,如同萬里長城一般在金陵城永駐不倒,別人見了,聞風(fēng)喪膽。當(dāng)賈元春省親回家時,賈母、鳳姐等人命令能工巧匠建造了一座美輪美奐的大觀園。黛玉、寶釵等姐妹們在園中聽?wèi)蝻嬀谱鳂贰?珊髞恚\衣衛(wèi)來抄家,寶玉的“通靈寶玉”丟了,賈府就如掉下懸崖一般直線下降,生活也不復(fù)從前。最后賈元春、賈母、林黛玉、王熙風(fēng)相繼去世,寶玉出家,四大家族徹底衰落了。
在《紅樓夢》里,我還看到了一出凄涼美麗的愛情悲劇。黛玉自幼喪母,寄人籬下,與寶玉青梅竹馬,情投意合。可她自幼體弱多病,為此被賈母、王熙風(fēng)所嫌,讓寶釵與寶玉成婚,來了一個“調(diào)包計”。然而,賈母殊不知,黛玉得知這一消息時仿佛五雷轟頂,病情急速加重。隨著寶釵與寶玉的喜樂緩緩奏起,黛玉的一縷芳魂也隨之飄散,死時身邊陪著的只有幾個丫頭與李紈。
漫步于《紅樓》中,我看到了林黛玉葬花時所含淚唱出的“花謝花飛花滿天,紅綃香斷有誰憐”的孤單與凄涼。兩人初見時,一句“這個妹妹,我曾見過的”,冥冥中似乎早已注定他們一生的孽緣。那驚鴻一眼,那匆匆一瞥,鑄就了一生的悲嘆。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”在凸晶館,黛玉與湘云無意中對的“冷月葬詩魂”,終是一語成真。
閱讀經(jīng)典,可以體味到人生百態(tài)千情,它們穿越千百年來到我們身邊,帶給我們最珍貴美好的東西,安撫心中最柔軟的情懷,引起對故事的情思與無限遐想。
夢回紅樓哀婉之時,我看到了那個時代的腐朽與封建,透過一場場悲歡離合,命運(yùn)沉浮的人生際遇,揭露了封建末世的人生百態(tài)。
紅樓夢讀后感四年級讀后感范文(16篇)篇十六
《紅樓夢》是寫賈家、王家、薛家和史家發(fā)生的事,主要人物有:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳和史湘云。在這部小說中賈寶玉是一個又奇又俗的人物;林黛玉的特點(diǎn)可用“凄美”概括;薛寶釵容貌美麗,舉止嫻雅;王熙鳳非常毒辣;史湘云則豁達(dá)開朗、豪放。
在這部小說中賈寶玉和林黛玉這兩個人物使我意義深刻。賈寶玉號怡紅公子,出生時嘴里含著一塊玉,成為賈母的寶貝,他的詩雖不勝于林黛玉、薛寶釵、史湘云、李紈等人,卻有一番風(fēng)韻。賈寶玉在其中也是一個可憐的主角,賈母讓他與薛寶釵成親是賈寶玉所預(yù)料不到的,他的心中只想著林黛玉,最終還是依了賈母他們。
林黛玉與賈寶玉相比之下還是林黛玉可憐得多!林黛玉從小體弱多病,很少麻煩他人,只因她與賈寶玉相愛。最后由于賈母讓賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉正病著,她想念賈寶玉,不久后就死去了。
賈寶玉,他有時如鋼鐵般堅定,有時如嬌花一樣柔弱,性格開朗活潑,卻又固執(zhí)不聽勸。
林黛玉,她性格有點(diǎn)內(nèi)向,卻又不失一顆歡樂的心,心靈手巧,但有時也會想不開。
我呢?媽媽總說我猶豫不決,選擇困難,但我也會向正確的一面發(fā)展,也許會花一些時間,但,值得!