讀后感是我們對自己閱讀過程中的收獲和感悟進(jìn)行記錄和總結(jié)的一種方式，它能夠讓我們更加深入地思考書中的內(nèi)容。接下來，小編將為大家推薦幾篇精彩的讀后感范文，大家一起來欣賞一下。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇一
記得一位偉人曾經(jīng)說過：“只有精神的勝利才能使我們感動(dòng)，為其悲壯而落淚。”
費(fèi)盡周折，卻只帶回一具殘骸，歷盡艱辛，卻只留下了一身的傷。但盡管這樣，老人仍然與孩子相約一起去打魚。看到這里我潸然淚下——這是一種多么值得人敬佩的精神啊!這篇文章給我?guī)砹烁泄偕系拇碳ぃ嗟膭t是反思。敢問在我們這些從小嬌生慣養(yǎng)的00后可曾有這樣的精神?作業(yè)稍多，便叫苦連天;受點(diǎn)挫折，便萎靡不振;甚至有許多成年人都無法做到這一點(diǎn)!寫到這里，作為一名少先隊(duì)員，我感到深深的慚愧，不禁捫心自問：這種本應(yīng)該長久留存下去的優(yōu)良品質(zhì)去哪了?海明威筆下一個(gè)普普通通的老人圣地亞哥卻讓我感受到了這種永不腐朽的品質(zhì)。
現(xiàn)在中學(xué)生閱讀的普遍是一些所謂的“青少年流行讀物”，那些真正的名著卻堆在家中的書柜里無人問津。在這里，我要向全世界兒童呼吁：那些“少年讀物”無法帶給你任何東西。有空，多去翻翻那些名作，那是世界幾千年文化積累的精華!其它只是轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，只有那些經(jīng)典之作才是經(jīng)久不衰的!
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇二
在這段時(shí)間里，我看了《老人與海》這本書。“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。”這是《老人與海》中的一句名言。
輕輕地合上這本書，不禁思緒萬千，我的心已經(jīng)隨著這本書飄蕩在了茫茫的大海里。這本書的主人公：圣地亞哥。他讓我懂得了“世上無難事，只怕有心人”。
《老人與海》這個(gè)故事寫的是：老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚，但這魚實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚的襲擊，于是老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，但最后回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
但是他這種堅(jiān)持不懈，自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸，在別人眼里是失敗的，但是實(shí)際上他是成功的。
俗話說：不以成敗論英雄。他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
古時(shí)候的愚公移山，愚公明知道移山不是容易的事，但他還是去做了。還有“水滴石穿”、“鐵桿磨成針”……等等故事都是說堅(jiān)持不懈，都意味著“有志者，事竟成”。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇三
這是一部感情濃烈思考真切的現(xiàn)實(shí)備忘。腐敗似乎人人痛恨，但似乎又多人深陷其中難以自拔更難有切中肯綮的理性超越。關(guān)于腐敗的案例解讀理論闡釋科研報(bào)告對策方略制度設(shè)計(jì)人員投入，在目前的中國可謂空前，各種成果更是車載斗量汗牛充棟。但一打綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)，大家真切地感受則是十八大以來的真反腐，但冰凍三尺非一日之寒。丁捷的《追問》中的人物，有省管干部，有中管高官，有男，有女，地域遍布大江南北，行業(yè)涉及五行八作。丁捷以極大的精力濃烈的感情為這些多被概念化臉譜化模式化的群體一一解剖認(rèn)真諦聽理性思辨。面對這些曾經(jīng)的成功人士精英人群，不是故作高深地鄙夷不屑，不是膚淺廉價(jià)的翻案獵奇，而是力求深入地把他們?nèi)松鷼w零后的各種引人思索的悲劇色彩，一一羅列，錄以備忘。
這是一部沒有教條答案懸念叢生開放的病理診斷。這一特殊的群體，曾經(jīng)是中國大地之上蕓蕓眾生中的關(guān)鍵少數(shù)，如今堪可稱作中國波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中的中國病人的典型案例。但對這樣的一群中國病人，如何做出權(quán)威診斷，提供靈丹妙藥?作者沒有墜入這樣的全知全能的`虛妄陷阱，他以文學(xué)的前程作家的擔(dān)當(dāng)提供文本，啟人思考，放平姿態(tài)，傾聽而不盲從，理解而非曲解，各種診斷也都力避千篇一律大而無當(dāng)。人是環(huán)境的產(chǎn)物，但人也畢竟是一種主體的存在。世界上沒有相同的兩片樹葉，也沒有可以復(fù)制雷同的人生。丁捷的鞭撻拷問，貴在指出問題，引人思索，除了《追問》的主體部分，它的親歷、印象、尾聲或在卷首，或在文尾，切不可當(dāng)做閑筆而等閑視之，它們與整部書渾然一體，都是應(yīng)該注意到的不可錯(cuò)過的文字。
如此眾多的人生就此名裂身敗，如此眾多的人生就此歸零黯淡，怎能一言以蔽之一紙判決一進(jìn)囹圄，就萬事大吉?dú)w于沉寂?《追問》以其勇氣敏感更以其切合當(dāng)下社會(huì)重大命題的獨(dú)特文本價(jià)值，成為人們熱烈爭議的一部紀(jì)實(shí)力作。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇四
海是調(diào)皮的頑童，它有時(shí)平波如鏡，有事掀起狂潮巨浪，與正真的勇士試比高下。人的精神是無形的，它可以深藏在人們內(nèi)心里一動(dòng)不動(dòng)，也可以一觸即發(fā)，用它難以形容的威力與惡勢力作斗爭。
一位以打漁為生的老人，一望無際的大海，就算是正值壯年的男子漢在大海面前都顯得那么微不足道，更何況是一位老人？然而這位老人卻戰(zhàn)勝了這片汪洋，又有誰能像那位老人一樣與幾十條鯊魚作戰(zhàn)，是什么力量促使老人去戰(zhàn)斗呢？是精神，是頑強(qiáng)不屈的精神。
一個(gè)人一旦擁有了這種精神，他就是這個(gè)世上最勇敢的人，不可戰(zhàn)勝的人。是的，的確可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，但就是大不挎它，或許那些所謂的“勝利者”會(huì)贏得某些人的掌聲，但在人們內(nèi)心深處有種聲音在說：“你們的勝利是最可悲的！”為什么我們的英雄在戰(zhàn)場上可以無所畏懼，為什么我們的勇士在刑場上可以昂首挺胸呢？因?yàn)槿祟惒豢摄郎绲木瘢菬o法戰(zhàn)勝的正義。
我們應(yīng)該歌頌?zāi)切┕沤裰型鈸碛羞@種精神的人。
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經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇五
很早就讀過老人與海這篇文章，覺得很勵(lì)志，便試著寫了很多關(guān)于它的文章，原來是在學(xué)校里讀的，那時(shí)候在學(xué)校時(shí)間緊，也沒怎么讀，沒什么心得；在寒暑假里，我終于有機(jī)會(huì)把這本名著一次又一次的細(xì)細(xì)品讀，在細(xì)細(xì)的體會(huì)中我感想頗深，仿佛不是在閱讀似的，那是在閱讀一顆頑固的心，一個(gè)赤紅的心，一顆讓人熱血沸騰的心，那每一處畫面，每一處驚心動(dòng)魄的角落。那是我后來的又一遍品位中體會(huì)到的，我的感懷也由此開始。
在簡練的文字，配上扣人心眩的敘述即使不長的小說，也能牽動(dòng)著讀者的心，也能寫出燦爛的精彩。“老人與海”在海明威的思緒中流轉(zhuǎn)，對它表達(dá)的感情，一直是那么熾熱，不曾冷去了。
還記得我們高二時(shí)學(xué)習(xí)的王勃的流傳千古的《滕王閣序》，記得里邊這樣一句話：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)；不墜青云之志。這不僅是一個(gè)人的志向，也是老人在圣地亞哥的真實(shí)寫照，是他的靈魂的最恰當(dāng)描述，是一種生命意義，是一種悲劇一樣的美麗，還是對人生的一種感悟。當(dāng)這個(gè)太空里的天平達(dá)到平衡時(shí)，總用人會(huì)被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒有信心，厄運(yùn)會(huì)輕易吞噬空虛的心靈。人真的是一種很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣去面對失敗呢？難道失敗真的比死亡還可怕嗎？冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不滅的靈魂，才是與大海的對抗，與自然的抵抗，與命運(yùn)的對抗，在靈魂的攀爬中用靈魂說盡無量真言，在與世界的斗爭中做到未名斬佛，這樣的靈魂才能做到，真正的偉大，即使他不曾成功過。
遠(yuǎn)航千里，深入大海，為的只是一條魚嗎？說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在改造世界中無論取得多大的成就，卻不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動(dòng)，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚無可否認(rèn)，只要是人都會(huì)有缺陷，當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去順從他的時(shí)候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及勇氣和信心的勝利者，從世俗勝利觀的角度去看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚給吃了，他只是帶著大馬林魚的回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗麘?zhàn)勝了一切并回到了岸上。
由此，我深深地感悟到人類是最強(qiáng)大的，當(dāng)在危險(xiǎn)中，在自己強(qiáng)烈的意識下人類便擁有了強(qiáng)大的力量，便擁有了因?yàn)槔蠞O夫這樣一次又一次地向限度挑戰(zhàn)的人，超越自己，一次一次挑戰(zhàn)人生。老漁夫敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心。他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。小說中老人說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”正因?yàn)槔先藫碛辛诉@樣的堅(jiān)定信念，才堅(jiān)持到了最后，即使他沒有獲得什么，可他的內(nèi)心充滿感慨。無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了。因?yàn)樗膬r(jià)值已在那艱辛的搏斗過程中得到充分的體現(xiàn)。
一個(gè)人的身體可以被毀滅，但意志不能被毀滅。外在軀殼可以被折磨，內(nèi)在的意志卻是一根金光奪目的支柱。一方面的倒下，恰恰是另一方面的戰(zhàn)勝，在一個(gè)猶如夢境的場景中，一定會(huì)出現(xiàn)勝利的局面，這是圣地亞哥的魂，也是他無論如何都不會(huì)倒下的精神局面。這，是偉大。
一個(gè)人是不是必須有強(qiáng)壯的身體，流傳千世的事跡才能成為英雄，但這些或許不是最重要的，甚至可以說是可有可無。一個(gè)英雄所擁有的是精神力量的巨大。所謂英雄，敢做常人不敢做之事，敢言常人不敢言之事，他堅(jiān)強(qiáng)剛毅，次戰(zhàn)次敗。他主宰著自己成為一個(gè)永不言敗的人，沒有失敗的經(jīng)歷，沒有失敗的概念，自信，堅(jiān)持，不懈，一個(gè)人的故事，一次人生的啟迪。
我覺得英雄離我太遙遠(yuǎn)，但是距離產(chǎn)生美，而美又在我們身邊。我不是英雄，但我有英雄之志，這就夠了，它告訴我的，并不是事跡，而是精神和品質(zhì)。它的存在是我奮斗的動(dòng)力，或許我已碌碌無為，但我不會(huì)停止成功的步伐，也不會(huì)讓我追夢的鳳凰墮落。不屈從于困境，不低頭于失敗，腳踏實(shí)地堅(jiān)持不懈，一直努力前進(jìn)，這是我該做的。
沉思之中，我才發(fā)現(xiàn)，所謂“老當(dāng)益壯”，“壯”是一個(gè)人的努力，他或許在現(xiàn)實(shí)中失敗，但在精神上達(dá)到了巔峰。人生本來就是一種無止境的追求。只要我們曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，即使它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，我們就是一個(gè)勝利者。
這本書讓我感受到那種為自己奮斗的喜悅，明白了人生不能那么懦弱，追尋自己的夢想就一定要堅(jiān)持不懈，不斷努力。
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經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇六
文/孫瑋。
《向美國學(xué)教育》這本書，萬瑋老師將我?guī)нM(jìn)的是熟悉而陌生的美國教育。說熟悉是因?yàn)槊绹摹澳７督處煛报D―當(dāng)然他們稱呼為年度教師或者國家英雄，在最近幾年艾斯奎斯《第56號教室的奇跡》，羅恩克拉克老師的《優(yōu)秀是教出來的》，以及由李茂老師翻譯的《每個(gè)孩子都愛學(xué)》，從教師層面介紹了美國英雄教師們的工作狀態(tài)，尤其是艾斯奎斯連續(xù)幾次來中國與一線教師面對面交流，道出了許多真實(shí)的教育處境。說陌生是指對于美國教育中的具體問題，只能隔靴搔癢，淺嘗輒止，沒法有更系統(tǒng)深入的了解。萬瑋老師的這次美國之行中所做的記錄和思考無疑對幫助我感受美國教育文化的獨(dú)特魅力，辨析中美教育的差異，有著重要意義。
閱讀伊始就對萬瑋老師生活化的文筆打動(dòng)，摒棄空洞枯燥的理論說教，用親身經(jīng)歷來講述，娓娓道來，如沐春風(fēng)。在文字中可以感覺到萬老師置身其中的那種在場感，不僅僅是觀察者，更是參與者，美國教育文化中的點(diǎn)滴被萬老師捕捉到，提煉出來，蘊(yùn)含在講述中――一個(gè)講故事的人，教育的哲理樸素，而芬芳。作為一名教師，要學(xué)會(huì)用生活化的講述來闡釋自己的觀點(diǎn)，也就是要會(huì)講故事，講自己的教育故事，也講自己聽到或者感受到的教育道理。可以明顯感覺到較之《班主任兵法》中的詼諧幽默、斗智斗勇，《向美國學(xué)教育》中作者的心境更沉潛穩(wěn)重，頗具詩意行走和思考的意蘊(yùn)。
在記錄中萬瑋老師大量采用對比的方式來進(jìn)行思考。用他的話說：“對比不是目的，對比只是一種方式――生活方式、思維方式，對比讓我們感覺到宇宙的遼闊，感知到自己的位置，讓我們思考，我們應(yīng)該去何方。”在認(rèn)識了阿米什人之后，他想到了云南貴州我們少數(shù)民族的青年的情況，感嘆文化需要堅(jiān)守。阿米什人總數(shù)大概25萬左右，主要生活在美國賓州境內(nèi)和加拿大，被包圍在高度現(xiàn)代化的社會(huì)叢林中，竟然以一種100多年以前的原始生活方式生活。如果孩子外出上學(xué)接受了現(xiàn)代化的東西，他就要與種族隔絕，目的只是為了保持他們這個(gè)種族的純潔本性不被現(xiàn)代社會(huì)污染。而現(xiàn)在我們的一些少數(shù)民族，正在面臨著被文化科技的改變，最原始的民族風(fēng)貌開始發(fā)生變化。這是文化的一種消亡。在倡導(dǎo)開放自主的社會(huì)中，還可以允許要阿米什人族群的存在，意味著文化要回歸對人本身的尊重。對比的方式，可以幫助我們更清晰地來判斷教育中的價(jià)值取向。
在書中，美國人對中國教育的見解令人耳目一新。我們知道美國的數(shù)學(xué)教育是相對很容易的，中國的任何一位老師如果語言過關(guān)，()都可以到美國做小學(xué)數(shù)學(xué)教師。美國的格雷格老師一語道破：理科的東西答案通常很明確，因此受到大力鼓勵(lì)；文科方面，因?yàn)樯婕昂芏嗨枷敕矫娴臇|西，如果一個(gè)社會(huì)不夠開放的話，必然要加以控制。這確實(shí)是一個(gè)關(guān)于文理科的有意思的課題，在很久之前我們就在喊：學(xué)會(huì)數(shù)理化，走遍天下都不怕。這或許是為了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，需要有大批的建設(shè)者，需要有數(shù)理化方面的人才。而文科過于傾向于思想的自由化，關(guān)注人文，關(guān)注人的生存現(xiàn)狀，對于整個(gè)社會(huì)的架構(gòu)和發(fā)展都會(huì)有有所洞察。在教育的今天，我們所要關(guān)注的絕不僅僅是數(shù)理化，還有孩子作為人的發(fā)展元素。中國有句話：先做人再做事。我們教育要讓孩子成人，成站起來的人，真正的人，而不能培養(yǎng)一批數(shù)理化的“精英利己主義者”。
萬瑋老師在書中對中美教育及文化的差異，以及從高中到大學(xué)的課程管理、教學(xué)方式、評價(jià)體系等都有較為詳實(shí)的記錄，這些思考涉及教育的各個(gè)方面，甚至有社會(huì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。作為一個(gè)教育思想者，萬老師的行走始終堅(jiān)定有力，他在美國的日子里所記錄的令人感佩，而其中洋溢著的學(xué)者風(fēng)范更是讓我肅然起敬。走一路，學(xué)一路，思一路，行一路。對照中美教育，從中汲取積極的價(jià)值取向，借鑒一些具體的行為措施，創(chuàng)新一些因地制宜地做法，讓自己在相對開闊的教育視野中來品鑒踐行我們的教育。
感謝萬瑋老師。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇七
“老人與海”讀后感看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因?yàn)榍优常嗟氖且环N尊敬的心理;因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn)，使其成為時(shí)勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。看榕樹下作者“遠(yuǎn)處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕(我只是說思想)，使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗保耙欢湓啤笨吹降囊仓皇呛Ｃ魍鶎懙模冻鏊娴陌朔种唬撬碌哪兀€有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候，那是人類都會(huì)引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn);一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海;鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚;于是，老人抖擻精神，和鯊魚進(jìn)行著殊死搏斗一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺勝利在握的時(shí)候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。
里的結(jié)果，海明威是。
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里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”，人如此，其他的生命呢……
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇八
《老人與海》的書，雖然里面的語句并不是那么華麗，但卻擁有樸素真實(shí)的美，那么下面我們就一起走進(jìn)書的王國，體會(huì)文字的奧秘。
有這樣一位老人，面對兇猛的鯊魚，毫不退縮;當(dāng)困難來臨的時(shí)候，機(jī)智勇猛;有這樣一位老人,面對84天一條魚都沒有釣到的情況下，堅(jiān)持不懈，沒有放棄。對，他就是《老人與海》的主角—桑地亞哥。
當(dāng)我初次接觸《老人與海》這本書時(shí)，覺著一定沒有意思，只有薄薄的八十一頁，能講述什么有意思的故事，肯定不好看。但當(dāng)我靜下心看完這本書的時(shí)候，我深深震撼到了。“雖然只有簡短的八十一頁”，但描述及其詳盡，看著書，你能感受到作者寫書時(shí)候的各種情感，真是佩服作者海明威。
故事講述了一位老人捕魚的故事，整本書只是在講述捕魚的事情。故事情節(jié)中，有悲傷，有興奮，有期待，我仿佛聽到了老人那洪亮的嗓音，看到了小男孩那可愛的笑容，聞到了金槍魚的香味。
我猶如坐上了老人的穿，和他一起遨游在整個(gè)海洋里。我看到了“大深井”的美麗，看到了兇猛的鯊魚朝著桑地亞哥撲過來，而老人絕不畏懼，勇敢面對，拿起小刀向鯊魚捅了過去。
最后，我想用海明威的一句名言來表達(dá)我的感受，也希望可以激勵(lì)大家。“一個(gè)人可以被毀滅，但決不可以被打敗”。
在墨西哥灣的海灘上，一位老人滿懷信心地駕著小船出海，他期待在第八十五天里有所收獲，盡管他在前八十四天內(nèi)一條魚也捉不到，但他還是信心百倍。在遙無邊際的大海上，嚴(yán)酷的困難與挑戰(zhàn)如洪水猛獸般向老人襲來，讓老人措手不及，精疲力盡的他被大馬林魚折磨得遍體鱗傷，成功捕獲大魚后，在歸來的途中，老人又遭到覬覦他捕獲的大馬林魚的鯊魚群襲擊，大魚被鯊魚吃了個(gè)精光——這意味著他又一次失敗了。
我不止一遍地翻閱著海明威的《老人與海》。在文中作者用細(xì)膩的筆觸塑造了一個(gè)真實(shí)的老人，一個(gè)有著鐵一般堅(jiān)毅的老人。那平淡華實(shí)的字行間流淌著的，是老人永不放棄的決心，沒有太多的憂傷凄涼，也沒有太多的驚險(xiǎn)奇幻，有的只是老人無窮無盡的孤獨(dú)和過分的執(zhí)著。
老人在后來對孩子說了一句話：可是后來鯊魚打敗了我。我很佩服老人的勇氣，他沒有為自己的失敗推托找借口，而是默默地去面對，去接受。我知道，是他征服了他自己，就憑著一股堅(jiān)強(qiáng)的意志，他走出了一直令他恐懼的陰影。他成功找回了丟失已久的信心，在那個(gè)曾經(jīng)嘗試了八十七天的海上，也在他心中的海。
讀著《老人與海》，我悅服了。在迷茫的心海，我不再感到懼怕。
我讀過許多書，但我印象最深刻的就是海明威的名著《老人與海》。
一個(gè)老漁夫已經(jīng)八十四天沒有打到魚了，第八十五天老人靠吃魚干維持體力，仍獨(dú)自一人出海打魚。這天他運(yùn)氣較好，捕到了一條大馬林魚。老人想：這條魚夠他吃一陣子了。可是，還沒高興多久，在返回途中，一只鯊魚瞄上了這只大馬林魚。它一直跟著老人的漁船，不斷地尋找機(jī)會(huì)撕咬大馬林魚，不斷地襲擊老人。老人明知自己敵不過鯊魚，但是自己好不容易捕到的魚豈能輕而易舉地讓給鯊魚?他選擇了與鯊魚爭奪食物。他艱難地逃避著鯊魚的進(jìn)攻，想盡辦法把魚向岸邊劃去。但是，在茫茫大海上，這只小船的速度怎能跟鯊魚相比，鯊魚咬下了一口又一口大馬林魚。更不幸的是，聞著血腥味兒，鯊魚的數(shù)量越來越多，天漸漸暗下來，海上又有了風(fēng)浪。老人在與鯊魚的搏斗過程中，自己也受了傷，一條胳膊被撕咬得血淋淋的。但老人沒有放棄，他只有一個(gè)執(zhí)著的念頭：除非我被鯊魚吃掉，否則我一定要把我好不容易捕到的魚拖回去。等老人進(jìn)港回陸時(shí)，那條魚只剩下一副白色的骨架。老人說：“人不是為失敗而生。一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗!”
是啊，人可被毀滅，但不能被打敗。說得多么好!人生誰沒有失敗的時(shí)候呢?當(dāng)我們失敗了的時(shí)候，我們是選擇退縮還是抗?fàn)幠?海明威給了我們答案。面對失敗，我們必須得有勇氣，決不能被失敗打敗。
想想我以前，遇到困難就焉了。一次數(shù)學(xué)期末考試我考了80多分，想著那個(gè)分?jǐn)?shù)我就難受，煩惱、憂郁隨時(shí)浮現(xiàn)在我的臉上，一味地認(rèn)為自己的腦袋笨，數(shù)學(xué)細(xì)胞不發(fā)達(dá)，沒法學(xué)好數(shù)學(xué)了。這讓我的心情變得更糟糕，成績繼續(xù)下降，可以說已經(jīng)是一敗涂地了。但是現(xiàn)在，我知道自己的想法是嚴(yán)重錯(cuò)誤了，我必須重新認(rèn)識自己，重新找回自己，勇敢地面對失敗，才有可能東山再起。于是我決定改變自己，加緊學(xué)習(xí)，我相信一定還來得及。
其實(shí)，當(dāng)我們與失敗作斗爭，戰(zhàn)勝失敗時(shí)，就會(huì)體驗(yàn)到一種成功的樂趣。這種樂趣我也體會(huì)過。比如說上一次學(xué)滑冰，我?guī)缀跏前涯_都磨破了，汗水打濕了一件又一件的衣服。可我還是憑著不服輸?shù)膭爬^續(xù)練習(xí)，因?yàn)樵谖倚睦镏挥幸粋€(gè)念頭：不向失敗低頭。終于，經(jīng)過我的努力，我可以輕松自在的滑冰了。那種感覺真好!憑借著這種力量，我想，沒有自己達(dá)不到的目標(biāo)!
不向失敗低頭，除非自己被毀滅，否則決不可以被打敗!迎著困難而上，最終我們一定會(huì)看到勝利的曙光。
人生來不是要被打垮的，人可以被毀滅，但不能被打垮。這是我讀《老人與海》悟出的道理。
文中的老人失敗過，也怕過，怕再一次出海捕魚空手而歸，怕再一次遭人嘲笑，怕埋葬海底……當(dāng)老人準(zhǔn)備好糧食，看好天氣，他又一次選擇奔赴茫茫未知的大海。這一次，無論他是否能捕到魚，是否能安全回歸。他出發(fā)了，就意味著勝利，意味著戰(zhàn)勝自己缺陷的勇氣和信心。
14天的海上漂泊，卻沒有捕到一條魚，以至于回到陸地時(shí)被認(rèn)為‘倒了血霉’不說，還被別的漁夫看成是失敗者。“老人消瘦而憔悴，勃頸上有些很深的皺紋”，但“他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一樣藍(lán)，更顯得喜洋洋而不服輸。”“不服輸”，讓我赤裸裸的看到了老人面對失敗時(shí)的不氣餒，依然堅(jiān)強(qiáng)的生活著的寬容與開朗，以及剛強(qiáng)不屈的性格的閃光。一個(gè)人，一條船，便只顧風(fēng)雨兼程。
我只知道，奮斗過才會(huì)有希望，就如風(fēng)雨過后見到彩虹，埋下的種子會(huì)破土而出。雖說生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會(huì)慢慢變成我們最強(qiáng)壯的地方。困難是什么，不是隨意的攔截堵塞，也不是自怨自愛的借口，而是一種面對難題的堅(jiān)持，面對悲傷的勇敢，更是超越自我的挑戰(zhàn)·。老人把握住了生活的苦難，一次又一次將其超越，因?yàn)樗挥幸粋€(gè)信念“自強(qiáng)不息”
老人一路走來，雖說比不了唐僧西天取經(jīng)的磨難，但卻也是經(jīng)過一番生死掙扎。漂泊大海，經(jīng)歷風(fēng)雨，老人學(xué)會(huì)了從容。
人心生一念，自強(qiáng)不息。生活在紛擾之中，人還是要有自己的夢想。只是當(dāng)夢想降臨，我們就要出發(fā)，義無反顧。就像雄鷹看到奔跑中的野兔順勢出擊;像白鷺見到魚兒毫不畏懼沖入水中。海明威在書中結(jié)尾寫道：人生來不是要被打敗的，人可以被毀滅，但不能被打垮。
出發(fā)吧，不要被太多理由鎖住了心靈，再遠(yuǎn)的路，再美的風(fēng)景，也只有自己走過才能真切領(lǐng)悟和滿足。
《老人與海》這部著名小說，我以前從未看過，只是在一些雜志上看到過有關(guān)評述它的文章。從那時(shí)起，我了解到它的故事梗概，主要是描寫一個(gè)老頭捕到大魚的故事。這次放暑假也算是為了完成老師交付的作業(yè)任務(wù)——讀一本名著。于是我又專門從書店千辛萬苦尋來。捧著這本藍(lán)白相間的書皮的小說，感覺它似乎在眾書之中更顯出類拔萃。我的心里陡然升起了一種崇敬與熱愛，更有一種貼心的沉默和孤獨(dú)。我感覺我與它的距離忽地近了——期末考試失敗了，我的暑期生活便唯有如這書皮一樣的深藍(lán)與沉靜!
這種深藍(lán)，對于我，對于每個(gè)同齡人來說都應(yīng)該是不陌生的吧。這藍(lán)色，似乎有分別的眼淚，有前進(jìn)的荊棘坎坷，有殘忍的紅燈，有如頭腦一樣沉重的心情，脆弱得難以扛起尋夢之翅的雙肩，將處世圓滑與世故奉承為圭臬的“成熟”抑或是“經(jīng)驗(yàn)”……有誰能抵擋住燈紅酒綠的藍(lán)色深淵?這種色彩，似乎早已成了人世生活的主色調(diào)，但眼前的《老人與海》意義更深。老人能捉到大魚，又被鯊魚無情的呑噬，這些是不是都埋于這藍(lán)色中呢?讀海明威，讀桑提亞哥，渴望找到一些提示。
晚上，倚著臺燈微弱的光，我一邊痛咀著自己的孤獨(dú)與沉默，開始讀這《老人與海》。
其實(shí)《老人與海》并非一部情節(jié)起伏跌宕，離奇怪誕，什么巧合都有的書，它是一篇看似質(zhì)樸卻寓意深?yuàn)W的人生哲學(xué)。一個(gè)“獨(dú)自漂流于波濤中的一條破爛不堪的漁船上的垂釣以求生存的孤苦老人”桑提亞哥的故事。老人已四十八天沒釣到一條魚了，生活所迫，他決定到遠(yuǎn)處的海域去捕魚。在那里他釣到了一條比他的船還宏大的馬林魚。經(jīng)過三天的較量，老人終于殺死了它。老人將它綁在船邊。可是難逃命運(yùn)的捉弄——一群鯊魚讓馬林魚只剩下了骨架。老人默然的目光望著深藍(lán)的大海，充滿悲苦的疑問。
眨著有些疲倦的眼睛，我感到沉痛，又由此感到欣慰。我就這樣“痛并快樂著”——我似乎讀到了這位堅(jiān)強(qiáng)的老人的魄力——“他決定到遠(yuǎn)處的海域去捕魚。”藍(lán)色的大海隨著眼睛的深邃更顯藍(lán)且深。或許在這里更有藍(lán)色的深味，我品味著。
我于是重讀書中的文字，深味其中的堅(jiān)強(qiáng)，尋求人生的點(diǎn)點(diǎn)哲思。
一個(gè)無論怎樣遲鈍的人，至少都能理解自信對于人生和事業(yè)的重要性。自信方能成功!我仔細(xì)思考著，忽然覺得可悲的是，我身邊有太多的人都在用信心打造人生的過程中被幾個(gè)絆腳石絆倒，便再也沒有爬起來。蝸居在這個(gè)鄙陋的似乎專屬于失敗者的角落，我感到，沉默之后便是死亡!于是，老人，似乎成了我人生的榜樣。
“他注視著鯊魚在逼近，抽空朝那條大魚望了一眼。這簡直等于是一場夢，他想。我沒法阻擊它來襲擊我，但是我也許能弄死它。”——我似乎讀到了老人的頑強(qiáng)，堅(jiān)定與執(zhí)著。是的，其實(shí)在絕望的時(shí)候，從生活中提取綠色的希望是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。老人便是如此，他背負(fù)得起苦難，包容得了榮辱，他因此不敗。
當(dāng)今社會(huì)，萬象紛亂，短暫的曾經(jīng)，太多的挫折與桎梏已經(jīng)過早地磨平了我們的個(gè)性和銳氣，以致于我們在人性特有的弱點(diǎn)里拘囿于規(guī)則而茍安于現(xiàn)狀，或是如西洋的驢子一樣，被趕驢人蒙了雙眼高一腳低一腳走在現(xiàn)成的路上，也許不是每個(gè)人都甘心如此過活。有人會(huì)呼喚勇氣的復(fù)蘇，如桑提亞哥。他們堅(jiān)信，一切不是只存在于小說或虛幻中。
“我并不懂，老人想。每一回他都覺得自己快要跨了。我弄不懂。但我還要試一下。”——還是讓人震驚的堅(jiān)強(qiáng)毅力——堅(jiān)持意味著勝利!
毅力的價(jià)值，在于它創(chuàng)造了人生中的那些因堅(jiān)持而獲得的快樂與勝利的奇跡。軟木塞是不會(huì)輕易移動(dòng)的。同理，毅力是不會(huì)輕易屈服于困難與挫折的。人只要有了毅力，美好的未來就并不遙遠(yuǎn)，努力不會(huì)再付之東流。
回到《老人與海》，它只不過是一曲英雄主義的贊歌。主人公桑提亞哥不像《太陽照常升起》中的杰克·巴恩斯，也不像《永別了，武器》中的弗雷德里克·享利，他們在厄運(yùn)面前，至多表現(xiàn)得能“勇敢而有風(fēng)度地忍受”;老人盡管開始就處于不利地位，但仍是一種知其不可為而為之的精神，難道不是有利于我們，并值得我們學(xué)習(xí)的嗎?畢竟，生活中充滿酸甜苦辣，坎坷險(xiǎn)阻，痛苦的昨天我們不能完全忘記，應(yīng)作為美好明天的展望臺，展望未來!
或許可以這么說：“精神上的勝利遠(yuǎn)大于物質(zhì)的獲得。”桑提亞哥就是如此，盡管馬林魚被鯊魚所咬，但他能夠說：“人并不是生來就要被打敗的，你可以消滅他，可就是不能打敗他。”何其偉大，又何其崇高!
這使我聯(lián)想到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活。難免會(huì)有很多不順的困境與苦惱，會(huì)挫傷我們剛開始的熱情和銳氣，那么持之以恒吧——一帆風(fēng)順的只是故事，豐富多彩的才叫生活!
在生活中遇到坎坷和荊棘時(shí)，我們不妨對自己說：“事事我曾努力，成敗何須怨我!”一次的失敗并不等于一生的失敗，有哲人說：“只要太陽還從東方升起，就永遠(yuǎn)不要放棄希望。”為百分之一的希望而作百分之百的努力，這是一個(gè)令人自豪的奮斗過程。
或許我們應(yīng)該感謝海明威，是他帶給了我們一部杰作，一部深?yuàn)W的人生哲學(xué)。我們從其中學(xué)到了如何積極地對待人生，那便是“我要做桑提亞哥”。我們不再提起這個(gè)偉大的作家的一切不幸與成功，單是桑提亞哥就夠了。朋友，就讓我們捧著《老人與海》高呼：“我要做桑提亞高!”
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇九
我覺得，讀書等于是存錢，把錢存下來，總有一天我一定用得著它的。所以我想要去看《老人與海》，不禁想到，它究竟能帶來什么意想不到的收獲。
讀了之后，我明白，老人的精神是值得學(xué)習(xí)的，不服輸，不怕失敗，勇敢頑強(qiáng)，一個(gè)人有多大的意志力，就決定你是一個(gè)怎么樣的人。這個(gè)書就好像存在自己大腦里面的一個(gè)加油站，當(dāng)有挫敗感、軟弱感的時(shí)候，就替自己加個(gè)油。我可以被毀滅，不可以被打敗，就好像重新會(huì)有一股意志在心中燃燒，就可以繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。所謂無忘初心，初心是怎樣，就咬緊牙根，把它好好做下去。不管自己處于什么階段，我都應(yīng)該讀《老人與海》，給自己充充電。
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經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十
弟子規(guī)則的總序一開始就是這樣教育我們的：弟子規(guī)則，圣人訓(xùn)練，第一孝道，第二信仰。泛愛眾，親仁。如果你有余力，你就會(huì)學(xué)習(xí)文學(xué)。它從人的根源出發(fā)，教育我們從這些方面塑造自己的美德。第一孝道，也就是說，做人首先要心中有愛，孝順父母。
泛愛眾，而親仁。如果你有余力，你就會(huì)學(xué)文。這意味著在與公眾交流時(shí)，我們應(yīng)該平等仁慈，經(jīng)常接近仁慈的人，向他們學(xué)習(xí)。以上是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，我們必須這樣做。如果還有余遐想，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識來充實(shí)自己。這就是教育我們?nèi)绾闻c人打交道，如何學(xué)習(xí)，經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的`長處，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)則》，就是把圣人的教導(dǎo)貫徹到生活中，落實(shí)到言行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)則》，我認(rèn)為這不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，也是一個(gè)升華思想的過程。愛你周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，社會(huì)才能成為一個(gè)和諧的社會(huì)。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十一
《老人與海》講述的是一個(gè)被漁夫們認(rèn)為是“倒了血霉”的老人圣地亞哥，連續(xù)八十四天沒有捕捉到一條魚甚至只是一條小魚，全鎮(zhèn)上的漁夫無不取笑他。老人老了，已經(jīng)不再像當(dāng)年一樣強(qiáng)健有力，當(dāng)他看到那些滿載而歸的少年像英雄一樣在歡呼的人群之中的時(shí)候，他只能獨(dú)在角落里落寞的回憶著：在二十年前，他也……也許，就是因?yàn)槟切┻z忘了他的人們，也許，是因?yàn)楫?dāng)年的驕傲與榮耀。為了釣到一條前所未有的大魚，為了證明自己還依然寶刀未老，為了證明自己依然是之前的冠軍圣地亞哥。終于，第八十五天，他堅(jiān)定地駛向遠(yuǎn)方。
他在更加遙遠(yuǎn)的海面上靜靜地等待著，幾個(gè)小時(shí)過去了，海底傳來了鐵絲撞擊船舷的聲音，是條大魚!“我跟你奉陪到死。”老人說。此時(shí)生命不是籌碼，而是一種抗衡。老人在對付魚的同時(shí)，他還要和自己的身體抗?fàn)帯础⒑洹囸I、暈眩的感覺不斷襲來，可是他都頑強(qiáng)地挺了過來。在每一次勇氣、毅力和堅(jiān)韌的較量中，老人都憑著自己的經(jīng)驗(yàn)與智慧苦苦支撐著，白天過去了，晚上也過去了，大魚依然從容的拽著老人。
為什么他不放棄?畢竟這條魚太過于強(qiáng)大，畢竟出海的距離已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了之前的范圍。舍不得這條大魚嗎?舍不得這份榮耀嗎?舍不得的也許是這八十多天以來的唯一希望!老人依然不倦的堅(jiān)持著。
終于，老人勝利了，他打敗了那一條大馬林魚，他把他堅(jiān)持的成果綁在了他的船舷上，可是，他的幸運(yùn)女神好像又離開了，就好像在敲錯(cuò)了門之后的匆匆別離。當(dāng)魚殷紅的血在海水中彌漫的時(shí)候，海中的霸主鯊魚出現(xiàn)了，“跟他們斗”“我要跟他們斗到底”，老人用盡了所有的手段，而鯊魚也進(jìn)了又退，退了又進(jìn)，不知過去了多久，老人又回到了那個(gè)熟悉的港灣，可惜他的努力的成就卻只剩下一具龐大的骨架，但也正是這具骨架，向人們訴說了老人的堅(jiān)持與勇敢。
就像這篇文章中所說的，人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但是不可以被打敗，老人一直在海面上堅(jiān)持著，沒有向那條大馬林魚，更沒有向那些鯊魚妥協(xié)與認(rèn)輸。正如貝多芬所說，我可以被摧毀，但我不可以被征服。
人性是強(qiáng)悍的，正是因?yàn)橛辛死先诉@樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次被超越，再一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了我們面前。正是因?yàn)槿绱耍窭蠞O夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們的挑戰(zhàn)是成功還是失敗，都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。
因?yàn)椋麕Ыo我們了的是人類最永恒的信念與精神!
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十二
早在兩百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是傷風(fēng)化的__書，一邊是風(fēng)情旖旎的奇情書。其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。當(dāng)然在地主階級的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她孤傲自許，目下無塵，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。
一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污__，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是混帳話，更是做出翻案的文章：天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。
他甚至怨恨自己為什么生在候門之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。
一個(gè)是希望一杯凈土掩風(fēng)流，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢力。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十三
在昆明的一個(gè)城郊，住著一位無兒無女，家境清貧的退休老人——吳慶恒。為了喂海鷗，老人原本清貧的生活變得更加貧苦。一個(gè)月308元的退休工資，老人自我花的不多，大部分卻都是給了海鷗。在另一則資料中，我了解到：老人怕海鷗來了以后自我的養(yǎng)老金不夠，就在春夏的時(shí)候，撿些廢品湊錢。每一天步行20余里趕到翠湖而不坐車，也只可是是為了少花些錢而已。除了抽當(dāng)時(shí)兩毛錢一盒的煙，老人平時(shí)沒什么嗜好。
看到這么多關(guān)于海鷗老人的資料，我想那些喜愛虐待動(dòng)物的人要注意了，一位年過半百的老人為了海鷗堅(jiān)持過了十多年貧苦的生活。你們呢？愛護(hù)動(dòng)物不是為了出名，但老人會(huì)出名卻不是偶然，為了海鷗會(huì)做出如此大的犧牲，老人恐怕是第一個(gè)了。但若真的有人為了出名而做出那么大的犧牲，我可真佩服了他！
雖然老人無兒無女，但在老人的心中，必須是把海鷗當(dāng)成了自我的兒女。老人為海鷗付出了他的所有：他的心，他的愛，他無微不至的關(guān)懷——就像對他自我的兒女一般！老人喂食時(shí)，海鷗的鳴叫聲，拍翅聲，在老人那并不靈敏的耳朵里，定是最美的聲音。而在海鷗的眼里，那位年邁老人嘶啞的聲音，彎著的背影，對他們來說，都是最親切的身影和聲音。
1995年的一個(gè)普通的冬天，老人離我們而去······。
今日，我們學(xué)了一篇作文《老人與海鷗》，文章主要講的是，海鷗老人吳慶恒自我勤儉節(jié)儉，每一天步行二十于里，來到翠湖，只為跟海鷗相伴。老人把海鷗當(dāng)做自我的親屬，并親昵的給它們起了名字，獨(dú)腳、老沙、灰頭、紅嘴、公主……海鷗呢，也把老人當(dāng)做自我的同伴，只要老人撮起嘴呼喚，海鷗就飛過來把老人團(tuán)團(tuán)圍住，引的路人駐足觀看。可是幾天后，竟然傳來一個(gè)噩耗——老人去世了。大家把老人最終一次喂海鷗的照片放大，做為老人的遺像。當(dāng)人們把這張遺像搬到翠湖的時(shí)候，海鷗立即將遺像團(tuán)團(tuán)圍住，輪流飛到遺像前面，象是來瞻仰遺容的親屬。它們自覺地站成兩排，像是為老人守靈的白翼天使。當(dāng)我們不得不去把遺像搬走的時(shí)候，海鷗們像炸了營似的向我們撲了過來，翅膀撲的是那樣近，我們好不容易才從這片白色漩渦里脫出身來。
讀了這篇文章使我十分感動(dòng)。對呀，人和動(dòng)物之間就是能有這么親密的感情。我大姨媽家養(yǎng)了一只銀狐犬，以往寄養(yǎng)在我們家一段時(shí)間，雖然我們都很疼愛它，但它卻好象總是很不舒服，成天就悄悄的趴在一邊，不玩也不鬧，我們都以為它生病了。可是有一天，小貝突然歡跳起來，跑向客廳的大門，用兩只爪子不斷的扒著門，不一會(huì)我們聽見了敲門聲，原先是大姨媽來啦，小貝一個(gè)箭步竄了出去，并發(fā)出了嬰兒般的叫聲。這正印證了認(rèn)主容易，易主難。
學(xué)習(xí)了這篇文章，我明白了對待動(dòng)物，要用真心。如果我們每一個(gè)人都能用真心關(guān)愛動(dòng)物，喂養(yǎng)動(dòng)物，那么動(dòng)物就不會(huì)躲在森林深處，也不會(huì)見人就逃。那時(shí)，人與動(dòng)物和平共處，世界是多么完美。最終，我想向全世界呼吁，盡我們最大的努力去幫忙流浪的動(dòng)物吧，讓它們感到人類是它們最得以信賴的朋友。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十四
最近，我讀了譯本催人上進(jìn)，引人深思的文章――《文學(xué)家的故事》，它像一塊磁鐵，深深地吸引著我，讓我受益匪淺，思緒萬千。
這本書介紹的是那些在各個(gè)領(lǐng)域取得卓越成就的頂尖級國際名人，他們在自己的人生道路上留下了為世人矚目的痕跡，展現(xiàn)了他們的光榮和理想。
讀完全書后，它引導(dǎo)我登上了思想的列車。恒心從來都造就奇跡，它讓鐵桿成針，讓水滴穿石，讓繩鋸木斷。，面對恒心，我們感嘆：頑強(qiáng)的毅力，不懈的恒心，可以征服世界上任何一座高山。發(fā)明大王愛迪生就是一個(gè)很好的例子。他經(jīng)過無數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了經(jīng)濟(jì)耐用的電燈，成為了享譽(yù)世界的焦點(diǎn)人物。有人向他談取巧的秘訣，他則回答：“在我的研究過程中，無論遇到怎樣的困難，我都堅(jiān)持到底，決不放棄，這是我獲得成功的根本所在。所以，我們要像大樹一樣，在風(fēng)將樹枝吹折，樹干一定要挺直。生活猶如海洋，只有堅(jiān)持不懈的人，才能達(dá)到彼岸。班固曾說過：“一日一線，千日千線；繩鋸木斷，水滴石穿。”對呀！其實(shí)成功的'秘訣很簡單：不屈不饒+堅(jiān)持到底。因此，無論做什么事都要有持之以恒的精神，否則，缺乏意志力和持久力，只會(huì)得到膚淺的收獲。
朋友，一個(gè)人的生命是短暫的，而你要做的事情卻是漫無邊際的，所以，要想成功，就必須持之以恒地完成。讓我們記住一句話：“人要持之以恒，天下無事不成。”吧！它將引導(dǎo)你走向成功！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十五
老人叫桑提亞哥，可我卻更習(xí)慣叫他“老人”。
清晨陸風(fēng)的氣味伴著老人，老人出海了，他向著那一片漆黑的海洋駛?cè)ァＮ也唤蛄艘粋€(gè)寒戰(zhàn)，漆黑的海，漆黑的前路，老人能夠順利嗎?海洋是仁慈的，并十分美麗的。然而她能變得這樣殘暴，又是來得這樣突然。
太陽已出來兩個(gè)小時(shí)了，他一無所獲。斜斜地望去，飛魚淺淺地游在水下，更有的即將迸出水面。老人又有了信心。不久手中的吊繩被微微地撞擊了一下，再接著，老人感到吊繩正悄悄地從自己手中滑下，老人心中大喜。我慢慢的看他將繩繞在背上，緊緊地拉住，然后吊繩開始往水中拉曳，他牢抓不放，身子抵住坐板，對抗起來。“是條大魚!”我心中大喊，想必老人早已知悉。
為什么他不放手?畢竟這條魚太大，畢竟時(shí)間太長。舍不得魚嗎?舍不得這榮耀嗎?.舍不得的也許是八十多天來唯一的希望!
老人不倦地與大魚糾纏著。
終于，他勝了，把魚牢牢地綁在船上，我們的勝利者就再也站不住了，他太累。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十六
今年署假我讀了《200個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的學(xué)習(xí)故事》書，我最喜歡關(guān)于貝林的故事。
貝林是個(gè)醫(yī)生，他10歲的時(shí)候，有一天，他爸爸因肚子里有蛔蟲痛的昏死過去，于是他立志學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。他考上了柏林大學(xué)，通過努力的學(xué)習(xí)，成績名列前茅。后來他當(dāng)了軍醫(yī)，有一次還為了在戰(zhàn)爭中救死扶傷不幸中彈。
戰(zhàn)爭結(jié)束后他開始研究細(xì)菌，他發(fā)現(xiàn)白喉和破傷風(fēng)已傳遍世界，他按治療狂犬病的辦法把感染破傷風(fēng)動(dòng)物的血清注射進(jìn)了破傷風(fēng)動(dòng)物身上，經(jīng)過了300多次試驗(yàn)，他終于證明了這個(gè)血清可以預(yù)防破傷風(fēng)，后來他還不斷研究，找到了治療白喉的方法。
因?yàn)檫^于勞累和經(jīng)常接觸病人，貝林染上了肺結(jié)核，他知道這是不治之癥，他把所有的資產(chǎn)和諾貝爾獎(jiǎng)金都捐獻(xiàn)給結(jié)核病研究所，為了肺結(jié)核的.研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。
通過這個(gè)故事，我覺得貝林很偉大，他可以救死扶傷而且獻(xiàn)出了自己的資產(chǎn)。我長大了也想當(dāng)一名醫(yī)生，因?yàn)楝F(xiàn)在還有很多不治之癥：癌癥、尿毒癥等等，如果我當(dāng)了醫(yī)生要找出治這些病的藥，挑戰(zhàn)死神，減少病人痛苦。
我要學(xué)習(xí)貝林！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十七
“一個(gè)人并不是天生就要被打敗的，你盡可以消滅他，卻打不敗他。”這句話出自于海明威的《老人與海》。這句話是這本書的精華，值得人深入思考。
本書講述了老人圣地亞哥經(jīng)過數(shù)次與鯊魚搏斗及他捕魚的經(jīng)驗(yàn)，讓他捕獲了一條鯊魚，在老人回來的時(shí)候，鯊魚肉被其它兇猛的魚奪去，老人空手而歸了。
一條鯊魚，一位老人，一只小船，一片大海，不禁令人無限感慨、無限遐想。一位老人，永不言敗的精神!一片大海，充滿挑戰(zhàn);一只小船，寂寞與苦難;這些看似平凡的事物卻演繹了一個(gè)不平凡的經(jīng)歷。
老人圣地亞哥是個(gè)捕魚高手，但，這并不意味著他永遠(yuǎn)能捕到魚，可他沒有放棄，堅(jiān)持自己的信仰和永不言敗的精神，即使最后他空手而歸。
重溫了一遍《老人與海》，平添了幾分感慨，對人生的真諦多了些追問。
整個(gè)故事敘述的就是關(guān)于一個(gè)遭遇命運(yùn)捉弄的古巴老漁民-圣地亞哥的故事，故事中還有關(guān)愛他的一個(gè)男孩。
老漁民年輕過，愛過、出眾過、幸運(yùn)過，歲月帶走了主人公飽滿健碩的肌膚，卻無法帶走他英武的體格，帶不走他內(nèi)心的高貴，更帶不走他的勇猛頑強(qiáng)。鎮(zhèn)上小男孩對他的深情和關(guān)愛，這人間寶貴的真情是老漁夫挑戰(zhàn)生命極限生存下來的精神支柱。
交上背運(yùn)的老漁民在近海一直無法捕到魚，于是他根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和判斷，決定勇敢地獨(dú)自一人去更遠(yuǎn)的海域捕魚。歷經(jīng)了常人無法容忍的千難萬險(xiǎn)，老漁民不斷地挑戰(zhàn)自己身心的極限，終于捕獲了一條巨大的“登多索鯊”-他有生以來見過最大的一條。
他這么喜愛這條魚，覺得他們之間有那么多的相像。“它是靠吃活魚維持生命。它不是食腐動(dòng)物，也不像有些鯊魚那樣，只知道游來游去滿足食欲。它是美麗而崇高的，見什么都不怕。”這些話勾勒出老漁夫所欣賞的為人準(zhǔn)則：光明、磊落、英勇和高貴。
雖然，最后人們能看到的只是那登多索鯊魚的大尾巴直豎在小船船梢的后邊，魚赤露的脊骨像一條白線，還有帶著突出的長嘴的黑糊糊的腦袋，而在這頭尾之間卻一無所有。但是，人們?nèi)阅苋绱苏媲械馗惺艿竭@條魚的偉岸和捕魚者的力量，令明者震撼!
“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”老人最后說的這句話富含哲理。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”.這些不能被打敗的是勇氣，這些不能被征服的是高貴。更令人深省的是：那男孩使得老人活得下來!“愛”是人類生存下去動(dòng)力!
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感（模板18篇）篇十八
《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。
假期里，抽時(shí)間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著，感慨萬千。
凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。
在拿到這本書的時(shí)候，心里還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧。可是在翻的時(shí)候，卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。
這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)，讀來引人入勝。
最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時(shí)候，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)。可是他成功的塑造出了鸚鵡螺號潛水艇。在小說發(fā)表25年后，人們才制造出了真實(shí)的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力？所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。
書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識。在引人入勝的故事中，還告誡了人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說。