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已文化演講稿(模板15篇)篇一
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是小編收集整理的企業(yè)文化演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!今天,很榮幸在這個(gè)會(huì)議上能代表員工發(fā)言。
首先我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)我們企業(yè)文化的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的重要杠桿之一,也是優(yōu)秀企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的重要?jiǎng)恿υ础kS著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨,企業(yè)文化已經(jīng)成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的核心力量,甚至是鑄造企業(yè)靈魂的力量。對(duì)于員工來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能激勵(lì)員工積極向上,而且可以激發(fā)出員工的自豪感和使命感,使企業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
作為一家煙草企業(yè),我局一直把企業(yè)文化建設(shè)放在十分重要的位置抓緊抓好,力求真正發(fā)揮出文化力量的軟實(shí)力作用,使企業(yè)文化成為公司發(fā)展的“導(dǎo)航燈”。我覺(jué)得,我局企業(yè)文化的.理念體系始終以“務(wù)實(shí)進(jìn)取、攜手共榮”的企業(yè)精神為重點(diǎn),對(duì)戰(zhàn)略層、策略層、執(zhí)行層等不同層次員工的要求,對(duì)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)、管理、人才、執(zhí)法、學(xué)習(xí)、溝通等諸方面的理念都作了清晰明確的概括。
我覺(jué)得,推行我們的企業(yè)文化不是一句口號(hào),更不是表面文章,它應(yīng)當(dāng)融入到我們企業(yè)員工的行為中,滲透于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)之中,它是全體員工無(wú)形的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。因此,我們應(yīng)當(dāng)將企業(yè)文化內(nèi)化為我們的思想和行為,共同推動(dòng)我們的企業(yè)文化,讓企業(yè)文化在與員工的相互推動(dòng)中,展現(xiàn)出起獨(dú)特的魅力。
作為一名工作在專賣崗位的普通員工,我將立足本職工作,從自身做起,真正將公司的企業(yè)文化作為開(kāi)展各項(xiàng)工作的準(zhǔn)則來(lái)執(zhí)行,認(rèn)真實(shí)施公司的各種理念,在人際溝通上做到“堅(jiān)持真理、與人為善、真誠(chéng)交流、共同提升”,在學(xué)習(xí)上做到“謙虛好學(xué)、勤奮好思、學(xué)以致用、學(xué)貫終身”,在執(zhí)法過(guò)程中做到“服務(wù)與執(zhí)法并重,律人律己齊行”,牢牢樹(shù)立責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管能力,不斷提供溝通能力和協(xié)調(diào)能力,以扎實(shí)的行動(dòng),努力將自己鍛煉成為一名帶頭推行企業(yè)文化、維護(hù)企業(yè)文化、踐行企業(yè)文化的優(yōu)秀員工。
我堅(jiān)信,我們?nèi)w員工都將全力維護(hù)企業(yè)文化理念,從而推動(dòng)企業(yè)文化的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。隨著企業(yè)文化的大力推行,我們的公司一定能不斷發(fā)展,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中屹立潮頭,迎來(lái)輝煌燦爛的明天。
已文化演講稿(模板15篇)篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!我演講的題目是誠(chéng)信是廉政之本。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央高度重視廉政文化建設(shè),作出了一系列重要論述和指示。各級(jí)黨委、政府和紀(jì)委高度重視廉政文化建設(shè),積極探索途徑、創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容、擴(kuò)大載體,廉政文化出現(xiàn)了群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的許多形式。其中尤以誠(chéng)信促廉最為重要。
古語(yǔ)有云:修身,齊家,治國(guó),平天下。小到做人,大到治國(guó),無(wú)一離得開(kāi)誠(chéng)信。誠(chéng)信是立身之本,治國(guó)之基;誠(chéng)信是為人之道,處事之理。人無(wú)信難以立身,國(guó)無(wú)信難以昌盛。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天,誠(chéng)信顯得尤其重要。生產(chǎn)銷售缺失了誠(chéng)信,危及生命的商品就會(huì)在市場(chǎng)肆意流通;與人交往缺失了誠(chéng)信,所有的陌生人都會(huì)變成可疑之人;執(zhí)法過(guò)程缺失了誠(chéng)信,在誘惑面前人將變得脆弱,滋生貪污腐敗??有這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。過(guò)了幾年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家中,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑著說(shuō):“沒(méi)有這回事啊,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他這么相信我,我又怎么能夠失信呢?”
最后還是把黃金還給了他。這個(gè)故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)信是所有德行的基礎(chǔ)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。通俗地講,就是做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,哲人說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人頌“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間傳“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新,誠(chéng)信已不僅僅是一種德行,一種品性,更是一種責(zé)任。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo),我們更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的榮辱觀,以誠(chéng)信為標(biāo)尺,防微杜漸,遠(yuǎn)離貪污腐敗。
但是在現(xiàn)實(shí)中仍然有一些不和諧的音符:部分黨員干部不講誠(chéng)信、失信于民的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,他們有的熱衷于“形象工程”、“政績(jī)工程”;有的弄虛作假、欺上瞞下,玩弄“官出數(shù)字,數(shù)字出官”;更有甚者,說(shuō)一套,做一套,公開(kāi)場(chǎng)合大肆宣揚(yáng)廉潔自律,反腐倡廉,暗地里卻貪污受賄,無(wú)所不為。隨著一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官污吏紛紛落馬,反腐倡廉的警鐘一次又一次在我們耳畔敲響。
“治民先治吏”,一個(gè)人,尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要是。
言而無(wú)信,出爾反爾,既會(huì)產(chǎn)生言不由衷、口是心非等不道德行為,又會(huì)產(chǎn)生假公濟(jì)私、徇私枉法等腐敗現(xiàn)象。可見(jiàn),崇尚誠(chéng)信,對(duì)于引導(dǎo)人們特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部崇廉、尚廉,形成良好的廉潔氛圍,推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展,對(duì)于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提高黨的執(zhí)政能力,維護(hù)人民群眾的根本利益,提高黨在人民群眾中的威信,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有著極其重要的作用。
讓我們以社會(huì)主義榮辱觀為道德準(zhǔn)則,以廉潔之歌為工作旋律,樹(shù)立言行一致、說(shuō)廉行廉的廉潔理念;讓我們攜起手來(lái),點(diǎn)亮誠(chéng)信之燈,引領(lǐng)廉政之舟乘風(fēng)破浪!
我的演講完了!謝謝大家!
已文化演講稿(模板15篇)篇三
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng),輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來(lái)的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥裕て鹞覀兊暮闷嫘模刮覀冊(cè)诓恢挥X(jué)中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。
現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時(shí)期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說(shuō):當(dāng)今世界都已發(fā)展起來(lái)了,國(guó)與國(guó)之間的交流也越來(lái)越頻繁,而我們中國(guó)應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來(lái)的,多過(guò)過(guò)西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說(shuō):現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),不需要再用手寫(xiě)漢字,直接聊微信、發(fā)qq、打電話得了,還不用寫(xiě)信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說(shuō):我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來(lái)。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的精神,我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí),好好享受就行了。
事實(shí)恍若如此。
不過(guò)如今的發(fā)展是靠什么來(lái)的?
據(jù)報(bào)道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān),與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來(lái),此時(shí)正值初秋,天空又飄著蒙蒙細(xì)雨,涼風(fēng)颼颼,時(shí)間一分一分地過(guò)去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來(lái)尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來(lái)尋找,而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约海咽前胩斓牡却鹿椭髡也坏揭恢睕](méi)有挪動(dòng)位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守,樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝,精神長(zhǎng)存,這就是中國(guó)的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),讓傳統(tǒng)文化永駐心間,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化!
已文化演講稿(模板15篇)篇四
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我,一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖**親。
我的祖**親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn),就是她的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見(jiàn)祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力,可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯摹D悄銈冎吏兆訛槭裁匆冒~包嗎?告訴你們吧,因?yàn)闈h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國(guó)家,服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò),只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!
謝謝大家!
已文化演講稿(模板15篇)篇五
中國(guó)飲食文化由于其特定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思維方式和文化環(huán)境,形成了自己鮮明的特色,主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面。
選材是中國(guó)廚師的第一技能,是做好一道中國(guó)菜的基礎(chǔ)。要有豐富的知識(shí)和熟練的技能。每一道菜所用的原料,包括主料、配料、輔料、調(diào)料,都有很多講究和一定的規(guī)律。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是“好”和“好”這兩個(gè)字。孔子說(shuō):“吃不飽,吃不好。”所謂“精”,是指精選的原料,綜合考慮其品種、產(chǎn)地、季節(jié)、生長(zhǎng)期等特點(diǎn),以新鮮、嫩滑、優(yōu)良的材料為最佳。
刀功,即廚師對(duì)原料的刀法處理,是烹飪技術(shù)的`關(guān)鍵之一,是廚師適應(yīng)熱量、受熱均勻、口感好、保持一定的形式美所要求的。早在古代,中國(guó)就重視刀法的使用。經(jīng)過(guò)歷代廚師的反復(fù)實(shí)踐,創(chuàng)造了豐富的刀法,如直刀法、切片刀法、斜刀法、剜刀法、切肉刀法等。并將原料加工成各種形狀和顏色,還挖空美麗的圖案,雕刻成“喜”、“壽”、“福”、“祿”特別是刀法和手搖法的結(jié)合,使熟料和可食用的原料成為藝術(shù)性強(qiáng)、形象生動(dòng)的禽、獸、蟲(chóng)、魚(yú)、花、草的花式拼盤,如《龍鳳盛世》、《孔雀開(kāi)屏》。
烹飪溫度是形成菜肴風(fēng)味特征的關(guān)鍵之一,但烹飪溫度變化很快,沒(méi)有多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很難達(dá)到合適的位置。因此,掌握烹飪溫度是中國(guó)廚師的一項(xiàng)絕活。中國(guó)廚師能準(zhǔn)確識(shí)別強(qiáng)火、中火、低火等不同火力,熟悉各種原料的耐熱性能,熟悉控制火時(shí)間,善于控制傳熱物體的性能,根據(jù)原料的老嫩度、含水量、形狀大小、整塊厚度等確定烹飪順序。把做好的菜嫩脆脆,爛爛。
廚藝是中國(guó)廚師的另一項(xiàng)絕活。常用的手法有:炒、爆、炒、煮、溜、炒、糊、燜、扒、燒、燉、燜、炒、煮、醬、鹵、蒸、烤、炒、炒、抽,還有拉絲、蜜汁、掛等。
調(diào)味也是做菜的味道。
只有準(zhǔn)確把握這六個(gè)方面,才能對(duì)中國(guó)飲食文化有深刻的認(rèn)識(shí),才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)飲食文化。
已文化演講稿(模板15篇)篇六
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化,是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,是一個(gè)民族身份識(shí)別的象征之一,是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式,傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè)的記憶,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日,是和家人、國(guó)人共歡樂(lè)的盛大聚會(huì),是凝聚全民族向心力的紐帶,是一個(gè)民族表情達(dá)意的重要通道,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個(gè)民族沒(méi)有自己的節(jié)日,就不能稱其為真正意義上的民族。
本周三晚上就是西方人的平安夜,而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物,其由來(lái)有很多傳說(shuō),也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強(qiáng)烈宗教色彩,是徒歡慶的節(jié)日。西方人過(guò)圣誕節(jié)和平安夜就是在家團(tuán)圓,就像中國(guó)人過(guò)除夕,幾乎沒(méi)人出門。在平安夜,信仰的西方人全家會(huì)團(tuán)聚在客廳中,彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè),表達(dá)內(nèi)心的和祝福。但平安夜在中國(guó)卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下,很多青年學(xué)生作為非徒去迎合這些節(jié)日,就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省,我們是否忽視了什么。
當(dāng)今中國(guó),很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響,他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn),卻對(duì)西方節(jié)日如數(shù)家珍,趨之若鶩。形成這種沖擊,與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了一定程度的沖擊。
面對(duì)這種沖擊,我們不能漠然視之,但也并非畏之如虎。我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,我們既不全盤否定,也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,理性看待西方節(jié)日,是我們義不容辭的責(zé)任。
同學(xué)們,我們既是一名消費(fèi)者,但也是一名中學(xué)生,我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè),卻絕對(duì)無(wú)權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢。西方文化很有新奇,傳統(tǒng)文化很有,二者兼顧一定會(huì)擦出更多美麗的火花。
文明過(guò)節(jié),理性看待西方節(jié)日,從我做起。
已文化演講稿(模板15篇)篇七
生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮......
就拿“春節(jié)放鞭炮”來(lái)說(shuō)吧!過(guò)年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)傳說(shuō)從前,有個(gè)叫“年”的怪獸,每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無(wú)還手之力,只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄€(gè)村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí),一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆,那時(shí)“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來(lái)了,但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣,“過(guò)年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過(guò)年時(shí),大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說(shuō):“餃子”就是“交子”,意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)。現(xiàn)在的人們,覺(jué)得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“福”字,因?yàn)橄笳髦腋5搅恕?/p>
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
已文化演講稿(模板15篇)篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:
大家好!我是**煤礦機(jī)電科職工。今天我演講的題目是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化唱響時(shí)代旋律。
千年的風(fēng)吹散了已去的往事,千年的水淡化了塵封的記憶,但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),從唯美的楚辭漢賦,到著稱于世的唐詩(shī)宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。無(wú)不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。追求真理的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)華夏兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”志向,無(wú)不演繹著中華脊梁的愛(ài)國(guó)主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德,為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!
中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。華夏五千年,孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚,傳承民族美德、弘揚(yáng)民族精神,求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律。
孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。
在五千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛(ài)好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國(guó)、為人民勇往直前的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、舍生取義、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
大力開(kāi)展“中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng),把“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大,讓中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè),使廣大民眾樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛(ài)崗敬業(yè)之美德,共譜中華美德新曲,高唱時(shí)代主旋律。讓中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì),走向世界,作崇尚道義、熱愛(ài)和平的使者,在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)中華民族精神。
同胞們、工友們,傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚,繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展,不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng),孔孟之道治中國(guó),五倫八德扎善根。百善之首先為孝,萬(wàn)惡之淵首為淫,禮義廉恥心靈美,仁愛(ài)和平國(guó)安寧”,共同攜手唱響中華美德和諧曲,傳承崇尚道義、忠孝友愛(ài)的民族美德,發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神,讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大,讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(zhǎng)河并光輝燦爛。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
已文化演講稿(模板15篇)篇九
為深入貫徹落實(shí)《國(guó)資委黨委關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見(jiàn)》),充分借鑒日本企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步推進(jìn)中央企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè),國(guó)資委組織部分中央企業(yè)及下屬單位主管企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)同志,于20xx年3月16日至4月5日赴日本進(jìn)行了企業(yè)文化培訓(xùn)考察。
培訓(xùn)采取三種形式。
一是聽(tīng)取專家集中授課。長(zhǎng)崎大學(xué)神郡克彥教授講授了《如何建立企業(yè)名牌》,神戶大學(xué)黃磷教授講授了《跨文化交流與管理》,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)政策局鈴木先生講授了《推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策》等課程。
二是專題講座。荏原制作所通過(guò)一個(gè)環(huán)保的典型案例介紹了企業(yè)的危機(jī)公關(guān)處理和文化創(chuàng)新;資生堂介紹了如何秉承福原信三的理念,幾十年如一日,致力于企業(yè)形象的創(chuàng)造;豐田自動(dòng)車株式會(huì)社全球化人事部小西工己先生介紹了《豐田之路與人才培養(yǎng)》;松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社介紹了松下幸之助的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué);jr西日本鐵道公司介紹了如何培訓(xùn)民營(yíng)企業(yè)精神;金鋼峰寺宗務(wù)總長(zhǎng)土生川正道理事長(zhǎng)介紹了日本人精神的形成;東京證券交易所介紹了企業(yè)統(tǒng)治的思路和原則;經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省玲木先生介紹了日本政府推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策。講座中還采取互動(dòng)式的討論,進(jìn)行深入研修,在交流和探討中,既了解了日本企業(yè)的文化建設(shè)、人才培養(yǎng)等方面情況,同時(shí)又宣傳了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就和中央企業(yè)的實(shí)力。
的基本特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)考察,我們感到日本企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出以下6個(gè)顯著特點(diǎn)。
(一)積極倡導(dǎo)企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一,為企業(yè)發(fā)展培育和諧的文化環(huán)境和氛圍。
企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是近年來(lái)世界各國(guó)企業(yè)界和理論界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。我們所考察的日本企業(yè)都把履行社會(huì)責(zé)任放在非常重要的位置,在企業(yè)文化建設(shè)中積極倡導(dǎo),把企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來(lái),成為日本企業(yè)文化發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。日本企業(yè)把履行社會(huì)責(zé)任放在突出位置,有五個(gè)方面的原因:一是從歷史背景上看,18世紀(jì)近江商人就提出了“賣方、買方、社會(huì)”三方都好的理念;明治維新時(shí)期日本的企業(yè)明顯地抱有一種“報(bào)德思想”,二官尊德提出“社德合一”,即“事業(yè)在自己得利的同時(shí),必須給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)實(shí)惠”。20世紀(jì)以后,松下幸之助等杰出的企業(yè)家又積極地倡導(dǎo)企業(yè)必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,并于1956年召開(kāi)經(jīng)濟(jì)同友會(huì)全國(guó)大會(huì),通過(guò)了經(jīng)營(yíng)者必須自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任的決議。進(jìn)入21世紀(jì)之后,經(jīng)濟(jì)同友會(huì)又把企業(yè)的社會(huì)責(zé)任提到了重要的議事日程,于20xx年5月改定通過(guò)了《日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)關(guān)于企業(yè)行動(dòng)憲章》,提出了10條企業(yè)行動(dòng)準(zhǔn)則,使企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的工作進(jìn)一步得到強(qiáng)化。正是由于長(zhǎng)期以來(lái)一些杰出的企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和實(shí)踐,形成了日本企業(yè)自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任的文化傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)引領(lǐng)著日本企業(yè)的發(fā)展方向,使日本擁有一大批歷經(jīng)百年長(zhǎng)盛不衰的企業(yè),有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為日本躋身世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。二是從現(xiàn)實(shí)狀況看,近年來(lái),日本企業(yè)出現(xiàn)了一些丑聞,突出表現(xiàn)是對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任、做假帳、欺騙社會(huì)公眾。如在東京證券所上市交易已有50多年歷史的西屋鐵道公司,違反有關(guān)規(guī)定,使公司股票80%掌握在特定人手里,利用員工假持股來(lái)逃避監(jiān)管,欺騙股民達(dá)20xx年之久,這件事曝光后在日本社會(huì)造成惡劣影響。這一教訓(xùn)使日本企業(yè)充分認(rèn)識(shí)到,在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中必須以誠(chéng)信負(fù)責(zé)的社會(huì)形象取信于公眾和消費(fèi)者,只有這樣才能保證企業(yè)長(zhǎng)期健康穩(wěn)定發(fā)展。三是從企業(yè)面臨的宏觀發(fā)展環(huán)境看,隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、公眾維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng),履行社會(huì)責(zé)任的狀況日益成為衡量企業(yè)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。四是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,日本的企業(yè)家認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)今人類的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中,除了戰(zhàn)爭(zhēng),工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是占用社會(huì)資源最多、對(duì)環(huán)境影響最大的實(shí)踐活動(dòng),企業(yè)在占用社會(huì)資源的同時(shí)必須給社會(huì)回報(bào),以爭(zhēng)取社會(huì)的支持與理解,為企業(yè)創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的環(huán)境。五是政府的大力倡導(dǎo)。日本政府把推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任作為重要內(nèi)容,由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省具體負(fù)責(zé)推進(jìn)和實(shí)施。如通過(guò)社會(huì)調(diào)查向企業(yè)提供社會(huì)需要等情報(bào),對(duì)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的情況進(jìn)行監(jiān)督等等。由于上述原因,日本的企業(yè)都很重視將企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來(lái),企業(yè)家們都清醒地認(rèn)識(shí)到,只有站在履行社會(huì)責(zé)任這個(gè)制高點(diǎn),才能贏得企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的良好環(huán)境,所以努力為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍。
日本企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)突出強(qiáng)調(diào)五點(diǎn):一是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的最主要內(nèi)容就是切實(shí)實(shí)現(xiàn)股東和雇員(員工)的利益。二是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的直接外在表現(xiàn)就是為社會(huì)公眾提供最好的商品和服務(wù)。三是在可能的條件下最大限度地促進(jìn)所在地區(qū)和國(guó)家的社會(huì)繁榮。四是遵守法律法規(guī),做到及時(shí)向社會(huì)公布企業(yè)信息,保證經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公開(kāi)和透明。五是把企業(yè)發(fā)展同造福人類、保護(hù)環(huán)境、建立循環(huán)型社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。如豐田公司1992年為了倡導(dǎo)“人類與環(huán)境和諧相處”的全新環(huán)保理念,專門設(shè)立了“豐田環(huán)境委員會(huì)”,制訂了“豐田地球環(huán)境憲章”——《豐田對(duì)于地球環(huán)境的參與方針》,在此基礎(chǔ)上確立了公司面向21世紀(jì)的未來(lái)戰(zhàn)略——“制造親近人類與地球的汽車”。為了落實(shí)這一戰(zhàn)略,豐田公司不惜將年銷售額的6%作為攻關(guān)資金,組建起1.2萬(wàn)人的龐大研發(fā)隊(duì)伍,開(kāi)始了“綠色”汽車的發(fā)明創(chuàng)造。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)5個(gè)年頭的不懈努力和反復(fù)試制,1997年12月豐田公司推出了世界上第一款批量生產(chǎn)的混合動(dòng)力汽車——先軀。它消耗每升汽油的平均行駛里程比一般汽油車至少提高一倍,污染物卻減少了90%。
(二)把企業(yè)以人為本與員工以企為家統(tǒng)一起來(lái),特別注重建設(shè)人企合一的發(fā)展團(tuán)隊(duì)。
我們考察的日本企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中把企業(yè)以人為本與員工以企為家很好地統(tǒng)一起來(lái),努力構(gòu)建命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái),日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅,經(jīng)濟(jì)處于緩慢增長(zhǎng)期,即使在企業(yè)面臨各種困難的情況下,日本企業(yè)仍然堅(jiān)持以年功制為主的分配模式,較好地保持了員工隊(duì)伍的穩(wěn)定,增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是堅(jiān)持“終身雇用制”、“年功序列制”等企業(yè)制度基本不變,努力做到不裁員,保持員工隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定,保持員工福利待遇基本不變;二是通過(guò)實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略,開(kāi)拓海外市場(chǎng),為員工發(fā)展創(chuàng)造更多空間;三是不斷優(yōu)化員工的生產(chǎn)生活環(huán)境,豐富員工的文化生活。如:大金工業(yè)株式會(huì)社是全球著名的商用空調(diào)和氟化工產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè),在遭受亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊、企業(yè)經(jīng)營(yíng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的情況下,一直堅(jiān)持“力爭(zhēng)作一個(gè)能夠保證雇用的公司”這一宗旨,通過(guò)每年限量招工、實(shí)行內(nèi)部轉(zhuǎn)崗分流,對(duì)部分員工進(jìn)行再培訓(xùn),尤其是及時(shí)實(shí)施了國(guó)際化戰(zhàn)略,把開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)作為戰(zhàn)略重點(diǎn),每年利潤(rùn)增長(zhǎng)的10%來(lái)自中國(guó),從而實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。對(duì)大金工業(yè)株式會(huì)社堅(jiān)持以人為本的經(jīng)營(yíng)理念、關(guān)注員工的利益、促進(jìn)企業(yè)和員工實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)的情況、1999年3月1日《人民日?qǐng)?bào)》海外版對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。
(三)努力做到文化傳承與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一,培育支撐企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的文化力量。
我們這次考察的日本企業(yè)平均壽命在40年以上,有的企業(yè)壽命長(zhǎng)達(dá)120xx年。如:以生產(chǎn)高級(jí)化妝品著稱于世的資生堂株式會(huì)社成立于1872年,至今已有133年歷史,松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社成立于1920xx年,至今也有87年的歷史。探究這些企業(yè)長(zhǎng)壽的原因,很重要的一點(diǎn)就在于,這些企業(yè)在不斷開(kāi)發(fā)適銷對(duì)路的新產(chǎn)品、占領(lǐng)市場(chǎng)制高點(diǎn)的同時(shí),非常注重文化的傳承和創(chuàng)新,使企業(yè)發(fā)展既奠基在深厚的文化積累之上,植根于厚重的民族文化傳統(tǒng)之中,又能適應(yīng)時(shí)代變化,不斷發(fā)展創(chuàng)新。體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是很好地繼承了民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng),如協(xié)調(diào)配合的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、注重建立和諧的人際關(guān)系等,并通過(guò)創(chuàng)新,把企業(yè)建成命運(yùn)共同體、發(fā)展共同體和文化共同體。二是在文化的傳承與創(chuàng)新的過(guò)程中注意形成相對(duì)穩(wěn)定的“文化基因”,使之成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的精神財(cái)富。如:松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社在松下幸之助提出的理念的基礎(chǔ)上形成了“企業(yè)作為‘社會(huì)的公器’,在‘顧客第一’的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)‘日新月異’”的文化基因,又把“日新月異”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥?jiān)持技術(shù)革新’的理念,以這種理念指導(dǎo)企業(yè)不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于不敗之地。三是通過(guò)建立資料館、紀(jì)念館、展覽館等文化設(shè)施,使企業(yè)創(chuàng)造的文化成果得到了很好的保護(hù),并通過(guò)免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放,使之成為與社會(huì)溝通的橋梁,充分展示了自己的歷史和文化成果,達(dá)到了用文化提升企業(yè)形象的目的。
已文化演講稿(模板15篇)篇十
各位同學(xué):
大家好!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,這些節(jié)日無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
已文化演講稿(模板15篇)篇十一
大家上午好!
今天,我很榮幸代表xxxx有限公司作為"呼和浩特市最美誠(chéng)信企業(yè)"入選單位來(lái)參加這樣一個(gè)隆重的頒獎(jiǎng)儀式并作發(fā)言,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我公司的認(rèn)可、關(guān)懷和支持,給我們企業(yè)一個(gè)相互學(xué)習(xí)借鑒,營(yíng)造倡導(dǎo)誠(chéng)信發(fā)展這樣良好的經(jīng)營(yíng)發(fā)展氛圍。
人以信為本,業(yè)以信為根,誠(chéng)信守法既是企業(yè)立足的根本,也是企業(yè)能夠長(zhǎng)期生存并發(fā)展的基礎(chǔ)。匯嶸傳媒是一個(gè)年輕的企業(yè),能夠在短短的3年里從一個(gè)傳媒工作室發(fā)展成為集品牌推廣、創(chuàng)意廣告、活動(dòng)策劃、媒體投放等多業(yè)務(wù)模塊運(yùn)營(yíng)于一體的專業(yè)傳媒公司,拿到質(zhì)城市媒體資源和項(xiàng)目,得到行業(yè)同仁們的認(rèn)可,離不開(kāi)"誠(chéng)信"二字。我個(gè)人認(rèn)為,真正有眼光,有格局的企業(yè)家們,絕不會(huì)以高昂的失信成本換取眼前的蠅頭小利。我們不僅想把企業(yè)做好,做大,更要把企業(yè)做長(zhǎng)久;我們今天能夠有緣匯聚于此,是誠(chéng)信之福,我們來(lái)日攜手共進(jìn),走的也將是一條誠(chéng)信之路!
"誠(chéng)信"說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,篤行不易。就談一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子吧。匯嶸傳媒的戶外媒體屏幕之一——金翡麗led顯示屏,在早期進(jìn)行業(yè)務(wù)推廣時(shí),曾與一家品牌手機(jī)公司簽訂了一份廣告發(fā)布合同。由于我們從業(yè)經(jīng)驗(yàn)尚淺,對(duì)于同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)限制的相關(guān)合同條款認(rèn)識(shí)不足,按該合同約定,我們?cè)谠搹V告投放期間無(wú)法接收同類廣告業(yè)務(wù)合同的發(fā)布,累計(jì)損失客戶和業(yè)務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出該筆業(yè)務(wù)帶來(lái)的收益。在面對(duì)業(yè)務(wù)損失和規(guī)范履行合約之間,我們選擇了后者。不是不心疼,但我們更注重的是匯嶸傳媒這個(gè)品牌的信譽(yù),我們深知,不講誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升和潛在經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的加大,對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。我們相信,今天的損失,既是市場(chǎng)給我們成為傳媒人上的第一節(jié)課,讓我們認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情和激烈,也為我們打出了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)男袠I(yè)口碑,你可以說(shuō)我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)不夠成熟,但你不能說(shuō)我們背信逐利,我們要打造一只專業(yè)的隊(duì)伍,更要成長(zhǎng)為一個(gè)正直誠(chéng)信的企業(yè)。
匯嶸傳媒成立至今,在呼和浩特和林格爾縣中學(xué)和內(nèi)蒙古師范大學(xué)累計(jì)捐資助學(xué)10余人次,每年端午、中秋、春節(jié)堅(jiān)持組織公司全體員工到白廟子敬老院看完慰問(wèn)孤寡老人,給他們送糧油米面,陪他們過(guò)節(jié),我們不熱衷沽名釣譽(yù),而是想通過(guò)這樣的方式,在員工的思想里播種善良、寬容、誠(chéng)實(shí)的種子,把這種人與人之間最真誠(chéng)的情感傳播擴(kuò)散開(kāi)來(lái),讓這種精神融匯在我們的企業(yè)文化里,讓員工自覺(jué)自愿的踐行誠(chéng)信于實(shí)際的工作中,這遠(yuǎn)比空洞的說(shuō)教更能觸動(dòng)人心。從實(shí)際反饋的情況來(lái)看,也確實(shí)達(dá)到了我們所期望的效果。不誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升,對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。不誠(chéng)信給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升,對(duì)行業(yè)經(jīng)營(yíng)的信心和規(guī)則的破壞是對(duì)企業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)久的傷害。
今天在座的都是我市企業(yè)成員里的佼佼者,相信"文明誠(chéng)信"也是大家的共識(shí),在這樣一份來(lái)之不易的榮譽(yù)面前,我們更加堅(jiān)定了誠(chéng)信發(fā)展的決心,并將以此為新的起點(diǎn),積極地探索在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下企業(yè)誠(chéng)信發(fā)展的新思路,秉承"創(chuàng)新誠(chéng)信務(wù)實(shí)高效"的經(jīng)營(yíng)管理理念,抓住當(dāng)前新傳媒與傳統(tǒng)傳媒深度融合的新機(jī)遇,充分整合質(zhì)城市媒體資源,為企業(yè)與客戶互利共贏打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),積極發(fā)揮匯嶸傳媒作為優(yōu)秀企業(yè)公民的責(zé)任和"最美誠(chéng)信企業(yè)"成員的使命,以誠(chéng)信對(duì)待客戶,以誠(chéng)信立足社會(huì),以誠(chéng)信謀百年發(fā)展。
建立文明誠(chéng)信守法經(jīng)營(yíng)的行業(yè)風(fēng)氣,任重而道遠(yuǎn),不是憑一人一家之力可以達(dá)成的。今天我們?cè)谡\(chéng)信發(fā)展之路上努力邁出的一小步,他日必然匯聚成為社會(huì)誠(chéng)信發(fā)展的一大步,正如這份榮譽(yù)稱號(hào)所展示的,誠(chéng)信的企業(yè)才是最美的,這份榮譽(yù)來(lái)之不易,對(duì)我們以后的發(fā)展前進(jìn)有著巨大的推動(dòng)作用,匯嶸傳媒有決心也有實(shí)力在今后的發(fā)展過(guò)程中,將建立健全誠(chéng)信培訓(xùn)體系,強(qiáng)化公司整體管理,建立完善的誠(chéng)信對(duì)外機(jī)制,傳播誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,以實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)!
已文化演講稿(模板15篇)篇十二
題演講比賽。
元旦佳節(jié)來(lái)臨之際,我支部團(tuán)員和青年積極參加了。
舉辦的以“崗位是小家,企業(yè)是大家”的家文化主題演講比賽。通過(guò)比賽在團(tuán)員和青年中營(yíng)造了“建家、愛(ài)家、為家做貢獻(xiàn)”的濃厚氛圍,加快了建設(shè)以“家”為寓意和特征的企業(yè)文化,鼓舞了員工士氣,凝聚了企業(yè)力量,進(jìn)一步加強(qiáng)了企業(yè)文化建設(shè),將“家”文化的企業(yè)理念更深一步的植入每一位青年員工的心中,同時(shí)激發(fā)了廣大青年員工以廠為家,愛(ài)崗敬業(yè)的動(dòng)力,增強(qiáng)員工們的向心力和凝聚力。
公司的無(wú)限熱愛(ài)、對(duì)企業(yè)美好前景的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地奉獻(xiàn)的無(wú)悔選擇,將“崗位是小家企業(yè)是大家”的家文化體現(xiàn)的淋漓盡致。
員工的良好素質(zhì)和青春風(fēng)采。
夢(mèng)想,一個(gè)美好而充滿希望的詞匯。民族因夢(mèng)想而興盛,國(guó)家因夢(mèng)想而富強(qiáng),人生因夢(mèng)想而精彩。2013年,注定是xx廠員工們值得記憶的一年。因?yàn)檫@一年,站在歷史的新坐標(biāo)上,我們開(kāi)啟了一段筑夢(mèng)的旅程。我們慶幸,慶幸自己也是這潑灑色彩的一員,我們正用年輕的身軀,用青春的熱情,在歷史的進(jìn)程中高高擎起“中國(guó)夢(mèng)”的旗幟。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn),最終由xx分場(chǎng)職工在原有捅焦工具上提出改進(jìn)設(shè)計(jì)方案,再由xx分場(chǎng)職工組織實(shí)施,設(shè)計(jì)制作出了大、中、小不同型號(hào),簡(jiǎn)單實(shí)用,易于操作的捅焦工具,適應(yīng)了不同的工作環(huán)境和設(shè)備特點(diǎn)。一項(xiàng)小小的工具改良,不但提高了工作效率,還為機(jī)組安全穩(wěn)定運(yùn)行做出了突出貢獻(xiàn)。
供油,成了急需解決的問(wèn)題。廣大職工主動(dòng)參與設(shè)備改造任務(wù),他們利用工余時(shí)間聚到一起認(rèn)真研究設(shè)備,互相學(xué)習(xí),相互探討。經(jīng)過(guò)反復(fù)論證,大膽實(shí)踐,最終,改造終于獲得了成功。改造后,僅此一項(xiàng),每年就可為企業(yè)節(jié)約廠用電約52萬(wàn)千瓦時(shí)。既降低了油泵的空耗,也大大提高了設(shè)備的經(jīng)濟(jì)性。隨著創(chuàng)新創(chuàng)效活動(dòng)的深入展開(kāi),一個(gè)又一個(gè)不斷涌現(xiàn)。通過(guò)典型的效應(yīng),在xx廠職工之間已經(jīng)形成了以點(diǎn)帶面,逐步帶動(dòng),百花齊放的嶄新局面。
回首往昔我們激情澎湃,展望未來(lái)我們信心滿懷,承前啟后我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。2013年,xx廠正處在加快企業(yè)發(fā)展,-建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期,嶄新的歷史責(zé)任賦予了xx廣大職工光榮的使命和神圣的職責(zé),壯麗的發(fā)展藍(lán)圖為xx青年施展才華、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)提供了廣闊舞臺(tái)。青年的我們,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、企業(yè)夢(mèng),除了勇氣和膽略,還需要我們立足崗位勤于,用知識(shí)來(lái)武裝自己提升自己,成為一名學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、創(chuàng)新型的新時(shí)期電力員工,在平凡的崗位上干出非凡的業(yè)績(jī)。我相信,只要我們加飽滿的精神狀態(tài),更加務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,和敢于創(chuàng)新的工作激情,勁往一處使,心往一處想,上下同心,合力前行,我們必能在“圓夢(mèng)”的過(guò)程中披荊斬棘,所向披靡。
說(shuō)青春,論志向,談夢(mèng)想。2013年,歷史帶著微笑,帶著期待,把這樣一個(gè)機(jī)遇呈現(xiàn)在我們的面前,一種激情,一種沖動(dòng),在我們的血管中奔流,把自己融入發(fā)展,把自己融進(jìn)崗位,為國(guó)家、為企業(yè)傾灑我們的熱情和汗水。
我們很慶幸,慶幸我們的還年輕。
我們很慶幸,慶幸我們恰逢發(fā)展的盛世。
我們更慶幸,慶幸在這盛世里我們用青春摯起了“中國(guó)夢(mèng)”的旗幟,這,將是我們一生的自豪。
管理大師德魯克認(rèn)為,一個(gè)好的企業(yè)像什么?應(yīng)該像家。
這個(gè)“家”是員工賴以生存的場(chǎng)所,陽(yáng)光、綠色、快樂(lè)的“家”是員工安居樂(lè)業(yè)、成就夢(mèng)想的搖籃,是大唐人幸福的港灣。
集團(tuán)公司正在開(kāi)展同心共建“陽(yáng)光、綠色、快樂(lè)”的大唐家園,目的是讓每名大唐員工都能享受快樂(lè)和幸福,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
共建“陽(yáng)光、綠色、快樂(lè)”的大唐家園,首要的是“人和”。開(kāi)展“家文化”建設(shè),能給員工一種親切的“家”意識(shí),把干部員工凝聚在一起,形成干部員工同心同德,眾志成城,“以企為家、愛(ài)企如家”的良好氛圍。
其次,領(lǐng)導(dǎo)要有“家長(zhǎng)”的意識(shí)。這里說(shuō)的“家長(zhǎng)”,不是指“家長(zhǎng)制”、“一言堂”,而是指各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要把職工當(dāng)成自己的家庭成員一樣呵護(hù)、關(guān)心,在生產(chǎn)和工作中體現(xiàn)層次管理,在生活中體現(xiàn)親情和友情,使職工與領(lǐng)導(dǎo)有親如一家的感受。要積極為職工辦好事、辦實(shí)事,完善職工幫扶機(jī)制,持續(xù)開(kāi)展“送溫暖”活動(dòng),如耒陽(yáng)發(fā)電廠多年來(lái)堅(jiān)持的“六必談、四必訪、一祝福”活動(dòng):職工違章違紀(jì)受處分、崗位變動(dòng)、與同事發(fā)生糾紛、工作受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)、業(yè)績(jī)考核受到影響,家庭離異,領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)與職工進(jìn)行交談,曉之以情,動(dòng)之以理,以其情感幫助職工解除思想包袱、化解矛盾;遇生病住院、婚喪嫁娶、生育以及遭受自然災(zāi)害、生活困難的職工家庭,組織人員上門探訪,及時(shí)為職工家庭解決困難和問(wèn)題;職工生日時(shí)一定要送上祝福,讓職工感受到家的溫暖和關(guān)懷。
再次,員工要用心照料這個(gè)“家”。要把企業(yè)建設(shè)成一個(gè)真正的“家”,需要每一個(gè)“家庭成員”像對(duì)待自己的小家一樣,用心照料、用心維護(hù)。我們每個(gè)員工都應(yīng)明白,企業(yè)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)息息相關(guān),企業(yè)發(fā)展了,個(gè)人才能得到更大的發(fā)展空間;企業(yè)和諧了,生活在這個(gè)“家”里的成員才會(huì)更舒心。換位思考一下,如果我們?cè)谝粋€(gè)瀕臨危機(jī)的小廠工作,那將是怎樣的景象!在那樣的環(huán)境下,還能談安居樂(lè)業(yè)嗎?因此,作為大唐的員工,應(yīng)以感恩的心態(tài)做好本職工作。2010年,集團(tuán)公司全面開(kāi)展“雙增雙節(jié)、盈利攻堅(jiān)”活動(dòng),為確保“盈利年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),每一個(gè)員工都應(yīng)盡職盡責(zé),以本職工作小目標(biāo)的完成確保集團(tuán)公司大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要認(rèn)同“家”的文化。集團(tuán)公司自成立以來(lái),培育和形成了“務(wù)實(shí)和諧,同心跨越”的企業(yè)精神、“人為本、和為貴、效為先”的核心價(jià)值觀以及“安全第一,生命至上”的安全理念等優(yōu)秀理念,這是大唐員工的生命信仰和理念追求,是每一個(gè)員工心中的紅燈,是共建大唐家園的情感紐帶與共同價(jià)值取向。認(rèn)同了“家”的文化,就能實(shí)現(xiàn)從“心的一致”到“行的一致”,共同建設(shè)大唐美好家園;要關(guān)心“家”中的每一個(gè)成員。當(dāng)他人遇到困難時(shí),有責(zé)任和義務(wù)去幫助他人渡過(guò)難關(guān)。只有這樣,當(dāng)某一天自己有困難時(shí),大家才會(huì)伸出援助之手;要遵守“家”中的規(guī)矩。只要是這個(gè)“家”的成員,都應(yīng)該遵守“家規(guī)”。俗話說(shuō),國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。“家”中的每一個(gè)成員自覺(jué)遵守企業(yè)的規(guī)章制度和行為規(guī)范,這個(gè)“家”才能有序發(fā)展;積極參與“家”里的各項(xiàng)活動(dòng)。在干好本職、完成工作任務(wù)后,能在各種文化體育活動(dòng)中,陶冶情操,培育文明道德風(fēng)尚,增強(qiáng)“家庭”成員間的感情。
已文化演講稿(模板15篇)篇十三
---舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明美德是尊重,是禮讓,是誠(chéng)信,是寬容??是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我尊紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。
了六尺,為此陡然開(kāi)闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。
4---考古學(xué),文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來(lái)的發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
6---間照,清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。
“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。“李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛(ài),可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句“獨(dú)“,后一句“孤“,李白在塵世中活得無(wú)可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī),也正因此變的瑰麗多彩。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。
柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,8---千多年的滄桑時(shí)光和歷史演變,造就了一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)。如今的中國(guó)帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來(lái)都是講究高尚美德的一個(gè)民族,中國(guó)有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,以及文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這一連串膾炙人口的美德故事,都無(wú)一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。
10---。
俗話說(shuō):“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”孟佩杰與養(yǎng)母并沒(méi)有血緣關(guān)系,她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,同學(xué)們,我們對(duì)待自己的父母呢?雙休日,父母下班回來(lái),能遞上一杯熱水沒(méi)有?能掃地,整理房間沒(méi)有?在學(xué)校,能認(rèn)真學(xué)習(xí),用進(jìn)步的成績(jī)回報(bào)父母沒(méi)有?自己做事情不好或做錯(cuò)了,父母指責(zé),恭敬聆聽(tīng)沒(méi)有???同學(xué)們,孝順父母,不難做到。只要我們有感恩的心,聽(tīng)父母師長(zhǎng)的教誨,從小事做起,我們也可以成為孝子,報(bào)答父母之恩。
同學(xué)們,讓我們常懷孝子之心,行動(dòng)起來(lái),孝順父母,弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧!
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
傳承中華文化,共筑精神家園主題演講稿:百善孝為先。
傳承中華文化,共筑精神家園主題演講稿:百善孝為先。
12---便會(huì)發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開(kāi)始承擔(dān)侍奉癱瘓。
14----。
已文化演講稿(模板15篇)篇十四
今天,我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數(shù)千年。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著一代又一代的人,讓無(wú)數(shù)英雄為之折腰。
走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細(xì)細(xì)品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說(shuō)不出的舒服通泰。中國(guó)傳統(tǒng)文化啊,沒(méi)有誰(shuí)不為你輾轉(zhuǎn)反側(cè),沒(méi)有誰(shuí)不被你折服!
讓我魂?duì)繅?mèng)縈的傳統(tǒng)文化啊!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你,欣賞你愛(ài)你呢?英國(guó)哲人查爾斯說(shuō)過(guò)這樣的話:播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運(yùn)。我只是一名普通的中學(xué)老師,我愿在學(xué)生心里播下傳統(tǒng)文化的種子,讓它生根發(fā)芽,長(zhǎng)成參天大樹(shù),進(jìn)而成為蔚藍(lán)的森林!
你聽(tīng):“弟子規(guī)圣人訓(xùn),守孝悌??’朗朗的誦讀聲傳來(lái),這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》,一年多以來(lái),我們吟誦著他,學(xué)習(xí)著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘,多了愛(ài)崗之意。學(xué)生之間,禮貌用語(yǔ)多了,臟話惡語(yǔ)少了;友愛(ài)互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書(shū)學(xué)習(xí)的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心,撫慰著我們的心靈。
你看,我班的“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著:從”青青之襟,悠悠我心”中對(duì)愛(ài)情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩(shī)的浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧?kù)o致遠(yuǎn),還是明清小說(shuō)的酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂(lè),每一首都是永恒的生命!
在我的引領(lǐng)下,學(xué)生暢游其中,領(lǐng)略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠(yuǎn)神韻。不知不覺(jué)間,學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開(kāi)了思想的另一扇窗,看見(jiàn)了另一片蔚藍(lán)的天空。“唯見(jiàn)過(guò)天地,方知己渺小”,在浩瀚無(wú)邊包容萬(wàn)象的傳統(tǒng)文化前,我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠(yuǎn)。但我無(wú)怨無(wú)悔,傳承傳統(tǒng)文化,我甘愿做踐行者。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血。”謝謝大家,我的演講完了。
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已文化演講稿(模板15篇)篇十五
同志們:。
今天的這次演講比賽,是我們耒陽(yáng)聯(lián)社貫徹落實(shí)省聯(lián)社、市辦會(huì)議精神,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要活動(dòng),具有非常重要的意義.
這次比賽,是檢閱和宣傳我們耒陽(yáng)聯(lián)社企業(yè)文化建設(shè),展示我們精神風(fēng)貌的一次盛會(huì).從比賽的效果來(lái)看,各部門、各信用社對(duì)這次比賽都很重視,對(duì)比賽作了精心的安排和準(zhǔn)備,各位評(píng)委、全體選手以及工作人員為比賽傾注了熱情,付出了辛勤的勞動(dòng).為此,我謹(jǐn)代表聯(lián)社黨委,向各位表示衷心的感謝!
剛才,20位選手精彩的演講,有的侃侃而談,就如何加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)發(fā)表了自己獨(dú)到的見(jiàn)解;有的娓娓道來(lái),講述了發(fā)生在平凡崗位上一個(gè)個(gè)感人的故事;有的聲情并茂,向我們描述了對(duì)客服務(wù)過(guò)程中一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷.他們演講的觀點(diǎn),為我們加強(qiáng)單位企業(yè)文化建設(shè)提供了很好建議.他們宣講的事跡,集中體現(xiàn)了我們耒陽(yáng)農(nóng)信人“吃苦耐勞、勤懇敬業(yè)”的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了我們耒陽(yáng)聯(lián)社“敬業(yè)、責(zé)任、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新”的企業(yè)精神.通過(guò)這次演講比賽,我們也發(fā)現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的基層員工,他們正與企業(yè)一同健康快速地成長(zhǎng),這為我們“樹(shù)典型、立榜樣”提供了鮮活的教材.通過(guò)這次比賽,我們不僅加深了員工之間交流,增進(jìn)了感情,更增強(qiáng)了集體凝聚力和向心力.今后聯(lián)社將開(kāi)展更多類似的多層次的活動(dòng),為廣大員工提供更寬廣的舞臺(tái),有更多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己,展示自己.
當(dāng)前是我社轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,各位都肩負(fù)著組建農(nóng)商行,實(shí)現(xiàn)信用社科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重任,我們要以加強(qiáng)文化建設(shè)為契機(jī),不斷增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,為信合多做貢獻(xiàn).借此比賽機(jī)會(huì),我向大家提四點(diǎn)希望:。
一是富于理想,堅(jiān)定信念.廣大員工尤其是青年員工要志存高遠(yuǎn),心系信合,將個(gè)人發(fā)展同信合的前途命運(yùn)緊密相連,勇當(dāng)信合科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)者和建設(shè)者.
二是求真務(wù)實(shí),弘揚(yáng)正氣.廣大員工要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,要弘揚(yáng)誠(chéng)信可貴的意識(shí),培養(yǎng)高尚情操,抵制各種誘惑,保持良好作風(fēng).
三是勤奮學(xué)習(xí),扎實(shí)工作.信合發(fā)展日新月異.廣大員工要適應(yīng)信合形勢(shì)之變化,持之以恒地加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身素養(yǎng).要從大處著眼、小處著手,立足本職工作,摒棄浮躁情緒,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),扎實(shí)做好每項(xiàng)具體工作,在平凡崗位上取得不平凡成就.
四是開(kāi)拓進(jìn)取,敢為人先.廣大員工要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)拓意識(shí),大膽推動(dòng)業(yè)務(wù)創(chuàng)新、制度和機(jī)制創(chuàng)新,勇立潮頭,成為改革的引領(lǐng)者和推動(dòng)者.
謝謝大家!