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    家春秋的讀后感(熱門20篇)

    時間:2025-06-12 作者:念青松

    讀后感是對讀完一本書或者文章后的心情和感受進行總結和表達的一種方式,它能夠幫助我們更深入地理解和體會書中的內容。接下來請欣賞一些讀后感范文,相信它們會給大家帶來一些新的思考和領悟。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇一

    春:春天是屬于我們的。

    秋:秋天到了,春天還會遠嗎?

    我年輕、我自信、我奮斗!

    最喜歡的人物:淑華、琴、覺民、覺慧。

    淑華:我喜歡淑華那種性格與勇氣,她在那種環境下什么都不怕,說話直來直去,只要自己認為對的就說,又關心別人,在高家女性中是少有的,她的很多舉動都是證明,呵呵,我倒挺喜歡現實中這類女孩子的。

    琴:在里面扮演的角色不同一般,她給別人以動力與勇氣,不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望,她是別人的求世主吧,你看不論是死去的淑貞、惠、劍云,還是淑華、蕓、覺民、覺新等,都希望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵,沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣。

    覺民:畢竟是個新時代的人物,比較反對舊禮教,從反對爺爺安排的婚禮到結束時痛罵克定、克安等,聽到他罵我當時也感覺心里非常的高興,他代表了一類人的呼喊。與覺新形成的極大的對照。

    最受封建禮教白白犧牲的人物:鳴鳳、瑞玨、梅表姐、蕙、淑英。

    鳴鳳:身為高家的下人,被老太爺送給別人做小老婆,因深愛著覺慧,最終投湖自盡。

    瑞玨:因老太爺死時快生產,因不能有血光類的,把一個快生產的產婦送到離家很遠很壞的房子里,生出云兒的時候,就死掉了。就因覺新的懦弱害死了她!

    梅表姐:本和覺新是青梅竹馬,可因梅表姐的老媽不同事他們之間的婚事……最終病逝。

    最頑固的愚昧的人物:周伯濤。

    代表舊勢力,害死了蕙及枚少爺,這都是他一手造成的,不管年輕人的死活,把它們的婚姻推進深淵,至死也不反省。

    即愛又恨的人物:覺新。

    在弟妹中奉行作揖主義派,愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力,萬事都讓步,為弟妹考慮。恨是任人玩弄,做了周家、高家舊勢力的幫兇,不敢于起來反抗,值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了,但這已接近故事尾聲了。

    坐吃山空、毫無榜樣的人物:克安、克定。

    靠著祖宗過日子的,目前也是大多數大學生的通病,他們以為家里的錢好掙,沒錢就問父母要,可又沒好好學習,每月還要花個1000把塊,以為錢是天上掉下的餡餅,其實,父母養不了你一輩子的。

    狼狽為奸一類:四嬸、陳姨太、五嬸(最后有些明白事理了)。

    家在一定程度上情節細節方面有些像紅樓夢,控訴了封建禮教的吃人制度,展示青年們被制度殘害白白犧牲的悲劇,以及覺醒了的新青年的迷芒,掙扎,憤怒,控訴,反抗,斗爭。雖然是長篇,但一氣呵成,文筆干凈結構嚴密布局合理語言描寫平中出奇人物性格心理刻畫較為生動,沒有家長里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,真實地反映了當時的社會形態,發人深省,不失為名篇。

    覺新最懦弱但不失為一個好人(對他實在又恨又氣又憐),覺慧最大膽激進,覺民沉穩機智,薄命的女人太多了,悲苦的命運是如此相似,令人同情。本書看到最后是最大快人心的,特別是覺民對于長輩的大膽控訴,一掃前面的壓抑和胸口發悶,最后結局看到分家后反而給覺新帶來平靜的生活,而覺民與琴也有情人終于眷屬,不由也覺得一絲安慰。

    好久沒有這樣看一部長篇小說了,卻久違的充實平靜舒適,書籍可以帶給人幸福的感覺也可以令人忘卻生活中的苦惱。

    我貌似沒有太多的苦惱,我的生活平靜安逸,我一直都覺得知足者常樂,對或大或小的趣事,都能開懷大笑,不過還是要感謝書籍帶來的幸福感覺。

    不同的時代,總有不同的苦惱,但愿每個人都能把問題最好的解決,平凡的生活。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇二

    這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

    從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內部尊卑有序,禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭!

    因為在這個大家庭里,我也認識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。

    該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時代的終結的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了,可那個時代人再繼續,掙扎著他們的命運,失去的已經是永遠的消逝,活著的仍在掙扎。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇三

    這本書是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

    從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內部尊卑有序,禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭!

    因為在這個大家庭里,我也認識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。

    該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時代的終結的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了,可那個時代人再繼續,掙扎著他們的命運,失去的已經是永遠的消逝,活著的仍在掙扎。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇四

    宋囊公,戰國時代可愛人物,只空談仁義,仁義雖好,但仁義講過了頭,那還不如殘暴呢!因齊桓公死了,宋囊公想當一次齊桓公一樣的霸主,而楚成王也想當,他們在會議上爭執,楚成王早有準備,讓一群勇士抓住了宋囊公,把宋囊公押回楚國,經過幾個諸侯國的求情,終于把宋囊公送回了國,宋囊公不但英雄沒當成,還被侮辱一頓,他怎么也咽不下這口氣,準備和楚國一決死戰,這時,楚國是個大國,攻擊沒成功,倒惹惱了楚國,楚國攻擊宋國起來......

    楚國來攻擊,宋囊公不以為然地說:“以前周武王打敗紂王,也不是靠仁義嗎?”楚國看不起宋國這個小國,乘大白天渡河,宋囊公手下的謀士說:“楚國看不起我們,居敢大白天渡河,不乘現在攻擊,更待何時?”宋囊公罵道:“你沒看見我們旗上的‘仁義’兩個字嗎?”楚國隊伍甚亂時,謀士又對宋囊公說:“他們現在隊伍還沒擺好,我們沖過去,一定能殺他們個措手不及。”宋囊公說:“你沒看到‘仁義’兩個字嗎?”楚軍沖過來,把宋囊公背上射了一箭,宋囊公回到國時,立刻死了。

    宋囊公真講“仁義”!

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇五

    《家春秋》,早就有所耳聞,就是一直沒能把它看完,近日看到室友帶了一套,延續著原來的激情,我一口氣把它看完了。現在和大家分享一下個人的一些見解。

    高家是封建守舊的'大家族,高老太爺、姨太與五個兒子媳婦及孫輩們共處一堂,各房時常為了利益搬弄是非、爭吵不休。覺新、覺民和覺慧三兄弟是高家長房之孫,皆為崇尚新思想之有為青年,卻受到封建家庭的戕害。覺新身為長孫,被迫承擔振興家業的重任,放棄出國留學的理想,更因長輩阻撓,無法與青梅竹馬的表妹梅芬結合,又被長輩逼迫娶了瑞玨,終日郁郁寡歡。覺民曾逃婚抗拒長輩安排的婚姻,覺慧則與婢女鳴鳳相戀,高家將鳴鳳嫁給馮樂山做妾,鳴鳳投湖自盡,覺慧悲痛離家追求自己的志業,覺民與覺新一起面對家族糾紛的考驗。

    梅芬另嫁后病故,瑞玨也因懷孕待產,被迷信的高家視為不吉,驅離高家導致難產死亡,只余一子海臣與覺新相伴。海臣患病,死于高家堅持不請西醫的固執之下。一連發生厄運使覺新心灰意冷,一味順從長輩而無力振作,更拒絕周蕙表妹的愛意,周蕙另嫁后憂抑病死。婢女翠環對覺新由同情關懷而生愛慕,最后覺新為了三爸的遺愿娶了翠環,重獲嶄新的生活。他們終于起來反抗長輩們種種不合理的壓迫,高家走上分家一途,覺民與摯愛的琴表妹共諧連理。

    矛盾的覺新,他經過了‘五四’運動的洗禮,新的思想在他心中留下了一定的烙印,但是他又同時受到封建孝道的束縛。所以他的一生就注定是悲劇。從小就是長輩眼中的“寧馨兒”,事事為別人著想,逆來順受,默默地承受著命運安排給他的一切。每次讀到覺新的時候都感覺心里發悶,為他的逆來順受和不反抗感到難過。值得高興的是最后他終于在父輩面前反抗了。也許很多人和事造就了他的性格,而這種性格則讓人覺得既可憐又可恨,而在我的眼里他只可憐不可恨。

    不屈服的覺民,畢竟是個新時代的人物,比較反對舊禮教,從反對爺爺安排的婚禮到結束時痛罵克定、克安等,他是一個不為舊勢力屈服的青年。自助者,然后天助之。他與琴有情人終成眷屬,是爺爺蒸蒸日上。

    敢作敢為的覺慧,他是一個典型的新青年,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的道路。

    這部小說控訴了封建禮教的吃人制度,展示青年們被制度殘害白白犧牲的悲劇,以及覺醒了的新青年的迷芒,掙扎,憤怒,控訴,反抗,斗爭。小說中的每一個突出的人物都是那個時代一類人的鮮明的典型。《家春秋》控訴了封建家庭,批判舊的社會制度,希望青年一代爭取自由向往光明。我貌似沒有太多的苦惱,我的生活平靜安逸,不同的時代,總有不同的苦惱,但愿每個人都能把問題最好的解決,平凡的生活。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇六

    《家春秋》,透過一個大家庭的沒落和分化來寫馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。覺新,覺民,覺慧,高家三位重孫,他們都有自我的理想,那是新的思潮,他們也有自我的痛,自我的苦。他們在成長中不斷的變,變出不一樣的結局。

    克明,克安,克定,高家三位主人,他們是腐朽制度的擁護者,是腐朽思想的繼承者,他們不相信會有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動、在激蕩、在摧毀一切,在創造光明的新世界,所以他們只有頹廢的活著,無力的掙扎!

    大太太周氏,三太太,四太太王氏,五太太沈氏,陳姨太,在充滿銅臭的、沒落的大家族里,她們感覺不到存在的危機,感覺不到變幻的世界,在她們的思想中,只有勾心斗角,只有互相猜忌,只有爭風吃醋,在一些人眼里,看不到溫暖的母愛,在一些人眼里,看不到親情的光輝,在一些人眼里,甚至捕捉不到人性的亮點,一些人,只有卑微的活著!

    鳴鳳,翠環,倩兒,丫頭,下人,監視戶,一樣有血有肉,卻要理解所謂主人的安排,做什么,想什么,托付于誰,沒有自我的想法,沒有自我的未來,一切都是命運的安排。流眼淚和吃打罵已經成了她們平凡生活里的點綴。她們認為這是無可避免的事,雖然自我不見得就愿意它來,但是來了也只好忍受。她們覺得,時間的一切都是有一個萬能的無所不知的神明安排好了的,自我到這個地步,也是命中注定的。這便是她們簡單的信仰,而且別人告訴她們的也正是如此。但,只要是人,就不會任人擺布。

    可腐朽的制度、愚昧的思想,把一些人牽絆了,走向了一條千百年來讓無數人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自我的理想,自我的抱負,自我的信念,自我的追求,為了尋求一絲一刻的安靜,為了擺脫眾人的糾纏,他們選取了躲避,選取了屈服,選取了犧牲自我,選取了放下抗爭,選取了唯唯諾諾,選取了作揖主義,他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺的思想,做了那條路上的又一魂魄,飄蕩、哀嚎!

    覺新,像一個傀儡,沒有快樂,也沒有悲哀,做著別人要求的沒有自我感情的戲。但,有一天他有了一個新的發現,他看見了這個紳士的家庭的另一個面目:在和平的、愛的表面下,他看見了仇恨和斗爭,而且他自我也成了人們斗爭的目標!雖然它的環境使他忘記了自我的青春,但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒,他奮斗,但毫無結果,只會給他找來更多的麻煩,他疲倦了,于是他又發明了新的處世的方法,他極力避免沖突,他在可能的范圍內極力敷衍他們,對她們十分尊敬,總之,他犧牲了一部分時間去討他們歡心,只為了想過幾天安靜的生活!于是他便成了一個有兩重性格的人:在舊社會里,在就家庭里,他是一個暮氣十足的少爺;他跟他的兩個兄弟在一齊的時候,他又是一個新青年。但是,在以后的日子,遠比他想象中的要難的多,他忍受著痛苦,別人不了解的痛!覺民,有他的理想與抱負,有他的信念與堅強,有他的情感與愛戀,他明白這個家,是一個腐爛的制度,垂死的制度,他沒有選取離開,但也煤油跟著它走,跟著它腐爛,跟著它毀滅。他為了那個有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵他的女子,一向堅守著心中的圣地,等待機會,尋找他們共同的夢!覺慧,熱心的奉獻自我,為了那個高尚的夢。但,他卻忽略了一個少女的心。當他發現沒有理由留下的時候,依然的踏上了新的征途,追尋新的生活!

    鳴鳳,是一個勇敢的女子,自我的幸福,用生命去捍衛。

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    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇七

    巴金寫作《家春秋》時不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類似的題材看到的比較多,差不多的故事,我有幾點看法:。

    看《家》,雖然僅僅看了幾頁,但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經躍然紙上了,景物的描述,對于月光的注釋,令我耳目一新。沒有家長里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當然,老舍的“俗”也不是不好。

    在日常生活對話中,巴金筆下人物的語言中規中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發生沖突時的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話,覺民和克安的對罵,讓讀者為正面人物的命運牽掛,惱恨反面人物的語言,寫活了。但是我覺得,對于覺民的心理活動,語言描述,個性在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺慧比較起來,差異性不大,看完《秋》,差不多就會把覺慧忘掉,讓覺民弄混了,語言的描述不夠鮮明。

    一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描述也沒有脫離開這個令他感傷的地方,好像我們此刻的“憶童年”,不同的人不同的寫法,巴金的年輕的眼睛,到沒有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關于月光的描述,想起來老舍的《月牙》,不斷的點到月光,每次有不同。

    粗分一下,男人女人。從思想性和道德性來看,巴金比較同情女人。從三兄弟的`眼睛里面,除了那幾個姨太太以外,都是好女人,個性是自己親屬,這也難怪,感情發揮作用。圍繞著覺新的幾個表妹,表姐,老婆,丫環,宛如大觀園里面的金釵們,讓人憐愛。一時間,被善良的女人們包圍了,讓男讀者們垂涎欲滴,樂不思蜀。恨不能沖進小說,替代覺新的交色扮演,好好的享受那幾段錯過的緣分。

    而周伯通們,鄭國光們,克明們的描述,在巴金自己的嘴里說,是重點刻畫的人物,是對立面,他們的主角,并非無足重輕,正是這些人決定了人物的命運,透過巴金的筆,一個個面目可憎,死守禮教的“壞男人”們,用他們的手段撕扯著讀者的心理,這種折磨,才令人印象深刻。

    五四時期,長篇小說并不多,匕首,投槍比較多,而巴金的《家春秋》,卻似徐錫麟懷抱的炸彈,不斷地投向舊世界的人群。選取多少人物選取怎樣的人物選取怎樣的沖突情節年輕的巴金,用一個大家庭的興衰,用新世界和舊世界的沖突,用年輕人的決裂和幻滅,為不同的人指出了不同的道路,文學是救國的,是治病的,洋洋灑灑三卷俊文,雖比不得《紅樓夢》,卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點的良好教材,個性是出自一個年輕人的筆下,尤為可貴。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇八

    當看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的說春秋讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    寒假里,媽媽特地為我買了本《說春秋》。讀著它,我仿佛穿越了時空,來到古代,感受著血雨腥風的春秋。

    《說春秋》的內容十分豐富。它講述了幾千年前,春秋時代,各個國家發生的事。強大的'齊國與楚國力戰爭雄。齊桓公野心高漲,楚王殺敵心切,毫不懈怠。源于齊楚的戰爭,一觸即發。而在晉國,心狠手辣的驪姬,為了兒子奚齊奪得王位,不擇手段。她不僅害死了公子申生,還一再挑起境內之戰。公子重耳為避免驪姬追殺,四處流浪,顛沛流離,幸得一個忠心不二的非凡團隊。他們走南闖北,忍辱負重,直到王者歸來。在國家邊緣的秦國,正悄悄崛起,因傾慕中原,而與晉國聯姻,說不清兩國的恩恩怨怨。改朝換代,腥風血雨,有多少偉人,英年早逝,倒在春秋的歷史陰影腳下!

    春秋的經歷,揭示了不少真理:時間一去不復返。要控制好自己的舉止。

    寒假,的確挺無聊,于是,我總會,以看電視虛度時光。但讀了說春秋以后,我仿佛感覺,每個人都有自己的命運。或許,命中注定生命的長短,那么,每一天都是生命的倒計時,怎可虛度?我們每一天都能做很多事情:看書、讀書、學習、復習、工作、做家務······既然有時間可以自由,我們就應該好好利用,做真正有意義的事。

    要珍惜時間,就要控制自己。有多少人,因為自己的一個舉動,而毀了自己的一生。隨時抑制住自己,鞭策自己,讓自己的每一個舉動,都是合理的!

    我們每個人的性格,都是不一樣的。我們每個人,都有著不同的成長階段。也許是精彩的,也許是沒有意義的。生活,可以由時間而改變!

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇九

    最近讀了一本書,汪曾祺先生的散文集《草木春秋》。閉目凝神,思索良久,這些讀起來讓人快樂的散文使我收獲了什么,最后卻是無疾而終,我想,至少是快樂、興味和美。幾個月過去了,汪老的文字似乎有一股神奇的力量,它就像一把挾帶著清水的軟刷,微波洶涌中慢慢地沖刷著我的思想,凈化著心靈的陳垢,甚至“慫恿”著我有一股沖動想要前往文中那些令人神往的地方,再去信步品評一番。

    比起詩歌和小說,散文這種題材,是我在過去的閱讀中很少涉獵的。散文的文字,自由,空靈。雖不如小說跌宕起伏、引人入勝,也不及詩歌意蘊深遠,但經汪老的墨毫閑情揮灑,卻讓我讀得像品茶一般,清香悠遠,愛不釋手。《草木春秋》處處洋溢著各種快樂和趣味,汪老也能從陰郁的苦澀中擠出絲絲的甜味來,確實值得一讀。

    《草木春秋》里,有寫草木蟲魚,如《花園》、《葡萄月令》、《草木春秋》;有寫家國春秋,如《國子監》、《跑警報》;有寫各地美食,像《故鄉的食物》、《手把羊肉》;也有寫旅途景色,如《天山行色》、《泰山片石》;還有作者的一些人物記事、對寫作的理論探討搜羅其中,《星斗其文,赤子其人》、《談風格》如是。內容龐雜,目不暇接。據編撰者汪朝(汪曾祺的二女兒)在后記中解釋,是為擺脫“一碟子腌白菜”的老路數,把一些用得不多的作品也放進去,以求有點新意。但盡管如此,散文集的“神”還是沒有被打“散”,依舊是草木矣,春秋矣。汪老用高雅的生活情趣,刻寫了不朽的草木傳說。草木與春秋,在文里,如浮藻般,布滿了眼球,可當我們定睛一探時,卻品出了它們根的去處,那就是本質的回歸——生活,且樂活。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十

    《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為祂人感嘆!

    這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

    從表面尙看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內部尊卑侑序,禮法森嚴。但事實尙這茖大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是茖虛偽的大家庭!

    因為在這茖大家庭里,我也認識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還侑高老太爺……這些性格與行為就決定了祂們的命運。

    該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,侑的為舊時代的終結的害怕;也侑為新時代的來的惶恐。最終高公館散了,可那茖時代人再繼續,掙扎著祂們的命運,失去的已經是永遠的消逝,活著的仍在掙扎。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十一

    春:春天是屬于我們的。

    秋:秋天到了,春天還會遠嗎。

    我年輕、我自信、我奮斗!

    最喜歡的人物:淑華、琴、覺民、覺慧。

    淑華:我喜歡淑華那種性格與勇氣,她在那種環境下什么都不怕,說話直來直去,只要自己認為對的就說,又關心別人,在高家女性中是少有的',她的很多舉動都是證明,呵呵,我倒挺喜歡現實中這類女孩子的。

    琴:在里面扮演的主角不同一般,她給別人以動力與勇氣,不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望,她是別人的求世主吧,你看不論是死去的淑貞、惠、劍云,還是淑華、蕓、覺民、覺新等,都期望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵,沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣。

    覺民:畢竟是個新時代的人物,比較反對舊禮教,從反對爺爺安排的婚禮到結束時痛罵克定、克安等,聽到他罵我當時也感覺心里十分的高興,他代表了一類人的呼喊。與覺新構成的極大的對照。

    最受封建禮教白白犧牲的人物:鳴鳳、瑞玨、梅表姐、蕙、淑英。

    鳴鳳:身為高家的下人,被老太爺送給別人做小老婆,因深愛著覺慧,最終投湖自盡。

    瑞玨:因老太爺死時快生產,因不能有血光類的,把一個快生產的產婦送到離家很遠很壞的房子里,生出云兒的時候,就死掉了。就因覺新的懦弱害死了她!

    梅表姐:本和覺新是青梅竹馬,可因梅表姐的老媽不同事他們之間的婚事……最終病逝。

    最頑固的愚昧的人物:周伯濤。

    代表舊勢力,害死了蕙及枚少爺,這都是他一手造成的,不管年輕人的死活,把它們的婚姻推進深淵,至死也不反省。

    即愛又恨的人物:覺新。

    在弟妹中奉行作揖主義派,愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力,萬事都讓步,為弟妹思考。恨是任人玩弄,做了周家、高家舊勢力的幫兇,不敢于起來反抗,值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來反抗了,但這已接近故事尾聲了。

    坐吃山空、毫無榜樣的人物:克安、克定。

    靠著祖宗過日子的,目前也是大多數大學生的通病,他們以為家里的錢好掙,沒錢就問父母要,可又沒好好學習,每月還要花個1000把塊,以為錢是天上掉下的餡餅,其實,父母養不了你一輩子的。

    狼狽為奸一類:四嬸、陳姨太、五嬸(最后有些明白事理了)。

    家在必須程度上情節細節方面有些像紅樓夢,控訴了封建禮教的吃人制度,展示青年們被制度殘害白白犧牲的杯具,以及覺醒了的新青年的迷芒,掙扎,憤怒,控訴,反抗,斗爭。雖然是長篇,但一氣呵成,文筆干凈結構嚴密布局合理語言描述平中出奇人物性格心理刻畫較為生動,沒有家長里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,真實地反映了當時的社會形態,發人深省,不失為名篇。

    覺新最懦弱但不失為一個好人(對他實在又恨又氣又憐),覺慧最大膽激進,覺民沉穩機智,薄命的女人太多了,悲苦的命運是如此相似,令人同情。本書看到最后是最大快人心的,個性是覺民對于長輩的大膽控訴,一掃前面的壓抑和胸口發悶,最后結局看到分家后反而給覺新帶來平靜的生活,而覺民與琴也有情人最后眷屬,不由也覺得一絲安慰。

    好久沒有這樣看一部長篇小說了,卻久違的充實平靜舒適,書籍能夠帶給人幸福的感覺也能夠令人忘卻生活中的苦惱。

    我貌似沒有太多的苦惱,我的生活平靜安逸,我一向都覺得知足者常樂,對或大或小的趣事,都能開懷大笑,但是還是要感謝書籍帶來的幸福感覺。

    不同的時代,總有不同的苦惱,但愿每個人都能把問題最好的解決,平凡的生活。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十二

    《家》《春》《秋》是巴金寫的激流三部曲,講述了時代激流中一個大家族走向衰落的一幅生活圖景。

    書中對我印象比較深的人物有:實事求是、無所畏懼的高覺民;性格剛烈的丫鬟鳴鳳;膽小怕事的高淑貞;嬉皮笑臉的高覺英;熱愛讀書、奮發向上的高淑英;軟弱、顧家又無奈的高覺新和離家出走的高覺慧。他們因為追求自由,離開家跑到上海求學。覺慧的出走是因為鳴鳳自盡,淑英則是因為父親太嚴厲。巴金將這些人物描寫得栩栩如生,仿佛真實的生活展現在我們面前。

    我最喜歡《春》后記里的一句話:春天是我們的。不錯,春天確實是我們年輕人的!

    《秋》寫的是高家走的走,死的死,只有寥寥幾人留了下來,這就是高家的悲慘結局,真是應了一句古話:“富不過三代。”啊。

    這部書很好看,再過幾年我還要看,也許會有更深的認識,我建議同學們也看看,或多或少能了解中國近代社會的各種現狀,以利于我們更好地學習。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十三

    人生就是一股激流,它不曾停下腳步,也曾撞出許多的水花,錯綜交織在一起,這里面有愛、有恨、有歡樂、也有痛苦。因為生活就是一場搏斗。

    鳴鳳落入濺起的層層水花,打破了夜的寧靜,我似乎聽見整個花園都為她低聲哭泣了。沒有眼淚,也沒有血。一切就在這個寂靜的夜晚安靜的結束了。梅表姐睡過去了,睡在梅花那樣淺粉色的夢里了!一些哭聲,幾句悼念,幾聲后悔,就草草收了艷骨。可愛的生命,將去一個安祥的地方。隨著海兒一聲響亮的啼哭,瑞鈺帶著欣慰去了。沒有見到那最后一面,覺新茫然中似乎想明白了什么。擋住他的,僅僅是一扇破門么?海臣痛苦地隨媽媽去了,他這一展微弱的指路燈啊,昏昏暗暗最終失去了光亮。濃濃夜色里,覺新的心要迷路了,蕙表姐救表弟,一個脫水一個咳血,就是這樣被親生父親給生生“活埋”了。炎熱的夏天中,陽光不再溫暖,世界只是冰冷冷上演著一出傀儡戲。淑貞把滿面愁容最終化作了水。還沉淪在黑暗世界里的她卻永遠睡在了深深黑井底。

    家,一棵枝葉繁茂的大樹,卻在春天過去后,在秋風中泛黃了、沉落了、飄飛了,最終好一個樹倒猢猻散,飛鳥各投林!好在還點燃了我最后那一點希望,高家總算分了,分了倒也一切真干凈。

    又是一場薄命的兒女悲劇,可在不論是活在世上的,還是永遠睡在九泉之下的人中,最悲的要數大少爺覺新了,恨他么?不恨!愛他么?不愛,所有的情感只化為了同情,除了同情,只剩下淡淡悲哀,看著自己心愛的和愛自己的人一個個不回頭地踏上一條布滿尸骨的必死之路;看著自己的兩個弟弟永遠的不理解和空泛的冷嘲熱諷,哪怕是滿心善意,他又怎能擔受得起;看著這個風雨飄遙的大家庭喝盡苦水,明知已無能無力,卻不愿九泉之下的父親、祖父還有三爸因此失望。

    長子長房長孫,他的苦他的痛不是覺民覺慧兄弟可以理解的。淚水也不能改寫歷史,但要相。

    信“落紅不是無情物,化作春泥更護花,”秋天后的那個春天,一定還會山花爛漫、柳絮飄飛。到了最后,覺新的爆發讓我長出了一口氣,你終究還是有力氣沖出這一張天羅地網的束縛,沒有永遠屈服于你網里的人生。

    秋天過去了,春天也在眺望!幸福的日子要來了!

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十四

    很喜歡巴金這位作家,讀過他的激流三部曲,他在寫作家春秋時還不滿30歲,讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近,我剛剛讀完這部作品,心理起伏跌宕,書中很多的故事情節讓我印象比較深刻:

    語言描述平中出奇。在日常生活對話中,巴金筆下人物的語言中規中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發生沖突時的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話,覺民和克安的對罵,讓讀者為正面人物的命運牽掛,惱恨反面人物的語言,寫活了。但是我覺得,對于覺民的心理活動,語言描述,個性在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺慧比較起來,差異性不大,看完秋,差不多就會把覺慧忘掉,讓覺民弄混了,語言的描述不夠鮮明。

    文筆很干凈。看家,雖然僅僅看了幾頁,但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經躍然紙上了,景物的描述,對于月光的注釋,令我耳目一新。沒有家長里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當然,老舍的“俗”也不是不好。

    景物描述。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描述也沒有脫離開這個令他感傷的地方,好像我們此刻的“憶童年”,不一樣的人不一樣的寫法,巴金的年輕的眼睛,到沒有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關于月光的描述,想起來老舍的月牙,不斷的點到月光,每次有不一樣。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十五

    今年5月,我終于讀完了巴金的著作——《家春秋》。

    這本著作我花了兩年半時間才斷斷續續讀完。當我合上那厚厚的、沉沉的書時,我發現,我的眼淚早像是那止不住的洪水,洶涌地沖破眼眶,一道又一道的淚珠滑落了我的臉頰。

    《家春秋》講述了高宅有興起至極盛而終于子孫分家的故事,反映了當時社會的黑暗。書中的人物各個個性鮮明,每一個人物都代表著一中不同性格的人。

    高家的三個孫子——覺新、覺民、覺慧,代表著三種不同的.性格:覺新是長孫,是一個被傳統禮教所束縛的人,是一個做事讓人三分的人;覺民是一個有著一腔熱血的有識青年;覺慧是一個人道主義者,勇敢好勝,敢于沖破傳統禮教的束縛。正是因為他們有著不同的性格,所以他們每個人的人生結局不同。

    諸如此類的慘劇時有發生,蕙、梅表姐、枚表弟、淑貞……哪一個不是被活活逼死的!我為那些年輕的靈魂流過一些淚,而這一切的一切,都是被那些“長輩”頑固不化的“傳統禮教”思想所害的!他們都是“犧牲品”!

    我慶幸,我沒有生活在那個年代,因為在那樣的舊社會里,我會悶得透不過氣來。

    記得我曾厭過學,當我讀了《家春秋》中淑華想盡辦法想要讀書那一段后,我深深地自責,我沒有好好地珍惜現在美好的生活,更沒有盡到一個做學生應盡的義務——好好學習!在那之后,我明白了很多——我們應該要好好學習,珍惜身邊每一個學習的機會。我慶幸,我沒有生活在那個年代,因為在那樣的舊社會里,我會悶得透不過氣來。我們不用去于舊禮教、舊社會作斗爭,那么,就應該趁自己年輕之時多學一些知識,早日成為對全社會有用的人。

    雖說巴金的《家春秋》揭示了中國舊社會的黑暗一面,讓我看到了、感受到了舊中國舊家庭中人們身不由己的生活,讓我覺得生活有時是一場悲劇。但是,我轉念一想,這生活好比激流,這激流永遠動蕩著,并不曾停止過,沒有什么可以將它阻止,只有自己將自己嚇退,我們要做的就是戰勝困難。

    所以說,生活不是悲劇,它應該是一場“搏斗”,一場自己與自己,自己與困難的搏斗。

    在生命的激流流淌途中,那激流必定也曾濺起過浪花,那浪花不是單一的,這里有愛、有恨,有歡樂,當然也有悲傷……要問那動蕩不息的激流流動的信念是什么?我想,一定是“戰勝困境,匯入海洋”!

    我們還年輕,我們要好好生活,好好讀書,我們還應該征服生活。就像巴金爺爺說的:“我知道,生活的激流是不會停止的,且看它們把我載到什么地方去!”

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十六

    《家》、《春》、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽的作品。在我讀完后,我覺得這部書的整體資料像是現代版的《紅樓夢》。整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂,最終衰落的故事。

    整本書對于人物的語言描述平中出奇。在日常生活對話中,巴金筆下人物的語言中規中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發生沖突時的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話,覺民和克安的對罵,讓讀者為正面人物的命運牽掛,惱恨反面人物的語言,無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。

    還有就是人物的性格寫得十分鮮明:淑華那種性格與勇氣,她在那種環境下什么都不怕,說話直來直去,只要自己認為對的就說,又關心別人,在高家女性中是少有的,她的很多舉動都是證明;琴,在里面扮演的主角不同一般,她給別人以動力與勇氣,不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望,她是別人的求世主吧,你看不論是死去的淑貞、惠、劍云,還是淑華、蕓、覺民、覺新等,都期望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵,沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣;覺新在弟妹中奉行作揖主義派,愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力,萬事都讓步,為弟妹思考。很是任人玩弄,做了周家、高家舊勢力的幫兇,不敢于起來反抗,值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來反抗了,但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了:周伯濤代表舊勢力,害死了惠及枚少爺,這都是他一手造成的,不管年輕人的死活,把它們的婚姻推進深淵,至死也不反省。

    巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。

    但是花開了,花香四溢,蟲來了,快樂地飛舞著。新的'生命,帶來了新的期望,新的期望,鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀,“封建的社會終將崩潰,民主的時代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石,陽光傾瀉進來,照耀在大地的每一處角落,如此的溫暖,如此的可愛!社會,不再像過去一樣陰暗,它最后有了以前的光彩。

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    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十七

    大家都聽說衛懿公吧!他是戰國時代和宋囊公在一起的可愛人物。他愛鶴亡國,每個人都有自己喜歡的東西,但因為喜歡過度可不行,小事不做好,則壞大事,衛懿公就是這么一個人,他愛鶴,太愛鶴了,愛的不理朝事了,他還把他的鶴叫做鶴將軍,敵人來了,因為士兵們都疏于訓練,所以和敵軍一接觸就潰不成兵,哪個不拋甲脫鎧地逃跑,衛懿公因對不起百姓,所以呆在那不逃,被敵人砍為肉泥,衛國從此滅亡......

    衛懿公愛鶴亡國的故事:從前,衛國有個國君叫衛懿公,他很愛鶴,鶴尖尖的嘴巴,紅紅的下巴,的確很惹人喜愛,衛懿公只要一看到手下送給他一只鶴,他就會重賞手下,他還令百姓誰家有鶴立刻送過來,衛懿公打獵也帶著這幫鶴,放在籠子里,他從來不理朝事,無聊了,他和他的這幫鶴玩玩,還稱他們為:鶴將軍。多么威武的稱號啊!衛懿公自豪極了。終于有一天,敵軍來襲。百姓四處逃散,衛懿公命手下把他們抓回來,可是抓了好久,才抓回來幾個。衛懿公問他們:“你們為什么要跑?”百姓說:“您只關心您那些鶴,直到敵軍來了,才想起我們來了!”衛懿公長嘆一聲:“唉!是寡人錯了。快把鶴都放了!”說完,丹頂鶴等等鶴就跑出去了,百姓這才稍稍聚集了點。他們和敵軍交戰,因為疏于訓練,所以潰不成兵,不一會兒就全軍覆沒,衛懿公也被剁成肉泥了。

    這個故事告訴我們,不能專愛自己愛的東西,凡是自己的東西都要愛!

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十八

    讀巴金老人的《家春秋》,沒有什么華麗的辭藻,平淡的語言,卻以書中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不同的性格也決定了他們絕然不同的命運,一本書就是一個時代的縮影,一個家庭是一個社會的鮮明的代表。

    書中的三兄弟同出自一個家庭卻有著不同的性格和命運。老大覺新,從小就是長輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來順受,默默地承受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排放棄了學業繼承家業,放棄了青梅竹馬的.愛情娶了長輩給選的媳婦,最終他所愛的人死的死,散的散。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個人物,卻又一次次地為他牽掛。

    老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年,為了自己的愛情跟這個舊家庭頑強地斗爭著,最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的道路。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇十九

    《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為祂人感嘆!

    這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

    從表面尙看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內部尊卑侑序,禮法森嚴。但事實尙這茖大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是茖虛偽的大家庭!

    因為在這茖大家庭里,我也認識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還侑高老太爺……這些性格與行為就決定了祂們的命運。

    該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,侑的為舊時代的終結的害怕;也侑為新時代的來的惶恐。最終高公館散了,可那茖時代人再繼續,掙扎著祂們的命運,失去的已經是永遠的消逝,活著的仍在掙扎。

    家春秋的讀后感(熱門20篇)篇二十

    公元前5,闔閭拜孫武為大將,伍子胥為副將。發兵6萬,向楚國進攻。楚昭王,逃到別國去了,楚國從來沒敗的這么慘。闔閭讓太子建當楚王。伍子胥為了替父兄報仇,痛恨著楚平王,可是楚平王已經死了,怎么辦吶?他請求闔閭讓他去刨楚平王的墳。闔閭說:“這點小事,你自己瞧著辦吧。”伍子胥打聽出楚平王的墳修在東門外的寥臺湖。他就帶著士兵上湖邊去找。白茫茫的一片,誰也不知道墳在哪兒。正在這時,來了個老頭兒。他對伍子胥說:“昏王知道自己仇人多,怕將來有人刨她的墳,他做了幾個空墳。他又怕做墳的石工泄露機密,把石工,全殺了。我是當時做活里頭的一個,碰巧逃了一條活命。

    我也正要想替被害的伙伴們報仇。”伍子胥就叫這老石工,據說楚平王的尸首是用水銀制過的。打開棺材一看,尸首沒有爛。伍子胥見了,當時怒氣沖天,立刻把他拉出來,抄起鋼鞭,一氣打了300下,打的骨頭也折了。他流著淚,越罵越氣,把尸首的腦袋砍了下來。伍子胥對闔閭說:“必須把楚王殺了,楚國才能算滅了。”但闔閭打聽不到,楚昭王的下落,心里很不痛快。

    讀了這個故事,我感受到生前應該好好對人,否則害人終害己!就像楚平王,還點防人。

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