廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）

優(yōu)秀作文應(yīng)該富有感染力和創(chuàng)造力，能夠引起讀者的共鳴和思考。不論是對(duì)于寫作技巧還是文學(xué)素養(yǎng)的追求，這些優(yōu)秀作文都給予了我們很好的啟示和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇一

20高考語(yǔ)文科目結(jié)束，據(jù)考生介紹，今年高考作文題為一組漫畫，內(nèi)容是一個(gè)小孩考試100分得到家長(zhǎng)一個(gè)吻，98分卻挨了一巴掌;另一個(gè)小孩考試61分得到一個(gè)吻，55分挨了一巴掌。

要求考生根據(jù)漫畫材料，寫一篇不少于800字的文章。結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

【點(diǎn)評(píng)】。

“作文挺有趣，比較好寫。”走出廣州執(zhí)信中學(xué)考點(diǎn)的劉同學(xué)一臉輕松。在她看來(lái)，這份新鮮出爐的語(yǔ)文全國(guó)卷比想象中簡(jiǎn)單。“文言文考得中規(guī)中矩，就成語(yǔ)題題型比較新，要求在一堆成語(yǔ)中選擇三個(gè)正確的填空。”

卓越教育高中語(yǔ)文組負(fù)責(zé)人梁曉珺認(rèn)為，今年高考語(yǔ)文全國(guó)卷的整體命題風(fēng)格與難度保持穩(wěn)定，與去年相比沒(méi)有大的波動(dòng)。論述文的文本內(nèi)容比去年容易，“主題與全國(guó)卷論述文一樣，都是講考古發(fā)現(xiàn)對(duì)于歷史研究的重大意義，考生對(duì)這類文本已經(jīng)很熟悉了。”

今年廣東語(yǔ)文高考卷的作文廣受關(guān)注，是近幾年來(lái)第一次采用漫畫形式出題。梁曉珺說(shuō)，雖然題型看起來(lái)很可愛(ài)，但實(shí)際上通過(guò)兩組對(duì)比漫畫，增加了對(duì)材料分析和審題的.難度，重點(diǎn)是全面考查考生的人文知識(shí)素養(yǎng)，需要切入題目背后的有關(guān)人性的分析，才能寫出高水平的作文。

專家評(píng)作文。

作文素材是一幅漫畫!6月7日，廣東高考作文題瞬間引爆“朋友圈”，網(wǎng)友們紛紛進(jìn)行創(chuàng)作，自發(fā)舉辦、參加微作文“大賽”。其中，南方日?qǐng)?bào)官方微信公號(hào)、教育微信公號(hào)“上學(xué)了”第一時(shí)間分享作文原題，8個(gè)小時(shí)就突破了12萬(wàn)次點(diǎn)擊。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇二

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。

俗話說(shuō)，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。有人卻說(shuō)，有話則短，無(wú)話則常——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇三

題目：

有一個(gè)人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

要求：

1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲。

不出所料，今年廣東高考語(yǔ)文還是考新材料作文，這種形式的作文融合了材料作文和話題作文的特點(diǎn)，故謂之為新材料作文。具體來(lái)說(shuō)就是材料作文的形式，加上話題作文的要求。是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，但是從表現(xiàn)形式上講，又與話題作文類似；它給定材料，但不給定話題，要求既不像材料作文那樣“過(guò)死”，也不像話題作文那樣“過(guò)寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。過(guò)去的材料作文，都是限定文體，而現(xiàn)在是文體不限。過(guò)去的材料作文，總有最佳立意，而現(xiàn)在的可有多個(gè)立意，已經(jīng)不存在最佳立意。這不是新材料作文是什么？為區(qū)別原來(lái)的給材料作文，我們將2006年高考以來(lái)的材料作文稱為新材料作文。它提供的材料更為廣闊，便于考生多角度立意，也留給我們更大的發(fā)揮空間。新材料作文，可以說(shuō)是吸收了傳統(tǒng)意義上材料作文和話題作文的長(zhǎng)處，是一種全新的作文形式。

這則材料意思顯豁，通過(guò)貧困三家對(duì)“捐助”的不同態(tài)度，引出“如何對(duì)待慈善事業(yè)”這一論題。我向來(lái)認(rèn)為“關(guān)系”在審題中特別重要，以今年廣東作文題為例，我們可以把立意角度建立在“慈善”與“報(bào)恩”“償還”“施舍”的關(guān)系中來(lái)理解，也許更能開(kāi)掘此次作文審題的內(nèi)涵。

今年作文審題難度雖然不大，可作文寫好并不容易。寫好這一作文，顯然需要我們考生有足夠生活濡染的養(yǎng)分，需要對(duì)生活有分寸而又思辨的理解力。

點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火。

一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。

一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

一家欣然，感激地接受——這是善。

面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來(lái)一往中，愛(ài)在傳遞，善在弘揚(yáng)。

戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來(lái)一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應(yīng)說(shuō)是幫忙與互助，沒(méi)有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛(ài)也無(wú)從滲入。

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無(wú)形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。

善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好；學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛(ài)的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開(kāi)去，愛(ài)心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不設(shè)無(wú)味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂(lè)于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火。

【點(diǎn)評(píng)】。

這篇考場(chǎng)作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。

內(nèi)容上寫的是對(duì)三個(gè)家庭的評(píng)議。要評(píng)議就要表態(tài)，要表態(tài)就要言說(shuō)理由。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。面對(duì)富翁真誠(chéng)的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢？作者認(rèn)為要看是否有利于善的傳遞，愛(ài)的弘揚(yáng)。能從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)理由，很見(jiàn)思想。

今年還是材料作文，材料是故事性的，考生可因事議論，寫成類似于時(shí)評(píng)的文章。材料反映的又是三個(gè)家庭對(duì)捐助的態(tài)度，也可以說(shuō)材料是觀點(diǎn)（態(tài)度）型的。面對(duì)幾個(gè)觀點(diǎn)（態(tài)度），可以比較一番，論說(shuō)孰高孰低。對(duì)觀點(diǎn)型材料，這種寫法可確保立意不會(huì)偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過(guò)評(píng)判別人的觀點(diǎn)妥否需用同一個(gè)衡量尺度，而且這個(gè)尺度屬正面價(jià)值體系，如是否有利于愛(ài)心傳播等。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個(gè)方面的典范。質(zhì)已勝。

文也勝。語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服。當(dāng)然也有問(wèn)題，最刺眼的是把“無(wú)味”筆誤為“無(wú)謂”，但這些不過(guò)是白璧之微瑕。對(duì)考場(chǎng)作文誰(shuí)又能吹毛求疵呢。

值得肯定的當(dāng)然不止這些，如篇章結(jié)構(gòu)就值得讀者去體味，此不再贅言。

總之，這是一篇具有示范意義的考場(chǎng)作文，無(wú)論是審題立意還是語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等都有可資借鑒的地方。

點(diǎn)評(píng)人：華南師大附中高級(jí)教師黃業(yè)泉。

當(dāng)慈善遭遇傲骨。

隨著首富比爾？蓋茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發(fā)起富豪慈善活動(dòng)，慈善之風(fēng)便如無(wú)數(shù)個(gè)超級(jí)颶風(fēng)，迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開(kāi)心，得者開(kāi)心。然而，并不是所有貧困者都會(huì)滿懷感激地接過(guò)免費(fèi)的贈(zèng)予。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴(yán)的丟失，骨氣的丟失。

那么，當(dāng)慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應(yīng)該怎么辦呢？

首先，作為一個(gè)施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國(guó)富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善，在獲得無(wú)數(shù)榮譽(yù)的同時(shí)，也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過(guò)他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式，無(wú)疑是傷害了他們的尊嚴(yán)，活活地?cái)D走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳光標(biāo)好多了。微塵不是一個(gè)人，而是一個(gè)組織，由無(wú)數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財(cái)，卻不留名，不求回報(bào)。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴(yán)，還很有可能感動(dòng)他們，從此也加入微塵行列。由此可見(jiàn)，不同的慈善方式，效果其實(shí)大不相同。窮人也有尊嚴(yán)，當(dāng)慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。

其次，作為一個(gè)受善者，要視自己的實(shí)際情況去做事，千萬(wàn)不能意氣用事。古有“不食嗟來(lái)之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險(xiǎn)時(shí)仍爭(zhēng)一時(shí)意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點(diǎn)骨氣，但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺(tái)大校長(zhǎng)黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國(guó)大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來(lái)感謝她。黃中天謹(jǐn)記在心，一生中資助了無(wú)數(shù)學(xué)子。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過(guò)的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散，這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。

當(dāng)慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執(zhí)己見(jiàn)。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場(chǎng)慈善皆大歡喜，施者開(kāi)心，受者也開(kāi)心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長(zhǎng)。

【點(diǎn)評(píng)】。

報(bào)社會(huì)。文章著意發(fā)掘此例證蘊(yùn)含的施受雙方傳播善意的慈善本質(zhì)，由此可見(jiàn)，文章立意深刻。此文結(jié)尾，以澆水施肥喻示施受雙方的本真關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)。縱觀全文，觀點(diǎn)辯證，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證方法得當(dāng)。但此文亦存在一些瑕疵，如“擠走骨氣”的表述不準(zhǔn)確，傲骨與回報(bào)之間的邏輯關(guān)聯(lián)略顯牽強(qiáng)，還出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字“拙”，盡管如此仍不失為一篇較好的考場(chǎng)作文。

點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授李永中。

慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)。

材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒(méi)有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們?cè)谌烁裆鲜瞧降鹊摹＿@也啟示了我們：在做慈善的過(guò)程中要維護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。

孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō)：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì)接受。孔子曾說(shuō)：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們?cè)趲椭说臅r(shí)候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。

二戰(zhàn)中，英國(guó)國(guó)王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問(wèn)：我可以進(jìn)來(lái)嗎？詢問(wèn)中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。

又如，美國(guó)公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校卻沒(méi)有這樣做，在大雪時(shí)依然上課。當(dāng)家長(zhǎng)向?qū)W校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費(fèi)午餐，就得忍饑挨餓。家長(zhǎng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢？對(duì)此校方解釋道：我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。

不要讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖了受贈(zèng)者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈(zèng)者，又不至于吹亂他們的心緒。

在當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時(shí)，千萬(wàn)提醒自己：不要傷害了受贈(zèng)者脆弱的尊嚴(yán)。

我們?cè)趲退耍瑫r(shí)也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請(qǐng)小心呵護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)吧！

【點(diǎn)評(píng)】。

本文是一篇議論文，其突出的特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)較充實(shí)，論證較有力。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對(duì)待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)。”圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對(duì)比論證的方式，論證了維護(hù)受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義，還運(yùn)用比喻的論證方法，說(shuō)明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過(guò)程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時(shí)，指出其存在的問(wèn)題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護(hù)受捐者。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。

全文表現(xiàn)出了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心，對(duì)正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說(shuō)空話和套話的文章形成了鮮明的對(duì)照。

文章存在的主要不足在于個(gè)別語(yǔ)句表達(dá)不夠準(zhǔn)確順暢，如第二自然段。

點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授周小蓬。

讓愛(ài)雙向流動(dòng)。

心，報(bào)答以愛(ài)的話，誰(shuí)還愿意提供幫助呢？因此，為了社會(huì)和諧發(fā)展，請(qǐng)莫傷好人心，讓愛(ài)雙向流動(dòng)。令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。當(dāng)一個(gè)白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時(shí)，他必定不會(huì)忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛(ài)意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報(bào)，哪怕不是對(duì)自己，而是對(duì)社會(huì)、他人，他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值，這無(wú)疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動(dòng)力。這是愛(ài)的付出，是愛(ài)的雙向流動(dòng)，也是愛(ài)的獲得，社會(huì)因此受益。

也許你只付出了一分，但社會(huì)可能受益萬(wàn)分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎？災(zāi)情在播報(bào)著，但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來(lái)的人們救助災(zāi)民，臵個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者，是眾人的無(wú)私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在，不忘回報(bào)的他們來(lái)幫助另一撥人獲得新生。愛(ài)與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì)，站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來(lái)從沒(méi)落下一節(jié)課，從沒(méi)少批改一次作業(yè)。是社會(huì)人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺(tái)邊。這種雙向流動(dòng)的愛(ài)比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。

當(dāng)然也存在著愛(ài)的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。看看陜西一位任內(nèi)幫眾多企業(yè)融資，任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長(zhǎng)便可知，單向的愛(ài)是多么痛苦，社會(huì)將會(huì)變得不那么和諧。

莫讓“雙向的愛(ài)”缺失，讓愛(ài)傳遞下去。

【點(diǎn)評(píng)】。

寫考場(chǎng)文章以立意為先。這篇文章之所以優(yōu)秀就在于其立意境界很高，認(rèn)為愛(ài)不是單向的，而是雙向的，還是可以流動(dòng)的，呼吁“讓愛(ài)雙向流動(dòng)”。捐助與受助都是愛(ài)的表現(xiàn)，彼此應(yīng)該互相尊重，互有溝通交流，這個(gè)世界才會(huì)充滿愛(ài)，并且一直傳遞下去。從立意這個(gè)角度來(lái)講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一種立意。

圍繞著“讓愛(ài)雙向流動(dòng)”，作者在第二段，從施舍者的角度，表達(dá)了愛(ài)的雙向流動(dòng)的意義。第三段，運(yùn)用了兩個(gè)事例，作者從受助者的角度表達(dá)了愛(ài)的流動(dòng)的價(jià)值。第四段從反面例子入手，表達(dá)了單向的愛(ài)的痛苦。最后發(fā)出呼吁：莫讓雙向的愛(ài)缺失，讓愛(ài)傳遞下去。

作者思路清晰，緊緊圍繞中心展開(kāi)論述，是一篇考場(chǎng)優(yōu)秀作文。不足的地方是用例略有不當(dāng)之處，可以選更恰當(dāng)?shù)睦印Ａ硗猓谒亩蔚姆疵胬訉懙寐韵觽}(cāng)促，分析未夠透徹。

點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院講師胡家俊。

善行，我該如何安放你。

慈善，本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉，亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。

真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個(gè)孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對(duì)象，才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂(lè)于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺(jué)得，他們是以平等的地位扶持著前進(jìn)，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。

晏陽(yáng)初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動(dòng)中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說(shuō)：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣，空談?wù)`國(guó)計(jì)，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對(duì)他們有用的善舉——開(kāi)化與教育。

人類作為一個(gè)共同體，要成為堅(jiān)固的島嶼，需要慈善的力量來(lái)修補(bǔ)脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進(jìn)，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對(duì)象的眼鏡，扎根到他的世界中，問(wèn)一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么？”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。

【點(diǎn)評(píng)】。

本文緊扣富翁熱心慈善事業(yè)，捐助三個(gè)家庭的材料，引出有關(guān)慈善的話題，并以此為中心內(nèi)容展開(kāi)論述，符合本次作文的材料內(nèi)容和含意范圍。

文章開(kāi)篇簡(jiǎn)單點(diǎn)出慈善的意義后，順勢(shì)提出慈善遭遇婉拒的尷尬問(wèn)題，進(jìn)而分析產(chǎn)生這一問(wèn)題的根本原因在于行善方式不當(dāng)，緊接下文論述如何改變方式，以人類共同體的平等身份行善，并舉晏陽(yáng)初的事例以佐證。最后，以共同努力改善慈善的方式為愿望收束全文，回答了文章標(biāo)題提出的問(wèn)題。

文章觀點(diǎn)明確，真正有效的善行需要采用適合捐助對(duì)象的行善方式，在捐助者和受助者之間搭建起平等互信的橋梁，讓善意順利進(jìn)行，讓愛(ài)心順利傳播。對(duì)當(dāng)前慈善存在的社會(huì)問(wèn)題分析較深入，認(rèn)識(shí)較深刻，能夠透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，思路清晰，論述較有層次。

比較遺憾的是，文中一些長(zhǎng)句的語(yǔ)言表達(dá)不太流暢，意思不太清晰，全文例證較薄弱，不夠豐富有力。

點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授陳一平。

慈善需行之有道。

培根曾說(shuō)，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。

慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當(dāng)年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物，而非勞動(dòng)得來(lái)，那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí)，在提供幫助的同時(shí)，要使被幫助者振作起來(lái)，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷，而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關(guān)懷卻是無(wú)價(jià)的。

慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂(lè)于對(duì)五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰帲艜?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富，才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無(wú)法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī)，沒(méi)有誰(shuí)的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。

古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過(guò)慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。

【點(diǎn)評(píng)】。

“善性是人性與神性最相近的地方”。此文開(kāi)篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本質(zhì)，并對(duì)“慈善與施舍”做了確切的辨析，雖不過(guò)三言兩語(yǔ)，卻字字切中要義。接著，作者在對(duì)慈善的關(guān)懷本質(zhì)、施行方式、落實(shí)對(duì)象的幾個(gè)層面上進(jìn)行了縝密有效地論述，思想成熟深入，表達(dá)擲地有聲，展現(xiàn)了一位關(guān)注社會(huì)思考獨(dú)立尊重內(nèi)心的中學(xué)生的良好風(fēng)范。

文章結(jié)尾兩段尤為令人稱道。作者不被材料鎖定，在有限的生活經(jīng)驗(yàn)之上，以更為寬闊的胸襟，擴(kuò)大了對(duì)善行的“施者”的界定，同時(shí)，與之延展的慈善的內(nèi)涵和外延也有了更為豐富的現(xiàn)實(shí)意義。

確實(shí)，行善路上，人人都是高貴的善性傳遞者，財(cái)富與善心不一定成正比，尊嚴(yán)也從來(lái)沒(méi)有排行榜。善在大愛(ài)里，更在細(xì)節(jié)中。

點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院講師徐珊。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇四

閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。

大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛……，這一個(gè)個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。更多點(diǎn)評(píng)，陸續(xù)發(fā)布！

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。主一無(wú)適，安其居，樂(lè)其業(yè)。――梁?jiǎn)⒊?/p>

敬業(yè)者，人恒敬之。

當(dāng)大清帝國(guó)追逐著聲色犬馬的奢華生活之時(shí)，歷經(jīng)百年的京戲藝術(shù)卻在王子皇孫的把玩下逐漸失去了原有的精神韻味，無(wú)依的戲子為成名角兒不惜出賣自己的尊嚴(yán)與靈魂以博得貴人的提拔賞識(shí)。梅蘭芳自幼便立下志向，只為天下真正愛(ài)戲的人唱戲。每次登場(chǎng)，他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨與志氣。當(dāng)上海在日軍瘋狂地屠戮下化為一座絕望掙扎的孤島，已享譽(yù)世界的梅蘭芳毅然蓄須明志，拒絕演出，以典房賣畫維持生計(jì)，只希望自己敬愛(ài)一生的京戲，不在日寇的摧殘下變質(zhì)。梅蘭芳的敬業(yè)，是一顆守護(hù)京戲每一抹明艷色彩的責(zé)任心，梅蘭芳也因此而留香梨園，流芳百世。

樂(lè)業(yè)者，安其一生。

總有一些作家抱怨：“碼字兒好辛苦!”“催稿小編就是催命鬼!”然而鄭淵潔卻從未因此而撓頭煩惱過(guò)。他寫作時(shí)，時(shí)而放聲大笑，時(shí)而淚流滿面，剛開(kāi)始鄭老頭子還以為自家孩子活活被小編逼成了精神病患者。其實(shí)每一位優(yōu)秀作家都會(huì)在寫作時(shí)享受自己靈感迸發(fā)時(shí)的激情與歡愉，因?yàn)闊釔?ài)，趣味自然會(huì)在筆尖上如泉水般涌動(dòng)而出。李開(kāi)復(fù)，一生致力于開(kāi)發(fā)研制可以使人們過(guò)得更好更快樂(lè)的產(chǎn)品，而自己的人生價(jià)值亦在新產(chǎn)品的問(wèn)世時(shí)得到提升。若研制優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品是敬業(yè)，那么產(chǎn)品出銷后給世界添抹的光彩，便是李開(kāi)復(fù)在樂(lè)業(yè)中尋得的趣味。

主一無(wú)適，安居樂(lè)業(yè)。

梁?jiǎn)⒊v：“主一無(wú)適便是敬。”守著自己的本職不松懈，便是敬，若不敬，則會(huì)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。一遭松懈，多少個(gè)孩子隨校車一同滾落在地再也無(wú)法站起身來(lái);一遭松懈，多少名乘客隨電梯一同墜入地獄再也無(wú)法伏案工作;一遭松懈，多少個(gè)民工睡在漆黑寒冷的煤礦下再也無(wú)法看到東升的太陽(yáng)……一人不敬業(yè)，或許不會(huì)給自己造成多大損失，卻會(huì)在無(wú)形中畫出一道生命的終點(diǎn)線給無(wú)辜的行路人。社會(huì)是一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的大機(jī)器，缺了誰(shuí)都不能正常前進(jìn)。高貴，卑微，貧窮，富有，唯有每一個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上不松懈，社會(huì)才能平穩(wěn)前行，人們安其居，自然便會(huì)樂(lè)其業(yè)。

老計(jì)懷著一顆責(zé)任心日行二十公里巡視鐵路，是謂敬業(yè);向經(jīng)過(guò)的列車行禮致意享受其中，是謂樂(lè)業(yè);久久回響的汽笛聲是人們對(duì)老計(jì)堅(jiān)守崗位的敬意。同時(shí)，列車也象征著社會(huì)，在人們各司其職的軌道上平穩(wěn)安然前行。

試題分析：這是一個(gè)新材料作文題目。選材是一個(gè)真實(shí)故事，我們對(duì)人物所做的事情進(jìn)行分析，可以從以下三個(gè)方面去進(jìn)行題目分析，第一個(gè)，老計(jì)每天要走幾十里路，這是一個(gè)你可以寫的角度，第二個(gè)，火車經(jīng)過(guò)時(shí)老計(jì)都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的嚴(yán)肅地去敬禮，第三個(gè)，汽笛聲在老計(jì)的敬禮中漸行漸遠(yuǎn)。這里面包含著責(zé)任、忠誠(chéng)、平凡、執(zhí)著、尊重等話題。沿著這些話題，聯(lián)系自己的生活和社會(huì)的現(xiàn)象，或組織故事或闡發(fā)觀點(diǎn)都可以。立意主要角度：一、每個(gè)人都有自己的.社會(huì)定位，人生坐標(biāo)，就需要為社會(huì)、家庭、個(gè)人承擔(dān)一定責(zé)任;二、我們的社會(huì)是有許多職業(yè)、階層、崗位組成的，只有大家都盡職盡責(zé)，尊重自己的職業(yè)操守，這樣才會(huì)形成和諧的社會(huì);三、我們大部分人都是平凡的人，在平凡的崗位上執(zhí)著的追求，可能就會(huì)有不平凡的業(yè)績(jī)，至少體驗(yàn)到對(duì)自己選擇的尊重……值得注意的是，如果寫記敘性文章情節(jié)一定要真實(shí)感人，描述生動(dòng)，場(chǎng)面細(xì)膩，生發(fā)自然。寫議論性文章論述要充分，有深度，舉例典型新鮮。像“最美司機(jī)吳斌”實(shí)例很符合這個(gè)題目，但人人皆用就會(huì)材料雷同，產(chǎn)生審美疲勞。當(dāng)然，在具體的寫作的過(guò)程中，還要注意材料的準(zhǔn)確性和豐富性，說(shuō)理要契合主題。

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廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇五

適用范圍：甘肅、青海、西藏、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、內(nèi)蒙古、陜西、重慶、海南(語(yǔ)數(shù)英))。

語(yǔ)文作文是6個(gè)古詩(shī)句選2個(gè)或者3個(gè)，自行立意，確定文體，自擬題目。

1、天行健，君子以自強(qiáng)不息《周易》。

2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明(杜甫)。

3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流(李清照)。

4、受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方(魏源)。

5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)(魯迅)。

6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝(毛澤東)。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇六

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定為他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

要求：

1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲。

不出所料，今年廣東高考語(yǔ)文還是考新材料作文，這種形式的作文融合了材料作文和話題作文的特點(diǎn)，故謂之為新材料作文。具體來(lái)說(shuō)就是材料作文的形式，加上話題作文的要求。是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，但是從表現(xiàn)形式上講，又與話題作文類似；它給定材料，但不給定話題，要求既不像材料作文那樣“過(guò)死”，也不像話題作文那樣“過(guò)寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。過(guò)去的材料作文，都是限定文體，而現(xiàn)在是文體不限。過(guò)去的材料作文，總有最佳立意，而現(xiàn)在的可有多個(gè)立意，已經(jīng)不存在最佳立意。這不是新材料作文是什么？為區(qū)別原來(lái)的給材料作文，我們將2006年高考以來(lái)的材料作文稱為新材料作文。它提供的材料更為廣闊，便于考生多角度立意，也留給我們更大的發(fā)揮空間。新材料作文，可以說(shuō)是吸收了傳統(tǒng)意義上材料作文和話題作文的長(zhǎng)處，是一種全新的作文形式。

這則材料意思顯豁，通過(guò)貧困三家對(duì)“捐助”的不同態(tài)度，引出“如何對(duì)待慈善事業(yè)”這一論題。

我向來(lái)認(rèn)為“關(guān)系”在審題中特別重要，以今年廣東作文題為例，我們可以把立意角度建立在“慈善”與“報(bào)恩”“償還”“施舍”的關(guān)系中來(lái)理解，也許更能開(kāi)掘此次作文審題的內(nèi)涵。

今年作文審題難度雖然不大，可作文寫好并不容易。寫好這一作文，顯然需要我們考生有足夠生活濡染的養(yǎng)分，需要對(duì)生活有分寸而又思辨的理解力。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇七

(適用地區(qū)：河北河南江西廣東安徽湖南湖北福建山西)。

教育專家：全國(guó)卷作文更關(guān)注人文審美旨趣。

“漫畫呈現(xiàn)對(duì)分?jǐn)?shù)高低變化的不同評(píng)價(jià)，貼合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)，但又提出思想碰撞的思辨任務(wù)，可以引發(fā)教育評(píng)價(jià)多元化的思考。”

卓越教育高中處語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人梁曉珺老師表示，廣東第一年和其他7個(gè)省份一道使用全國(guó)卷1卷，作文題以漫畫材料的形式出現(xiàn)，形式新穎，增加了對(duì)材料分析和審題的難度。漫畫呈現(xiàn)對(duì)分?jǐn)?shù)高低變化的不同評(píng)價(jià)，貼合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)，但又提出思想碰撞的思辨任務(wù)。

漫畫形式的新材料作文題，雖然在廣東卷和近年的重要模擬考題中沒(méi)有出現(xiàn)，但2010年的全國(guó)卷也曾出過(guò)貓捉老鼠的漫畫作文題。

對(duì)于這種分?jǐn)?shù)變化的不同評(píng)價(jià)，考生可從教育者的角度，即家庭教育、學(xué)校教育、師生關(guān)系來(lái)寫，也可以從被教育者的角度，學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)來(lái)寫，也可以探討是否應(yīng)該以“分?jǐn)?shù)進(jìn)退論英雄”的'問(wèn)題。材料本身可以引發(fā)教育評(píng)價(jià)多元化的思考。但不管怎樣，要寫好這篇作文，關(guān)鍵有三點(diǎn)。一是觀點(diǎn)要鮮明;二是分析要有理有據(jù);三是思考要新穎。

對(duì)于備考2017年高考的考生而言，梁曉珺認(rèn)為雖然全國(guó)卷形式比較多變，比如去年也是多年未見(jiàn)的書信形式，但新材料作文題的本質(zhì)都是一樣的。特點(diǎn)就是關(guān)注人文的審美旨趣。梁曉珺建議，考生在備考時(shí)要關(guān)注三點(diǎn)，一是多關(guān)注人的真善美、假惡丑的人性思考，平常可多閱讀《讀者》、《青年文摘》一類的體現(xiàn)人性真善美的讀物雜志;二是多加強(qiáng)思維的訓(xùn)練，要有自己的觀點(diǎn)，并能清晰闡述;三是平常訓(xùn)練時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各種形式新材料作文的練習(xí)，比如漫畫，書信，短詩(shī)等。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇八

2016年高考語(yǔ)文科目結(jié)束，據(jù)考生介紹，今年高考作文題為一組漫畫，內(nèi)容是一個(gè)小孩考試100分得到家長(zhǎng)一個(gè)吻，98分卻挨了一巴掌;另一個(gè)小孩考試61分得到一個(gè)吻，55分挨了一巴掌。

要求考生根據(jù)漫畫材料，寫一篇不少于800字的文章。結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

“作文挺有趣，比較好寫。”走出廣州執(zhí)信中學(xué)考點(diǎn)的劉同學(xué)一臉輕松。在她看來(lái)，這份新鮮出爐的語(yǔ)文全國(guó)卷比想象中簡(jiǎn)單。“文言文考得中規(guī)中矩，就成語(yǔ)題題型比較新，要求在一堆成語(yǔ)中選擇三個(gè)正確的填空。”

卓越教育高中語(yǔ)文組負(fù)責(zé)人梁曉珺認(rèn)為，今年高考語(yǔ)文全國(guó)卷的整體命題風(fēng)格與難度保持穩(wěn)定，與去年相比沒(méi)有大的波動(dòng)。論述文的文本內(nèi)容比去年容易，“主題與2013年全國(guó)卷論述文一樣，都是講考古發(fā)現(xiàn)對(duì)于歷史研究的重大意義，考生對(duì)這類文本已經(jīng)很熟悉了。”

今年廣東語(yǔ)文高考卷的作文廣受關(guān)注，是近幾年來(lái)第一次采用漫畫形式出題。梁曉珺說(shuō)，雖然題型看起來(lái)很可愛(ài)，但實(shí)際上通過(guò)兩組對(duì)比漫畫，增加了對(duì)材料分析和審題的.難度，重點(diǎn)是全面考查考生的人文知識(shí)素養(yǎng)，需要切入題目背后的有關(guān)人性的分析，才能寫出高水平的作文。

作文素材是一幅漫畫!6月7日，廣東高考作文題瞬間引爆“朋友圈”，網(wǎng)友們紛紛進(jìn)行創(chuàng)作，自發(fā)舉辦、參加微作文“大賽”。其中，南方日?qǐng)?bào)官方微信公號(hào)、教育微信公號(hào)“上學(xué)了”第一時(shí)間分享作文原題，8個(gè)小時(shí)就突破了12萬(wàn)次點(diǎn)擊。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇九

歷年的高考。

作文。

是社會(huì)熱議的話題，研究者多著眼于語(yǔ)文考試的原理與技術(shù)等工具層面，鮮有從社會(huì)學(xué)的角度進(jìn)行研究。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于20xx廣東省語(yǔ)文高考作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!

北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。

走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動(dòng)，一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄地散落，帶著自然的清新味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如同踩在一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái)，使鞋子沾滿土的氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過(guò)，它們化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長(zhǎng)得更加茂盛，也讓這里的風(fēng)景更加美麗。

茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音，引得我們幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛(ài)的吧!一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時(shí)，也讓我知道了這個(gè)自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。

秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯(cuò)落有致，樹的根須向地下垂直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢?我們是來(lái)親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗(yàn)?zāi)?你看這火紅的樹葉飄散是否會(huì)讓你想起“霜葉紅于二月花”?這里美麗的景象是否會(huì)讓你“停車坐愛(ài)楓林晚”呢?自然啊，你為何這么美?讓我站在香山里為你駐足!

天氣不似預(yù)期，天空中風(fēng)起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無(wú)預(yù)兆地下了起來(lái)，香山中的花果清香、叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中。人們似乎在雨水中更能走近自然，感受它的愛(ài)。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了它們，卻給它們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè)，也給它們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是在電視與電腦中體驗(yàn)不來(lái)的，因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。

雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太少了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的土地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清香留在我心，只有身臨其境才能真正地走近自然。

昨日之時(shí)，你教我草長(zhǎng)鶯飛，細(xì)雨朦朧。

今日之時(shí)，我教你細(xì)數(shù)花名，測(cè)天看云。

仍記得小時(shí)候，父母外出，外婆你總是在鄉(xiāng)下帶著我忙農(nóng)活。正當(dāng)夏時(shí)，天氣炎熱，忽然一場(chǎng)大雨，你放下農(nóng)活，笑瞇瞇地翻過(guò)我趴在床板上的身子，說(shuō)：“囡囡，熱了吧?走，外婆帶你涼快去。”一個(gè)激靈，魚躍而起。外婆打著把破舊的傘，肩上騎著小小的我便出了門。外婆所說(shuō)的“納涼好去處”竟是村里的一片蓮藕地。地是小方的淺池塘，有一間破木屋，我們進(jìn)去時(shí)已濕了身，外婆順手摘了片荷葉搭在我的頭上，淺淺的荷香，仿佛我就正是荷花欲開(kāi)時(shí)剛醒來(lái)的花仙子，我離荷塘多么多么近啊!大雨沖刷了盛夏的暑氣，連人身上的毛孔都是清涼的，溢著花香的。

荷花淡淡開(kāi)，在風(fēng)雨中舒展姿態(tài)，綠色的裙擺隨風(fēng)揚(yáng)起。我偎依在你懷里，糯糯的聲音問(wèn)道：“外婆，為什么下雨了就會(huì)涼快?為什么荷花夏天開(kāi)?為什么……”“哎呦，可問(wèn)怕外婆了!外婆哪里知道些什么，外婆只管曉得看看天，就知道明天下不下雨。”“那后天呢，大后天呢?”我追著問(wèn)，你捏了捏我的小臉，說(shuō)：“那要等囡囡長(zhǎng)大后才能教外婆了。”我心中略有惆悵，這片荷塘已離我有些遠(yuǎn)了。

是啊，長(zhǎng)大了，我會(huì)了。我會(huì)牽著你去散步，瞧見(jiàn)路邊開(kāi)得正爛漫的小野花，我可以指著它，告訴你：“外婆，那是覆施子，有清熱解毒之用……那是金錢草，因?yàn)樗娜~子圓圓的像銅錢……”你笑而不語(yǔ)，臉上盡是自豪。你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎樣的狀況。但你瞇著眼，總是看不清，覺(jué)得天更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)了，自嘲的說(shuō)道：“哎!老了，眼睛不中用了。”我拍拍你的手背，翻了翻手機(jī)里近幾天的天氣預(yù)報(bào)，說(shuō)：“外婆，明天又是晴天呢，這個(gè)星期都不會(huì)下雨，我們?nèi)タ春苫ò桑铱梢愿嬖V你荷花有哪些藥用價(jià)值哦。”我揚(yáng)了揚(yáng)手機(jī)，天空就在這里，自然也在這里，不遠(yuǎn)。我們可以離那片荷塘更近。

很感謝你，帶我去看荷賞雨，讓我親近自然，獲得感性認(rèn)識(shí);現(xiàn)在，我?guī)闳タ春苫ǔ善o你數(shù)數(shù)荷花的藥效，讓我們理性認(rèn)識(shí)自然，不必遺憾。

我們，去看花海成片，細(xì)數(shù)花名。

隨著科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)、電視等的出現(xiàn)使“秀才不出門，盡知天下事”成為了可能。通過(guò)科技，我們不僅能看遍世界的美景，還能更深入的探索自然的奧妙。科技，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。

科技為我們打開(kāi)了一扇窗。透過(guò)這扇窗，我們看見(jiàn)了世界的壯美與遼闊。目前，一組“世界與內(nèi)蒙古撞臉”的圖片在網(wǎng)絡(luò)上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點(diǎn)在許多地方與內(nèi)蒙古有異曲同工之妙。網(wǎng)友們紛紛感嘆，要是沒(méi)有科技，我們也許永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古那具有“國(guó)際范”的美。的確，如今的人們處在邊界的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不出家門，我們就可以看見(jiàn)內(nèi)蒙古廣闊無(wú)垠的草原，感受“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯闊氣勢(shì)。這要放在古代，人們“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，雖然感受更真切，但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通過(guò)科技，才能滿足我們對(duì)自然無(wú)限的好奇心。

科技總能把我們帶入另一個(gè)“時(shí)空”。通過(guò)科技，我們無(wú)需實(shí)地考察，就能從宏觀上把握自然，感知自然。尼泊爾發(fā)生了8.0級(jí)大地震，令世界為之悲痛。如今，有了科技，我們得以換一種方式心系災(zāi)區(qū)。通過(guò)電視，我們了解到災(zāi)區(qū)的各方面情況。通過(guò)上網(wǎng)，我們還能了解到尼泊爾此次災(zāi)難發(fā)生的原因，震源深度以及可能引發(fā)的各種氣象災(zāi)害等等。科技拉近了我們與尼泊爾的距離。我們無(wú)需親自前往災(zāi)區(qū)，便能夠感受自然的巨大威力。有了科技，我們對(duì)自然的感知就不僅僅停留在感性層面，我們能更加理性地面對(duì)自然，對(duì)自然常存敬畏在心間。

我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)科技如此發(fā)達(dá)的時(shí)代。科技激發(fā)了我們對(duì)自然的想象，推動(dòng)了我們?nèi)ヌ剿鳌；厥自诳萍疾荒敲窗l(fā)達(dá)的時(shí)代里，哥倫布?xì)v盡艱險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)新大陸，卻未發(fā)現(xiàn)那不是他所向往的亞洲;近代中國(guó)人因?yàn)榭萍悸浜蠖狈?duì)世界的了解，妄自尊大……我們要好好利用科技，開(kāi)眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教師辭職信被稱為史上最具情懷辭職信。我們?cè)谧畲笙薅壤每萍纪瑫r(shí)，也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

總而言之，在這個(gè)不斷向前發(fā)展的時(shí)代里，科技的出現(xiàn)總是有利于人們更好地感知自然的。我們應(yīng)感激：科技拉近了人與自然的距離。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十

(全國(guó)乙卷(i)適用范圍：河北、河南、江西、廣東、安徽、湖南、湖北、福建、山西、山東(文理綜英語(yǔ)))。

據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。

請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十一

(適用地區(qū)：河北河南江西廣東安徽湖南湖北福建山西)。

【多角度分析】。

漫畫作文到底難度如何?考生應(yīng)該如何拿高分?昨日記者采訪多方觀點(diǎn)，不少專家表示，今年全國(guó)卷作文難度較以往廣東卷略高，但多角度讓考生發(fā)揮空間大。廣東省高考語(yǔ)文評(píng)卷組副組長(zhǎng)李金濤教授表示，今年高考作文題角度多樣，層次豐富，考生有較大的發(fā)揮空間;一線教師曾一鳴則認(rèn)為，考生在行文中拓展和比較是拿高分關(guān)鍵。

評(píng)卷組長(zhǎng)：不同視角可看出不同內(nèi)容和寓意。

“作文題難度比以往略有增加，但題目角度多樣，層次豐富，考生可選擇其中任何一個(gè)角度立意，有較大的發(fā)揮空間。”

廣東省高考語(yǔ)文評(píng)卷組副組長(zhǎng)、華南師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)李金濤教授分析，今年作文題的材料是一幅漫畫，要求閱讀漫畫進(jìn)行寫作。漫畫可以有多個(gè)視角，可以豎著看，可以橫著看，甚至可以斜著看。從不同的視角可以看出不同的內(nèi)容和寓意。

李金濤認(rèn)為，該漫畫可以從三個(gè)層次來(lái)理解。一是學(xué)生家長(zhǎng)十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，一名學(xué)生成績(jī)盡管起點(diǎn)很高，但有了退步，仍受到了家長(zhǎng)的懲罰;另一名學(xué)生成績(jī)盡管起點(diǎn)較低，但有了進(jìn)步，受到了家長(zhǎng)的獎(jiǎng)賞。雖然同樣受到獎(jiǎng)賞或懲罰，但兩個(gè)學(xué)生的分?jǐn)?shù)差異很大，這反映了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的態(tài)度。

二是學(xué)生家長(zhǎng)的態(tài)度，反映了當(dāng)前教育中存在的片面追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的問(wèn)題，以及培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。

三是抽象的角度去看，這也反映了目前社會(huì)上對(duì)進(jìn)步、退步的態(tài)度。

李金濤表示，該題非常貼近學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生有話可說(shuō)，有感可發(fā)。“難度比以往略有增加，但題目角度多樣，層次豐富，考生可選擇其中任何一個(gè)角度立意，有較大的發(fā)揮空間。

教育專家：全國(guó)卷作文更關(guān)注人文審美旨趣。

“漫畫呈現(xiàn)對(duì)分?jǐn)?shù)高低變化的不同評(píng)價(jià)，貼合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)，但又提出思想碰撞的思辨任務(wù)，可以引發(fā)教育評(píng)價(jià)多元化的思考。”

卓越教育高中處語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人梁曉珺老師表示，廣東第一年和其他7個(gè)省份一道使用全國(guó)卷1卷，作文題以漫畫材料的形式出現(xiàn)，形式新穎，增加了對(duì)材料分析和審題的難度。漫畫呈現(xiàn)對(duì)分?jǐn)?shù)高低變化的不同評(píng)價(jià)，貼合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)，但又提出思想碰撞的思辨任務(wù)。

漫畫形式的新材料作文題，雖然在廣東卷和近年的重要模擬考題中沒(méi)有出現(xiàn)，但的'全國(guó)卷也曾出過(guò)貓捉老鼠的漫畫作文題。

對(duì)于這種分?jǐn)?shù)變化的不同評(píng)價(jià)，考生可從教育者的角度，即家庭教育、學(xué)校教育、師生關(guān)系來(lái)寫，也可以從被教育者的角度，學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)來(lái)寫，也可以探討是否應(yīng)該以“分?jǐn)?shù)進(jìn)退論英雄”的問(wèn)題。材料本身可以引發(fā)教育評(píng)價(jià)多元化的思考。但不管怎樣，要寫好這篇作文，關(guān)鍵有三點(diǎn)。一是觀點(diǎn)要鮮明;二是分析要有理有據(jù);三是思考要新穎。

對(duì)于備考高考的考生而言，梁曉珺認(rèn)為雖然全國(guó)卷形式比較多變，比如去年也是多年未見(jiàn)的書信形式，但新材料作文題的本質(zhì)都是一樣的。特點(diǎn)就是關(guān)注人文的審美旨趣。梁曉珺建議，考生在備考時(shí)要關(guān)注三點(diǎn)，一是多關(guān)注人的真善美、假惡丑的人性思考，平常可多閱讀《讀者》、《青年文摘》一類的體現(xiàn)人性真善美的讀物雜志;二是多加強(qiáng)思維的訓(xùn)練，要有自己的觀點(diǎn)，并能清晰闡述;三是平常訓(xùn)練時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各種形式新材料作文的練習(xí)，比如漫畫，書信，短詩(shī)等。

一線教師：行文中拓展和比較是拿高分關(guān)鍵。

“這題對(duì)于考生分析問(wèn)題、辯證思維的能力都有所考察，學(xué)生在行文中有無(wú)相類似的拓展、比較等等，這是拿高分的關(guān)鍵。”

華師附中語(yǔ)文備課組組長(zhǎng)曾一鳴表示，此次作文還是有一定難度的，但也體現(xiàn)了考試的區(qū)分度，“首先學(xué)生要看懂這幅漫畫，看懂其中寓意，往年都是文字性材料的呈現(xiàn)，現(xiàn)在變成圖畫的呈現(xiàn)，需要一個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，從這個(gè)漫畫的內(nèi)容來(lái)看，畫的是有關(guān)學(xué)生成績(jī)的問(wèn)題，和學(xué)生的生活密切相關(guān)，學(xué)生應(yīng)該可以有話可寫。”

對(duì)于考題如何拿高分，曾一鳴認(rèn)為，高分作文的區(qū)分度主要體現(xiàn)在看問(wèn)題要深和廣，“這題對(duì)于考生分析問(wèn)題、辯證思維的能力都有所考察。立意只要符合材料的要求，都沒(méi)問(wèn)題，如果需要拿高分關(guān)鍵要看學(xué)生怎么寫，學(xué)生在行文中有無(wú)相類似的拓展、比較等等，這是拿高分的關(guān)鍵。”

另一種聲音。

作家：媚俗平庸難以引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

“作文話題指向單一，那就是批判，而這個(gè)批判又是淺層次的大眾批判，不能引導(dǎo)考生作深層次的思考。”

國(guó)家一級(jí)作家劉小玲表示，這是一個(gè)出人意料的題目，因?yàn)檫@種題材的漫畫引起的話題是媚俗的。“所謂媚俗，就是人云亦云，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，而且話題指向單一，那就是批判，而這個(gè)批判又是淺層次的大眾批判，不能引導(dǎo)考生作深層次的思考。同類內(nèi)容的漫畫，我在一些小學(xué)五年級(jí)期末考試試卷上已接觸過(guò)，用考小學(xué)生的題目考準(zhǔn)大學(xué)生，有點(diǎn)浪費(fèi)我們的高中語(yǔ)文教學(xué)。”

劉小玲認(rèn)為，作為一道全國(guó)范圍的高考作文題，應(yīng)該有一定的思考高度，要考考生對(duì)社會(huì)、人生的思考，讓他們有想象、思考、發(fā)揮的廣闊空間，“通過(guò)文章，讓大學(xué)考察一名學(xué)子的思想深度和表達(dá)能力。

這道作文題如果讓我來(lái)寫，我會(huì)首先思考漫畫包含的思想內(nèi)涵，然后跳開(kāi)畫面，去思考這種現(xiàn)狀更深層的社會(huì)原因。從畫面上看，我們看到一個(gè)站在高處的人(100分)值得稱贊，但如果他稍有失誤(98分)，就被責(zé)難。這是一種社會(huì)現(xiàn)狀——只能贏，不能輸;只能進(jìn)，不能退。而旁邊的55分和61分，表達(dá)的也是同一意識(shí)。這樣的界定，不是社會(huì)進(jìn)步的真正動(dòng)力。”

劉小玲稱，她不喜歡這個(gè)題目，認(rèn)為題目只有一個(gè)指向，那就是批判，沒(méi)有多少發(fā)揮的，甚至在文體上也沒(méi)有多少選擇的余地。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十二

(適用地區(qū)：河北河南江西廣東安徽湖南湖北福建山西)。

漫畫作文到底難度如何?考生應(yīng)該如何拿高分?昨日記者采訪多方觀點(diǎn)，不少專家表示，今年全國(guó)卷作文難度較以往廣東卷略高，但多角度讓考生發(fā)揮空間大。廣東省高考語(yǔ)文評(píng)卷組副組長(zhǎng)李金濤教授表示，今年高考作文題角度多樣，層次豐富，考生有較大的發(fā)揮空間;一線教師曾一鳴則認(rèn)為，考生在行文中拓展和比較是拿高分關(guān)鍵。

“作文題難度比以往略有增加，但題目角度多樣，層次豐富，考生可選擇其中任何一個(gè)角度立意，有較大的發(fā)揮空間。”

廣東省高考語(yǔ)文評(píng)卷組副組長(zhǎng)、華南師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)李金濤教授分析，今年作文題的材料是一幅漫畫，要求閱讀漫畫進(jìn)行寫作。漫畫可以有多個(gè)視角，可以豎著看，可以橫著看，甚至可以斜著看。從不同的視角可以看出不同的內(nèi)容和寓意。

李金濤認(rèn)為，該漫畫可以從三個(gè)層次來(lái)理解。一是學(xué)生家長(zhǎng)十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，一名學(xué)生成績(jī)盡管起點(diǎn)很高，但有了退步，仍受到了家長(zhǎng)的懲罰;另一名學(xué)生成績(jī)盡管起點(diǎn)較低，但有了進(jìn)步，受到了家長(zhǎng)的獎(jiǎng)賞。雖然同樣受到獎(jiǎng)賞或懲罰，但兩個(gè)學(xué)生的分?jǐn)?shù)差異很大，這反映了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的態(tài)度。

二是學(xué)生家長(zhǎng)的態(tài)度，反映了當(dāng)前教育中存在的片面追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的問(wèn)題，以及培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。

三是抽象的角度去看，這也反映了目前社會(huì)上對(duì)進(jìn)步、退步的態(tài)度。

李金濤表示，該題非常貼近學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生有話可說(shuō)，有感可發(fā)。“難度比以往略有增加，但題目角度多樣，層次豐富，考生可選擇其中任何一個(gè)角度立意，有較大的發(fā)揮空間。

“漫畫呈現(xiàn)對(duì)分?jǐn)?shù)高低變化的不同評(píng)價(jià)，貼合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)，但又提出思想碰撞的思辨任務(wù)，可以引發(fā)教育評(píng)價(jià)多元化的思考。”

卓越教育高中處語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人梁曉珺老師表示，廣東第一年和其他7個(gè)省份一道使用全國(guó)卷1卷，作文題以漫畫材料的形式出現(xiàn)，形式新穎，增加了對(duì)材料分析和審題的難度。漫畫呈現(xiàn)對(duì)分?jǐn)?shù)高低變化的不同評(píng)價(jià)，貼合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)，但又提出思想碰撞的思辨任務(wù)。

漫畫形式的新材料作文題，雖然在廣東卷和近年的重要模擬考題中沒(méi)有出現(xiàn)，但2010年的'全國(guó)卷也曾出過(guò)貓捉老鼠的漫畫作文題。

對(duì)于這種分?jǐn)?shù)變化的不同評(píng)價(jià)，考生可從教育者的角度，即家庭教育、學(xué)校教育、師生關(guān)系來(lái)寫，也可以從被教育者的角度，學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)來(lái)寫，也可以探討是否應(yīng)該以“分?jǐn)?shù)進(jìn)退論英雄”的問(wèn)題。材料本身可以引發(fā)教育評(píng)價(jià)多元化的思考。但不管怎樣，要寫好這篇作文，關(guān)鍵有三點(diǎn)。一是觀點(diǎn)要鮮明;二是分析要有理有據(jù);三是思考要新穎。

對(duì)于備考2017年高考的考生而言，梁曉珺認(rèn)為雖然全國(guó)卷形式比較多變，比如去年也是多年未見(jiàn)的書信形式，但新材料作文題的本質(zhì)都是一樣的。特點(diǎn)就是關(guān)注人文的審美旨趣。梁曉珺建議，考生在備考時(shí)要關(guān)注三點(diǎn)，一是多關(guān)注人的真善美、假惡丑的人性思考，平常可多閱讀《讀者》、《青年文摘》一類的體現(xiàn)人性真善美的讀物雜志;二是多加強(qiáng)思維的訓(xùn)練，要有自己的觀點(diǎn)，并能清晰闡述;三是平常訓(xùn)練時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各種形式新材料作文的練習(xí)，比如漫畫，書信，短詩(shī)等。

“這題對(duì)于考生分析問(wèn)題、辯證思維的能力都有所考察，學(xué)生在行文中有無(wú)相類似的拓展、比較等等，這是拿高分的關(guān)鍵。”

華師附中語(yǔ)文備課組組長(zhǎng)曾一鳴表示，此次作文還是有一定難度的，但也體現(xiàn)了考試的區(qū)分度，“首先學(xué)生要看懂這幅漫畫，看懂其中寓意，往年都是文字性材料的呈現(xiàn)，現(xiàn)在變成圖畫的呈現(xiàn)，需要一個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，從這個(gè)漫畫的內(nèi)容來(lái)看，畫的是有關(guān)學(xué)生成績(jī)的問(wèn)題，和學(xué)生的生活密切相關(guān)，學(xué)生應(yīng)該可以有話可寫。”

對(duì)于考題如何拿高分，曾一鳴認(rèn)為，高分作文的區(qū)分度主要體現(xiàn)在看問(wèn)題要深和廣，“這題對(duì)于考生分析問(wèn)題、辯證思維的能力都有所考察。立意只要符合材料的要求，都沒(méi)問(wèn)題，如果需要拿高分關(guān)鍵要看學(xué)生怎么寫，學(xué)生在行文中有無(wú)相類似的拓展、比較等等，這是拿高分的關(guān)鍵。”

作家：媚俗平庸難以引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

“作文話題指向單一，那就是批判，而這個(gè)批判又是淺層次的大眾批判，不能引導(dǎo)考生作深層次的思考。”

國(guó)家一級(jí)作家劉小玲表示，這是一個(gè)出人意料的題目，因?yàn)檫@種題材的漫畫引起的話題是媚俗的。“所謂媚俗，就是人云亦云，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，而且話題指向單一，那就是批判，而這個(gè)批判又是淺層次的大眾批判，不能引導(dǎo)考生作深層次的思考。同類內(nèi)容的漫畫，我在一些小學(xué)五年級(jí)期末考試試卷上已接觸過(guò)，用考小學(xué)生的題目考準(zhǔn)大學(xué)生，有點(diǎn)浪費(fèi)我們的高中語(yǔ)文教學(xué)。”

劉小玲認(rèn)為，作為一道全國(guó)范圍的高考作文題，應(yīng)該有一定的思考高度，要考考生對(duì)社會(huì)、人生的思考，讓他們有想象、思考、發(fā)揮的廣闊空間，“通過(guò)文章，讓大學(xué)考察一名學(xué)子的思想深度和表達(dá)能力。

這道作文題如果讓我來(lái)寫，我會(huì)首先思考漫畫包含的思想內(nèi)涵，然后跳開(kāi)畫面，去思考這種現(xiàn)狀更深層的社會(huì)原因。從畫面上看，我們看到一個(gè)站在高處的人(100分)值得稱贊，但如果他稍有失誤(98分)，就被責(zé)難。這是一種社會(huì)現(xiàn)狀——只能贏，不能輸;只能進(jìn)，不能退。而旁邊的55分和61分，表達(dá)的也是同一意識(shí)。這樣的界定，不是社會(huì)進(jìn)步的真正動(dòng)力。”

劉小玲稱，她不喜歡這個(gè)題目，認(rèn)為題目只有一個(gè)指向，那就是批判，沒(méi)有多少發(fā)揮的，甚至在文體上也沒(méi)有多少選擇的余地。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十三

1.片面追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率;。

2.社會(huì)片面地追求分?jǐn)?shù)，扭曲了教育的本質(zhì);。

3.片面的人才評(píng)價(jià)觀;。

4.教育者只評(píng)價(jià)孩子的考試分?jǐn)?shù)，卻忽略了孩子的其他方面的素養(yǎng);。

5.片面的人才觀和人才成長(zhǎng)途徑觀;。

6.其他。

第二方面：對(duì)漫畫中的考生、分?jǐn)?shù)、印跡均可作抽象、引申的理解。考生可以聯(lián)想到某類群體，分?jǐn)?shù)可以理為人的工作成績(jī)及至團(tuán)體、社會(huì)或國(guó)家的進(jìn)步退步，印跡可以視作一般意義上的表?yè)P(yáng)與批評(píng)等。

1.對(duì)待進(jìn)步和退步，我們應(yīng)采取理性的方式表達(dá)自己的情感與態(tài)度;。

2.起點(diǎn)不同，影響人們對(duì)進(jìn)步、退步的預(yù)期;。

3.事物的起點(diǎn)不同，我們應(yīng)理性地對(duì)待進(jìn)步和退步;。

4.現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)人、對(duì)事的“獎(jiǎng)懲”;。

5.唯數(shù)字論獎(jiǎng)懲的社會(huì)癥結(jié);。

6.對(duì)當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展應(yīng)持理性態(tài)度;。

7.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性;。

8.進(jìn)步到一定程度，提升空間小，反之提升空間就大;。

9.是否進(jìn)步的判斷，不是與他人比較得來(lái)的，應(yīng)是與自己比較得出的;。

10.其他。

二、關(guān)于選好角度。

從漫畫中引出的角度主要有4個(gè)：教育學(xué)角度(教育的本質(zhì)、方法、途徑等)，社會(huì)學(xué)角度(如何優(yōu)化評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)無(wú)處不在)，哲學(xué)角度(發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn))，文化角度(盈極必虧的道理)，等等。

考生可以從漫畫的內(nèi)容選擇角度，也可以從漫畫的寓意選擇角度，沒(méi)有高下之分。考生可以談家長(zhǎng)對(duì)待孩子成績(jī)的獎(jiǎng)懲方式和態(tài)度，也可以談社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)知和態(tài)度，也可以談對(duì)于進(jìn)步和退步的認(rèn)知和態(tài)度等抽象問(wèn)題，沒(méi)有優(yōu)劣之分。

三、關(guān)于是否符合題意。

“題意”項(xiàng)主要看選擇角度是否符合內(nèi)容及含意涉及的范圍。

(一)符合題意。

圍繞“漫畫中人(可從“人”聯(lián)想到自己、某類群體甚至人類)、漫畫中的分?jǐn)?shù)(亦可理解為學(xué)業(yè)成績(jī)、工作成績(jī)，乃至團(tuán)體社會(huì)或國(guó)家的進(jìn)步程度)、漫畫中的唇印掌印(亦可看作是一般意義上的表?yè)P(yáng)與批評(píng))、漫畫中的成績(jī)浮動(dòng)與獎(jiǎng)懲的多重反差對(duì)比(亦可對(duì)進(jìn)步退步、起點(diǎn)與程度、數(shù)量與質(zhì)量、表?yè)P(yáng)與批評(píng))”等進(jìn)行思考寫作的，都屬于符合題意。

從漫畫中引申出“唯分?jǐn)?shù)論問(wèn)重重、評(píng)價(jià)目的何在、如何優(yōu)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系”等問(wèn)題，也屬于符合題意。

(二)基本符合題意。

如果只是開(kāi)頭、結(jié)尾或文中其他部分提及上述信息(“符合題意”中所涉及的信息)，作文的主體部分與之無(wú)關(guān)。

(三)偏離題意。

離開(kāi)漫畫中所提供的內(nèi)容與信息，文本內(nèi)容與“符合題意、基本符合題意”中提及的內(nèi)容、信息完全無(wú)關(guān)。比如空談“寬容、理解、心理健康”等。

四、關(guān)于“文體選擇”

考生可以選拔多種文體：記敘文、議論文、散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等，評(píng)卷員應(yīng)根據(jù)考生所選文體的基本特點(diǎn)和要求對(duì)其作文進(jìn)行評(píng)分。

文體不明確的，適當(dāng)扣分。

……。

六、其他。

(一)錯(cuò)別字扣分。

缺標(biāo)題扣2分;不足字?jǐn)?shù)，每少50字扣1分;每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì);標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分。

(二)字?jǐn)?shù)扣分。

1.400字以上的文章，按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分，扣字?jǐn)?shù)分(少50字扣1分);。

2.400字以下的文章，20分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分;。

3.200字以下的文章，10分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分;。

4.只寫一兩句話的，給1分或2分，不評(píng)0分;。

5.只寫標(biāo)題的，給1分，不評(píng)0分;。

6.完全空白的，評(píng)0分。

(三)套作與抄襲判定。

套作的，適當(dāng)扣分;抄襲的，“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十四

醉心于古文化研究的美國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前······伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。

要求：1、自選角度，自擬題目，自定文體;2、不少于800字;3、不得套作，不得抄襲。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文(60分)大千世界“原點(diǎn)”無(wú)所不在。“原點(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn)，可以是長(zhǎng)河的源頭，可是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本……請(qǐng)以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自定文體，不少于800字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。

你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無(wú)形的。鄰，無(wú)法回避，卻可有所選擇。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和感受，以《與你為鄰》為標(biāo)題寫一篇文章。不少于800字。

我們生活在常識(shí)中，常識(shí)與我們同行。有時(shí)，常識(shí)雖易知而難行，有時(shí)常識(shí)須推陳而出新……請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀闵钪信c“常識(shí)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“常識(shí)”的看法。自擬題目，自定寫法，不少于800字。

20xx年廣東作文：不要輕易說(shuō)“不”

不要輕易說(shuō)“不”。

文體不限，字?jǐn)?shù)800左右。

閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)。

請(qǐng)以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選(詩(shī)歌除外)，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

作文試題。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

請(qǐng)以“雕琢心中的天使”為話題，寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選(詩(shī)歌除外)，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十五

于是有一天，一只在籠子外面的鳥被這歌聲吸引了過(guò)來(lái)，它問(wèn)籠中鳥：“你的歌聲為何唱的如此凄涼呢?”籠中鳥回答：“唉!我被人類捉住入了籠子，失去了自由，這是一件多么痛苦的事情啊?”那只鳥同情的說(shuō)：“是啊，我們這些動(dòng)物總是要被人類當(dāng)玩物。這是大自然賦予我們的一切，人類沒(méi)有權(quán)利奪走。”“可即使是這樣，我們又能改變什么呢?唉……”

第二天，這個(gè)人呆呆地望著這只關(guān)在籠子里的鳥。他的耳朵里似乎聽(tīng)到了一首哀憐的歌，這首歌只有一句話重復(fù)了多次——我想重獲自由，我想重獲自由!他立刻就想到是這只鳥發(fā)出的聲音，大吃一驚的他就問(wèn)：“如果我能聽(tīng)的懂你說(shuō)話，那么請(qǐng)你告訴我，你現(xiàn)在的心情是怎樣的?”沒(méi)想到那只鳥竟說(shuō)話了，它回答：“我的心情很沉悶，神只賜予我這一會(huì)兒能與人交流的時(shí)間，希望你能聽(tīng)我說(shuō)。”“我本是一只自由的小鳥，可自從你把我捉住了那天起，我就失去了自由，如果你自己親身感受一下就會(huì)了解這痛苦了。”這個(gè)人沉思了許久，然后打開(kāi)籠子，并高聲說(shuō)：“飛吧，你飛吧!”鳥兒站在外面，輕輕地拍打著翅膀，說(shuō)道：“謝謝你!謝謝你!”那個(gè)人答道：“不用謝，是我應(yīng)該要謝謝你，是你讓我懂得了自由的可貴，自由無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是很重要的。再——見(jiàn)——!”

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十六

教育差距。

望子成龍，望女成鳳，這是每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的最大期盼，而每個(gè)家庭對(duì)待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切，對(duì)孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲苛刻。

小明和小王是同桌，他們的家長(zhǎng)對(duì)待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績(jī)優(yōu)異，父母都希望他能有一個(gè)好前途，，所以從小對(duì)他學(xué)業(yè)很嚴(yán)厲，不能有半點(diǎn)差錯(cuò);小王成績(jī)不是很好，雖然父母很失望，但是父母對(duì)他的學(xué)業(yè)還是一直鼓勵(lì)。一次測(cè)試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分;小王沒(méi)考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點(diǎn)。等到下次考試，小明沒(méi)考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分?jǐn)?shù)提高了一些，父母親了他一口!

兩對(duì)父母對(duì)待孩子成績(jī)的不同做法，可以看出當(dāng)代教育的不同體現(xiàn)。俗話說(shuō)“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對(duì)，家長(zhǎng)過(guò)分的對(duì)孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲，終究會(huì)適得其反，只會(huì)讓孩子厭煩學(xué)習(xí)，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)業(yè)多一點(diǎn)關(guān)心，鼓勵(lì)，問(wèn)候，對(duì)孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個(gè)很好的安慰，畢竟每個(gè)家長(zhǎng)都是從孩子階段走來(lái)的，都有過(guò)同樣的感受!

這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛(ài)與懲罰及其功能。在我看來(lái)，兩個(gè)巴掌都是不對(duì)的，而兩個(gè)吻都很對(duì)。仔細(xì)分析一下，100分得到的吻是高分掙來(lái)的，是愛(ài)，但愛(ài)的內(nèi)容比較單一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯(cuò)誤的，家長(zhǎng)粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛(ài)的內(nèi)容比較豐富，有親情，還有鼓勵(lì)、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，學(xué)習(xí)心態(tài)受到了極大的破壞，會(huì)進(jìn)入比較機(jī)械僵硬的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑，下一次考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動(dòng)力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會(huì)處于比較寬松自由的健康狀態(tài)，未來(lái)可能有很好的發(fā)展，下一次考試分?jǐn)?shù)會(huì)更高幾乎是可以肯定的。

這幅漫畫雖然看起來(lái)主要是在跟家長(zhǎng)們對(duì)話，其實(shí)也是在討論中國(guó)的教育。中國(guó)教育的一個(gè)重要弊端就是唯分?jǐn)?shù)論，分?jǐn)?shù)決定一切，漫畫里的吻和巴掌也是分?jǐn)?shù)決定論的后果。分?jǐn)?shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn)，值得全社會(huì)反思。

分?jǐn)?shù)不是衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個(gè)滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵(lì)的唇印，與之形成鮮明對(duì)比的另一個(gè)拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個(gè)曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添了一道巴掌印，另一個(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而獲得了父母的吻。

這則漫畫反映了如今家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)過(guò)于關(guān)注的現(xiàn)狀“一個(gè)孩子無(wú)論成績(jī)好壞，退步了就打，進(jìn)步了就夸，仿佛那白卷子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標(biāo)準(zhǔn)，仿佛那冷冰冰的成績(jī)就是孩子的一切，我理解父母?jìng)兺映升垺⑼渗P的心態(tài)，但我認(rèn)為，他們這種過(guò)度關(guān)注孩子成績(jī)的“唯成績(jī)”主義不利于孩子的健康發(fā)展。

私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂(lè)，而越來(lái)越大的'學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的原因。家長(zhǎng)們將太多的期望寄予孩子，他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢(mèng)境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔(dān)驚受怕，生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母“狂風(fēng)暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂(lè)童年已支離破碎，從來(lái)就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無(wú)論55分還是98分，只要未到標(biāo)準(zhǔn)，便被家長(zhǎng)呵斥。筆者曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會(huì)飛翔。”漫畫中的家長(zhǎng)用他們對(duì)“分”的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀，當(dāng)“分”真正成為了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而，事實(shí)證明，分?jǐn)?shù)的確不是評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，善良、勇敢、責(zé)任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品質(zhì)。同樣，分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學(xué)時(shí)成績(jī)平平的馬云，卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨;科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為后人留下了凄婉動(dòng)人的詞句。

所以，筆者懇請(qǐng)家長(zhǎng)們，別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子，別讓他們?cè)诜謹(jǐn)?shù)中迷失自己，希望家長(zhǎng)們除了關(guān)注孩子的成績(jī)，也要關(guān)注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

要知道，一個(gè)孩子無(wú)論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛(ài)的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復(fù)制!

致母親的一封信。

親愛(ài)的母親：

您好!

先請(qǐng)?jiān)试S我引用一句名言：“人能夠登上榮譽(yù)的高峰，卻不能長(zhǎng)久地居住在那里。”我明白您對(duì)我的殷切期望，希望我永遠(yuǎn)都是最優(yōu)秀的孩子，您的望子成龍我能理解，世界上有哪個(gè)母親不想自己的孩子好?但今天我想跟您說(shuō)，請(qǐng)?jiān)徫也荒芤恢眱?yōu)秀，請(qǐng)?jiān)徫也荒芤恢倍甲龅米詈谩?/p>

我記得小時(shí)候，您一直拿我跟別人比，我記得我的表弟，有時(shí)候他來(lái)我家吃飯，您就會(huì)說(shuō)：“看誰(shuí)吃的最快。”每次看我快速的吃完，您都會(huì)滿意地點(diǎn)點(diǎn)。我記得我去學(xué)鋼琴，你會(huì)坐著聽(tīng)我彈，聽(tīng)我練，直到每一個(gè)音符都彈得流暢，您才會(huì)微笑地放我離開(kāi)，我去考級(jí)，雖說(shuō)也并不真的痛恨鋼琴，但我對(duì)考級(jí)的厭惡有一半都來(lái)自您過(guò)高的期望。有時(shí)候我也會(huì)羨慕其他孩子，當(dāng)班上一個(gè)成績(jī)一般的同學(xué)拿到成績(jī)單后就能開(kāi)心地回家，因?yàn)樗辛艘稽c(diǎn)進(jìn)步。而我心理卻是忐忑的，我因?yàn)槟竺看慰荚嚩家?5分以上，所以我才懼怕，即使我的成績(jī)?cè)诎嗌虾芎谩?/p>

母親，我希望您也能理解體諒我，壓力有時(shí)是動(dòng)力，但更多時(shí)候，壓力就像一個(gè)雞蛋，從里面打破的是生命，從外面打破的就只有滅亡。我希望您能尊重我內(nèi)心的最真實(shí)的意愿，而不是一味強(qiáng)加壓力給我，我的成長(zhǎng)并不是您個(gè)人的意志就能決定的，就好像思想家盧梭曾說(shuō)：“大自然希望兒童在成人以前，就應(yīng)像兒童的樣子。”

有時(shí)候我也會(huì)想到新聞里報(bào)道的“虎媽”、“狼爸”，他們希望自己的孩子從小就贏在起跑線上，在這個(gè)到處是競(jìng)爭(zhēng)的年代希望能“與眾不同”，但我覺(jué)得他們的孩子并不真的快樂(lè)。同為少年成名的作家蔣方舟，小小年紀(jì)便已出書，但她并不是父母逼的，而是她真的熱愛(ài)寫作，到如今已是受廣大讀者喜愛(ài)的青年作家之一。母親，我知道您一直很愛(ài)我，您外表嚴(yán)厲只是想讓我成為更優(yōu)秀的自己，也許您可以選擇用另外一種方式引導(dǎo)我，鼓勵(lì)我，我更愿意看到一個(gè)溫柔的母親。

今天，坐在高考考場(chǎng)上，人生往后漫漫長(zhǎng)路也許就在我的筆尖下書寫與改變，只是想借此機(jī)會(huì)，想跟您說(shuō)一句：這一次，讓我做一回真正的自己，無(wú)論結(jié)果如何，我都無(wú)怨無(wú)悔。

謝謝您，我的母親。

您的兒子。

***。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十七

一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻。是耶?非耶?報(bào)以無(wú)奈苦笑。小面是小編整理的切入角度多樣。

作文。

歡迎大家參考!

獎(jiǎng)罰之后。

僅從表面上看，母親對(duì)從滿分降為98分的退步的孩子求全責(zé)備，而對(duì)雖然一開(kāi)始不及格、但后來(lái)進(jìn)步的孩子不吝愛(ài)吻，是不是僅說(shuō)明這位母親鼓勵(lì)進(jìn)步之可取與苛責(zé)退步之不妥呢?并非如此，撥開(kāi)表面的巴掌與吻之別，在這幅漫畫中，我們應(yīng)看到僅僅是分?jǐn)?shù)上的一點(diǎn)變化，都足以使家長(zhǎng)做出截然不同的反應(yīng)，其背后折射出的無(wú)數(shù)個(gè)家庭相似的情景，不免令人深思。

緊緊盯著分?jǐn)?shù)，視分?jǐn)?shù)進(jìn)與退為獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn)，與其產(chǎn)生的求全責(zé)備之態(tài)，并非個(gè)別。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象，正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論的體現(xiàn)，當(dāng)家長(zhǎng)并不在乎分?jǐn)?shù)背后反映的知識(shí)掌握情況，指導(dǎo)學(xué)習(xí)作用時(shí)，也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實(shí)，而是只看見(jiàn)比上次退步了2分的情況，辨不清“無(wú)論55分還是61分都說(shuō)明孩子學(xué)習(xí)狀況不佳”，而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。

固然，激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境與中國(guó)向來(lái)重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導(dǎo)致了對(duì)考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注，但有沒(méi)有更深層、更本質(zhì)的原因呢?將分?jǐn)?shù)進(jìn)退當(dāng)作唯一依據(jù)的背后，不正是我們?nèi)狈?duì)孩子成長(zhǎng)客觀全面的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)除學(xué)習(xí)外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學(xué)”，以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認(rèn)可的官位為目標(biāo)，而今，社會(huì)也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分?jǐn)?shù)型人才。

所謂求全責(zé)備與寬容鼓勵(lì)之異，在向教育敲響警鐘，內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊，正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們?cè)缫咽煜さ那榫埃源藶槠鯔C(jī)，給孩子的成長(zhǎng)路上正確的引導(dǎo)與培育，幫助他們獲得除了分?jǐn)?shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力，以真正的吻報(bào)以最大的鼓勵(lì)，以真正的吻對(duì)待他們的教育報(bào)以決心與堅(jiān)守。

巴掌與吻，是耶非耶?唯有痛定思痛，對(duì)未來(lái)的教育報(bào)之以歌。

點(diǎn)評(píng)：本文最大亮點(diǎn)是語(yǔ)言出彩。一是語(yǔ)言凝練。開(kāi)篇“一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻”，14字即概括了漫畫的內(nèi)容，可謂惜墨如金。“滿分得吻，98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象，正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論得體現(xiàn)”，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)鮮明;結(jié)尾簡(jiǎn)短有力，回應(yīng)首段。

二是句式靈活多變而又自然流暢。全文文氣涌動(dòng)，文脈清晰，反問(wèn)設(shè)問(wèn)層出疊現(xiàn)。

三是整散結(jié)合，修辭手法嫻熟運(yùn)用，表達(dá)得體，用詞準(zhǔn)確老練，僅用950字便把道理說(shuō)得透徹，思維嚴(yán)密，頗見(jiàn)老辣的寫作功底，這正是當(dāng)前中學(xué)生最為欠缺的語(yǔ)文素養(yǎng)。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十八

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇十九

高考中占據(jù)著“半壁江山”的。

作文。

學(xué)生卻并不擅長(zhǎng)目前的高考作文語(yǔ)言表達(dá)大多數(shù)表現(xiàn)為空疏干癟、枯燥乏味、呆板僵死、空話套話較多缺乏活力更無(wú)美感可言。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于20xx廣東省語(yǔ)文高考作文給大家作為參考?xì)g迎閱讀!

“每一個(gè)人都不是一座孤島”。約翰·唐尼在《沉思》中寫道。人類從遠(yuǎn)古的人猿走來(lái)，依自然而生，傍自然而活。可以說(shuō)，我們，便是大自然哺育的兒女，大自然精妙的藝術(shù)品。而工業(yè)革命以來(lái)，科技在人類與自然間筑起了一道墻，人與自然似乎很“遠(yuǎn)”，但其實(shí)不過(guò)一步之遙。

古人很早就開(kāi)始擁抱自然，為現(xiàn)代人做出表率。王維“行到水窮處，生看云起時(shí)”的悠閑令人贊嘆;蘇子“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)令人欣賞。即使是在現(xiàn)代，也有千萬(wàn)“驢友”身體力行，感受祖國(guó)的大好河山;村上春樹通過(guò)日復(fù)一日的長(zhǎng)跑從大自然中汲取寫作的靈感。穿上跑鞋，不必帶有過(guò)多煩慮，便可以跑步去擁抱自然;戴上耳機(jī)，不必在意世俗紛爭(zhēng)，自己便是自己世界里的神。只要我們有親近自然的心，那么張開(kāi)雙臂，擁抱自然，對(duì)于我們真的不是一件難事。

誠(chéng)然，自然雖美，但我們也要珍惜愛(ài)護(hù)，切勿讓伸手可及的美變得可望不可卻。柴靜的《穹頂之下》喚發(fā)了人們的環(huán)保意識(shí)。去年的“apec藍(lán)”也讓我們看到政府治理環(huán)境的決心。我相信，我們擁抱的，一定是一個(gè)純凈無(wú)瑕的自然。

“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，請(qǐng)暫時(shí)關(guān)掉電視，請(qǐng)慢下點(diǎn)擊鼠標(biāo)的速度，張開(kāi)雙臂，擁抱自然吧。

看春光云影，能測(cè)陰晴雨雪，然限于目力所及;通過(guò)電視，可知全球天氣，卻無(wú)觀云之趣。觀草木于林間，未必能道出花鳥之名;輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可通知生物之屬，卻丟失花果之清香、叢林之氣息。自然似乎很近，又似乎太遠(yuǎn)。

何不將遠(yuǎn)近之利相結(jié)合而感知自然呢?

在科技無(wú)比發(fā)達(dá)的今天，人們可通過(guò)無(wú)比便捷的信息技術(shù)來(lái)認(rèn)識(shí)世界，感知自然，這固然是好，然而卻少了對(duì)行云流水、鳥語(yǔ)花香的切身感受。而在古代，人們只有對(duì)自然的感知交流，而不能完全理解自然，認(rèn)識(shí)自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就讓我們合二者之利，淋漓盡致地感知自然。

回溯古代，杜甫能體驗(yàn)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概;李白能感受到“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之險(xiǎn)要;蘇軾有對(duì)長(zhǎng)江“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的贊嘆，有“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的淋雨漫步之悠閑，古人對(duì)自然有著無(wú)比豐富的體驗(yàn)與感受，畢竟他們與天地伴，與日月行。然而，卻缺乏對(duì)自然的深刻認(rèn)識(shí)，不能把握天地之屬性，世界之本原，樹木之綱屬，因而不能利用自然規(guī)律，以造福于人類，以改造自然。跟古人相比，我們是有優(yōu)勢(shì)的，我們可以利用完備的信息系統(tǒng)，獲知大自然的一切信息，能把握自然的本質(zhì)及規(guī)律，既可親身自然，又能了解有關(guān)于自然的一切，遠(yuǎn)近結(jié)合地感受自然之魅力。

大自然離我們很近，也很遠(yuǎn)，但我們可以利用既有方法和手段，拉近與大自然的距離。人們創(chuàng)造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的體驗(yàn)，將二者相結(jié)合，我們便能真正感知自然，享受自然之美。

看著書本中神秘美麗的熱帶叢林，抬頭卻只見(jiàn)鋼鐵森林的冷漠荒涼;向往電視里一望無(wú)際的蔚藍(lán)海洋，卻不曾感覺(jué)過(guò)海風(fēng)的涼爽。你是否也曾這樣，感覺(jué)自然很近，但又似從未如此遙遠(yuǎn)?手機(jī)、電視、鼠標(biāo)拉近了我們與自然的距離，但從那冷凍的屏幕中，我們終究無(wú)法勾勒出自然的模樣。

古人云：讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路。然而人們只看到了前半句，卻視后半句為無(wú)物。的確，各種拍攝工具的推陳出新，令普羅大眾都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知自然需躬行!

如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁，又怎能心生“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的感慨?如不是李白親臨廬山，又怎能寫出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句?如不是毛主席親臨自然，又怎能抒發(fā)“指點(diǎn)江山，激昂文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的豪情壯志?可見(jiàn)，要想真正體會(huì)自然、感知自然，光是從影視、文字間領(lǐng)會(huì)是不夠的，唯有親臨自然，才能于草長(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮之間，才能于云卷云舒、花敗花開(kāi)尋得自然的真諦。

然而，正如黑格爾所言：存在即合理。電視、手機(jī)的存在也有其積極意義。通過(guò)天氣預(yù)報(bào)，人們可避開(kāi)自然災(zāi)害;通過(guò)影視節(jié)目，人們也可聆聽(tīng)鳥語(yǔ)、細(xì)看花開(kāi)。然而依筆者之見(jiàn)，這些感知自然的途徑并不是在倡導(dǎo)人與自然和諧相處，而是映射出了人類控制甚至統(tǒng)治自然的野心。為了拍攝野生動(dòng)物，人們干擾了正常的生態(tài)秩序;為了人類的利益，人們預(yù)測(cè)甚至妄想改變天氣，這確是體現(xiàn)了人類科技進(jìn)步之快，但同時(shí)也違背了自古時(shí)起便存在的敬畏自然、尊重自然的原則。當(dāng)自然被裝入了“盒子”，自然的“身軀”離我們很近，但自然的“心”卻離我們更遠(yuǎn)。

當(dāng)下，人們想“看到”自然的需求已被科學(xué)技術(shù)滿足，然而我們感知自然的期盼卻是科技所無(wú)法滿足的。那么，何不將“行萬(wàn)里路”當(dāng)成我們的新準(zhǔn)則，去體會(huì)黃山之奇、泰山之偉、長(zhǎng)江之壯、大海之闊?要想感知自然，諸君自請(qǐng)上路。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇二十

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，處在安史之亂中的杜甫，憂慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟，他們是生還是死呀!顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎，沒(méi)有“國(guó)”哪有“家”啊!

杜甫心中有“家”，更有“國(guó)”。他漂泊四川成都，盡管自己處境艱難，茅屋為秋風(fēng)所破，他仍向蒼天呼喊：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。他懂得推己及人，希望溫暖能普照天下。

“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”，能將溫暖與幸福惠及蕓蕓眾生，這是一種大胸懷，這是一種大境界。

小家溫暖幸福只能是小家，全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家;有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”，生活在“家”與“國(guó)”中的每一個(gè)人，都應(yīng)該有家國(guó)情懷。

“家國(guó)情懷”，是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。

“家國(guó)情懷”首先表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)之情。蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國(guó)。衛(wèi)律的威逼利誘，沒(méi)能讓他叛“漢”;李陵的軟話攻心，沒(méi)能讓他仇“漢”;單于的漫長(zhǎng)折磨，沒(méi)有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽，無(wú)法凍硬他的愛(ài)國(guó)熱腸;胡茄幽怨，無(wú)法軟化他的愛(ài)國(guó)衷心。飲雪吞氈，就等歸漢之日。就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒(méi)有妻兒?jiǎn)?不是，只不過(guò)，在他心中，“國(guó)”遠(yuǎn)比“家”重要。

“家國(guó)情懷”又表現(xiàn)為愛(ài)民之情。*同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表。“縣委書記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，視百姓為父母。

“家國(guó)情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國(guó)之責(zé)。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，作為社會(huì)中的每一員，都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)。

“家國(guó)情懷”不是要我們拋卻小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由“家”到“國(guó)”，都捧出一顆愛(ài)心來(lái)。

“家國(guó)情懷”是立身養(yǎng)德之本，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有“家國(guó)情懷”!

心里有光。

一縷陽(yáng)光，從云翳后透出，在秋風(fēng)中明亮，在手掌里溫暖。更似一泓秋水，洗濯心靈的疲憊，但我心底于那陰翳依然難以釋懷。

這是高三開(kāi)學(xué)不久的一個(gè)星期天，應(yīng)該是金秋送爽的日子。但一場(chǎng)考試過(guò)后，我的心情糟透了!

一枚落葉如蝶，從窗口飛進(jìn)，棲落在書桌上一本攤開(kāi)的《老人與海》書上。我有點(diǎn)憐惜地打量它：枯黃，葉面早已消盡顏色，葉邊也萎縮破損得不成樣子。也許受不了我打量的眼神，它瘦弱的身子繼續(xù)向桌下飄墜。我心中一悸，將它摁住，想將它收藏起來(lái)，但又覺(jué)得這本爸爸寄回來(lái)的書，收不下這冰冷可憐的枯葉。

葉如枯蝶。我也明白“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的道理，但我心里就是不好受。

我捧著這彤紅的楓葉書簽，和桌上這枯萎的敗葉對(duì)比著看，突然覺(jué)得這枯葉變得可憎，心中莫名自己為什么會(huì)有將這東西收藏起來(lái)的欲想。我的臉變得火辣起來(lái)!

“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”父親常對(duì)我說(shuō)，第一流的人是不言敗有信念的人，“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)”，人要敢于擔(dān)當(dāng)。我將桌上這片枯葉堅(jiān)定地扔出窗外，也將我的怯懦和氣餒扔出了窗外，任它們隨秋風(fēng)飄去，而將這枚火紅的楓葉書簽重新放進(jìn)書中，也放進(jìn)了心里。

我心底銘記住海明威老人的這些文字：

“butmanisnotmadefordefeat。

amancanbedestroyedbutnotdefeated。”(人不是因失敗而生。你可以被摧毀，就是不能被打敗。)。

“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”

天空中，陰云已敗退，一片陽(yáng)光射向大地，照徹我的心扉。原來(lái)心上擱個(gè)秋，并不盡是愁!

晚上，父親打來(lái)電話說(shuō)：按時(shí)看日出，做個(gè)精神明亮、心里有光的人!

語(yǔ)文和國(guó)家密不可分的關(guān)聯(lián)。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們往往更注重“鞭打快牛”，追求好上加好，容易忽視“鞭打慢牛”，促使迎頭趕上。對(duì)待優(yōu)者，過(guò)于苛刻，對(duì)于差者，過(guò)于寬容。實(shí)際上，優(yōu)者，更需要寬容。

俗語(yǔ)云：“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。”健康的社會(huì)評(píng)價(jià)心理、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，是建立公平、公正社會(huì)的基本保障之一。對(duì)于個(gè)體而言，關(guān)系到個(gè)人前途命運(yùn);對(duì)于單位和組織而言，關(guān)系群體的生存發(fā)展，對(duì)于國(guó)家而言，關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰。

今天的中國(guó)，升騰著偉大的夢(mèng)想。這需要各領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批敢于擔(dān)責(zé)，勇于創(chuàng)造的“能臣”和“干將”來(lái)支撐。行業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)者、區(qū)域發(fā)展的帶動(dòng)者，無(wú)疑是助推中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“快牛”，對(duì)于他們，應(yīng)該給予更加科學(xué)社會(huì)評(píng)價(jià)和激勵(lì)，以激發(fā)和帶動(dòng)全社會(huì)、多領(lǐng)域更多的人，想事干事、創(chuàng)新創(chuàng)造，讓中國(guó)加速向夢(mèng)想航行。

對(duì)于混在一些重要領(lǐng)域、行業(yè)和單位的庸官、懶官，特別是主要負(fù)責(zé)人，其無(wú)能力、不作為、不擔(dān)責(zé)，所形成的庸政、懶政，給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)的危害難以估量，甚至令人發(fā)指，超過(guò)一些有為但有過(guò)的官員。這里指的是誰(shuí)，你們自己清楚，請(qǐng)自覺(jué)對(duì)號(hào)入座。對(duì)于這樣“慢牛”、“懶牛”、“害牛”，決不能僅僅因?yàn)橐恍└￠W的表象成績(jī)而給予過(guò)高評(píng)價(jià)，而應(yīng)該看成績(jī)背后的本質(zhì)和基礎(chǔ)，務(wù)實(shí)評(píng)價(jià)，嚴(yán)加處置。

環(huán)視中國(guó)社會(huì)發(fā)展，改革開(kāi)放30多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增速發(fā)展，近年來(lái)經(jīng)濟(jì)增速有所減緩，但在全球范圍，依然保持相對(duì)較高增速發(fā)展。國(guó)際國(guó)內(nèi)一些輿論就因此看衰中國(guó)經(jīng)濟(jì)，對(duì)中國(guó)給予不客觀的評(píng)價(jià)。在中國(guó)民主政治、人權(quán)、民生、環(huán)保等事業(yè)不斷進(jìn)步中，國(guó)際國(guó)內(nèi)一些輿論對(duì)此視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，而對(duì)于一些欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)在民主、人權(quán)等方面改善，輿論卻大加贊美。這無(wú)疑也是一種不科學(xué)的認(rèn)知。

作為，當(dāng)我們“鞭打快牛”時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注更多的“慢牛”，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也應(yīng)該抽打幾下;作為輿論的關(guān)注者，當(dāng)我們從“雞蛋里挑骨頭”看待優(yōu)秀者的時(shí)候，應(yīng)該把更多的目光聚焦在后進(jìn)者那里，給予必要審視;作為社會(huì)的一分子，當(dāng)我們學(xué)會(huì)用寬容的心理，容納“快牛”之“慢”，我們就更懂得如何讓“慢牛”變“快”。

愛(ài)國(guó)，體現(xiàn)在行動(dòng)上。

陶行知黃大年……還有數(shù)不清的人物，一代又一代，他們對(duì)愛(ài)國(guó)，總有著不同的行動(dòng)詮釋。仿佛在告訴我們，愛(ài)國(guó)與個(gè)人相關(guān)，與時(shí)代相關(guān)，更與行動(dòng)相關(guān)。

于是我們記憶起那一天，在烈士陵園，紀(jì)念碑巍峨高聳，直插云天，松柏蒼翠欲滴。我們，靜立于前，神情肅穆。耳旁，風(fēng)呼嘯而過(guò)，似在呢喃。身邊，人越來(lái)越多，卻沒(méi)有過(guò)多的嘈雜。這個(gè)地方，這些人物，這樣的環(huán)境，我們能做的事，是緬懷，是追憶，是紀(jì)念。

青春的心，總因這些人和事而澎湃著，它仿佛在告訴我們，英雄，永遠(yuǎn)不能因時(shí)間而忘卻;愛(ài)國(guó)，永遠(yuǎn)不能因時(shí)間而忘懷，我們，應(yīng)時(shí)刻銘記過(guò)去來(lái)之不易。

過(guò)去的拋頭顱、灑熱血、講奉獻(xiàn)，今天的搞建設(shè)、強(qiáng)國(guó)家、富民眾，都要行動(dòng)來(lái)踐行，因?yàn)閻?ài)國(guó)不是一句空話，不是一句口號(hào)，不是一紙空談。

傳承百年，今日到我;激蕩未來(lái)，壯志在我!愛(ài)國(guó)，要體現(xiàn)在行動(dòng)，體現(xiàn)在實(shí)踐中，我們可以先看看身邊的人，以他們?yōu)闃?biāo)桿。

這些人，舍棄優(yōu)厚的待遇、放棄舒適的環(huán)境、克服惡劣的環(huán)境，義無(wú)反顧地投入科學(xué)研究中去，為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興奮戰(zhàn)不息。愛(ài)國(guó)之體現(xiàn)，在于智慧的結(jié)晶!

在四十年改革開(kāi)放曲折歷程中，光輝燦爛的篇章里寫下過(guò)他們的名字：馬云、馬化騰、李書福、柳傳志、俞敏洪、任正非……一批又一批民營(yíng)企業(yè)家致力于改革，致力于生產(chǎn)，致力于發(fā)展，讓新中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。愛(ài)國(guó)之體現(xiàn)，在于不懈的探索!

面對(duì)這些別有用心、刻意丑化、隨意踐踏，我們還是要敢于指責(zé)，敢于批判，敢于糾正。對(duì)此，影星成龍?jiān)@樣引用說(shuō)“沒(méi)有強(qiáng)的國(guó)，哪有富的家?”，對(duì)此，我們一些留學(xué)生曾這樣說(shuō)：“一出國(guó)，就愛(ài)國(guó)。還是祖國(guó)好!”

對(duì)此，我要說(shuō)：“愛(ài)國(guó)，就要用自己的努力、能力，使之強(qiáng)大、使之富足;同樣，愛(ài)國(guó)應(yīng)體現(xiàn)在我們現(xiàn)時(shí)的努力行動(dòng)之中，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，用智慧強(qiáng)大自己，用不懈探索行動(dòng)實(shí)踐之。”

因此，從現(xiàn)在起，做一個(gè)行動(dòng)愛(ài)國(guó)之人!青春萬(wàn)歲，強(qiáng)國(guó)有我!

“中國(guó)味”

在歷史的回眸中，上下五千年的中華民族擁有其厚重的歷史文化，成就著這多滋多味的中國(guó)味。

回眸歷史，仰望蒼穹，中國(guó)味是什么?

中國(guó)味是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”中對(duì)戀人的思念，她在簾卷西風(fēng)中，人比黃花瘦地等待著，她對(duì)明誠(chéng)的等待堅(jiān)如磐石，衣帶漸寬終不悔。無(wú)言的愛(ài)孕育那份心酸，中國(guó)味是無(wú)盡含蓄的等待。

中國(guó)味是“問(wèn)汝平生之功績(jī)，黃州惠州詹州”的淡然。烏臺(tái)案平息后，你的政敵為你在黃州劃下了一方窄窄的土地，并判你一個(gè)“監(jiān)視居住”，他們的丑惡嘴臉大笑著，要看你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。中國(guó)味是安之若素的淡泊。

中國(guó)味是“死亦為鬼雄”的豪邁。烏江邊，天空已被染成血紅色，你身邊的士兵一個(gè)個(gè)地倒下，接著，愛(ài)妃的自刎更使你怒不可遏，你和著四面的楚歌，在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江，你知道，江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知，但你亦知道，跟隨你的三千子弟一去不復(fù)返。你自人愧對(duì)江東父老，愿以死來(lái)保全他們以后的安定生活。中國(guó)味是不懼生死的豪邁。

中國(guó)味是我心一片磁石針，終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎入侵，國(guó)破家亡，在惶恐的灘頭，零丁洋里嘆零丁的世界，你被俘虜，他們威逼利誘你投降，你只選擇了三條路：腰斬，活剮，下油鍋。你皆不怕，秉著，我以我血薦軒轅的信念。中國(guó)味是無(wú)畏的忠肝義膽。

中國(guó)味是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定;。

中國(guó)味是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的淡定;。

中國(guó)味是“曳尾涂中”于濮水臨竿而釣，夜夢(mèng)蝴蝶的逸出塵世;。

中國(guó)味是“安得廣廈千萬(wàn)間，大辟天下寒士具歡顏”的憂思情懷;。

中國(guó)味是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的文人志向;。

中國(guó)味是……。

……。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇二十一

親愛(ài)的母親：

您好!

先請(qǐng)?jiān)试S我引用一句名言：“人能夠登上榮譽(yù)的高峰，卻不能長(zhǎng)久地居住在那里。”我明白您對(duì)我的殷切期望，希望我永遠(yuǎn)都是最優(yōu)秀的孩子，您的望子成龍我能理解，世界上有哪個(gè)母親不想自己的孩子好?但今天我想跟您說(shuō)，請(qǐng)?jiān)徫也荒芤恢眱?yōu)秀，請(qǐng)?jiān)徫也荒芤恢倍甲龅米詈谩?/p>

我記得小時(shí)候，您一直拿我跟別人比，我記得我的表弟，有時(shí)候他來(lái)我家吃飯，您就會(huì)說(shuō)：“看誰(shuí)吃的最快。”每次看我快速的吃完，您都會(huì)滿意地點(diǎn)點(diǎn)。

我記得我去學(xué)鋼琴，你會(huì)坐著聽(tīng)我彈，聽(tīng)我練，直到每一個(gè)音符都彈得流暢，您才會(huì)微笑地放我離開(kāi)，我去考級(jí)，雖說(shuō)也并不真的痛恨鋼琴，但我對(duì)考級(jí)的厭惡有一半都來(lái)自您過(guò)高的期望。

有時(shí)候我也會(huì)羨慕其他孩子，當(dāng)班上一個(gè)成績(jī)一般的同學(xué)拿到成績(jī)單后就能開(kāi)心地回家，因?yàn)樗辛艘稽c(diǎn)進(jìn)步。

而我心理卻是忐忑的，我因?yàn)槟竺看慰荚嚩家?5分以上，所以我才懼怕，即使我的成績(jī)?cè)诎嗌虾芎谩?/p>

母親，我希望您也能理解體諒我，壓力有時(shí)是動(dòng)力，但更多時(shí)候，壓力就像一個(gè)雞蛋，從里面打破的是生命，從外面打破的就只有滅亡。

我希望您能尊重我內(nèi)心的最真實(shí)的意愿，而不是一味強(qiáng)加壓力給我，我的成長(zhǎng)并不是您個(gè)人的意志就能決定的，就好像思想家盧梭曾說(shuō)：“大自然希望兒童在成人以前，就應(yīng)像兒童的樣子。”

有時(shí)候我也會(huì)想到新聞里報(bào)道的“虎媽”、“狼爸”，他們希望自己的孩子從小就贏在起跑線上，在這個(gè)到處是競(jìng)爭(zhēng)的年代希望能“與眾不同”，但我覺(jué)得他們的孩子并不真的快樂(lè)。

同為少年成名的作家蔣方舟，小小年紀(jì)便已出書，但她并不是父母逼的，而是她真的熱愛(ài)寫作，到如今已是受廣大讀者喜愛(ài)的青年作家之一。

母親，我知道您一直很愛(ài)我，您外表嚴(yán)厲只是想讓我成為更優(yōu)秀的自己，也許您可以選擇用另外一種方式引導(dǎo)我，鼓勵(lì)我，我更愿意看到一個(gè)溫柔的母親。

今天，坐在高考考場(chǎng)上，人生往后漫漫長(zhǎng)路也許就在我的筆尖下書寫與改變，只是想借此機(jī)會(huì)，想跟您說(shuō)一句：這一次，讓我做一回真正的'自己，無(wú)論結(jié)果如何，我都無(wú)怨無(wú)悔。

謝謝您，我的母親。

您的兒子。

***。

20xx年6月7日。

回到原點(diǎn)(3)。

他曾無(wú)比哀傷的對(duì)我說(shuō)：“我想拉著你的手，卻要忍受眾人目光，惹來(lái)罵聲。”

我沉默許久，卻講不出一句話。

一直很羨慕女孩子，為什么女孩子就可以手牽手，肆無(wú)忌憚的狂歡，而不必在意眾人的目光。

而我，可以盡情的，輕輕的，柔柔的，握著你的手，卻只能背地里，偷偷地，躲躲藏藏的。

時(shí)光回到我們初次認(rèn)識(shí)的時(shí)候，我依然記得第一次見(jiàn)面的怦然心動(dòng)，你的手微微撫上我的額頭，我因?yàn)榘l(fā)燒而昏沉沉的腦袋驟然有了瞬間的清醒，我冥冥中有預(yù)感，這是我生命中最重要的時(shí)刻，我終于碰到了我生命中最重要的那個(gè)人，而我，也將作出我生命中最重要的那個(gè)決定。

但這個(gè)決定會(huì)讓我們處于萬(wàn)劫不復(fù)，更會(huì)讓我們背負(fù)罵名，我們只能永遠(yuǎn)生活在陰暗之中，永遠(yuǎn)只能想老鼠一樣，卑微而低賤的生活下去。

有時(shí)候我會(huì)想，如果沒(méi)有你，我的生活會(huì)是怎么樣?

我只知道，在那些瞬間，我也同樣陪伴著你，靜靜地看著你認(rèn)真的樣子，靜靜地歡笑的樣子，時(shí)間和幸福就會(huì)在此刻凝固。

只有那些時(shí)候，我才覺(jué)得自己曾如此鮮活。

同性戀在我們國(guó)家允許結(jié)婚那天，我曾歡天喜地的跟說(shuō)你：“親愛(ài)的，我們的幸福到了。”

你卻苦笑著：“親愛(ài)的，我們的幸福只有回到原點(diǎn)，回到胎盤中沒(méi)決定性別的時(shí)候。”

我突然想哭了，

我們終究無(wú)法回到原點(diǎn)了。

廣東省高考語(yǔ)文題目（通用22篇）篇二十二

3、信仰就倘沒(méi)有充分的證據(jù)，那不過(guò)是迷信自己而已——(英國(guó))。

4、沒(méi)有信仰，就沒(méi)有真正的美德。——盧梭。

6、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的心里，這條蛇會(huì)腐蝕你的頭腦，毀壞你的心靈。——亞米契斯。

8、創(chuàng)造力來(lái)源于不同事物的意外組合，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。——門肯。

9、不要把信仰懸掛在墻壁上。——巴爾扎克。

11、妒忌奴役著卑微的小人，卻喚起學(xué)者或勇者的競(jìng)爭(zhēng)。——[英國(guó)]蒲柏《人論》。

12、嫉妒是來(lái)自地獄的一塊嘶嘶作響的灼煤。——歌德《浮士德》。

13、驕傲、嫉妒，貪婪是三個(gè)火星，它們使人心爆炸。——但丁。

15、信仰比理智更有才華。——菲·貝利。

16、最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)定的信仰。——羅曼·羅蘭。

18、無(wú)限相信書籍的力量。——惠蒂爾。