上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）

在制定學期計劃時，我們還需要考慮學生的學習進度和學習興趣，合理安排課堂教學和作業(yè)布置。隨著新的學期開始，制定一個詳細的學期計劃是很有必要的，下面是一些范文供大家參考。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇一

1、蔚藍色的地球。

2、我們的地球村。

3、生活在地球村的人們組成。

1、知道有關地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。

2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。

3、知道人們在認識地球的過程中經歷了漫長的探索，并對這種精神產生崇敬之情。

這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：

1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。

2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。

3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。

共有4課每課兩課時共計8課時。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇二

五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學生共58人，這是個團結上進、活潑誠實的集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。

本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題，主要綜合了《品德與社會課程標準（實驗稿）》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關內容。

教科書以主題單元的方式來組織學習內容，充分考慮到高年級學生的認知特點，遵循點面結合、由近及遠的編寫原則，選取與學生生活聯系密切的三方面內容作為切入點，引導學生自主探究，培養(yǎng)學生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學習的能力。

1．以單元為主題來構建學習內容。教科書貫徹兒童的學習“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導兒童生活”的理念，力求從學生的現實生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材，來構建開放的學習主題。“方便面的來歷”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學習主題，都是從學生最熟悉的生活情境入手，引出需要探究的問題，指導學生展開開放的學習活動。教材設置的情境貼近生活，能夠激起學生探究的興趣和欲望。

2．重視學生實踐性學習的指導。教科書根據不同學習主題的需要，設計了調查、訪問、參觀等活動形式，引導學生學會以不同的學習方式來解決一些社會問題，初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能，從而能自主有效地進行探究學習。在調查、訪問的過程中，學生用自己的眼睛觀察，用自己的大腦思考，捕捉不同的信息，感悟不同的道理，提高綜合學習能力和參與社會的意識。

3．重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學生“學習做人”的學科，教學過程中要注意體現以育人為本的現代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學生的價值觀中，教育才具有實效性。教材在學生生活經驗的基礎上，設置生活化的情境，引導學生提出問題、分析問題、解決問題，力求學生的良好品德在實際的學習活動中得以實現。教材還注意引導學生在價值觀念多元化的社會中作出正確的判斷，從而選擇自己合理的行為方式，養(yǎng)成良好的行為習慣。

4．教學時間和空間具有開放性。教科書設計了許多空白的文本框，引導學生把自己搜集的資料、感想、調查內容等寫下來，這既體現了“使教材成為與兒童進行對話、需要兒童進行創(chuàng)造的文本”的設計理念，也為教師創(chuàng)造性地開展教學活動留下空間。教科書在選擇教學內容時，從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材；教科書還注意本課程與學校其他活動或學科的配合，使教學時間得以拓展延伸。

5．教學內容的安排有層次性。教科書從單元學習主題的構建到板塊主題的選擇再到活動主題的設計，都遵循了課程標準所強調的“點面結合”的設計思路，從最熟悉的內容導入，然后一步步加深，最后擴展到最前沿最復雜的內容。這樣安排，使得整個教學內容層次清楚，又具有深度。

6．教學內容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學內容時，努力體現出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機的結合在一起，把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學的教育融入其中，通過學生的探究、合作，實現學習內容的自主構建，促進個體品德的形成和社會性的發(fā)展，實現情感態(tài)度價值觀目標、能力目標、知識目標的有機統(tǒng)一與整合。

本冊教材是高年級的起始冊，主要安排了《品德與社會課程標準（實驗稿）》“我是中國人”和“走近世界”中的有關內容標準。在教學內容的安排上，注意與前幾冊內容的區(qū)別，從不同的角度選取學習內容，體現“螺旋上升”的設計思路；在教學方式的選擇上，注意實地調查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學生已經有了獨立的見解，喜歡質疑，教材就多采用一些說服力強的科學材料，避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國，而是引導學生放眼世界，這就為后面的學習打下了基礎。

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。

2、根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。

3、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。

4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇三

五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：

1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。

3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。

4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。

2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現代民主意識。

3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。

4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情，理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗，增進民族團結。

1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。

2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。

3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的'教學內容和和學生豐富多彩的現實生活聯系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇四

高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。

《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。

《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：

1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。

2、關注學生的現實生活，促進學生在發(fā)展中生活。

3、選取有教育意義的教育內容，引導學生生活。

4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。

5、體現課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。

本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。

2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。

3、實現四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。

4、體現四個互動：師生信息互動；教材內容與兒童生活現實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。

周次，內容。

第1—5周，文明古國的榮辱；

第6—10周，富國強民之路；

第11—15周，巨龍騰飛；

第16—19周，生活在地球村；

第20—21周，復習。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇五

為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。

本學年本班有學生17人，根據對學生的摸底學生品德素質不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質較差需要再今年的教學工作中進行改善。

1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。

6、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。

7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。

8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。

9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。

1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。

2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究。

3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現實性和親近感。

5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。

周次。

教學內容。

一善待他人。

二男生女生。

三與友同行。

四好大一個家。

五豐富多彩的民族風情。

六民族團結一家親。

七艱辛的求索。

八星星之火可以燎原。

九起來不愿做奴隸的人們。

十中國人民從此站起來了。

十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。

十三從小村莊看大變化。

十四我的中國結。

十五復習備考。

附：個人教研安排。

時間。

教研內容。

二、三月份確立研究主題。

四月份強化培養(yǎng)學生探究品德。

五月份做一次品德探究活動。

六月份復習備考。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇六

1、在引導學生正確認識自我的基礎上，了解他人的長處，學會欣賞他人，能夠取人之長，補己之短，達到互相學習、互相促進、共同提高、共同進步的目標。

2、鼓勵學生凡事能替別人著想，能體諒他人的難處。

3、讓學生學會辨明是非，分清美丑，自尊自愛，有羞恥感，從而反省和規(guī)范自己的言行，愛惜自己的名譽，做一個自尊并且尊重他人的人。

1、知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人，對人寬容。

2、懂得做人要自尊、自愛、有羞恥感，愛惜自己的名譽。學習反省自己的生活和行為。

1、在教學中注意與學生所處的生活環(huán)境以及他們生活經驗相聯系，同時注意引導通過觀察和事例分析，學習反省自己的言行。

2、可以通過改編、續(xù)編故事、討論等形式開展活動。

3、選擇情景表演、手抄報等形式進行教學。

《我們共同進步》2－3課時。

《將心比心心更寬》2－3課時。

《尊重是最好的禮物》2－3課時。

《快樂其實很簡單》3－4課時。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇七

雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。

全年級共有147名學生，分為2歌教學班級。全部來自農村或者是場鎮(zhèn)。學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。

1、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。

2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數服從多數。

3、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。

4、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。

5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。

6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。

7、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當的興趣愛好。

8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。

9、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。

10、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。

提高教學質量的具體措施：

小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。

（1）以趣激情，導入新課。依據教材特點和學生實際，善于發(fā)現和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

（2）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。

情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性啟發(fā)性導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。

良好的思想品德體現于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現課堂教學的目標。

第1周愛護集體榮譽。

第2周學做集體小主人。

第3周從統(tǒng)一到鼎盛。

第4周野蠻與文明。

第5周勿忘國恥。

第6周覺醒的中國人民。

第7周光輝的歷程。

第8周黃河在怒吼。

第9周中國人民站起來了。

第10周多民族的大家庭。

第11周勤勞勇敢的各族人民。

第12周多種多樣的語言和文字。

第13周風味獨特的飲食。

第14周繽紛艷麗的服飾。

第15周別具一格的住所。

第16周享有盛譽的工藝。

第17周燦爛輝煌的文學和藝術。

第18周多姿的傳統(tǒng)體育活動。

第19周富饒美麗的地方。

第20周復習。

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上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇八

通過對學生生活的引導，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心的人。以關注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格為目標，以體現育人為本的現代教育價值取向為理念，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必備的道德觀，價值觀及相應的良好行為習慣。

1、在“物”與“人”的內在聯結中，達到品德課與社會課的綜合，以實現兒童完整的人格的課程服務。既學會做事，又學會做人，在做事中做人。

2、引導學生通過與自己生活密切聯系的社會環(huán)境，社會活動和社會關系的交互作用，獲得對現代社會生活的積極態(tài)度和參與能力。

3、在感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解。

4、逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應的行為習慣。

1、見物及人，以物及人。在教學過程中，我們力圖在物和人的內在聯結中，達到品德課和社會課的綜合，以實現培養(yǎng)兒童的完整人格的課程任務。

2、在生活事實中辨析價值。向兒童展示在他們生活中所存在的一系列事實，在引導兒童了解這些事實的同時，著力于提示它們對我們的生活可能產生的意義和價值。

3、當代生活與歷史的鏈接，讓兒童在現實生活中得到發(fā)展與教育，努力使兒童遭遇到的現代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。

4、在個體經驗中融入人類的經驗，注重學生自己的觀察、調查、探索、感受、體驗等個體以驗的環(huán)節(jié)，促使他們通過自己的活動實現自我的人格建構。

1、周次教學內容和課時安排

2、科技帶給我們什么

3、社會文明大家談

4、健康文明的休閑生活

5、學會拒絕5不能忘記的屈辱

6、起來，不愿做奴隸的人們

7、了中華民族的崛起為

8、站起來的中國人

9、日益富強的祖國

10、告別貧困奔小康

11、打開國門，走向世界

12、到周邊去看看

13、環(huán)球旅行去

14、文化采風

15往后復習

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇九

五年級五班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經意的情況下出現錯誤。

貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現《品德與社會》課程規(guī)范的要求。體現綜合課程的特點。依據兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂見的形式，為同學主動參與多種學習活動創(chuàng)設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學習戰(zhàn)略。《品德與社會》教科書采用的是"主題構建"方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學內容要求。

1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。

2、注重已有經驗，貼近實際生活。

3、強調體驗參與，引導學習活動。

4、體現綜合主題，規(guī)格合理適度。

5、單元組織教材，突出同學主體。

引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好。

引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。

了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現振興中華的偉大目標而不懈努力。

通過生動的事例，協助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。

讓同學體會世界經濟的發(fā)展與聯系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。

必需注重與同學和社會的聯系。

1、教材的編寫不可能是針對所有學校同學，以所有同學的社會生活為基礎的。

《品德與社會》課程規(guī)范中強調"必需以兒童的社會生活為基礎"，強調讓兒童"從自身的世界動身，用自身的眼睛觀察社會，用自身的心靈感受社會，用自身的方式研究社會"。這就意味著教材的使用必需與同學和社會聯系起來。所以教材僅僅是教學的"范例"。

2、教材的出現方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程。《品德與社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必需開放。開放性的課本內容勢必需要教師和同學一起補充，使教學加強與同學和社會的聯系。

必需注重同學的實踐。

實踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。籠統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。

（三）注重同學的自我反省，讓導行落到實處。

1、掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。

2、培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。

3、能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。

4、培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。

5、培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。

6、培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。

7、培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。

1、對毛俊杰等喜歡打鬧的同學，引導其明白生命的可貴，珍愛生命。

2、引導計智慧等不愛科學的女生，樹立科學的道德觀。

3、用"學校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規(guī)則"的重要性。

積極參與教研活動，認真聽課與評課；投身課題研究，不時提高業(yè)務水平；輔導同學積極參與學科競賽活動。

第一單元：愛美麗的生命3課10~14課時。

第二單元：規(guī)矩與方圓3課7~9課時。

第三單元：不能忘記的歷史4課8~12課時。

第四單元：科技發(fā)明新生活4課7~9課時。

第五單元：商品帶你看世界4課9~12課時。

總計：41——56課時。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇十

五年級下冊《品德與社會》是小學高年段最后一年學習的教材，本冊教材在體現《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。

（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。

（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。

（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。

（四）重視史地內容的學習與學生現實生活的聯系。

（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。

教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

1、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。

2、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。

3、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。

1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。

2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。

3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。

第一單元成長的快樂與煩惱

1、生活中的快樂

2、擁有好心情

3、嘗嘗苦滋味

第二單元追根尋源

1、吃穿住話古今（一）

2、吃穿住話古今（二）

3、火焰中的文化：陶與青銅

4、漢字和書的故事

第三單元獨具魅力的中華文化

1、偉大的先人

2、我國的國寶

3、我們的國粹

第四單元我們生活的地球

1、蔚藍色的地球

2、我們的地球村

3、生活在地球村的人們

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇十一

五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去他們但缺少社會經歷。

1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。

2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。

3、呈現歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。

4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。

5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。

6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。

“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。

2、根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。

3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。

4、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。

5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇十二

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇十三

五年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生會樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。

人教版五年級下冊《品德與社會》教材共設計了四個單元，這四個單元主題所涉及內容是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關系（如來自社會的愛）。

這四個單元教育主題是：第一單元主要是在愛的陽光下；第二單元主要是我們共歡樂；第三單元主要是生活不能沒有他們；第四單元主要是尋路和行路。

“尋路和行路”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題以兒童的成長與安全的關系為教育內容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學生對出行有很大的學問認識，最后落實到保護自己的安全教育。

總要求：促進學生良好品德的形成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

1、引導學生在家人愛的關懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達到關愛社會。

2、指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。

3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學會對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。

4、初步了解個人外出要注意些什么，初步學看平面圖，嚴格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。

1、全面把握課程目標，通過教學幫助學生懂得愛來自家庭，學校和社會。

2、發(fā)揮藝術形式在本課程教學中的效能，重視創(chuàng)設良好的學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導學生自主學習。

3、重視發(fā)展性教學評價方法的運用。強調評價過程化，重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現，重視兒童活動中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。

4、開發(fā)教學資源，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現實性和親近感，使本課程教學走向家庭、社會，真正走進學生的實際生活，體現該課程的開放性、實踐性。

5、重視教學反思，在反思中與學生共同成長。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇十四

通過對學生生活的引導，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心的人。以關注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格為目標，以體現育人為本的現代教育價值取向為理念，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必備的道德觀，價值觀及相應的良好行為習慣。

二、教學要求。

1.在“物”與“人”的內在聯結中，達到品德課與社會課的綜合，以實現兒童完整的人格的課程服務。既學會做事，又學會做人，在做事中做人。

2.引導學生通過與自己生活密切聯系的社會環(huán)境，社會活動和社會關系的交互作用，獲得對現代社會生活的積極態(tài)度和參與能力。

3.在感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解。

4.逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應的行為習慣。

三、教學措施。

1.見物及人，以物及人。在教學過程中，我們力圖在物和人的內在聯結中，達到品德課和社會課的綜合，以實現培養(yǎng)兒童的完整人格的課程任務。

2.在生活事實中辨析價值。向兒童展示在他們生活中所存在的一系列事實，在引導兒童了解這些事實的同時，著力于提示它們對我們的生活可能產生的意義和價值。

3.當代生活與歷史的鏈接，讓兒童在現實生活中得到發(fā)展與教育，努力使兒童遭遇到的現代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。

4.在個體經驗中融入人類的經驗，注重學生自己的觀察、調查、探索、感受、體驗等個體以驗的環(huán)節(jié)，促使他們通過自己的活動實現自我的人格建構。

一、教材特點：

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：

1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。

3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛臵身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。

4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。

二、教學策略。

因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。

1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。

2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。

3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。

4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現出動態(tài)的、富有彈性的流程。

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上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇十五

通過對學生生活的引導，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心的人。以關注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格為目標，以體現育人為本的現代教育價值取向為理念，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必備的道德觀，價值觀及相應的良好行為習慣。

二、教學要求。

1.在“物”與“人”的內在聯結中，達到品德課與社會課的綜合，以實現兒童完整的人格的課程服務。既學會做事，又學會做人，在做事中做人。

2.引導學生通過與自己生活密切聯系的社會環(huán)境，社會活動和社會關系的交互作用，獲得對現代社會生活的積極態(tài)度和參與能力。

3.在感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解。

4.逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應的行為習慣。

三、教學措施。

1.見物及人，以物及人。在教學過程中，我們力圖在物和人的內在聯結中，達到品德課和社會課的綜合，以實現培養(yǎng)兒童的完整人格的課程任務。

2.在生活事實中辨析價值。向兒童展示在他們生活中所存在的一系列事實，在引導兒童了解這些事實的同時，著力于提示它們對我們的生活可能產生的意義和價值。

3.當代生活與歷史的鏈接，讓兒童在現實生活中得到發(fā)展與教育，努力使兒童遭遇到的現代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。

4.在個體經驗中融入人類的經驗，注重學生自己的觀察、調查、探索、感受、體驗等個體以驗的環(huán)節(jié)，促使他們通過自己的活動實現自我的人格建構。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇十六

根據《課程標準》中的規(guī)定：

“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。”

“知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。”

“了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。”

本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。

2、教材的特點。

（1）教材的呈現方式上體現了新課程的理念（結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。

例：以我國遠古的農業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。

在第二單元里，教科書從國土教育（領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。

在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。

（2）教材內容最顯著的變化是點式呈現，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革（強調促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本）。

例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。

（3）寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。

例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。

特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生知識和技能的形成。

（4）教材的使用，突出學習方式的轉變（給教師留有充分的教學空間）。

例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。

（5）教材引導教師自主引發(fā)教學思考（提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。）。

1、拉近教材內容與學生生活的距離。

品德與社會課的教學內容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：

（1）幫助學生運用直接生活經驗來感悟。

（2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內容。

（3）運用多種教學方法組織課堂教學。

2、運用形象思維拉動抽象思維。

小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。

本冊教材內容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關學習內容，達成教學目標。

1、評價的目的與功能必須明確。

根據《課程標準》的規(guī)定，

品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結性評定，或對兒童進行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調節(jié)的功能、強化與教育的功能。

2、評價內容。

根據《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結果的綜合性評價。

3、評價方法。

根據《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。

上學期小學五年級品德與社會教學計劃（模板17篇）篇十七

五年級品德與社會教學計劃。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：

1、教育性。

品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。

2、綜合性。

本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。

3、參與性。

為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。

4、直觀性。

本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。

因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。

1、對話教學策略。

教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。

2、活動化教學策略。

教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。

“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。

3、體驗性教學策略。

在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。

4、開放性教學策略。

一、指導思想：

在以鄧小平理論為指導，按照要求全面貫徹“全國環(huán)境宣傳教育行為綱要”，實施環(huán)保是我國一項基本國策的方針，在素質教育中注重學生的認知水平和個性的民展，使學生從小形成良好的環(huán)保道德行為習慣，確保學校環(huán)境質量進一步提高，開創(chuàng)學校工作的新局面而努力。

二、意見與設想：

(一)加強組織建設。

1、班子組織健全。

成立以杜學慶校長為組長的環(huán)境教育領導小組，定期開會研究部署環(huán)境教育工作，做到分工明確、責任到人、內容落實、考核檢查得力。

2、宣傳有力度。

在師生中廣泛宣傳環(huán)境教育目的和意義，做到人人知曉。做到教師每周學習時必談環(huán)保的好處，國旗下的講話有環(huán)保宣傳內容，學校的宣傳櫥窗、畫廊、板報上刊登環(huán)保知識，學校的紅領巾廣播、定時播放環(huán)保文章、影視。

3、環(huán)保知識滲透到位。

在教學內容中要求教師做到抓住重點、積極滲透環(huán)境保護意識。學校在舉辦公開課、優(yōu)秀教案評比中有意識將環(huán)境教育擺放到一定的位置，并在期末測試的試卷中也能體現出環(huán)保方面的知識題。

4、狠抓業(yè)務學習和培訓。

一是向優(yōu)秀單位參觀、學習，取人之長，補己之短。二是積極參與教師開展學習、教研、體育備課等研討活動，促相互學習、相互提高，使骨干起到主心骨的作用。