通過寫讀后感，我們可以更好地思考和反思自己的生活、價值觀以及未來的發展方向。以下是小編為大家收集的一些好的讀后感范文，供大家參考，共同進步。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇一
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發，重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”。
“讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發出來，并把它條理化，系統化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇二
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體小說，該書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產生的由于的美感效應。
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呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇三
每個人都有他/她自己的家鄉，在他/她們的心中，自己的家鄉是最美的。
家鄉也會帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書，名叫《呼蘭河傳》，書的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽為“30年代文學洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......
這本書先講了呼蘭河的風土人情及習俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現在見不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農村的鄉土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發生的故事，有在菜園子里的（語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節選的），非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事，讀起來又讓人很悲憤。
據說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會有很多鬼被放出來，這是給它們一個轉世投胎的機會；在看野臺子戲時，一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來，互贈禮品，有時如果臺下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時候的人們有多么迷信，而這些鄉土習俗現在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當時的封建社會重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個被寵壞的假小子各種調皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護她；爺爺還經常教蕭紅讀詩，并告訴她每首詩的意思。在半夜里當蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團圓媳婦，剛12歲就成了童養媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規矩。后來團圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說是妙計，不如說是毒計，她們把團圓媳婦當眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信的舊習俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了！
這本書我看時一會被逗得呵呵笑，一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇四
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”這個暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，她生于1911年現哈爾濱市呼蘭區，1942年逝世。她是民國時期著名女作家，被譽為“30年代文學洛神”。她出身于地主家庭，幼年喪母，父親重男輕女，只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創作。其中，最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩，共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨和寂寞的。小傳并不大，總共就那么幾條街，那么幾個店鋪，不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調的生活。東二街上有個大泥坑，本應該是居民們出行的障礙，卻成了大家的樂趣。誰被困住了，周圍看熱鬧的總是比幫忙得多，泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外，小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節慶，如：跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的，只能在這些固定的、單調的熱鬧中尋找那已經沉沒多時的快樂。在這寂寞的小傳中，祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木，這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點，留下了“我”和祖父許多美好的回憶，祖父不僅陪“我”玩耍，在晚間祖父教“我”背唐詩，對“我”進行啟蒙教育，這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天，后園蕭條了，儲藏室便成了“我”的活動場所，每當“我”翻出一件舊物時，都會順帶出一件往事，讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團圓媳婦，因打罵過度得病，而老王家卻不請大夫，花大錢請真人和大神治病，最后團圓媳婦在捉弄中離開了世間，看熱鬧的人也漸漸散去，反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨和寂寞的童年，而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動人的筆調，在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉和童年，一個北方小鎮單調的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風俗畫面并不僅為了增添一點地方色彩，他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗。難怪茅盾在序中寫到：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇五
這個暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。因為我覺得無聊的假期需要書本來充實！盡管作業很多，但就像魯迅說的一句話：“時間就像海綿里的水一樣，只要愿意擠，總還是有的。”我只要一有時間，就會讀《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，是張愛玲并稱的“民國四大才女”之一，后來又改名為張廼瑩，1911年的端午節出生于黑龍江省呼蘭縣的一個地主家庭，幼年喪母。1942年病逝。她的代表作有《呼蘭河傳》《生死場》《馬伯樂》《小城三月》《三個無聊的人》等。
《呼蘭河傳》中的某一章節《祖父和我》。我對這一章節也特別感興趣。在蕭紅家的后花園里，種滿了許多她與祖父的美好回憶。祖父和她似乎成了好朋友，在一起打打鬧鬧。這個畫面讓我感到十分溫馨！讓我感受到作者兒時時光是因為祖父的陪伴而快樂有趣的！她在菜園里幫祖父割草，結果把韭菜給割了；幫祖父澆水，結果把水往天上撒，還說：“下雨了，下雨了！”多么可愛的小蕭紅??！
在我的鄉下，祖父母也有一塊小的田。每次我去鄉下，爺爺奶奶總在地里忙活。我也總是屁顛屁顛地跑到地里去玩。那塊地仿佛是我的好朋友一樣，給我的童年添上了一抹陽光與色彩！
《呼蘭河傳》里有很多令人發笑的故事，我看得也是津津樂道。蕭紅還介紹了當地的有趣好玩的故事！讀完了這本書，還有一絲清甜留在我的嘴邊！讓我回味無窮！
《呼蘭河傳》讓我感受到一段真正的童年時光，因為有她的祖父的陪伴，她的童年才這樣的多姿多彩！
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇六
“啊，看完了！”寧靜的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內，我迫不及待地把老師推薦的一本名叫《呼蘭河傳》的書給看完了。
這是一本充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說，故事情節引人入勝?？磿臅r候，我就像被施了定身法一樣一動不動，那可是真入神?。?/p>
這本書講述了作者蕭紅本人小時候在祖父老家呼蘭河小鎮上的種種故事?？赐暌院?，我覺得雖然呼蘭河小鎮的生活有一點沉悶，又有一點特別。無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風霜雨雪、火燒云，作者蕭紅都用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現出了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出了一幕幕充滿童趣的。影像。
書中有一群小人物，遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚，在書的后半部分，她濃墨重彩地描寫父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子，凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書還能告訴我們城市中見不到的東西。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇七
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書，作者是蕭紅。
其實，作者寫這本書的目的就是反對封建。她向往自由，覺得老百姓與地主階級是平等的。寫這本書，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因為家境敗落而退學，但她并沒有放棄，仍然堅持學習，終于在1934年出版了《生死場》，得到了魯迅先生的贊揚。
在第三章中，作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺得那時候是半封建社會，人民不自由，作者寫這一章，背后也反映出了對封建制度的反抗。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇八
灰色的天空，平靜的敘述，黯淡無光的畫面，把我帶回了二十一世紀初的呼蘭河城，這個小城并不繁華，一年四季、春夏秋冬來回循環。這個小城中住著一個十二來歲的小團圓媳婦。
小團圓媳婦個子很高，一張黑乎乎的臉，總是笑呵呵的，給人一種很美好的感覺。但是，小團圓媳婦命運悲慘，被街坊鄰居議論紛紛，有的說她：瞞歲數、不知道害羞……她的婆婆總是打她，給小團圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方，更殘忍的是把小團圓媳婦燙在剛開的熱水中，還有讓她當著很多人的面前把衣服脫……我從中感到了：小團圓媳婦很慘，被婆婆虐待，而且婆婆很無知愚昧，聽別人傳出的謠言，不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信，聽從別人出的偏方，給小團圓媳婦治病。把一個好好的花季少女給活活害死了，小團圓媳婦死的很慘。
我和小團圓媳婦有著相同的年齡，卻有著不同的命運，我現在想要什么就有什么，被父母寵溺著。二小團圓媳婦卻整天被打，直到死亡。我很同情小團圓媳婦，正是花季少年卻死了。
《呼蘭河傳》這本書中有很多故事，說多久也說不完，而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來。小城的黑色也只停留在我們的心中。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇九
在一個午后，享受著慵懶的陽光，品著一杯果汁，看著手中的書——《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩的小說中，“我”是個不諳世事、天真無邪的孩童，用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城里，有著淳樸的居民和純凈的鄉村生活，雖不如大城市那般繁華，但也別有一番風味。
作者描寫了童年時最愛的花園，我特別喜歡那一段。童話般的意境，詩般的語言，簡單又活潑，寫得多好!這也不由得使我想到了自己。
現在，我們的生活多么幸福!然而，我們卻不曾想到，在家中長輩的那一個年代，是那么貧苦。記得小時候，在我吃晚飯時，總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里還有大半碗飯菜沒吃就倒進了泔水桶。每每這時，媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩，但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時候，人們的生活那么困苦，媽媽很小的時候便要去田里干農活。常常是一天忙到晚，餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯，僅有的那一點食物還不夠塞牙縫的，卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時，你可曾想到，在那個年代，被說新鮮可口的水果了，就是爛的都沒有。冬天，在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時，那時候的人們卻只穿一件薄衣站在風霜雨雪中不停的干活。
而我們的童年是幸福的，像一首詩，像一幅畫，沒有煩惱，沒有紛爭。
但文中小團圓媳婦的童年也是那么悲慘，她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個和我一般大的女孩，竟因家中貧苦，被千里迢迢送去當童養媳。她剛入門不久，就被婆婆折磨。在她做錯事情時，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板，而她的公公也在一旁助紂為孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時，婆家人給她用開水洗澡。當時的人們因為相信迷信、土方法，竟都跑來看熱鬧?？粗谒锿纯嗟貟暝?，沒有人來救她。當她昏死過去時，人們才跑過去，有人還留下了眼淚。也許是因為愚昧的村民不懂得科學，只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當他們看到昏死的小團圓媳婦，心里掩埋的良知，憐憫之心才被喚醒。可最終，她還是難逃悲慘的結局。每每讀到這里，我總會義憤鷹填的久久不能自已。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書中，蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多快樂的時光。像后花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，還說：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到?！敝钡交氐郊遥患依锶诵?，這才明白是怎么回事。在儲藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時，做起夢來也會喊：“我的小鋸哪里去了?”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當然，這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進滾燙的開水里洗澡，結果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養媳，以及書中其他遭受陋習迫害的人，增加了無限的同情。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇十
蕭紅筆下的一座小城，坐落在昔日的黑龍江省呼蘭縣。這座小城極為普通，從南到北的十字街貫穿整個小城。一個個生活在這普通小城里的普通人，共同編織成《呼蘭河傳》的故事。
全書由“整體到局部”的結構先總寫呼蘭小城的地理情況、城市內部的構造等等。再寫人，但這本書無主要角色，用小城各個地方不同的人為線索，把小城的面目徐徐鋪開。作者用敘述生活的口吻描寫的事件當中，有善有惡，有悲有喜，黑白交織，如灰色的、大筆點染的水墨畫。
“灰色”——這是我讀完《呼蘭河傳》的第一感受。白與黑交織，便構成了灰。《呼蘭河傳》有令人愉悅的片段，有能激勵人心的人物。我至今都記得在第五章有一個片段：“于是我從祖父的身上從上往下掙扎著，喊著：‘我要掉井的！我要掉井的！’祖父幾乎抱不住我了。”童趣與天真如鉆石一樣鑲嵌在本書中，但僅存的美好便大抵這些了吧。
最令我印象深刻的是呼蘭小城的“文化活動”。先是跳大神，大神是要請的，而且還要獻上布匹，大神不高興了還要殺雞。既然活動成本這么高，呼蘭城的市民為什么還要心甘情愿地去做？我認為可以從上下文尋得答案：呼蘭小城有為神鬼服務的店鋪，以扎彩鋪為例，文中作者用細致的描寫寫出了扎彩鋪里金碧輝煌的陰間宅子，加之以豪華的特殊服務——有專門的人拉車，有穿著白凈的廚子拉面，還有精明的管家管賬……然而這一切是還是衣著粗鄙的人做出來的，并沒有因為陰間的宅子如何漂亮而改變現世的生活。作者也在文中說，并未見到做扎彩的人給自己做一間陰間宅子。放河燈也是一大特色活動，例如此場景描寫：“這時，再往遠處的下流看去，看著，看著，那燈就滅了一個，再看著看著，又滅了一個，還有兩個一塊兒滅的。于是就真像被鬼一個一個地托著走了。打過三更，河沿上一個人也沒有了，河里邊一個燈也沒有了?！蔽淖蛛m簡潔，但在我腦海中一下子就有了畫面：在視野的盡頭，燈在河的遠處一個個地滅掉，每滅掉一個，天色便暗了幾分。待到燈全部都滅完后，這河，便又恢復死寂。
作者情感已不必多說，讀者自知。而打動我的是灰色的回憶：如黑白交織，生活不是一昧的美好、順利，也不是一昧的困難、坎坷；只有風雨交織、雨后天晴的生活最是真實，也最是動人。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇十一
寒假里，我讀了一本名叫的書，《呼蘭河傳》看完后，感觸頗深。
這本書的作者是蕭紅，是本“回憶式”的長篇散文。主要寫了蕭紅童年的點點滴滴，有快樂、有悲傷、有孤獨……從字里行間我也讀出了當時社會底層人民的苦難、愚昧，生活也是很單調的。
在蕭紅的記憶中，她最快樂的是與祖父在一起的時光。在蕭紅眼中，祖父是一個慈祥、溫和、寬容的老人。祖父允許她隨便玩鬧，教她念詩。在她闖禍的時候，祖父總是安慰她，從不責怪她。蕭紅也最喜歡與祖父一起到菜園子里玩鬧，祖父干什么她干什么。有一次，蕭紅不認得哪個是狗尾草，哪個是谷穗，便把谷穗拔走，把狗尾草留下，還振振有詞地與祖父爭辯谷穗和狗尾草的區別。（看的我禁不住笑出了聲。書中還寫道，）每當蕭紅玩累了，（她便）找個陰涼地，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?？梢姡捈t兒時是自由的，快樂的。
看到這里，我不禁想到了自己的童年生活，雖然我的童年生活沒有蕭紅那么自由，無憂無慮，（每天在補習班之間來回奔波，）也有大量的作業要做，（但我覺得還充實，）也有小伙伴一起玩，相比蕭紅的童年生活我覺得自己要豐富多彩的多。所以，我一定要珍惜現在美好的生活。
茅盾曾評價過蕭紅的這部《呼蘭河傳》，說它是一篇敘事詩，一幅多彩的風物畫，一串凄婉的歌謠……（我也深有同感。但我更喜歡那“敘事詩”里的童年生活。）。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇十二
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇，馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了，他一個人照顧著兩個孩子，他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦，但是他十分樂觀的去面對，在他的撫養下，大家認為會死去的兒子們逐漸長大，大兒子會拉小驢去飲水，小兒子長出小牙了。
這讓我想起了上學期有一次背書沒有背完，被留下來背書。唉，真倒霉，今天要被留校了，多么無地自容。我心里暗暗想到：今天留?；丶液笠欢ê苓t，只能吃殘羹冷炙，而且會被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀，可惜怎么也不會背，這些文字好像跟我做了對似的怎么也記不進去。10分鐘過去了，我依然一個字都沒記住。只見同學一個個都已經背出回家了，而我還坐在那兒?？粗瑢W們一個接著一個地回家了，我心里便開始有些著急。不行，再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉，但是可以利用這個時間記住一篇古詩，一篇國學用處也是很大的。沒過一會兒，漸漸地熟練起來，15分鐘后，我在白老師那兒一次性背出一篇國學和一篇古詩。
這事以后，我發現當遇到不順心的事，如果悲觀地看待它，那么不順心的事永遠也不會改變。如果能積極樂觀地面對，壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴，樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光，讓我們更健康地成長。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇十三
《呼蘭河傳》這本書的主人公說蕭紅，作者也說蕭紅。文學巨匠矛盾，曾經這樣高度評價蕭紅的這部藝術成就：“它是一篇敘事詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
這本書從題材上看是一部自傳式長篇小說，結構自由如散文詩，語音樸素自然。從思想上看，小說用回憶式的筆調，表達了對舊中國人，扭曲人性的強烈控訴，對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂憤和悲憫。
令我感受最深的是第五章，這章介紹了小團圓媳婦是怎樣被捉弄，又是怎樣死去的。寫盡了婆婆的狠毒、殘忍，更寫出了當時人們的殘忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，這章里馮歪子和其他人不同，他雖然失去了自己的妻子，但還是堅強、樂觀的活著，他為人善良，善解人意，樂于助人，這都是值得我學習的。
在蕭紅的童年，對蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了，他是她唯一的親人，雨蕭紅相比，我比她幸福多了，蕭紅在惡劣的社會下都那么堅強、樂觀，那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢？我們要比他們更堅強、更樂觀，好好珍惜我們現在的每一天！
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇十四
本文講述了作者蕭紅她小時候在呼蘭河時發生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。
第一女性人物是小團圓媳婦。小團圓媳婦經歷了挨打、跳神、熱水驅鬼到奄奄一息卻無人問津這四個階段，人們以為小團圓媳婦會好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實。他的死給我們展現了封建社會的一幕，她成了封建社會的犧牲品。
第二個女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經過小媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢？原來她是去尋找自己的幸福去了。
第三個女性人物就是老胡家的婆婆，她后來也成了個半瘋子。
第四個人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。
文中的最后一個人物是"馮三歪字"，他疼愛自己的妻子，他的妻子生產完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點活多吃一點雞蛋。但是她的妻子在生完第二個孩子之后就已經去世了，人們都以為他會自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅強地挺了過來，獨自帶了他的兩個孩子長大。
呼蘭河傳讀后感字賞析（通用15篇）篇十五
今年暑假，我看了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書十分好看，語言幽默風趣，有些地方看了會情不自禁地笑起來。
書中的主人公是蕭紅、小團圓媳婦和馮歪嘴子。這本書總共分為七章，是作者蕭紅的童年回憶。作者蕭紅是我國現代著名女作家。這本書主要寫的就是蕭紅小時候渡過的一些美好時光，鄉里鄉親發生的一些趣事。
我印象最深的就是“我”和有二伯發生的一件事。有一天，有二伯偷東西時被我撞見了。他偷銅酒壺，而我在偷墨棗，彼此都害怕，也都很尷尬。二伯說：“你不說么？”“不說?！薄昂煤⒆印??！澳悄阕屛夷米吣珬??！薄昂玫摹！边@件事讓我感到很有趣?，F在回想起來，我依舊覺得很好玩。而書中所謂的偷，也只不過是一時的貪吃、好玩罷了。我記得我小時候也很調皮。有一次，我和哥哥在玩，看到桌上有瓶啤酒，大伯在燒菜，我和哥哥一人喝一口，把酒喝完了。
有二伯的性情很古怪。有東西，你若不給他吃，他就罵。若給他送上去，他就說：“你二伯不吃這個，你們拿去吃吧。”家里買了落花生、凍梨之類的，若不給他，除了讓他看不見，若讓他見著了一點影子，他就沒有不罵的：“***的……王八蛋……兔羔子，有貓有狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，***的就是沒有人吃的……兔羔子，兔羔子……”有二伯給蕭紅帶來了許多的樂趣。回想起他時，她的內心一定是特別的開心，非常懷念有二伯。
作者蕭紅的童年是多么的有趣啊！尤其是有二伯，他那古怪的性格，讓我覺得很有趣，也正是他給蕭紅的童年增添了幾份生趣！蕭紅每天都很會創造一些有趣的事情出來，很自在，無憂無慮地度過了每一天。
童年是屬于孩子們的。在蕭紅的童年里，有天真、調皮、無知與歡樂，也有悲傷、痛苦、思念與依戀。作者在文章中一直寫著，“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。
蕭紅的童年又可喜、又可悲?；蛟S經歷了悲，才能更真實地體會到喜！