讀后感是在閱讀過程中我們對書中情節、人物、主題等方面的思考和感受的總結,是我們與作者心靈的對話。下面是一些讀者對不同作品的讀后感,值得我們共同欣賞與思考。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇一
當老人福貴牽著老牛福貴在田野里慢慢走遠,活著的信念令我久久不能釋懷。
《活著》是作家余華的一部小說,它講述了福貴的一聲,從一個揮霍家產只知吃喝嫖賭的地主家的兒子在輸光家產后變得窮困潦倒,接著父親去世,三年內戰進城時被抓去打仗,解放軍放他歸來時母親已去世。女兒因發高燒變得又聾又啞,后來兒子被大夫抽血過多而死,妻子病死。辛苦把外孫撫養長大后卻因多給生病的外孫煮了點豆子,導致外孫被噎死。然而這位老人始終沒有放棄活著的信念,一直活到最后。
輸光家產、由富變窮,雖是罪有應得,但仔細想來,他沒有一蹶不振、喪失信心,而是穿上布衣,拿起鐮刀,自食其力,我想這種生活恰恰是福貴的一生更有意義。在苦難中歷練,也是生命價值之所在。
經歷了土地改革、三大改造,他描述了那個時期農民在國家政策領導下的生活;抗戰時期他經歷兩年戰火的熏烤,始終不放棄回家的念頭,是這個撐著他克服食物、衣服、炮彈的威脅,堅持到戰爭結束;大躍進和人民公社時期,他在一片混亂的日子里費力生活,煮鋼鐵、共同勞作、排隊打飯,他一一照做;時期,他目睹人們的相互和各種冤假錯案,默默生活。
看著親人一個又一個的去世,他每次都悲痛欲絕,但從來沒有輕生的舉動。那把鋤頭,他用了許多次來挖掘墳墓;那塊地,他對著大大小小幾塊土丘掉下無數眼淚---仿佛是地下的親人在勸誡著他,讓他好好活著,為他們而活。春去冬來,夏走冬至,他看著四季重復的輪回,像一棵樹,堅定而沉默的生長著。本來他生活在一片樹林里,有他的父母、他的妻子、他的兒女、女婿、外孫,但后來其他的樹接連倒下,消失不見,他依然站在那里,生長在這片土地上,孤獨而倔強。
我不知道在那個不安穩的年代一個人走過這幾十年要經歷多少苦難。我不知道一個人掘幾塊土地將親人埋葬需要多大的力氣,我不知道在生與死之中他作了怎樣的斗爭。我只知道他活著,獨自生活,慢慢變老。
老人拉著牛慢慢耕地,牛與人都又老又沉默,他累了牛也歇息,他休息好了牛也該工作,兩個福貴在一起都活著。他對牛說:“永珍、鳳霞都干了八分,有慶干了六分,苦根還小也耕了兩分,你看你還那么懶,不過也很好了……”這是他激勵牛的方式,也是他活下去激勵自己的方式。每天念著親人的名字,他的心中一定是充實的,他要活著,為他們而活。
夕陽西下,微風吹過田野,聽故事的人久久不能釋懷,老人與牛卻已走遠。活著的信念如山般沉重,佇立在這片經歷了風霜歲月,養育了這個老人的土地上。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者,我想輕輕道上一句:“其實,幸福真的很簡單,幸福就是一種感覺。”
還記得三毛曾說:“真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀地來說,它是細水長流,碧海無波,在蕓蕓眾生里做一個普通的人,享受生命那一刻的喜悅,那么即使我們不死,也在天堂里了。”她在無數次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的;
家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的;
有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭,失去了地主的“高貴”身份,但在看到龍二被斃了三槍,福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利,而是享受一個小家的天倫之樂。
接到遠方媽媽的來電,聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨,在朦朧的睡眼中,刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢,你可能惱怒過,在辛辛苦苦擠著公交,穿過擁擠的人群時,你可能煩躁過,但是,每一個清晨的開始,你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎?你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎?幸福來自你的內心感受,以一個寬容的心態去微笑面對生活的缺陷,你會發現原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個二手的電視機,在這之前我們家是從未有過電視機的,有了電視機就算實現了我人生的一部分理想。
記得有年春節,我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據余華的長篇小說《活著》改編的,每天晚上好像連續播放四五級,大約從十點一直播放到凌晨兩三點,我看得毫無睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當時想過找來這部長篇小說看看,可是又一想,電視劇都看了,小說還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說的念頭就淡了。
后來文學圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說,這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來,首先就看《活著》。
我已經很多年沒有讀過長篇小說了,我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當編輯,如果當編輯不得不閱讀人家的長篇小說,我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經很大,但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時候,我連續讀了幾個小時,到了凌晨一點,我依然“活著”(沒睡著),隨著年齡的增長,這樣的情況已經越來越少了,我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。
看了小說,根據我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內心深處深深的震撼。讀完整本小說,我的心仿佛掉進了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。
成為貧農的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子,但是事實上卻是災難一個接著一個,悲劇隔一段時間就發生一次,他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后,他買了一頭老牛來陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時候,就像牛一樣的活著。實際上,牛比他們還好,因為牛不需要穿衣服,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長出來。
中國農民活著的意義是什么?誰在思考?農民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對于他們,實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題,從1949年到1978年,對于中國農民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個問題,那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。
因此農民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務正業,在那個年代,農民們在相互監督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農民都遭到堅守在土地上的農民的嘲笑,好在是后來的情況越來越好,那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農民進城開闊了視野,長了見識,改變了觀念,大家在一個大環境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去,永遠不再回來。愿農民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來!
余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬般艱難倒是經歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現在雞也沒了。”《活著》就從徐家的敗落寫起,成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產后,他的母親對他說:“只要活得快樂,窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎?敗光家產住到鄉下的時候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫卻被國民黨抓去當了壯丁。看到這一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環的,你不會死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會很著急的。我雖抱著著急心態,卻一點不敢敷衍,認認真真看完過程直到結果,結果是什么呢?結果是他和戰友被解放軍俘虜,才得以歸鄉。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環,他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下,隨著社會變革,艱難的生活,用他們的生活反應當時的苦,然后告訴我們,我們現在豐衣足食的生活來之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學,他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個好時代,。雖然最后女兒回來了,還嫁了人,還生了個大胖小子,卻因大出血死在了醫院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫生抽干了血,也死在了醫院里,醫生和縣長沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現在生活的時代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時,出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環就是他還活著吧,會繼續活著吧,在失去了所有之后,經歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著,其實并不復雜,它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續,沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿。可是,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。
十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個二手的電視機,在這之前我們家是從未有過電視機的,有了電視機就算實現了我人生的一部分理想。
記得有年春節,我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據余華的長篇小說《活著》改編的,每天晚上好像連續播放四五級,大約從十點一直播放到凌晨兩三點,我看得毫無睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當時想過找來這部長篇小說看看,可是又一想,電視劇都看了,小說還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說的念頭就淡了。
后來文學圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說,這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來,首先就看《活著》。
我已經很多年沒有讀過長篇小說了,我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當編輯,如果當編輯不得不閱讀人家的長篇小說,我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經很大,但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時候,我連續讀了幾個小時,到了凌晨一點,我依然“活著”(沒睡著),隨著年齡的增長,這樣的情況已經越來越少了,我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。
看了小說,根據我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內心深處深深的震撼。讀完整本小說,我的心仿佛掉進了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。
成為貧農的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子,但是事實上卻是災難一個接著一個,悲劇隔一段時間就發生一次,他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后,他買了一頭老牛來陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時候,就像牛一樣的活著。實際上,牛比他們還好,因為牛不需要穿衣服,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長出來。
中國農民活著的意義是什么?誰在思考?農民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對于他們,實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題,從1949年到1978年,對于中國農民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個問題,那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。
因此農民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務正業,在那個年代,農民們在相互監督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農民都遭到堅守在土地上的農民的嘲笑,好在是后來的情況越來越好,那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農民進城開闊了視野,長了見識,改變了觀念,大家在一個大環境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去,永遠不再回來。愿農民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來!
余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬般艱難倒是經歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現在雞也沒了。”《活著》就從徐家的敗落寫起,成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產后,他的母親對他說:“只要活得快樂,窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎?敗光家產住到鄉下的時候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫卻被國民黨抓去當了壯丁。看到這一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環的,你不會死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會很著急的。我雖抱著著急心態,卻一點不敢敷衍,認認真真看完過程直到結果,結果是什么呢?結果是他和戰友被解放軍俘虜,才得以歸鄉。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環,他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下,隨著社會變革,艱難的生活,用他們的生活反應當時的苦,然后告訴我們,我們現在豐衣足食的生活來之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學,他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個好時代,。雖然最后女兒回來了,還嫁了人,還生了個大胖小子,卻因大出血死在了醫院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫生抽干了血,也死在了醫院里,醫生和縣長沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現在生活的時代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時,出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環就是他還活著吧,會繼續活著吧,在失去了所有之后,經歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著,其實并不復雜,它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續,沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿。可是,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇三
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰爭后,死里逃生,逃出來回到家,發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是輕生。可福貴依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華,本應是余華在講述福貴的故事,應該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態度。
他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇四
余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬般艱難倒是經歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現在雞也沒了。”《活著》就從徐家的敗落寫起,成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產后,他的母親對他說:“只要活得快樂,窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎?敗光家產住到鄉下的時候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫卻被國民黨抓去當了壯丁。看到這一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環的,你不會死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會很著急的。我雖抱著著急心態,卻一點不敢敷衍,認認真真看完過程直到結果,結果是什么呢?結果是他和戰友被解放軍俘虜,才得以歸鄉。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環,他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下,隨著社會變革,艱難的生活,用他們的生活反應當時的苦,然后告訴我們,我們現在豐衣足食的生活來之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學,他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個好時代,。雖然最后女兒回來了,還嫁了人,還生了個大胖小子,卻因大出血死在了醫院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫生抽干了血,也死在了醫院里,醫生和縣長沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現在生活的時代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時,出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環就是他還活著吧,會繼續活著吧,在失去了所有之后,經歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著,其實并不復雜,它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續,沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿。可是,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇五
讀了“人為什么活著”這篇文章后感慨萬分,一個人如何活著,這不是自己能決定的。我今年七十多歲了,幾十年前,我也曾希望平凡的生活著,想在事業上小有成就,想得到更多的知識,想和一個情投意合的人生活在一起,度過這一生,但這一切都是可望不可得的東西。
我是在北平長大的,七七事變那年我正在北平的丞相胡同小學讀書。一七年,我在一個軍事院校當政治教員,講歷史唯物主義課。當時我二十多歲,一心就想多學些東西,想當一名優秀教師,每天晚睡早起,全部精力放這里讀書和備課上。經人介紹,正和一個女孩子談戀愛,自己覺得生活很幸福。
我在工作中感到自己的知識很不夠用,想要求離職深造,得不到校方支持,就給當時的解放軍總干部部部長肖華寫了一封信。這下子捅了馬蜂窩,不知肖部長看沒看信,信被一位處長批了回來,認為我不安心工作,一心想個人成名成家屬于極端個人英雄主義,不符合集體英雄主義思想,應于批判。校方取消了總政給我晉級的命令,并在政治系里組織了一個叫做反國民黨思想的批判會,我的日記被抄走了,我的名利主義思想受到嚴厲批評。
禍不單行,這年夏天,政治系討論三大主義(主觀主義、宗派主義、官僚主義)的根源是什么,多數人認為是資產階級思想,我認為更重要的是人的認識永遠落后于客觀現實的發展,造成的認識滯后,因此即使到了社會主義社會,三大主義也是很難避免的。因此我被扣上了一頂“攻擊社會主義社會產生三大主義”的帽子,作為右派言論被批判。開始我不服,后來有一個支部委員的老教員背后告訴我:前兩天,彭德懷元帥來視察,看到了大字報。看了貴士賢的大字報后問,這是什么人,跟在后面的學校政委楊言說,是一名戰術教員。彭德懷說:這樣的糊涂人整他干什么,把大字報撤下來。看了我的大字報后,彭德懷說這是什么亂七八槽的,楊言政委匯報了我在八一雜志上寫的文章后,彭德懷當場表態:這樣的小知識分子,不知天高地厚,應該整一整。我這時我才明白我的一輩子完了才知道這是我寫了一篇反對學校機械地學習蘇聯的雜文惹的禍。
當時步兵學校正在按照彭德懷元帥的指示“機械地學,靈活地用”大學蘇聯,學校有一名蘇聯中校顧問,按照蘇聯顧問的意見一切都照蘇軍的那一套搬。比如解放軍一慣是早上起床要穿好衣裳,然后出操。學校改成蘇軍的不穿衣裳,只穿背心褲衩出去跑步,跑步后到洗臉間,每人一個龍頭,用自來水沖洗,再回去穿衣。更改后許多學員感冒瀉肚。解放軍整理內務是把被子白面朝外,疊成一個豆腐塊,學校改成按蘇軍的把被子鋪平,然后鋪上軍毯,保持床上舒平。由于學員每個人的被子長短厚薄不一致,很難鋪平,于是就讓學員把被子都弄成一樣長短厚薄。我覺得這樣學習蘇聯實在不必要,就寫了一篇雜文投給了解放軍報。這篇雜文解放軍報并沒有刊登。
一六年的八九月份,我過去在一起的老同志石英見了我,把我叫到了他的屋內,很嚴肅地說:你給八一雜志投稿了?八一雜志是軍內營以上黨員干部才可以看的刊物,我怎能向那里投稿。我說沒有,石英拿出了一本一六年的八一雜志,翻開后,前面是一篇評論學習蘇聯的文章,第二篇就是我寫的那篇學習蘇聯的雜文,文前有編者按,我的雜文署名石家莊步兵學校政治系教員和我的真名實姓。我不知道投給解放軍報的雜文怎么會刊登到八一雜志上,而且暑上了我的單位職務和名姓。石英同志誠懇地告訴我今后不要再寫了,你已經得罪了校領導。
明白了這是自己瞎寫雜文遭到大人物的打擊報復之后,我承認了錯誤,此后不再開我的批判會,讓我一個人在宿舍反省。直到一七年四月通知我,經華北軍區黨委批準,開除我的軍籍,剝奪軍銜,降至地方二十四級,送河北干部建設農場勞動考察。
打成了右派分子。一下子,幸福都沒了。對象吹了,我到天津附近的團泊洼農場勞動考察了近四年,遭遇了普通人難以承受的磨練,學會了種水稻。一九六一年底,我被摘掉了右派帽子,流放到塞北的一個落后山區去收稅,每天步行幾十里路鉆山溝征屠宰稅,收副業稅,別人評先進分子,我沒有資格,因為我是被控制使用的摘帽右派。我鉆研稅法,鉆研會計知識,學習查帳技術,想在這一方面有一點成績,情況剛剛好了一點,無產階級文化大革命又開始了,無緣無故地我又成了沒有改造好的右派分子,開除工職,強迫到農村勞動,接受貧下中農再教育。要和社員一起靠工,別人一天十分,我只能掙八分,而十分才合兩角多錢。人口多的社員家到年末都家家虧口糧款,我更掙不出全家口糧。除了勞動,還要接受批斗,因為我是五類人。那時我已經和一個農村戶口的妻子結了婚,并且有了幾個孩子。我一個人受氣,全家都受氣,孩子上學,被叫做狗崽子。妻子也是五類人家屬。在農村呆了幾年,被抄了五次家。第一次是公社書記親自去的,大概是正式抄家,我的書籍都被抄走了,筆記本也全被拿走。有一本是我學習馬克思主義的筆記,包括抄寫的毛主席在延安講的唯物論辯證法原稿(后來整理成實踐論、矛盾論出版),我要求留下,公社書記說要拿回去研究,以后就沒有了下文。據說已經用它生爐子引了火。后四次抄家都是采取民兵拉練演習的形式,大概是培養民兵的階級斗爭觀念,進門以后,把屋子翻一個爛七八糟,我保存的相片都被拿走了,小時候,穿大褂照的像屬于四舊,上學時穿制服照的像屬于敵偽,連我一五年授軍銜照的像,由于帶著大沿帽,也被說成是國民黨相片被拿走。到后來實在沒有什么可抄的了,發現我妻子剪的鞋樣上有毛主席的小像(當時的報紙上到處都是毛主席像,我妻子是用報紙剪的鞋樣,沒留神上面有毛主席像),這下子發現了階級斗爭新動向,逼迫我妻子檢查。當時我妻子正在生育,是產后第三天,楞逼的我妻子坐在炕上哭。真不知這算個什么年月。一九七八年給我的“沒改造好的右派”這頂帽子平了反,被調到了離家一百公里海拔一千公尺的地方去收稅,我要求在離家近處工作,被告知這是對我改造決心的考驗。我服從了分配,全家只好留在了我原來勞動的農村。一九四九年我的右派問題得到了改正,滿以為可以回城市了,誰知總政有個通知,對于在部隊打成右派的人,都被認為是“當時清除出部隊是必要的”,所以不能回部隊,仍在現在的所在地安置。我仍繼續征我的稅,一直到離休。離休前,我盡自己所能,充分發揮稅務知識、會計知識和查帳技術問心無愧地工作了十來年,幾乎年年被評為先進分子、優秀黨員,但工資不給長,職位不能提,連中共中央六號文件規定的給改正的右派增加一級工資都沒給增加,所以離休后連個副處級都沒混上。
孩子都長大了,我老了,我為什么活著,到現在也不清楚。我只知道我一輩子受擺布,一被子被驅使,一輩子也沒有得到我想得到的東西。
時代變了,我祝愿你們新的一代能夠得到你們希望得到的幸福。祝愿你們能夠為自己的愿望幸福地生活著。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇六
第一次捧起這本書時,我16歲,作者深厚的文學功底使我耐心地讀完了全本,卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時,我20歲,我仍為富貴的一生感到難過,卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖,他有淳樸善良的家人,有堅貞不移的妻子,最重要的是,他有努力活著的心態——即使生活滿目瘡痍,無人相伴,也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到:“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。”富貴頑強生活——從富家子弟落魄為貧農,再到成為父親、爺爺,他用不同的身份有喜有悲地活著,可身邊的人卻一個個地被宣判死刑,他的人生一次又一次經歷毀滅性的變化,但活著,就是他的意志。書中最后這樣寫到:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”一句話,總結了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代,我們生活的這個時代是美好的。但是現如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾,更有甚者輕易結束了自己的生命,為了愛情,為了面子……每當看到這種新聞時,我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕,你所輕易舍棄的生命,是那醫院病房里的人不愿放棄的,是那身體有殘疾的人努力爭取的。
我們每個人都在向死而生,我們都知道苦難是生命的常態,煩惱痛苦總相伴人生,何必自怨自艾,何不熱熱忱忱地活著。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇七
“人們還記得余華的小說尖銳,有思想,如《活著》或《許三觀賣血記》。他擅長于描寫進退兩難的心理,把主人公置于歷史的風口浪尖,他是位有抱負的作家喜愛駁斥和間接描寫。它既有海明威又有司湯達的風格。”這是法國世界報對余華的評價。世界報向來以尖銳而著稱,卻毫不吝嗇對余華的贊美,可見余華的才華非同一般。
余華,1984年開始發表小說,就已嶄露頭角,隨之便掀起一股先鋒文學熱潮。然而他的生平并非是大多數人甚至連我當初所想般那樣坎坷不平,竟還有些順利。可他的內心是掙扎于想象與現實的交織密網中的,而他又想要遵從于內心,基于此,他早年間的作品大多是血腥的,用他自己的話說,里面充滿了無盡的憤怒與冷漠。而后漸漸的心態成熟了,且就在這樣的心態下,他聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴同書里福貴經歷了一生的苦難,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話,以積極向上的態度面對人生。
這讓我想起了另一個人,程浩,曾被醫生斷言活不過5歲,但依然用他堅強的意志撐過了20歲。當同齡人拗著爸爸媽媽去游樂園玩時,他幾乎已經跑遍了全國的各大醫院;當同齡人還在玩跳皮筋、蹺蹺板時,價值百萬的醫療儀器在他身上游走。和福貴一樣,他也忍不住問過:“為什么老天要選擇我來承受這一切呢?”可是沒有誰能給他、給福貴一個回答。樂觀的他,豪氣地說“命運嘛,休論公道!”有人問他,一個人活著到底有什么意義,人為什么要忍受那么多痛苦?他說,若是換作以前,他也許會拿余華在書中的觀點來回答“人是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物所活著。”但并非所有人都能像他一般,將活著作為一項偉大的事業。同書中故事所描寫,親人會死去,朋友會背叛,夢想會破滅,信仰會崩塌,誰也靠不住。然而隱隱之中,仿佛會有一種無形的力量牽引迷茫的我們奮力向前,不是飛蛾撲火的莽撞,不是被逼迫的繩索纏繞,而是浩瀚宇宙中我們迷失自己所看到那渺小的故鄉塵土的慰藉。
也許我們無法明白活著的意義,但是我們已經為此付出太多;也許我們無法實現偉大的理想,但我們為此已放棄過生命中出現的美好。妻孩的尸骨在身后,曾經輝煌的夢魘張牙舞爪,背上肩負著“活著”的責任,絕不能回頭的福貴,咬著牙,帶著一條條血痕,毅然向前。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇八
“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”這,是《活著》這本書的自序中的一句話。最初還未讀這本書時看這句話并沒有太大的感觸,只是覺得很有道理,而如今看完這本書后回過頭來再讀,便覺得福貴真的用他的經歷詮釋著這句話。這句話久久的在我的心頭回味,時間會使它更加濃郁。
這本書是以一個老者的對自己以前的回憶開展開的。他敘述著他一生的故事。小說里都是用的第一人稱,從中更能體會到他自己講述時的回味。而我也感受到他對自己年輕時犯下錯誤的懊悔與痛苦。家境富裕時的福貴,揮霍家產,沒有責任心,讓我為他的父母打抱不平,心想為什么會有這樣的人。當時我是很氣憤的,更不用說他父母的心情了。但隨著家里破產,福貴的生活一夜間從天上落到地上,家境發生了巨大的改變。土地被抵押了。父親被氣病,死了。妻子也被娘家接了去。所有的生活重擔都落在了福貴和她母親身上。當時,我感到了福貴的無助與絕望,想可憐他但又想到他之前的惡行。而他的妻子,有珍,是讓我敬佩的。福貴之前對她又打又罵,而她卻始終不離不去,同甘共苦。福貴的經歷是曲折起伏,生死徘徊的。有幾次都是從死亡邊緣掙脫了出來,因為想著自己的妻子兒女。他的家人,一個一個的離他而去。最終,只余他一人和一只老黃牛。而福貴,也在磨練中變得有責任心,勤儉節約,學會照顧他人。
其實,最痛苦的不是已逝去的人,而是那些看著他們離去的人。福貴,也是很痛苦的吧。
生命本是沒有色彩的,正是這些曲折的經歷使生命豐富多彩。有人說,活著是為了追求金錢,追求更好的生活的。而作者用這本書,用福貴的一生告訴我們:活著,為活著本身而活著,而不是別的。雖然活著可能會經歷去多的痛苦與磨礪,但卻也是幸福的,不是嗎?我們看到的可能是福貴痛苦的一生,可是對于福貴自己,是感到幸福的吧。
活著,為活著本身而活著,而不是別的!
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇九
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了。是他漸漸明白了,親人一只活在自己的心中,要讓自己好好的活下去,他買的老牛也是給予自己的自我安慰。下面小編帶來的活著心得體會讀后感大全,希望大家喜歡!
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問題,可答案卻無解。
打開百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存,有生命的,能生長,與“死”相對,這僅是字面解釋,可“活”究竟是什么呢。糾結著這些問題打開了作者余華的《活著》。
《讀書》中主人公富貴的命運讓我不知道該說是命運在捉弄他還是說老天在垂憐他,他親手埋葬了他至親的五位親人,自己卻依舊活著,不禁覺得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
也許我們會遇到這樣或者那樣的問題和困難,也許當我們遇到挫折和不幸時我們會很痛苦,會覺得那是一道道過不去得坎。但當我們回首過去,看到當時那些天大的事就那么過去了,就覺得沒有過不去得坎,也沒有解決不了得事情,只要我們勇敢去面對,努力的去解決問題,一切都會過去,活著就是在不斷的遇到問題解決問題。
活著是一種勇氣,勇于面對各種不幸并堅強的走下去;活著亦是一種責任,我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當得知朋友突然離去的噩耗時我對生命對活著更多了一絲深的思考,我不知道該以何種方式去寄托我的哀思,去平復這件事帶給我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此寶貴,無論我們遇到了任何不幸我們都應該堅強的活著,活著就有希望,就會有明天,如果我們放棄了生命那都什么都沒有了,帶給父母朋友的將是無盡的緬懷和傷痛。遠去天堂的她告訴了我們活著的這些人,一定要好好活著,堅強的去面對以后。當我們從學校這座象牙塔進入到社會,將會遇到各種各樣的困難。我們要有直面問題的勇氣敢于去解決問題,生命只有一次機會,不可能有機會重來。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個人對于活著的意義是不一樣的,為了什么活也不一樣,但活成什么樣是我們可以選擇的,好好活著,學習主人公富貴的堅強,遇到問題直面問題解決問題。
這是本沉重的書,發人深思。
活著就是希望,就會有明天。
我想,每個人對幸福的定義都不同吧。小時候,覺得嘴里有根棒棒糖就是幸福;可以裝病逃過幼兒園的課就是幸福;能和小伙伴們一直玩一直玩不用回家吃飯寫作業就是幸福。
所以,我覺得我并不幸福。
我真是不幸。
后來,偶然間讀了余華的《活著》。福貴是書中的主人公。他年輕的時候,是個闊少爺。早年不讀書,一心往花堆里鉆,往賭攤里湊,直到他輸光了所有的家產。被國民黨抓去當兵后,過了兩個月提心吊膽的打仗生活,好在被解放軍俘虜了才得以回家。
他的女兒鳳霞不幸生了一場病,成了聾啞人;他的兒子有慶也因給縣長的夫人捐血過多而死去,原來勤勞能干的夫人家珍也臥病不起……他覺得一切都完了。
可是,活著的信念仍驅使他活了下來。后來,終于熬過那段最痛苦的時期。鳳霞嫁給了老實本分的二喜,日子過得甚是甜蜜。當鳳霞生下兒子苦根后卻因失血過多而死去。讀后感·不久,家珍也去了另一個世界,鳳霞的丈夫二喜也在一次事故中死去。
天哪。
活著活著就只剩下年邁的福貴和年幼的苦根,可是,在七歲那年,苦根也因吃豆子太多撐死了。讀完余華的《活著》,我徹夜未眠。原來,活著就是一種幸福。而我,是加倍幸福。
我不會因為牙疼而三更半夜睡不著覺;我不會因為手機影響而成績一落千丈;不用擔心社會上的不良青年來糾纏自己,不用為了同學間的攀比而徒增煩惱,增加父母的重擔…。每天起床能吃上熱氣騰騰的飯菜,每次思考能將復雜苦悶的數學題解出,每天健健康康地活著便是幸福!
原來,平平淡淡也是別人遙不可及的幸福。
福貴,小說的主人公,一個很“舊社會”的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么完美,而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭,國共內戰,土改,__x,_到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現代史。
年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性,吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準,如果大學開這些課程的話前三項福貴必須能夠拿滿分,最后一項天生的白癡吧。家珍,小說的女主人公,具有中國封建社會婦女的一切美德,賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合,用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰爭時期,浙北很安靜,日本兵沒有打到那里,福貴和他的爹,一對的敗家子,依然過著悠閑的生活,老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹那里就只有一百多畝了,抗戰結束,終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。
國共內戰時期,徹底悔悟,一家五口,隨苦,也其樂融融,剛看到點生活的曙光,卻被國民黨抓了壯丁,九死一生,回到家鄉和家人團聚,女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因為輸掉家產而沒有被劃成地主,因禍得福分的五畝好田,一家四口,日子安定。
__x,浮躁的年代,人民公社,人有多大膽,地有多大產。全民大煉鋼,超英趕美,三年自然、人為的災害,險些餓死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。
_,摧殘人性的年代,變態的社會,扭曲了的靈魂,永載史冊的悲哀,可怕的歲月阿!兒子有慶人為夭折,人生四劫。
鳳霞產后大出血不治身亡,醫德的喪失是人類最大的悲哀,是對靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝,傳統女性在中國大地逐漸不見,女強人如雨后春筍般涌現,社會進步的表現。人生六劫。
女婿意外死亡,全家只剩福貴和外孫苦根兩人,一老一少的背影,有點苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭,福貴阿,福貴,一個人的福貴。人生八劫。
改革開放之初,福貴一個人活在樂觀的世界里。
人,最重要的是活著。人生百態,各得其所。
活著充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》就是講述了一個人與命運間的友情。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷了戰爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。當他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對世人講述一切。
主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰并無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。
通過以作者聆聽福貴的敘述,平靜描繪了福貴的一生,也反應出福貴那個年代農民的生活狀況。
通讀全書閱讀之后,為了更好的寫出來,但是由于時間關系,只看了電視劇《福貴》,電影《活著》的一些片段,和幾篇,全書雖然在平靜的敘述,但是全文給人的感覺就是悲劇,從福貴敗光家產氣死他的父親,到他為了請醫生而進城卻被當壯丁抓走,因為貧窮把女兒送人,后來的兒子因獻血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個親人的離去等,僅剩下福貴和老牛孤獨的生活,活著的意義也是僅為活著。
由于個人的生活經歷有限,《活著》給我的啟示是,無論外界生活如何,都應該樂觀、積極去面對。上帝在關了一扇門的同時,肯定為你打開了一扇窗。面對不喜歡的外界環境,要做到既來之,而安之。從容面對,總會得到收獲的,面對喜歡的外界環境,要保持謙卑之前,不要過于驕傲,我總是認為好運和壞運是1:1的,如何過于驕傲,會造報應的。
我們要為活而活著,不是為生而活著。余華在《活著》這本中說:最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,也是因為不得不走。關于書中描寫我印象最深刻的一段是,為了搶救縣長夫人,學校組織學生抽血,富貴的兒子有慶和縣長夫人的血型匹配,一聲不吭直到血被抽干,醫生冷漠的表情沒有一絲生氣,沒有比活著更快樂,也沒有比活著更艱辛。
夕陽下老人和黃牛的背影被拉的很長,無聲地訴說著孤獨凄涼。年少的富貴是地主家的少爺,家境殷實,娶米行老的女兒為妻。但也如同尋常的富家少爺一般游手好閑,賭光了父輩積攢的家產,由富入貧一家人從地主家的豪宅搬進了茅草屋。父母、兒子、妻子、女兒、女婿、外孫相繼離他而去,好像所有的活著的希望都被破滅。
敗盡家產,父親被活活氣死,母親也因此病倒在床,自己在為母親買藥的途中被抓去做壯丁,后來經歷九死一生回從戰場回到家中時,已經與母親天人相隔,或許是經歷了太多人生的大起大落,放蕩不羈的富貴也體會到了安穩生活的美好,一家人開始平平淡淡的生活。妻子家珍得了軟骨病身體日況俞下,失去了勞動力,卻在一次次病痛中堅強的熬過來讓人覺得有了生的希望,艱難而清貧的生活依舊在繼續,可誰知飛來橫禍,懂事的兒子有慶早上還開開心心的去上學,晚上卻只能從醫院領回來一具冰冷的尸體,離奇的被醫生抽干了鮮活的生命,沒有任何征兆。女兒鳳霞高燒未經及時治療變成了啞巴,好在嫁了個好男人二喜,本以為可以幸福的活下去,可卻在生產時難產而死,隨著兒子、女兒的去世妻子家珍也在悲痛中離開了人世。女婿帶著兒子苦根生活雖然清貧但也不孤單,可誰又能想到他竟然會被兩塊水泥板夾死,死的那么慘烈,留下苦命的苦根和富貴活著,可老天爺還是那么殘忍,苦根在吃豆子的時候被活活撐死,最后只剩下富貴一人,他花光所有的積蓄買了一頭將死的老牛,準備和老牛一起死去。夕陽下,炊煙里一個老人牽著老牛喊著一個個過往的名字......
書中最令人感動的便是富貴的妻子家珍,放棄富足的大小姐生活對富貴始終包容理解、不離不棄,就像她說的:“哪怕再苦,一家人也要在一起。”她堅韌不拔,哪怕重病在床心里還是惦記著富貴,想為富貴減輕家庭負擔,她是一個勤勞樸實的農村婦女,她是一個好妻子,也是一個好母親,但可悲的是她沒有屬于自己的人生。
“被命運碾壓過,才懂時間的慈悲”不去懷疑生命的意義,惜時如金把每一天都當做生命中的最后一天去對待,積極陽光、充實美滿。很多人說應該把握生命中的機遇做最正確的選擇,我并不這么覺得,我們沒有預知未來的能力所以每條路對于我們來說的都是一樣充滿希望,走的是否長遠取決于自己的努力,條條大路通羅馬。
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者,我想輕輕道上一句:“其實,幸福真的很簡單,幸福就是一種感覺。”
還記得三毛曾說:“真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀地來說,它是細水長流,碧海無波,在蕓蕓眾生里做一個普通的人,享受生命那一刻的喜悅,那么即使我們不死,也在天堂里了。”她在無數次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的;家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的;有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭,失去了地主的“高貴”身份,但在看到龍二被斃了三槍,福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利,而是享受一個小家的天倫之樂。
在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時,我感到了前所未有的恐懼和擔心,地域差、風俗、語言等方面的差距讓我無所適從,我迷茫過,太大的學校空間卻沒有我可以擱置心事的小地盤,但不幸中的萬幸,在時間的磨合中,我找到了久違的歸屬感,在學長的循循誘導下小心翼翼地學習調研部的每一個細枝末節,盡管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作,但當得到肯定的那一刻,我會心地笑出了聲;在和我親愛的兩位朋友的陪伴下,我不再孤單,分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時光;接到遠方媽媽的來電,聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨,在朦朧的睡眼中,刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢,你可能惱怒過,在辛辛苦苦擠著公交,穿過擁擠的人群時,你可能煩躁過,但是,每一個清晨的開始,你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎?你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎?幸福來自你的內心感受,以一個寬容的心態去微笑面對生活的缺陷,你會發現原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
《活著》一書,我幾乎是哽咽著讀完,設想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐感覺隨時會被瓦解。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說:千千萬萬的人讀到了絕望,而我寫得卻是希望。活著的力量不是來自于喊叫,來自于忍受,忍受現實給予我們的幸福和苦難。苦難終將過去,珍惜當下,好好活著。
人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話,當我第一次讀到這句話的時候,就被深深地震撼到了。扣問自己,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點。今天我多學一點知識,明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會越來越好。今天我多堅持一次自己的`夢想,明天我就離它更近一點。也許我走的慢,但只要堅定地走下去,總有一天,能到達我想要的生活。
經過一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動著世人多少的哀愁苦樂,也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息,只為心中神圣的職業—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽得到那個人源自內心無聲的訴說,可能因為她有一些使命感與執著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點都讓人笑不起來。
知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個臺階,除了奔跑還能做什么?我們將來都會死,毫無疑問。正如史鐵生所說“死是一個不必急于求成的過程,我們終究會面臨”。但帶不走我們曾經擁有的精神財富。回想自己求學生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過,想要放棄,卻堅持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過,想要放棄,卻堅持著;在周遭人陸續工作,心浮動過,想要放棄,卻堅持著。我忘不了忙碌中充實的自己。我不知道我未來會是怎樣,但有一點很確定,我要看很多書,那是一份心靈的寧靜。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十
星辰,在空中寂寞的亮著,那點點的.冷光,訴說著黑夜:“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”戰勝黑暗的光明,是生命的堅持。
《活著》其實很簡單,它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活著,或者說更好的活著。
《活著》卻又很復雜,它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里,將“活著”最寶貴的信念,完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態,去深刻地體會“活著”,艱辛,本然,寧靜。就如林蔭下的福貴,牽著老牛,念叨著亡故妻兒的名字,依舊充滿感情,仿佛他們從不曾遠去。
文章的主人公福貴,一生坎坷波折。當所有的親人都先他而去,親情的美好被死亡無情的撕碎,他以一種超乎想象的堅毅與執著活著,沒有被厄運打垮,扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個個死于病痛和意外,生死別離剜割著福貴的心,福貴依舊沒有放棄,由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發了我對生命的思考,對活著的感悟。
文中的活著,決不是無目的地延續生命,而是為了心中的信念,將活著演繹為生命的升華,去戰勝一切失敗,痛苦,永不放棄希望。
為了活著而活著。
當一個人在經歷過生死困境,認識到生命的不易,當活著成為一種信念,而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時,人們也許就會像福貴那樣:獨自一人卻不孤寂,因為他能從自然中所有有生命的東西身上找到生命的活力,活著的快樂;也許就可以做到,對于自己的過往,那生與死的別離處之泰然,因為活著已成為心中最堅定的信念,看透活著的真諦,不會因生死別離而有所動搖;也許就可以做到夕陽西下,與老牛相依的淡泊、寧靜。
活著是一種本能,是生物本源中對生命的敬畏與向往,活著是純凈美好的,是本真質樸的,人就是為了活著而堅定不移地前進,不論前方是黑暗還是光明,是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前,其他一切都不足以成為理由。
回到現實中來吧,文中福貴的時代早已過去,福貴的生活方式早已不適合現在的社會,我們不可能像他那樣活著。我們應該做到保持本心,認清自己的目標,用盡全力去做真正有益于自己和他人的事,創造自己的價值。在一切困境面前,像福貴一樣,永不放棄,為了活著而活著。
林蔭下,一個瘦小的老人和一頭老牛,朝著太陽,漸得漸遠。
好好的,活著。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十一
《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說,那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女,以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。然而,所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫,“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
本書是以一個老人的回憶展開的,書中就這樣以平淡的語調地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”,一個在現代人看來略顯俗氣的名字,但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。
小說敘述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰。福貴,年輕時是一個地主少爺,經常在城里吃喝玩樂,夜以繼日地豪賭并樂此不疲,常常十天半月不回家。然而好景不長,無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產、家破人亡的代價――由于半年賒帳的積累,福貴把祖輩留下的家產在一夜之間輸得精光,由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風光都如海市蜃樓般轟然倒塌,蕩然無存。他也從此一蹶不振,日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產之后,在從老宅遷到茅屋的當天死了。他為病了的娘到城里買藥時抓壯丁抓走,此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時,他終于死里逃生,回到了家,得知母親已病故,女兒鳳霞因為一次高燒,失去了說話的能力。他原以為一家人終于團聚可以過好日子了,誰料,苦難才剛剛開始――唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了產后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;不僅如此,死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過,竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個一個相繼死去,福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫,親手埋葬了五個自己摯愛的人。
經歷的越多,徹悟的就越深。作者沒有發泄,沒有控訴也沒有揭露,而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物明白之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待著世界。
“人為什么而活著?”
這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題,福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不,正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯,使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷,正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣:“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程。活著,生命就是一個活著,不談幸福或苦難,生命,只是一個活著的過程。活著吧,活著,生命僅此而已,畢竟,生命還要繼續。
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活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十二
讀過不少日本著名推理小說家東野圭吾的懸疑小說,絲絲入扣的情節,環環相扣故事讓人欲罷不能,而這部獨樹一幟的《解憂雜貨鋪》則是感悟人生的心靈碰撞之書。
故事緣起于三個偷車賊因贓車拋錨只能暫避于廢棄的雜貨店,陰差陽錯踏上了時光的機器,回到了過去的時空。故事的精彩之處并不在于寫信人能神奇地收到這些未來的預言,而是他們在做出艱難選擇時的態度和考量,以及對信念的堅持。人生中萬千的因緣聚合,形成了我們不同的際遇。在生命重要岔路做出選擇,最后結果如何,是誰都無法事前知悉的。例如少年最終未聽取浪矢的意見,選擇獨自逃走,因為“那時候,他無法相信心靈的團結”,而結果是雙親選擇了結生命,讓改名的兒子能有一個新的開始。也許,當初少年做出不同的決定,一家人的命運可能就此改觀。然而,少年長大后成了木雕師,對于這個決定卻得出另一番領悟。他終于深切感受到父母對自己無私的關懷與保護,甚至愿意以他們的性命來換取他的幸福。這里面閃現出人性最耀眼的光輝,親情的聯結和力量,原來可以排山倒海,穿越生死的國界。
曾經剛畢業踏上教師這條路的我們都滿懷熱血,可是這熱血似乎被日復一日年復一年重復的工作漸漸消磨殆盡。工作的壓力,生活的不意總會帶來或多或少的煩惱,面臨著兩難的選擇,就如同書中的這幾個故事主人公。浪矢爺爺曾經和他的兒子說,“很多時候,咨詢的人心里已經有了答案,來咨詢只是想確認自己的決定是對的。”就像人遇到選擇時喜歡用拋硬幣的方式去做決定,并不是這個方法多么準確,而是當那枚硬幣離開手拋向空中的時候,我們心中已經有了最終的答案。“他們只是迷途的羔羊,手中都有地圖,卻沒有去看,或是不知道自己的位置。”“地圖是一張白紙,這當然很傷腦筋,任何人都會不知所措。可是換個角度來看,正因為是一張白紙,才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己,一切都是自由的,在你面前是無限的可能。”在最后的信中,浪矢雄治這樣寫到,這是解憂雜貨店最后的回答,也是作者對于我們的回答。又或許這本書就是東野圭吾給我們的一封牛奶箱回信,溫柔地告訴我們人生的滋味。
無論我們是誰,無論我們從事怎樣的工作,無論我們身處何方,只要我們相信自己,熱情認真用心的活著,便無愧于心。只要下定決心,不管如何選擇,走到終點總會看到別樣的風景!
【本文作者:陸壹(微信公眾號:越讀居)】。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十三
周日晚上,我花了3個多小時,一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰爭后,死里逃生,逃出來回到家,發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華,本應是余華在講述福貴的故事,應該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態度。
他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。
活著,就夠了。
《活著》是一本能給人力量的小說,每每我面對劫難,快堅持不住的時候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去,給予我無限力量!
今天,忍不住又重讀一遍余華的《活著》了!
富貴這一生太苦太苦了,同時他又那么幸福……。
從地主少爺,到輸光家產的窮苦貧民,到目送親人一個個相繼離去,最后只得與一頭牛相依為命。
文中,老人福貴是以微笑向一個陌生人講述自己的一生而開展來的,我想這種微笑是發自內心的,是純粹的。
“有的人活著但他已經死了,有的人死了但他還活著。”這句經典我相信很多人都應該聽過,《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言。“福貴”作為主人公,他的人生經歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧,最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔,不知不覺的陷入了龍二的陰謀當中最后輸光了家中所有財產,讓一家人淪落為階下囚,表現出了當時社會的人心險惡,但就是這樣慘痛的教訓才讓福貴從黑暗當中一點一點的給拉了出來,一次一次的慘痛經歷讓福貴越發的感覺到了自己肩上的擔子有多重。
最讓人感動的是家珍和他的孩子們,即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄,這種無私奉獻的精神是值得我們所學習的,他的孩子們即使是在年幼也懂得關心父母不讓父母為自己擔心。這不由得讓我們所反思,我們身處于富康的社會難道不應該懂得回報父母一點一滴的.汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們去多做的。
書名為活著,但整篇故事都在講述福貴身邊的人是如何接連死去,最終只留他一個人留存于世間,就像夜空中高懸的天煞孤星,只留讀者錯愕當場。
余華無疑是個鐵石心腸的作者,他想要通過將無數哀莫大矣的不幸集中在一個人身上。福貴的名字沒有成為一個美好的祝福,反而像是一個冰冷的詛咒,在故事中露出輕蔑的笑。我們看著福貴接連不斷的遭受不幸,在經歷過破產與戰爭的洗禮后,福貴從原本荒誕的紈绔與醉生夢死到歸于平凡。即使是在那樣艱難的歲月里,他的`妻子家珍也始終沒有拋棄過他,正當我們以為故事的走向即將好轉時,余華便開始用冰冷的筆調將美好的夢境打碎,就像魯迅所說:“悲劇就是將美好的東西撕碎給別人看。”而詛咒從未遠離,始終在某個角落凝視著福貴。不幸之所以痛徹人心,無非是原本可以的前景太過美好。
家珍的離去無疑給了福貴最沉重的一刀。從故事的開頭到她的死去,她都是福貴最為不離不棄的陪伴,兩人共同咀嚼著生活的不幸。而當她離去時,福貴靈魂的一部分無疑隨她飄散而去,生活的磨難讓他最終只能說出“死得很好,死得平平安安,干干凈凈,一點是非也沒留下。”
流淚流盡的人再也流不出眼淚,他是真心覺得家珍死在那個下午即將過去,太陽掛在西邊的天空上,不再那么耀眼的黃昏,死在自家的床上死得很好。她親眼看到了自己牽掛的女兒出嫁時的幸福,也一次次的送走了黑發人,在與富貴走過風風雨雨以及風風雨雨后,對躺在病床上的她來說活著只是給這個不就貧窮的家圖添負擔,而對家珍來說也是肉體到精神上的折磨。所以在這樣一個美麗的黃昏平平淡淡的離去,于灰暗的日子里最終還留下了天邊的晚霞,死得真的很好。
家珍就像那晚霞一樣,在《活著》這本冰冷陰暗,充斥著血腥味的故事中用她溫暖但逐漸黯淡的微光撫慰著福貴也撫慰著讀者。而她的死去就像一片草地在風中搖曳,寧靜在遙遠處波動。此處是荒野,必花開繁盛。
即使看完《活著》這本小說,我依舊沒有搞懂什么才叫活著。我們到底是為了生活而活著,還是為了活著而生活。當活著僅僅只是為了活著,人生是不是就失去了意義。讀后感.但當福貴唱著“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的歌時,我覺得他穿梭在歲月之中,不是所有人都能扼住命運的咽喉,很多人光是活著就以及竭盡全力。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。“盡管失去所有,甚至無法言喻,但人們對生活的想象與表達從未停止,他們因苦惱而復活,因悲哀而升華,”這便是生命的力量。
我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現出余華的《活著》,這正是生活的本質。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。
那福貴的母親的白發與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫,而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚里泡漬,還有生活的重擔,活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在,面對著眼前的絕望之境地一點點地長大,漸漸脫去徐家少爺的光榮放蕩,成就一個堅強樂觀的農民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多,珍貴的力量,這來自于對活著的亙古不變的態度與信仰:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護,如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活著的希望。
他們說,人生不過一場戲,各人有各人的角色與臺本,可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調度,那滿懷的`倔強,那滿腹的荒唐,那滿懷發謚的期待,如若上蒼發出死亡的調度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響,就是要活著。拼死才能拼出活頭來,總有信仰會排空而來,而來與活著的福貴相遇,走在塵土飛揚的道上,活著自己的人生。充滿了力量,活著的色彩。
少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
世上千千萬萬,老來風味,大抵都是在活著,誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒。活著,哪怕只有一息尚存,也可千回百轉抱有希望,真心不感到死之苦惱!
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活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十四
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。
《活著》道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷了戰爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去了多少東西,失去金錢,失去親人,最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地應對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的失聲痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的打擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選取一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否能夠面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自己的過去是否清楚的明白并且敢于應對,我不敢說。
這個世界的確不公平,有人能夠享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎樣做,但不管怎樣,我始終期望自己能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式,真實清醒并發自內心的去實現它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十五
每個人都有一個多彩的人生,這個“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過著與世無爭,平凡而辛勤的一生。
這次,我要與大家談的就是一個人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂的去活,堅強的去活,奮斗的去活等等,你有沒有想過你就應需要活出一個怎樣的人生呢?這問題是我提出的,但暫時連我自個兒都拿不定一個想法,也許這實在很難說,有人會問:“這可不是自己來決定的。”但是,我要說,這掌控權還是在你自己的手里,你的各種因素都會改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學”。但,推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說,簡樸的語言塑寫了劃時代的家庭杯具。美國的《明星論壇報》評價說:“你只要讀到一半,就已經確信它是不朽之作了。”真的,我一拿起書就越發越想往下看。
作者是當代著名作家余華,9年出生于xx,曾從是過牙醫工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學獎。
主人公福貴起初是風光的少爺,可正因無顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對他的懲罰,到最后,福貴7個至親全被他親手埋藏起來。只剩他孤零零的一個人和一頭老黃牛。
福貴歷經令人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,只是十分單純的為活著而就活著。
余華告訴我們:學會忍受,去忍受生命賦予我們的職責,承受展此刻面前的無聊,平庸和困難。
我想:是啊,平淡理解,樂觀忍受,順其自然吧!
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活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十六
我總認為人世間最悲痛的事莫過于親人對你的不理解,當看完《活著》你會明白,人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才明白什么叫痛苦。
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時,我們從來不明白上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應當想想這世上更苦難的'人,與他們相比,我們是不是更應當感到幸運呢!
人,活著到底是為了什么。
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時,我們是不是應當冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著,就要善待身邊的每一個人、第一件事,千萬別為自我找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。”
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活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十七
無論怎樣,生活總要繼續。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著!下面是由小編為大家精心整理的《活著》讀后感心得體會大全,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
翻開書頁,心中涌上沉重,卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢著樂觀,同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別,委婉卻凄涼,展現著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀,強征兵役的凄慘,雙親逝世的痛楚接踵而至,在為“活著”而“活著”的信念的支撐下,次次打擊后福貴依舊繼續堅持著。孤苦伶仃的晚年里,他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴,回首曾經,他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”他用他的一生告訴我:活著是一種歷練,活著是一種幸福。
“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任。”活著是任何人也無法逃避的,有的人在歲月中感知到活著的意義,于是得到了生命的價值與永恒。可是有的人活著,失去了追尋的方向,活得迷茫;失去了的奮斗的理想,活得可悲;失去了美好的期待,活得艱辛;失去了腳下的路途,活得愚昧。其實活著,并非要名垂青史,轟轟烈烈。過分追求名望,常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡才是真”,不要過于苛求,不要有太多的奢望,淡然面對,積極把握,珍惜當下。
生活是人生一片廣闊的田野,而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈,在迷惘時指引前進的方向,在無助時鼓舞失意的靈魂,它能夠使人在逆境中堅強,在平凡中不凡。
這樣一句俗話被人們口口相傳:“好死不如賴活。”的確,人們總是在探求生命的實質與活著的意義,認為人活著是為了理想、奉獻、青春、奮斗,諸如此類,卻忽略了人生中最真的東西——“活著”,不管處境如何,不管堅持著是為了什么,我們都應該為“活著”而好好活著,這是人生最基本的信條,沒有什么比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花,我們日積月累地采摘,那些樸實無華的花朵,也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么幸運或是不幸,生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己,珍惜生命,把握人生。
這本書題為“活著”,寫的卻是“死亡”,這是一部為內心而寫的著作,寫人對苦難的承受能力,苦難后依舊對世界樂觀的態度。故事講述了男主角福貴兒的一生。福貴兒年輕時沉迷于吃喝嫖賭,一言不合就打媳婦兒家珍。有一天,家產被敗光了,輸給了一個叫龍二的人。親爹被氣死了,家也被人奪了。
福貴兒終于洗清革面,懷著兒子的媳婦兒卻被岳父接回了城里,后來又帶著兒子有慶回來了。娘生病了,福貴兒去城里買藥被國民黨抓走,在硝煙彌漫的戰火中活了下來,遇到解放軍,回了老家。回家后娘死了,女兒病成了啞巴。(看到這里,我以為作者會寫龍二霸占他的妻子之類的,不僅沒有,反而龍二的結局出乎意料)。
福貴兒回來后,土地改革開始了。龍二因為不肯分田產,被槍斃了。福貴兒很是感慨,如果當初他沒有輸光家產,現在死的就是他了。到這里,我以為好日子就要來了。沒想到,現實永遠沒有更慘,只有最慘,真正的悲劇才剛剛開始。
家珍得了軟骨病,干不了活,家里負擔加劇;政策變化,家里越來越窮;曾經的戰友成了縣長,卻間接害死了自己的兒子有慶(有慶死于為縣長夫人輸血,抽干了血而死);女兒鳳霞與城里的偏頭二喜結婚,死于生產;女兒死后,妻子家珍不久于世;年幼的外孫被接到鄉下與自己同住,自己年邁貧窮,生活艱苦,讓孫子死于吃豆子撐死。
多年以后,年邁的福貴兒牽著他年邁的老牛,哼著歡快的小曲兒,給在鄉間收集歌謠的“我”講述了他的一生。本書故事篇幅并不長,兩個小時就可以看完,看到結尾,我還有種意猶未盡的感覺。可能我內心在期待某種逆風翻盤,從始至終故事卻都在朝著反方向發展。
我一直認為,一本好書帶給我最大的感受就是學會放下,學會寬容,學會柔和。《活著》也是如此,把自己當做富貴兒去歷經滄桑后,剩下的只有感激,感激曾經經歷的一切,感激現在所擁有的一切,感激未來將創造的一切!
《活著》是余華的代表作之一。據說作者聽到了一首美國的民歌《老黑奴》,這位老黑奴命運多舛,親人相繼離去,而他卻仍然能夠樂觀對待這個世界。作者受其啟發,寫下了《活著》。這部作品講述了在中國近現代的社會背景下,在解放戰爭、三反五反等接連發生的社會變革里,福貴的人生在時代的波濤中擺動著。親人相繼離去,自己日漸老邁,最終,只剩一人一牛而已。
從《活著》這部作品里,我們既能聽到藝術層面上來自那個時代遙遠的哭聲,又能聽到近處有關生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感,也因此使其成為真正偉大的作品。
死亡的重復,苦難的連續,作者用這樣戲劇性的手法,仿佛是讓記憶里的痛感不被時間所麻醉。同時,也透過福貴的人生,折射出更為深刻的時代內涵和生命的意義。
從時代層面上來說,這部小說架構在中國近現代的宏觀格局上,以小見大,以福貴個人的不幸,反映出時代的不幸。作者并不避諱談及國家建設過程中的錯誤,比如生產力領域上,1958年至1960年間忽視了客觀的經濟發展規律,過度夸大了主觀的作用,這樣的主觀主義錯誤,使得生產與實踐脫節,為國民經濟帶來了巨大的災難。再比如生產關系領域中的人民公社化運動,忽視了生產關系要與生產力相適應的原則,急于向共產主義過渡,絕對的平均主義,挫傷了廣大群眾的生產積極性。作者通過小人物在狂熱冒進潮流里的掙扎,映射了社會風氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。
從生命意義上來說,在我眼中,《活著》是一曲現實主義的悲歌,而活著本身,卻是最具浪漫主義色彩的字眼,它最主觀也最理想化。也許,向死是生命的本能和歸宿,而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法,將生死從絕對化的分隔,轉化為融成一體的有關生命的哲學。
我們并不敢妄談生死,只希望,在似乎無窮無盡的苦難過后,每一個堅持走過來的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境,這也不失為一種釋然和曠達,更是一種精神意志的勝利。
千百年來,人類追求永恒的意義在于什么?我想,其實,就是活著而已。
這本書讀完有一段時間了,記得有老師說過游記怎么寫?就是你去過這個地方后,回去把在這里所看到的都忘記,然后再寫。如今也沒寫到什么好的文章。
讀完這本書后,有一個強烈的感受:“活著最重要”。當時還一度理解為:好死不如賴活著。福貴經歷了人生的大落,經濟上的失勢,親人的相繼離世,他還堅強的活著。
在準備寫這篇觀后感時又翻開這本書第一章回憶一下。在輸光家產后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世。家境大不如前。書中每個人都死的很慘,讓我一度不再相信這個世界,很久后才從書中出來。《活著》是要告訴我們如此社會,如此別離,福貴這樣一個小人物認真的活著。每個人都死的很自然也很隨意,也許這是那個時代的特色,有一百種死法,但我卻想堅強的活著。那個時代,活著需要巨大的勇氣,未來難以期,可每個人都卻想要繼續活下去,那個時代的人,比任何時代的人都渴望能活著。
當讀到有慶因為救縣長夫人而被抽血抽死,原本一個未來充滿無限可能的孩子就這樣在權勢的手中葬送了。這段內容在還沒有看書時同桌給我講過。現在還能想起來,高三教室下午的課間,補覺的,做數學題的,做文綜的,談論游戲的,看書的。同桌用紅著的眼睛看著我,良久給我講了這段,然后說那個大夫知道孩子即將要死并沒有做任何搶救措施,而是說了一句胡鬧。義憤填膺的說,大夫都不救死扶傷了,他們眼里只有權勢。當我看到這段時,我也在想,救死扶傷的天職呢?現在想來,那個年代權勢更容易弄死一個人,醫生可以犧牲一個人而自己活著,可以救活跟多的人,這樣的小犧牲不算什么。
那個年代能活著是巨大的幸運,他們比任何時候都渴望活著,但生命卻是那么的脆弱。一直以來沒有很懂,在如今提筆寫下時多了更多的思考,在那個吃人的年代活著不易,可是他們更愿意活著。
少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。這就是余華的《活著》里,福貴的一生。
遠近聞名的闊少爺徐福貴迷上了嫖賭,一心想著光耀祖宗,結果他輸光了家里的一百畝地。原先他昂著脖子大搖大擺別人喊他少爺,后來他笑得滿臉褶子低頭哈腰喊別人老爺。他的父親摔死,母親病死,女兒鳳霞從小命苦,一場大病讓她成了聾啞人,兒子有慶抽血過量死了,好不容易鳳霞嫁了出去,日子好像有些起色,結果死在了生孩子,然后妻子家珍得了軟骨病,病死了,孫子叫苦根,女婿叫二喜,二喜在工地上被水泥板壓死,孫子苦根因為自己的疏忽,吃豆子被撐死。
結果徐福貴的一家都是被自己親手埋了的。
原先徐家的老祖宗不過是養了一只雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大了變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛。徐家就是這樣發起來的。后來到了徐老爺這代牛變成了羊,羊變成了鵝,到了徐福貴這一代,他愛上了嫖賭,一下子連雞也沒有了,徐家就是這樣衰落的。
那時徐福貴對“我”說著自己的故事,但好像在說別人的故事一樣,他明白自己是怎樣一步一步走向衰落的,他比誰都清楚,可是誰都不知道他在想什么,他也許很痛苦,很遺憾,很后悔,就像他沙啞的笑聲。晚年的福貴有一頭老牛,也叫作“福貴”,是福貴在經過牛市場時把它從屠刀下救出來的,這頭牛和福貴一樣,被喂飽過,被餓過,最后也都在脖子上抵著鋒利的刀片的時候,被救過。
福貴讓牛耕田,他說,“今天有慶,二喜耕了一畝,家珍,鳳霞耕了也有七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說了,說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來,你年紀大了,能耕這么些田也是盡心盡力了。”
福貴用那么多不存在的人和名字去騙那牛干活,同時也好像在騙自己,讓自己多一份信仰。活著,無非也就是為了自己的信仰。
讓我談起“活著”,我一定是沒有多大概念,我怎么知道活著究竟是怎樣會更好,或者說,活著不一定要好,不一定要長久,每個人的人生路都是不一樣的,所以大家“活著”才會顯得有價值,這個價值很難說,不明不白。
是到了像福貴那樣的年齡,回憶起跨越了大半個世紀的故事,心里就突然明白了。
活著有感心得讀后感(優質18篇)篇十八
活著的意義,我覺得不僅僅是敬畏生命,這只是單純從情感上說。我覺得活著就是活著,不需要太多的理由,不需要太多的感悟,不需要太多的這樣那樣的解釋。當然不是冷血不是草木,不是這樣或那樣的詮釋。
單從生命的過程來看,每個在現階段世界存在或逝去的具體都是相似或相同的,但是對于情感和認知,心念和感知,卻千姿百態各有己見。如果說活著就是為體驗生命的存在感,那么靈魂的重量和精神的力量體現出的行為舉止,那就是區分平凡和偉大的重要區別。
可是,我們還活著,不管怎樣,無論怎樣我們還活著。雖然不易,但是活著,說是茍且偷生,說是茍延殘喘,說是行將就木,說是……。可是還活著,活著就要生如夏花之絢爛,活著就要志存高遠,活著就要有骨氣,有血性,有擔當,有作為。就要嘗遍人間的苦辣酸甜,就要走遍人間的大道陽關,就要春有百花秋有月,就要夏有涼風冬有雪。活著畢竟是生命最高的榮譽,既然有幸獲此殊榮,緣何不直掛云帆,緣何不鴻鵠之志,緣何不豪情萬丈。
生,容易、活,容易。生活不容易。正如書中余華所說說:“最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,是因為不得不走。”其實,來與走都是一首無題的詩,每個人各有自己書寫的形式。而能在不容易的歲月里,深情的活著,便是生命享有的最高榮譽!