在寫優秀作文的過程中，我們要注重觀察和思考，多讀好文章，多積累素材，不斷充實自己的知識儲備和思維能力。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，希望能給大家一些寫作的靈感和指導。
寫清明節游記（優質21篇）篇一
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂&&每年到了這個節日，我都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧寫的詩句，來表達我們對先人的思念之情。
這天，我和全家人一起去無錫為外婆掃墓。到了外婆的墳以后，我們每個人拿起掃帚或抹布，為外婆的遺像和墓碑擦洗干凈。接著，我們放置了幾束鮮花，幾盤糕點及一些水果。最后我們再燒香，把折好的錫箔，紙錢和元寶燒給外婆，表達我們對外婆的思念與祝福，愿外婆在另一個世界里得到許多錢，幸福的生活。我希望外婆能保佑我有一個充滿了光明的未來。
此時，我不禁想起曾經與外婆共同度過的那些歲月，我在很小的時候，外婆還沒有去世。那時的外婆雖然已經滿臉皺紋，頭發花白，但是很疼愛我，外婆那和藹的笑，給我留下了深刻的印象。可是如今，外婆已經逝世了，可她那慈祥的面孔還留在我的腦海里。
遠處的景色映入了我的眼簾，鳥兒唱著動聽的曲子，遍地金黃色的油菜花，到處是一片生機勃勃、萬物復蘇的景象。清明時節，讓我們在這樣一個特殊的日子里，我們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己的生命活的更有意義，不要虛度了這樣一個美好的人生。讓自己的每一天都充充實實的，這樣才會不留下遺憾。
寫清明節游記（優質21篇）篇二
春天到了，我們又迎來了一年一度的清明節。
今日早上，我起得很早。吃完早餐后我就和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起到鄉下掃墓。
一路上，我看見一座又一座的山上長著許多香蔥頭樹，葉子紅中帶綠，非常漂亮。近處，小草從地里鉆出來了，嫩嫩的，象給田野鋪了一層厚厚的地毯，充滿了生機。一些不知名的小花，這一朵，那一簇地灑在田埂上，翠綠的麥苗整齊地立在田埂旁。
遠處是金黃的油菜花兒開得正旺，勤勞的小蜜蜂，一會兒飛到這兒，一會兒飛到那兒的采蜜。大自然可真是美麗啊！
寫清明節游記（優質21篇）篇三
我的難忘，要數是清明節了，給我最難忘，使我懂得了余光中爺爺的那首《鄉愁》的涵義，珍惜今天，奮斗明天。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”4月4日早晨，綿綿細雨一直在下，我第一次去給奶奶掃墓，爸爸的老家在鄱陽湖之濱-聯圩鄉。一路上雨還在不停的下，雨打在臉上像無數的針頭在臉上刺，爸爸騎著摩托車搭乘著我和媽媽經過二個多小時的路程，我們終于來到了“三尖”渡口。河寬有百米，河水很清但看不到河底，河面上有許多白色的小蟲子，起起落落，很是壯觀，小魚兒則忙著哺食。渡船是鐵做成的，可以搭載兩輛左右重量的小汽車，般工是一位中年漢子，頭戴一頂藍色太陽帽，身穿一套軍用裝，腳穿一雙解放牌球鞋。烏黑的臉頰和有力的雙手給人一種親切和安全感。渡船費用每人一元錢。
我們買了鮮花和水果，來到奶奶的墳前，爸爸一邊給奶奶墳頭清理雜草和墓碑灰塵，一邊對我講著奶奶的故事。我還從奶奶的碑文中得知，奶奶生于民國1931年，兒女重多家庭也非常的貧困，自己舍不得吃舍不的穿，有病也不能得到及時的醫治。許多許多有關奶奶的故事，使我一路在沉思著的爺爺和奶奶在那個年代的血與腥風、淚與艱辛。知道了爸爸為什么不讓我把衛生間的水開的嗨嗨流，知道了爸爸為什么在我想吃“肯德基”時，他總說沒營養。
通過這次清明掃墓，我懂得了今天的美好生活來之不易，要加倍的努力學習，學好本領來報達父母、報達老師、報達社會。
寫清明節游記（優質21篇）篇四
又一個清明節到來了，為了紀念英勇犧牲的革命先烈，學校組織我們在清明節的前一天去烈士陵園掃墓，可沒想到，天空中竟下起了大雪，學校只好臨時決定去近一些的烈士紀念碑。
我們穿著干凈的校服，胸前戴著鮮艷的紅領巾，排著整齊的隊形，來到了烈士紀念碑前。在漫天飛雪的環境中，我們懷著崇敬的心情，舉行了一場緬懷先烈的主題隊會。那時許下的一句句誓言，我久久不能忘記。最后，我們還獻上了一朵朵小白花，表達我們對烈士的尊敬。
雖然沒有去烈士陵園，但我們的心情還是十分激動。我仿佛看到了董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用胸口堵住了敵人的槍口，劉胡蘭死在敵人的鍘刀下……烈士的精神永垂不朽!
在國家和人民的利益處在危機的時刻，是他們，不顧一切，沖在前頭，保護了別人，卻犧牲了自己，他們的精神值得我們學習。他們無怨無悔的付出，換的我們今天的美好時光。少年強則國強。現在的我們也必須不停學習、奮斗，只有這樣才對得起為今天而倒下的先烈們。
寫清明節游記（優質21篇）篇五
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的.習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物借祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩曰：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明時節的特殊氣氛。清明節還有許多失傳風俗，如古代長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重視清明節，上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。
即使到了現在，清明節祭祀祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節的習慣是非常豐富有趣的，出了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球一系列風俗體育活動。相傳是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡樂，是一個富有特色的節日。
寫清明節游記（優質21篇）篇六
每當4月4日清明節的時候，我們一家子就人和親戚一起去拜山。
在一路上我看到人們有的拿“金銀衣紙”，有的拿生果，有的拿著燒豬，香……等等這些東西拿到山上拜祭祖先。我爺爺的墳墓就在我家附近的游泳池對面，不用說很快就會到。平時不是清明節的'時候山上都是靜悄悄的，到啦清明節的時候山上就熱鬧起來啦。
來到山上我們先把墳墓整理好打掃干凈，把祭品放好然后我們一家人和親戚每個人拿著三支香向墳墓拜啦幾拜。我許啦一個愿望，我希望爺爺在天之靈保佑我考試語文，數學，英語三科都考一百分。
接下來就把那些“金銀衣紙”人部燒啦，最后放花鞭炮啦，那鞭炮的響聲把我嚇啦一跳。
在回家的路上我很想念去世的爺爺，希望爺爺在另一個世界里過得更加好。
寫清明節游記（優質21篇）篇七
清明節是24個節日之一，是一個傳統的民間節日。每當到清明節，人們就會清掃墳墓，踩綠樹等等。說到清明節，我們必須從故事開始。據說，在春秋戰國時期，19年來，春秋戰國時期的重耳關系一直伴隨著重耳關系，成為春秋五大惡霸之一。
金文公想把官員推到兒子身上，不想這樣做，母親躲在綿山里。金文公要求他的皇家森林軍搜索綿山。所以有些人想出了一個主意，說放火燒山，把火放在火的一邊。金文公下令縱火燒山。出乎意料的是，火熄滅三天三夜后，火就熄滅了。
當他上山的時候，母親和兒子帶著一棵燒焦的柳樹死了。金文公看著吉子推著的身體哭了一會兒，然后埋葬了他的身體，命令他把綿山改造成吉山，在山上建一座宗祠。燒山的那一天是冷食節。這個國家每年都禁止煙花，只吃冷食。從那時起，晉國人民就能生活在和平與滿足的.事業中，而不是富裕和富裕。
在他死的那天，人們禁止煙花來紀念他。用面粉和棗泥把燕子揉成燕子，然后把它插在門上，召喚他的靈魂。從那時起，冷食就成了全國人民的盛大節日。在寒冷的食物中，人們不生火，只吃冷的食物。在北方，人們只吃早期的冷食，如棗餅、米餅等，南方大部分是青團和糯米蓮藕。每一個清明的人都把柳條放在頭上，把柳枝插在房子前面的房子后面。
寫清明節游記（優質21篇）篇八
去的時候正是早上七點多，太陽才剛摘掉面紗。我們來到一座不知名的小山上，半山腰上有曾祖父祖母的墓。一家人攜帶酒食，水果，紙錢，鞭炮上山了。到墓前，把食物供祭上去，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，再為墳墓培上一些新土，栽上幾株春天剛張出來的鮮花插在墓上。接下來再去點燃蠟燭和香，一家人排著隊給祖先磕頭，當爸爸磕頭時，心里想著曾祖母以前疼愛他的場景，雙膝輕輕跪下雙手合十，眼睛目視前方......
回去的路上正巧下起了雨，年年清明都逢雨，那雨就像人們祭拜祖先時留下的淚水，在天空中飛舞著，默默哭泣著!習慣了在清明節看雨，淋雨。如果那一年破例碰上個大晴天，反倒覺得這個節不圓滿，有些殘缺了。
走著走著，來到了田野里，小路的兩旁開滿了剛剛綻放的鮮花，看上去花朵都被雨水壓彎了腰。雨停了，遠處穿來幾聲嬌柔的鳥叫，聲音是多么的和諧動聽，這種境界既叫人驚嘆，又叫人舒服。
慢慢地，夕陽的最后一抹余輝沉了下去。空氣變得異常凝重，像積滿了灰塵的古屋，凝重，凄涼，幽暗。微風在樹枝上纏繞著，像是淘氣的孩子，弄得樹枝上的.嫩葉瑟瑟發抖。一切都還是濕漉漉的，擁擠的小巷，家家戶戶門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像是白居易《寒食野望吟》里說的那樣“鳥啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠”
雖然清明節是一個沉重的節日，但在暖春四月是某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，只回去空余幽幽的哀嘆和無邊的指責。
去尋找清明節的美吧，駐足在那獨一無二的春色中，你總會發現的!
寫清明節游記（優質21篇）篇九
清明節，我和媽媽、弟弟等人游渣滓洞、白公館。
首先，我們來到松林坡。聽導游阿姨講，松林坡是羅世文伯伯和車耀先伯伯墳墓之地，而且，他們是合葬在一起。這是為什么呢?這是因為反動派把羅世文和車耀先骨頭放在了一起，解放后，解放軍叔叔們不知道誰是車耀先骨頭、誰是羅世文骨頭，所以就把他們合葬在一起。聽完了導游阿姨介紹，我和弟弟一起拿了幾束美麗鮮花放在了他們墳墓上。大人們還表揚了我們呢。
然后，我們來到白公館，導游阿姨說：“白公館原來是軍閥白駒別墅，1938年起被特務機關花三十個大洋買下了，當作秘密監獄，把臥室、書房改成了地牢或牢房，把飯廳改成了辦公室，把客廳改成地面……”我和弟弟爭先恐后地跑進去看。在這里我們還看到了最小烈士，他叫小蘿卜頭。小蘿卜頭真名叫宋振中。由于從小在監獄長大，營養不良，頭大身子小，所以叫小蘿卜頭。他遇害時年僅9歲，但是，他在敵人監獄里被關押了8年。他是在敵人監獄里長大，不知道外面世界是什么樣。但是他懂得了誰是壞人，誰是好人。
最后，我們到了渣滓洞。渣滓洞是反動派囚禁、屠殺共產黨員和進步人士集中營。渣滓洞原為人工采煤小煤窯，因煤少渣多而得名。因為它地形隱蔽，被特務機關改造成秘密監獄。在這里，我們看到了壞蛋們審訊革命先烈們所用各種各樣刑具。尤其有一個叫老虎凳刑具，是讓烈士們坐直在凳子上，然后拿磚墊在腳下，墊幾塊磚時候烈士們可以堅持，可是墊多了，有烈士昏倒，有烈士甚至死了。在這樣環境下，烈士們沒有屈服，還在斗爭。我們在女牢二室看見了一些鐵器。這些東西是新修整渣滓洞時候發現，他們是大屠殺之前準備越獄工具。
革命先烈們用鮮血換來了今天美好幸福生活，我們要好好珍惜，努力學習。
寫清明節游記（優質21篇）篇十
清明節到了，我跟隨父親到鄉下去上墳。
這時汽車停了，原來已經到站了。我和父親匆匆下車，一抬頭便看見了村口那一排熟悉的白楊，這堅毅的白楊，經歷了一個嚴冬的風雪摧殘，竟還是那樣的高大挺拔，英俊瀟灑，真令人欽佩！走進村子，熱情的街坊四鄰忙著打招呼，那股熱情勁兒讓人不忍拒絕。
到大伯家寒暄小坐后，我們就要到先人的墳頭上去上墳。去之前一定要帶上幾個先人愛吃的瓜果點心或買上幾枝他們喜歡的花，送給在天有靈的先人們。除此之外，我們還要燒上一些紙與冥幣，把對親人的思念和深情在這里述說。完后，我們拔掉墳地上長出的雜草，再培上幾掀土，擦拭刻著先人名號的碑文，忙碌極了。
一切完畢，我們幾個上墳的人要集體鞠躬，表示對先人的緬懷。此時，已到中午，上完墳，我們便又步履匆匆的回到大伯家。
寫清明節游記（優質21篇）篇十一
清明節有二千五百年的歷史，據傳說始于古代帝王將相“墓祭”之禮后來民間亦相仿效于，于此日祭祖、掃墓、禁火、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插秧、植樹。掃墓歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明節還有一些禁忌：民間忌使針、忌使衣。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將相祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，而清明節的確定日子是在冬至后一百零六天，因兩者日子非常相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。
雖然清明節是我國傳統節日，但我在網絡上看到有人在網上說給錢可以幫別人祭祖加錢還可以哭喪，而且還有好多人訂呢。但我覺得這種做法是不可取的.。如果你沒時間做清明，可以不在清明節是去祭祖，到有時間再去也可以啊，如果你請別人幫你祭祖，那對祖先也太沒誠意了吧！我們應該親力親為。
以前傳統節日不被人們和國家重視，后來慢慢的人們和國家重視起來了。國家在傳統節日是還放假，并舉行有關活動。
讓我們一起來維護和傳承我們的傳統節日。讓中國的傳統文化能源遠流長，發揚光大。
寫清明節游記（優質21篇）篇十二
清明節，又稱大清節、寒食節和三月節，是24個節氣之一，也是中國最重要的傳統民間節日之一。20xx年被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。20xx年被正式確定為法定假日。
清明節始于周朝，已有2500多年的歷史。在24個節氣中，既有節氣又有節日的是清明節和冬至。它的初衷是，當大自然變得越來越暖和時，一切都開始恢復，可以在春天耕種。在中國古代，清明節分為三個季節：“一個是桐花開始開花的時候；第二季田鼠變成鵪鶉。等待彩虹之后，我會再見到你。”換句話說，在一年的這個時候，白色的桐花會開花，然后喜歡蔭涼的田鼠會消失，回到地下洞穴，然后在雨后的第二天就能看到彩虹。清明節是祭祖和掃墓最重要的節日。這是一年一度的中國人向祖先表達敬意和感激的節日。
清明節在每年的4月4日到6日之間。春天是樹木變綠的季節。這也是人們春游的.好時候（古代稱之為郊游）。因此，古人有清明節出游和開展一系列體育活動的習俗。
唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明節期間，有許多雨，路上的行人都快死了。問當地人在哪里買酒并擔心？牧童指著興化村寫出清明節的特殊氣氛。在中國，祖先崇拜與孝道緊密相連。如果你不參加祖先崇拜，你就是一個不孝順、忘記祖先的人。
寫清明節游記（優質21篇）篇十三
很久很久以前，媽媽跟我說過，一個人死后，就等于沒有啦那顆善惡不分的靈魂，對啊，靈魂是作為一個人的必需品，在清明節，我不禁想起啦一個個不珍惜生命的人，也可以說是不重視靈魂的人。
實力明星張國榮。
婺江輕生女子。
想必我不用介紹啦吧，英雄救婺江輕生女子的事件轟動啦整個浙江，我想問問那個輕生女子，你為什么待生命如沙，你為什么就因為網友的一句話就讓一個好好的英雄犧牲，你再跳下去的.那一刻，你有沒有想過有一個英雄會來救你，你輕生有人救啦你，如果那個英雄不在的話，你是不是要死掉一啦百啦呢?像你這樣不重視生命，你有什么好處呢?你的生命是你媽媽給的，如果你再跳何之前想到啦你的媽媽，你還會“不顧一切”的跳下去嗎?我想你不會。
清明節的天空陰沉沉的，我給太爺爺獻上鮮花，想著想著……。
寫清明節游記（優質21篇）篇十四
我常常在想：生活難道真的對每個人都是公平的嗎？那么為什么病魔會如此狠心要奪去你年輕的生命？你是這個大家庭里最聰明的孩子，也是學習最好的孩子，包括我這個姐姐和其他弟妹都自嘆不如。曾經坐在一起聊天時，我們一致都認為你會是這個大家庭里的第一個大學生，可是你的生命卻在16歲嘎然而止。16歲，如花的年齡，如夢的歲月，一切還未來得及上演，你年輕的生命就這樣消逝。而18歲的我，卻要承受與你生死相隔的距離，那種痛與絕望是最初刻進我生命的傷。
我想起前的春天，那個萬物復蘇的春天。我的淚，卻大滴大滴落在了那張寫著關于你消息的信箋上，而哭聲漸漸微弱，最終我無力地倒在了沙發上。我不知道自己到底哭了多久，只是醒來時自己躺在床上，眼睛腫得已經睜不開了，床邊是家人焦急的目光，想到從此后就再也見不到你，我的心就陷入了一種絕望。
親愛的弟弟，當我寫到這段的時候，我的淚又落在了鍵盤上。我不得不承認，很多年過去了，一些細微的小節卻會摧毀我偽裝的堅強。我從來都沒有覺得自己有多么堅強，只是很多時候用漠然為自己筑起堅強的外殼，然后活在自己的喜恕哀樂里。
我知道生活沒有假如，亦沒有如果，但我還是會忍不住想：如果20年前的醫學如現在這樣發達，如果那時我們的生活條件如現在這樣寬松一些，是不是會更全力以赴來挽救你的生命。可是在那樣的年代里，為了你的病，你的家人、包括所有的親人都已竭盡全力了。生命，原來是這般脆弱。然而自此，我卻不敢再看任何與此情節有關的電視或報道，因為每次看到那種病魔帶給患者的痛苦和親屬的心靈折磨時，我總會想到與你有關的片斷，我的心又會陷入無邊際的悲傷里。
寫清明節游記（優質21篇）篇十五
3、新鶯嘹亂柳煙低，斷魂春雨斷腸期。《清明祭詩》。
4、春雨清明濕杏花，小山明滅柳煙斜。《清明祭詩》。
5、晚霽龍門雨，春生汝穴風。《清明日自西午橋至瓜》。
6、春雨杏花滿清明，追思猶怨水煙輕。《清明祭詩》。
7、賞芳時節清明日，清明把酒釋別愁。《清明祭詩》。
8、出犯繁花露，歸穿弱柳風。《清明日》。
9、朝聽細雨潤門扉，年年一度送春回。《清明祭詩》。
11、輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離。《清明祭詩》。
12、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。《清明》。
13、粉杏輕柔岸柳新，清明春雨兩相侵。《清明祭詩》。
14、漫見新柳嬌眼垂，疑君逸影踏風歸。《清明祭詩》。
15、滿城風絮一層紗，寂寂青山不見家。料得百年身作土，人間孤月映梨花。《清明》。
16、馬上逢寒食，途中屬暮春。《途中寒食》。
17、撩亂春風惹杏花，斷送清芬到天涯。《清明祭詩》。
18、江南煙雨畫屏中，半鏡斜窗弄小紅。燕子不來樓閣回，柳絲今日向東風。《清明》。
19、半園新杏連綿雨，送盡清明百姓家。《清明祭詩》。
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之只吃涼的食品。
清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更重要的是認識先輩。看自己的不足，修正自己，帶動后人。感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽，弘揚正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年陽歷4月4-6日。清明節已有2500多年歷史，古時又叫踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、鬼節等。公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣且又是節日的只有清明。20xx年，清明節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
習俗起源清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規范的.墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。
掃墓祭祖中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于是清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于《清明》一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
踏青清明之時，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
放風箏放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
寫清明節游記（優質21篇）篇十六
小時候，我總是盼望著清明節快點到來，那個心情就像盼望著過年一樣。我依稀的記得清明時節是我們這些饞嘴的孩子進山掃蕩的日子，我們常常跑到學校對面的那片墳塋，去守候住在我們那里的幾家漢姓人來掛清，那個時代我們苗族很少有人為祖先掃墓，即使掛清也舍不得買糖果來祭祀，最多也是燒香焚紙，然后買5毛錢的一小串白紙掛上就是清明節了。
70年代末，在我們那個鄉下，基本上都是苗族聚居，但也夾雜著十幾家漢姓人居住，我記得他們住在街上，說著我們聽不懂的漢語，我們都叫他們做果匝，他們叫我們果雄。他們的習慣和我們苗族人不同。他們在鎮上開商鋪，賣油，賣鹽，賣糖果等。清明時他們會拿一些糖果來祭祀祖先，還會用很漂亮的紅紙做小燈籠掛在墳頭。那個時候，果匝祭祀祖先的貢品對我們這些孩子來說是一個極大的誘惑。我們迫不及特等活人拜祭完走人，然后像伏兵一樣從一些草垛啊，大石頭背后冒出來爭搶死人的貢品，有時為搶一個糖果還在那里干仗，然后就坐在墳墓旁邊吃邊比誰搶到的東西多，吃完覺得那些燈籠和彩紙很漂亮，我們還把那些燈籠取下來，用麻告皮串聯起來帶回家，直到父母發現，狠狠揍一頓，還騙我們說，我們拿了果匝的東西，要把我們賣給果匝，嚇得我們連忙把那些燈籠重新掛到墳塋上。
上小學后，我對清明節只是有一些懵懵懂懂的了解，即使在課堂里跟老師把詩人杜牧的清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂的詩句背的滾瓜亂熟，但確卻的來說，也不知道清明節到底是怎樣一個什么鬼東西，在心里隱約的知道清明節是一個紀念祖先的日子。因為爺爺在我出生那一年過世了，但是每年給爺爺掃墓都是父親一個人。好像一直沒有我們小孩的事。我記得每次父親去掃墓，奶奶總是給他準備一把割草的砍柴刀，一把添土用的鐵鍬，然后拿少許的紙香就去掛清了。
到了我9歲那年，一提到清明節我就恐怖不安，那年大我兩歲的哥哥因突發性腦膜炎死了，那時在80年代初，重男輕女的現象頗為嚴重，特別是在鄉下，家里如果沒有男孩是被人家歧視的。本來我家孩子又少，哥哥是唯一的男孩，哥哥被無情的病魔帶走了，當時父母痛不欲生，特別是父親，哥哥好像是他的全部，哥哥的走，父親悲痛欲絕，幾乎神志不清。從此，父親垮了，沉默寡言，常常陰森著一張瘦弱的臉，家里每天都像結一層薄薄的冰。
哥哥走后，每到清明節父親再也不去掛清了，而是傻呆呆地坐在家里燃香焚紙，淚水像決堤的河流泛濫不止，我不知道他是祭祀爺爺還是祭祀我未滿11歲的哥哥，家里煙霧繚繞，陰陰森森，好像有鬼怪出沒，偶爾母親和奶奶也在小聲的低泣我和姐姐怯怯地躲在廂房閣樓里不敢作聲，也不敢出去玩，那一晚，母親沒有心思去做飯燒菜，我們一家人都是餓著，圈里的兩只豬更是餓地嗷嗷亂叫，我和姐姐實在餓的厲害，就悄悄地吃白天我們從坡上采回的毛毛針，一想到那個悲悲戚戚，斬斷寸腸的場景，我特別特別地憎恨清明節。
可是，好景總是不長，在我18歲花季那年，我正在教室里上課，堂哥風風火火送來一個消息，說父親不行了。當我趕到父親的病床前，父親已經不能說話了，他僵硬躺在病床上，眼睛直木木地睜開，任憑我怎樣叫喚，父親都無法回應我，只是目光慢慢地移向我，僅僅盯住我有一分多鐘，臉上露出一絲隱忍的微笑，此時我明白父親看到的那份欣慰，更明白父親是在交代我什么，我緊緊抓住父親骨瘦如柴的手，把臉輕輕地和父親的臉貼在一起，半靠在父親的身上，感覺父親的呼吸越來愈弱了，我忍不住嚎啕大哭起來，我聲淚俱下地告訴父親，我一定會照顧好母親的，父親在我的哭聲中慢慢地閉上了眼睛，眼角滾下了兩滴渾濁的淚，那一剎那我大喊，大叫，竭盡全力的咆哮不知什么時候暈了過去，一切，所有的一切父親都聽不見了。父親走時只有54歲，從此，我知道，屬于我的清明節來了。
22年了，今天我又來到父親的墳前，大雨下個不停，山嵐云霧繚繞，父親的墳地籠罩在一片灰蒙蒙的煙雨里。老公和姐夫也趕來了，我跪在父親的墳墓前，一種愁緒自然而然地渲染，心痛如絞的感覺撞擊我心里最柔軟的角落，平時在怎么堅強的`我都無法控制自己，其實每過一個清明節我的心就痛一次，那種針扎似的感覺常常讓我悲情悠悠，哀思渺渺。
老公看著此時的我痛苦不堪便安慰我說，22年了，父親的木屋和身體已經變成黃土，父親的靈魂吸天地精華升天了，這堆黃土長出的小草小花在裝飾父親的家我聽著聽著，我總感覺父親一直是頭頂著山脈，腳踏著山梁，在故鄉土地上睡去的，就如我每年清明時節這些走累了的文字，低過花香，低過四月的青草，塵歸塵，土歸土時忘不了的故鄉。
【清明攜雨歸汨羅】。
清明的雨一起，伴著雨聲淅瀝，我就想起了你，就連我自己都有點懷疑這個時節是否適宜。但你畢竟是屈原啊，端午節家家食粽，那是大家在以自己的方式紀念你。這個清明，我看著窗外綿延細雨，都在空中擁著最哀婉的姿態，想著此刻的汨羅江接著清明的雨融入了巖石深處，沒入了地脈，灌溉了萬千的中華文明。我決定用我自己的方式祭奠你。
知道你之前，先知道李白，伴著床前明月光的朗朗書聲，慢慢接觸到他的文章，那一支生花妙筆，曾滿足了我所以對于詩人的驚嘆，心酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州我以為再沒有這樣天馬行空的想象力了，卻不想在橫亙更長的時光里，你早李白一千年就已經想象帝子降兮了，湘君之情癡，云中君之神秘，東皇太一之尊貴，都是你筆下刻畫鮮明的神仙人物。香草美人又是你開創的又一形象，吟唱在江邊恍若天人的美人配以香草，踽踽獨行灑落芬芳，其中留與的哀傷又有多少人懂!你與李白不同，美人遲暮歲月老，你的作品裹挾無限的憂與愛，內心思慮良多，注定無法洶涌澎湃起來。黃河之水成就了李白，斗酒詩篇是揮灑不盡的豪情。而你卻對祖國傾瀉了數不盡的憂思，我想著你獨在汨羅江邊的身影，竟分不清是汨羅江成就了你，還是你成就了汨羅江。
自古都有文人雅士飲一掬汨羅江水，嘗一嘗你飽含深情的呼喚，你也該心存慰藉了吧。照飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英是你心靈純潔的寫照，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是你對真理的追求。史上幾人能如此深刻的影響著這個古老的民族，但你都做到了，無論是從思想上影響人，亦是在靈魂上塑造人，還是在文化上改變人。漁夫曾問你何不掘泥揚波，你用縱身一躍回答了他。你為了自己愛的國家而死，而你的死更是勾勒出了炎黃子孫丹心向國，不畏生死的剪影，容不得半絲怠慢。舉世皆濁，眾人皆醉并不能成為理由。幸好，不論汨羅江流經多少地方，你的愛最終走向了這片古老的土地。夸父逐日之后生桃林，你的拳拳之心也如桃林般蔭蔽了無數中華兒女的勇氣，他們舍生忘死所向無前的時候，汨羅江也一定包含了他們的血與淚。清明的雨澆灌了埋藏著像你一樣的英魂所在的土地，也落入了汨羅江的水域，帶去了我們對你的哀思。我們知道你仍在那里，高冠汲汲香草在身。
寫清明節游記（優質21篇）篇十七
四月五日一大早，我一切就緒，準備去鄉下老家掃墓。
一到鄉下，只感覺春風拂面，帶走了我一路上的疲勞。花兒張開笑臉，向我們點頭哈腰，散發著淡淡的清香，似乎在歡迎我們的到來;風姑娘輕輕拂摸著大樹，樹兒搖動著身上的綠葉，仿佛在為我們舞蹈;路上，山泉"嘩啦啦，嘩啦啦'地為我們伴奏;小鳥亮開歌喉，歌唱這春光明媚的春天，為這幅畫增添了無限生機。。。。。。
去掃墓的路上，我看見許多人拿著花籃，水果等，沒一個拿鞭炮，紙錢。爸爸說，現在燒毀的山林太多，政府已經下了命令，不準再帶引火的東西上山了，我看著遠處一大片被燒毀的山林只剩下光禿禿的山脊，給經濟和生態環境造成多大損失呀。
下山時我懷著愉快的心情，邁著輕快的腳步，不一會兒就回到了家。
寫清明節游記（優質21篇）篇十八
列舉了革命先烈為祖國拋頭顱、灑熱血的感人事跡，提醒我們在享受革命成果的同時，要撫今追昔，效仿先烈，關于內容詳情如下。
我想你們應該記得，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是先烈們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。他們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完的事業;是先烈們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國;是先烈們在社會主義建設最需要的時刻，拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，這是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，我們胸前佩戴著紅領巾，它是紅旗的一角，難道，我們不應該撫今追昔，寄托哀思嗎?望著胸前飄揚的紅領巾，我們心潮澎湃，雖然過雪山、草地的生活已經過去，雖然槍林彈雨的戰爭硝煙已經彌散，但是我們深深懂得，21世紀是知識經濟的時代，是瞬息萬變的時代，我們少年*兒童面臨著更加嚴峻的挑戰。建設有中國特色的社會主義，實現中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們一定要樹立遠大理想，接過革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統，努力學好科學文化知識，做新世紀的小主人，親愛的同學們，讓我們一起立下自己的榛榛誓言：準備著，為共產主義事業而奮斗!(時刻準備著!)。
雖然，我們不需要像先烈們那樣拋頭顱，灑熱血，用身軀筑起共和國的長城，但我們有責任做好自己的事：用知識武裝頭腦，勤奮讀書。寒門出仕子，仕子治天下。也許，現在你還沒有挑大任的雄心偉略，但你應該有改變自己命運，掌控自己未來的設想。所以你得學習，要學習首先要具備良好的學習品質。
首先，要自信。如果你有自信，你就會斗志昂揚，沒什么可以阻止你，難題就會逐個擊破，成功也就近在咫尺。
其次，態度決定一切。學習上容不得半點怠慢，要時刻端正態度，學習上并不存在投機取巧，你的付出總會和你的收獲成正比，當然還*需要正確的學習方法。好的方法+勤奮，那么你離成功不遠了。
第三，學習貴在堅持。當你堅持一段時間后，當量的積累達到一定程度時，就會發生質的飛躍，此時的你就會有驀然回首，柳暗花明的喜悅。
寫清明節游記（優質21篇）篇十九
同志們、父老鄉親們：
今天，又是一個令人心碎難忘的清明節。我自小離開父母，從江蘇老家來到江西南昌成了一名進口老表。由于接受的教育和社會環境的影響，家鄉觀念比較淡薄。上世紀八十年代末，父母相繼去世回家安葬后，每逢清明節從未回老家祭奠，真是個不孝之子。然而，我從五十年代初中時期開始參加紀念革命烈士活動，從學校組織到單位組織的，我都積極參加。現在沒有人組織，就和朋友們同志們自己組織起來，像今天這樣和大家一起緬懷為人民共和國的建立而犧牲了生命、包括江西方志敏在內的兩千八百萬革命烈士，緬懷人民領袖毛澤東主席和毛主席的親密戰友們。這樣做已經堅持好多年了。
我還曾經于20xx年4月5日清明節，代表南昌以及江西的心靈相通的同志們，特地趕到北京市福田公募，和河南、山東、湖南、內蒙古、河北、江蘇、北京等地的同志們，一起認真祭奠了含冤屈死的毛澤東妻子江青同志。
我檢討自己確實是個不孝之子。但是，我對毛主席和他的親人、戰友，以及兩千八百萬烈士從心底里的崇敬，絕不亞于對父母的尊敬，是他們給了我人民共和國國家主人的地位。所以有了我以往的選擇。
我是解放前生活過的人，雖然那時候還小，卻已經懂事。比較突出記憶猶新的，那時候有堂班和野雞、有吸毒、賭博，國民黨政府也會三令五申禁毒、抓賭;還有抓壯丁，只要有青壯年的家庭，經常會雞飛狗跳，我父親四十多歲了，還多次到野外躲壯丁;還有拐騙小孩，有黑社會暗殺，綁架勒索;有用金圓券騙人的鬼蜮伎倆等等。1949年解放以后，這些東西就慢慢絕跡了。不料毛主席逝世以后，經過二三十年變化，除了抓壯丁、金圓券外，現在兩極分化、黃賭毒、坑蒙拐騙等等社會丑惡現象，比解放前更加嚴重。
造成如此嚴重的兩極分化，不是革命先烈之所愿，他們本來就是為了鏟除人間不平而獻出寶貴生命的，怎么允許剝削階級卷土重來呢?毛主席就是為了社會主義的平等，不讓革命功臣享有特權、不讓他們變成新的地主老財重新爬在老百姓頭上，所以進行了文化大革命，也因此深深地得罪了一批老革命、老干部。他們當中確有走資派，而且是死不改悔的走資派，經過改革開放，他們的子孫后代現在已經是億萬富翁、十億、百億、千億富翁，已經富可敵國。他們并不是勞動致富。他們不顧廉恥地成了國家政權的繼承人，國家財富的繼承人，終于走到了自己的反面，成了復辟資本主義、復辟官僚主義、復辟殖民主義、復辟封建主義的。
中國人民是善良的，在毛澤東時代，那時我們還年輕，我們看到老革命后代和高干子女上好的學校、分配好的工作崗位、獲得比一般人更優厚的待遇，覺得這是應該的，他們的父輩為革命流血犧牲，得到比常人更好一點的機會和照顧是應該的。所以，毛澤東時代任何時候，人民群眾都是選擇站在共產黨一邊。鎮反運動、三反五反、合作化運動、公私合營社會主義改造、反右斗爭、大躍進、四清運動、文革運動等等，都得到了廣大人民群眾的支持和擁護。那時候的干部相對還是比較好的，今天來這里參加紀念活動的人當中，或許就有當年的干部。大家都知道，他們對老百姓不敢過分亂來，總體上還是循規蹈矩的。有些干部越軌了，是要被大字報貼上街的。人民心中有桿秤，干部做事還算有分寸。
有人說：某些人要搞的改革是改掉社會主義制度，革掉無產階級文化。說的不錯啊!確實有人極端仇視文革、痛恨社會主義。逼迫幾千萬工人下崗，就是一個仇視社會主義的典型事例。今天借此機會說一說我對下崗的看法。首先聲明我沒有被下崗，但有看法。全國工人下崗是上世紀九十年代，蔓延到本世紀初，總共有6千多萬工人被趕出自己的工廠失去崗位，這是誰主導誰親自搞的?……因為幾千萬工人下崗這個違法憲法的罪惡舉措，取消了工人當家做主的法定權利，打散了工人階級隊伍，打斷了無產階級專政的脊梁。
大家都知道，上海是工人階級集中的地方，那里的工人覺悟高、思想先進，科技也相對發達，無論從歷史上看，還是現實條件比較，上海都是工人運動和社會主義革命的堡壘。上海是文化大革命一月風暴的策源地，也是中國工人階級實現社會主義革命的最前沿陣地，是走資派最早落馬之地，是走資派全面敗退的起點，是走資派喪魂落魄傷心地。走資派與上海工人階級有不共戴天的深仇大恨。所以，必須拿上海工人開刀，方解心頭之恨，也是斬草除根以絕后患的果斷之舉。因此，上海是工人下崗最早、相對數量最多、受害也是最深的地方。我告訴大家一個公開的秘密：上海工人下崗、待崗生活補貼只有每月幾百元，一旦自己另外找了一份工作，無論工資多少，立馬把補貼取消。所以上海下崗工人氣不過，寧愿呆在家里，也不去再就業。相比其他城市，下崗工人自找門路再就業，是不會取消那個下崗補貼的。為什么上海工人那么倒霉，就是因為他們死心塌地跟著毛主席得罪了走資派。
我們廠有個上海市到江西農村插隊的知青,大約1971年招生進廠，就在南昌成家，后來被提拔為中層干部。前幾年退休，按政策可以回上海定居，但他對江西產生了感情，決定兩頭居住。因為他保持了學雷鋒做好事的習慣，所以他在上海市居民小區被選為代表，經常為社區做些幫扶工作，因此接觸到一些生活在上海最底層居民的痛癢。有些當年被下崗的工人，如今十分憋氣、郁悶，悲慘地生活著，天翻地覆的境遇扭曲了他們的心靈，不少人變得脾氣怪誕，情緒低落，憤世嫉俗，仇視當局。甚至公開抵觸小區服務人員，聲稱隨時準備殺人。他們已經完全沒有當年工人階級領導一切的豪情壯志和大無畏精神風貌。這就是錯誤路線改變了他們的社會地位和人生道路，錯誤的指導思想迫使他們改變了人生觀。就這樣把國家的主人逼成了社會“不安定”因素，強行把他們逼成革命的潛在力量。
今天祭奠革命烈士英靈，聯系可怕的實現，總結經驗，得到一個結論：“吃了二遍苦，受了二茬罪，先富路上掉了隊，原來白貓黑貓在犯罪，想想還是毛澤東思想對。”這就是我們老百姓的切身體會。
我們回到前面的話題，我們的國家首先在經濟上已經基本回到了解放前。這里所指的經濟，不是經濟總量，經濟總量確實有了超百倍的增長，這里所講回到解放前的是一些人諱莫如深的剝削制度，就是已經嚴重地出現了和解放前基本相同的階級剝削和階級壓迫，存在了比1949年以前更大的資本家階級，比解放前更大的官僚買辦資產階級、比解放前更黑心的漢奸賣國賊。而工人階級的政治經濟地位，已經徹底回復到了解放前。這些難以否認的客觀事實所以發生，必須對人民群眾有個合情合理的交代，再也不能用“文革浩劫”這樣荒唐離奇、卑鄙無恥的謊言，來欺騙和搪塞全國老百姓了，把自己犯下的罪行，隨隨便便嫁禍給前人這種掩耳盜鈴的把戲，人民群眾已經再也不會相信。
經濟基礎決定上層建筑。改革開放三十年，改變了社會主義公有制經濟基礎。那么，現在還是無產階級(人民民主)專政的上層建筑嗎?這是勞動人民最需要了解的問題，也是最最擔心的問題。
由于長期以來的倒行逆施，中國經濟在總量高速增長的掩蓋下，出現了難以逆轉的危機，表現在房地產的泡沫;土地財政;過量的地方債務;農村政權大面積失守和黑幫化;醫療、教育的黑社會化;金融體系的殖民地化;官僚體系的全面腐化;生態環境高比率惡化;加上道德淪喪、良心滅絕等等，整個社會呈現出一個癌癥擴散的局面。
以來，以習為核心的黨中央，在政治上表現了人民大眾的社會主義立場，采取的一系列有利于鞏固人民民主專政和加強社會主義意識形態的舉措，人民群眾對黨的信心有了一定改善。尤其是對官僚階級的腐敗，采取了持續不斷堅決打擊的措施，這是深得民心的，給了老百姓一個寬慰和希望。本篇文章來自資料管理下載。然而，到目前為止，中國人民真正深惡痛絕的大老虎，西方帝國主義豢養的洋奴走狗大老虎，還安然無恙，他們的勢力范圍還是那樣固若金湯，極右派依然得意洋洋，西化分子還是那樣跋扈囂張，繼續制造謊言，丑化共產黨、抹黑黨的領袖、否定并歪曲黨的歷史、否定并歪曲中國傳統文化以及英雄和歷史人物等等。而且讓反共反毛的無恥讕言依然堂而皇之占據媒體、文藝界和課堂;經濟領域的私有化依然昂首闊步……人民群眾心頭充滿了憂慮。
因此，在祭奠先烈的莊嚴時刻，我們大聲疾呼：“先烈不能白流血，工農不能白流汗，人民不能再流淚，社會不能再倒退!”
當前我們應該更加積極地“宣傳馬列主義毛澤東思想，發展壯大紅色陣營力量，努力促進科學社會主義的回歸，”如果要講政治，這就是最大的政治。只有壯大了紅色力量，組成了浩浩蕩蕩的人民群眾大軍，才能真正給予決心回歸毛澤東思想正確路線的黨中央以有力的支持。所以，我們堅決響應烏有之鄉的倡議：在共同對敵斗爭的過程當中爭取實現左翼的大聯合大發展。
我們的敵人就是企圖顛覆我社會主義政權的西方帝國主義及其國內走狗漢奸買辦資產階級、修正主義官僚資產階級走資派和一切反共極右派勢力。
所有反帝反修反賣國賊走資派的愛國同胞，都是我們的朋友，
我們要在爭取大方向一致的前提下，求同存異，和五湖四海的同志朋友團結起來，繼承烈士遺志，為捍衛革命先烈光榮犧牲換來的紅色江山、完成社會主義革命事業，向中國人民的敵人發起猛烈進攻吧!
寫清明節游記（優質21篇）篇二十
在我看來，清明節就是一個“緬懷過去，思考當下，面向未來”的節日。
坐在窗邊，望窗外紛紛絲雨，嗅百花芬芳與淡淡的煙火味兒，思考又該如何面對下一年的風風雨雨。這就是面向未來。
我靜靜地坐在窗邊，任思緒像脫韁的野馬疾馳，靜思……。
寫清明節游記（優質21篇）篇二十一
在小學，我幾乎每年都會回老家去過清明節。可是，在今天，上初中的第一個清明節，看到同學們陸陸續續回家過節或是他們家里的人送飯送菜到學校去，想到家鄉那香噴噴的糯米飯，一股思鄉之情不禁涌上心頭……我終于能夠理解古代詩人漂泊在外的凄涼了（好像沒那么夸張）。
想到家鄉，不免會想到家鄉的山水草木，想到自己從小在家鄉成長的足跡。我從小在農村一路玩到大，但是，我卻和農村的孩子不一樣，也許是因為我的父母都是教師吧，我接受過的教育必定會比農村孩子多一些。看來我還算幸運，一半屬于農村，一半屬于城市。就連我家的地理位置也是這樣，向北走是一派繁榮的街市，向南走就到了炊煙繚繞的鄉村，我家則是城市與鄉村的分界線。
“每年無論什么節日都可以在自己的家鄉過，每天無論什么時候都可以感受到家鄉的一切”，看來這些只能在夢里夢到了。世界萬物變化迅速，現在，我已經上初中了，可這樣的變化根本就是一場惡夢。近幾年來，家鄉的發展也是突飛猛進，拔地而起的高樓大廈代替了蔥郁的樹林，綠色植物漸漸少了，路邊的樹木也愁眉苦臉的，天空灰得像哭過，星星也嚇得躲了起來，為了發展旅游業，人們居然在南山的烈士陵園里建起了賓館。也許家鄉變化是對的，但是她的變化實在是太大了，變得讓我對昔日那個可愛的家鄉感到有些陌生。不知道我是否應該對家鄉的變化感到高興，現在我只有一種非常復雜的感覺，不知道是驚訝，還是悲哀……再想想昔日的家鄉―早晨，炊煙繚繞，有人們忙碌的身影，有高歌在枝頭的各種說不出名的鳥兒；夜晚，群星璀璨，吃過晚飯的人們習慣在自家門前賞夜景，用那令我熟悉的家鄉話談家常；還有那蕩漾過我的笑聲的田野，可以倒映一切的蘆葦塘……這些都只能成為親切的懷戀了。
從小學到初中，從兒童到少年，家鄉變了。也許等到我長大以后，也許就再也看不到泥屋、瓦房了。
現在的我，在努力學習，在爭取得到那張可以讓同學羨慕、讓老師和父母笑開顏的成績單。