優(yōu)秀作文的創(chuàng)作要求作者具備良好的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力和文學(xué)修養(yǎng)，同時還需要注重積累和練習(xí)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，希望可以給大家提供一些參考和啟發(fā)。
日本入侵中國（匯總19篇）篇一
周鈺婷（257班）。
今天，我在語文書上，看見了一張舊照片，看著這張照片，我的眼前浮現(xiàn)出一幕悲痛的情景。
1937年8月28日，上海的新聞通知，日本要轟炸上海，請市民們回老家避難。其中，一個小男孩的父母聽見后，紛紛收拾好行李，急忙跑到了火車站。小男孩的父母看見火車站人山人海，擁擠成一片。小男孩一家三口，爭先恐后的想擠上火車，其他人也不例外。過了一會兒，小男孩和父母終于擠到了火車站的站口。突然，天空中出現(xiàn)了一個黑點。“轟……轟……”聲音越來越近了，黑點也越來越近，啊！日本兵開著一架轟炸機(jī)來啦！大家都回頭一看，急忙往后跑。有些人還念著；“早知道這樣，就不來了，老天爺啊，我們沒有罪呀！”可是，現(xiàn)在已經(jīng)晚了，日本轟炸機(jī)早已來到了火車站的上方，“轟……轟……”一個個炸彈向火車站落下來。就在這個時刻，小男孩的父母為了保護(hù)小男孩，把小男孩推到了火車站的門口。可是，小男孩的父母卻被壓在了火車站的廢墟中。
小男孩坐在火車站的旁邊，看著原來完好無損的人行天橋斷裂了，火車站也被可怕的炸彈攻擊成了廢墟，天空中還彌漫著黑煙。可憐的小男孩，身上沾滿了父母的鮮血，這時小男孩嚎啕大哭。
過了許久，一位記者來到了現(xiàn)場，在廢墟中拍下了這張照片，還幫小男孩送到了孤兒院。
看完這張舊照片，我忘記不了日本侵略我們中國的土地！
雷子豪。
我在語文書上發(fā)現(xiàn)了一比重黑白的舊照片，是1937年8月28日的照片。
當(dāng)時日本侵略者的戰(zhàn)斗機(jī)正在對南京火車站進(jìn)行轟炸。那時火車站里人們像流水一樣，人們聽到了天天戰(zhàn)斗機(jī)的聲音，人們就像沸騰的水一樣拼命地往火車?yán)锩鏀D，都想快點離開這個地方。這時天空中的戰(zhàn)斗機(jī)投下了幾顆炸彈，轟——的一聲眼前一黑，火車站被炸地一片狼籍。
這時人們驚惶失措，馬上，人群死的死，傷的傷了。其中有一個抱著孩子的婦女，天空中的戰(zhàn)斗機(jī)又投下了幾顆炸彈，那一個婦xxx上把孩子藏在了一個安全的地方，也許她會被記者送到孤兒院，也許……。她自己卻被崩塌的天橋壓在了里面，那個孩子身上濺滿了鮮血，臉上布滿了灰塵。坐在鐵軌上大叫，哇——，在他的眼睛里滿是無助，那種失去親人的悲傷和可憐。
也許他會被好心人收留，也許他會被記者送到孤兒院，也許他會被侵略者抓去，也許……。
李浩宇（256班）。
1937年8月28日，日本侵略者轟炸火車南站。一枚枚炸彈投向地面，頓時，天橋斷了，房屋塌了，車站滿是磚瓦碎片，一時間，車站里一片狼藉。一名記者拍下了這難忘的一幕。
這一天，一個年紀(jì)輕輕的媽媽帶著一個小孩，準(zhǔn)備去一個遠(yuǎn)方親戚家避難。他們來到火車南站，正準(zhǔn)備去買票時，天上突然傳來轟隆隆的響聲，媽媽抬頭一望，看到了轟炸機(jī)，他連忙帶著孩子逃跑。車站里的人逃的逃，叫的叫，混亂不堪。由于人太多，小男孩和媽媽走散了。突然，天上的炸彈猶如冰雹一樣落了下來，沒過多久，房屋倒塌，天橋倒塌了，濃煙冒了起來，大火燒了起來，車站成了一片廢墟，天空灰蒙蒙的，到處彌漫著濃濃的硝煙。
這時，廢墟中傳來小男孩的哭喊聲，他身上濺滿了鮮血，臉上滿是灰塵，他在向四處張望，應(yīng)該是在尋找他的媽媽吧！就在他不遠(yuǎn)處，他媽媽已倒在血泊中，于是，他拼命往那邊爬。瓦片在他的雙臂和雙腿上刮了幾道傷口，可他卻全然不顧，繼續(xù)向媽媽那邊爬過去。他一邊爬一邊大聲的呼喊著：“媽媽，媽媽……”可惜，他的媽媽再也聽不見了，廢墟中回蕩著小男孩兒的哭聲，仿佛在說著：“為什么會這樣？這究竟是為什么？我們只要和平，不要戰(zhàn)爭，可惡的戰(zhàn)爭，使我失去了唯一的親人……”
戰(zhàn)爭讓孩子失去了親人，戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害是無法彌補(bǔ)的。讓我們大家一起維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭！讓世界上所有的人不再失去親人，讓我們的世界充滿歡聲笑語。
劉欣妍（258班）。
1937年8月28日，上海火車南站被日本侵略者轟炸了，一張照片拍下了當(dāng)時的真實情景。
這一天，一位婦女把一個三歲的孩子摟在懷里，正準(zhǔn)備離開上海時，突然天空上飛來幾家日本飛機(jī)，“轟隆隆。”天空上掉下來幾個炸彈，炸死了很多人，很多人都被嚇著了，拼命地向火車站擠去。可是人太多了，擠不進(jìn)去。有的人從窗口鉆進(jìn)去，有一位婦女抱著孩子四處逃難難。沒過多久建筑物都倒塌了，剛才還熱鬧的火車站已經(jīng)成為了一片廢墟，非常的安靜，偶爾能聽見幾聲呻吟，突然一顆炸彈頭了下來，那位婦女一瞬間倒下了。
戰(zhàn)爭太殘酷了，它讓孩子失去親人，讓妻子失去丈夫，讓人們失去幸福的家園。
王凌云（256班）。
這是一個真實的故事。
一九三七年八月二十八日，在上海，一個陽光明媚的早晨，小男孩兒泡泡一家收到了遠(yuǎn)方親戚生日的邀請，于是這一家準(zhǔn)備好行李，就去火車站搭乘火車去親戚家赴宴了。
來到火車站，泡泡顯得異常興奮，因為這是他第一次乘坐火車，隨著xxx嗚__xxx地一聲，火車進(jìn)站了，人群立刻變得擁擠起來，一窩蜂地擠向火車的那窄小的門，而泡泡一家，卻被擠出了人群。
想到這，我不禁對泡泡產(chǎn)生了深深的憐憫之情，他還這么小，本應(yīng)在父母的呵護(hù)下幸福健康的成長，可是因為日本的侵襲而失去了愛他的父母，讓他成為了孤兒，并失去了快樂的童年。同時我也對日本侵略中國的行為感到憤怒，并對他憎恨萬分！他們竟然對手無寸鐵的中國老百姓做出如此殘酷的襲擊，如此猖狂，毫無人性地踐踏生命，我相信有一天，他們必將受到應(yīng)有的制裁！
譚承希（260班）。
1937年8月28日，日機(jī)轟炸上海南站，炸死200余人，傷者不計其數(shù)。一對夫婦帶著一個出生不久的嬰兒來到上海火車站坐火車，遇到日本侵略者轟炸上海火車站。
在被日本侵略者追趕時，孩子的父親為了保護(hù)這位孩子和他的母親，獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)時的母親哭得梨花帶雨，這位孩子可能也知道自己的父親去世了，比母親哭得更大聲，哭聲由如閃電雷鳴。就在這時，孩子的母親似乎聽到了日本侵略者的腳步聲，當(dāng)時母親的腳累的已經(jīng)麻木，加上受了傷，走路都已困難，但是母愛催使著她前進(jìn)，母親抱住孩子，艱難的向前方走去，日本侵略者發(fā)現(xiàn)了這對母子，一槍打在了母親的腳下，母親被活活的殺死了。小孩兒在這一刻仿佛知道了自己已經(jīng)失去雙親，將成為孤兒，淚水不由自主地流淌下來，嘴巴一直張著，好像在說：“爸爸媽媽，你們快回來，快回來，我需要你們。”
我不知道這個孩子以后的命運會怎樣，但這將是他心中永遠(yuǎn)抹不去的創(chuàng)傷，這一切都源于戰(zhàn)爭，是戰(zhàn)爭摧毀了美好的家園，是戰(zhàn)爭打碎了孩子們童年的美夢，我們要和平，不要戰(zhàn)爭！
李浩宇（256班）。
1937年8月28日，日本侵略者轟炸火車南站。一枚枚炸彈投向地面，頓時，天橋斷了，房屋塌了，車站滿是磚瓦碎片，一時間，車站里一片狼藉。一名記者拍下了這難忘的一幕。
這一天，一個年紀(jì)輕輕的媽媽帶著一個小孩，準(zhǔn)備去一個遠(yuǎn)方親戚家避難。他們來到火車南站，正準(zhǔn)備去買票時，天上突然傳來轟隆隆的響聲，媽媽抬頭一望，看到了轟炸機(jī)，他連忙帶著孩子逃跑。車站里的人逃的逃，叫的叫，混亂不堪。由于人太多，小男孩和媽媽走散了。突然，天上的炸彈猶如冰雹一樣落了下來，沒過多久，房屋倒塌，天橋倒塌了，濃煙冒了起來，大火燒了起來，車站成了一片廢墟，天空灰蒙蒙的，到處彌漫著濃濃的硝煙。
這時，廢墟中傳來小男孩的哭喊聲，他身上濺滿了鮮血，臉上滿是灰塵，他在向四處張望，應(yīng)該是在尋找他的媽媽吧！就在他不遠(yuǎn)處，他媽媽已倒在血泊中，于是，他拼命往那邊爬。瓦片在他的雙臂和雙腿上刮了幾道傷口，可他卻全然不顧，繼續(xù)向媽媽那邊爬過去。他一邊爬一邊大聲的呼喊著：“媽媽，媽媽……”可惜，他的媽媽再也聽不見了，廢墟中回蕩著小男孩兒的哭聲，仿佛在說著：“為什么會這樣？這究竟是為什么？我們只要和平，不要戰(zhàn)爭，可惡的戰(zhàn)爭，使我失去了唯一的親人……”
戰(zhàn)爭讓孩子失去了親人，戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害是無法彌補(bǔ)的。讓我們大家一起維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭！讓世界上所有的人不再失去親人，讓我們的世界充滿歡聲笑語。
日本入侵中國（匯總19篇）篇二
七夕是日本自古以來的慶典活動,也是日本一年中最重要的五大傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年7月7日晚上，將寫著愿望的各色短簽、裝飾物掛在竹葉上，向星星許愿的習(xí)慣至今仍然保留著。
1.源自于日本的祭神儀式“棚機(jī)”
棚機(jī)是古代日本的一種齋戒活動，將少女供奉在織布小屋中，迎接神明的降臨，祈禱秋日的豐收，驅(qū)走人們的污穢。被選中的少女稱為“織女”，將其鎖在建于河流或清水邊的織布小屋中，為神明潛心織布。這時使用的織布機(jī)就是“棚機(jī)”。后來佛教傳入后，這個儀式作為迎接盂蘭盆會的一種準(zhǔn)備活動，在7月7日晚上進(jìn)行。
2.牛郎與織女的傳說。
天琴座的織女星專司裁縫的工作，天鷹座的牽牛星專司農(nóng)業(yè)的工作。這兩顆星在陰歷7月7日隔著銀河遙遙相望，發(fā)出最耀眼的光芒。因此在中國，人們認(rèn)為這一天是一年一度的相逢之日，由此產(chǎn)生了七夕的故事。
3.奈良時代由中國傳來的“乞巧節(jié)”
乞巧節(jié)是中國的一種傳統(tǒng)活動，源自于農(nóng)歷七月七日人們祈愿希望像織女那樣能縫善織的風(fēng)俗。在院子里的祭壇上供奉縫衣針等東西。后來不僅祈求獲得高超的織布技藝，還祈求琴棋書畫等有所進(jìn)步。
日本入侵中國（匯總19篇）篇三
中日兩國，一衣帶水，山河相連，故而很早以前就發(fā)生了聯(lián)系。但是由于生產(chǎn)力水平的低下和航海交通技術(shù)的局限，使這一聯(lián)系十分有限，相互之間的交流也受到了很大影響。所以，兩國之間的相互了解的加深的過程是一個緩慢的、循序漸進(jìn)的過程，這一變化發(fā)展的過程，均記載在相關(guān)的史料中。但是由于在八世紀(jì)以前，日本列島仍處在原始社會末期或剛開化的時代，沒有文字，當(dāng)然也沒有用文字記載的歷史。雖然后來的《古事記》和《日本書記》等對日本的上古歷史作了一些追記，但是卻多是根據(jù)神話傳說而來，不能作為信史。正因為這些原因，要比較真實的了解日本的古代，即“史前時代”或“大倭史闕時代”這一段時期的日本列島情況，中國史籍的相關(guān)記載，就成了唯一可據(jù)的文獻(xiàn)。
我泡了兩個晚上的史料室，收集整理了一部分相關(guān)史料，加以整合，略為評述，擺上臺來供大家參考參考。由于在下水平有限，錯誤疏漏之處在所難免，請各位不吝指正。
當(dāng)然，這些史籍是中國古人寫的，那么縱然是“用歷史說話”，但仍不免帶有作者的立場、觀點，乃至于衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)也是中國式的，所以我取題目不能叫“日本上古時代簡況”，而只能叫作“中國古人眼中的日本”了。
（一）地理狀況。
《后漢書》載：“倭在韓東南大海中，依山島為居，凡百余國。……其地大較在會稽。東冶之東，與朱崖、檐耳相近，故而法俗多同。”《魏志》載：“倭人在帶方東南大海中，依山島為國邑，舊百余國。……計其道里，當(dāng)在會稽、東冶之東。”《隋書》載：“倭國在百濟(jì)、新羅東南，水陸三千里，于大海之中，依山島而居。……夷人不知里數(shù)，但記以日，其國境東西五月行，南北三月行，各至于海。其地勢東高西下。”《舊唐書》曰：“……四面小島，五十余國，皆附屬焉。……又云其國境東西南北數(shù)千里，西界、南界咸至大海，東界、北界有大山為限，山外即毛人之國。”
由以上記載可知，中國古人對日本列島的`地理認(rèn)識，大致有如下三點：
1.確認(rèn)日本是個島國，位于中國東南海中，多山，地勢西高東低，這一點是基本正確的。古代中國文明中心在今黃河流域的中原一帶，由山東半島出發(fā)，前往日本，日本自然位于中國的東南了。
2.日本是個狹長的國家，且東西長，南北短。這一點在現(xiàn)在來看是明顯不符合事實的，古人之所以得出這一結(jié)論，我估計大概是將東北方誤認(rèn)為了東方。而后來的史家就把這一記載當(dāng)做了定論而附和，未加考證。這一錯誤一直延續(xù)了一千年，直到明朝的研究日本的專著《日本考》都還說“地勢東高西下，東西數(shù)千里，南北數(shù)百里”，可見謬誤的程度有多深。
3.日本由許許多多的小國組成，沒有形成統(tǒng)一的國家，這說明在當(dāng)時，日本還出于部落聯(lián)盟時期。所謂的“毛人之國”從歷史和地理位置來推測大概指的是蝦夷人的“國家”吧。《新唐書》曾記載：“明年使者與蝦夷人皆朝，蝦夷亦居海島中，其使者須長四尺許……”
（二）風(fēng)俗習(xí)慣。
中國史書中關(guān)于日本歷史的記載，一般都還比較準(zhǔn)確，但是對于風(fēng)俗習(xí)慣方面，卻有很多和具體情況不同，甚至相去甚遠(yuǎn)的。這種情況是因為當(dāng)時兩國文化水平不同決定的，所以我們應(yīng)該承認(rèn)這一點，并由這一實際情況為出發(fā)點來進(jìn)行考慮。
公元前后，日本人是“男子無大小，皆黯面文身”。文身的原因是“所以厭大魚水禽”，以后才是作為裝飾，并以文身來明確身份等級。《隋書.倭國傳》載：“男女多黯臂點面文身。”這種習(xí)慣與古代中國吳越之人頗為相似，所以有日本人是吳太伯后裔一說。現(xiàn)在從日本列島上出土的填輪等遺物中來看，這種描述是合乎史實的。
在服制方面，《魏志.倭人傳》說：“男子皆露d，以木棉招頭，其衣橫幅，但結(jié)束相連，略無縫。婦人被發(fā)曲d，作衣如單被，穿其中央，貫頭衣之。”到隋朝時，變成了“男子衣裙褥，其袖微笑；履如耬形，漆其上，系之于腳，人庶多跣足；不得用金銀為飾，故時衣橫幅，結(jié)束相連而無縫。頭亦無冠，但束發(fā)于兩耳上；至隋，其王始制冠，以錦采為之，以金銀鏤花為飾。婦人束發(fā)于后，亦衣裙褥，裳皆有撰。纖竹為梳，編草為薦”。唐代時，記載就更詳細(xì)了，但大體上是差不多的。《舊唐書》說：“衣服之制，頗類新羅。”
在生活方面，《魏志.倭人傳》說：“有屋室，父母兄弟臥息異處。……其會同坐起，父子男女無別。……其俗，國大人皆四五婦，下戶或二三婦。”說明當(dāng)時日本男女生活沒有明顯區(qū)別，處于對偶婚的保持階段。隋代時，“婚嫁不取同姓，男女相悅者即為婚”，說明當(dāng)時日本列島已經(jīng)完全脫離原始狀態(tài)，在政策上不取同姓了，但從“男女相悅者即為婚”可知仍保留了某些原始的習(xí)俗。
在葬俗方面，《魏志.倭人傳》說：“其死有棺無槨，封土作v。始死停喪十余日，當(dāng)時不食肉，喪主哭泣，他人就歌舞飲酒；已葬，舉家詣水中澡浴，以為練沐。”有棺有槨，是中國人的葬俗，到了《隋書.倭國傳》中就是“死者斂以棺槨”，說明日本那時候也有棺有槨了。
（三）國際地位。
在中國正史的記載中，明顯可見，日本在中國古人眼中屬于四夷之一，因為與其相關(guān)的記載都?xì)w入蠻夷傳，特別是東夷傳中。在當(dāng)時，“蠻夷戎狄”并不帶有貶意，因為《后漢書》有云：“凡蠻夷戎狄，總名四夷者，猶公候伯子男皆是諸侯云。”所謂東夷，也是泛指中國本土以外的一些披發(fā)文身的民族而已。
史籍名稱志傳名稱謂。
后漢書東夷倭。
三國志東夷倭人。
晉書東夷倭人。
宋書夷蠻倭國。
南齊書東南夷倭國。
梁書東夷倭。
南史夷g下倭國。
北史四夷倭。
隋書東夷倭國。
舊唐書。
東夷。
新唐書。
東夷。
日本。
貢”、“奉貢”、“遣使貢獻(xiàn)”等。這種提法，直到滿清天朝這個紙老虎被打扁之后才改變。
當(dāng)時，日本也以蠻夷自居，如在一些史料中見到“倭王因使上表”、“答謝詔恩”、“我夷人僻在海隅”等字句。
但是到了后來，日本生產(chǎn)力發(fā)展了，有了統(tǒng)一的國家和一定程度的文明，于是民族自尊心也空前提高，不再滿足于得到中國中央政府的冊封了，而要求平起平坐。如《隋書》載，大業(yè)三年（6）圣德太子派遣小野妹子來華所帶國書上，就使用了對等的稱呼，沒有過去的“貢”、“獻(xiàn)”等字眼，結(jié)果使“帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰，蠻夷書有無禮者，勿復(fù)以聞”。日本對中國觀點改變也促使了中國人對日本看法的改變，從剛才的表中就可以觀其大略。綜上所述，中國古人對日本的看法是基本客觀的，盡管也在用中國的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值取向來看日本，但是卻較為準(zhǔn)確的記載了日本蒙昧?xí)r代的歷史，這一點是難能可貴的。
日本入侵中國（匯總19篇）篇四
一棟棟崩塌的房屋，一個個倒在血泊中的平民，一個傷心哭泣的小男孩……這是一張令人揪心的舊照片，忠實地記錄著日本侵略者轟炸上海火車南站的暴行。
那天，人們從情報處得到消息，日本侵略者將要血洗上海城南。市民們驚恐萬分，紛紛抓了簡單的行李趕往火車南站，想逃離日本人的魔爪。來到火車站，著急的人群擠滿了整個車站，大家都等著快點上火車。
忽然，“嗡……嗡……嗡……”一陣飛機(jī)的怪叫逼近了南站。人們驚慌失措，有的抬頭望著天空，張著大嘴嚇得說不出話來；有的人抱著孩子，慌慌張張往前跑；有的大聲尖叫：“日本鬼子打到南站了！快逃命啊！”
“爸爸，媽媽，你們在哪兒？我好害怕，快來救我呀！……”一陣陣號啕大哭從廢墟中傳來。血跡斑斑的月臺上，坐著一個五歲左右的小男孩。衣服被無情的炸彈炸爛了，鞋子也不知了去向，手里握著媽媽買的布娃娃，那一聲聲凄慘的呼喊回蕩在火車南站。鬼子的炸彈早已奪走了他最親愛的爸爸媽媽。
記者叔叔拍完照片，流著眼淚，火速沖到小男孩的前面，抱起孩子，飛奔出了那片廢墟。在記者叔叔的幫助下，小男孩得救了。
這張舊照片，記錄著日本侵略者的滔天罪行，像巨石一樣沉重地壓在我的心頭。只有努力學(xué)習(xí)，建設(shè)祖國，讓我們中國變得強(qiáng)大起來，才能不怕侵略者的到來！
日本入侵中國（匯總19篇）篇五
你們抓活生生的中國人去做致命的試驗。
南京大屠殺死的幾百萬人。
你們不可以不屑一顧。
你們要為此負(fù)出責(zé)任。
我不管你們有任何所謂的“正當(dāng)”理由。
你們竟忍心踐踏七十歲老婦的尊嚴(yán)。
七十歲的老婦，你們?yōu)楹我膊环胚^。
我們在抗日戰(zhàn)爭中雖然勝利。
卻也損失了千萬好同胞。
你們因此割地釣魚島給我們。
你今天卻又在教科書中。
堂而皇之的宣布釣魚島是你們的。
你們不覺得羞恥嗎。
我們中華兒女。
不會忘記這一段屈辱的歷史。
今天，我們站起來了。
你們應(yīng)該為侵略中國所用的“正當(dāng)”理由感到羞恥。
今天，我在這里鄭重的警告你：
中國，不是好欺負(fù)的！！！
初一:范心雨。
日本入侵中國（匯總19篇）篇六
小時候爺爺曾告訴我,只要到廚房看看別人家的'筷子就知道這個家的家境了.筷子越長,多半這家越富裕,原因很簡單,大戶人家吃的飯菜多,筷子長了好夾起遠(yuǎn)處的菜.爺爺?shù)脑捰械览?那時沒有轉(zhuǎn)盤,站起來夾菜又失禮,如果沒有長筷子“武裝”自己,多好吃的菜也吃不到嘴.時過境遷,現(xiàn)在恐怕再也沒人憑看筷子來猜測人家的家底了.
作者：黃艷梅作者單位：刊名：文苑英文刊名：wenyuan年，卷(期)：“”(17)分類號：關(guān)鍵詞：
日本入侵中國（匯總19篇）篇七
我的中國奶奶很疼我，我要什么東西她總是盡量滿足我。她每天晚上還陪我睡覺，給我講故事。有一天晚上我半夜醒來，發(fā)現(xiàn)奶奶正在給我蓋被子。奶奶真細(xì)心啊！
我的日本奶奶很勤勞，她每天早早地起床然后到菜庭園里去種菜或澆花。奶奶對我很嚴(yán)厲，比如她不讓我邊吃飯邊看電視，一定要吃完飯才能看。她要我回家后做第一件事就是：把我脫下的`鞋子擺整齊。
我知道兩個奶奶都很愛我，只是愛我的方式不同，如果你問我“兩個奶奶我更喜歡哪個？”我會回答：“兩個我都喜歡!”
我的中國奶奶和日本奶奶作文200字。
小學(xué)生作文（中國大學(xué)網(wǎng)）。
日本入侵中國（匯總19篇）篇八
如今，一些被日本大企業(yè)精簡下來的中老年或退休的科技人員正在為中國服務(wù)。
以三菱電機(jī)公司為例，近5年來因經(jīng)營不善而精簡的人數(shù)接近1萬人，其中大多數(shù)科技人員都被三菱電機(jī)與海爾的合資公司聘用。如果他們到日本國內(nèi)的中小企業(yè)去再就業(yè)，年收入一般只有三四百萬日元，而在中國企業(yè)，則可拿到500萬到700萬日元。這就是他們要到中國去的主要原因。
日本的科技人員流出的現(xiàn)象始于上世紀(jì)80年代。當(dāng)時韓國的三星電子等公司用盡各種手段，多方網(wǎng)羅日本的科技人員，從而造成了三星電子的'銷售額直線上升而日本同類廠家卻日益衰落的結(jié)果。
盡管日本政府和財界一直提倡“科技立國”，但對科技人員大量流失的現(xiàn)象卻未能采取任何有效的防治措施。讓本國培養(yǎng)的科技人員為他國服務(wù)從而導(dǎo)致本國的衰落，這無異于自廢武功。
日本雖然是一個制造業(yè)大國，但科技人員的社會地位始終不高。在原福田內(nèi)閣的18名成員中，只有一人是理科出身。縱觀自明治維新以來的歷任首相，也只有鈴木善幸一人是東京水產(chǎn)大學(xué)畢業(yè)的，其余全是文科出身。反觀中國，多數(shù)國家領(lǐng)導(dǎo)人則是理工科出身。
據(jù)說目前日本國內(nèi)的“待業(yè)博士”多達(dá)1.2萬人。嬰兒潮一代的科技人員，是日本經(jīng)濟(jì)高速增長時期的中流砥柱。但如今他們非但沒有得到應(yīng)得的報酬，反而被國家或企業(yè)拋棄，落得個不得不到中國再就業(yè)的下場。
日本入侵中國（匯總19篇）篇九
構(gòu)建服務(wù)平臺打造和諧社區(qū)川匯區(qū)位于周口市東南部，面積32平方公里，轄區(qū)人口30萬。近年來，區(qū)委、區(qū)政府堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神，堅持以人為本的原則，積極探索，大膽創(chuàng)新，以服務(wù)居民為抓手,全力構(gòu)建服務(wù)平臺，增強(qiáng)社區(qū)服務(wù)功能，提高服務(wù)質(zhì)量和效率，下大力氣建設(shè)和諧社區(qū)，做到社區(qū)居民老有所養(yǎng)、幼有所撫、孤有所依、殘有所助、貧有所濟(jì)、難有所幫，增進(jìn)轄區(qū)單位、社區(qū)居民的聯(lián)系，為居民群眾創(chuàng)造了良好的人居環(huán)境，讓轄區(qū)居民充分享受到三個文明建設(shè)的成果。一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，找準(zhǔn)服務(wù)群眾的切入點隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和城市管理體制改革力度加大，一方面社區(qū)成為社會轉(zhuǎn)型期各種社會矛盾的首發(fā)地、聚集地，也是廣大居民群眾工作、學(xué)習(xí)、生活、交往的重要場所，社區(qū)對于維護(hù)整個社會穩(wěn)定的作用越來越大。另一方面社區(qū)居民對社區(qū)環(huán)境、衛(wèi)生、治安、娛樂、交往等高層次的社會需求日益提高。面對這一轉(zhuǎn)變，我們通過深入分析后認(rèn)為，必須重點針對我區(qū)作為周口市傳統(tǒng)工業(yè)最集中的一個城區(qū)，因大批改制企業(yè)及下崗失業(yè)人員進(jìn)入社區(qū)實行屬地化管理而空前增多的社會矛盾和群眾的需求，找準(zhǔn)了服務(wù)群眾這一切入點，建立健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系，為此，我們確立了“創(chuàng)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)區(qū)，構(gòu)文明和諧川匯”的目標(biāo)，把構(gòu)建和諧社區(qū)放到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣重要的戰(zhàn)略地位，以滿足群眾需要為出發(fā)點和歸屬，構(gòu)建社區(qū)服務(wù)平臺。(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把打造和諧社區(qū)擺在重要的議程。把抓好社區(qū)服務(wù)，建設(shè)和諧社區(qū)擺上全區(qū)工作重要位置，做到“三納入”，即納入城區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的整體規(guī)劃，納入到城區(qū)四家班子的具體工作實施計劃，納入到城區(qū)黨建目標(biāo)責(zé)任制；一并規(guī)劃，一并部署，一并落實，一并考核。(二)加強(qiáng)組織建設(shè)，強(qiáng)化黨組織的核心作用。我區(qū)率先在自治區(qū)城區(qū)中實現(xiàn)“一居一支”，強(qiáng)化黨組織在社會各類組織和各項事務(wù)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，建立了社區(qū)黨委、片區(qū)黨支部、居民黨小組三級黨組織網(wǎng)絡(luò)，在46個社區(qū)全面建立黨建工作聯(lián)席會議制度，與轄區(qū)單位簽訂了共建協(xié)議，為加強(qiáng)組織力量，把社區(qū)單位的黨組織負(fù)責(zé)人吸收為街道、社區(qū)黨組織委員，還成立社區(qū)黨建協(xié)調(diào)委員會，使社區(qū)黨的工作橫到邊、縱到底，覆蓋全面，進(jìn)一步增強(qiáng)了社區(qū)黨組織在打造和諧社區(qū)中的核心作用。(三)建立各項制度,健全工作機(jī)制。制定社區(qū)建設(shè)的各項制度，建立健全工作機(jī)制，促進(jìn)社區(qū)服務(wù)走上制度化、規(guī)范化軌道。1、會議制度。區(qū)委常委會議、四家班子聯(lián)席會議認(rèn)真聽取工作匯報，定期研究社區(qū)建設(shè)問題；2、領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點制度。實行處級干部包點聯(lián)系，加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)工作的指導(dǎo)，要求每個指導(dǎo)員做到“四個一”：每年參加一次社區(qū)公益活動、每年要為社區(qū)居民辦一件實事好事、每年要反映一條關(guān)于社區(qū)建設(shè)的社區(qū)民意、每年要為社區(qū)建設(shè)提一條合理化建議。形成了“區(qū)委區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、四套班子共同抓、職能部門配合抓、街道工委具體抓、全區(qū)黨政聯(lián)動、齊抓共管”的工作格局和努力創(chuàng)建和諧社區(qū)新局面的合力。3、考評獎勵制度。對區(qū)機(jī)關(guān)各部門、各辦事處按照社區(qū)服務(wù)管理和獎懲辦法考核評分，獎優(yōu)罰劣。二、充實內(nèi)涵，完善體系，服務(wù)群眾亮點紛呈構(gòu)建社區(qū)服務(wù)平臺，必須堅持以人為本，建立健全社區(qū)服務(wù)體系，創(chuàng)新服務(wù)活動載體，不斷提高社區(qū)服務(wù)水平。我們主要抓好：（一）關(guān)愛困難弱勢群體，構(gòu)建社區(qū)保障服務(wù)體系。服務(wù)群眾必須首先解決困難弱勢群眾的生活問題,讓他們先受益。為此，我區(qū)開展面向老年人、兒童、殘疾人、社會貧困戶、優(yōu)撫對象的社會救助和福利服務(wù)，構(gòu)建了社區(qū)居民最低生活保障體系，建立了城區(qū)低保服務(wù)中心、街鎮(zhèn)低保服務(wù)所、社區(qū)低保服務(wù)站，形成了三級低保服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。去年，我區(qū)通過三級低保服務(wù)網(wǎng)絡(luò)多方籌集資金，發(fā)放低保金、救濟(jì)救助金以及救濟(jì)物資折價達(dá)到665萬元，讓困難群眾感受到黨的溫暖。同時，社區(qū)黨組織廣泛開展結(jié)對互助、扶貧幫困、扶殘助殘活動，滿腔熱情地為弱勢群眾解決各種困難。如，我區(qū)在柳開社區(qū)建立了河南第一個工作與治療相結(jié)合的精神殘疾人“工療站”，對殘疾人進(jìn)行各種技能訓(xùn)練，讓他們參與社會正常生活，不僅有效地幫助了殘疾困難群眾解決生活問題,而且還有助于他們的康復(fù)。（二）關(guān)注下崗失業(yè)人員，構(gòu)建社區(qū)再就業(yè)服務(wù)體系。隨著國有中小企業(yè)改制深化，大批下崗失業(yè)人員進(jìn)入社區(qū)，生活困難。我區(qū)積極應(yīng)對解決，構(gòu)建了以城區(qū)勞動保障中心、街鎮(zhèn)勞動保障所、社區(qū)勞動保障站為網(wǎng)絡(luò)的三級勞動保障體系。各社區(qū)居委會也自覺把再就業(yè)服務(wù)當(dāng)作重點來抓，廣泛開展“入戶摸底，進(jìn)廠尋崗”的活動，為下崗群眾“送政策、送崗位、送技能”，千方百計幫助下崗失業(yè)人員實現(xiàn)再就業(yè)。去年，全區(qū)共投入100多萬元開發(fā)再就業(yè)崗位12000多個，幫助9100多人重新走上了工作崗位，有效解決了群眾的生活來源問題。（三）滿足居民生活需要，搭建便民服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。我們始終把服務(wù)社區(qū)居民，提高居民生活質(zhì)量作為工作的出發(fā)點和落腳點，解決好影響社區(qū)居民生產(chǎn)生活的主要問題，不斷完善社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。通過整合民政優(yōu)撫、司法治安、科技教育、衛(wèi)生體育、計劃生育、郵政電信等各種服務(wù)資源，按照“一居一亮點”各社區(qū)分別建立起社區(qū)醫(yī)療保健服務(wù)站、郵電服務(wù)中心、全托服務(wù)中心、律師服務(wù)站等20多個服務(wù)網(wǎng)點，46個社區(qū)還成立了電腦室，對社會事務(wù)如計生、就業(yè)、低保、等實行電腦管理。目前，社區(qū)內(nèi)各種便民服務(wù)項目門類齊全，服務(wù)質(zhì)量、管理水平提高，滿足了群眾生產(chǎn)、生活等各方面需求，居民的生活和服務(wù)十分方便。（四）開展豐富多彩的文體娛樂活動，提升居民的生活品位。我區(qū)從豐富社區(qū)群眾精神文化生活，提高群眾思想道德素質(zhì)和身體素質(zhì)出發(fā)，廣泛組織開展各種社區(qū)文化體育活動。一是成立社區(qū)乒乓球、網(wǎng)球、羽毛球俱樂部，開展“生活奔小康，身體要健康”為主題的全民健身體育宣傳活動，在社區(qū)居民集中鍛煉身體的場所開展體育和健康咨詢，開展經(jīng)常性的各種球類、體操、武術(shù)等項目的社區(qū)體育運動會，如“賽克杯社區(qū)萬人乒乓球賽”、健身操、健身舞、腰鼓、三人制籃球、五人制足球、氣排球等群眾喜聞樂見的賽事，激發(fā)了居民健身運動的熱情，增強(qiáng)小區(qū)居民的凝聚力。二是培育了富有特色的社區(qū)文化，成立了90多支各類社區(qū)文藝隊伍，開展廣泛的社區(qū)文藝演出活動。重點打造了以江濱社區(qū)文化廣場為代表的一批社區(qū)文化陣地，去年江濱社區(qū)文化廣場共舉行各類文藝演出40多場次，觀眾累計達(dá)14萬多人次，江濱社區(qū)文化廣場被評為“全國特色文化廣場”。建立與市圖書館聯(lián)網(wǎng)的社區(qū)圖書館和電子閱覽室，使居民群眾足不出院就能得到精神享受。舉辦每年一屆的“川匯之聲”社區(qū)群眾文藝會演、“川匯歌圩”、“新編民歌大家唱”活動，陶冶了居民情操，融洽了社區(qū)內(nèi)不同群體之間的關(guān)系。三是開展未成年人思想道德建設(shè)和居民文明教育，組織開展中小學(xué)生假期法律知識講座、“給你一把金鑰匙”科普征文比賽，未成年教育理論研討，百名德育大使進(jìn)社區(qū)等活動；制定和實施《文明市民教育工作方案》，在轄區(qū)55所文明市民學(xué)校，組織居民群眾開展《公民道德建設(shè)實施綱要》、《文明市民手冊》的學(xué)習(xí)。通過教育活動，提高了社區(qū)居民整體文明素質(zhì)。（五）建立“民愿接待室”，搭起溝通疏導(dǎo)平臺。隨著經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展和變化,社區(qū)群眾的困難和思想矛盾等問題需要及時得到解決，才能有效維護(hù)穩(wěn)定。我們以抓好民愿接待室工作為突破口，實行解決矛盾和思想疏導(dǎo)、教育相結(jié)合，努力探索社區(qū)服務(wù)工作的新方式。與《周口晚報》聯(lián)合，在河南第一個創(chuàng)辦“民愿接待室”，群眾的愿望、呼聲、煩惱甚至牢騷，都可以到“接待室”反映，社區(qū)及時解決，對那些城區(qū)無法解決的熱點難點問題，則由報社進(jìn)行“問題追蹤”，通過新聞媒體向市有關(guān)職能部門呼吁，促使解決問題。通過開展“零距離訪談”活動，了解群眾需求，傾聽群眾心聲，使社區(qū)居民遇事有人管、權(quán)益有人護(hù)，進(jìn)一步拉近了黨和政府與群眾的距離。今年以來，我們加強(qiáng)對民愿接待工作領(lǐng)導(dǎo)，實行規(guī)范管理，做到“四個統(tǒng)一”，即，統(tǒng)一標(biāo)志標(biāo)識、統(tǒng)一接待登記本、統(tǒng)一工作制度、統(tǒng)一接待程序，進(jìn)一步提高民愿接待工作效率，受到居民群眾的稱贊。據(jù)統(tǒng)計，轄區(qū)46個社區(qū)民愿接待室今年上半年共接待群眾來訪3200多人次，化解糾紛1350多人次，為群眾解決困難近千件,解決就業(yè)1400多次。（六）發(fā)揮黨員帶頭作用，社區(qū)志愿者活動蔚然成風(fēng)。結(jié)合開展創(chuàng)建社區(qū)黨建示范區(qū)活動，我區(qū)充分發(fā)揮黨員的帶頭作用，廣泛組織開展萬名黨員進(jìn)社區(qū)、在職黨員到社區(qū)報到、黨員義務(wù)奉獻(xiàn)周、黨員群眾心連心等活動。在社區(qū)黨組織中開展“三必訪”，即“黨員新轉(zhuǎn)入社區(qū)必訪、群眾有困難必訪、居民病（逝）必訪”，在廣大黨員中開展“為社區(qū)居民做一件好事，參加一次義務(wù)勞動，向黨支部反映一條信息，提一條合理化建議”的“四個一”活動。社區(qū)黨支部在各社區(qū)啟動“五包”活動，即包一個黨員特困戶，做他們的兄弟、姐妹；包一名“兩勞釋放人員”，做他們的知音；包一個孤寡老人，做他們的兒女；包一名下崗職工，做他們的參謀；包一名殘疾人，做他們的拐杖。去年，全區(qū)組織黨員為群眾做好事實事3500多件，捐款36200多元，捐物20200多件。黨員志愿者、青年志愿者、青年社區(qū)愛心超市、愛心獻(xiàn)春蕾等志愿活動開展得生氣勃勃，也大大調(diào)動了廣大群眾“居于社區(qū)、奉獻(xiàn)社區(qū)”的積極性。許多群眾自發(fā)組織起來，成立義務(wù)巡邏隊，維護(hù)社區(qū)治安。依山社區(qū)殘疾人梁柳青自費開通“紅葉”公益服務(wù)熱線，兩年來，接聽熱線電話5000多個，解決人們的心靈煩惱，廣受群眾稱贊。群眾的廣泛參與，使社區(qū)內(nèi)形成了“我為人人，人人為我”的社會風(fēng)尚，呈現(xiàn)出居民互敬互助、樂于奉獻(xiàn)、安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展的良好局面。三、夯實基礎(chǔ)，突破難點，促進(jìn)服務(wù)群眾深入持久夯實社區(qū)服務(wù)的基礎(chǔ)，不斷改善社區(qū)服務(wù)硬件和軟件條件，是促進(jìn)社區(qū)服務(wù)深入持久的保證。（一）完善社區(qū)設(shè)施建設(shè)，改善為民服務(wù)的條件。由于歷史的原因，不少社區(qū)辦公場所狹窄，社區(qū)工作人員不能集中辦公，甚至無房辦公，群眾有事無處反映，意見很大。為此，我們采取區(qū)領(lǐng)導(dǎo)主動承擔(dān)重任，14名處級領(lǐng)導(dǎo)包點聯(lián)系、重點解決難度最大的20個社區(qū)辦公用房問題。通過籌集投入資金380多萬元買了一批、發(fā)動轄區(qū)單位共駐共建找了一批、對房開商加強(qiáng)協(xié)調(diào)無償提供了一批，到底，辦公用房達(dá)標(biāo)率提前一年實現(xiàn)了80平方米以上的目標(biāo)，基本解決社區(qū)辦公條件，有的.還超過700平方米，并配套有“五室、四站、二檢、一接一場所”，為居民的日常生活和業(yè)余文化提供便利條件。（二）增強(qiáng)黨組織戰(zhàn)斗力，為社區(qū)服務(wù)提供強(qiáng)有力的組織保障。社區(qū)黨組織的戰(zhàn)斗力強(qiáng)不強(qiáng)，決定了為服務(wù)群眾的水平和質(zhì)量。我們按照中央關(guān)于社區(qū)黨建“五個好”的目標(biāo)要求，并進(jìn)行細(xì)化和延伸，在全區(qū)46個社區(qū)黨組織開展了以“思想建設(shè)星、組織建設(shè)星、作風(fēng)建設(shè)星、制度建設(shè)星、機(jī)構(gòu)（政權(quán)）建設(shè)星”等內(nèi)容為主的創(chuàng)“五星級黨組織”活動。同時開展創(chuàng)“十佳社區(qū)”活動，促使社區(qū)向“組織建設(shè)最佳、社會治安最佳、計劃生育最佳、衛(wèi)生服務(wù)最佳、環(huán)境秩序最佳、文體活動最佳、便民服務(wù)最佳、再就業(yè)工程最佳、扶貧濟(jì)困最佳、尊老敬幼最佳”的目標(biāo)奮斗，去年共評出“五星級黨組織”6個、“十佳社區(qū)”7個，加強(qiáng)了社區(qū)黨組織建設(shè)，堅定了服務(wù)群眾的思想和信念，增強(qiáng)了黨組織戰(zhàn)斗力，促進(jìn)了社區(qū)各項服務(wù)工作的深入。（三）加強(qiáng)隊伍建設(shè)，打好服務(wù)群眾的人才基礎(chǔ)。社區(qū)服務(wù)工作任務(wù)繁多而艱巨，過去，由于社區(qū)工作人員除了生活補(bǔ)貼以外，各種社會保障得不到落實，社區(qū)工作骨干時有流失。為了穩(wěn)定服務(wù)群眾的社區(qū)工作者隊伍，激發(fā)他們的工作熱情和創(chuàng)新精神，我區(qū)采取多項措施留人留心。一是待遇留人。去年共增加投入65萬元，為所有社區(qū)干部辦理了醫(yī)療、退休等五種保險，今年又投入100多萬增加社區(qū)工作人員的工資，留住了大批社區(qū)工作的骨干；二是事業(yè)留人。我們在社區(qū)開發(fā)了社區(qū)黨務(wù)協(xié)管員、低保、計生協(xié)管員等200多個崗位。以公益性事業(yè)留住了大批新人；三是感情留人。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)均在社區(qū)中建立了基層聯(lián)系點，經(jīng)常深入了解社區(qū)工作者的工作情況，解決他們的工作生活困難，以感情維系了隊伍穩(wěn)定；四是加強(qiáng)培訓(xùn)、技能留人，組織150多名社區(qū)黨務(wù)工作者到先進(jìn)地區(qū)考察學(xué)習(xí)，經(jīng)常性地舉辦黨建、電腦、法律、檔案管理等各類各層次培訓(xùn)班，使廣大社區(qū)工作者開闊了思路，創(chuàng)新了思維，增強(qiáng)了服務(wù)群眾的能力和本領(lǐng)。（四）廣泛參與形成合力，是做好服務(wù)群眾的強(qiáng)大力量。做好社區(qū)服務(wù)工作，必須動員各方面的力量參與，發(fā)揮各方面資源的優(yōu)勢。我區(qū)實行共駐共建，最大限度地實現(xiàn)社區(qū)資源共享，與230多個駐區(qū)單位簽訂了《共駐共建協(xié)議》，充分發(fā)揮社區(qū)黨建指導(dǎo)委員會、社區(qū)黨建協(xié)調(diào)委員會和社區(qū)黨建聯(lián)席會三級協(xié)調(diào)機(jī)制的作用，僅去年召開指導(dǎo)會、協(xié)調(diào)會、聯(lián)席會280多次，定期或不定期專題研究解決群眾急需解決的問題，社區(qū)內(nèi)單位都主動關(guān)心、協(xié)調(diào)配合，積極參與社區(qū)服務(wù)工作，有效地整合了社會資源，形成了服務(wù)群眾的強(qiáng)大合力。總之，我們堅持以服務(wù)群眾為宗旨，努力打造和諧社區(qū)，在全區(qū)30萬人民群眾中營造了心齊氣順、團(tuán)結(jié)向上的氛圍，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的健康協(xié)調(diào)快速發(fā)展，20，我區(qū)完成生產(chǎn)總值超過16億元，財政收入達(dá)到4億多元，城鎮(zhèn)人均收入超過1萬元，在周口市唯一榮獲“河南文明城區(qū)”稱號。
日本入侵中國（匯總19篇）篇十
系時是很重要的.英國依靠本身內(nèi)源性政治制度的變革,建立了世界工廠的霸權(quán)地位,對于這點卡爾.馬克思在中作過了經(jīng)典的描述。可是后來，在二戰(zhàn)之后，美國經(jīng)過積累成為現(xiàn)在世界上的超級大國。那么，從這兩個國家的歷史我們，可以得出這樣的一個結(jié)論：依靠自身力量建立政治制度的內(nèi)源性國家或者地區(qū)，或者移植外來政治制度建立本國或者地區(qū)政治制度的國家或者地區(qū)，并不見得內(nèi)源型比外源性優(yōu)越，也并不見得外源性比內(nèi)源型低劣，也就是說內(nèi)源型和外源性并不是導(dǎo)致一國或者地區(qū)強(qiáng)盛的根本原因。那么這個原因究竟在什么地方呢？筆者為了尋找這樣一個答案，繼續(xù)對選擇了幾個國家進(jìn)行質(zhì)和量上的不同對比，在縱向關(guān)系上選擇的是蘇美英，在橫向關(guān)系上選擇的是中蘇。首先，我們在縱向關(guān)系進(jìn)行分析，美國替代英國在世界范圍內(nèi)的地位，我們可以看到美國在經(jīng)歷了獨立戰(zhàn)爭建立全新的政治制度之后，生產(chǎn)力得到了很大程度的發(fā)展，可是當(dāng)奴隸制成為本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的的障礙的，南北地區(qū)之間的利益沖突不可調(diào)和的時候，美國不惜本國的現(xiàn)有的發(fā)展利益的局面，不惜經(jīng)歷了南北戰(zhàn)爭，來消除影響社會生產(chǎn)力的發(fā)展，統(tǒng)一國內(nèi)市場，調(diào)整社會關(guān)系以適應(yīng)本國生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。在二戰(zhàn)前夕，由于受制于資本資本主義本身發(fā)展規(guī)律和自身存在矛盾的'限制，資本主義世界發(fā)生了全面的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，面對這樣的一個危機(jī)，我們來看一下英美兩國不同的做法，美國抵制住各方的壓力，在資本主義和社會主義敵對的時期，率先實施羅斯福新政，發(fā)揮展國家資本主義，實施國家宏觀調(diào)控政策，對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行調(diào)解，這實質(zhì)上是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。而英國面對這樣的局面，依然固有傳統(tǒng)思想，實行資本主義和社會主義敵對地狀態(tài)，面對本國資本主義固有集團(tuán)的利益，害怕革新，害怕改革。而與英國很是相似的是前蘇聯(lián)，在面對社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時候，同英國一樣，固守著自己的陣營，不進(jìn)行社會的改革，僅僅把政治體制的改革推到經(jīng)濟(jì)體制的改革，當(dāng)經(jīng)濟(jì)體制改革失敗以后，轉(zhuǎn)向軍事強(qiáng)國來借以轉(zhuǎn)移本國的社會矛盾，當(dāng)整個社會喪失對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨信任，人民生活極端困難時期，進(jìn)行厄爾巴喬夫政治體制改革，此時已經(jīng)喪失了時機(jī)，那么此時蘇聯(lián)解體是自然而然的事情了。那么，結(jié)論是，面對在生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾尤其是政治制度上沖突或者是繼得集團(tuán)政治利益的時候，是否有有勇氣突破固有的傳統(tǒng)政治觀念，突破現(xiàn)有的利益政治格局，直面社會矛盾，不變相的轉(zhuǎn)移社會矛盾，把握時機(jī)對社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，是一個國家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。從美蘇發(fā)展的歷程，我們得出的另一個結(jié)論上，任何先進(jìn)的社會制度都需要根據(jù)社會生產(chǎn)力的發(fā)展方向不斷進(jìn)行調(diào)整，固守優(yōu)越的先進(jìn)的社會制度，回避社會矛度，轉(zhuǎn)移社會矛盾，任何優(yōu)越的社會制度都在生產(chǎn)力發(fā)展方向的面前消失，同樣作為社會生產(chǎn)關(guān)系組織形式最高體現(xiàn)政治組織形式也不例外。從橫向關(guān)系上我們來分析一下，同樣是社會主義制度的兩個國家，蘇聯(lián)的情況我們已經(jīng)介紹過了，這里不再多說，以后只需要就行對比分析就可以了。中國在建立新政權(quán)很長的一段時期內(nèi)，也不敢面對社會關(guān)系中存在的矛盾，在面對經(jīng)濟(jì)問題時以階級斗爭為綱的社會運動來轉(zhuǎn)移社會本身面對的經(jīng)濟(jì)矛盾。后來，進(jìn)行改革，放松國家對經(jīng)濟(jì)的管控，活躍民間資本進(jìn)入市場，打破資社的絕對對立狀態(tài)，放活市場，社會經(jīng)濟(jì)問題得到一定程度的緩解。而今進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，伴隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立，一系列新的利益集團(tuán)的形成，中國對于許多本因由市場調(diào)控的領(lǐng)域過多的運用行政權(quán)力，運用國家手段進(jìn)行管控，在社會成果分配上國家干預(yù)過多，形成可實質(zhì)意義上那個的國進(jìn)民退的局面。而且在面對社會分配矛盾和社會政治組織之后經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾的時候，往往以高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)速度來緩解社會矛盾，延緩社會改革的到來。在橫向關(guān)系的比較分析上，我們得出的結(jié)論，同樣的社會制度的基礎(chǔ)上，一段時期的正確調(diào)整社會關(guān)系，并不意味著永恒正確政策和策略的存在；如何劃分國家，社會，政府之間的合理界限和管理空間是很重要的。
從上述的分析，我們一共得出三個結(jié)論：
型低劣，也就是說內(nèi)源型和外源性并不是導(dǎo)致一國或者地區(qū)強(qiáng)盛的根本原因。
面對在生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾尤其是政治制度上沖突或者是繼得集團(tuán)政治利益的時候，是否有有勇氣突破固有的傳統(tǒng)政治觀念，突破現(xiàn)有的利益政治格局，直面社會矛盾，不變相的轉(zhuǎn)移社會矛盾，把握時機(jī)對社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，是一個國家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。
分政府權(quán)力，國家，社會合理的生存空間。
明晰了上述的內(nèi)容，對于我們進(jìn)一步分析中日之間的社會狀態(tài)和為何會呈現(xiàn)這樣的狀態(tài)，有一個更好的理解。
日本入侵中國（匯總19篇）篇十一
日本有著它自己獨特的國情,使得它在學(xué)習(xí)外來先進(jìn)文化時絕不可能是盲目地原封照搬,而必須根據(jù)它自身社會的具體特點而加以過濾和鑒別.日本儒學(xué)鮮明的民族主義特質(zhì)還由于其借助于對中國道教的改造而更趨強(qiáng)烈二日本雖然不存在一種像中國道教那樣的宗教形式,但它在日本“通過它對原始神道教的'影響而深刻地影響了大多數(shù)的日本人”,特別是在提高古代日本人對抗中國的思想意識及地位上所起到的作用就更是無法估量.
作者：井利作者單位：南陽師范學(xué)院外國語學(xué)院.河南南陽,473004刊名：今日財富英文刊名：fortunetoday年，卷(期)：“”(12)分類號：g03關(guān)鍵詞：中國文化外來文明民族性
日本入侵中國（匯總19篇）篇十二
1.愛黨愛國愛人民。了解黨史國情，珍視國家榮譽(yù)，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。
2.好學(xué)多問肯鉆研。上課專心聽講，積極發(fā)表見解，樂于科學(xué)探索，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
3.勤勞篤行樂奉獻(xiàn)。自己事自己做，主動分擔(dān)家務(wù)，參與勞動實踐，熱心志愿服務(wù)。
4.明禮守法講美德。遵守國法校紀(jì)，自覺禮讓排隊，保持公共衛(wèi)生，愛護(hù)公共財物。
5.孝親尊師善待人。孝父母敬師長，愛集體助同學(xué)，虛心接受批評，學(xué)會合作共處。
6.誠實守信有擔(dān)當(dāng)。保持言行一致，不說謊不作弊，借東西及時還，做到知錯就改。
7.自強(qiáng)自律健身心。堅持鍛煉身體，樂觀開朗向上，不吸煙不喝酒，文明綠色上網(wǎng)。
8.珍愛生命保安全。紅燈停綠燈行，防溺水不玩火，會自護(hù)懂求救，堅決遠(yuǎn)離毒品。
9.勤儉節(jié)約護(hù)家園。不比吃喝穿戴，愛惜花草樹木，節(jié)糧節(jié)水節(jié)電，低碳環(huán)保生活。
日本小學(xué)生7條守則。
1不遲到;進(jìn)校后不隨便外出。
2聽到集合信號時，迅速在指定場所列隊;進(jìn)教室開門窗要輕;在走廊和樓梯上保持安靜，靠右行。
3上課鈴一響即坐好，靜等老師來;聽課時姿勢端正，不講閑話，勤奮學(xué)習(xí)。
4遇遲到、早退、因故未到等情況，必須向老師申明理由，有事先請假。
5嚴(yán)格遵守規(guī)定的'放學(xué)時間，延長留校時間要經(jīng)老師許可。
6上學(xué)放學(xué)時走規(guī)定的路線，靠右行，不要繞道和買零食。
7遇地震、火災(zāi)等緊急情況時不驚慌，按老師指示迅速行動。
中小學(xué)生守則。
日本入侵中國（匯總19篇）篇十三
威爾遜說“我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的`火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。”
每個人都有屬于自己的夢想，每個人的夢想都是不一樣的。有人的夢想是建立在利益上，有些人的夢想太過遙遠(yuǎn)，有些人的夢想不切實際，也有些人的夢想是簡單的。夢想可能會實現(xiàn)，但前提是要經(jīng)過不斷的努力還有堅持。要實現(xiàn)自己的夢想，最關(guān)鍵的就是堅持，只有堅持下去，你才可能實現(xiàn)自己的夢想，既然決定了目標(biāo)就不要隨便改變了。很多人就是沒有堅持下去，所以最后沒有實現(xiàn)。
人們總是一味地高呼著：“只要努力，夢想就會實現(xiàn)!”但這個時代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及，而又輕易去踏足的嗎?我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補(bǔ)了這“話”上的精辟遐思……金錢、名望、地位，就是這個社會評價人層階級的迂腐手段，同時它們也占據(jù)了夢想的先前條件。沒有了金錢，就沒有實現(xiàn)夢想的動力;沒有名望，就失去實現(xiàn)夢想的推力;沒有地位，就丟掉實現(xiàn)夢想的人力。三者就像是“天生三對”，缺一不可，相輔相成。現(xiàn)實是殘酷的，這是一個強(qiáng)者生存，弱者淘汰的社會。只有讓自己強(qiáng)大起來，你才有可能改變社會。
什么樣的努力，就會獲得什么樣的收益。社會需要公平，人人平等地競爭不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢收買，獲得比他人更多的利潤。上天的神奇造化正是我們所感嘆的，她總是巧妙地安排了每個人一生的機(jī)遇。從前有兩個小生命在同一天降臨在了不同的家庭，有著不同的境遇，一個孩子從小享受著衣食無憂的快樂生活，一個孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大責(zé)任。兩種不同生活的人，成就了不同未來的人。后者最終成為了一個公司的大老板，前者成為了這個公司的普通職員。
日本入侵中國（匯總19篇）篇十四
系時是很重要的.英國依靠本身內(nèi)源性政治制度的變革,建立了世界工廠的霸權(quán)地位,對于這點卡爾.馬克思在中作過了經(jīng)典的描述。可是后來，在二戰(zhàn)之后，美國經(jīng)過積累成為現(xiàn)在世界上的超級大國。那么，從這兩個國家的歷史我們，可以得出這樣的一個結(jié)論：依靠自身力量建立政治制度的內(nèi)源性國家或者地區(qū)，或者移植外來政治制度建立本國或者地區(qū)政治制度的國家或者地區(qū)，并不見得內(nèi)源型比外源性優(yōu)越，也并不見得外源性比內(nèi)源型低劣，也就是說內(nèi)源型和外源性并不是導(dǎo)致一國或者地區(qū)強(qiáng)盛的根本原因。那么這個原因究竟在什么地方呢？筆者為了尋找這樣一個答案，繼續(xù)對選擇了幾個國家進(jìn)行質(zhì)和量上的不同對比，在縱向關(guān)系上選擇的是蘇美英，在橫向關(guān)系上選擇的是中蘇。首先，我們在縱向關(guān)系進(jìn)行分析，美國替代英國在世界范圍內(nèi)的地位，我們可以看到美國在經(jīng)歷了獨立戰(zhàn)爭建立全新的政治制度之后，生產(chǎn)力得到了很大程度的發(fā)展，可是當(dāng)奴隸制成為本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的的障礙的，南北地區(qū)之間的利益沖突不可調(diào)和的時候，美國不惜本國的現(xiàn)有的發(fā)展利益的局面，不惜經(jīng)歷了南北戰(zhàn)爭，來消除影響社會生產(chǎn)力的發(fā)展，統(tǒng)一國內(nèi)市場，調(diào)整社會關(guān)系以適應(yīng)本國生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。在二戰(zhàn)前夕，由于受制于資本資本主義本身發(fā)展規(guī)律和自身存在矛盾的'限制，資本主義世界發(fā)生了全面的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，面對這樣的一個危機(jī)，我們來看一下英美兩國不同的做法，美國抵制住各方的壓力，在資本主義和社會主義敵對的時期，率先實施羅斯福新政，發(fā)揮展國家資本主義，實施國家宏觀調(diào)控政策，對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行調(diào)解，這實質(zhì)上是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。而英國面對這樣的局面，依然固有傳統(tǒng)思想，實行資本主義和社會主義敵對地狀態(tài)，面對本國資本主義固有集團(tuán)的利益，害怕革新，害怕改革。而與英國很是相似的是前蘇聯(lián)，在面對社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時候，同英國一樣，固守著自己的陣營，不進(jìn)行社會的改革，僅僅把政治體制的改革推到經(jīng)濟(jì)體制的改革，當(dāng)經(jīng)濟(jì)體制改革失敗以后，轉(zhuǎn)向軍事強(qiáng)國來借以轉(zhuǎn)移本國的社會矛盾，當(dāng)整個社會喪失對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨信任，人民生活極端困難時期，進(jìn)行厄爾巴喬夫政治體制改革，此時已經(jīng)喪失了時機(jī)，那么此時蘇聯(lián)解體是自然而然的事情了。那么，結(jié)論是，面對在生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾尤其是政治制度上沖突或者是繼得集團(tuán)政治利益的時候，是否有有勇氣突破固有的傳統(tǒng)政治觀念，突破現(xiàn)有的利益政治格局，直面社會矛盾，不變相的轉(zhuǎn)移社會矛盾，把握時機(jī)對社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，是一個國家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。從美蘇發(fā)展的歷程，我們得出的另一個結(jié)論上，任何先進(jìn)的社會制度都需要根據(jù)社會生產(chǎn)力的發(fā)展方向不斷進(jìn)行調(diào)整，固守優(yōu)越的先進(jìn)的社會制度，回避社會矛度，轉(zhuǎn)移社會矛盾，任何優(yōu)越的社會制度都在生產(chǎn)力發(fā)展方向的面前消失，同樣作為社會生產(chǎn)關(guān)系組織形式最高體現(xiàn)政治組織形式也不例外。從橫向關(guān)系上我們來分析一下，同樣是社會主義制度的兩個國家，蘇聯(lián)的情況我們已經(jīng)介紹過了，這里不再多說，以后只需要就行對比分析就可以了。中國在建立新政權(quán)很長的一段時期內(nèi)，也不敢面對社會關(guān)系中存在的矛盾，在面對經(jīng)濟(jì)問題時以階級斗爭為綱的社會運動來轉(zhuǎn)移社會本身面對的經(jīng)濟(jì)矛盾。后來，進(jìn)行改革，放松國家對經(jīng)濟(jì)的管控，活躍民間資本進(jìn)入市場，打破資社的絕對對立狀態(tài)，放活市場，社會經(jīng)濟(jì)問題得到一定程度的緩解。而今進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，伴隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立，一系列新的利益集團(tuán)的形成，中國對于許多本因由市場調(diào)控的領(lǐng)域過多的運用行政權(quán)力，運用國家手段進(jìn)行管控，在社會成果分配上國家干預(yù)過多，形成可實質(zhì)意義上那個的國進(jìn)民退的局面。而且在面對社會分配矛盾和社會政治組織之后經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾的時候，往往以高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)速度來緩解社會矛盾，延緩社會改革的到來。在橫向關(guān)系的比較分析上，我們得出的結(jié)論，同樣的社會制度的基礎(chǔ)上，一段時期的正確調(diào)整社會關(guān)系，并不意味著永恒正確政策和策略的存在；如何劃分國家，社會，政府之間的合理界限和管理空間是很重要的。
從上述的分析，我們一共得出三個結(jié)論：
型低劣，也就是說內(nèi)源型和外源性并不是導(dǎo)致一國或者地區(qū)強(qiáng)盛的根本原因。
面對在生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾尤其是政治制度上沖突或者是繼得集團(tuán)政治利益的時候，是否有有勇氣突破固有的傳統(tǒng)政治觀念，突破現(xiàn)有的利益政治格局，直面社會矛盾，不變相的轉(zhuǎn)移社會矛盾，把握時機(jī)對社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，是一個國家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。
分政府權(quán)力，國家，社會合理的生存空間。
明晰了上述的內(nèi)容，對于我們進(jìn)一步分析中日之間的社會狀態(tài)和為何會呈現(xiàn)這樣的狀態(tài)，有一個更好的理解。
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日本入侵中國（匯總19篇）篇十五
很多高中生都想去日本讀大學(xué)本科，雖然留學(xué)可以免去高考的黑暗時光和痛苦煎熬，但是，想要升入日本大學(xué)也是要通過考試的哦。想要在日本大學(xué)讀本科，需要參加統(tǒng)一的日本留學(xué)生考試。
簡稱“留考”“留試”“留統(tǒng)”.從日本留學(xué)試驗開始實施。該考試旨在對希望考入日本大學(xué)(本科)等的外國留學(xué)生的日語能力以及基礎(chǔ)學(xué)力進(jìn)行評估，該考試由獨立行政法人日本學(xué)生支援機(jī)構(gòu)實施。考試每年6月和11月舉行兩次。
考試科目，文科為日語(400)、綜合科目(200分)、數(shù)學(xué)(200分)3個科目。理科為日語(400分)、理科(從物理、化學(xué)、生物中選擇2個科目，200分)、數(shù)學(xué)(200)3個科目。文理科日語是相同試卷。數(shù)學(xué)試卷分文理兩部分，理科難度大于文科。目前數(shù)學(xué)科目的難度逐年增加。大有與國內(nèi)高考齊平的趨勢。
目前國公立大學(xué)基本全部采用該考試，私立大學(xué)中也有接近一半的大學(xué)采用該考試成績作為參考。
(2)nat-test考試。
“日本語nat-test”分為5個級別。“1級”最難，各級別的水平是與能力考的n1~n5級別相對應(yīng)的。出題的標(biāo)準(zhǔn)和構(gòu)成與能力考基本相同。nat考試也是每年6次，雙月考試，單月出成績(例如：6月考試，7月出成績)。因其考試周期短，出成績快，也是赴日留學(xué)生不錯的選擇。
以上三項是到日本留學(xué)非常關(guān)鍵的考試，這些日本留學(xué)考試的難度不亞于中國的高考，因此希望考生們能認(rèn)真對待，全力備考。
(3)jlpt考試(日本語能力測試)。
就是我們常說的能力考，是應(yīng)用最廣泛，認(rèn)可度最高的日語等級考試，等級分為n1、n2、n3、n4、n5，n1為最高級別，n5為最低級別。因為認(rèn)可度最高，所以成為很多學(xué)生，尤其是本科生的主要選擇。其缺點是日語能力考試每年只有2次(7月一次，12月一次)，出成績需要近3個月，時間周期長。
注：語言學(xué)校要求n5以上，國公立研究生文科生要求n1，理科生要求n2以上。
(4)考試(實用日本語鑒定)。
考試分中高級(a-d級)及初級(e-f級)兩種考卷。中高級(a-d級)中分7個級別，初級(e-f級)中分2個級別。每年考試時間為全年的單數(shù)月份，雙月出成績(例如：7月考試，8月出成績)。成績?nèi)毡緡芫终J(rèn)可程度很高，一年有六次考試機(jī)會，一個月出成績。所以對沒有日語等級的留學(xué)生來說是首選。
注：
語言學(xué)校要求f級以上，國公立研究生文科生要求準(zhǔn)b級以上，理科生要求d級以上。
成績?yōu)?50分前后相當(dāng)于日語能力n1級程度，成績?yōu)?00分前后相當(dāng)于日語能力n2級程度(準(zhǔn)b=700分，c=600分，d=500分)。
留學(xué)生考試全名是日本留學(xué)試驗，一年有兩次考試，分別在6月的第三個星期天和11月的第二個星期天，報名幾乎沒有限制，誰都可以報名(即使進(jìn)了大學(xué))，只需填寫自己的姓名、生日、住址及報名項目等。6月留考的報名一般在3月，11月留考的報名在7月份。
日本入侵中國（匯總19篇）篇十六
日本對外來文化的受容最初是對大陸文化的.受容,而大陸文化的基礎(chǔ)就是佛教.日本正是通過受容佛教進(jìn)而一步步地受容了大陸文化的各個方面.本文圍繞日本受容佛教的背景和事例,以史實為依據(jù),試著從一系列的史實表面去發(fā)現(xiàn)日本受容佛教背后的較深層次的原因.
作者：王秋鴻作者單位：電子科技大學(xué)中山學(xué)院刊名：科技經(jīng)濟(jì)市場英文刊名：kejijingjishichang年，卷(期)：“”(7)分類號：b94d5關(guān)鍵詞：排佛崇佛現(xiàn)世利益佛法興隆鎮(zhèn)護(hù)國家
日本入侵中國（匯總19篇）篇十七
2、每次轉(zhuǎn)變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。——林清玄。
3、養(yǎng)兒方知娘辛苦，養(yǎng)女方知謝娘恩。——日本諺語。
4、感謝上蒼讓我遇見你，感謝命運讓我喜歡你，感謝時間讓我在想你。親愛的你，可知道這一切？我們的愛情感動著天地，我也懷著虔誠的心給你送去感恩節(jié)祝福！
5、美國每年的促銷折扣旺季從感恩節(jié)的次日開始。星期五大早人們就摸黑等在各大商場門口等待搶購。因此，人們把感恩節(jié)次日稱為“黑色星期五”。
6、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)》。
7、人生是一次旅行，從你穿上第一雙鞋的那天起，就注定了你坎坷而不平凡的一生。我們要走的路，有著太多的不確定，他人的`一句勸誡，自己的一個閃念，偶爾的得失，都會改變著命運的走向。世事難料，遇事無須太執(zhí)，又何必糾結(jié)于某一人某一時某一事。與其以一幅落魄臉示人，不如換以清新，明朗的形象，反倒更讓人信任，更能得到成長的機(jī)會，換一種心態(tài)就能換一種生活的方式。
8、感恩的心是成功的保障，感恩的誠是成功的基礎(chǔ)，感恩的為是成功的開始。套用詩人的一句話：感恩不一定成功，但不感恩就絕沒有成功。愿每個人在滾滾紅塵中都能懷著一顆感恩的心，回報他人，回報社會，獲得成功。
9、我感恩那些被我?guī)椭^的人，是他們給予了我回報他人的機(jī)會，同時也讓我感悟到：助人之樂，妙不可言。我感恩那些鼓勵過的人，是他們讓我看到希望的晨曦，一改頹然，乘著行動之舟朝夢想的彼岸駛?cè)ァ?/p>
10、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。——鄧拓。
11、今天，在遙遠(yuǎn)的此處，我把你給予我的曾經(jīng)，折起祝福的紙鶴，飛過千山和萬水，只是為了告訴我的感謝：謝謝你一直的陪伴！
12、感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
13、春暖花開，春回燕來。我寄清風(fēng)入君懷：和平無價，愛心永在。千帆競發(fā)展風(fēng)采。小康在望，龍騰四海。宏偉藍(lán)圖寫豪邁。
14、啟蒙之道，恩師之情，師恩難忘，師情永存。
日本入侵中國（匯總19篇）篇十八
1.日本的漢字、文化和生活習(xí)慣與中國一脈相承，有助于語言學(xué)習(xí)、生活和人際交流有助于日語水平的'迅速提高。
2.日本是世界經(jīng)濟(jì)的第二大強(qiáng)國，是亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭。到日本留學(xué)不僅可以學(xué)習(xí)到先進(jìn)的知識和技術(shù)還有機(jī)會在日本學(xué)習(xí)和發(fā)展。
3.與其他發(fā)達(dá)國家相比，日本的學(xué)費相對便宜，對留學(xué)生的學(xué)歷和經(jīng)濟(jì)能力要求不高。地理位置與中國很近，單程只需3個小時，機(jī)票也只需3000塊錢。
4.留學(xué)生在日本可以合法打工，打工機(jī)會多，可以補(bǔ)貼自己的學(xué)習(xí)和生活費用。在日本的留學(xué)生3個月以后不論家庭的富有與貧窮都全部出去打工。因為日本是個支持獨立的國家，學(xué)生如果只靠家里供養(yǎng)的話會就被看做是寄生蟲，會被人看不起的。而且日本政府非常支持各國的留學(xué)生打工，那里打工都是時薪制，每個月下來收入大概是(7000―15000元人民幣)不等。這樣算下來一年不僅能自己交學(xué)費而且還有盈余。
5.日本是世界上獎學(xué)金發(fā)放最多的國家之一，持留學(xué)簽證就有機(jī)會獲得政府獎學(xué)金，進(jìn)入大學(xué)或大學(xué)院(就是國內(nèi)的研究社國院)后更有其他多種獎學(xué)金可供申請。
6.日本的學(xué)位證書世界認(rèn)可，畢業(yè)后轉(zhuǎn)去其他國家很容易。
7.社會治安穩(wěn)定，注重禮儀，日本人對中國人很友好，為留學(xué)生提供了比較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
8.日本大學(xué)主要以日語授課，但也很重視英語教學(xué)，留學(xué)生一般在大二可選修英語等外語課，掌握兩門外語，提高了今后求職的競爭優(yōu)勢。
9.在日本留學(xué)有健全的國民醫(yī)療保險制度，極低的費用可享受到極高的醫(yī)療服務(wù)。
10.日本是中國的第一大貿(mào)易伙伴，頻繁的貿(mào)易往來使得具有日本學(xué)歷和生活背景的留學(xué)生無論是日本求職還是回國就業(yè)都有很多的求職機(jī)會和發(fā)展空間。
日本入侵中國（匯總19篇）篇十九
我們這一代中國人,家庭里電器的脫胎換骨,最初都是在日本產(chǎn)品的籠罩下.記得20世紀(jì)80年代初期,從日本訪問回來的親戚送給我一部很小巧的`日本索尼錄音機(jī)學(xué)英語用,那是我平生第一次接觸日本電器產(chǎn)品,此前就見過別致的日本尖頭筷子.那精制的“日本制造”給我留下深刻的印象,因為當(dāng)時中國國產(chǎn)的錄音機(jī)黑乎乎的,有磚頭那么大.
作者：李培林作者單位：中國社會科學(xué)院社會所副所長刊名：經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊pkucssci英文刊名：economicherald年，卷(期)：2004“”(11)分類號：關(guān)鍵詞：