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無錫三國城導游詞無錫三國城游記篇一
三國城毗鄰太湖，是中央電視臺為拍攝84集電視劇《三國演義》而建的影視基地，景區建筑利用湖景，有火燒赤壁的水上戰場、吳王宮等，游客在這里可以看到一幕幕影視劇中的場景，運氣好的話，還能碰到正在拍戲的劇組。
三國城隸屬于中視無錫影視基地，是基地三大景區中的一個，另外兩個是水滸城、唐城。三國城在整個影視基地的最南邊，進入三國城景區大門后，先順大路往西走到底，再折向北，走“l”形的路線，按曹營-吳營-吳王宮的順序游覽景區即可。
景區的大門——三國城門樓，是《三國演義》中諸葛亮智設空城計的拍攝地。進門后右手邊是劉備、關羽、張飛結義的桃園和三國人物雕像群。左手邊為跑馬場，《三英戰呂布》是三國城的必看表演，幾十匹訓練有素的戰馬奔騰，場面宏大，馬背上表演武打動作的演員身手極好令人拍案叫絕，據說這些演員都參加過《新三國》的拍攝。演出免費，每天10:00和16:00各有一場。
往西走，經過中心廣場的巨大漢鼎，就到了曹營水旱寨。《三國演義》中火燒赤壁、橫槊賦詩、草船借箭，都是在這里拍攝的。營地的陸地上立著三層高的曹操點將臺，與太湖上的敵樓對峙，湖面上停泊著巨大的曹操樓船，臨湖扶舷，依稀能感受到當年赤壁一戰從此天下三分的驚心動魄!
走過競技場、依山開辟而成的赤壁棧道、古城墻，就到達了最西端的吳營。這里有呈軍帳造型的周瑜點將臺，拍攝諸葛亮借東風的七星壇，無數根木樁搭成的九宮八卦陣。而在太湖邊的吳營碼頭，可以坐古船游太湖，費用30元。
折而向北走，到白墻青瓦、具有江南特色的吳王宮，宮門前側立的兩座闕樓，是三國景點中最高的建筑物，氣勢非凡。吳王宮一帶是拍攝劉備與吳聯姻的主要場所。主殿貼著“喜”字，劉備與孫尚香喜結良緣便在此處。吳王宮的聚賢堂則是諸葛亮舌戰群儒的地方。
繼續往北走，是吳王宮后花園。這里有劉備、孫尚香練劍習武的水榭，后宮底層是孫權的議事廳、書房及膳房，二樓是劉備招親的洞房。后宮出來爬一段臺階，到邊上山坡上的甘露寺，吳國太相親、劉備、孫權劈石許愿都是在這里拍攝的。
從甘露寺拾級而下，就到了三國城最北邊的火燒赤壁特技場。池塘上列著耐高溫的微縮水寨、船只模型，在這能看火燒赤壁特技表演，火燒起來，濃煙放出來，水花四濺，再配上戰場喊殺聲效，幾乎以假亂真，向游客揭秘熒屏上火光沖天、烈焰翻騰的壯觀場面都是怎么拍出來的。
其實三國城中的表演有很多，像聚賢堂還有舞樂表演。具體的節目和時間在門票背面有，門票背面還印著簡略的景區地圖。
三國城內到處有小商販提供古裝衣服租借、照相服務，幾十元錢的樣子。亂世英雄里想扮演誰，隨便挑，當一下皇上也不錯。還有古裝美女，可以與她們合影，當然也是收費的。
火燒赤壁特技場南面有孫尚香酒家，可在此用餐，有無錫特色小籠、小餛飩，還有以三國典故命名菜肴的“三國宴”。跑馬場旁邊有三國精品店，出售劉、關、張、諸葛亮等三國人物的人偶、掛墜，精致可愛，可買作紀念。
三國城北邊，與之緊鄰的是水滸城，可購聯票一并游覽。
無錫三國城導游詞無錫三國城游記篇二
無錫太湖水滸影視城是中央電視臺為拍攝大型電視連續劇《水滸傳》而規劃的仿宋建筑、埸景集群，是無錫太湖影視城繼唐城、歐洲城、三國城之后，向“東方好萊塢”目標邁進的又一重大舉措。
水滸城在全國有好幾個，目前知名的有：無錫太湖水滸影視城、湖北赤壁中華水滸城、山東東平水滸影視基地。
無錫太湖水滸影視城是中央電視臺為拍攝大型電視連續劇《水滸傳》而規劃的仿宋建筑、埸景集群，是無錫太湖影視城繼唐城、歐洲城、三國城之后，向“東方好萊塢”目標邁進的又一重大舉措。
無錫“水滸城”是繼唐城、三國城之后，中央電視臺為拍攝大型電視連續劇《水滸傳》而投資建造的又一個影視拍攝基地，1996年3月《水滸傳》劇組進駐開拍，1997年3月8日正式開放。水滸城南面與三國城相鄰，西瀕太湖，占地580廟，可供拍攝的水上面積1500畝。水滸城主體景觀可分為州縣區、京城區、梁山區三大部分。
“水滸城”依山傍水，陸地面積36公頃，并有廣闊的湖面拍攝埸景，城內建筑風格統一而形式多樣，上自皇宮相府，下至民宅草屋，衙門監牢、寺院宗廟、街市店鋪、酒樓客棧以及水泊梁山大塞，從各個不同的階層，充分再出了宋代獨特的歷史背景和濃郁的風土人情。游歷其間，緬懷歲月，怎不令人感嘆時光悠悠，物過而境遷!
“水滸城”宏揚的是宋代光輝燦爛的民族文化，通過一個個逼真的景點再現了清明時節汴河兩岸民俗風貌，其間城郭市橋屋戶之遠近高下、舟船車馬之往來先后，皆近其意態，讓人忘卻世間煩惱、流連于往昔歲月紅塵。
無錫三國城導游詞無錫三國城游記篇三
游客朋友們，你們好！歡迎大家來三國城景區參觀游覽。
《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，“萬事俱備，只欠東風”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景，中央電視臺在這秀麗的太湖之濱，蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風”等重頭戲，經過三年奮戰，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開放了，成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。在2019年1月9日，由國務院召開的全國旅游工作會議上，三國水滸景區榮獲國家4a級旅游景點，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點之一。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是當年劇中諸葛亮智設空城計的拍攝場景。當年馬謖（su）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側是吳國孫權的軍隊，左側是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經出現了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發展成為國家政權和王位的象征，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達15。8噸，高度有5。17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內正式載入世界吉尼斯評審委員會認定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區的游覽內容，而且充實了景區的文化內涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰也成為古代人極為重要的一種作戰方式，在漢鼎左側，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰爭演示“三英戰呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇《三國演義》的拍攝，現在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰爭場景。這場“三英戰呂布”的名聲已響譽海內外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來觀看這場精彩的節目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關羽、張飛三人桃園三結義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風貌不可缺少的一部分。當年劉、關、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內指天發誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結義曲》，仿佛置身于其中。
[曹營水旱寨]赤壁之戰是我國古代軍事上以少勝多，以弱勝強的著名之一，也是決定三國時代魏、蜀、吳三足鼎立的關健一戰，而接下來我們參觀的曹營水旱寨就是《三國演義》中火燒赤壁的重要拍攝場景。整個曹營東西長300米，南北寬100米，采用木結構和水泥仿木結構建造，進入寨門后，我們登上三層高的曹操點將臺，點將臺兩側戰鼓矗立，旌旗飛揚，站在點將臺舉目遠眺，水寨風光盡收眼底，整個水寨建在太湖邊上，當時“火燒赤壁”這場戲，就在此拍攝，據統計，在拍攝這場戲時，攝制組動用了九臺攝像機和一架直升機，分別從水、陸、空三個方向同時拍攝，動用船只72艘，大火燒掉了50多車木柴，20多噸汽柴油，并請來三千多名群眾演員參加拍攝，場面之大令人驚嘆。進入水寨后，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過80米長的甬道 ，便來到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請賓客的的地方。走出議事廳來到船頭，《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”這場戲便是在此拍攝，當年曹操在赤壁大戰之前晚宴諸將，看到鐵索連船，固若金湯，穩如平地，認為踏遍江南指日可待，心中大喜，便乘酒興，手提鐵槊，在此賦出“對酒當歌，人生幾何”的《短行歌》。站在船頭，一碧萬頃的太湖盡收眼底，在此便能領略“太湖美，美就美在太湖水“的意境，太湖總面積為2400平方公里，號稱“三萬六千頃”，相當于兩個香港那么大，同時它也是中國五大淡水湖之一，它的發源地是浙江天目山、茅山，經吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書房，正中一個篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發號施令用的令牌，兩邊墻上的劇照就是電視導劇中“火燒赤壁”的場景。
[競技場]現在大家所看到這個圓形的建筑便是競技場，這是一座具有漢代特色的綜合表演場館，整個建筑結合了古代戲臺的形式建筑。據說，我國的斗牛始于春秋，漢代時認為斗牛可以提高士兵打仗的勇氣，而且我國的斗牛比西班牙斗牛還早了三百多年，在這里每天有《武功集錦》的演出。
[長坂坡]在我們右手邊圍起來的大片場地是一個古戰場，有幾座茅草房，，有多游客認為是拍攝《三顧茅蘆》的場景，當時劉備從樊城逃往襄陽的途中路過當陽縣，在當陽縣和他的兩位夫人（甘夫人和糜夫人）走散，當時糜夫人左腳受傷，抱著阿斗在一個枯井斷墻邊坐著，此時趙云單槍匹馬殺入曹營，遇到糜夫人和阿斗，當時三個人只有一匹馬，趙云讓糜夫人上馬，但是夫人說：“趙將軍作戰豈能無馬！”說完將阿斗放入趙云懷中，投井自殺了。大家看到有一頂橋，寫著“當陽橋”，當時趙云抱著阿斗受到很多兵馬的追殺，情況萬分緊急，就在這時，張飛突然出現，大吼一聲：“燕人張飛在此！”嚇得曹兵肝膽皆裂，倒地而死，同時這一聲大吼也使當陽橋斷水倒流，這就是張飛喝斷當陽橋引起水倒流的故事。
[周瑜點將臺、七星壇]大家拾級而上便可看到一個篆體的“周”字，便是周瑜點將臺，座落于8。5米高的山坡上，整個造型為軍帳型，在電視劇中“周瑜點將”這場戲便是在此拍攝的。周瑜，字公瑾，任東吳大都督，當年他高坐虎位，義氣奮發，調兵遣將的威嚴在表現的淋漓盡致，這位東吳名將，不僅軍事才能出眾，而且風流儒雅，對音律也頗為精通，閑時常和規夫人小喬撫琴弄曲，當時有“曲有誤，周郎顧”，，應該說周瑜是個文武雙全的大將。
走過周瑜點將臺，便看到了金字塔型的七星壇，七星壇當中所繪制的是陰陽魚形，壇四周是繪制的八卦圖象，八卦是由伏羲氏創立的先天八卦，到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標系，創立了后天八卦，推演出六十四卦。八卦的卦字是個會意詞，分開是“圭”和“卜”，圭的意思是用泥土做的柱子測太陽照射的影子；卜的意思是測量，古人說“立八圭測日影”，加以總結和記錄，就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻（yao），爻分為陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光，每卦有三爻，代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象：乾為天、坤為地、震為雷、巽（xun）為風、艮（gen）為山、兌為澤、坎為水、離為火，總稱為經卦，八卦中兩個為一組排列組合，構成六十四卦，現然我們各位看到的便是八卦圖形。《三國演義》中諸葛亮借東風便在此拍攝，諸葛亮上曉天文，下知地理，測定幾日內定會有東南風，卻故意哄騙周瑜，說他學過法術，會呼風喚雨，周瑜破曹心切，便命人有南屏山上筑七星壇，讓孔明作法借風，周瑜在軍中等信，直至三更起忽然東風驟起，令周瑜十分佩服孔明的本領，但又覺此人過于厲害而不能留，命手下即刻去七星壇取孔明首級，哪知孔明早以算到周瑜不會容他，在施法過后就立即由趙云接走。所以書中說“既生瑜，何生亮”，周瑜也是個極為聰明、足智多謀的人，但此人心胸狹窄妒忌之心極強，諸葛亮便利用周瑜的弱點引出了“三氣周瑜”的故事。
大家轉身望去，便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”，這個也是由孔明所設的“八陣圖”演變而來的，九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成，景象隨角度變化，內外門戶，成陣成行，暗合八卦，在當年諸葛亮用亂石擺的陣勢曾將東吳都督陸遜圍困在內，可抵十萬精兵，大大發揮了戰士的威力。各位游客若感興趣，可親自體驗一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺。
好，大家現在請跟隨我走下臺階，經過轅門便是吳營水寨，一場赤壁大火，將曹營的船除燒的片甲不留，同時讓周瑜憑著孔明借來的東風，使曹操一統中原的夢想變成泡影。
[吳王宮主殿]剛才我們領略到曹營和吳營的硝煙迷漫的戰場，那現在我們看到是吳王宮是歌舞升平的另一番景色了，面前的就是吳王宮的宮門，門前兩座高大的建筑叫闕樓，在漢代，這是官爵高低的標志，官位越高闕樓就造的越高，而這里的闕樓孔是三國城里最高的建筑物，高達21米，走進宮門，展現在我們眼前的這座重檐廡殿頂的高大建筑便是吳王宮的主殿。也是《三國演義》中“劉備招親”的拍攝場景，登上臺階進入殿中，大家可能對其中的擺設感到奇怪，為什么這么多的黑色呢？其實在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩，廳內燈火通明，供桌上放著“天地、高祖”的牌位，因為在古代結婚時都要祭拜祖先，下面一張幾案上放的是媒人送的禮物，一只大雁和一對如意，就是希望劉備能象領頭雁一樣頂天立地，成就一番帝王事業，如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿，事事如意的意思。
[聚賢堂]走出大殿，我們來到聚賢堂，在這里拍攝了“諸葛亮舌戰群儒”片段，在公元220年，曹操以大軍十三萬人馬，集聚長江北岸，虎視六郡，東吳朝野一片震驚，文宮武將爭論不休，主戰派與主和派針鋒相對，意見不一，在孫權舉棋不定的時刻，孔明只身前往柴桑，用其軒昂的氣勢、逼人的威嚴、雄辯的口才、從容不迫、說服眾臣聯合抗曹下定了決心。現在這里有表演《華夏古韻》、《連環計》等表演節目。
[后宮]走出聚賢堂，大家看到這座兩層樓的建筑就是吳王宮的后宮，一樓是孫權的議事廳，在電視劇中孫尚香就是在這里迎接劉備的，左側是孫權的用膳房，右側是孫權的書房，里面的道具都是當時拍攝電視劇時留下的。走上二樓是劉備的洞房，中間陳列著有象征長命百歲的大金龜，象征吉祥如意的金鳳凰，當年劉備筵后引入洞房，看到燈光下槍刀林立，侍女們都佩劍懸刀，把他嚇得魂不附體，以為是東吳設了伏兵，后來才知是孫夫人常令侍女擊樂，并無其它意思。現在我們看到這洞房中的紅衣女子就是我們這里的特型演員孫尚香，游客有興趣可以與孫尚香合影留念。
[甘露寺]走出后宮，向右拾級而上就是甘露寺，真正的甘露寺在鎮江的北固山上，就因為有“劉備招親”的故事而名揚四海，這里是為了拍攝“吳國太相女婿”而建的，整個建筑依山而建，面向太湖，當時周瑜設下“美人計”，假稱將孫權的妹妹孫尚香許給劉備，從而想討還荊州，而劉備則按諸葛亮之計，讓吳國太在甘露寺相親，弄假成真，反而帶著孫尚香一道回了荊州。由山門、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點組成，寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式，它是由漢代的“觀”發展而成的，基座較高，寺門前的一塊試劍石是在電視劇中孫權與劉備“劈石許愿的地方，后來孫劉整治聯盟，這塊石頭也算是個“物證”吧！正佛殿中間供奉的是現在佛釋迦牟尼，右邊是吳國太當時刻的念經房，左邊是吳國太的會客廳，甘露寺也是個吉祥寶地，大家可以在這兒焚香許愿。
[火燒赤壁特技場]《三國演義》中“火燒赤壁”這個故事人人皆知，三國城內所建的“火燒赤壁”特技場，通過遙控、電控、氣控的手段操做，讓游客能夠形象生動地欣賞到電視屏幕上“火燒赤壁”烈焰翻騰、火逐風飛的壯觀場景，特技場內以微縮的曹營水寨、旱寨、小戰船、軍帳、江河、點將臺、轅門、兵將和周圍環境布置，200余條船中有65條用鋼板制成，涂以耐高溫油漆可以反復燃燒，7至8條用鐵索連環，6條遙控船在水域中來回游弋，表演時配有音樂和戰場喊殺聲，火燒、刮風、煙霧集中控制，整體效果以假亂真，惟妙惟肖，讓游客了解影視技術的奧密，真正參與到影視創作中來。
各位游客，現在我們三國城的整個游程己經全部結束了。
無錫三國城導游詞無錫三國城游記篇四
游客朋友們，你們好！歡迎大家來三國城景區參觀游覽。
《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，“萬事俱備，只欠東風”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景，中央電視臺在這秀麗的太湖之濱，蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風”等重頭戲，經過三年奮戰，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開放了，成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。在2019年1月9日，由國務院召開的全國旅游工作會議上，三國水滸景區榮獲國家4a級旅游景點，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點之一。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是當年劇中諸葛亮智設空城計的拍攝場景。當年馬謖（su）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側是吳國孫權的軍隊，左側是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經出現了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發展成為國家政權和王位的象征，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達15。8噸，高度有5。17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內正式載入世界吉尼斯評審委員會認定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區的游覽內容，而且充實了景區的文化內涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰也成為古代人極為重要的一種作戰方式，在漢鼎左側，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰爭演示“三英戰呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇《三國演義》的拍攝，現在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰爭場景。這場“三英戰呂布”的名聲已響譽海內外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來觀看這場精彩的節目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關羽、張飛三人桃園三結義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風貌不可缺少的一部分。當年劉、關、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內指天發誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結義曲》，仿佛置身于其中。
[曹營水旱寨]赤壁之戰是我國古代軍事上以少勝多，以弱勝強的著名之一，也是決定三國時代魏、蜀、吳三足鼎立的關健一戰，而接下來我們參觀的曹營水旱寨就是《三國演義》中火燒赤壁的重要拍攝場景。整個曹營東西長300米，南北寬100米，采用木結構和水泥仿木結構建造，進入寨門后，我們登上三層高的曹操點將臺，點將臺兩側戰鼓矗立，旌旗飛揚，站在點將臺舉目遠眺，水寨風光盡收眼底，整個水寨建在太湖邊上，當時“火燒赤壁”這場戲，就在此拍攝，據統計，在拍攝這場戲時，攝制組動用了九臺攝像機和一架直升機，分別從水、陸、空三個方向同時拍攝，動用船只72艘，大火燒掉了50多車木柴，20多噸汽柴油，并請來三千多名群眾演員參加拍攝，場面之大令人驚嘆。進入水寨后，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過80米長的甬道 ，便來到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請賓客的的地方。走出議事廳來到船頭，《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”這場戲便是在此拍攝，當年曹操在赤壁大戰之前晚宴諸將，看到鐵索連船，固若金湯，穩如平地，認為踏遍江南指日可待，心中大喜，便乘酒興，手提鐵槊，在此賦出“對酒當歌，人生幾何”的《短行歌》。站在船頭，一碧萬頃的太湖盡收眼底，在此便能領略“太湖美，美就美在太湖水“的意境，太湖總面積為2400平方公里，號稱“三萬六千頃”，相當于兩個香港那么大，同時它也是中國五大淡水湖之一，它的發源地是浙江天目山、茅山，經吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書房，正中一個篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發號施令用的令牌，兩邊墻上的劇照就是電視導劇中“火燒赤壁”的場景。
[競技場]現在大家所看到這個圓形的建筑便是競技場，這是一座具有漢代特色的綜合表演場館，整個建筑結合了古代戲臺的形式建筑。據說，我國的斗牛始于春秋，漢代時認為斗牛可以提高士兵打仗的勇氣，而且我國的斗牛比西班牙斗牛還早了三百多年，在這里每天有《武功集錦》的演出。
[長坂坡]在我們右手邊圍起來的大片場地是一個古戰場，有幾座茅草房，，有多游客認為是拍攝《三顧茅蘆》的場景，當時劉備從樊城逃往襄陽的途中路過當陽縣，在當陽縣和他的兩位夫人（甘夫人和糜夫人）走散，當時糜夫人左腳受傷，抱著阿斗在一個枯井斷墻邊坐著，此時趙云單槍匹馬殺入曹營，遇到糜夫人和阿斗，當時三個人只有一匹馬，趙云讓糜夫人上馬，但是夫人說：“趙將軍作戰豈能無馬！”說完將阿斗放入趙云懷中，投井自殺了。大家看到有一頂橋，寫著“當陽橋”，當時趙云抱著阿斗受到很多兵馬的追殺，情況萬分緊急，就在這時，張飛突然出現，大吼一聲：“燕人張飛在此！”嚇得曹兵肝膽皆裂，倒地而死，同時這一聲大吼也使當陽橋斷水倒流，這就是張飛喝斷當陽橋引起水倒流的故事。
[周瑜點將臺、七星壇]大家拾級而上便可看到一個篆體的“周”字，便是周瑜點將臺，座落于8。5米高的山坡上，整個造型為軍帳型，在電視劇中“周瑜點將”這場戲便是在此拍攝的'。周瑜，字公瑾，任東吳大都督，當年他高坐虎位，義氣奮發，調兵遣將的威嚴在表現的淋漓盡致，這位東吳名將，不僅軍事才能出眾，而且風流儒雅，對音律也頗為精通，閑時常和規夫人小喬撫琴弄曲，當時有“曲有誤，周郎顧”，，應該說周瑜是個文武雙全的大將。
走過周瑜點將臺，便看到了金字塔型的七星壇，七星壇當中所繪制的是陰陽魚形，壇四周是繪制的八卦圖象，八卦是由伏羲氏創立的先天八卦，到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標系，創立了后天八卦，推演出六十四卦。八卦的卦字是個會意詞，分開是“圭”和“卜”，圭的意思是用泥土做的柱子測太陽照射的影子；卜的意思是測量，古人說“立八圭測日影”，加以總結和記錄，就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻（yao），爻分為陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光，每卦有三爻，代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象：乾為天、坤為地、震為雷、巽（xun）為風、艮（gen）為山、兌為澤、坎為水、離為火，總稱為經卦，八卦中兩個為一組排列組合，構成六十四卦，現然我們各位看到的便是八卦圖形。《三國演義》中諸葛亮借東風便在此拍攝，諸葛亮上曉天文，下知地理，測定幾日內定會有東南風，卻故意哄騙周瑜，說他學過法術，會呼風喚雨，周瑜破曹心切，便命人有南屏山上筑七星壇，讓孔明作法借風，周瑜在軍中等信，直至三更起忽然東風驟起，令周瑜十分佩服孔明的本領，但又覺此人過于厲害而不能留，命手下即刻去七星壇取孔明首級，哪知孔明早以算到周瑜不會容他，在施法過后就立即由趙云接走。所以書中說“既生瑜，何生亮”，周瑜也是個極為聰明、足智多謀的人，但此人心胸狹窄妒忌之心極強，諸葛亮便利用周瑜的弱點引出了“三氣周瑜”的故事。
大家轉身望去，便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”，這個也是由孔明所設的“八陣圖”演變而來的，九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成，景象隨角度變化，內外門戶，成陣成行，暗合八卦，在當年諸葛亮用亂石擺的陣勢曾將東吳都督陸遜圍困在內，可抵十萬精兵，大大發揮了戰士的威力。各位游客若感興趣，可親自體驗一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺。
好，大家現在請跟隨我走下臺階，經過轅門便是吳營水寨，一場赤壁大火，將曹營的船除燒的片甲不留，同時讓周瑜憑著孔明借來的東風，使曹操一統中原的夢想變成泡影。
[吳王宮主殿]剛才我們領略到曹營和吳營的硝煙迷漫的戰場，那現在我們看到是吳王宮是歌舞升平的另一番景色了，面前的就是吳王宮的宮門，門前兩座高大的建筑叫闕樓，在漢代，這是官爵高低的標志，官位越高闕樓就造的越高，而這里的闕樓孔是三國城里最高的建筑物，高達21米，走進宮門，展現在我們眼前的這座重檐廡殿頂的高大建筑便是吳王宮的主殿。也是《三國演義》中“劉備招親”的拍攝場景，登上臺階進入殿中，大家可能對其中的擺設感到奇怪，為什么這么多的黑色呢？其實在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩，廳內燈火通明，供桌上放著“天地、高祖”的牌位，因為在古代結婚時都要祭拜祖先，下面一張幾案上放的是媒人送的禮物，一只大雁和一對如意，就是希望劉備能象領頭雁一樣頂天立地，成就一番帝王事業，如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿，事事如意的意思。
[聚賢堂]走出大殿，我們來到聚賢堂，在這里拍攝了“諸葛亮舌戰群儒”片段，在公元220年，曹操以大軍十三萬人馬，集聚長江北岸，虎視六郡，東吳朝野一片震驚，文宮武將爭論不休，主戰派與主和派針鋒相對，意見不一，在孫權舉棋不定的時刻，孔明只身前往柴桑，用其軒昂的氣勢、逼人的威嚴、雄辯的口才、從容不迫、說服眾臣聯合抗曹下定了決心。現在這里有表演《華夏古韻》、《連環計》等表演節目。
[后宮]走出聚賢堂，大家看到這座兩層樓的建筑就是吳王宮的后宮，一樓是孫權的議事廳，在電視劇中孫尚香就是在這里迎接劉備的，左側是孫權的用膳房，右側是孫權的書房，里面的道具都是當時拍攝電視劇時留下的。走上二樓是劉備的洞房，中間陳列著有象征長命百歲的大金龜，象征吉祥如意的金鳳凰，當年劉備筵后引入洞房，看到燈光下槍刀林立，侍女們都佩劍懸刀，把他嚇得魂不附體，以為是東吳設了伏兵，后來才知是孫夫人常令侍女擊樂，并無其它意思。現在我們看到這洞房中的紅衣女子就是我們這里的特型演員孫尚香，游客有興趣可以與孫尚香合影留念。
[甘露寺]走出后宮，向右拾級而上就是甘露寺，真正的甘露寺在鎮江的北固山上，就因為有“劉備招親”的故事而名揚四海，這里是為了拍攝“吳國太相女婿”而建的，整個建筑依山而建，面向太湖，當時周瑜設下“美人計”，假稱將孫權的妹妹孫尚香許給劉備，從而想討還荊州，而劉備則按諸葛亮之計，讓吳國太在甘露寺相親，弄假成真，反而帶著孫尚香一道回了荊州。由山門、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點組成，寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式，它是由漢代的“觀”發展而成的，基座較高，寺門前的一塊試劍石是在電視劇中孫權與劉備“劈石許愿的地方，后來孫劉整治聯盟，這塊石頭也算是個“物證”吧！正佛殿中間供奉的是現在佛釋迦牟尼，右邊是吳國太當時刻的念經房，左邊是吳國太的會客廳，甘露寺也是個吉祥寶地，大家可以在這兒焚香許愿。
[火燒赤壁特技場]《三國演義》中“火燒赤壁”這個故事人人皆知，三國城內所建的“火燒赤壁”特技場，通過遙控、電控、氣控的手段操做，讓游客能夠形象生動地欣賞到電視屏幕上“火燒赤壁”烈焰翻騰、火逐風飛的壯觀場景，特技場內以微縮的曹營水寨、旱寨、小戰船、軍帳、江河、點將臺、轅門、兵將和周圍環境布置，200余條船中有65條用鋼板制成，涂以耐高溫油漆可以反復燃燒，7至8條用鐵索連環，6條遙控船在水域中來回游弋，表演時配有音樂和戰場喊殺聲，火燒、刮風、煙霧集中控制，整體效果以假亂真，惟妙惟肖，讓游客了解影視技術的奧密，真正參與到影視創作中來。
各位游客，現在我們三國城的整個游程己經全部結束了。
無錫三國城導游詞無錫三國城游記篇五
你們好!
《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，“萬事俱備，只欠東風”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景，中央電視臺在這秀麗的太湖之濱,蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風”等重頭戲，經過三年奮戰，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開放了，成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。在2001年1月9日，由國務院召開的全國旅游工作會議上，三國水滸景區榮獲國家4a級旅游景點，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點之一。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是當年劇中諸葛亮智設空城計的拍攝場景。當年馬謖(su)拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側是吳國孫權的軍隊，左側是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經出現了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發展成為國家政權和王位的象征，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達 5.8噸，高度有5. 7米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內正式載入世界吉尼斯評審委員會認定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區的游覽內容，而且充實了景區的文化內涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰也成為古代人極為重要的一種作戰方式，在漢鼎左側，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰爭演示“三英戰呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇三國演義的拍攝，現在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰爭場景。這場“三英戰呂布”的名聲已響譽海內外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來觀看這場精彩的節目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關羽、張飛三人桃園三結義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風貌不可缺少的一部分。當年劉、關、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內指天發誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結義曲》，仿佛置身于其中。
無錫三國城導游詞無錫三國城游記篇六
游客朋友們，你們好！歡迎大家來三國城景區參觀游覽。
《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，“萬事俱備，只欠東風”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景，中央電視臺在這秀麗的太湖之濱，蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風”等重頭戲，經過三年奮戰，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開放了，成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。在2019年1月9日，由國務院召開的全國旅游工作會議上，三國水滸景區榮獲國家4a級旅游景點，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點之一。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是當年劇中諸葛亮智設空城計的拍攝場景。當年馬謖（su）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側是吳國孫權的軍隊，左側是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經出現了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發展成為國家政權和王位的象征，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達15。8噸，高度有5。17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內正式載入世界吉尼斯評審委員會認定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區的游覽內容，而且充實了景區的文化內涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰也成為古代人極為重要的一種作戰方式，在漢鼎左側，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰爭演示“三英戰呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇《三國演義》的拍攝，現在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰爭場景。這場“三英戰呂布”的名聲已響譽海內外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來觀看這場精彩的節目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關羽、張飛三人桃園三結義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風貌不可缺少的一部分。當年劉、關、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內指天發誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結義曲》，仿佛置身于其中。
[曹營水旱寨]赤壁之戰是我國古代軍事上以少勝多，以弱勝強的著名之一，也是決定三國時代魏、蜀、吳三足鼎立的關健一戰，而接下來我們參觀的曹營水旱寨就是《三國演義》中火燒赤壁的重要拍攝場景。整個曹營東西長300米，南北寬100米，采用木結構和水泥仿木結構建造，進入寨門后，我們登上三層高的曹操點將臺，點將臺兩側戰鼓矗立，旌旗飛揚，站在點將臺舉目遠眺，水寨風光盡收眼底，整個水寨建在太湖邊上，當時“火燒赤壁”這場戲，就在此拍攝，據統計，在拍攝這場戲時，攝制組動用了九臺攝像機和一架直升機，分別從水、陸、空三個方向同時拍攝，動用船只72艘，大火燒掉了50多車木柴，20多噸汽柴油，并請來三千多名群眾演員參加拍攝，場面之大令人驚嘆。進入水寨后，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過80米長的甬道 ，便來到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請賓客的的地方。走出議事廳來到船頭，《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”這場戲便是在此拍攝，當年曹操在赤壁大戰之前晚宴諸將，看到鐵索連船，固若金湯，穩如平地，認為踏遍江南指日可待，心中大喜，便乘酒興，手提鐵槊，在此賦出“對酒當歌，人生幾何”的《短行歌》。站在船頭，一碧萬頃的太湖盡收眼底，在此便能領略“太湖美，美就美在太湖水“的意境，太湖總面積為2400平方公里，號稱“三萬六千頃”，相當于兩個香港那么大，同時它也是中國五大淡水湖之一，它的發源地是浙江天目山、茅山，經吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書房，正中一個篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發號施令用的令牌，兩邊墻上的劇照就是電視導劇中“火燒赤壁”的場景。
[競技場]現在大家所看到這個圓形的建筑便是競技場，這是一座具有漢代特色的綜合表演場館，整個建筑結合了古代戲臺的形式建筑。據說，我國的斗牛始于春秋，漢代時認為斗牛可以提高士兵打仗的勇氣，而且我國的斗牛比西班牙斗牛還早了三百多年，在這里每天有《武功集錦》的演出。
[長坂坡]在我們右手邊圍起來的大片場地是一個古戰場，有幾座茅草房，，有多游客認為是拍攝《三顧茅蘆》的場景，當時劉備從樊城逃往襄陽的途中路過當陽縣，在當陽縣和他的兩位夫人（甘夫人和糜夫人）走散，當時糜夫人左腳受傷，抱著阿斗在一個枯井斷墻邊坐著，此時趙云單槍匹馬殺入曹營，遇到糜夫人和阿斗，當時三個人只有一匹馬，趙云讓糜夫人上馬，但是夫人說：“趙將軍作戰豈能無馬！”說完將阿斗放入趙云懷中，投井自殺了。大家看到有一頂橋，寫著“當陽橋”，當時趙云抱著阿斗受到很多兵馬的追殺，情況萬分緊急，就在這時，張飛突然出現，大吼一聲：“燕人張飛在此！”嚇得曹兵肝膽皆裂，倒地而死，同時這一聲大吼也使當陽橋斷水倒流，這就是張飛喝斷當陽橋引起水倒流的故事。
[周瑜點將臺、七星壇]大家拾級而上便可看到一個篆體的“周”字，便是周瑜點將臺，座落于8。5米高的山坡上，整個造型為軍帳型，在電視劇中“周瑜點將”這場戲便是在此拍攝的。周瑜，字公瑾，任東吳大都督，當年他高坐虎位，義氣奮發，調兵遣將的威嚴在表現的淋漓盡致，這位東吳名將，不僅軍事才能出眾，而且風流儒雅，對音律也頗為精通，閑時常和規夫人小喬撫琴弄曲，當時有“曲有誤，周郎顧”，，應該說周瑜是個文武雙全的大將。
走過周瑜點將臺，便看到了金字塔型的七星壇，七星壇當中所繪制的是陰陽魚形，壇四周是繪制的八卦圖象，八卦是由伏羲氏創立的先天八卦，到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標系，創立了后天八卦，推演出六十四卦。八卦的卦字是個會意詞，分開是“圭”和“卜”，圭的意思是用泥土做的柱子測太陽照射的影子；卜的意思是測量，古人說“立八圭測日影”，加以總結和記錄，就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻（yao），爻分為陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光，每卦有三爻，代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象：乾為天、坤為地、震為雷、巽（xun）為風、艮（gen）為山、兌為澤、坎為水、離為火，總稱為經卦，八卦中兩個為一組排列組合，構成六十四卦，現然我們各位看到的便是八卦圖形。《三國演義》中諸葛亮借東風便在此拍攝，諸葛亮上曉天文，下知地理，測定幾日內定會有東南風，卻故意哄騙周瑜，說他學過法術，會呼風喚雨，周瑜破曹心切，便命人有南屏山上筑七星壇，讓孔明作法借風，周瑜在軍中等信，直至三更起忽然東風驟起，令周瑜十分佩服孔明的本領，但又覺此人過于厲害而不能留，命手下即刻去七星壇取孔明首級，哪知孔明早以算到周瑜不會容他，在施法過后就立即由趙云接走。所以書中說“既生瑜，何生亮”，周瑜也是個極為聰明、足智多謀的人，但此人心胸狹窄妒忌之心極強，諸葛亮便利用周瑜的弱點引出了“三氣周瑜”的.故事。
大家轉身望去，便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”，這個也是由孔明所設的“八陣圖”演變而來的，九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成，景象隨角度變化，內外門戶，成陣成行，暗合八卦，在當年諸葛亮用亂石擺的陣勢曾將東吳都督陸遜圍困在內，可抵十萬精兵，大大發揮了戰士的威力。各位游客若感興趣，可親自體驗一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺。
好，大家現在請跟隨我走下臺階，經過轅門便是吳營水寨，一場赤壁大火，將曹營的船除燒的片甲不留，同時讓周瑜憑著孔明借來的東風，使曹操一統中原的夢想變成泡影。
[吳王宮主殿]剛才我們領略到曹營和吳營的硝煙迷漫的戰場，那現在我們看到是吳王宮是歌舞升平的另一番景色了，面前的就是吳王宮的宮門，門前兩座高大的建筑叫闕樓，在漢代，這是官爵高低的標志，官位越高闕樓就造的越高，而這里的闕樓孔是三國城里最高的建筑物，高達21米，走進宮門，展現在我們眼前的這座重檐廡殿頂的高大建筑便是吳王宮的主殿。也是《三國演義》中“劉備招親”的拍攝場景，登上臺階進入殿中，大家可能對其中的擺設感到奇怪，為什么這么多的黑色呢？其實在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩，廳內燈火通明，供桌上放著“天地、高祖”的牌位，因為在古代結婚時都要祭拜祖先，下面一張幾案上放的是媒人送的禮物，一只大雁和一對如意，就是希望劉備能象領頭雁一樣頂天立地，成就一番帝王事業，如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿，事事如意的意思。
[聚賢堂]走出大殿，我們來到聚賢堂，在這里拍攝了“諸葛亮舌戰群儒”片段，在公元220年，曹操以大軍十三萬人馬，集聚長江北岸，虎視六郡，東吳朝野一片震驚，文宮武將爭論不休，主戰派與主和派針鋒相對，意見不一，在孫權舉棋不定的時刻，孔明只身前往柴桑，用其軒昂的氣勢、逼人的威嚴、雄辯的口才、從容不迫、說服眾臣聯合抗曹下定了決心。現在這里有表演《華夏古韻》、《連環計》等表演節目。
[后宮]走出聚賢堂，大家看到這座兩層樓的建筑就是吳王宮的后宮，一樓是孫權的議事廳，在電視劇中孫尚香就是在這里迎接劉備的，左側是孫權的用膳房，右側是孫權的書房，里面的道具都是當時拍攝電視劇時留下的。走上二樓是劉備的洞房，中間陳列著有象征長命百歲的大金龜，象征吉祥如意的金鳳凰，當年劉備筵后引入洞房，看到燈光下槍刀林立，侍女們都佩劍懸刀，把他嚇得魂不附體，以為是東吳設了伏兵，后來才知是孫夫人常令侍女擊樂，并無其它意思。現在我們看到這洞房中的紅衣女子就是我們這里的特型演員孫尚香，游客有興趣可以與孫尚香合影留念。
[甘露寺]走出后宮，向右拾級而上就是甘露寺，真正的甘露寺在鎮江的北固山上，就因為有“劉備招親”的故事而名揚四海，這里是為了拍攝“吳國太相女婿”而建的，整個建筑依山而建，面向太湖，當時周瑜設下“美人計”，假稱將孫權的妹妹孫尚香許給劉備，從而想討還荊州，而劉備則按諸葛亮之計，讓吳國太在甘露寺相親，弄假成真，反而帶著孫尚香一道回了荊州。由山門、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點組成，寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式，它是由漢代的“觀”發展而成的，基座較高，寺門前的一塊試劍石是在電視劇中孫權與劉備“劈石許愿的地方，后來孫劉整治聯盟，這塊石頭也算是個“物證”吧！正佛殿中間供奉的是現在佛釋迦牟尼，右邊是吳國太當時刻的念經房，左邊是吳國太的會客廳，甘露寺也是個吉祥寶地，大家可以在這兒焚香許愿。
[火燒赤壁特技場]《三國演義》中“火燒赤壁”這個故事人人皆知，三國城內所建的“火燒赤壁”特技場，通過遙控、電控、氣控的手段操做，讓游客能夠形象生動地欣賞到電視屏幕上“火燒赤壁”烈焰翻騰、火逐風飛的壯觀場景，特技場內以微縮的曹營水寨、旱寨、小戰船、軍帳、江河、點將臺、轅門、兵將和周圍環境布置，200余條船中有65條用鋼板制成，涂以耐高溫油漆可以反復燃燒，7至8條用鐵索連環，6條遙控船在水域中來回游弋，表演時配有音樂和戰場喊殺聲，火燒、刮風、煙霧集中控制，整體效果以假亂真，惟妙惟肖，讓游客了解影視技術的奧密，真正參與到影視創作中來。
各位游客，現在我們三國城的整個游程己經全部結束了。