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冬夜讀書示子聿冬夜讀書示子聿篇一
1、能正確流利有感情地朗讀、背誦詩文。
2、能解釋詩中帶點的詞語，并理解詩句的意思。
3、感受古詩文字的意境美，領悟知識與實踐的關系。
[教學重點難點]
1、借詩文的語言材料，感受其意境和作者表達的深刻哲理。
2、培養學生獨立鑒賞詩詞的能力，形成個性化的審美情趣。
[設計理念]
1、自主、合作、探究——實現師生與文本的平等對話。
2、賦材料以生命——拉近學生與文本的距離。
[設計思路]
[教學準備] 1、完成學案相關習題。
2、 搜集大詩人陸游的相關資料。
3、有關讀書、做學問的名言、警句。
【教學過程】
一、創設情境，理解詩題
1、同學們，咱們一起來看一幅圖，（出示）
4、現在我們在來看整圖，想象陸游和她的小兒子在干什么呢？（教育孩子、叫兒子讀書、教育他）
5、這幅圖你看懂了嗎？今天我們要學的這首詩題目你一定理解了，題目叫-----冬夜讀書示子聿。板書，齊讀。
7、揭示寫作背景。
二、自學質疑（初讀古詩，讀通讀順。）
師：同學們，你們還記得我們學習古詩經常采用的一般方法嗎？
1、學生交流。
2、教師簡單概括并出示，請生讀一讀。
【出示】一誦讀 （讀通詩文）
二研讀?（讀懂詩意）
三悟讀?（讀明詩理）
3、師：現在就請大家根據這些方法來自學古詩。
（1）、多讀幾遍，試著把這首詩讀正確，讀通順；
(2）、看看自己對詩中的字、詞、句是否能理解；
(3）、想一想陸游在冬夜讀書生發了哪些感想用來教育兒子？把自己知道的在書上寫一寫。
（4）、老師等待與大家一起分享智慧與喜悅。
三、交流展示
（1）指名朗讀。（個別讀、小組讀、男女生分讀）
（2）再讀，要求富有感情地朗讀。
（3）學生和教師針對同學的朗讀做出適當的評價與指導。
（4）學生齊讀古詩。
?
四、互動探究（研讀古詩，悟讀明理。）
過渡：同學們剛才練讀很認真，不僅把古詩讀通讀順了，還讀得很有感情，真了不起。
預設
一、“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”
1）說說你對這句話的理解。
遺：即保留。“無遺力”，即無保留，竭盡全力之意。
由“無遺力”你想到了哪個成語？（不遺余力）
這一行的意思就是：古人做學問是不遺余力。
每一個成語故事都在告訴我們：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
5）你是怎么理解這句話的？
【板書：有所成就】
9）生齊讀這兩句。
二、出示：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
1、請學生交流對這句話的理解。
1）“紙上得來”，指的是書本知識。
2）理解“紙上”、“淺”。
4）說說第三、四兩行詩的意思。（從書本上得到的知識終究還是不完善的。要深切地了解必須親自通過實踐才行。）
5） 結合實例理解
1、紙上談兵
同學們聽過《紙上談兵》這個故事嗎？出示故事內容
看來，光有書本知識還不行，還要怎樣？（板書：親自實踐）
2、李時珍與《本草綱目》
1、那么，在明代，我國著名的醫學家李時珍是怎么做的呢？出示：
6）讀了這一句，你產生了怎樣的感嘆？
7）齊讀這兩句。
1）學生在組內交流后集體交流。
2）請你用成語來形容剛才“陸游”教育他兒子時的態度。
（語重心長、循循善誘、意味深長……）
3）請你也來循循善誘、語重心長地來讀一讀詩歌吧。
4）那么，我們再來想象一下子聿會怎么讀父親寫的這首詩呢？
請學生用朗讀來表現。
子聿聽了父親的這番話，明白了—— 。
陸游微微點頭，接著又意味深長地說： “—— 。”
子聿聽完這番耐人尋味的話，明白了—— 。】
1）請學生說一說。簡單評價。
2）建議學生演一演。
學生找自己喜歡的合作伙伴來預演一下。
請生上臺表演。
六、遷移運用。
1、回顧古詩學法，指名背誦。
工”
3、投影顯示：“我選擇，我快樂”
工夫????? 功夫
（1）他三天( )就學會游泳。
（2）這個雜技演員真有（ ）。
（3）明天有（ ）再來玩吧！
（4）中國（ ），名揚海外。
比較填空后交流。
4、投影出示：“我學會，我填空”
六、拓展延伸。
出示其余七首《冬夜讀書示子聿》。指名讀一讀。
3、贈送學生古人的讀書詩以勸勉。
【板書設計】?
孜孜不倦?????????????????? 知
實踐出真知????????????? 行
冬夜讀書示子聿冬夜讀書示子聿篇二
教材簡解：《冬夜讀書示子聿》是一首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，陸游是要告訴兒子做學問的道理。首句是詩人對古人刻苦做學問精神的贊揚。次句是說做學問的艱難。這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：做學問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句，詩人更進一步指出實踐經驗的重要性孜孜不倦、持之以恒地做學問，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。在這首詩里，詩人在文本與實踐的關系上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，與時俱進，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。因此，這首詩非常有名。
目標預設：1.知識與能力目標：學生能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2過程與方法目標：能借助注釋理解《冬夜讀書示子聿》的內涵，講出具體的事例體現自己的理解。
3.情感、態度、價值觀目標：感受古詩文字的精練，領悟知識和實踐的關系。
重點、難點：重點：指導學生通過朗讀、背誦，感悟《冬夜讀書示子聿》蘊涵的道理，幫助學生積累豐富的語言材料。
難點：領悟知識和實踐的關系，明確實踐的重要性。
設計理念：從素質教育的角度說，語文教材不僅是傳授知識，培養能力的載體，更是美的礦藏。其中，語言凝練，對仗工整的古詩更是這礦藏中的瑰寶。讀詩能使人靈秀。古詩教學中，應充分挖掘詩中美的因素，創造一切條件，引導學生“讀”中“悟”，“悟”中“讀”，主動學習，品味古詩，深入其中，吸取營養，探索真諦。讓學生的心靈真正充實、靈秀起來，真正體現“以學生的發展為主體，以學生為本”的新時期語文課堂教學的要求。
教學過程：
第一課時
一、導入課題
1、開學初我們學了首《示兒》，還會背嗎？指名學生背注意相機評價
2、記得題目的意思嗎？示：讓人知道，指示兒：子女
3、一首《示兒》詩，充分體現了陸游渴望祖國大好河山歸于一統的愛國主義思想。
二、揭題，簡介示兒詩
1、揭題
示兒，古已有之。孔子教子學《詩》歷史上傳為佳話，陸游一生詩作近萬首，專門示兒或提及教子的即達200余首。
2、解題
（1）同是與示兒有關的詩，看看這兩首詩的題目有哪些不同之處呢？
（2）師介紹：陸游共有六子一女，子聿是他的小兒子。這兒的示也是指示、告訴的意思。
現在題目能讀懂嗎？指名學生說題目的意思。（詩人冬夜讀書，心有所感，借以教育兒子子聿）
3、說話激趣，導入詩歌學習
作為父親的陸游會告訴他兒子有關讀書的什么呢？發揮你的想象，大膽猜測一下。
指名學生說
三、學習詩歌
（一）讀通讀熟詩歌
過渡：下面讓我們來看看陸游是怎么說的吧。
1、出示詩歌：
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
2、讓我們先把陸游的這些話讀流利、熟練了，它的意思自然而然的會明白的。學生自讀。
3、交流指名學生讀詩。
（二）理解詩歌意思
過渡：誰能當當翻譯，把這位南宋時期的父親的話翻譯成我們每個人都能聽懂的話嗎？老師給你們提供了一些幫助。
1、師出示詩歌關鍵詞語翻譯。
遺：保留
始：才
有：有所成
終：到底，畢竟
絕知：深入透徹地理解
躬行：親自實踐。躬：親自
2、學生自己練說
3、交流指名學生說
4、教師小結：
（三）指導朗讀詩歌
1、如果你是陸游你會怎么來讀這些話指名學生朗讀，師相機評價。
讓學生感悟讀書要發自感情。
3、指導后再請學生朗讀
4、全班齊讀
四、領悟詩歌道理
1、如果你是子聿，從父親的這番話中，你領悟到了什么？指名學生說
師相機指導
（“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”領悟到學習貴在持之以恒、孜孜不倦。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”領悟到知識和實踐相結合的道理。）
師根據學生的回答相機板書：孜孜不倦持之以恒讀書和實踐相結合
2、身為幼子的子聿既聽話，又孝順，深得陸游喜愛，被陸游譽為“大耳兒”，陸游教子讀書的詩中，以示子聿為多。《冬夜讀書示子聿》共8首，這是其中的第三首。陸游的200余篇的示兒詩中，內容豐富，囊括了許多方面。有教子做人的，有教子做學問的，有教子為官之道的。
3、師出示：“汝果欲學詩，工夫在詩外。”
——《示子聿》
（你堅決想要學詩的話，要深入生活。）
“學貴身行道，儒當世守經。”
——《示元敏》
（讀書做學問，最可貴的是對所學的道理能夠學以致用、身體力行。作為一個讀書人，應該終生恪守先賢經籍的教訓，心中應該始終仰慕先賢的高尚人格。）
4、你分別從他的這些詩句中明白了什么做學問的道理呢？
5、回憶以前所學知識，你再向大家推薦你的讀書好方法。生交流
五、感悟陸游的人格
2、指名學生說，
3、師小結并出示：
六、整合所學知識
1、指名學生說
2、師小結
七、板書冬夜讀書示子聿
孜孜不倦
持之以恒
讀書和實踐相結合
八、作業
總結所學的讀書方法，制作學習方法卡片
冬夜讀書示子聿冬夜讀書示子聿篇三
;可能是書頁和雪花是一個顏色吧，讀著讀著，便也能漸漸感到一場大雪正下在我的心底，紛紛揚揚，填滿了一顆空曠的心。
我尤其愛看散文。比如都市氣息濃厚的，字里行間都閃爍著燈紅酒綠，在嬉笑怒罵之中，由喧鬧走向寧靜。比如鄉土味兒濃郁的，一口老井，一個草垛，就帶著人回到了童年的記憶，從湖泊的倒影中打撈起一抹陌生而熟悉的鄉愁;比如旅行筆記，為景點的文化底蘊注入新的活力，讓歷史深沉的目光換發出別樣的風情;比如生活隨筆，為我每天清洗著發現美的眼睛，讓風景從視網膜抵達腦神經的時候多出一層看山不是山的韻味，而從記憶往印象傳遞的時候則再升入看山還是山的境界。
讀書時，會為一些靈性十足的字句而欣喜，雖然已是昏昏欲睡，但它們就像是露水停留在了一個恰到好處的位置的花朵，輕輕搖曳著，散發著無盡的魅力，讓人沉醉在作者構建出的意境中難以自拔。有時候，還會為作者新奇的視角而驚喜。于是，我在以后也擁有了觀察生活的另一個角度，生活也展現出了從未露出過的另一面，層次也更加豐富。更多的時候，我沿著作者筆下的路，行走到一半，突然發現路旁隱隱約約有條小徑通往著幽處，于是在眼前的文章之外看見了另一篇文章，思路借著文章的跳板到達了另一個桃源，這就是一份額外的收獲了。
看到一篇優質的文章，足以讓人難握心旌。作者灌注的靈氣與才氣撲面而來，直入心肺，給人的感覺就像是穿越一場漫天的大雪去追尋風中的童話。寧愿熬得很晚，也要把這篇文章讀完，可不舍得讓唇齒中的余香戛然而止。
不過有時，可能空調開得溫度比較高，也會讀著讀著便睡著了。這其實也是一件樂事。讀書時在心底氤氳的心緒，在夢中得以按照自己想要的方式和方向盡情生長。夢此時成了一個天才的編劇，用各種新奇的轉折進行故事新編。讀過的書，經歷過的事，所有擦肩而過的人此時都聚到了一次，在同一個劇情里比鄰而居。想象力得到了撒歡的機會，用我們自己替代主角，去彌補故事中的遺憾，穿越一層層欲望與心念，體驗人世間的百態生活，向紅塵的盡頭前行。當我醒來的時候，或許記憶里沒有留下什么細節，但我的靈魂與昨日相比，卻多了一雙書頁做成的翅膀，于是我更加自由，更加輕盈，能夠抵達一些昨日難以企及的遠方，收獲更多的風景。
當眼睛乏了的時候，就抬頭望一望窗外，燈光與黑夜相互交融，雪花在其間靜靜地飄落，世界發出輕微而溫柔的鼾聲。于是思緒又被撥動，隱約間，竟聽到了雪花中傳來的文人墨客藏下的吟詠聲，聽見了黑夜中亙古的寂靜，以及其間不斷流動著的哲思。被文字按摩的靈魂不由長長舒了一口氣，得到了滿足與延展。
屋外，雪靜靜地落。屋內，人靜靜地讀，這一刻，世界如此地安靜而又和諧。
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他的詩集中現存詩9300余首。大致可以分為三個時期：
第一期是從少年到中年(46歲)入蜀以前。這一時期存詩僅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實。
第二期是入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩2400余首。這一時期是他充滿戰斗氣息及愛國激情的時期，也是其詩歌創作的成熟期。
第三期是長期蟄居故鄉山陰一直到逝世，亦有20年，現存詩約近6500首。詩中表現了一種清曠淡遠的'田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨。“詩到無人愛處工”，可算是道出了他此時的心情和所向往的藝術境界。另外，在這一時期的詩中，也表現出趨向質樸而沉實的創作風格。
在陸游三個時期的詩中，始終貫穿著熾熱的愛國主義精神，中年入蜀以后表現尤為明顯，不僅在同時代的詩人中顯得很突出，在中國文學史上也是罕見的。陸游的詩可謂各體兼備，無論是古體、律詩、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經驗，同時又富有自己的創作，所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創作上的“三變”(舒位《瓶水齋詩活》)，又稱他的七律當時無與倫比。在陸游的七律中，確是名章俊句層見疊出，每為人所傳誦，如“江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋”(《黃州》);“萬里關河孤枕夢，五更風雨四山秋”(《枕上作》)等。這些佳作佳句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對仗工穩，而且流走生動，不落纖巧。除七律外，陸游在詩歌創作上的成就當推絕句。陸游的詩雖然呈現著多彩多姿的風格，但從總的創作傾向看，還是以現實主義為主。他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優良傳統，并立足于自己的時代而作了出色的發揮。
陸游的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位。 詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。《南唐書》、《老學庵筆記》等，存詞130余首。他的名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。
陸游的名篇《書憤》、《示兒》、《游山西村》等選入中小學生語文課本，并在高考中出題頻率較高(例如2010年全國課標卷)
陸游不僅工詩，還兼長詞。由于他對這種詩體不甚注重，所以詞作不多，現存詞共有130首。他的詞也風格多樣并有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如有名的“釵頭鳳”即屬此類。而有些詞常常抒發著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如“卜算子”“驛外斷橋邊”、“雙頭蓮”“華鬢星星”等，或蒼遠，或寓意深刻，這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現陸游的身世經歷和個性特色的，還是他的那些寫得慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，如“漢宮春”“箭箭雕弓”、“謝池春“”“壯歲從戎”、“訴衷情”“當年萬里覓封侯”、“夜游宮”“雪曉清笳亂起”等，都是著一片報國熱忱的雄健之作。這類詞與辛棄疾比較接近。
陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敘述生活經歷，或抒發思想感情，或論文說詩，最能體現陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣，不時地表現著愛國主義的情懷，比如《靜鎮堂記》《銅壺閣記》《書渭橋事》等。
楊慎：極質直卻自情至。
冬夜讀書示子聿冬夜讀書示子聿篇五
1、能正確流利有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學會1個生字，理解由生字組成的詞語。
3、能解釋詩中帶點的詞語，并說說詩句的意思；
4、感受古詩文字和意境美，領悟知識與實踐的關系以及從讀書中不斷吸取新知識的重要性。
一、背誦古詩導入
我們中華民族上下5000多年，民族文化源遠流長，我們的祖先給我們留下了許多珍貴的遺產，有物質上的，也有精神文化上的，其中我們經常見到“古詩”就是這遺產寶庫中一塊無價之寶。
二、揭示課題
1、今天我們繼續來學習一首陸游寫給兒子的詩：揭示課題：《冬夜讀書示子聿》（指名讀課題）
2、簡介陸游。指名讀一下陸游的個人簡歷，在讓大家一起讀一下。
教師再進行一定的知識拓寬，講一下陸游一生愛國，作詩大多表達自己的愛國之情，活了80多歲，寫了無數好詩，流傳至今的有9000多首，是的多產詩人。
3、解題，釋題。
示：指示，訓示。子聿：陸游的小兒子。（這里要引導學生根據“示”組詞）譬如：指示、訓示、表示、顯示、示眾等等，引導學生通過比較說說“示”的意思，進而說說詩題的意思）這里要求學生自己理解體會。
題意：用冬夜讀書生發的感想教育，訓示自己的兒子子聿
三、指導朗讀
1、教師范讀，學生聽，再次范讀，學生跟著讀
2、布置自讀要求：（指名讀一下）
要求：（1）學生自己讀這首古詩幾遍，要求讀通詩句，讀準字音。
（2）遇到不認識的字和詞可以自己查字典解決。
學生明確要求后自己認真的練習朗讀。
3、檢查自學情況，指名朗讀，要求富有感情的朗讀，
檢查可以采取多種形式，如個別讀、小組讀、男女生分讀，等等。教師針對學生的朗讀作及時的評價指導。
四、學習理解
我們讀好了這首詩，是否還想理解一下這首詩的意思呢？
1、理解前兩行詩句。
（1）讀第一行詩，疏通字詞，說說第一行詩的意思。
指名讀第一行，說說關鍵詞并理解一下：如：學問：讀書學習。
無遺力：不遺留多余的力。換句話說就是“用盡全部的力氣”。
指名連起來說一下這行詩的意思：
這一行的意思是：古人做學問（讀書學習）是不遺留多余的力氣的。或者古人學習總是竭盡全力的。十分的努力。
（2）讀第二行詩，理解詩意。
指名連起來說一下這行詩的意思：
這一行的意思是：青少年時代花的工夫，往往要到年老時才取得成就。
（3）指導朗讀前兩行詩句，把第一、二行的意思連起來理解。
指名說說這兩句詩的意思。做到及時復習鞏固。
2、理解第三、四詩句的意思。
（1）讀第三行詩，理解詩句的意思。
指名讀讀，說說關鍵詞：終：終究、到底、畢竟。（可以通過組詞理解如；終于、終究等等，通過比較說出終究比較合適）
淺：膚淺、淺顯。同樣可以通過組詞找出合適的答案。
指名讀讀說說這行詩句的意思。
書本上得來的知識終究是很膚淺的。
（2）理解第四行詩的意思。
指名讀讀，說說關鍵詞：絕：表示程度深，知：知道了解（兩者和起來就是“絕知”：理解得透徹、深入地理解）
此事：我們學到的這些知識；
躬行：親身去實踐（“躬”也可以通過組詞解決如：從“躬”字字型去理解，再通過查字典解決）
指名讀讀說說意思：
要深切地了解必須親自實踐才行。
（3）理解三、四行詩句
指名讀讀說說意思。
（4）體味第三、四兩句的含意。
思考：三、四行有什么關系？指名說說
師總結：第三、四兩句表述了知與行的關系：書本上學到的東西，一定要通過實踐才能變成真正的學問。
五、指導朗讀，體會古詩的思想感情。
1、指名讀讀深入體會一下
2、讀了這么幾遍，你們明白了什么道理？或者從中學到了什么？請同學們寫下下來。學生自己寫幾句話，教師巡視指導。
3、討論交流：教師總結：這首詩告訴我們：
（1）讀書學習必須有孜孜不倦，持之以恒的精神；
（2）一個既有書本知識，又有實踐經驗的人才是真正的有學問的人。
相機出示板書
六、指導背誦，默寫。
七、板書設計：
書本知識
實踐經驗
八、作業
1、完成補充教材上的練習。
2、課外自學一兩首沒有學過的古詩。
冬夜讀書示子聿冬夜讀書示子聿篇六
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
①示：訓示、指示。子聿(yù)：陸游的小兒子。
②學問：指讀書學習，就是學習的意思。遺：保留，存留。無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺余力、竭盡全力。
③少壯：青少年時代。工夫：做事所耗費的時間。始：才。
④紙：書本。終：到底，畢竟。覺：覺得。淺：膚淺，淺薄，有限的。
⑤絕知：深入、透徹的理解。行：實踐。躬行：親身實踐。
首聯詩人贊揚了古人刻苦做學問精神。頷聯是說做學問的艱難。詩的前兩句，贊揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難。說明只有少年時養成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能成就一番事業。詩人從古人做學問入手娓娓道來，其中“無遺力”三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。詩人語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。
后兩聯，強調了做學問的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。只有經過親身實踐，才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調實踐的重要性，凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思：一是學習過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識后還要“躬行”，通過親身實踐化為己有，轉為己用。詩人的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿足于書本知識，而應在實踐中夯實和進一步獲得升華。
這是一首教子詩，詩人在書本與實踐的關系上強調了實踐的重要性。間接經驗是人們從書本中汲取營養，學習前人的知識和技巧的途徑。直接經驗是直接從實踐中產生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識變成實際知識，才能發揮所學知識對實踐的指導作用。本詩通過寫陸游對兒子子聿的教育，告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。
宋寧宗五年，詩人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于書房，樂此不疲地啃讀詩書。窗外，北風呼嘯，冷氣逼人，詩人在靜寂的夜里，抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，寫下了這首哲理詩并滿懷深情地送給了兒子子聿。
陳廷焯：文章本天成，妙手偶得之。
冬夜讀書示子聿冬夜讀書示子聿篇七
這是一個寒冷的冬夜，溫暖的書房內，陸游撥亮了桌上的明燈，從桌上拿起一本詩書，津津有味地讀了起來。書中那優美的詞句，精彩的語段，把陸游的靈魂慢慢地勾引右得其中。讓他不知不覺的就沉浸在書中，任誰也不能把他從書中給拉回來。
這時候，陸游的大兒子——子聿走了進來，他看見父親正在認認真真的讀書，便沒有去打擾他，自己靜靜的在一旁坐下。心里想到：我的父親真是個有學問的人哪，更是個好學的人哪！都這么晚了，還在這里讀書。真的是驗證了一句古話：活到老，學到老啊！想到這里，父親正好看完了一個章節，準備起身去喝一點水，便看到子聿正坐在自己的身旁。陸游先是一驚，接著關心地問道子聿：“子聿，你已經坐到這里半天了嗎？“子聿說：“不是的，我剛來。看見您在這里讀書，便沒有打擾您，自己就在旁邊坐了下來。“陸游又接著說：“這樣啊，你來得正好，我剛好有話對你說。“子聿馬上往父親的面前湊了湊，聽父親講話。陸游也忘了喝水，坐了下來。就這樣，陸游就把他從書上學到的東西告訴了子聿，想讓子聿成為一個多實踐，多動腦筋的人。子聿聽了以后，若有所思地點了點頭。
陸游又說道：“子聿啊，你以后一定要記住我今天對你講的話，這句話可以讓你成為國家的棟梁之財，當你對國家有所作用。你一定要記住我今天為你講的道理，話雖然不多，只要你認真聽透了，但足以可以讓你的人生綻放出生命的光輝！
就這樣，陸游聽完了子聿的話語，頻頻地點了點頭，他用滿意都目光望著子聿。再看看窗外的景色，那寒風預示著今晚要下一陣大雨，那是知識的甘霖。