我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語心得體會高中篇一
《論語》是儒家文化的經典之作，對于高中生而言，是一本必讀的書籍。通過閱讀《論語》，我們可以感受到孔子的智慧和思想。作為一位高中生，我在閱讀《論語》過程中有著一些體會和心得，下面我將分享給大家。
二
首先，《論語》教會了我做人的道理。對于青春期的我們來說，做人的道理顯得尤為重要。孔子所傳授的諸多道德原則，如仁、義、誠、禮、智等都被不同程度地融入了我們的日常生活中。我們要學會尊重長輩、關愛他人、助人為樂，同時要保持良好的道德品質，對待學業要誠實守信，做到心中有善意并且以禮待人。這些道理不僅幫助我們提升自身的品格修養，還有助于培養積極向上的人際關系，使我們成為更好的人。
三
其次，《論語》給予了我對知識與智慧的追求。孔子在論語中提到：“學而不厭，誨人不倦”，這句話告訴了我要對知識保持渴望，始終不斷地學習。作為一個高中生，我們正處在人生的起跑線上，知識的積累對我們未來的發展起著重要的作用。通過讀《論語》，我深深地意識到，不斷地學習，掌握更多的知識，有利于我們在社會中更好地立足。因此，我們要時刻保持對知識的渴望，樹立追求智慧的信念。
四
再者，《論語》教會了我正確面對困難和挫折。高中生活充滿了各種各樣的挫折和困難，而《論語》中的智慧給了我一些啟示。例如孔子曾說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話告訴我們要保持寬容和冷靜的心態，無論遇到什么困難或者不愉快的事情，都要冷靜應對，不要因為別人的無知而生氣。同時，《論語》中還提及了追求真理的精神，讓我明白在困難面前要堅定自己的信念，克服困難，不斷向前。
五
最后，《論語》引發了我對中國傳統文化的思考。《論語》是儒家文化的一部重要組成部分，而中國傳統文化又是我們民族獨有的寶貴財富。通過閱讀《論語》，我發現我們身處現代社會，隨著科技進步，我們更應該珍惜和傳承我們的傳統文化。中國傳統文化中蘊含著豐富的哲學思想和智慧，這些思想和智慧對于塑造我們的品格和提升我們的智慧有著重要的作用。讀《論語》，我意識到要做一名有中國傳統文化底蘊的青年，為實現中華民族偉大復興作出自己的貢獻。
總結起來，讀《論語》讓我受益良多。在做人、學習、面對困難和思考傳統文化等方面，我受到了豐富的啟發和指導。作為高中生，我們要通過讀書不斷豐富自己的知識和修養，與這個充滿機遇與挑戰的時代保持同步。讀《論語》，對我來說，是一次難忘的心靈之旅，給了我寶貴的人生啟示。
論語心得體會高中篇二
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產，它不僅僅影響了中國歷史兩千多年，并且在世界范圍內都產生了重大的影響，被稱為東方的《圣經》，在《論語》中，我們能夠深切地感受到孔子“誨人不倦”和“終身學習”的精神。他博大精深的教育思想充滿了智慧之光，是我國傳統教育中的寶貴財富，對于我們現代的素質教育同樣具有很大的借鑒意義。
我們在初中時就學過《論語》，可是對其中所闡明的道理只是略懂，最近幾天，我又大致對《論語》進行了一次重新的閱讀，使我對其中的內涵又有了進一步的理解。
(一)學習之道
一，學習態度。
孔子很重視學習態度，強調要終身“好學不厭”。他肯定孔圉“敏而好學”，并且謙虛地說自我都沒有做到“學而不厭”。他還異常提倡互相學習的態度，“有朋自遠方來，不亦樂乎”這種“樂”，是與朋友相互學習，研討之樂，是增長學識之樂。最可貴的是孔子提倡“不恥下問”的精神，他肯定了學生孔圉“不恥下問”的精神，這種精神也正是當今社會中我們所缺少的，一個人要想獲得更加豐富的知識，必須得學會不恥下問，僅有這樣你才能有機會成為人上人。
二，學習方法。
“學而時習之”，強調溫習的重要。孔子的時代，教的功課有禮、樂、射、御，所以不僅僅有溫習，還有實習，要實際操作。“默而識之”，強調了“識”，即記住，僅有記住才談得上掌握鞏固。“溫故而知新”，溫習的目的是什么呢固然為了“識”，為了掌握鞏固已學過的知識，但不要忘記“知新”，僅有有了新體會，新發現，才到達了“溫故”更深的目的。孔子還異常強調“學”與“思”的結合，不可偏廢一方，“學而不思則罔，思而為學則殆”，“學”是“思”的基礎，“思”要在“學”中進行，二者相輔相成。另外，孔子還十分重視精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反對一知半解，淺嘗輒止。
(二)為人之道
一，以正確心態應對人生。
每個人一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們能夠改變的是我們看待這些事情的態度。《論語》的精華之一，就告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾和苦難，人首先要能夠正確應對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。我們應當以進取向上的態度樂觀的應對人生。僅有這樣。我們的人生才能夠更有意義，更精彩。
二，做人要“三厚”。
1、做人要厚道。就是做人要忠厚老實、善良真誠，這樣到哪都能交上朋友，到哪都受歡迎。正所謂“厚德載物”就是這個道理。
2、做人要厚積薄發。做人要有積累，要博聞強記，要廣博。有了厚實的功底，才能關鍵時刻發揮作用。半瓶水逛蕩，有了充足的底氣后才明白分寸、才明白謙虛。
三，愛人猶如愛己，敬人猶如愛己。
現代人一般都期望得到他人的關愛，得到他人的尊重。在現代社會中，有的人能夠寬容待人，把自我的愛奉獻給社會，這是值得我們去學習的，然而有的人卻為我至上，目空一切，任何人都不放在眼里，有的人出口就臟話粗話，不管他人理解不理解。愛人者之恒愛之，敬人者之恒敬之。如果自我心中沒有了別人，就難得到別人的尊重，異常是生活中諸多不如意的人，憂患多于歡樂的人，更不容易做到至尊自愛，所以我們任何時候都要堅持一顆真誠的心，真心贊揚他人，真心對待他人，真心理解他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用論語精神指導我們的行為。
《論語》是道德與智慧的凝結，是循循善誘思想的教師，是一個映射著我們道德情操、品性修養的一面鏡子，讓我們在生活中找準自我的方向，使我們在現代生活的道路上，多了一份藝術和智慧，多了一份清涼與閑暇，多了一份享受生活饋贈的心境。
經過這次對《論語》的學習，使我體會到了人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來，無愧于人、無愧于己，永遠堅持朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態，怒力的拼搏，使自我的人生更加精彩。
論語心得體會高中篇三
子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”
《君子不爭》看到《論語》中的這句話，馬上想到老子的“上善若水，水善利萬物而不爭”。這是說做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下。在這一點上，孔子與老子觀點有相似之處。孔子的觀點是君子之人是坦蕩蕩的，光明磊落，他不與人一爭雌雄，即便是爭也要爭在明處，或者是事業上的競爭對手，生活中的好友。君子之人不與人爭高低，不與人為敵，待人以禮。成為刎頸之交的廉頗藺相如，以國家利益為重。君子不爭利，若要爭，也是以切磋技藝為主，射場上的競技者，射場下的好朋友。有時就是最嚴酷的戰爭，也要互派使者，約時間，約地點，約人員，約回合，不以暗箭傷人。因此，君子明明白白做事，坦坦蕩蕩做人，人格至上，待人以禮。
子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
《哀樂適度》這則語錄本來是孔子用來評價《關雎》的情感風格的，《關雎》是《詩經》的第一首，是愛情詩，是男子追求心儀中的女子，心懷喜悅，充滿了對愛情的執著、追求、渴盼，這是“樂”，但又思而不見，追而不謀面，充滿痛苦，這是“哀”，但這首詩卻恰當地處理了情感的度，樂但不過分，傷感但不感傷，這是一種中道思想。
這個評論的可貴之處是它告訴人們怎樣去合理調控自己的情感。人生在世，大喜大悲在所難免，莊子想通過“逍遙游”的方式告訴人們要真正做到至人神人圣人，只有擺脫功名利祿。范仲淹告訴我們“不以物喜，不以己悲”。這些思想都告訴我們要學會調適自己的心理，修煉自己，寵辱不驚，樂觀曠達，恰到好處。
子曰:“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”《論語·里仁》
《仁者安仁》孔子告訴人們應當向仁者智者的方向努力，這是做人的目標，因為一個人如果不仁不智，他就不可以長久處于貧困之中，不可以處于安樂的環境之中，他不會約束自己的行為，會做出犯上作亂之事，會損害他人利益。
真正達到生命自覺的人，他會安于仁德，利于他人，他會以寬厚之風靈動之氣呈現自己高尚的人格，他能一貫把持自己高尚的人格，不因貧困，不因利益，不因權勢。孔子認為自己的弟子中最賢德的人是顏回，就是因為他住在簡陋的街巷，吃著粗糙的飯菜，仍然能不改其樂，老師以有這樣高度生命自覺的弟子為自豪。孟子也說:貧賤不能移，就是處于困頓的境地不能動搖自己的做人底線，不做茍且之事，己欲立而立人，己欲達而達人，安于仁，利于仁，行于義。
《不失仁道》孔子的這則言論有兩個關鍵詞，即“道”和“仁”，其實在這里“仁”是對“道”的闡釋，無論是富貴還是貧賤都要依從于道，不做背離道之事，到孟子對這一觀點進行了進一步的闡釋，他說“富貴不能淫 ，貧賤不能移”，就是說君子之人要保持一貫的操守。仁是對道的進一步闡釋，君子之人不能在很短時間和很困頓的時間違背仁，仁成為君子之人的道德底線，如果背離仁，那就違于道。
現實生活中，我們應具備人道之心，富貴不離道，貧賤不違道，時時事事將道存于心間，時常檢查反省自己，做真君子。
論語心得體會高中篇四
在我即將開始高中生活的時候，有一位老師向我們推薦了一本名為《論語》的書。這本書記錄了中國古代哲學家孔子及其弟子的言行。我開始翻閱這本書時，并沒有太大的期望，但是隨著我深入閱讀，我逐漸發現《論語》給我帶來了很多啟示和心得體會。
首先，《論語》教會我待人接物的道理。在《論語》中，孔子一再強調了仁愛之道。他告訴我們要尊重他人，善待他人，并把他人的利益置于自己之上。這樣的思想引導我學會關心他人的感受，學會為他人著想。在我與同學相處的過程中，我時刻盡力去幫助他們解決問題，理解他們的困難，并給予他們鼓勵和支持。我發現，當我用心去關心他人，播撒友善和溫暖，與他人的關系也更加融洽和諧。
其次，《論語》讓我明白了堅持努力的重要性。在《論語》中，孔子告訴我們，“學而時習之，不亦說乎？”他強調了持之以恒的學習態度。這使我意識到，只有通過長期的努力和堅持不懈地學習，才能取得好的成績和進步。于是，在我的學習過程中，我樹立起了追求卓越的目標，并不斷努力奮斗。我把每天的課業當作一次次挑戰，不斷地提高自己的學習能力。通過這樣的堅持，我逐漸發現自己在各個科目上的成績有了很大的提高，同時也培養起了持之以恒的品質。
第三，《論語》引發了我對真理的思考。在《論語》中，孔子時常與他的學生就人心、善惡、道德等問題展開探討。他告訴我們要追求真理，要通過思考和實踐來尋找真理。這激發了我對于哲學和人生意義的思考。我開始思索人類存在的意義和價值，思考人與人之間的關系和社會的規范。通過和同學的討論，我逐漸獲得了對這些問題的見解，并對自己的立場有了更加清晰的認識。這使我明白，只有通過思考和不斷地探索，才能夠更好地理解這個世界和自己的人生。
第四，《論語》教給了我如何做一個好的領導者。在《論語》中，孔子教導學生們應該具備溫和而有魅力的領導風格。他告訴我們要用榜樣引導他人，用溫和的語言對待他人。通過這個觀點，我明白了一個好的領導者應該具備什么樣的品質。在學校的班級活動中，我努力去成為一個能夠帶領團隊、給予同學們鼓勵和指導的領導者。我學會了傾聽和理解別人的意見，并把這些意見融入到團隊的決策中。通過這樣的領導方式，我發現同學們更加愿意跟隨我的指引，團隊的協作效率也大幅提升。
最后，《論語》教給了我如何對待自己的人生。在《論語》中，孔子不斷地告訴學生們要求真、務實、進取。他說“君子求諸己，小人求諸人。”這啟示了我要自覺地要求自己，要以人格的完善和來自內心的動力去追求成功。當我用這種態度去面對人生的挑戰時，我發現自己更加勇敢去追求自己的夢想，更加堅定了自己的人生目標。我明白了，只有通過對自己的要求和不斷努力，我們才能在人生道路上取得更大的成就。
通過閱讀《論語》這本書，我在高中生活中明白了待人接物的道理，學會了堅持努力的重要性，思考了真理的本質，成長為了一個好的領導者，也對自己的人生有了更深刻的認識。《論語》像一盞明燈，照亮了我的人生道路。我相信，只要我能不斷地以《論語》中的智慧為指引，我將擁有一個更加豐富和有意義的高中生活。
論語心得體會高中篇五
《論語》是中華文化中的經典之一，它不僅記錄了孔子及其弟子的言行，也包含著許多哲學思想和生活智慧。作為一名高中生，在學習《論語》這一課程中，我獲得了許多的啟發和收獲，下面將結合自己的體驗和感受，對學習《論語》的心得進行總結和分享。
第二段：重視道德教育
《論語》中強調道德修養的重要性，讓我認識到人的修養、品質與待人接物等方面非常重要。比如，書中提到的“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我師焉”、“學而時習之”等等，這些道德觀念一直影響著國人的生活，且對于我們高中生來說，更是具有指導意義。通過學習《論語》，我深刻領悟到道德修養是一種與社會行為緊密相連的東西，它既要求我們在人際交往中遵守規則，也要求我們自己對自己嚴格要求。
第三段：學習功利主義
《論語》中也涉及到許多現實問題的討論，比如典型的“知識與行為如何均衡？”“權利與義務的辨析”等等。這些問題都是筆者的生活中和思考中所遇到的，而且還有許多類似的問題需要深入探討。《論語》的啟示，促使我對自己的生活和學習做出了更為科學和實際的規劃，讓我學會了利用自己的知識、技能和能力去改善自己的處境。學院派主義的功利主義與《論語》中的經濟學思想相似，通過學習這一課程，我對利益和成果的倫理問題有了更加清晰的。意識，對于我個人的人生和社會的發展都具有十分重要的意義。
第四段：培養理性思考的能力
《論語》不僅包含了哲學思想，還體現了孔子的社交智慧。在高中生的社會成長過程中，“相處”一詞不僅僅是溝通，實際上也是一種相互理解與尊重的過程。我通過《論語》如何去“相處”中受益匪淺，學習到了一些社交技巧以及與人溝通的技術。還學到了如何善于表達自己的看法、很好地聽取他人的建議和意見，在互相協調中創造共贏的結果。
第五段：總結
總之，《論語》是一本讓人陶醉的經典。學習它，要求我們不僅要有對這些思想的理解能力，還需要具備一種與生活互動的能力。這可以促使我們更好地學習和成長，也能謀求自己的利益與他人的平等和善意的協調。作為一名高中生，我將努力不斷地在不同的角度去理解《論語》的內容，積極地運用其思想精髓，在自己的人生之路上注入新鮮的活力和動力。
論語心得體會高中篇六
今天心血來潮，翻了翻給女兒買的課外優秀讀物《論語》。
當看到下面這一條頗受啟發。
子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
這句話翻譯為現代文就是：
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法。孔子說：“多聽聽別人的意見，有疑問就保留，謹慎地說出無疑問、有把握的事，就能減少錯誤;多看看，保留疑問，謹慎地實行無疑問的事，就能減少后悔。說話少出錯，做事少后悔，官職俸祿的機會就在其中了。”
想想自己，從事學校中層領導幾年了，活沒少干，事沒少做，成績也沒少出。可是人際關系及上下級關系處得就是不怎么樣。有時候總結原因是自己沒有能力，有時候埋怨自己不會處事。有人說，做得多就錯得多。當今天看了孔子教導弟子的話之后，我才知道，工作只憑熱情是不夠的，人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是“多聞闕疑”，多方面聽取意見，然后經過大腦的全面思考和正確判斷，確定無疑問有把握的方案，再“謹言”，而無把握的方案，就可以棄之不言，謂“其余”。
眼睛的作用就是“多見闕殆”，多方面了解借鑒曾經出現過的類似的有過失和問題的事件，反饋給大腦司令部作出分析和反思，確定無疑問的路子，再“慎行”，而無把握的路子，或者經別人驗證不可行的路子，就成為“其余”之列了。
孔子說，只有這樣，你說錯話，做錯事的機率會很少，你后悔的次數也很少，這樣就“祿在其中矣。”
看孔子的取舍觀多有道理，人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘，后事之師”，要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時，也感到汗顏。
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪)，小車無軏，(音為越)其何以行之哉?”
熟話說，一諾千金。反省自己行事，有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學，說好了，把投稿地址發給那個小學的教導主任的，可是回來之后，把那個郵箱和電話不知道放哪兒了，找不到了，所以一直也沒有發。心里很是愧疚。可是等后來找到郵箱的時候，那個投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上，我覺得很愧疚。一定得做到。
再想到那次布置學校教師學生做手工制作的事情，有的班級做得很認真，像此類的活動，一定要評比，給予一個公正的評價，可是由于自己工作拖拉，沒有認真的評選，也沒有及時地總結，打擊了教師工作的積極性。
以后對此類事情要引起重視。必須明確規定方案的前提下再去做，讓別人知道做的結局怎么樣，有布置有檢查，才能落到實效。
論語心得體會高中篇七
讀國學《論語》經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
學習《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！
但實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
《論語》不僅教會了我學會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。 閱讀國學經典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大。為河東的教育事業貢獻自己的一份微薄之力。
論語心得體會高中篇八
論語是中國古代偉大的著作之一，也是中國文化傳承的重要源頭之一。作為高中學生，我們必須認真學習并領會其中精神。我通過學習論語，獲得了不少心得體會，下面將就此談一下。
第一段：學習論語的重要性
學習論語面臨的首要問題是，如何面對它的內容——文言文是我們必須克服的阻礙。毫無疑問，這對現代人來說是一大挑戰。但是，在了解論語的文化背景和關鍵詞語后，讀懂它的難度便會大大降低。此外，學習論語的重要性在于，它不僅是一部經典著作，更是中國文化傳承的重要載體，它深深扎根于中國人的靈魂深處，影響著中國人的思想、行為和社會道德價值觀。因此，高中時期的我們應該認真學習，并盡可能多地領會它的精神內涵。
第二段：關于“修身齊家治國平天下”思想
論語一直強調了“修身齊家治國平天下”。這種思想不僅強調個人的修養，還強調家庭、國家和社會的秩序和治理。在現代，我們不僅要注重自己的修養和提高，也要注重對家庭、社會、國家甚至全世界的慈善和貢獻，這樣才能真正地實現“修身齊家治國平天下”的重要義務和擔當。
第三段：學會尊重長輩和保持謙虛
李克強總理在一次演講中提到：“論語是中國的基本禮儀之一。” 這反映了論語對中國傳統文化中的禮儀觀念的影響。在論語中，幾乎沒有不表揚受尊敬長者的語句。譬如，子路正在討論如何懂得道德，卻突然問了孔子他和他的兄長頭上有哪些發髻，向孔子致敬。從這個例子中，我們可以明顯看出，論語倡導的是尊重老年人和助人為樂。因此，我們應該從小事開始，從學校、家庭到社會，尊重長輩，傳承美好家風。
第四段：缺點與不足之處
雖然論語的思想在現代社會依然有很大的啟示意義，但它畢竟誕生于很久以前，很難避免缺點和不足。譬如，在論語的某些部分，孔子很少提到藝術和音樂。造成這種情況的原因是，孔子對知識進行了限制，認為音樂是追求最大快樂的一種藝術形式。當然，在現代社會，我們很難否認藝術對人們的生活和心理健康的積極作用，這也許是論語思想中尚待不足之處。
第五段：總結
對于高中生來說，學習論語肩負著傳承中華文化的崇高使命。論語中的思想與現代社會的價值觀一樣，需要我們青年人積極接受并踐行。同時，我們也不能忘記缺點和不足，接受和發展新的思想，創造更美好的社會。總之，學習論語的過程讓我們獲益匪淺，讓我們明白，傳統文化也有很多積極的內容，需要我們耐心學習和傳承。
論語心得體會高中篇九
在讀罷南懷瑾先生的《論語別裁》后，可以真切的感受到南懷瑾先生對于《論語》獨到的見解，在學習上，南懷瑾先生對人們關于《論語》以往的見解進行了論述，并從另一角度來分析，不再是是以往的論述，墨守成規。就例如對“學而時習之，不亦說乎”的解釋，就匠心獨運，很直接的披露了學習其實是“不亦苦乎”，孔子的這句話實際上重點在于“時習”，講求的是學習的方法，而不是違心的高呼“學習萬歲”。對于我們所學的，南懷瑾先生也不是附庸以往的那些所謂的 “圣賢書”，而是講求書的實際效益，身處在當下，只有那些搞學術研究的學者才會奮力于古典的著作，我們平常人所求的只是能夠生活的一種技藝，一項本領。因此學習不在于書籍，而在于生活。
教育應該是傳授真本領，而不是傳授應試技巧，南懷瑾先生對于這點也有很深刻的見解。他在論述老師和學生的關系時，就曾提到文化道德不實的問題，當一個學生需要老師的幫助時，如寫論文，便畢恭畢敬，夸張一點可謂是點頭哈腰，結果畢業時，連影子也找不到，當然，這也可以看出現在大學教育的一個失敗，學生與老師之間不再是中學時的親密，彼此互無交流，你可曾試想大學畢業后你能記住幾個老師，乃至又有幾個老師能知道你。
孔子教育門人是根據那個時代的社會現象，我們如今的教育也應該符合當前的國情。讀《論語》，學習的是有用的方法，從中找出適合我們這個時代的東西，這才是學習的真正意義，融會貫通方能學有所成。《論語別裁》就是希望我們能走出圣賢經典的誤區，看到當下，把握未來。
1、 確定基礎與發展并重的教學目標
數學學習活動來發現知識，感受數學問題的探索性，促進學生學會學習。在教學過程中，始終把學生放在學習的主體地位，努力提高學生的自學能力和學習興趣。
2、 著力于自主探索的學習方式
教師充分利用學生已有的知識經驗，提出了自主探索學習的步驟，學生通過自主選擇研究內容、獨立思考、小組討論和相互質疑等學習活動，獲得了快樂數學知識，學生的能動性和潛在能力得到了激發。體現在兩大特點;一是大膽放手，給學生提供自主學習和合作交流兩種學習方式，重視直觀教學，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分數的意義。二是做到了學生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現，就是讓學生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數，讓學生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分數表示;對不懂的地方和發現與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數學問題進行討論交流，加以解決。這樣就給了學生獨立思考的時間，使學生有了發揮創造的空間，有了充分表現自己的機會，同時也讓學生體驗到學習成功的愉悅，促進了自身的發展。
3、 營造民主、寬松的探索學習氛圍
這節課從一開始到結束，始終處于熱烈的氣氛之中，平等的師生關系和開放的學習方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學生對數學知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現在兩個方面：一是教師尊重學生，平等對話、相信學生、讓學生有表現自己的機會。二是注重課堂自主學習與合作精神的體現，在教師的指導下學生真正懂得如何與他人融洽地協作學習，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學生廣泛地探討，使概念內涵充分揭示，讓學生動手操作深化對分數的理解。整節課都在民主、寬松的學習環境中學習數學，獲取知識。