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高三人類命運共同體（實用16篇）篇一
“沒有一個國家是一座孤島，沒有一個國家能獨善其身。”
——題記。
“人類命運共同體”是2015年9月習主席在紐約聯合國總部提出的治國理政方針理論。
那什么叫人類命運共同體呢？其實人類命運共同體是一個很大的概念，它包括了許許多多的內涵，那今天我們就來講一下相互扶持這個方面吧！
你知道嗎？我們穿的衣服都是纖維制品，而纖維是石油做成的呢！我們國家人口眾多，又是世界工廠，所以是服裝大國，我們自己的石油產量畢竟是有限的，所以我們自然而然要從中東等石油豐富的國家和地區去進口一些石油。
不僅僅是石油，中國每年要從海外國家去進口一些礦產、木材、精密儀器，還有糧食……。
所以國家與國家之間只有互相依存，休戚與共，才能發展更好的未來。
就像這次新型冠狀病毒肺炎疫情，我們中國生病的時候，日本，韓國，意大利等多個國家向我們伸出援助的雙手，到了后來，當他們陷入困難之際，中國疫情迅速好轉的情況下，立馬去援助幫助過我們的國家，并在“救援日本的物資上，我們寫下了‘青山一道，同擔風雨’；在援助韓國的物資箱上，我們寫下了新羅旅唐學者崔致遠的名句，‘道不遠人，人無一國’；在援助意大利的物資箱上，我們寫下了古羅馬哲學家的名句‘我們是同一片海洋的浪花，同一棵樹木的葉子，同一個花園的花朵’……這些物資箱，既體現了中國踐行人類命運共同體的大國擔當，也讓全世界知道我們愿與他們一起，‘同舟共濟，共抗疫情！’niubb.net”
“是啊，‘大道之行也，天下為公’，讓我們更加緊密地團結在一起，讓鑄劍為犁，永不再戰的理念深植人心，讓共同發展，一起繁榮，公平正義的理念踐行人間。”
高三人類命運共同體（實用16篇）篇二
黨的十八大報告強調，人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導“人類命運共同體”意識。習近平就任總書記后首次會見外國人士就表示，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界經濟的復雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。
此次疫情，便是人類命運共同體的真實寫照。患難見真情，在這個特殊時刻，全世界廣大國家、國際組織、友好人士堅定同中國站在一起，守望相助，共同應對危機。中國也竭力幫助他國，進行醫療物資援助。命運與共，全球戰“疫”。這就是人類命運共同體的力量！
高三人類命運共同體（實用16篇）篇三
本次青年大學習主題聚焦于構建人類命運共同體重要戰略思想。通過本次青年大學習，我不僅了解了人類命運共同體理論的淵源和發展，更明白了中國人民在中國共產黨的領導下，不僅為中國人民謀幸福，而且始終把為人類作出更大的貢獻作為自己的使命和擔當。人類命運共同體這一命題，是一個具有強大生命力的思想理念，具有重要的指導作用為人類的和平發展指明了方向，體現著中國的大國風范和中國共產黨人的歷史遠見。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇四
“自由事業終未竟，風雨飄搖兩百年。”習近平總書記在慶祝中華人民共和國成立_周年大會上的重要講話中指出：“前進征程上，我們要堅持和平發展道路，奉行互利共贏的開放戰略，繼續同世界各國人民一道推動共建人類命運共同體。”當今世界正處在大變革大調整之中，但和平與發展仍是時代主題。以全球為關注視域，謀求人類前途命運共同繁榮和發展，最大限度地凝聚共識和力量。
樹立平等、開放和參與的全球觀念，提升開放包容、互學互鑒認同基礎，對鞏固各國的生產經濟文化發展成果具有深遠意義。經濟全球化把全世界范圍內聯結成一個不可分割的有機整體，已經不再局限某個國家某個民族，而是整個世界。在開放包容、互學互鑒認同基礎上，加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒的人文基礎，尊重差異，以謀求人與事物內在的和諧統一。馬克思、恩格斯說：“各民族的原始封閉狀態由日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”一切生產趨一體化全球化，誰拒絕了它，誰將會被它淘汰。
樹立多元、公平和合理的全球觀念，建立一個統一的類型學和共同的法規，是實現構建人類命運共同體美好目標的愿景藍圖。要逐漸對世界的內在結構進行細致而具體的研究，從舊單一的生產方式交替到新多元的生產方式，建立公平合理的“兩制”新秩序，以保證競爭的公平性和有效性。習近平總書記2017年1月18日在聯合國日內瓦總部發表的題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講指出：“構建人類命運共同體是一個美好的目標，也是一個需要一代又一代人接力跑才能實現的目標。中國愿同廣大成員國、國際組織和機構一道，共同推進構建人類命運共同體的偉大進程。”只有正確把握謀求人類當下的幸福存在和人類社會文明的未來走向，與時代同行，推進國家關系的發展、全球治理的良性推進、世界的和平與發展、人類命運共同體的構建等“全球治理方案”，才能早日實現世界各國人民共同福祉的“大同世界”理想。
樹立互鑒、共治和可持續的全球觀念，繼承和發展“真正共同體”“自由人聯合體”，是各國投入人類文明與進步事業的呼聲。“世界好，中國才能好;中國好，世界才更好。”中國的發展成果惠及世界各國，世界各國也將會給中國更大的機遇和挑戰。各國家各民族相互依存、休戚與共，前途命運已經緊緊聯系在一起，擰成“一股繩”，成為了源源不斷的發展動力，如中國設立“絲綢之路”中國政府獎學金項目，同“一帶一路”國家貿易總額超過6萬億美元，推動國家間的聯動發展和全球經濟更加平衡。
凡益之道，與時偕行。作為新時代青年，要樹立馬克思共同體思想的全球視野、全球觀念，充分認識“世界越來越成為你中有我、我中有你的休戚相關的命運共同體”關系，堅定不移支持“中國方案”，在思想上、理論上、行動上與當代同進步、共發展。以“天地萬物本吾一體”的意識自覺，厚植人類情懷和家國情懷，將自己的小我融入大我的“無我”狀態之中，用新思想新思維提升新作為新擔當，讓國家政權更加牢固。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇五
“構建人類命運共同體”是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是當代中國對世界的重要思想和理論貢獻，是中國共產黨為世界發展和全球治理提出的中國方案。人類命運共同體思想的內涵極其豐富、深刻，其核心就是習近平總書記在黨的十九大報告所指出的“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。
在黨的十八大報告中，人類命運共同體思想表述為合作共贏：“合作共贏，就是要倡導人類命運共同體意識，在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展，建立更加平等均衡的新型全球發展伙伴關系，同舟共濟，權責共擔，增進人類共同利益。”
全球化趨勢不可逆轉。當今世界科技進步、生產力發展，助推了各國之間的經濟、政治、文化往來，使得全球化成為不可逆轉的潮流。并且國與國之間要同舟共濟，促進貿易和投資自由化便利化，推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展;要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越;要堅持環境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。人類命運共同體，必然是生命共同體，生態共同體。日益嚴重的氣候變暖和環境污染等問題警示世人，地球生態危機問題越來越嚴重，地球已達其能承受人類過度消費和浪費的極限，生態一旦崩潰任何國家都不能幸免。總之，構建人類命運共同體思想理念，是中國“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念的國際版，是國內發展理念在國際戰略中的反映，這表明人類命運共同體思想無論對中國的和平發展，還是世界的繁榮進步，都具有重大的時代價值和深遠的歷史意義。
命運共同體是協同共享利益的生態共同體。命運共同體是態度，是一種共同利益認同并理解的一種態度;命運共同體是現實，是一種共生共存的現實;命運共同體是意識，是一種可持續發展的意識;命運共同體是機制，是一種共同治理的一種機制。人類命運共同體意識超越種族、文化、國家與意識形態的界限，為思考人類未來提供了全新的視角，為推動世界和平發展給出了一個理性可行的行動方案。
當前國際形勢基本特點是世界多極化、經濟全球化、文化多樣化和社會信息化。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網絡攻擊、人口爆炸、環境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統安全問題層出不窮，對國際秩序和人類生存都構成了嚴峻挑戰。不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意，實際上已經處在一個命運共同體中。
新的歷史條件下，習近平總書記創造性提出構建人類命運共同體思想，既反映了當代國際關系現實，又將人類共同價值和中華優秀文化在新高度上弘揚光大;既反映了國際社會的普遍愿望和共同心聲，又體現了中華民族的積極擔當，日益產生廣泛而強烈的國際共鳴。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇六
人類命運共同體即命運共同體，指：在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。
由秋天中共十八大報告中首次提出。
黨的十八大報告強調，人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導“人類命運共同體”意識。
習近平就任總書記后首次會見外國人士就表示，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界經濟的復雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。
“命運共同體”是近年來中國政府反復強調的關于人類社會的新理念。
《中國的和平發展》白皮書提出，要以“命運共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價值的新內涵。
當前國際形勢基本特點是世界多極化、經濟全球化、文化多樣化和社會信息化。
糧食安全、資源短缺、氣候變化、網絡攻擊、人口爆炸、環境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統安全問題層出不窮，對國際秩序和人類生存都構成了嚴峻挑戰。
不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意，實際上已經處在一個命運共同體中。
與此同時，一種以應對人類共同挑戰為目的的全球價值觀已開始形成，并逐步獲得國際共識。
一個靈魂從精神上來說容納不了二人，但需要一種互補.常說的生命中的另一半亦是你的生命共同體.從生理上來講：連體人就屬于生命共同體。
從精神上來講：當兩個人的心靈進行赤裸的交流時，便應該是生命共同體。
但是，一般，這樣的心靈溝通一般都是有曖昧關系。
我想的話。
當然，這只是我的想象，至于現實中有沒有這種人，我就不知道了。
“命運共同體'就是無論興衰榮辱，都休戚與共，將命運緊緊聯系在一起的人群所構成的組織或團體。
人類命運共同體提出的背景和歷程時代背景：世界格局深刻變化世界充滿不確定性，人們對未來既寄予期待又感到困惑。
世界怎么了、我們怎么辦?這是整個世界都在思考的問題。
當今國際社會力量對比發生深刻變化，西方國家在國際格局中的主導地位不斷削弱，新興市場國家和一大批發展中國家快速發展，國際影響力不斷增強，成為近代以來國際力量對比中最具革命性的變化。
國際社會迫切需要全球治理體系的進一步變革，期待新的全球治理思想來引領、構建更加公正合理的國際治理體系。
提出歷程：彰顯新中國和平外交的核心價值?3月，習近平在當選國家主席后的首次出訪時就提出：“這個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，……越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。
”?在以“亞洲新未來：邁向命運共同體”為主題的博鰲亞洲論壇上，習近平在演講中主張“共同營造對亞洲、對世界都更為有利的地區秩序，通過邁向亞洲命運共同體，推動建設人類命運共同體”。
209月，在第七十屆聯合國大會一般性辯論時，習近平再次強調，“我們要繼承和弘揚聯合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體”。
1月，在聯合國日內瓦總部演講時，習近平為“世界怎么了、我們怎么辦”提出的中國方案是：“構建人類命運共同體，實現共贏共享。
”?202月10日，聯合國社會發展委員會通過“非洲發展新伙伴關系的社會層面”決議，“構建人類命運共同體”理念被正式寫入聯合國決議，表明這一理念已經得到國際社會廣泛認可。
年10月，習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出，中國特色大國外交要推動構建新型國際關系，推動構建人類命運共同體。
“兩個構建”重要論斷的提出，彰顯了5000多年中華文明的優良傳統和新中國和平外交的核心價值。
十三屆全國人大一次會議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》，將“推動構建人類命運共同體”寫入了憲法，標志著推動構建人類命運共同體被確立為全黨、全國人民的集體意志和奮斗目標人類命運共同體的核心要義核心要義：持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗我們要從政治、安全、經濟、文化、生態等5個方面推動構建人類命運共同體。
(一)政治上，要相互尊重、平等協商，堅決摒棄冷戰思維和強權政治，走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路。
(二)安全上，要堅持以對話解決爭端、以協商化解分歧，統籌應對傳統和非傳統安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。
(三)經濟上，要同舟共濟，促進貿易和投資自由化便利化，推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展。
(四)文化上，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越。
(五)生態上，要堅持環境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。
構建人類命運共同體理念的生動實踐(一)“一帶一路”倡議“一帶一路”建設根植于絲綢之路的歷史土壤，把沿線各國人民緊密聯系在一起，致力于合作共贏、共同發展，讓各國人民更好共享發展成果，這既是對絲路精神的傳承，也是中國倡議共建人類命運共同體的重要目標。
另外，“一帶一路”建設實現了各國政策和發展戰略對接，深化了務實合作，促進了協調聯動發展，使各國民眾在合作中得到了實惠，彼此距離進一步拉近，各方愈發形成更加緊密的利益共同體、命運共同體、責任共同體，開辟了合作共贏的新天地。
(二)金磚合作機制金磚合作機制是中國、俄羅斯、印度、巴西、南非等國共同建立的人類歷史上首個以“非西方大國”為主體的合作機制。
2017年6月，習近平主席在北京會見金磚國家外長會晤外方代表團團長時指出：“金磚合作是一個創新，超越了政治和軍事結盟的老套路，建立了結伴不結盟的新關系;超越了以意識形態劃線的老思維，走出了相互尊重、共同進步的新道路;超越了你輸我贏、贏者通吃的老觀念，實踐了互惠互利、合作共贏的新理念。
”這三個“超越”是對金磚精神的深刻詮釋，也是對人類命運共同體理念的豐富和發展。
(三)亞洲基礎設施投資銀行1月16日，亞洲基礎設施投資銀行正式開業。
習近平主席在致辭中提出，亞投行要“成為構建人類命運共同體的新平臺”。
兩年來，亞投行穩扎穩打、步步為營，取得超出預期的成績。
隨著“一帶一路”建設的推進，面對基礎設施領域廣闊合作前景，亞投行必將乘風破浪，為構建人類命運共同體注入更大活力。
人類命運共同體理念的時代價值(一)促進全球人權治理改革當今時代，一些地區貧困、戰亂、沖突和社會動蕩等問題不僅威脅世界和平與安全，而且給國際社會人權保障領域帶來嚴峻的考驗。
同時，以人權之名干涉他國內政、人權的政治化傾向以及人權的雙重標準仍然十分突出。
人類命運共同體理念的提出為全球人權治理改革與創新提供了中國方案和中國智慧：在人權實現條件上，人類命運共同體理念主張和平與安全是人權保障的基本前提;在人權核心內容上。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇七
自進入21世紀以來，國際格局風起云涌、發展變化不斷，尤其是自2019年以后，隨著南北極出現極端氣溫升高，澳大利亞持續山火，再到之后的新冠疫情爆發，越來越多非傳統國家安全問題展現在我們面前。在這種情況下，世界比之前任何時刻都聯系地更加緊密，“構建人類命運共同體”是習近平總書記就目前情形提出的治國理政方針理論，我們需要繼續堅持這一方針理論不動搖，堅定自身的發展理念、才能更好克服這些困難和挑戰。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇八
構建人類命運共同體思想積極響應國際社會對于大國責任的預期，明確大國有義務和激勵提供更加充足的全球公共品，協力建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，塑造了國際社會對于大國形象的新認知。近年來，中國以更加自信的姿態舉辦一系列主場峰會外交活動，建設性參與氣候變化、金融治理、國際維和、疾病防治等國際議事與實踐，中國負責任大國的形象得到進一步鞏固。
習近平主席指出，中國“不‘輸入’外國模式，也不‘輸出’中國模式，不會要求別國‘復制’中國的做法”。中國堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，支持聯合國發揮積極作用。通過“一帶一路”等國際發展計劃與治理制度創新，中國經驗為北南合作、南南合作提供一種務實方略。當代發展中國家面對“逆全球化”思潮和“中等收入陷阱”風險，在積極探索符合本國國情的發展道路過程中，需要打破線性發展的思維定式，正確處理經濟效率與分配公平、生態保護等的非線性關系，這正是人類命運共同體的題中之意。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇九
為紀念馬克思誕辰200周年，第二屆世界馬克思主義大會于2018年5月5日在北京大學召開。來自五大洲30多個國家，120多名國外學者和國內知名學者等共1100余人參加了大會。大會以“馬克思主義與人類命運共同體”為主題，設十個分論壇和四個高端論壇。中宣部中央文明辦專職副主任夏偉東、教育部副部長田學軍、中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會主任徐光春以及厲以寧、歐陽淞、于鴻君、顧海良、李慎明、林毅夫等國內著名學者，第三世界論壇**薩米爾·阿明、意大利前總理馬西莫·達萊瑪以及哈維、科茲、比岱、卡弗、布茲加林、阿爾卡利布、邁弗路德斯、奧爾漢加濟、安德森、達萊瑪、塞耶斯、胡比耶夫、賽義德、米爾勒、迦凱、奧伊蒂寧、吉烏拉斯、布倫特、舍甫琴科、考普夫、施拉潘托克、哈夫納維、哈利勒、希梅內斯、德雷等、考普夫等國際學者參加了各論壇的活動。在對“馬克思主義與人類命運共同體”的討論中，如下五個議題成為學者們熱烈討論的焦點：
第一，金融資本引領全球化的限度。概括學者們的發言，可以發現學者們實際上是在金融資本悖論邏輯的框架下揭示當代資本主義危機的原因和診斷金融資本引領全球化的限度。所謂金融資本的悖論邏輯，是指當金融資本的生產性積累不可避免地遇到危機時，金融資本試圖以非生產性積累的擴張來解決生產性積累的困境，結果卻是飲鴆止渴，導致更為嚴重的金融、經濟、社會和政治危機。所謂金融資本的生產性積累，是指金融資本作為職能資本的集中表現，是推動生產革命、流通革命和信用革命的引擎；所謂金融資本的非生產積累，是指金融資本通過價格的壟斷操作、證券投機、信用欺詐、地產投機、國債和主權信用操弄等一系列手段而實現的圈錢機制。當金融資本的生產性積累因資本主義生產方式的基本矛盾而陷入困境時，金融資本試圖以非生產性積累的擴張解決生產性積累的危機，結果不但不能解決反而加深和擴大了危機，這就是金融資本的悖論邏輯。金融資本的悖論邏輯所造成的經濟危機又必然向社會危機、政治危機和國際關系危機轉化。在過去五六百年的世界歷史中，每當世界體系中的核心國家處于上升時期時，自由貿易和國際合作就成為主流；每當核心國家處于下降期時，就會出現矛盾激化、積累中心轉移、保護主義不斷上升以及國際矛盾尖銳化等問題。從荷蘭到英國再到美國，積累中心和霸權更替都經歷了相當大的社會動蕩，甚至伴隨著世界大戰。從1970年代起，資本主義就已進入到第二波衰退中。資本主義現在面臨的危機，不是局部性危機，而是資本主義自身的危機。當下的資本主義制度，意味著資本主義體系已經進入長期衰退之中。未來二三十年乃至五六十年，我們將處于一個大動蕩、大改組時期。現在美國在全球挑起矛盾的政策，就是美國霸權處于下降期的表現。特朗普政權則是美國壟斷資本主義趨于衰敗的表現。此次資本主義自身危機的真正答案是如何逐步走出資本主義的系統性危機，人類如何跨越資本主義。馬西莫·達萊瑪、邁弗路德斯、歐茲·奧爾漢加濟、阿明、如姆魯·圖阿松、大衛·施瓦茨曼教授、許建康研究員、李慎明研究員、丁曉欽教授、宋朝龍研究員等國內外學者對金融資本的悖論邏輯及其所引起的結構性危機、對金融資本引領全球化的限度做了發言和討論。
第二，新自由主義意識形態和政策體系的危機。與會學者認為，新自由主義是金融資本的政策體系和意識形態；自上個世紀七八十年代以來，新自由主義在西方國家逐步成為占主導地位的社會思潮和制度理念。新自由主義從抽象的個人出發，把人理解為脫離生產關系的經濟人、理性人、公民和自由意志的主體等；它使人脫離生產關系并進入一個由孤立個體組成的契約社會；它把自由意志之間的契約關系設定為唯一合法的社會關系，而契約關系背后的生產關系，是這種形式主義制度體系難以理解、掌握和應對的。金融資本積累機制是在契約論的基礎上且不違背契約原則時發生的，因而新自由主義的意識形態和政策體系無法診斷和醫治金融資本積累所造成的經濟、社會和政治危機。新自由主義政策放任了金融資本的非生產性積累，既導致金融貴族的寄生集團勢力劇增、產業資本成本增加、制造業轉移海外、產業空心化和工人失業，也導致了中產階級的衰落，使邊緣國家陷入債務危機，更導致新民粹主義興起和全球化逆轉。在金融資本積累所導致的經濟、社會、政治和世界體系危機面前，新自由主義所打造的中產階級支配社會的神話、新自由主義“最小國家”觀念、新自由主義關于“人權高于主權”、關于“歷史終結論”的觀念紛紛破產。阿明、亞歷山大·布茲加林、馬西莫·達萊瑪、簡·奧托·安、法特稀·阿爾卡利布、宋麗丹和陳人江等學者圍繞新自由主義的實質、圍繞新自由主義意識形態和政策體系的危機做了發言和研討。
第三，馬克思主義理論的解釋能力和實踐能力。與會學者普遍認為馬克思主義理論提供了理解資本主義的概念工具，提供了分析資本主義運行機制的基本邏輯，提供了分析資本主義危機的方法論。與會學者對此進行了深入討論，從《資本論》提供的分析邏輯出發，對當代資本主義危機進行了討論和分析，從唯物史觀角度對新自由主義的意識形態和政策體系進行了解析和批判，從科學社會主義角度對解決資本主義基本矛盾的制度替代問題進行了闡發和研討。學者們還對馬克思主義的文本解讀，馬克思主義的發展史，東西方馬克思主義的分野和交匯，馬克思主義的策略思想和主張，馬克思主義在當代遇到的挑戰，馬克思主義普遍原理的當代化，以及馬克思主義理論的實踐能力、現實化的調教功能和道路等問題進行了深入討論和交流。薩米爾·阿明、大衛·哈維、馬西莫·達萊瑪、博卡拉、歐陽淞、于鴻君、顧海良、李慎明、趙敦華、豐子義、趙家祥、潘維等學者對此主題做了發言和探討。
第四，中國社會主義道路探索的世界意義。與會學者認為中國社會主義道路在方法論層次上強調辯證唯物主義和歷史唯物主義而不同于新自由主義的原子論和經驗主義世界觀；在核心價值觀上強調人的全面發展而不同于新自由主義的抽象人性論；在經濟制度上強調既充分發揮市場的積極作用，又限制和克服其消極影響；在政治制度上強調既發揮人民民主，又確保國家能力對社會發展中各種矛盾的調節；在全球化新階段的頂層設計上，集中表現為人類命運共同體理念的提出與踐行。中國社會主義道路的探索包含著東方大國自身的發展邏輯、共產主義運動與社會主義實現形式的探索邏輯，以及人類命運反思的探索邏輯等。中國社會主義道路是在上述邏輯軌道上經過艱辛探索而確立的，這些邏輯軌道是世界歷史的內在邏輯軌道，而中國的命運在一定意義上和全球化時代多數發展國家的命運休戚相關，也為處于西方核心文明區的人們反思西方文明提供了參照。因此，中國社會主義道路探索必然具有世界意義。鄭長忠、邁克爾·唐邁、提瓦納、李玲、許建康、舍甫琴科、特里克·德雷、本納德·福諾、馮顏利等學者對中國社會主義道路探索的世界意義進行了確認和討論。
第五，全球化轉向與21世紀馬克思主義的復興。金融資本全球化的系統性危機以及新自由主義意識形態和政策體系的失效，意味著全球化正在發生轉向，新的時代呼喚著馬克思主義的復興。自《共產黨宣言》發表170年來，馬克思主義歷經從西方到東方、從理論到現實、從一國到多國、從挫折到重新崛起，已經變得更具解釋力和實踐力。21世紀的馬克思主義具有對金融資本的揚棄能力，具有帶領落后國家實現現代化的能力，具有引領全球化新階段的能力以及替代新自由主義重塑人類文明的能力。在21世紀，馬克思主義也面臨艱巨的任務。與會學者認為，國際金融資本的統治體系和社會主義之間的經濟、政治和文化博弈是長期的，中國的馬克思主義是21世紀馬克思主義復興的中堅力量，而中國的馬克思主義要引領21世紀馬克思主義的復興，關鍵在于鞏固和完善中國共產黨的領導并把中國共產黨建成使命型和自我革新型政黨。謝里夫·穆罕默德·菲亞德、穆阿塔法·哈夫納維、萊恩、希梅內斯、迦凱·布倫特、亞當·赫什、亞歷山大·布茲加林、阿德漢·賽義德、田心銘、黃蓉生、何懷遠、章忠民、鄧純東等學者對全球化轉向與21世紀馬克思主義復興的必然性、途徑和前景從不同角度進行了討論。
綜上所述，第二屆世界馬克思主義大會的中外學者們對金融資本引領全球化的限度、新自由主義意識形態和政策體系的危機、馬克思主義理論的解釋能力和實踐能力、中國特色社會主義道路探索的世界意義、全球化轉向以及21世紀馬克思主義的復興等問題進行了系統的討論，在當代資本主義危機和全球化轉向的基礎上，勾畫了一幅人類命運共同體的馬克思主義方案。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇十
推動構建人類命運共同體是習近平總書記應對國際復雜挑戰、著眼于世界前途和人類發展提出的中國方案，不僅彰顯出馬克思主義哲學的時代光輝，也彰顯出中華優秀傳統文化積淀的中國智慧，在國際社會產生了廣泛的影響。深刻學習領會貫徹習近平總書記關于構建人類命運共同體的重要論述，亟須系統地闡釋其哲學意義。
新時代面臨緊迫問題的哲學解答。
馬克思指出，任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。當今世界，機遇與挑戰并存。一方面，經濟全球化潮流使世界相互聯系、相互依存空前加深;另一方面，世界面臨的挑戰層出不窮、風險日益增多，軍事沖突、恐怖主義、難民危機、網絡戰爭、重大傳染性疾病、氣候變化等傳統安全和非傳統安全威脅持續加劇。在這種背景下，以零和博弈為基礎的冷戰思維和強權政治肆意濫觴，民粹主義、孤立主義、貿易保護主義等逆全球化潮流粉墨登場，對人類發展帶來嚴峻挑戰。習近平總書記審視全球發展大勢，運用馬克思主義哲學思維和中國傳統智慧，對新時代的緊迫課題進行了哲學的解答。
第一，普遍聯系的辯證思維在社會歷史領域的具體運用。習近平總書記指出：“這個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”當今世界各國從自然環境、經濟社會到國防外交，往往“牽一發而動全身”：中東的槍聲可以牽動世界的神經，華爾街的股市波動也會影響世界經濟的走勢。這種世界范圍的“蝴蝶效應”說明，任何國家都不可能單打獨斗，也沒有哪個國家可以包打天下，最理性的做法是合作共贏，推動構建人類命運共同體，開創人類共同的光明未來。
第二，世界歷史理論在當今經濟全球化潮流中的深入拓展。馬克思科學預見到“歷史向世界歷史的轉變”的發展趨勢，認為生產的分工和交換的擴大帶來了各國、各民族的普遍交往，推進了世界歷史和經濟全球化潮流。習近平總書記指出：“今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。”在由世界歷史發展帶來的經濟全球化格局下，推動構建人類命運共同體就是順應歷史潮流的結果。
第三，中華優秀傳統文化和哲學思維的現實實踐。中華民族形成了以“和”為核心的文化精神和價值理念，既有“天下為公”“兼濟天下”的天下情懷，也有“和而不同”“和衷共濟”的“和合”思維。中華優秀傳統文化強調和衷共濟、求同存異，“和羹之美，在于合異;上下之益，在能相濟”;提倡講信修睦、互利共贏，追求“美美與共，天下大同”。習近平總書記指出：“當今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體。”構建人類命運共同體無疑是中華民族的哲學思維和價值理念在新時代的現實實踐。
_了國際關系領域的形而上學思維。
推動構建人類命運共同體，是習近平總書記站在世界歷史高度提出的中國方案，不僅有助于化解世界上不同國家之間的利益羈絆，也有助于_當前國際關系領域流行的形而上學思維。
首先，有助于_“國強必霸”片面性思維，打破西方學者臆造的“修昔底德陷阱”幻象。西方學界和政界一貫秉持“強權即真理”的霸權思維，堅信國家間的政治就是以實力為基礎的強權政治。美國學者艾利森依據古希臘歷史學家修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》中的論述，別出心裁地提出所謂“修昔底德陷阱”，以論證新崛起大國(崛起國)必然要挑戰現存大國(霸權國)，導致戰爭變得不可避免。這種論調為“中國威脅論”提供了理論基礎，因而在西方國家很有市場。習近平總書記高舉構建人類命運共同體的旗幟，指出：“偏見和歧視、仇恨和戰爭，只會帶來災難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發展、共同繁榮，才是人間正道。”主張國家不分大小、強弱、貧富一律平等，承諾中國永不稱霸、永不擴張、永不謀求勢力范圍，打破了國強必霸、弱肉強食的形而上學思維邏輯，展現了一種公平正義、合作共贏的全新哲學思維理念。
其次，有助于_“零和博弈”的惡性競爭思維，打造共商共建共享的新型國際治理模式。當前，世界各國積極應對經濟全球化潮流，努力構建新的競合關系，追求“雙贏”利益新格局。但少數西方國家依舊停留在“零和博弈”的舊思維里，奉行強權政治、霸權主義、單邊主義，西方敵對勢力對我國實施“西化”“分化”的政治圖謀，一刻也沒有停止過。習近平總書記提出構建人類命運共同體的理念，以“對話而不對抗，結伴而不結盟”的原則徹底揚棄和超越傳統的你輸我贏的“零和博弈”思維，從人類共同利益的角度超越了意識形態藩籬、超越了社會制度對立、超越了發展水平差異，無疑是一種具有全局性眼光和世界性視域的發展理念。
最后，有助于_“中心—邊緣”的不平等思維，構建更加公平合理的世界政治經濟新格局。馬克思指出，隨著歷史向世界歷史的轉變，西方殖民者“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”，形成了以少數西方發達國家為“中心”、其他國家為“邊緣”的國際發展格局，使廣大發展中國家長期處于生產和價值鏈的末端。習近平總書記指出：“各國要樹立命運共同體意識，真正認清‘一榮俱榮、一損俱損’的連帶效應，在競爭中合作，在合作中共贏。在追求本國利益時兼顧別國利益，在尋求自身發展時兼顧別國發展。”習近平總書記提出推動構建人類命運共同體，有助于構建更加合理的國際政治經濟新格局。
從世界范圍來看，雖然國際風云變幻，危機挑戰迭出，但和平與發展仍是時代的主題。我們“謀世界”先要“觀世界”，“觀世界”就需要“世界觀”，亟須遵循習近平總書記提出的構建人類命運共同體理念，構建相互尊重、合作共贏的新型國際關系。
一是追求“天下大同”的共同哲學理想。自古以來，人類從來沒有放棄過追求理想世界的努力，西方的“理想國”“烏托邦”、我國的“大同世界”等都是如此。我國古代思想家提出的“天下大同”的哲學理想，不僅突出強調了不同國家相互依存、協調合作、互利共贏的理念，也主張各國在謀取自身利益時追求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。習近平總書記提出構建人類命運共同體的理念，不僅契合了“天人合一”的哲學主張，也彰顯了“天下為公”的價值訴求，追求“協和萬邦”“兼濟天下”的包容胸懷。
二是構建人類命運共同體的價值目標共識。黨的十九大報告明確提出，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，這是構建人類命運共同體的價值共識。這一價值共識，一是摒棄“零和博弈”的冷戰思維和“贏者通吃”的強權政治，提倡各國不論大小相互尊重，平等協商，構建“對話而不對抗、結伴而不結盟”的國際政治新格局;二是在尊重主權、獨立、領土完整及互不干涉內政等原則下，堅持要對話解決爭端，以協商化解分歧，共同應對傳統和非傳統安全威脅;三是秉持發展是第一要務的理念，構建開放、包容、普惠、平衡、共贏的經濟全球化經濟體系;四是尊重世界文化多樣性的現實，不以高低、優劣論文化，以文明交流克服文化隔膜，以文明互鑒替代文明沖突;五是堅持生態文明、環境友好的原則，共同應對全球氣候變化等新挑戰，走綠色、低碳、循環、可持續發展之路。
三是樹立合作共贏的系統思維模式。習近平總書記指出：“當今世界，沒有一個國家能實現脫離世界安全的自身安全，也沒有建立在其他國家不安全基礎上的安全。”面對經濟全球化時代的各種復雜問題，不同國家、民族的前途命運都緊緊聯系在一起，需要確立構建人類命運共同體的系統思維模式。一要確立世界普遍聯系和相互依存的觀點，認清“一榮俱榮、一損俱損”連帶效應，建立符合系統思維的新型競合關系;二要構建世界各國安全與共的“系統安全觀”，打造共同安全、綜合安全、合作安全和可持續安全的協作系統;三要建立共商共建共享的新型全球治理體系，國家不分大小、強弱，共同參與全球治理。
四是確立各國平等參與的大國主體意識。我國作為發展中大國，歷來秉承“既以為人，己愈有;既以與人，己愈多”的胸懷，兼顧義利平衡，追求共同利益。習近平總書記指出：“作為大國，意味著對地區和世界和平與發展的更大責任，而不是對地區和國際事務的更大壟斷。”大國要利用其經濟、文化、外交等優勢，在國際事務中主動承擔更大責任;大國之間要尊重彼此核心利益和重大關切，管控矛盾分歧，努力構建相互尊重、合作共贏的新型國際關系;大國還要尊重、扶持其他國家在信息、技術、資源的互通共享，推動各國在政治、經濟、文化、社會、生態方面的有機互動。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇十一
前，《上海合作組織成立宣言》中明確將“上海精神”確立為成員國之間相互關系的準則。以“互信、互利、平等、協商，尊重多樣文明，謀求共同發展”為基本內容的“上海精神”，積淀了“中國大門越開越大”的豐富智慧，滋養著“和平與發展”時代主題的和合之道，充分展現出貫穿古今、對接東西的開放姿態。
構建“開放合作+和平安全”的“聚能環”，創新支撐為綜合應用提質增速。
機、危中求機、轉危為機的“必備技能”。要筑牢國防安全、經濟安全、信息安全和其他安全的統一基礎，堅持包容普惠、創新引領開放經濟和數字經濟，勇于開“頂風船”、善于借“東風”，在公平導向中同舟共濟、釋放動能、守正創新，為決策部署、調度指揮、綜合應用等贏得時間、贏得主動。
打好“多元互動+人文交流”的“優勢牌”，文明共存為綜合服務添色增彩。
扎實推進科教文衛體等各領域交流互動，筑牢文明共存“精神紐帶”，習近平總書記提出“繼續辦好青年交流營等品牌項目”的倡議是符合實際需求、回應民生關切、經得起各方共同檢驗的。以文明共存超越文明優越，必須要以服務人民為根本導向，為數字經濟、數字政府、數字社會協同共享持續提供先行舉措和示范引領。平等、互鑒、對話、包容的文明觀帶給我們規避風險、化解矛盾的思想指引，在鞏固政治、安全、經濟、人文等領域增強務實合作，既能“強筋骨”，又能“鑄靈魂”。要促進多樣文明戰略精準對接，在資金投入、要素配置、資源傾斜、人才注入等方面發揮多元合力，釋放在預警監測、應急處理、跟蹤問效中的強大潛能，科學把握發展規律，留足長遠發展空間。要在技術支持、人員支持、智力支持下共同維護多樣文明，在共建平臺、共存資源、共享價值中統籌大布局、產業大發展、項目大建設、信息大整合，形成上下互動、齊頭并進的良好風貌。
共繪“包容互鑒+發展繁榮”的“同心圓”，法治保障為綜合治理賦能增效。
相通則共進，相閉則各退。把握住“和平與發展”的時代主題，唯有“謀求共同發展”才能開創未來、贏得未來。強化執法能力建設，為經貿合作提供法律支持，都是在為共同拓展國際合作的“伙伴網絡”提供法治保障。要緊扣一體化和高質量兩個關鍵詞，運用科學、法治、歷史思維研判國際國內發展大局，在戰略對接、國際對話、品牌項目、孵化基地等建設中拓展合作示范“朋友圈”，互通有無、互學互鑒，促進共同繁榮。要矢志不渝走和平發展道路，著力解決地區熱點難點問題，維護公正合理的國際秩序，全力抓好穩投資、促消費，加強消費提振、升級法治保障，推動實現“共商共建共享”的全球治理體系。要高舉人類命運共同體旗幟，在統籌公共衛生、信息系統、糧食生產、生態能源、網絡安全等領域持續貢獻中國智慧和中國力量，讓法治成果更多惠及民眾、惠及社會，為貫通“最后一公里”持續提升決策水平和管控運維本領，在包容中互動、在繁榮中求新。
看“地球村”的世界，在“增速、增彩、增效”上匯聚成“網”、構建一“體”。弘揚“上海精神”，在百年未有之大變局中歷久彌新、催人奮進，為綜合應用、綜合服務、綜合治理提供根本遵循，科學指引著我們攜手并進，共同走出一條互利共贏的光明大道。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇十二
風云激蕩的世界舞臺，呼喚價值引領;氣象萬千的東方大國，不忘共同責任。
“讓人類命運共同體建設的陽光普照世界!”中國向世界宣示，推動建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，攜手構建人類命運共同體，彰顯了為人類進步事業而奮斗的寬闊胸懷，體現了為人類作出新的更大貢獻的大國擔當。中國的聲音、中國的行動，為世界和平與發展注入強大信心與力量。
“以至誠為道，以至仁為德。”中國人民歷來富有正義感和同情心，歷來把自己的前途命運同各國人民的前途命運緊密聯系在一起。回顧歷史，張騫西行、鑒真東渡、鄭和遠航，這些名垂青史的文明交往佳話，無不體現海納百川的大同思想，無不折射兼濟天下的胸襟氣度，無不踐行協和萬邦的高尚信念。今天，秉承偉大民族精神，奮斗在新時代的新征程上，中國始終密切關注和無私幫助仍然生活在戰火、動蕩、饑餓、貧困中的有關國家的人民，始終愿意盡最大努力為人類和平與發展作出貢獻。這個真誠的愿望，已經為我們的實際行動所證明，中國決不會以犧牲別國利益為代價來發展自己，中國發展不對任何國家構成威脅，中國永遠不稱霸、永遠不搞擴張。
我們生活的世界充滿希望，也充滿挑戰。從世界多極化、經濟全球化，到文化多樣化、社會信息化，我們的地球村越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。不管是哪個國家的人民，都懷著過上幸福美好生活的夢想，和平、發展、合作、共贏的時代潮流勢不可擋，構建人類命運共同體是必由之路。不因現實復雜而放棄夢想，不因理想遙遠而放棄追求，我們才能共同創造人類的美好明天。
中國人民從苦難中走過來，深知和平的珍貴、發展的價值。我們始終認為，世界好，中國才能好;中國好，世界才更好。“繼續高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟”，堅持走和平發展的道路、奉行互利共贏的開放戰略;“繼續積極維護國際公平正義”，讓世界上的事情由各國人民商量著辦;“繼續積極推進‘一帶一路’建設”，加強同世界各國的交流合作;“繼續積極參與全球治理體系變革和建設”，為世界和平與發展作出新的更大貢獻。鏗鏘有力的宣示再次表明，新時代的中國將與各國人民一道，一如既往為世界的和平發展匯聚力量，一以貫之推動構建人類命運共同體，始終不渝做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。
“大道之行，天下為公。”中國是聯合國創始成員國，是第一個在聯合國憲章上簽字的國家。今天的中國日益走近世界舞臺中央，思考的是“我們從哪里來、現在在哪里、將到哪里去”的問題，提供的是中國智慧、中國方案、中國力量。點亮人類命運共同體的思想火炬，推動構建新型國際關系，我們有信心也有能力讓這個星球更加和平、更加美麗、更加繁榮。
歷史是勇敢者創造的。只要世界各國攜起手來，一點一滴堅持努力，日積月累不懈奮斗，構建人類命運共同體的目標就一定能夠實現!
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高三人類命運共同體（實用16篇）篇十三
在熱血動漫中，人物在戰斗時通常會被設定成這樣一個“套路”：施展“獨門絕技”前總是需要靠一系列“常規操作”來積蓄力量，而這個積攢力量的槽就叫做能量值，當能量值“拉滿”時，“大招”就能順利釋放，最終扭轉戰局、一定乾坤。
***在第73屆世界衛生大會視頻會議開幕式致辭中強調，中方第一時間發布病毒基因序列等信息，毫無保留同各方分享防控和救治經驗，盡己所能為有需要的國家提供了大量支持和幫助。此次疫情，中國在應對上有的放矢，在援助上堅持把“以民為本、生命至上”貫穿于防控始終，這不僅是一份“大國擔當”，更以實際行動號召各國嚴陣以待，全力以赴，時刻把共同抗疫的能量值“拉滿”，竭力遏制疫情蔓延態勢，有效控制疫情傳播局面。
把“眾人同心、其利斷金”的能量值“拉滿”。團結是人類克服一切災害和疾病最有力的“特效藥”。兩次世界大戰的洗禮告訴我們，堅守正義、結對聯營可以斬斷戰爭之源；頻發的自然災害告訴我們，義不容辭、真誠援助能夠彰顯大愛無疆；波及全球的經濟危機告訴我們，守望相助、風雨同舟才能渡過至暗之時。顯然，世界正處于“你在或者不在，我都在這里”的大格局中，只有同呼吸、共命運才是“以不變應萬變”的應時之策。面對來勢洶洶的疫情，各國人民勇敢前行，盡展人間大愛，匯聚起同疫情斗爭的磅礴之力。疫情不是某一個國家某一個民族的“私人問題”，而是波及210多個國家和地區、影響70多億人口、死亡人數超30萬人的“世界難題”，一串串數字單位對應的是一個個鮮活生命，也充分證明了人類命運共同體才是各國人民合作抗疫的人間正道。面對部分醫療環境特別落后的國家和地區，就更需要有擔當有能力的國家和團體站出來，堅持在世衛組織的統一指導下，樹立國際抗疫合作的意識，主動提供物資、技術、人力支持，在責任認同上保持高度一致，在人道踐行上保持絕對真誠，以此“拉滿”戮力同心的能量值，打通聯合抗疫、共克時艱的難關。
把“科學防控、有效應對”的能量值“拉滿”。“向來枉費推移力，此日中流自在行。”與盲目的聲勢浩大和無效的歪門偏方相比，疾病的防控需要特別的專業、特別的細致，講求的是科學、是效用。中共中央政治局常務委員會5月14日召開會議，分析了國內外新冠肺炎疫情防控形勢，研究部署抓好常態化疫情防控措施落地見效，強調要細化復學防控方案，有針對性強化醫療機構感染防控措施。可以看到，不同地區、不同人群雖然在疫情受影響程度方面不甚相同，但都無法擺脫一個共同大敵——病毒本身。病毒沒有國界，疫病不分種族。目前，病毒在世界范圍內的傳播速度異常迅猛，當前的防控仍然存在很多不足和薄弱環節。不論是潛藏于市，還是明刀于前，其傳播性和感染性都不言而喻，尤需認真研判疫情形勢，理性分析對策，精確防疫措施。對于各國而言，要進一步深化專精有效的防控意識，依托專業化設備，運用科學化手段，在防護、隔離、檢測、救治、追蹤等重要領域采取有力舉措，把“科學防控、有效應對”體現在加強全球公共衛生治理中的方方面面。
把“互通有無、客觀公正”的能量值“拉滿”。英國詩人約翰·多恩在《沒有人是一座孤島》中有一句令人深刻的表述：“如同你的朋友或者你自己的領地失掉一塊，任何人的死亡都是我的損失，因為我是人類的一員。”隨著經濟全球化帶來的命運共同體觀念加深，每一個世界公民的生死安危都有可能牽動全球人民的心。我們清醒地看到，部分國家的政黨和媒體別有用心、滿懷惡意，在全人類都“綁定”在一起的關鍵時刻使著“反作用”；我們也能理性察覺，絕大多數國家和人民都能站在尊重事實、追求公義的一邊，用力所能及的行動去助力抗疫。要知道，生命不是“炒作”的噱頭，災難也不是栽贓推責的借口。處在風口浪尖，就更要站在對生命高度負責的價值理念上，加大溝通力度，加深交流共識。全球各國都要支持多邊主義，進一步加強信息分享，交流有益經驗和做法，廣泛開展檢測方法、臨床救治、疫苗藥物研發等國際合作，同時還要繼續加強資金投入，充分調動全球資源，務必做到不隱瞞、不杜撰、不虛構、不偏袒，始終秉持公開、透明、負責的態度，在互通有無中提升科學防疫的治理水平，在客觀公正中保持理性抗疫的高度認同，加深相互合作，形成交互作用，以行之有效的方式共同御敵于前。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇十四
世界發展既充滿希望，也面臨挑戰;我們的未來無比光明，但前方的道路不會平坦。
“我們要進一步弘揚‘上海精神’，_時代難題，化解風險挑戰。”在上海合作組織成員國元首理事會第十八次會議上，習近平主席深刻洞察當今世界大勢和時代潮流，強調堅持“互信、互利、平等、協商、尊重多樣文明、謀求共同發展”的“上海精神”，明確提出當今時代應當遵循的發展觀、安全觀、合作觀、文明觀、全球治理觀。習近平主席的重要講話，為“上海精神”注入新的時代內涵，引起國際社會廣泛關注。
察勢者明，趨勢者智。今天，世界多極化、經濟全球化深入發展，國與國相互依存更加緊密。世界經濟復蘇艱難曲折，國際和地區熱點問題頻發，各國面臨許多共同威脅和挑戰，沒有哪個國家能夠獨自應對或獨善其身。面對世界大發展大變革大調整的新形勢，只有登高望遠，正確認識和把握世界大勢和時代潮流，才能“不畏浮云遮望眼”，更好推進人類文明進步事業。
今日世界，霸權主義和強權政治依然存在，各種傳統和非傳統安全威脅不斷涌現，單邊主義、貿易保護主義、逆全球化思潮不斷有新的表現，文明沖突、文明優越等論調不時沉渣泛起。令人鼓舞的是，推動國際秩序朝著更加公正合理方向發展的呼聲不容忽視，國際關系民主化已成為不可阻擋的時代潮流;捍衛和平的力量終將戰勝破壞和平的勢力，安全穩定是人心所向;“地球村”的世界決定了各國日益利益交融、命運與共，合作共贏是大勢所趨;文明多樣性是人類進步的不竭動力，不同文明交流互鑒是各國人民共同愿望。人們共同期待，讓和平的薪火代代相傳，讓發展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。
“知者行之始，行者知之成。”事實證明，“上海精神”具有超越時代和地域的生命力和價值，為所有致力于睦鄰友好和共同繁榮的國家提供了有益借鑒，也為國際社會構建以合作共贏為核心的新型國際關系實踐注入了強大動力。面向未來弘揚“上海精神”，關鍵是按照習近平主席所提出的，提倡創新、協調、綠色、開放、共享的發展觀，踐行共同、綜合、合作、可持續的安全觀，秉持開放、融通、互利、共贏的合作觀，樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀，堅持共商共建共享的全球治理觀。以這一思想為遵循，積極應對內外挑戰，全面推進各領域合作，就能推動上海合作組織行穩致遠，為人類命運共同體貢獻更多“上合智慧”和“上合方案”。
上合正是揚帆時，山青海碧再出發。上海合作組織是順應時代發展潮流、符合各國共同利益的事業。堅定弘揚“上海精神”，不忘初心，攜手前進，推動上海合作組織實現新發展，構建更加緊密的命運共同體，我們一定能為維護世界和平穩定、促進人類發展繁榮作出新的更大貢獻。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇十五
馬克思指出，任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。當今世界，機遇與挑戰并存。一方面，經濟全球化潮流使世界相互聯系、相互依存空前加深；另一方面，世界面臨的挑戰層出不窮、風險日益增多，軍事沖突、恐怖主義、難民危機、網絡戰爭、重大傳染性疾病、氣候變化等傳統安全和非傳統安全威脅持續加劇。在這種背景下，以零和博弈為基礎的冷戰思維和強權政治肆意濫觴，民粹主義、孤立主義、貿易保護主義等逆全球化潮流粉墨登場，對人類發展帶來嚴峻挑戰。習近平總書記審視全球發展大勢，運用馬克思主義哲學思維和中國傳統智慧，對新時代的緊迫課題進行了哲學的解答。
第一，普遍聯系的辯證思維在社會歷史領域的具體運用。習近平總書記指出：“這個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”當今世界各國從自然環境、經濟社會到國防外交，往往“牽一發而動全身”：中東的槍聲可以牽動世界的神經，華爾街的股市波動也會影響世界經濟的走勢。這種世界范圍的“蝴蝶效應”說明，任何國家都不可能單打獨斗，也沒有哪個國家可以包打天下，最理性的做法是合作共贏，推動構建人類命運共同體，開創人類共同的光明未來。
第二，世界歷史理論在當今經濟全球化潮流中的深入拓展。馬克思科學預見到“歷史向世界歷史的轉變”的發展趨勢，認為生產的分工和交換的擴大帶來了各國、各民族的普遍交往，推進了世界歷史和經濟全球化潮流。習近平總書記指出：“今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。”在由世界歷史發展帶來的經濟全球化格局下，推動構建人類命運共同體就是順應歷史潮流的結果。
第三，中華優秀傳統文化和哲學思維的現實實踐。中華民族形成了以“和”為核心的文化精神和價值理念，既有“天下為公”“兼濟天下”的天下情懷，也有“和而不同”“和衷共濟”的“和合”思維。中華優秀傳統文化強調和衷共濟、求同存異，“和羹之美，在于合異；上下之益，在能相濟”；提倡講信修睦、互利共贏，追求“美美與共，天下大同”。習近平總書記指出：“當今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體。”構建人類命運共同體無疑是中華民族的哲學思維和價值理念在新時代的現實實踐。
_了國際關系領域的形而上學思維。
推動構建人類命運共同體，是習近平總書記站在世界歷史高度提出的中國方案，不僅有助于化解世界上不同國家之間的利益羈絆，也有助于_當前國際關系領域流行的形而上學思維。
首先，有助于_“國強必霸”片面性思維，打破西方學者臆造的“修昔底德陷阱”幻象。西方學界和政界一貫秉持“強權即真理”的霸權思維，堅信國家間的政治就是以實力為基礎的強權政治。美國學者艾利森依據古希臘歷史學家修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》中的論述，別出心裁地提出所謂“修昔底德陷阱”，以論證新崛起大國（崛起國）必然要挑戰現存大國（霸權國），導致戰爭變得不可避免。這種論調為“中國威脅論”提供了理論基礎，因而在西方國家很有市場。習近平總書記高舉構建人類命運共同體的旗幟，指出：“偏見和歧視、仇恨和戰爭，只會帶來災難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發展、共同繁榮，才是人間正道。”主張國家不分大小、強弱、貧富一律平等，承諾中國永不稱霸、永不擴張、永不謀求勢力范圍，打破了國強必霸、弱肉強食的形而上學思維邏輯，展現了一種公平正義、合作共贏的全新哲學思維理念。
其次，有助于_“零和博弈”的惡性競爭思維，打造共商共建共享的新型國際治理模式。當前，世界各國積極應對經濟全球化潮流，努力構建新的競合關系，追求“雙贏”利益新格局。但少數西方國家依舊停留在“零和博弈”的舊思維里，奉行強權政治、霸權主義、單邊主義，西方敵對勢力對我國實施“西化”“分化”的政治圖謀，一刻也沒有停止過。習近平總書記提出構建人類命運共同體的理念，以“對話而不對抗，結伴而不結盟”的原則徹底揚棄和超越傳統的你輸我贏的“零和博弈”思維，從人類共同利益的角度超越了意識形態藩籬、超越了社會制度對立、超越了發展水平差異，無疑是一種具有全局性眼光和世界性視域的發展理念。
最后，有助于_“中心—邊緣”的不平等思維，構建更加公平合理的世界政治經濟新格局。馬克思指出，隨著歷史向世界歷史的轉變，西方殖民者“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”，形成了以少數西方發達國家為“中心”、其他國家為“邊緣”的國際發展格局，使廣大發展中國家長期處于生產和價值鏈的末端。習近平總書記指出：“各國要樹立命運共同體意識，真正認清‘一榮俱榮、一損俱損’的連帶效應，在競爭中合作，在合作中共贏。在追求本國利益時兼顧別國利益，在尋求自身發展時兼顧別國發展。”習近平總書記提出推動構建人類命運共同體，有助于構建更加合理的國際政治經濟新格局。
從世界范圍來看，雖然國際風云變幻，危機挑戰迭出，但和平與發展仍是時代的主題。我們“謀世界”先要“觀世界”，“觀世界”就需要“世界觀”，亟須遵循習近平總書記提出的構建人類命運共同體理念，構建相互尊重、合作共贏的新型國際關系。
一是追求“天下大同”的共同哲學理想。自古以來，人類從來沒有放棄過追求理想世界的努力，西方的“理想國”“烏托邦”、我國的“大同世界”等都是如此。我國古代思想家提出的“天下大同”的哲學理想，不僅突出強調了不同國家相互依存、協調合作、互利共贏的理念，也主張各國在謀取自身利益時追求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。習近平總書記提出構建人類命運共同體的理念，不僅契合了“天人合一”的哲學主張，也彰顯了“天下為公”的價值訴求，追求“協和萬邦”“兼濟天下”的包容胸懷。
二是構建人類命運共同體的價值目標共識。黨的十九大報告明確提出，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，這是構建人類命運共同體的價值共識。這一價值共識，一是摒棄“零和博弈”的冷戰思維和“贏者通吃”的強權政治，提倡各國不論大小相互尊重，平等協商，構建“對話而不對抗、結伴而不結盟”的國際政治新格局；二是在尊重主權、獨立、領土完整及互不干涉內政等原則下，堅持要對話解決爭端，以協商化解分歧，共同應對傳統和非傳統安全威脅；三是秉持發展是第一要務的理念，構建開放、包容、普惠、平衡、共贏的經濟全球化經濟體系；四是尊重世界文化多樣性的現實，不以高低、優劣論文化，以文明交流克服文化隔膜，以文明互鑒替代文明沖突；五是堅持生態文明、環境友好的原則，共同應對全球氣候變化等新挑戰，走綠色、低碳、循環、可持續發展之路。
三是樹立合作共贏的系統思維模式。習近平總書記指出：“當今世界，沒有一個國家能實現脫離世界安全的自身安全，也沒有建立在其他國家不安全基礎上的安全。”面對經濟全球化時代的各種復雜問題，不同國家、民族的前途命運都緊緊聯系在一起，需要確立構建人類命運共同體的系統思維模式。一要確立世界普遍聯系和相互依存的觀點，認清“一榮俱榮、一損俱損”連帶效應，建立符合系統思維的新型競合關系；二要構建世界各國安全與共的“系統安全觀”，打造共同安全、綜合安全、合作安全和可持續安全的協作系統；三要建立共商共建共享的新型全球治理體系，國家不分大小、強弱，共同參與全球治理。
四是確立各國平等參與的大國主體意識。我國作為發展中大國，歷來秉承“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”的胸懷，兼顧義利平衡，追求共同利益。習近平總書記指出：“作為大國，意味著對地區和世界和平與發展的更大責任，而不是對地區和國際事務的更大壟斷。”大國要利用其經濟、文化、外交等優勢，在國際事務中主動承擔更大責任；大國之間要尊重彼此核心利益和重大關切，管控矛盾分歧，努力構建相互尊重、合作共贏的新型國際關系；大國還要尊重、扶持其他國家在信息、技術、資源的互通共享，推動各國在政治、經濟、文化、社會、生態方面的有機互動。
高三人類命運共同體（實用16篇）篇十六
改革開放以來，中國的綜合國力增強，國際地位顯著提高。面對大調整、大變革的世界，2012年11月，中共十八大明確提出要倡導“人類命運共同體”意識，旨在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展[1]。
事實上，“命運共同體”的形成并非一朝一夕。2004年，中國就已經用共同體意識來解決國內發展中存在的問題，但并沒有上升到國際層面。2011年《中國的和平發展》白皮書提出，要以“命運共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價值的新內涵，首次實現了用命運共同體手段解決國際社會國家之間的關系。直到黨的十八大報告呼吁世界各國“同舟共濟，權責共擔，增進人類共同利益”，最終把“命運共同體”理念上升到整個國家治國理政的層面[2]。
隨后，***總書記在多個場合下倡導和踐行“人類命運共同體”。對內，***總書記在十九大報告中倡導“人類命運共同體”，在第十三屆全國人民代表大會上將“推動建設人類命運共同體”修改入憲法修正案，在慶祝改革開放40周年大會的講話中強調“堅持擴大開放，不斷推動共建人類命運共同體”等。對外，***總書記訪問俄羅斯、坦桑尼亞等國家，出席博鰲亞洲論壇年會，在紐約聯合國總部發表講話……“人類命運共同體”已然成為中國政府指導中國國際戰略和對外政策的核心理念之一[3]。
如今，新冠肺炎疫情正在全球蔓延，給人民生命安全和身體健康帶來巨大威脅，給全球公共衛生安全帶來巨大挑戰，我們更要堅定“人類命運共同體”理念，用理論指導實踐，共同抵抗這次全球性突發公共衛生事件，戰勝全人類共同的敵人。
為構建“人類命運共同體”，中國躬體力行，無時無刻不在起著示范作用。疫情在武漢爆發后，黨中央果斷發布指令，對人員外流實施全面嚴格管控。武漢市新冠肺炎防控指揮部調動一切內部資源保障人民的基本生活，降低封城措施帶給民眾的恐慌。為解決湖北省內除武漢以外的一些地區的醫療資源和病人需求之間的矛盾，國家衛生健康委在原有外省醫療隊支援的基礎上，果斷統籌安排全國19個省份對口支援湖北省除武漢市16個州市及縣級市，即“一省包一市”。面對疫情，只有集中力量辦大事的社會主義制度，才能如此迅速地建立起對口幫扶機制，也只有秉持守望相助的中華民族，才能在短時間內動員全國的力量[4]。這充分體現了中國特色社會主義制度的優越性，也更加堅定了我們戰勝疫情的決心。
“封城”措施及時且有效，然而疫情仍舊不可避免的在全國蔓延。在此期間，***總書記多次召開會議，始終強調“把人民群眾的的生命安全和身體健康放在第一位”“全國上下一盤棋”，全國各級黨委和政府堅決服從黨中央統一指揮，統一協調，統一調度，做好所屬轄區的排查、隔離和救治工作[5]。在這次疫情當中，中國采取了最全面、最嚴格、最徹底的防控舉措，展現了超強的指導和執行能力，做出了巨大努力和犧牲，為全球疫情防控贏得了寶貴時間。在黨中央的統籌領導之下，十四億中華兒女齊心協力、團結一致，形成了強大且不可戰勝的磅礴力量。
在“人類命運共同體”的視角下，中國早已深刻認識到流行性疾病的全球危害性，因而在全國緊張防控疫情之時，能夠及時向世界發布疫情數據和信息，真正做到公開透明。例如，逐步建立新冠肺炎疫情防控網上知識中心，向所有國家開放;積極主動地同有關國家分享疫情防控經驗和手段，并提供力所能及的援助;向世界衛生組織分享新型冠狀病毒基因序列信息，開展藥物和疫苗聯合研發……即便如此，國際社會上仍舊存在一些質疑之聲，認為中國沒有真正公開疫情數據，導致延誤戰“疫”時機。事實上，我國在應對疫情等突發事件方面已經建立了比較完善的法律規范體系，其中《政府信息公開條例》、《傳染病防治法》和《突發公共衛生事件應急條例》等法律法規對突發事件中政府信息公開的內容、程序、方式和時限等方面都有明確規定[6]。雖然疫情之初曾有一些地方政府無法及時做到信息公開，導致錯過國內疫情防控的最佳時期，但是黨中央以雷霆之速嚴查整治，各級政府部門深刻總結教訓，提高信息公開意識，加大信息公開力度，疫情信息透明化，為科學精準打好防疫阻擊戰作出了重要貢獻。