在寫讀后感的過程中，我們可以鍛煉自己的觀察和表達能力，提高語文素養(yǎng)。接下來是一些有關(guān)讀后感的優(yōu)秀范文，希望能夠為大家在寫作中提供一些新的觀點和思路。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇一
自從作了父親，讀過一些養(yǎng)育孩子的書。雖然也知道情商對一個人的重要性，但也僅限于鼓勵浩涵與小朋友們一起玩耍，見到熟人要主動打招呼等等。最近，看了《規(guī)矩和愛》一書，特別是詳讀了其中關(guān)于“情商”的兩章，頗有一些感觸。
如上所述，本來只認為情商“重要”，但是本書卻認為“情商”高低，將決定人生是否幸福和成功。如此高的定位，讓我有些吃驚。但是仔細一想，這樣高的定位確有其道理。身邊一些職場之路走得較順利的朋友，確是“情商”高的人。
下面我就自身和孩子的實際情況，并結(jié)合書中的一些觀點，談談自己的一些看法。
一“情商”先于“智商”原則書中的一些舉例，和身邊的一些實例，均證實了這一觀點。我也從內(nèi)心認同這一原則。浩涵是一個內(nèi)向、害羞的孩子，從上幼兒園時，我們就注意到了這一點。我們采取的措施是，送浩涵上幼兒園時要求他主動和老師和其他小朋友打招呼。現(xiàn)在，數(shù)年過去了，坦率地說，效果有但不大。讀了這本書后，更堅定了我們要把這一做法堅持下去的決心。并且要想更多的方法，如鼓勵浩涵多參加一些集體項目的活動。
二共同成長原則情商的發(fā)展主要是受后天環(huán)境的影響。而一個孩子怎樣感受和管理情緒，在很大程度上決定于父母對自己和孩子的情緒感受及管理。檢討自身，自已不是一個善于管理和控制自己情緒的人，特別是在孩子屢教不改和輔導孩子學習，而孩子不能很快領(lǐng)悟時，容易發(fā)脾氣。這是否也影響了浩涵呢!在這方面我不僅要和孩子共同成長，而且要優(yōu)于孩子成長。
三不占有原則此一理念與我較符合。孩子不是父母的復制品，年齡雖小，卻是一個有血、有肉、有自己獨立想法的人。父母不要將自己失去的，想要在孩子身上實現(xiàn)。父母不要代替孩子選擇。父母要做的是提醒、引導孩子做出選擇，讓孩子成為一個有自己獨立想法和做法的人，當然孩子的選擇必須建立在一定的邏輯之上，不能太特立獨行。
四規(guī)矩和愛統(tǒng)一原則高爾曼認為情商由五項要素組成：自我意識、自我管理、自我激勵、同理心和人際交往技能。我認為客觀積極的自我意識是其它四項要素的基礎(chǔ)。父母的教育方法和溝通技巧培養(yǎng)孩子客觀積極的自我意識，即不以自己為中心，有自己的獨立想法。客觀積極的自我意識有助于孩子有效地控制和管理自己的情緒，擺正自己的位置。客觀積極的自我意識也有助于孩子樹立積極的目標，從而獲得積極明確的內(nèi)在動機。客觀積極的自我意識也能使孩子客觀的認識自己和別人，有助于孩子形成換位思考的方法，即同理心。只有客觀的認識自己和別人，才能在此基礎(chǔ)上加強人際交往能力。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇二
首先，感謝鐘老師推薦這本書，真心感謝！
在翻開第一頁之前，我首先自問：我的孩子是個守規(guī)矩的孩子嗎？我是個很稱職的媽媽嗎？然后，開始認真仔細地閱讀。整整看了三四個星期才看完，每個章節(jié)都是受益匪淺！
這樣的媽媽要怎么給他的寶寶定規(guī)矩呀？好在，寶寶的爺爺奶奶真的很棒！有豐富的撫養(yǎng)孩子的寶貴經(jīng)驗。于是，上崗后的我開始認真學習如何喂養(yǎng)我的寶寶。他的一天天成長，我需要學習的知識日益倍增。開始看相關(guān)的教育書籍；同時自己也在不斷的反省自己。教育他的同時自己也是在不斷地學習。
不知不覺我的寶貝已經(jīng)是一位快上三年級的小學生啦！他能每天定時起床、定時吃飯、定時認真完成各項作業(yè)；喜歡看課外書，從來不亂吃零食，偶爾會跟奶奶爭吵為什么不能都做他愛吃的菜。而我們每次都會告訴他：奶奶每天做飯已經(jīng)很辛苦，而且每一餐都是精心安排的飯菜，不可能每次都只準備他一個人喜歡吃的飯菜，他也要考慮其他人。
他也很迷戀玩游戲，經(jīng)過溝通，我們共同協(xié)商后的結(jié)果是：只有周六周日可以一共玩兩個小時，每次半小時。雖然堅持下來不容易，但他一直都在堅持，真的很棒！
他也時常問我：為什么他的同學可以有零花錢，想買什么就可以買什么？我會告訴他：這樣的行為我覺得的不太好。我家的寶貝也是可以有零花錢的，而且他的零花錢完全是自己爭取的（他每次做得很棒的時候都可以獲得小獎牌，獎牌是可以用來兌換錢的，經(jīng)過累積，兌換的錢可以買文具可以買玩具等，但不可以買零食。中間的細節(jié)都你讓他自己先來制定，然后我們再和他一起溝通協(xié)商，大家都同意后開始執(zhí)行。）。于是他拿出之前自己換取的五元錢，但他什么都沒有亂買，我想應該是因為他的這個五元錢比我口袋里的五百元更珍貴。
看完這本書后，我在想：以上種種能算是我潛意識里給他定的規(guī)矩嗎？想到這，我又想起了那次沖動地錯誤地做規(guī)矩。
大概是因為受“聰明的孩子都是夸出來的”觀念影響，我們也是經(jīng)常給他夸獎；后來發(fā)現(xiàn)，如果我們針對他的行為提出異議，他幾乎是很難接受的，而且，還沒有等我們說完，他就開始反駁，在我看來，就是有些強詞奪理。終于，有一次，我沒有繼續(xù)保持冷靜，很沖動地打了他，雖然不重；但當時兒子立馬就哭啦！我是永遠都不能忘記當時他看我時那么陌生的眼神！我們都沒有說話，他爸爸打破沉默，跟他解釋為什么媽媽會打他，沒有說太多。我想：他也心疼了！晚上睡覺之前，兒子指著他的心跟我說：“媽媽，我這里好難受！”我努力壓制自己想道歉的想法，緊緊抱著他，摸摸他的頭。結(jié)果，夜里孩子還發(fā)起了高燒。自己一次沖動的行為，給孩子造成了多大的傷害！
事后我不斷的反省自己：那次的起因是孩子不對嗎？我有沒有站在他的角度考慮過這件事？如果我是他，會不會也這樣做？如果這樣做真的不對？我本應該怎么跟他溝通，他才能接受？之前出現(xiàn)同樣情況，雖然有溝通，但是不是溝通的不夠好才會出現(xiàn)相同的情況？唯一覺得控制住自己沒有馬上向孩子道歉的行為是對的。
現(xiàn)在回憶起來！仍然心疼！仍然后悔！以后再也不能這樣！如書上所說：在開始做規(guī)矩之前，你要做很多的準備。首先要好好分析為什么孩子有這樣的行為習慣，應該怎樣解決。可是我什么都沒有考慮。寶貝，媽媽欠你一次真誠的道歉！
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇三
作為一名幼兒教育工作者，我常常被這一樣一個問題所困擾：“怎樣讓孩子在幼兒園既快樂又能主動遵守規(guī)則？”帶著這樣的疑問，我閱讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。書中所倡導的教育理念，值得我們學習，也讓我獲益匪淺。
他認為孩子擁有獨立的人格，他不是父母的私屬品。父母可以愛孩子，但卻不能占有孩子。作者的另一個觀點也為我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以為孩子小，不懂事，因此動輒對孩子進行呵斥。實際上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望獲得孩子的尊重。你所采用的方式，實際上也會被孩子所學習。權(quán)威教育表面上很有效果，但是卻存在隱憂。真正的教育，是一個靈魂與另一個靈魂的置換。
這些方法不正是我們老師常用的嗎？
所有的孩子都面臨兩個問題，一個是讓他懂得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個字來說，就是愛；另一個是節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。書中有很大篇幅介紹培養(yǎng)孩子的情商，和我們的情感教育是一致的，相信我們合理的有效的借鑒書中的方法，我們的孩子一定能快樂幸福的成長！
本書看似是給家長準備的，其實對于我們老師也是非常實用的，因為我們所面對的不僅只有孩子還有家長。我們也需要這些有效的家教方法來指導家長，為他們答疑解惑。讓我們和孩子、家長們一起快樂的學習，一起健康的成長！
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇四
花了整整兩個晚上的時間，讀了孩子老師推薦的這本書，不生噓唏。一邊慶幸自己還是有很多觀念相似，一邊也在懊惱曾經(jīng)錯誤的一些行為，應該更早閱讀到這本書。
哈佛教育學家王濤博士不僅從學術(shù)角度，更從父親的親歷來告訴我們，愛與規(guī)矩并不矛盾，更不對立，融合愛融合規(guī)矩，尋找平衡，樹立孩子健康的人格才是教育的核心。
文中開篇就提出一個觀點：學做父母，是教育孩子的前提。換句我們熟悉的話說就是"父母是孩子最好的老師"。父母的言行直接潛移默化改變著孩子。這讓我想起大兒子上一年級的時候，因為從沒有做父母的經(jīng)驗，一直認為生活是家庭負責，學習應該是學校負責，把孩子送到學校，放學送到托學班就完了。最后的記過就是孩子完全成了學校里的頭疼人物，不是惡作劇就是打架，學習成績更是一落千丈。從這點看，確實，父母不是一種稱謂，而是一種責任，需要去學習、去領(lǐng)悟如何才能成為合格的父母。非常慶幸的是，我們很快意識到問題，及時進行了修正，并偶然的契合和王濤博士的"不占有原則"、"情商先于智商原則"、"和孩子共同成長的原則"。
在兩個孩子的過程中，我大多數(shù)時候以我的價值觀和認識在踐行這教育的方法，雖不知道對錯，但從孩子的現(xiàn)在的基本性格來看，還能聊以。總結(jié)起來也就如下兩條：
和孩子做朋友，更多的了解他們的內(nèi)心情感需求，而非僅僅停留于物質(zhì)的滿足。我花了很多時間和孩子一起生活，吃飯、睡覺、聊天、玩樂等等，讓孩子能感受到愛，同時也體會到他可以和你交流，因為我更愿意和他平等交流，而非濫用父親的權(quán)威。時至今日，我和孩子們之間仍然能坐下來聊上半天，這也許就是王老師說的愛吧。
樹立合理的規(guī)矩。記得大兒子剛轉(zhuǎn)學到合肥的時候，只有我們爺倆過來，我和他一起探討了規(guī)矩的重要性，并引導他，幫助他一起制定了一天的作息時間表和一周的時間安排。因為是一起制定的規(guī)矩，并在過程中被我和孩子媽媽嚴格的要求執(zhí)行，至今，這一時間表讓然是孩子們的生活指導，甚至慢慢內(nèi)化到孩子的習慣當中。規(guī)矩和愛，從來就不沖突。
在成人的世界，自由和節(jié)制并不矛盾，追求自由需要對自身的節(jié)制，節(jié)制也并不妨礙自由。孩子總有長大的一天，在鼓勵天性的同時要求自我約束也是可以平衡的。知易行難，很多道理到落實的時候總有諸多困難，誰也不能保證一定得以全部貫徹。同時，孩子作為一個具有鮮活生命的個體，有其獨立的性格和靈魂，并不是同樣的教育方法就能得到同樣的結(jié)果，一切都會有變數(shù)，作為父母，唯一要做的就是不斷學習，不斷審視自身，不斷修正教育方式，且行且進步！
感謝孩子給我們的幸福感！
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇五
帶著敬畏的心情，我認真地將《規(guī)矩和愛》讀了兩遍。讀完之后，心情久久不能平靜。王濤博士一段段肺腑之言震撼了我的心靈，仿佛夜航中的燈塔，為我指明了前進中的方向，也解開了我心中的重重困惑。
從小，我的父母對我很嚴厲，我對"規(guī)矩"一詞并不陌生，這種傳統(tǒng)式的教育模式使我能約束自己，力求上進。但在成長的過程中常有被忽略的感覺，也因此產(chǎn)生莫名的自卑感，不敢肯定自我，追求創(chuàng)新。而我愛人恰恰與我相反，從小在外婆家長大，"隔代疼"加上經(jīng)濟優(yōu)裕，自然嬌生慣養(yǎng)，依賴性強，受不得半點委屈和否定，個性十分張揚。兩個不同教育模式下成長的我們有了寶寶后，歡喜和矛盾接踵而至。因為我們家在合肥，我在合肥上班，愛人在上海上班，婆婆家在蚌埠，要照顧公公和小叔子不能過來，"孩子由誰帶？"便成了核心問題。
本來，我想在自己家中請個保姆和我父親一起照顧孩子（因為我父親腿有殘疾，走路不方便），可是婆婆和老公都極力反對，堅持要把孩子留在蚌埠。為了"和平"，我只能妥協(xié)。一家三口三個地方，每周往返于蚌埠合肥之間，疲于奔命，對孩子總抱有歉疚的心理，忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事徹底讓我醒悟。那是一個星期天中午，快到吃飯點，我在蚌埠突然接到單位打來的電話，讓我趕回合肥制作一份報表。此時家中飯已燒好，我胡亂扒了兩口飯就去收拾東西，嘴里吃的是什么自己都不知道。過了一會，突然聽到寶寶一陣大哭，我趕緊跑出來看，只見他跺著小腳對我說："媽媽是個壞媽媽，把我最愛吃的雞心吃掉了，我要把你的肚子割開，再把雞心拿出來！"而旁邊的婆婆居然還在笑！我的心一下子給刺痛了。回合肥的路上，我一直在問自己一個問題：我們這樣奔波勞碌，是想給孩子和自己創(chuàng)造一個好的明天，可是忽略了重要的家庭教育，又怎么可能給孩子帶來好的明天？如果教育孩子失敗了，那我們今天的成功又有什么用？！反復思考后，我決定辭去工作，把孩子接到自己身邊帶。不少朋友為我惋惜，看到書中p6頁寫道："如果經(jīng)濟許可，選擇孩子！"，我不禁為我當初的行為點贊。
接下來的難度可想而知，孩子已經(jīng)四歲半了，某些不良習慣已經(jīng)形成，此時做規(guī)矩讓他無法接受。我首先從吃飯立規(guī)矩，自己吃，定時吃，不準剩。一開始也擔心他吃不飽，可后來發(fā)現(xiàn)，這種擔心完全多余。正因為在家有了嚴格的訓練，才使他在幼兒園立于不敗之地，身體反而好起來了。接著，我又開始規(guī)定玩的時間，要有節(jié)制地玩，不能看電視、玩游戲弄起來沒玩。最后，培養(yǎng)孩子學習的興趣，很慶幸我們上了一個好的小學，經(jīng)典頌讀讓我們?nèi)覑凵狭碎喿x，孩子的語言表達能力突飛猛進。正當我為孩子的進步感到欣慰時，我發(fā)現(xiàn)我們的親子關(guān)系變差了。孩子開始有逆反心理了，怕我、疏遠我，有時也頂撞我。我一下子懵了，這可是我們小的時候不敢有的呀！直到讀了《規(guī)矩和愛》，我才明白過來。
原來，我們的規(guī)矩不統(tǒng)一。我的嚴、老公的松、婆婆的溺愛，都給孩子不一樣的標準答案，讓孩子無所適從。同樣是看電視超時這件事，在老人眼里很可愛，在老公眼里是沒關(guān)系，到我這卻是不允許，久而久之，孩子就認為是媽媽在故意找他碴，還經(jīng)常打他，他肯定就不和媽媽親近了，有時還變成個"兩面派"。明白了這個道理，我迅速又上網(wǎng)買了兩本《規(guī)矩和愛》，一本快遞到蚌埠，一本塞進老公的包里，讓婆婆和老公一起通讀這本書，尤其是p144頁《不同教育者之間的一致性》，然后我們進行一次溝通和交流。
首先我很尊重老人的教育經(jīng)驗，并歡迎她參予我們的家庭教育，但是請她明白：隔代教育只能是親子教育的補充，絕不能替代親子教育！接著，我又和老公商量誰成為教育孩子的"頭"。由于老公在外地上班，我自然承擔了這項任務，那么他必須遵循這樣一個原則：不要在孩子面前指責另一方的規(guī)矩。
最后，我反省自己的不足之處：經(jīng)常帶著怒氣打孩子。書中p115~125頁詳細地介紹了"為什么打孩子？"、"怎樣打孩子？"這一系列問題，其中"怎樣用愛打孩子"發(fā)人深思。書中說道："為人父母需要有謙卑、敬畏的態(tài)度，教育的孩子的過程，要改變孩子，先改變自己！"。這個道理說起來容易做起來難，必須要有足夠的耐心和決心！但我還是決定按照書中所說的那樣去做。當孩子鬧情緒，抓狂的時候，不能忙于和他講道理，先控制好大人憤怒的情緒，不去急著訓斥，訓不好就武力解決。而是等孩子平靜下來以后再交流，并且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言上交流，還要有目光的交流，要輕聲輕氣地說重話！
這種教育的轉(zhuǎn)變很難很長，是對我們愛的檢驗，但是真的有效！漸漸地，孩子明白了，媽媽是因為愛我才打我，媽媽愿意陪我一起去改錯。笑容重新綻放在孩子臉上，人也變得聽話、懂事了！回家能干些力所能及的小事，還經(jīng)常幫我捶背、按摩，前段時間自已制作時間表，讓我陪他共同執(zhí)行。我靜靜地享受著孩子這些點滴的進步，感到很幸福，因為我和孩子一起長大了！
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇六
“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是王濤的著作《規(guī)矩和愛》里貫穿的一條主線，強調(diào)了愛不是無邊無拘的，規(guī)矩也不是對孩子強制的沒有愛的教條呆板的居高臨下的束縛。
這幾天讀了這本書，學到了好多以前不曾知道的知識，雖然做了三十年多年的母親，也沒有學好教育子女的這一重要學科。現(xiàn)在學學，雖然不是學有所用，但亡羊補牢為時也不晚。
女兒小的時候，忙里偷閑也讀過類似《父母必讀》的有關(guān)讀物，可都是比較膚淺的，那時候也沒接受過心理學的知識，只是泛泛的說教，不是能夠用心愛護理解孩子的心境。自己的成長環(huán)境，就是那種嚴父嚴母形的家庭。很少體驗過父母愛的溫暖，常常聽到父母數(shù)落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父母眼里的最優(yōu)秀的孩子，也很少聽到父母對自己的鼓勵和表揚，因為都是服從父母的教誨和指令，也就沒有過現(xiàn)在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到女兒在小學六年級的時候，一次對她亂花錢的管教過為嚴厲，引起女兒強烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的`事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的傳承了父母的教育方式，對孩子的懲罰嚴厲了。過分的嚴格教育會壓抑孩子內(nèi)心的快樂。父母對我的言傳身教，有些是有益的比如：做人要誠實守信、為人要熱情善良、做事要踏實肯干、不好高騖遠、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何閃失，小的打壞了一個碗，大的辦錯一件事，都會遭到父母的責罵的，所以做事都小心謹慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成張的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現(xiàn)。
這本書的第一章節(jié)：學做父母：教育孩子的前提就是：
1、先學做父母，再教育孩子：
學做父母應該先于教育孩子，學做父母是教育孩子的前提，現(xiàn)在80后和90后的的年輕父母們本身就是獨生子女，受寵于自己的父母，還不知道怎樣做好父母的兒女的時候，就成為了孩子的父母，有的就把孩子當寵物，高興的時候喜歡孩子，不高興的時候把自己的情緒毫無保留的發(fā)泄給孩子，自己年輕的時候也有過，工作中的不快也傳給孩子，有時孩子會察言觀色看著媽媽的臉色行事，無意識的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒有人天生就是合格的父母，每個父母都需要學習和成長，要有學習的意識和愿意重新成長的謙卑態(tài)度，父母的自我成長和改變在現(xiàn)實中往往非常艱難，這是要靠自身的自律不斷在孩子成長的道路上共同進步。
往往在初為父母驚喜中，感到自己的幸福和對孩子的未來充滿了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一點閃失和痛苦，當孩子頭疼感冒生病的時候，做父母得恨不得都把孩子得病轉(zhuǎn)到自己身上，當孩子漸漸長大，有了自己的思想個性，叛逆你的思維和你給予的教育時，你的愛又轉(zhuǎn)化成恨，恨孩子不聽自己的話，有的家長甚至狠狠的對孩子說“當初我就多余生你，現(xiàn)在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我們要理性的學習，父母本能的愛會隨著孩子變得越來越“不可愛”而慢慢消失，因此，我們要趁著這份本能的愛在自己身上還沒有淡化，越來越強烈，父母們?nèi)舨煌ㄟ^學習和反思建立起理性的堤壩，這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災。
2：父母這個崗位無人代替：
“為人父母是教育也是藝術(shù)，他可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛”（摘自于本章節(jié)的篇首）。
現(xiàn)在，很多家長沒有把教育子女當成人生的至要了，他們不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙，而是一味的迎合應試教育的需要，賦予孩子過多滿足自己心里期望值的虛榮，恨不得孩子都是成龍成飛的材料，也有的家長以自己的工作事業(yè)為重要，忽視孩子的教育問題，雖然孩子有老人代管，但父母的愛是別人帶替不了，父母這個崗位是無人代理的，孩子和父母的（特別是母親）連接是獨特的，也是天然的，孩子和父母的依戀是一切社會學習的基礎(chǔ)，父母不僅是孩子的第一位老師，也是一輩子最重要的老師。
3：別以為生了孩子就是父母：
為人父母是這個世界上從事最多的崗位，它的崗位重要，專業(yè)要求也很高，可以我們上崗前都沒有接受過基本的培訓，我們?nèi)笔У氖菍W習意識、缺失的是謙卑的態(tài)度和缺少父母教育的資源。
不是生了孩子你就是母親了，生孩子只是證明你有了生理上的生育能力，不代表你已經(jīng)有教育上的養(yǎng)育能力。我們中國式的媽媽大多就是照顧孩子生活起居，從生下來的飲食開始到上學后家長幫孩子背書包，直至大學畢業(yè)了，還缺少獨立生活的能力。大多數(shù)家長都是只要你能好好學習，四體不勤，四六不懂都不是毛病。德智體全面發(fā)展，成為社會有用的人和我們做父母的有著極其密切的關(guān)系，所以我們就要學習，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4：為人父母要謙卑。
敬畏和謙卑是智慧的開端，學做父母也要有謙卑的態(tài)度，雖然我們許多家長有很多社會、自然、理工科方面的知識，但是教育孩子就是一門很難學的學科，作為現(xiàn)代社會的父母，所要學習的育兒知識遠遠超過我們的祖先，這些新的科學知識既有要我們有更加好學的態(tài)度，也為我們學做父母提供了前所未有的實際指導。
意識到自己需要學習只是父母教育的第一步，有效的學習還離不開謙卑的態(tài)度。
5：為人父母需要專業(yè)培訓：
我們的孩子生活在這個信息時代，該知道的，不該知道的，他們都在接受，怎樣和他們交流？怎樣引導他們？都是嶄新的課題，無論《三字經(jīng)》還是《朱子家訓》都沒有現(xiàn)成的答案，懂得傳統(tǒng)教育的原理只是第一步，重要的是與時俱進。教育是一門藝術(shù)，它需要教育者在面對不同孩子，不同環(huán)境時，創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚光大。所謂教無定法就是這個道理。
6：為人父母需要用心而不是用計。
《圣經(jīng)》的《箴言》是以色列歷史上最有智慧的君王所羅門寫給自己孩子和世人的訓言。其中有一段是這樣寫的：“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發(fā)出。
人的一生果效是由心發(fā)出的，我們教育孩子的果效豈不也是如此？你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對規(guī)矩和愛的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛，是否尊重規(guī)矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年輕的父母不明白這個道理，只求方法而不反思自己的理念。這種只想用計，不想用心的功利態(tài)度，其結(jié)果往往事與愿違。
我們對孩子的要求是我們身體力行的，教育便是水到渠成的。古人說的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇七
作為一名中學教師，從教也將近30年，但是怎樣教育自己年幼的孩子心里卻是沒底。讀了《規(guī)矩和愛》真的令我大開眼界，感觸良多。書中所倡導的教育理念，很值得我們學習。
節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。寬嚴相濟，是教育好孩子的重要的法則。
自己的成長環(huán)境，就是那種嚴父慈母形的家庭。很少體驗過父愛的溫暖，常常聽到父親數(shù)落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父親眼里的最優(yōu)秀的孩子，也很少聽到父親對自己的鼓勵和表揚，因為都是服從父親的教誨和指令，也就沒有過現(xiàn)在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到一次對孩子亂花錢的管教過為嚴厲，引起孩子強烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的.傳承了父親的教育方式，對孩子的懲罰嚴厲了。過分的嚴格教育會壓抑孩子內(nèi)心的快樂。父親對我的言傳身教，有些是有益的。比如：做人要誠實守信、為人要熱情善良、做事要踏實肯干、不好高騖遠、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何閃失，小的打碎了一只水瓶，大的辦錯一件事，都會遭到父親的責罵的，所以做事都小心謹慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成長的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現(xiàn)。
我們在培養(yǎng)孩子的習慣上，做了一些嘗試。比如孩子每次做完作業(yè)在收拾書包時，摸摸這摸摸拿，基本是10幾分鐘都收拾不好。后來發(fā)現(xiàn)他是收拾書包時，一會兒想起這件事，一會兒又拿起玩具看看，根本不能集中精力做好一件事。我和孩子媽就給孩子制定了規(guī)矩，書包必須在5分鐘內(nèi)收拾完，且中間不許打岔。起初效果不是特別好。我們就站在一邊盯著他收拾，偶爾也會給他一句督促，偶爾也給予鼓勵。也讓他感覺到爸爸媽媽對這件事的重視，經(jīng)過一段時間的漸漸地孩子學會了收拾書包。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇八
本人有幸拜讀了江漸名人王濤寫的《規(guī)矩和愛》，感悟頗深。中國有五千年的文明史，在教育孩子方面，方法也是多種多樣、豐富多彩的。孩子在研學方面也有許許多多，感人的傳說。有頭懸粱、槌刺股、匡衡鑿壁借光等。而這些傳說構(gòu)成了中國人教育孩子方法的一部分。我兒時，聽得最多的也就是母親常掛在嘴邊的一句話：上等人自成人;中等人打罵成人;下等人打罵不成人。從中可以看出來，望子成龍的中國人，教育孩子，打罵不失為一種手段。西方國家快速發(fā)展經(jīng)濟的同時，仍然沒有忘記學習中國有5000年文明史的中國文化，包括教育孩子的方法。中國人很少有人潛心將西方國家教育孩子的方法進行長時間的研究，并將研究結(jié)果告訴國人。江漸名人王濤做到了。下面說說我的讀后感，請斧正。
1、細心觀察孩子的成長，與孩子交朋友，不斷聽取孩子的想法。要讓孩子體察出家長的親和力。給孩子定規(guī)矩，并因孩子的成長而調(diào)整規(guī)矩。
2、相信孩子，多鼓勵孩子，讓孩子在成長過程中，獨立多做一些力所能及的事情。并且事后與孩子多溝通。讓孩子增強歷練，提高孩子分析問題和解決問題的能力。
3、培養(yǎng)孩子好學上進的習慣，行成良好的適合自己的學習方法。同時注意孩子坐勢、走路姿勢、睡覺姿勢、吃飯、睡覺時間。教育孩子加強團隊意識，尊師愛幼、樂于助人、誠實守信，體現(xiàn)出平和的學習、工作心態(tài)。
4、人生的歷程是豐富多彩的，而且是坎坷的。我們要與孩子一起樹立信心，克服生活中的各種困難，讓孩子感悟到，他是家庭中關(guān)鍵的一分子，他也有責任心，也需要他的努力。培養(yǎng)和提高孩子的自信心，和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情經(jīng)過不懈的努力后，會成功的，會苦盡甘來的。同時，要有良好的社會責任心，不斷的回報社會。
5、謙虛謹慎，慮心學習，知錯就改，做人做事，要低調(diào)。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇九
親愛的老師們、同學們：
大家好！
今天我跟大家分享的是《規(guī)矩和愛》這本書。本書的作者王濤是哈佛大學教育學博士，長期從事兒童教育和心理學研究，在兒童心理學和父母學研究等方面頗有心得。看這本書時我感觸頗深，今天推薦給大家，希望能在日常的教育中給大家送去一些幫助。
“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”，這是《規(guī)矩和愛》這本書里貫穿的一條主線，強調(diào)了愛不是無邊無拘的，規(guī)矩也不是對孩子強制的、沒有愛的、教條呆板的、居高臨下的束縛。
在書中作者反思了自己的受教育模式和成長中的影響，引用了大量身邊每天都在發(fā)生的教育孩子的實例，從正反兩個方面論述了如何在一點一滴的陪伴中體現(xiàn)規(guī)矩與愛。閱讀這本書時，我結(jié)合書中的例子以及工作中的實際情況想到了很多，身邊很多鮮活的例子，特別是現(xiàn)如今很普遍的溺愛型、忽略型教養(yǎng)方式正在造成越來越多的社會問題，這都是家庭教育中規(guī)矩與愛不同步造成的。
這本書帶給我最大最深的感觸就是孩子需要愛，但更需要規(guī)矩！無論是老師還是家長，我們教育幼兒時一定要講究方法和原則，因材施教，不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的：“溺愛是害也是恨”。常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以作為一位專業(yè)的幼兒教師，我們在教育孩子的時候，要做到“規(guī)矩和愛”的和諧統(tǒng)一。我們要以身作則，從心里接受規(guī)矩，給孩子立了規(guī)矩就要嚴格執(zhí)行，實施時要言簡意賅，發(fā)揮出其權(quán)威性，該表揚時表揚，該批評時批評，培養(yǎng)孩子從小對規(guī)矩的敬畏之心。
父母之愛深如大海，父母教育方法的差別常常會影響孩子的一生。學習做合格的父母是教育孩子的前提，因為父母的職責沒有任何其他人可以替代。父母作為孩子的第一任老師，需要注意的細節(jié)還有很多很多的。家長掌握孩子的命運，任何想要改變孩子的打算，都必須從改變家長自己做起，換言之就是“身教”，無聲的教育，教育的真諦無他，榜樣而已。因此作為一位專業(yè)的幼兒教師，我們不僅是教育幼兒，還要時長給家長們普及科學的教育理念和教育方法，幫助家長們掌握教育孩子的方法和技巧，以促成家園合力共育，使幼兒得到更好地發(fā)展。
無論是教師還是家長，我們都應該明白愛與規(guī)矩是相輔相成的關(guān)系，規(guī)矩聯(lián)系著愛，而愛是如何做好規(guī)矩的紐帶。沒有規(guī)矩不成方圓，這是老祖宗留下來的至理名言，溺愛、忽略規(guī)矩，帶給孩子的只有無盡的傷害，老師和家長都是孩子的朋友、老師，是孩子的引路人，提高愛的質(zhì)量、充滿理性的愛方能和規(guī)矩理性結(jié)合，才能產(chǎn)生理想的教育結(jié)果。
在老師和家長的配合下，對孩子贊美、信任和期待的同時并施以規(guī)矩，提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子，再貴不要貴子女”的準則。在《規(guī)矩和愛》的指導下，理性地教育孩子才是對孩子最好的愛。作為一名幼兒教師，我一定嚴格要求自己，在了解孩子的心聲的路上努力探索，做孩子成長道路的引路人；同時會多向家長們普及科學的教育理念和教育方法，幫助家長們掌握教育孩子的方法和技巧，努力促成家園合力共育！
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇十
“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”這是現(xiàn)在普遍中國家長教育孩子的理念，都說現(xiàn)在的孩子家長不只是有兩個。應該是六個，為什么這樣說呢，因為現(xiàn)在的家長大多是獨生子女，而孫子和外孫更是心尖上的寶貝疙瘩，所以說這本書更是現(xiàn)在家長的一本指導書，學校推薦這本書的時候，說實話一直很排斥，以為又是枯燥的理論學說，當這本書到我手上的時候，翻看看確是再也丟不下了。
整本書，將規(guī)矩和愛交給了我們，規(guī)﹑矩，校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標準法度。這是規(guī)和矩的意思，而規(guī)矩的意思是一定的標準、成規(guī)與指老老實實，恪守本分的人，而這里的規(guī)矩指的就是我們的愛建立在標準與成規(guī)上，這是一種大愛，俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，很多父母常常不忍心給孩子做規(guī)矩，這樣的錯誤行為的根源就是父母自己沒有建立對規(guī)矩的敬畏。
非常喜歡書中的一句話，書上說，如果不給孩子做規(guī)矩，孩子就會給你做規(guī)矩；孩子今天給你做了規(guī)矩，明天就要對這個社會做規(guī)矩。做規(guī)矩的目的就是培養(yǎng)孩子對規(guī)矩的敬畏之心，敬畏既是修身之道，又是倫理道德之底線，敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能夠敬畏規(guī)矩，長大立于社會，方能敬畏法律。得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個字來說，就是愛；另一個是節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。
不管你多有財富，請記住：再富不要富孩子。
不管你多有權(quán)貴，請記住：再貴不要貴子女。
記得看《離婚前規(guī)則》上母女兩個交涉的一段話，女兒說，都說我們這一代是被寵大的一代，其實我們不想被寵著。聽到?jīng)]，其實不想被寵著，不論是老師還是父母，孩子們其實不想被寵著，我們對孩子或是學生，都不要溺愛他，溺愛到最后，不僅害了孩子還會害了自己的，而我要反思的是課堂上如何建立起規(guī)矩和愛共同能存在的一種規(guī)則和尺度，規(guī)矩和愛能培養(yǎng)出謙卑而自信的孩子，課堂紀律性是優(yōu)秀課堂的保證，所以，我們要一邊愛著孩子一邊制定下規(guī)矩，這個課堂想想就美好。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇十一
這本書在我剛請好假，拉著行李走出門的那刻來到的。我?guī)е_始了我的旅程。沒有網(wǎng)絡，但是這本書卻讓我的生活充實了許多。感謝喆媽和各位義工們。
不知道看到我的題目，會不會有人發(fā)問：這本書是寫給父母的，為何你卻文不對題的來句：帶著敬畏去愛呢？不如讓我談談我的感受吧。先借用書中引用的一首紀伯倫的詩：
論孩子
你們的孩子，都不是你們的孩子，
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來，
他們雖和你們同在，卻不屬于你們。
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂。
因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，
那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。
那射者在無窮之間看定了目標。
也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠地射了出來。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。
因為他愛那飛出的箭，也愛那靜止的弓。
“孩子的教育是不可逆的，父母這個重要的崗位也是別人不可替代的。”
“教育是一門藝術(shù)，它需要教育者在面對不同的孩子、不同的環(huán)境時，創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚光大。”
“如果在教育學生的過程中，自己沒有什么收獲，這樣的老師算不上一個真正的好老師。不能和孩子一起在愛中成長的父母一定不是一個好父母。”
“孩子不僅是一個新生命的開始，也是對一個舊生命的救贖。”
如果認真去審視這份愛，你會發(fā)現(xiàn)，只有在規(guī)則中的愛，才是理性和更好的愛。不寵溺，不嬌縱；不粗暴，不專斷。
而這份規(guī)則，其實不僅僅是對于孩子的規(guī)則，而是在成長過程中，和孩子一起共同營造的規(guī)則。愛中陪伴著孩子，一起感悟，一起成長。
唯如此，孩子才能更好地成長，而孩子所帶著的神圣使命也才能更好地體現(xiàn)，父母也才能圓滿地完成這份撫養(yǎng)的義務。
中國人把一個美滿的家庭形容成：天倫之樂。——其意義不也正是如此嗎？倫，人與人的關(guān)系。天倫除了指父子、兄弟等關(guān)系外，還被演化成天理。其對規(guī)矩，倫理的敬畏之意也深深蘊含在了其中。
所以，很有幸，能讀到這本書，讓我再次反思自己小時候的親子關(guān)系，在釋然中成長；并以此為契機，尋求對自己孩子親子關(guān)系中的位置，在敬畏中，探索規(guī)矩和愛的軌跡。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇十二
在讀過鐘老師推薦的《規(guī)矩和愛》這本書后，頗有感觸。“孩子是父母的鏡子”，我們不能只盯著孩子身上的缺點，而要時時反省自己教育方法。家庭教育的精髓在于身教勝于言傳。如果自己沒有上進之心卻叫孩子要好好學習，恐怕只是白費口舌。路依遙，從小到現(xiàn)在，犯些錯誤很正常，但是我們作為家長，對于一些原則性的錯誤，是需要及時糾正的，而且我和孩子的媽媽，包括爺爺，奶奶，平時我們的言行也很注意，尤其是在孩子的面前，否則孩子很容易學會一些不好的習慣。
教育孩子就像建房子，地基得先打正打?qū)崱：鲆暤鼗炔患按叵胍焖俳ǔ筛呗柮烙^的大廈，就算建成了，也是經(jīng)不起風雨的。如果我們忽略了孩子的成長規(guī)律，忽略了孩子的心理需求，忽略了孩子的人格和品格，只一味地要求孩子考高分，這樣的教育無疑是不正確的。如果孩子從小就得到父母的百分百愛和關(guān)注，活得快樂，受尊重，各方面得以健康成長，就算學習成績暫時不拔尖，他的將來也不會差到哪里去。因為這就像一棟地基堅固的房子，就算高層出了問題，它的根基還是正的呢。
分數(shù)不能代表未來。如果我們的孩子像漢堡包的那片牛肉，被老師和父母夾壓著除了學習還是學習，沒有了剩余的時間和空間來發(fā)展更重要的東西。未來，當社會不需要高分了，需要的是綜合能力高的孩子，該怎么辦呢？而且我們要求孩子次次考高分，孩子也會在心里想我們到底愛的是他們本人，還是分數(shù)？從孩子的角度來說，如果他自己不知道主動學習，依賴父母押著他去學，就是考了高分也沒有用。所以，我們身為父母不能太淺薄，目光要看得遠一點。對于路依遙，她的學習，我一般是注意細節(jié)，比如，字的書寫，平時語文和數(shù)學作業(yè)的完成，聽寫生字的掌握，這些平時關(guān)注的較多，除了學習，我還在周末孩子在家里的時候，通過讓路依遙，整理房間，幫奶奶做點簡單的家務，讓孩子在多方面去體會，知道平時的小事也要有條理，當然，從目前來看，孩子還有很多需要我們家長去發(fā)掘，去教育的地方，只有在不斷地，即孩子的成長中，我們才能慢慢有所感觸，有所提醒，孩子才能健康成長。
最后借用一位哲學家的話，播種一種思想，會收獲一種行為；播種一種行為，會收獲一種習慣；播種一種習慣，會收獲一種性格；播種一種性格，會收獲一種命運。讓我們幫助孩子播種一種好思想吧，讓他們收獲一種好命運，擁有一個好人生。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇十三
回顧自己為人父母的這些年，確實有許多困惑，無奈，也常認真反思，是自己不夠用心？不夠盡責？還是現(xiàn)在的孩子們見多識廣，讓我們這些父母黔驢技窮？因為是新加入二（4）班這個團隊的，《規(guī)矩和愛》還沒拜讀完，但從書中已經(jīng)尋找到一些可以解決我心中疑惑的密碼了。
首先，希望自己的孩子能卓爾不群是每個家長的正常心態(tài)，就我們現(xiàn)今的生存狀況，社會價值觀及家長的期望值，我們常常是被動地接納這樣的社會認同。但對孩子而言，他們稚嫩的心靈所能承受的真的很有限，內(nèi)心深處，我是希望孩子有像我一樣的童年，簡單的快樂。因此，換位思考一下，站在孩子的角度，從他們的認知能力，身體結(jié)構(gòu)，大腦發(fā)育等諸多因素來考慮，是否應該給自己的孩子制定一個他可以達到的標準，而且是因人而異的。正如書中所講，規(guī)矩與愛是統(tǒng)一的，兩者不可割裂開來。給孩子制定的規(guī)矩是以愛為前提，這樣才能讓孩子易于接受，謹言慎行，實施起來才能達到效果。所以，今后再給孩子立任何規(guī)矩時，我都要考慮到他的承受度，所謂己所不欲，勿施于人。
其次，一個人的成長，至關(guān)重要的一點，我認為，來自于對自己積極客觀的自我意識。這一點也是書中我頗為認同的觀點。平心而論，真的很反感有些辦學機構(gòu)，為了迎合某些家長或孩子的虛榮心理，無論孩子做出怎樣的舉動，動不動就說：你真棒！你真了不起！其實，如果，你稱贊孩子不是因為他做得很好，只是為了讓他感覺自己很好，這可能會使孩子對自己有錯誤的看法，反到會讓孩子無法客觀積極地正視自己，而身為父母的我們?nèi)绻膊荒苡靡浑p慧眼去甄別，并客觀評價自己的孩子，相信，在未來的成長道路上，孩子會比別人走更多的彎路，更不容易得到外界的認可。
最后，書中還提到要培養(yǎng)孩子的抗逆力，個人認為這一點是中國孩子普遍缺失的。我們總是在不知不覺中給我們的孩子過多的保護（當然這也是這個社會大環(huán)境造成的），心理上的，生理上的，物質(zhì)上的，所以可能就會給孩子們傳遞錯誤的訊息：不用為他們自己的行為負任何責任，只要接受家長的安排，享受現(xiàn)成的結(jié)果。但現(xiàn)實是：挫折也是生活的一部分。適時，適當?shù)刈尯⒆幼约航鉀Q自己的問題，相信他們才會更有自信，也會變得更加堅強。我們的思想，行為也是在每一次的受挫，打擊，彷徨，掙扎，反思中日漸成熟的，這個過程父母是無法替代的，我們可以給予孩子們建議，分析利弊，充分尊重他們的主張，以他們認為穩(wěn)妥的方式處理。即使最終的結(jié)果不能遂愿，在他們的成長道路上也是不可多得的第一手人生經(jīng)驗，對于他們的心智發(fā)展將會趨利避害。
總之，感謝孩子們讓我們成為了父母，這一神圣的人生職業(yè)因他們的存在而讓我們充滿了信心和激情；也感謝每一位父母和老師，是他們的發(fā)自內(nèi)心的愛讓孩子們?nèi)找鎻姶蟆?/p>
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇十四
在寫下這篇讀后感之前，我思量了好久如何構(gòu)架文章能夠表達清楚我的感受。再次翻看書籍，回想這兩年多走過的路，我突然意識到，也許壓根就不會有框架，有的就是一個心態(tài)，具體說來就是——和孩子一起成長。
第一次接觸這本書，我的孩子還不到兩個月。朋友送來，翻閱過后，感受不是那么深刻，但是對其中一句話很有印象。那句話的大概印象就是，要從父輩對我們的教育中進行反思。是的，我的母親對我屬于那種相對高壓的教育，學習至上、規(guī)矩至上。從上學開始，自己衣物，自己洗，在培養(yǎng)我獨立性的同時，或多或少得缺失了一些少年應有的快樂。甚至為了我的學習，母親把家里的電視劇給賣了。那個時候的我，雖然沒有太多的抵觸，但是那種近似空虛和孤獨的感覺，至今讓我難忘。
按照母親的想法，我如愿進入大學深造。但是，母親萬萬沒有想到，高考志愿我一個省內(nèi)的學校也沒有填，一心想著自己闖蕩，全然不顧長輩的心情。時至今日，母親埋怨我離家太遠，而我也開始后悔，親情的釋放被空間的距離生生地拉扯開。盡管安家落戶首都，孩子天真，丈夫顧家，但是那種思鄉(xiāng)的心情和無法照顧長輩的感覺卻時不時讓自己心塞。
中國有句古話“過猶不及”，凡事不可過度和偏激。作為華人家庭，盡管接受了一定西式的教育，但是畢竟我們暫時沒有能力也沒有想法讓孩子進入西方社會，所以一定還是有一些傳統(tǒng)的內(nèi)容滲入家庭教育中。對于傳統(tǒng)，去其糟粕，取其精華，這是必須要做的。
規(guī)矩和愛讀后感匯編（通用15篇）篇十五
自從有了寶寶，我的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變。初為人母的我買了很多關(guān)于孩子教育的書籍，看了之后深有感觸。因為孩子的到來讓我對規(guī)矩和愛有了切身體驗。
嚴格的說，沒有人天生就是合格的父母，作為80后的年輕一代，我們更要學習如何為人父母。但是能否成長的關(guān)鍵在于是否有學習的意識和愿意重新成長的謙卑態(tài)度。父母的自我成長和改變在現(xiàn)實生活中往往非常艱難，因為要改變一個超過10歲的孩子已經(jīng)很不容易，要改變一個成年的父母自然就更難。
作為現(xiàn)代社會的父母，我們能學的育兒知識遠遠超過我們的祖先。這些新的`科學知識一方面需要我們有更加好學的態(tài)度，另一方面也為我們學做父母提供了前所未有的實際指導。
一個人若只知道疼愛孩子，卻不忍心去管教孩子，這樣的人談不上是一個真正的父母。為了愛，我們要忍心給孩子做規(guī)矩，為了愛。我們也要忍著情緒做規(guī)矩。
我想我要更多的去學習，爭取做一位合格的母親。