調研報告是企業和組織進行決策制定的重要依據之一,它能夠提供可靠的數據和信息支持。這些調研報告對我們進行類似研究時,提供了有價值的參考和借鑒。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇一
同志們:
現在開會。
今天,我們召開全縣民族工作會議,主要任務是深入學習xxxxxx關于加強和改進民族工作的重要思想,全面貫徹落實中央、省、市民族工作會議精神,研究部署新形勢下我縣民族工作,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷提高全縣各級干部抓好民族工作的能力水平,扎實推動我縣新時代民族工作高質量發展。
參加今天會議的有:縣委常委、副縣長**,縣委常委、宣傳部部長**,縣委常委、xxx部部長**,縣統一戰線領導小組成員,各鄉鎮黨委書記、xxx委員。
今天的會議共有2項議程,下面依次進行。
第一項議程,請縣委常委、xxx部部長**同志傳達市委民族工作專題會議精神,并對近期相關工作進行安排部署。
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剛才,**部長傳達了市委民族工作專題會議精神,并對近期相關工作進行了安排部署,我完全同意,各鄉鎮、各有關部門要切實抓好貫徹落實。下面,我結合全縣實際,講三點意見:
(一)深刻領會xxxxxx關于加強和改進民族工作的重要思想、核心要義和實踐要求。在中央民族工作會議上,xxxxxx作了重要講話,全面系統地闡述了我們黨關于加強和改進民族工作的重要思想,為我們貫徹落實新時代黨的民族理論政策指明了方向。黨的十八大以來,xxxxxx對黨的民族工作發表了一系列重要講話,做出了一系列重要指示批示,提出了一系列重大戰略思想和重大理論觀點,多次強調中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識等理念,形成了xxxxxx關于加強和改進民族工作的重要思想,這一重要思想深刻闡明了新時代黨的民族工作的歷史方位、重要任務、工作主線、制度保障及實現方式,科學回答了新時代黨的民族工作一系列重大理論和實踐問題,是黨的民族工作理論和實踐的智慧結晶,是xxx新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,為我們做好新時代黨的民族工作提供了根本遵循。全縣各地各部門要完整、準確、全面把握xxxxxx關于加強和改進民族工作重要思想的豐富內涵、核心要義和實踐要求,著力在學懂弄通、學深悟透上下功夫,不斷增強運用黨的創新理論分析問題、處理問題、解決問題的能力和水平。
(二)全面落實自治區黨委貫徹中央民族工作會議精神的具體路徑和部署要求。xx書記在自治區黨委民族工作會議上指出,民族工作是政治性、政策性很強的工作,學好用好黨的民族理論和民族政策首先是政治要求,也是做好民族工作的基本要求。要深化對鑄牢中華民族共同體意識重大意義和實踐要求的理解把握,切實把這條主線貫穿民族工作全過程各方面,做到所有工作都向此聚焦。要正確把握共同性和差異性的關系、中華民族共同體意識和各民族意識的關系、中華文化和各民族文化的關系、物質和精神的關系,確保處理民族問題不出錯、協調民族關系不走樣、推動民族工作不跑偏。全縣各地各部門要深入學習貫徹自治區黨委民族工作會議精神,切實增強做好新時代民族工作的政治責任感和歷史使命感,準確把握新時代民族工作的歷史方位和重要使命,正視問題差距,認清風險隱患,更加科學、精準、有效地做好民族領域各項工作,抓實抓細各項重點任務,有效解決各類突出問題,推動我縣新時代民族工作不斷走深走實。
(三)認真貫徹執行市委民族工作會議明確的重點任務和工作目標。張曉兵書記在市委民族工作會議上指出了全市加強和改進民族工作面臨的形勢,提出了今后一個時期的目標任務,要求各地各部門要堅持以鑄牢中華民族共同體意識為主線,嚴格落實黨委主體責任,健全完善民族工作格局,強化抓基層打基礎工作,切實把黨的領導貫穿民族工作全過程,以實際行動和工作成效踐行兩個維護,詮釋忠誠擔當,進一步改進工作、提升質量,推動全市民族團結進步事業實現新的更大的發展。全縣各級黨員領導干部要把深入學習貫徹中央、自治區黨委、市委民族工作會議精神作為當前和今后一個時期的重要政治任務,全面系統學、深入思考學、聯系實際學,不折不扣推動各項部署要求落地落實,確保我縣民族工作始終沿著正確政治方向前進。
二、堅持以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。
(一)正確把握做好新時代黨的民族工作的“四個關系”。xxxxxx強調的“四個關系”。是對我國基本國情和歷史傳統的準確把握,是對中華民族團結進步規律的深刻揭示,充滿了唯物辯證法的智慧,為我縣進一步做好黨的民族工作提供了科學方法和指導原則。全縣各級黨員領導干部要準確理解、全面把握“四個關系”的豐富內涵和重要意義,提高思想認識、糾正工作偏差,引導各族干部群眾樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀,堅持把維護民族團結和國家統一作為各民族最高利益,不斷鑄牢中華民族共同體意識,共建美好家園、共創美好未來。
(二)全面推進中華民族共有精神家園建設。xxxxxx強調,文化是一個民族的魂魄,文化認同是民族團結的根脈。突出中華文化的統一性、整體性和系統性,才能使各民族人心歸聚、精神相依,形成人心凝聚、團結奮進的強大精神紐帶。要深化民族團結進步教育,把鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育貫穿于干部教育、黨員教育、群眾教育、社會教育、學校教育的全過程,融入到文明城市創建工作中。要運用基層巡講、入戶宣講、文藝展演等多種形式,常態化開展分層次、面對面、互動式宣傳宣講,突出“三個離不開”“五個認同”核心理念的宣傳與闡釋,幫助少數民族群眾理解和掌握黨的民族政策理論,讓中華民族共同體意識厚植在各族群眾心靈深處。
(三)積極促進各民族交往交流交融。要全力推動各民族共建共享社會主義現代化,從各族群眾居住生活、工作學習、文化娛樂等日常環節入手,著眼于補齊公共服務短板,全面加強基礎設施建設,滿足我縣各族群眾日益增長的美好生活需要,努力創造各族群眾共居、共學、共事、共樂的社會條件,推動全縣各族群眾廣泛交往、全面交流、深度交融。要加快縣域經濟高質量發展,促進民族地區高質量發展,推動各民族共同走向社會主義現代化,這是新時代黨的民族工作的重要任務,對于我們來說,就是要圍繞“五縣戰略”目標,找準全縣經濟社會高質量發展中的角色定位和使命任務,積極謀劃推動既定的各項重點任務,不斷夯實各民族共同走向社會主義現代化的物質基礎。要持續深入開展民族團結進步創建工作,制定實施民族團結進步創建發展方案,進一步健全各級黨委政府、主管部門齊抓共管,全社會廣泛參與的創建工作領導體制和工作機制。要著力深化內涵、豐富形式、創新方法,深入開展主題鮮明的宣傳周月活動和民族團結進步創建“八進”活動。要加強民族政策宣傳,挖掘民族團結進步模范典型,強化示范單位和教育基地選樹工作,鞏固深化活動成效和成果運用,不斷推進民族團結進步創建工作縱深發展。
(四)著力提升民族事務治理體系和治理能力現代化水平。要提高法治思維能力,始終堅持在法治框架內想問題、作決策、辦事情,堅持規范化管理民族事務,不斷完善民族工作領域相關法律法規,妥善處理涉及民族因素案件事件,依法打擊各類違法犯罪行為,保障各族群眾合法權益。要改進治理理念,用整體性的視角看待民族工作,把民族事務治理與“五位一體”總體布局緊密結合,統籌推進全縣經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設,堅持以人為本,從實際出發,建立健全我縣民族問題多元化解、過程緩解、根本紓解、全面盡解的工作體制機制。要提高防范化解風險隱患能力,建立健全xxx部門牽頭,宣傳、民委、教育、公安、國安等相關部門參與的協調處置民族領域風險隱患機制。壓實防范民族領域重大風險屬地管理和行業監管責任,將民族領域風險隱患納入縣、鄉鎮、村三級重大不穩定問題清單制度和臺賬管理體系,落實流動排查、監測研判、動態調整、逐案化解等措施,及時防范化解苗頭隱患。
三、準確把握新時代民族工作的根本保證,把黨的全面領導貫穿到民族工作全過程。
一要壓緊壓實責任,凝聚工作合力。充分認識民族工作不是xxx部門或者民委的一家之責,各鄉鎮、各有關部門黨委(黨組)書記作為第一責任人,要切實提高政治站位,心懷“國之大者”,把握戰略定位,統籌謀劃和推進民族工作,不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。要對標xxxxxx關于加強和改進民族工作的重要思想以及中央、自治區黨委和市委相關決策部署,認真學習、深刻領會,不折不扣貫徹落實到位。要對民族工作和民族問題堅持從政治上看、從政治上辦,把民族工作擺在全局工作的突出位置,建立健全組織體系、制度體系和工作機制,明確職責分工、加強統籌調度,切實推動形成黨委統一領導、政府依法管理、xxx部門牽頭協調、民族工作部門履職盡責、各部門通力合作、全社會共同參與的新時代黨的民族工作格局。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇二
__縣位于__省西部__區,湘西中部偏東,是國家貧困縣之一,也是典型的老、少、邊、窮、庫的少數民族地區,全縣總面積1297平方公里,共轄12個鄉鎮,總人口13.82萬人,婦女占6.9萬人,農村人口11.8萬人,其中農村婦女5.34萬人,占農村人口總數的45.2%,近年來,隨著城鎮化步伐加快和打工經濟蓬勃發展,農村出現“留守婦女”這樣一個特殊群體。據統計,目前我縣農村“留守婦女”占農村家庭的70%以上。為了進一步了解農村留守婦女的生存狀況,9月下旬,縣婦聯對全縣農村“留守婦女”情況進行了調研,并對默戎鎮、古陽鎮共5個村的45名“留守婦女”進行抽樣調查。
因為丈夫長期(通常在半年以上)外出打工,由婦女承擔著家庭中的生產勞動、教育孩子、照料老人等責任,成為家庭生產中的絕對主力,據調查,85%的男勞力主要集中在廣東、深圳、浙江等沿海地區打工,“留守婦女”平均年齡為42.7歲,留守婦女種地獲得的經濟收入平均占家庭收入的33.6%,平均有1.7個老人需要贍養,每年用于子女的教育和培養費3000多元,調查中發現,農村留守婦女面臨的主要問題是勞動強度大,身體健康受損;夫妻情感缺失,家庭功能失衡;安全感降低,人身及家庭財產受威脅。
一是勞動強度明顯加大,部分農婦力不從心。留守婦女既要承擔繁重的農業生產勞動,又要料理家庭事務,有的還要照顧年邁的老人,教育未成年的孩子,勞動強度很大,嚴重損害身體健康。默戎鎮、古陽鎮大多數的留守婦女都需要承擔家里的農業生產,45份調查問卷表明,靠留守婦女種地獲得的經濟收入平均占家庭經濟收入的42.5%,其中又有半數以上的婦女表示“一個人難以單獨承擔農活”,而那些身體不好的“留守婦女”,遇到的困難會更大。
二是文化程度低,現代農業進程受到影響。調查中,80%的農村留守婦女只有初中以下文化水平,對現在家庭購置的農業機械不能充分利用。男勞力外出后,留守婦女節由于文化水平低,很少懂得機械操作技術,致使家庭農業機械閑置浪費現象普遍存在。同時,文化水平的低下也造成她們難以接受新技術,在農業生產上,增加了她們的勞動量和勞動時間。
三是精神壓力大,身心易受傷害。由于丈夫外出務工,長年不在身邊,留守婦女們忍受著身體和心理的雙重負擔。守著家中的一畝三分地,贍養老人,照顧孩子,一肩挑起全家的重擔,白天要下地干活,晚上獨守空房,久而久之造成精神空虛。由于農村留守婦女長期承受精神上的壓力,容易產生失眠、焦慮,嚴重影響留守婦女的身心健康。
三是養老、子女養育方面出現新問題。因為丈夫長期外出務工,家庭的養老、子女的養育的重擔全部落在留守婦女的身上。由于在生產方面的勞累,加之對丈夫的思念,婦女們沒有足夠時間和精力耐心地對待子女和老人們。,在子女的教育方面,全依賴學校和老師,致使家庭教育空白,孩子們也容易產生性格及行為上的不良現象,而在養老方面,情況也不佳,冷漠、老人現象呈現上升趨勢。
四是安全感降低,家庭財產受威脅。男性勞動力外出后,農村只剩下了老人、兒童和婦女,這種人口結構的變化,會帶來農村治安防范力量的減弱,使農村社會治安隱患增加,農村中針對留守家庭的小偷小摸現象增多。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇三
依據《中共__縣教育與科學技術局委員會關于做好黨的群眾路線教育實踐活動有關準備工作的通知》,我校利用政治學習時間,深入教職工,廣泛聽取意見建議,就開展好黨的群眾路線教育實踐活動進行調研。現將調研情況報告如下:
一、調研過程的基本情況。
這次調研采取問卷調查、會議座談與個別交流相結合的方式進行,學校所有領導、大部分在職教師和黨員及部分學生家長參與。調研期間,召開座談會1次,專題學習會1次;群眾走訪交流10余人;發放問卷50余份。調研結束后學校支部召開專門研究會,對調研結果進行了梳理歸納,基本摸清了開展群眾路線教育活動的底數,為下一步工作的開展做好了前期準備。
二、調研中群眾、師生反映的相關問題。
(一)我校存在的問題。
1、我校留守兒童比重大(占全校學生的75.6%),這些學生由于長期遠離父母,所得到的關愛少,家庭教育缺失,導致學生教學成績下滑較嚴重,教職工付出的努力不小但成效不太明顯。
2、我校生源少,班額小。由于社會經濟的快速發展,很多條件較好的家庭,將孩子送到外區學校讀書,還有跟隨家長到打工地區讀書,導致我校近幾年學生人數減少。
3、經費投入不足,學校辦學條件仍不夠完善。學校功能室和辦公場所缺乏,部分課程開設受到限制。
4、教師老齡化嚴重,全校教職工中50歲及以上占教職工總人數的79.2%,這也是制約我校教育持續發展的因素之一。
(二)“四風”方面需解決的問題。
1、領導干部應加強理論學習性的針對性,大力解放思想,增強創新意識。
2、要增強群眾觀念,走好群眾路線。多深入基層了解民情聽取民意,暢通群眾訴求渠道,著力解決群眾反映強烈的熱點難點問題,多為群眾辦實事好事。
3、充分發揮黨、群基層組織作用,改變工作方法,消除干群隔閡,密切干群關系。
(三)對教育實踐活動應注意的問題的建議。
1、可以借鑒以往黨內教育活動開展批評和自我批評、著力解決突出問題為群眾辦好事實事的成功經驗,牢固樹立宗旨意識、密切干群關系。
2、弘揚求真務實的作風,及時解決群眾反映強烈的問題,防止搞形式主義、流于形式走過場,更防止活動出現偏差影響團結的現象發生。
三、我校在教育實踐活動中的打算。
1、在局黨委的指導下,扎實開展以為民務實清廉為主要內容的群眾路線教育實踐活動,認真學習黨章和黨的十八大精神,學xxx省、市領導關于教育實踐活動的指示,學xxx省、市、區關于轉變工作作風的規定和要求。切實解放思想、實事求是,切實轉變工作作風。
2、密切聯系群眾,納諫于民,努力解決群眾反映強烈的熱點難點問題,多為群眾辦好事實事。
3、在今后教育實踐活動中認真對照,查找不足,立查立改、立改立行,務求活動取得實效。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇四
開始先提供兩則新聞:文水中學今年高考取得歷史性飛躍。一是達線人數在前年440(文中、二中總和)、去年640的基礎上,今年達到724,是孝義全縣達線人數的總和。去年全呂梁達線人數比上年增加500人,其中文水中學增加200人,今年全呂梁比上年增加200人,其中文水中學增加84人,均是呂梁增數的80。二是有兩名考生總分為呂梁第一第二的好成績,并進入全省前五名,為全省第四第五名,這是文水高考成績的歷史性。(中國教育發展網)。
市理科前20名,文水中學占7名;文科前20名,文水中學占9名突破,填補了呂梁歷史上無人進入全省前五名的空白。(《山西日報》)。
這一批學生自動放棄錄取。這樣,學校一部分招生名額就浪費了。也使得部分學生失去了升學機會,而他們對應屆學生的沖擊更大,我們的高考秩序發生了混亂,也使得部分學校盲目跟風“專升本”教學質量,學生就業很多問題得不到保證導致整個教育領域的“生態系統”開始失衡。
我們可以看到隨著居民收入的日益增加,中學生消費中“攀比現象”、“浪費現象”很普遍。為了幫助中學生克服盲目攀比,養成勤儉節約的傳統美德,山東文登市埠口中學各班級利用班會時間,開展了“合理消費”為主題的班會活動。活動中同學們能聯系自己身邊的“進網吧”、“穿名牌”、“同學間互贈貴重禮物”等現象進行討論,很多同學在談話中表示:中學生花父母的錢不能心安理得,今后應該變追逐時髦消費為合理消費,中學生還應該繼續發揚勤儉節約傳統,不隨波逐流、盲目攀比。
4高考后教師走穴跳槽現象。
教師是高考之后的又一熱門焦點,他們為考生作了鋪路石但也為他們提供了高升的途徑。教師作為功臣被各民辦中學請去代課,或調到條件好的學校,這為他們提供了更好的物質條件和工作環境,也使的教育出現了漏洞:個別學校師資短缺,個別學校學生流失......
教師走穴之風請停止吧!
現有的高考制度,雖就高考本身來說,總體上的確具有一定的合理性。可想說的是,如果對高考制度以縱向的眼光觀察,那就能發現,現有的高考影響,幾乎可以高中之前的每個國民教育階段就已存在。試問,在小學、初中、高中等各個階段,有哪個學生家長不想讓自已的孩子進名校的,為什么?對此,人們似乎也只往往停留于家長“望子成龍”的解釋,可如對此再往深處想想,似乎就不光僅僅只是如此。因為進了名牌小學,就為進好的初中,高中創造了一定的條件,而只要進了名牌高中,進大學似乎也就在眼前了,如此結果就業不也就沒有了危險嗎?因而以旁觀的眼光看,不僅是小學,進而初中或高中,甚至于現有的上述高考后現象,不僅只是一個個教育階段的“點”現象,而如以聯系的眼光觀察,就完全可以說是一幅社會教育現狀的“風情圖”。然而這幅反常社會教育“風情圖”之所以能得以形成,其根本原因也是源于當前社會教育資源配置的失當,乃至于社會整體就業形勢的嚴峻所造成的。
讓我們更加關注教育現象吧!
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民族復興調研報告(優秀17篇)篇五
中華民族的五千年悠久歷史創造了數之不盡的燦爛文化,發明了世界領先的科學技術。在漫長的歷史長河中,我們不僅在科技方面研究成果豐碩,創造了令人驕傲的四大發明——指南針、造紙術、活字印刷術和火藥,還在思想、藝術、制造、教育等各領域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應該學習蘇步青爺爺熱愛祖國、建設祖國的精神,還要知道“天下興亡,匹夫有責”的意思:每一個人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國,還要傳承祖國文化,文化是民族的血脈,是人民精神的家園。實現中華民族偉大復興,離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化,熱愛藝術,在五千多年文明發展歷程中創造了源遠流長,魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵,有益于世界發展,已經并將繼續對世界文化的發展做出貢獻。現在全世界正興起中國文化熱,這正是中華文化有益于促進世界發展的證明。中華民族是龍的傳人,對于一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,共同的節日,共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲,我們每個人來到這世界上,都要在社會中生存,都要獲得生存發展的物質資源,都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親,我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量,需要每一個中華兒女許下堅定的誓言:為國爭光。
中華一家親,只有五十六個民族擰成一股繩,中華民族才能擁有強大民族凝聚力,才能不斷創造歷史偉業,才能戰勝各種困難和風險,才能維護祖國統一安全,才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關愛伙伴,種下友誼之樹,結下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統美德。在物質文明高度發達的今天,我們更不能忘記:尊敬長輩,愛護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務,是每個人應該做的。
“文明是一種運動,而不是狀態;它是一次航行,而不是一個港口。”這是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學生,我們有義務有責任弘揚文明傳統,樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會在我們的精神世界里生根發芽,開花結果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時,也要提醒身邊的人文明。
民族復興,首先是文化復興。中華文化源遠流長,博大精深,我們要繼承和發揚中國傳統文化,為復興中華做出應盡的貢獻。
對于學習,我們不僅要充滿興趣,愛讀書,愛學習,還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,以奉獻社會,服務人民。有這樣一句話,“少年興則國興,少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態,做一個陽光少年,那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇六
xx鄉毗鄰xx鎮,轄14個村委會,總面積233平方公里,總人口40309萬人,有鄉調委會1個,村調委會14個、有調解小組152個,調解主任15人,糾紛信息員153人,聘請人大、政協委員為兼職調解員62人。自xx年以來,共舉辦調解員培訓5次,到村調委會現場指導60多次。共調處糾紛362件,成功調處351件,調處率達100%,調處成功率達95%以上。
(一)提高思想認識,健全人民調解工作機制。
人民調解工作是化解矛盾糾紛的第一道防線。因此,xx鄉黨委、政府一直高度重視人民調解工作,在工作中努力做到了“五個到位”:
一是領導到位。多年來,xx鄉始終把人民調解工作擺上全鄉的重要議事日程,將其作為保障和促進全鄉經濟社會發展的全局性、戰略性、基礎性的工作來抓,為加強對人民調解工作的領導,調整充實了以黨委書記為組長,鄉長、分管領導為副組長,部門領導、人大代表和政協委員、村委會主任為成員共37人組成的普法依法治理領導小組和以黨委書記為主任、分管領導為副主任共36人組成的鄉人民調解委員會人員,各村委會也相繼調整充實了人民調解委員會人員,建立健全了鄉、村、組三級調解網絡。為進一步加強對全鄉人民調解工作的領導,經常召開普法依法治理領導小組和人民調解委員會成員工作會議,對普法依法治理和人民調解工作進行研究、分析、部署和檢查總結。由此,在全鄉作到了機構長抓常設、隊伍常在、工作常抓,形成了主要領導親自抓、分管領導重點抓、各村委會、各鄉直單位具體抓,層層有組織、一級抓一級、層層抓落實的人民調解工作格局,為人民調解工作奠定了堅實的組織基礎。
二是認識到位。做好人民調解工作,對于及時化解矛盾,維護社會穩定有十分重要的現實意義。因此,我們通過組織調解人員進行業務培訓、現場進行業務指導等形式,教育和引導鄉、村、組干部,特別是人民調解員要深刻認識搞好人民調解工作的重要性和必要性,樹立崇高的事業心和責任感,不斷努力、踏實工作,積極參與各種糾紛的處理和化解,最大限度地解決矛盾,調處糾紛,維護穩定。
三是指導到位。近年來,xx鄉從提高人民調解隊伍業務素質入手,不斷加大了對調解人員的業務指導。成立了由分管領導、司法所所長、法律服務所主任和部分業務精通、調解經驗豐富的司法行政干警和法律服務工作者參加的業務指導小組,定期組織村組干部和調解人員進行調解業務培訓,每季度進行調解工作檢查督促,總結調解經驗,實行分類指導,幫助調解人員合情、合理、合法進行調解。
四是措施到位。xx年至今,xx鄉相繼出臺了一系列配套措施,以確保人民調解工作切實落到實處。如在選配調解主任時,要求把政治堅定、作風過硬,初中以上文化程度,具有一定的法律知識水平的優秀青年選為專職調解主任,調解主任要求人員要相對固定;我鄉強化調解主任管理制度,分別制定出臺了《xx鄉調解員、治保員管理辦法》和《xx鄉調解員、治保員管理辦法》,由鄉“創安”辦對調解員、治保員工作情況進行考核,對考核不稱職的調解員予以辭退,使人民調解工作逐步邁入規范化管理軌道。
五是監督到位。xx鄉在人民調解工作中自覺、積極、主動爭取和接受鄉人大、政協及有關部門的監督,除定期不定期向人大報告工作外,鄉人大經常組織人大代表對人民調解工作進行調研、監督和檢查,每年區政法委、區司法局都組織人員到我鄉對法治村建設和人民調解工作進行檢查和調研,各調研檢查組對取得的成績給予了充分肯定和高度評價。鄉“創安”辦每年組織司法所、派出所等單位工作人員對各村調委會工作進行檢查考核,對工作優秀的調委會和個人進行獎勵,對工作流于形式、敷衍塞責的調委會和個人在全鄉進行通報,同時嚴肅追究村主要領導的責任,增強各調委會抓好調解工作的責任感和事業心。同時,為加強對人民調解工作的監督,今年又聘請了58位鄉人大代表和4位區政協委員為村人民調解委員會兼職調解員,參與人民調解工作,為我鄉順利開展人民調解工作提供了強有力的法制理論和組織保障,保證了我鄉人民調解工作的順利實施。
六是經費到位。強化監督檢查,嚴格責任追究,確保了人民調解工作的為了加強人民調解工作,充分調動村調解主任的工作積極性,xx鄉在鄉財政比較困難的情況下,將村調解主任的工資列入了鄉財政預算,村調解主任工資做到按月發放,實現了每個村的調解主任每月不低于300元的工資報酬。此外,鄉里撥出專項經費30000余元,改善了村級調委會的辦公條件,真正把調處室建設成了“庭室”調處室,真正作到了“五有”“四落實”。加大對司法所、法律服務所的投入力度,在司法所建蓋辦公用房的基礎上,鄉黨委、政府無償劃撥建設用地442。205平方米,政府還將支持建設資金60000元,目前正在建設中。
(二)強化工作措施,促進人民調解工作健康發展。
在加強人民調解工作的基礎上,xx鄉不斷加大了對人民調解工作的指導力度,先后建立了聯系制度、培訓制度、矛盾排查和信息反饋制度、疑難糾紛討論等制度,有效地推動了人民調解工作的開展。
一是建立聯系制度。司法所和法律服務所的7位工作人員分別聯系兩個調委會,規定每名聯系人員每月到所聯系的調委會開展工作不得少于1次,在指導業務工作的同時,積極開展指導人民調解工作,有效促進了人民調解工作的開展。
二是建立了培訓制度。為提高調解員、村“兩委”干部的法律素質和業務水平,我鄉堅持每年組織調解員和村“兩委”干部進行法制和業務培訓2次,由區司法局、司法所、法律服務所工作人員對他們進行培訓,使他們掌握調解工作的方法、技巧和途徑,由調解主任再對調解小組人員進行培訓,從而形成了指導人民調解工作的組織網絡。
三是建立了矛盾糾紛排查和信息反饋制度。將各村調解小組明確為兼職糾紛信息員,對有矛盾激化苗頭或其他糾紛情況,由信息員及時處理并向相關部門報告。
(三)調解普法兩結合,標本兼治見效果。
通過工作實踐,我鄉深刻地體會到,領導重視是做好人民調解工作的前提,建立健全人民調解組織機構是做好人民調解工作的保證,加強調解隊伍培訓,提高業務能力,是搞好人民調解工作的基礎,做好民間糾紛調解,及時化解人民內部矛盾,是做好人民調解工作的關鍵,但更深刻地認識到:調處已發生的矛盾和糾紛,調解工作只是治“標”,更重要的是治“本”工作,則要通過抓好公民的普法學習教育來提高公民學法、知法、用法、守法的自覺性,從而更加有效地避免或減少人民內部矛盾和糾紛的發生,因此,我鄉在開展好人民調解工作的同時,積極開展了普法教育工作:
一是從司法所、派出所干警聘請了法制副校長,常年堅持到學校作法律知識講座,以案釋法,利用中小學生身邊的案例解釋法律,扎實開展“小手拉大手”活動,讓學生帶法回家向家長宣傳,收到了良好的效果。
二是利用多種形式進行法制宣傳。在每年法制宣傳月活動中,都由分管政法的鄉黨委副書記領頭,由司法所具體負責,成立活動領導小組,橫掛大幅橫額,張貼標語,開展法律咨詢,發放宣傳單、利用墻報、版板、廣播等形式,大力宣傳與群眾息息相關的法律知識。特別是宣傳土地承包法、婚姻法、交通法、治安管理處罰法等,有效提高了公民遵紀守法、依法辦事和誠信待人的意識,從而在一定程度上減少了農村矛盾糾紛、勞資糾紛的發生和群眾集體上訪,有效地維護了我鄉的社會穩定,促進了經濟和社會各項工作的協調發展。
(四)把握有利時機,及時化解矛盾。
人民調解工作是一項艱苦細致的工作,為將“調防結合,以防為主”工作方針落到實處,我鄉堅持每季度組織各村調解工作領導召開一次會議,及時做好各時期農村矛盾糾紛的排查工作,對排查出的糾紛苗頭,及時組織有關部門進行化解。對排查出或已發生的糾紛案情復雜且涉及人數較多的,及時介入調解糾紛,使大量的糾紛化解在了基層,消除在萌芽狀態,有力的維護了社會穩定,切止去年,民間糾紛明顯減少,社會治安明顯好轉,深受上級部門和群眾的好評,為此,xx年新光村人民調解委員會被評為全省優秀人民調解委員會,xx年被評為全市“創安”工作先進集體。在調處矛盾糾紛時,我們做到了以下幾點:
一是將調查了解、做糾紛當事人的思想工作貫穿于調解始終。在具體糾紛的處理上,注重將調查了解、做糾紛當事人的思想工作貫穿于調解的全過程和各個調解階段,在調解糾紛前,要求調解員作好現場調查,廣泛聽取當地群眾的意見,靠前做雙方當事人的思想工作,避免矛盾激化等工作,適時組織調解,調解結束后,要作好回訪工作,進一步做好糾紛當事人的思想工作,促進雙方當事人和諧相處。
二是在調解過程中用好了“四心”。即對當事人“說服教育要耐心,觀察糾紛發展動態要細心,排憂解難要誠心,評說非要公心”。
三是充分利用“三情”做調解工作。注重利用親情、友情及人情,真正體現“以法服人、以理服人、以情感人”的工作思路,通過聘請駐地各級人大代表、政協委員參加調解外,還要聘請知名人士作為人民陪調員,充分發揮他們在當地德高望重的優勢參與調解,使家庭、鄰里糾紛通過以上途徑得到調解處理。
四是充分利用村干部、基層調解人員和廣大人民群眾了解案情,樂于調和的有利因素以及節省當事人時間、節約車旅費為出發點,到糾紛地就地進行調解,調動了群眾的積極性,配合調委會搞好調解工作。
五是運用“調解十一法”,提高了調解成功率。近年來,在具體調解中,經過不斷探索,系統地總結出九種行之有效的調解方法,即思想教育、趁熱打鐵、聯合調處、典型調解、情法交融、褒揚激勵、析錯、冷處理、單獨談話、喚起舊情、輿論監督等十一種調解法,在具體糾紛中,我鄉注重在充分調查的基礎上,針對不同糾紛的實際及當事人的特點,綜合運用“十一種調解方法”有針對性地開展調解,取得了顯著的成效,使全鄉糾紛調解成功率達到了95%以上,有力的維護了社會的穩定。
總之,我鄉的人民調解工作在區委、區政府的領導下,在人大、政協的監督下,切實做到了“四有四突破”、“四管四強化”、“五抓五到位”,“四有”是有機構、有制度、有措施、有經費。“四突破”是從源頭上化解矛盾糾紛有突破,從建立“庭式”調處室上有突破,從創新機制上有突破,從解決調解員工資上有突破。業務管理方面真正做到了“四管四強化”,真抓實管,強化領導;齊抓共管,強化調處;自防自管,強化培訓;群防群管,強化教育。工作中做到了“五抓五到位”,抓教育宣傳到位,抓協調服務到位,抓機制管理到位,抓調處責任到位,抓督察落實到位,真正做到了“因地制宜、突出重點、夯實基礎、完善機制、加強管理、暢通渠道、上下聯動、形成合力”,為維護社會穩定、經濟社會又好又快的發展發揮了重要的保障作用。
在新形勢下,我們清醒的認識到依法治國方略的實現是一個漸進的過程,必須充分認識人民調解工作的長期性和艱巨性,回顧近幾年的人民調解工作,我鄉的人民調解工作雖然取得了一定的成效,得到了市、區有關部門的充分肯定,同樣也存在著不足,主要表現在:
一是調解員整體文化素質偏低,法律知識、業務知識有待于進一步提高。
二是人民調解工作發展不平衡,部分單位領導沒有從根本上重視人民調解工作,在工作中還存在著流于形式的現象。
三是經費不足,難以保障人民調解工作的需要。我鄉雖然已經將調解員工資列入財政預算,但從建立人民調解工作的“大調解”格局的實際來看,辦公經費明顯不足,難于開展多方位的調解工作和法制宣傳活動。
在今后的工作中,我們將按照市、區及有關部門的要求,堅持以法治村和新農村建設為契機,以司法所、創安辦、法律服務所、派出所、各調委會為陣地,以壯大調解隊伍,強化業務培訓、健全完善制度、改善辦公條件、強化工作措施為突破口,認真落實完成人民調解各項工作任務。以抓好人民調解工作為手段來促進全鄉社會的穩定,主要做好以下工作:
(一)建立制度,聯合互動。為使人民調解工作做到上下之間、部門之間協商運作、工作互動,我們將進一步討論制定《人民調解工作聯席會議制度》、《工作目標責任制度》等,通過制度規范運作,使部門工作與人民調解工作做到有機結合。
(二)明確任務、落實責任。人民調解工作聯席會議要每季度召開一次,主要任務是互相交流工作體會,總結經驗教訓,安排指導工作。建立聯系制度,聯系人要經常深入調委會,面對面的指導人民調解工作,提高調解法律效果和社會效果。在具體工作運行中,分別由黨政主要領導親自抓、分管領導重點抓、各村委會、各鄉直單位具體抓,明確任務,落實責任,從而實現依法行政工作和人民調解工作得到有序開展。
(三)強化培訓、抓好隊伍,進一步提高人民調解員素質。人民調解工作面臨一個最大的問題是人民調解隊伍整體素質不高,就目前來看,許多人民調解員的文化素質較低,法律文書制作不夠規范,掌握法律法規和政策水平偏低,還不能很好的運用法律法規和政策控制人民調解工作,調處工作業務技能不高,調解工作不能得心應手。所以,培養造就一支懂法律、懂政策,掌握調解工作程序和技能,并熱愛人民調解工作高素質的人民調解員隊伍,是擺在各級司法行政機關一項艱巨而緊迫的任務,為此,我鄉將開展好以下幾方面的工作:
1、把好入口關、選配好人員。
人民調解員工作相對艱苦,人員不穩定、待遇偏低、工作環境較差,這就給用人帶來了諸多不利因素,所以我鄉嚴把用人關,在選人問題上,必須站在對黨和人民負責的高度去把好關口,本著廣攬賢才的精神,從規范管理,服務社會的大局出發,把那些有一定科學文化知識、有一定法律法規知識和政策水平、掌握一定的調解程序技能,并且熱愛調解工作的人選任到調解員隊伍中來。村、組的調解人員要由過去的資歷威望型向素質業務型轉變,條件允許的地方可選聘一些德高望重的離退休老警察、老司法、老法官、老檢察官到人民調解隊伍中來;也可選聘一些懂法律專業的老教師或畢業學生到人民調解委員會做兼職調解員,以此加強充實我們的調解員隊伍。
2、強化業務培訓、不斷提高調解員素質。
強化業務培訓工作對人民調解隊伍建設顯得尤為重要,我鄉將加大力度開展培訓工作,培訓工作做到有組織、有計劃,力求做到內容有針對性,方法多樣性,并且做到集中培訓與鼓勵自學相結合,辦班培訓與以會代訓相結,;政策法律法規知識培訓與文化知識培訓相結合,專業知識培訓與社會實踐相結合。培訓之后要進行必要的相關法律法規政策和專業技能考試考核,合格者頒發證書持證上崗,以此來提高人民調解的素質。
3、嚴格自律、強化監督。
人民調解組織是一個社會性、自律性、群眾性的組織,擔負著調解民間糾紛,防止矛盾激化,維護社會和諧穩定的重要職責,這就決定了它不是一個松散的民間組織,應是一個組織嚴密、嚴格自律、奉獻社會,誠信為民的群眾性組織,在今后的工作中,我們將嚴格進行管理,強化監督:
一是嚴格管理。為避免發展的盲目性、隨意性,我鄉將從政治上、業務上加強對人民調解工作的管理和指導,幫助建章立制,解決實際困難,協調好各方面關系,防止出現工作上的偏差,除了加強業務管理外,還要加強對人、財、物的管理,嚴格執行管理制度,責任落實到人。
二是強化監督和責任追究。我鄉將進一步建立和實行首問責任制、首辦責任制、服務承諾制、責任追究制。為了強化監督,我們在今年聘請了58位人大代表和4位政協委員作為義務調解員,除參加調解工作外,還對人民調解工作進行監督,對群眾反映強烈的問題及時進行報告,對不重視、沒有及時給群眾滿意答復的責任人,根據責任追究制度予以處罰。
(四)政策扶持、保障經費,使人民調解持續健康發展。
穩定的社會治安環境,良好的寬松氛圍,是發展經濟的重要保障,人民調解工作經過幾十年的發展,已經建立并完善了各項工作制度,積累了比較豐富的實踐經驗,但就人民調解工作的發展進程、經費保障和人員落實等方面仍然比較滯后,所以,我鄉將切實加強對人民調解工作的領導和指導,認真研究解決調解工作中存在的問題,為調解工作的順利開展和改革發展創造有利條件,關心人民調解員的疾苦,從政策措施、人力、物力和財力上給與支持,積極協調解決他們工作中的困難,大力表彰人民調解工作先進集體和個人,對工作突出的將及時給予獎勵和宣傳,激發他們的榮譽感和自豪感,從而使人民調解持續健康發展。
人民調解工作是一項長期而艱巨的系統工程,我們將按照省、市、區的要求,進一步解放思想,開拓創新,加強領導,狠抓落實,使人民調解工作再上新的臺階,為經濟社會又好又快的發展營造和諧穩定的法治環境,為推進各民族的團結打下了基礎。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇七
小的時候,總是認為xxx都是好人,xxx都是壞人,xxx欺負人民,而xxx幫助人民,所以人民要推翻xxx,擁護xxx,建立一個有福同享、有難同當的幸福的xxx。漸漸長大了,視野也開闊了,才逐漸發現,其實xxx也沒有那么壞,xxx也是為了中華民族的崛起,xxx也為中國做了很多有重大意義的貢獻,而且,當初的xxx要遠遠比xxx強大,可為什么xxx能打敗xxx呢?我想,自然是xxx能夠好的為人民服務,xxx做的比xxx要好很多。所以說,沒有中國的民意,就沒有中國xxx、沒有新中國,這是我們最大的民意。當那么多人參加這一隊伍的時候,當那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊戰斗的時候,人民已經用自己的行動表明了態度,做出了選擇。選票是一種支持方式,行動更是一種支持方式。
讀完金一南的《苦難輝煌》后,想想自己以前的想法,雖然不是全錯,但是就像井底之蛙,一知片解。這不僅僅是xxx和xxx的事情,而是整個中國近代史的發展,更是全世界近代史的發展,以前我只是僅僅看到了結果,可整個歷史的錯綜復雜,歷史上的偶然、無奈、抉擇、機遇和艱辛而產生的現在的結果,我只有震撼,思緒萬千,卻又不知該怎么總結,我就像是個剛出生的小孩子,用無知的眼神第一次看到世界一樣,驚喜又害怕,不知所措。可歷史就是歷史,歷史已經出場了,除了內心道不明的感慨,還有一些即時的認識和感悟,作為讀完本書的總結,我想,隨著時間的推移,隨著自己閱歷的豐富,我肯定還會有更多的感悟和想法。
現在,大家都在講全球化,其實從中國xxx成立之前和馬克思主義傳入中國,我們全球化的進程已不可避免。中國xxx從成立到奮斗至今,從制定政策到選擇道路,都與國際因素關系極大。以前的黨史,人們過多集中于黨的內部,實際上從中國xxx的誕生、發展到能夠取得一個又一個勝利,它是在全球大勢之下,東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結果。中國革命的成功,一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給xxx很多機會,卻只給xxx很少機會,但是xxx人抓住了這僅有的機會,實現了中國革命的勝利。這是歷史的選擇,也是人民的選擇。
中國xxx成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來,才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在xxx人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的,是在xxx人最困難的時候,在前景最黑暗這種情況下,xxx人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘,讓xxx方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服,而在xxx的威逼利誘下,胡天陶始終只有一個字“不!”這就是xxx的信仰,這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展。
在這個物欲橫流的社會,還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業中與時俱進?中國的崛起已經舉世公認,面臨的挑戰也空前嚴峻,在這紛繁復雜的世界中實現我們的堅守和完成我們的責任,需要汲取多方面的營養。近代以來,中華民族一直在追趕時代發展潮流。今天改革開放和社會主義現代化建設,同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現國家富強偉大事業的繼承和發展。正因為有無數的優秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現代的品質,才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。站在歷史的制高點上,昔日的戰場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現在是歷史,現在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創造者。
金一南說:”先有真人,后有真理。一種強烈的責任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業,為心中的主義。今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有多少吸引力了,但當年的xxx人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎、授銜授勛,也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知,我只想把他們寫出來,讓他們永志史冊。當然,這批真人不限于xxx的隊伍,xxx里也有真人,否則他們不可能使北伐戰爭變得猶如摧枯拉朽。”我想,這就是他們這一代人的信仰,正是這樣的信仰,讓他們可以拋棄一切,只為中國的未來。其實,中國自古就有這樣的信仰,而世世代代的中國人都崇敬這樣的信仰至今,例如我們每年都紀念的屈原,可是在清朝時期,清朝的統治者為了鞏固少數人統治全中國的夢想,對全中國人進行了奴役和精神的洗禮,中國在國際上的地位也正是這個時候開始墮落的,我們閉關鎖國,安于現狀,人民不敢創新,統治者把人的所有的尊嚴和權利都剝奪了,官場腐敗,不堪一擊。而清朝滅亡后,中國人的思想才開始解放,我們開始看到世界的舞臺,才有轟轟烈烈的人民解放戰爭。大家都津津樂道康熙、乾隆年間的盛世,卻羞于談論中國近代的屈辱,科技、經濟落后,人民麻木,政府腐敗,xxx…等等,直到現在,很多中國人仍在國際交流上抬不起頭,仍毫不猶豫地崇洋內外,但事實上,這段大多數人認為屈辱的歷史,在我心中,卻是中國歷史上最偉大的歷史,在我眼中的它,是那么的堅強、那么地自信勇敢、那么地不拘一格,又那么可愛的像個孩子,跌倒了再爬起來!無論是xxx人,還是xxx人,都認認真真的,用自己最大的努力為這個國家的未來奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世,才是中國近代史的罪魁禍首,他們不居安思危,他們高傲,迂腐,與世隔絕斷送了自己的王朝。
我認為,當代中國人最缺少的就是這種信仰,xxx人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發揚好,在困難和機遇面前猶猶豫豫,錯失良機。而xxx人珍惜每次來之不易的機會,為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了,有錢了,卻把這種信仰丟得越來越遠了,大量的企業家們用污染中國環境而掙得的錢移民國外,xxx榨取人民的血汗錢,為了名和利拋棄家人,越來越少的人為整個國家和大多數人的生存和發展謀福利,而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。這又如康熙、乾隆年間,看似繁榮的外表下面,隱藏著深深的隱患,其實我并不擔心,正是看到了中國近代的“苦難輝煌”,我知道,中國人骨子里是不會變的,現在的現象正是崛起前的黑暗,歷史是不停前行的,歷史是不斷產生問題的,人類就是要不斷解決問題,不斷遇到新的問題,歷史才會進步。但我又很擔心它,這樣的苦難真的是不想再經歷,希望中國人能深深的記住這次苦難,在下一次苦難來臨前,未雨綢繆,讓苦難能緩和些。
我真心的感謝xxx的先驅們,還有那些為了祖國而奮斗的人們!
民族復興調研報告(優秀17篇)篇八
中央民族工作會議,是以xxx同志為核心的xxx站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上召開的一次重要會議,在黨的民族工作歷史上具有重要里程碑意義。xxxxxx的重要講話,立意高遠、視野宏闊,內涵豐富、思想深邃,具有很強的政治凝聚力、理論說服力、思想穿透力、行動感召力,是黨的民族工作實踐的最新總結,是黨的民族創新理論的最新篇章,是閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領性文獻。我們要自覺從做到“兩個維護”的政治高度堅決貫徹落實,從實現中華民族偉大復興中國夢的戰略高度加強謀劃推進,推動新時代黨的民族工作高質量發展。
深學篤行xxxxxx關于加強和改進民族工作的重要思想。
這次中央民族工作會議的最大理論成果,就是明確提出了xxxxxx關于加強和改進民族工作的重要思想,并用“12個必須”高度概括其豐富內涵和核心要義。這一重要思想,科學回答了新時代黨的民族工作舉什么旗、走什么路等根本性、戰略性問題,是馬克思主義民族理論中國化的最新成果,是黨的民族工作理論實踐的智慧結晶,為做好新時代黨的民族工作指明了前進方向、提供了根本遵循。
深刻闡明新時代黨的民族工作實現方式,強調必須堅持各民族一律平等,堅持依法治理民族事務,堅持正確的中華民族歷史觀,高舉中華民族大團結旗幟,構筑中華民族共有精神家園,促進各民族廣泛交往交流交融,堅決維護國家主權、安全、發展利益;深刻闡明新時代黨的民族工作格局,強調加強和完善黨的全面領導,形成黨委統一領導、政府依法管理、xxx部門牽頭協調、民族工作部門履職盡責、各部門通力合作、全社會共同參與的新時代黨的民族工作格局;深刻闡明新時代黨對民族地區干部的要求,就是堅持新時代好干部標準,努力建設一支維護黨的集中統一領導態度特別堅決、明辨大是大非立場特別清醒、鑄牢中華民族共同體意識行動特別堅定、熱愛各族群眾感情特別真摯的民族地區干部隊伍。這一重要思想,充分體現了馬克思主義活的靈魂,通篇貫穿了馬克思主義立場觀點方法,既部署“過河”的任務、又指導解決“橋”和“船”的問題,做到了馬克思主義世界觀和方法論的統一,開辟了馬克思主義民族理論新境界。
深刻領會這一重要思想的實踐性。實踐性是一切科學理論的生命力所在。xxxxxx關于加強和改進民族工作的重要思想最鮮明的特質,就是堅持問題導向,針對現實問題,回應時代之問。xxxxxx深入分析了當前黨的民族工作面臨的新的階段性特征和矛盾風險,對做好新時代各項民族工作提出了明確要求,既指出了客觀上的挑戰、也提出了主觀上的問題,既指出了問題關鍵所在、也給出了問題破解之道,深刻闡明了新時代民族工作“為何做”“往哪做”“做什么”“誰來做”“怎么做”等一系列重大問題,充分體現了xxxxxx對民族問題的深刻洞悉、對民族工作的深邃思考,把我們黨對民族工作的規律性認識提升到了新高度,為我們解決民族問題、做好民族工作、應對風險挑戰提供了科學行動指南。我們要深入學習、深刻理解這一重要思想的豐富內涵、核心要義、精神實質和實踐要求,更好地強化理論武裝、掌握思想武器,切實轉化為推動新時代黨的民族工作高質量發展的強大動力和生動實踐。
把鑄牢中華民族共同體意識作為主線貫穿全過程各方面。
xxxxxx的重要講話,系統闡釋了鑄牢中華民族共同體意識的重要意義、重大關系、重點任務。我們要緊扣鑄牢中華民族共同體意識這條主線,正確把握和妥善處理共同性和差異性、中華民族共同體意識和各民族意識、中華文化和各民族文化、物質和精神的關系,堅決按照增進共同性的方向加強和改進民族工作,著力打基礎、管根本、謀長遠,努力打造中華民族共同體建設的“**樣板”。
在構建共有精神家園中打牢思想基礎。加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同,建設各民族共有精神家園。文化認同是最深層次的認同,是民族團結之根、民族和睦之魂。中華文化博大精深、源遠流長、兼收并蓄,積淀著中華民族最深沉的精神追求,涵養了中華民族共同體意識,只有文化上認同,才會有情感上的共鳴,才能增強中華民族凝聚力,促進民族團結和社會安定。應用共同理想信念凝心鑄魂,堅持以政治引領、以文化浸潤,在各族群眾中培育和踐行社會主義核心價值觀,深入開展“四史”、社會主義核心價值觀、愛國主義和反分裂斗爭宣傳教育,積極傳播中華民族優秀文化,引導各族兒女不斷增進文化認同、文化自信、文化自覺,深刻認識“中華文化是主干,各民族文化是枝葉,根深干壯才能枝繁葉茂”,牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,增強國家意識、公民意識、法治意識,堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國xxx、中國特色社會主義的高度認同,厚植休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念,系牢中華民族的精神紐帶。
在促進共同繁榮發展中打牢經濟基礎。要以各族人民對美好生活的向往作為目標,促進各民族緊跟時代步伐,共同團結奮斗、共同繁榮發展。應深刻認識到,物質決定意識,只有推動各民族加快發展、改善民生,鑄牢中華民族共同體意識才有共同物質基礎;同時也應看到,經濟社會發展并不自然而然帶來民族團結,并不自然而然帶來中華民族共同體意識,這就要求在民族工作中,既要“富口袋”、又要“富腦袋”,既要“管肚子”、又要“管腦子”。要把發展作為解決民族地區各種問題的“總鑰匙”,賦予所有改革發展以彰顯中華民族共同體意識的意義,以維護統一、反對分裂的意義,以改善民生、凝聚人心的意義,推動完善差別化區域支持政策,深化**省“616”“1+1”對口支援工程,推動民族地區鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接,促進各民族實現共同發展、共同富裕,共同走向社會主義現代化。
在促進交往交流交融中打牢社會基礎。必須促進各民族廣泛交往交流交融,促進各民族在理想、信念、情感、文化上的團結統一、守望相助、手足情深。促進各民族交往交流交融,是推動中華民族共同體建設的重要途徑,目的是促進各族群眾相互學習、相互借鑒,推動各族人民在文化、經濟、社會、心理等方面全方位嵌入。主動適應我國各民族跨區域、大流動的時代要求,完善跨區域協作機制,有序推進“雙向流動”、加強“雙向協作”,構建相互嵌入式的社會結構和社區環境,創造各族群眾共居、共學、共事、共樂的社會條件,推動各民族廣泛交往、全面交流、深度交融,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
在依法治理民族事務中打牢法治基礎。必須堅持依法治理民族事務,推進民族事務治理體系和治理能力現代化。法治為開展民族工作提供了準繩,為維護民族團結提供了規范,為打擊分裂行徑提供了武器,只有堅持在法治軌道上處理民族事務,才能促進公平正義、維護社會穩定、確保長治久安,才能保證各族群眾生產生活既生機勃勃又井然有序,才能為中華民族共同體建設提供強有力的制度保障。應堅持和完善民族區域自治制度,全面貫徹黨的民族政策和法律法規,依法保證各族公民平等權利、合法權益。依法妥善處理涉民族因素的案事件,堅持具體問題具體分析,是什么問題就按什么問題處理,決不能把涉及少數民族群眾的一般性社會事務、民事刑事問題、一般矛盾糾紛簡單歸結為民族工作、民族問題、xxx。嚴密防范和堅決打擊各種滲透顛覆破壞活動、暴力恐怖活動、xxx活動、宗教極端活動,堅決開展反分裂斗爭,積極穩妥處理涉民族因素的意識形態問題,引導各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想,自覺維護祖國統一、國家安全、社會穩定。
始終堅持黨對民族工作的全面領導。
中國xxx的領導是做好民族工作的根本保證,是維護中華民族大團結的根本保證。當今世界正處于動蕩變革期,百年變局和世紀疫情交織疊加,中華民族偉大復興進入關鍵時期,黨的民族工作面臨一些新的階段性特征。我們要切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力,牢記“國之大者”,堅持把黨的領導貫穿民族工作全過程、體現到各方面。
強化責任落實。民族工作不是民族地區一隅之事,也不是xxx、民族工作部門一家之責,而是全黨的工作,必須大家共同來做。各級黨委應認真履行主體責任,加強對民族工作的研究部署和支持保障。發揮xxx部門牽頭作用,認真履行統一領導民族工作的職責,加強上下溝通、左右協調,推動民族工作有序有力開展。提高民族工作部門能力水平,當好參謀助手,加強民族領域依法行政工作。
強化機制保障。民族問題關乎大局,民族工作涉及方方面面,必須不斷完善格局,才能形成強大合力。應堅持黨委統一領導、政府依法管理、xxx部門牽頭協調、民族工作部門履職盡責、各部門通力合作、全社會共同參與的新時代黨的民族工作格局,發揮各級黨委統一戰線工作領導小組和民委委員制的作用,加強統籌協調。構建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態化機制,有效推進中華民族共同體建設。
強化力量支撐。民族工作政治性、政策性、群眾性都很強,沒有過硬的隊伍、過硬的本領是很難做好的。應堅持提能善政,組織引導xxx干部和民族工作干部深入學習貫徹xxxxxx關于加強和改進民族工作的重要思想,全面學習掌握黨的民族理論和方針政策,懂民族工作、會搞民族團結,不斷提升做好民族工作、服務各族群眾的水平。堅持重心下移,加強基層民族工作機構建設,配齊配強民族工作力量,確保黨的民族理論和民族政策到基層有人懂、民族工作在基層有人抓。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇九
按照局“不忘初心、牢記使命”主題教育方案的調查研究環節的具體要求,結合我局民族團結進步創建及民族特色村寨建設工作實際,就三里鄉綠蔭村在精準扶貧結束推進鄉村振興的過渡期間該村的接續發展情況進行了調研,并提出綠蔭村特色村寨建設初步調研方案,供局班子會交流并提出寶貴意見建議。
1、調研時間:20xx年9月-10月;
2、調研地點:三里鄉綠蔭村。
3、調研對象:綠蔭村村民代表。
4、調研方式:座談、現場走訪、資料搜集。
縣民宗局自2014年以來結對幫扶三里鄉綠蔭村,通過開展精準扶貧,籌集資金及社會力量支持該村完善基礎設施、發展村級支柱產業、建設村級文化宣傳隊伍、倡導鄉風文明等措施,該村將于20xx年脫貧摘帽。鑒于縣民宗局利用中央和省級少數民族發展專項資金在全縣范圍內對符合特色村寨建設條件的近20個村進行了打造,該村強烈要求縣民宗局對該村的幫扶在精準扶貧結束后“扶上馬再送一程”,在該村實施特色村寨建設,為該村實施鄉村振興戰略奠定堅實的基礎。
(一)基本村情符合。綠蔭村位于建始縣三里鄉北面,距離縣城36公里,距離三里鄉集鎮10公里,海拔1100--1380米,平均海拔1200米左右,森林資源豐富,自然風光優美,產業發展良好。該村屬于典型的高山小盆地地形,四面環山,東邊與茅田東龍河村接壤,西邊與三里鄉中坦坪村接壤。該區域水溝縱橫,水源較多,河道常年流水。該村現有耕地面積1055畝、山林面積5103畝。村級主導產業為金果,發展種植面積為300畝;茅三公路(鄉道)貫穿全村,組級公路已硬化6.5公里,到組公路硬化率為70%。全村安全飲水分為集中供水和分散水池供水,其中該村4、5、6、7組屬集中供水;1、2、3、8、9組通過因地制宜修建水池供水。全村9個村民小組,242戶848人,全村勞動力428人。該村地形獨特,形成了一個有山、有河、有產業的山水組合型生態村落,有極高的生態保護價值及生態旅游觀光價值。該村民房集中,產業興旺,生態良好,鄉風文明,又是絲弦鑼鼓研習與民族舞蹈氛圍濃厚的村落,民族文化氛圍十分濃厚,具備打造民族特色村寨的條件。
(二)原則政策符合。國家民委、省人民政府要求民族特色村寨建設要堅持規劃先行、特色突出、因地制宜的原則,把特色村寨建設的特色民居建設、民族特色產業發展、民族文化傳承發展、生態保護優先、改善人居環境、促進鄉風文明與民族團結進步等建設內容結合該村實際統籌安排實施,推動該村綠色生態可持續發展。相關文件可據《國家民委關于推進武陵山片區創建民族團結進步示范區的實施意見》(2012年4月6日);省人民政府辦公廳關于印發《湖北省少數民族事業發展“十三五”規劃》的通知(2017年10月14日);《省人民政府辦公廳關于進一步支持民族鄉村加快發展的意見》(鄂政辦發〔2018〕72號);國家民委關于印發《國家民委關于印發開展中國少數民族特色村寨命名掛牌工作意見的通知》(民委發〔2013〕240號)。
(三)建設要求符合。(1)推動特色村鎮實現保護特色民居、培育特色產業、改善特色人居環境、傳承特色民族文化和民族團結進步創建“五位一體”的保護與發展。加強少數民族特色民居保護與修繕,保護營造技法、建造技藝和傳統建筑風格,保持與自然生態相協調、與民族文化相適應的村鎮風貌,推進少數民族特色民居修繕,舊民居改造注重保持民族傳統建筑風格,新民居設計建設盡量融入民族建筑風格和文化符號,體現民族特色。
(2)改善特色村鎮人居環境。開展少數民族特色村鎮整治行動。加快特色村鎮道路建設,提高建設質量,重點解決特色村鎮與干線道路的公路連接和村內便道硬化。加強特色村鎮飲水安全工程建設,全面推進集中式供水。加強特色村鎮農網改造,保障生產生活用電。推進廣播電視戶戶通工程,提高廣播電視和寬帶網絡覆蓋率。統籌改善生產生活條件,全面推進農村生活垃圾處理,加強消防、污水處理、防洪、防震、便民利民商貿網店等配套設施建設。鼓勵推廣使用太陽能等清潔能源,推動改廁、改圈、改廚。建立健全村鎮設施管護、環境保潔、綠化美化亮化等管理制度。
(3)提升特色村鎮綜合實力。按照全面推進、重點打造、提升效能的思路,加大特色村鎮基本公共服務建設投入,共享城鎮均等化的公共服務,推進特色村寨就地城鎮化。推進特色村鎮與精準扶貧工作、生態文化旅游產業發展之間的深度融合。發揮少數民族特色村鎮自然風光優美、民族風情濃郁、建筑風格獨特的優勢,加快特色優勢產業發展,促進群眾就業增收。加強自然生態和傳統文化的保護和建設,促進生態文化旅游產業發展,提升少數民族特色村鎮綜合實力。
(4)推動民族文化創新與傳承。運用現代技術推進少數民族傳統文化創造性轉化、創新性發展,加大少數民族藝術精品創作力度,鼓勵創作具有民族特色和地方特點的民族文藝作品,提升少數民族文化產品質量,切實培育民族文化精品。開展群眾性民族文化活動,推進民族文化進校園、進社區、進鄉鎮、進旅游景區。深入開展民族文化調研,不斷推出優秀文化研究成果。繼續加大民族古籍的整理、研究力度,出版一批富有影響力的民族古籍整理成果。
(5)推動民族文化與生態旅游深度融合。挖掘和利用少數民族多彩文化資源,促進民族地區生態文化旅游業加快發展,打造一批具有濃郁民俗風情的文化旅游項目,建設一批富有特色的民族文化旅游景區,形成民族文化與生態旅游深度融合的新高地。以現有特色村寨為載體,建設民族文化標志性工程及民族民俗文化場館。培育一批民族民間藝術傳承人,建立民間藝術人才資源庫,確保民族文化傳承后繼有人。挖掘和創新民間文藝、民俗禮儀,壯大民族民俗傳承表演隊伍,深度融入民族文化旅游活動。創建一批民族民間生態文化保護區,創新民族文化生態保護方式,加強民間文化藝術之鄉創建工作。充分挖掘民間故事、神話傳說、民族史詩、音樂舞蹈等文化資源,創作少數民族文化題材的舞臺劇及廣播影視節目。
(一)編制規劃先行。結合該村高山地理位置、自然氣候條件、自然資源稟賦、人居環境條件、山水林田布局、基礎設施現狀、特色支柱產業、民族文化氛圍、鄉風文明基礎等因素,編制特色村寨修建性詳細規劃(經與駐村縣領導許剛銜接,可爭取華農大園林規劃方面的專家技術支持)。
(二)五措并舉。
(1)特色民居改造:鑒于該村4、5、6、7四個組在小盆地的平壩集中連片分布茅三公路兩側,區位優勢明顯,而且民居建筑風格、裝潢層次相差不大,可采用獎補方式進行適當地添加土家族民居特色元素,在房屋側面外墻進行民族彩繪修飾;對于1、2、3、8、9組的分散式民居采取個性點綴裝飾,結合房屋周邊生態環境與交通狀況綜合整治修繕,充分彰顯民居特色。
(2)特色產業布局:結合縣民宗局幫扶的長期收益型金果產業300畝,成立金果產業專業合作社經營管理;金果林下實驗性發展短期收益型矮桿經濟作物鹽藿50畝,平壩周邊靠山林地塊可適當發展長期收益型高山核桃;經與武陵山良繁中心李登朝銜接,可結合該村實際發展其他花卉林果品種;通過人居環境改善與實施綠色生態美化亮化凈化措施,可因地制宜,選擇以劉勛才、王其軒為代表的特色庭院較突出的兩戶作為試點開設農家樂或民宿,作為該村的生態旅游產業精心打造。
(3)特色文化發展:結合該村現有的絲弦鑼鼓隊、農村文化表演隊,從技術培訓、器樂配置、統一服裝方面予以支持;結合鄰村從事民歌搜集整理及排練的人力資源優勢,在該村開展民歌傳唱、演繹、培訓,有計劃分步驟打造民歌特色村寨;結合村村通廣播和村委會ktv以及網絡等載體,制定村級文化宣傳教育及科普方案并組織開展村級文化賽事,積極傳播鄉風文明正能量;通過網絡平臺積極推介綠蔭村生態宜居宜游特色優勢資源,利用抖音、微信朋友圈打造綠蔭村生態網紅。
(4)人居環境整治:一是結合該村平壩區域水溝縱橫,水源較多,河道常年流水情況,沿3公里主河道進行河床清理、構筑溢水壩、沿河1.5米游步道建設、沿河特色太陽能燈安裝、沿河道民族特色文化宣傳欄設置;二是打造民族文化農村大舞臺、建設生態文化活動廣場、新修綠蔭村民族特色牌樓和六角亭一座;三是分布實施村級主干道升級改造和組級路、入戶路的硬化、綠化、美化、亮化工程;四是對該村34個垃圾桶實行專人負責并監督村民垃圾入桶,加強三格化化糞池修建的宣傳教育,提高化糞池無害化處理率;加強禁止露天秸稈焚燒、禁止燃放鞭炮與垃圾分類的宣傳教育。五是通過庭院綠化方式在聚集居住區門前以及金果產業林地邊界規劃布局條塊式的花圃、點綴式花壇等花木綠植;加強現有村寨太陽能路燈及路燈廣告牌的管護、修繕;經常性組織開展人居環境整治大宣傳、大比武活動,努力打造良好的人居環境。
(5)促進鄉風文明:按照踐行社會主義核心價值觀要求和全縣鄉風文明建設的.要求,結合最新設計更新的《綠蔭村村規民約》,大力開展“遵紀守法、誠信待人;崇尚科學、反對迷信;弘揚美德、孝老敬親;不等不靠、勤勞致富;艱苦創業、勤儉持家;禮貌待人、鄰里互助;男女平等、教育優先;保護環境、美化家園;平安出行、安全駕駛;管理民主、鄉風文明”等十個方面的村級治理,不斷提高該村生產、生活、生態發展水平;通過縣民宗局與縣殘聯共同努力,針對該村殘疾人進行必要的輪椅、拐杖、助聽器、坐廁椅、殘疾人電飯煲等器材設備幫扶,支持建立殘疾人康復活動中心,提高該村殘障群體的獲得感、幸福感和安全感。
(三)效益分析。初步預算,按照綠蔭村特色村寨五個方面的建設內容基本實施到位,需要資金在300萬元以上,資金來源可以捆綁少數民族發展專項資金和美麗鄉村建設統籌資金,可根據資金到位情況分期分步實施。該村特色村寨建設完成后,一是傳統民居建筑以及非物質文化遺產都能得到很好的傳承和延續;二是基礎設施的建設、生態產業與特色農業產業發展,有效改善了當地居民的生產、生活、生態條件,有利于該民族區域綠色發展和民族團結進步和社會和諧穩定;三是提高了綠蔭村生態綠色特色知名度,拓寬了綠蔭村生態旅游文化特色發展道路,有效帶動當地土特產的推銷;四是通過該項目的實施,可以吸引更多的游客前來體驗民族特色村寨與民族團結進步及鄉風文明之美,不斷提升綠蔭村群眾的獲得感、幸福感與安全感。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇十
少數民族特色村寨是民族文化的積淀,是傳承民族文化的有效載體,是發展特色經濟的寶貴資源。為促進貧困民族地區經濟開發與民族文化傳承、生態保護協調發展,xx年始財政部會同國家民委開展了少數民族特色村寨保護與發展試點工作。麗水是浙江省少數民族重點市之一,為了推動我市少數民族特色村寨建設,加快區域協調發展和新農村建設,根據《xx市人大常委會xx年監督工作計劃》安排,常委會副主任呂文明帶領民僑工委及市民族工作部門負責人,于xx年6~7月,采取聽取匯報、實地考察、座談走訪等方式,先后到松陽、遂昌、龍泉、云和、景寧、蓮都等縣(市、區)部分民族鄉鎮和民族村,就我市畬族特色村寨建設工作進行了調研。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇十一
(一)基本村情符合。綠蔭村位于建始縣三里鄉北面,距離縣城36公里,距離三里鄉集鎮10公里,海拔1100--1380米,平均海拔1200米左右,森林資源豐富,自然風光優美,產業發展良好。該村屬于典型的高山小盆地地形,四面環山,東邊與茅田東龍河村接壤,西邊與三里鄉中坦坪村接壤。該區域水溝縱橫,水源較多,河道常年流水。該村現有耕地面積1055畝、山林面積5103畝。村級主導產業為金果,發展種植面積為300畝;茅三公路(鄉道)貫穿全村,組級公路已硬化6.5公里,到組公路硬化率為70%。全村安全飲水分為集中供水和分散水池供水,其中該村4、5、6、7組屬集中供水;1、2、3、8、9組通過因地制宜修建水池供水。全村9個村民小組,242戶848人,全村勞動力428人。該村地形獨特,形成了一個有山、有河、有產業的山水組合型生態村落,有極高的'生態保護價值及生態旅游觀光價值。該村民房集中,產業興旺,生態良好,鄉風文明,又是絲弦鑼鼓研習與民族舞蹈氛圍濃厚的村落,民族文化氛圍十分濃厚,具備打造民族特色村寨的條件。
(二)原則政策符合。國家民委、省人民政府要求民族特色村寨建設要堅持規劃先行、特色突出、因地制宜的原則,把特色村寨建設的特色民居建設、民族特色產業發展、民族文化傳承發展、生態保護優先、改善人居環境、促進鄉風文明與民族團結進步等建設內容結合該村實際統籌安排實施,推動該村綠色生態可持續發展。相關文件可據《國家民委關于推進武陵山片區創建民族團結進步示范區的實施意見》(2012年4月6日);省人民政府辦公廳關于印發《湖北省少數民族事業發展“十三五”規劃》的通知(2017年10月14日);《省人民政府辦公廳關于進一步支持民族鄉村加快發展的意見》(鄂政辦發〔2018〕72號);國家民委關于印發《國家民委關于印發開展中國少數民族特色村寨命名掛牌工作意見的通知》(民委發〔2013〕240號)。
(三)建設要求符合。(1)推動特色村鎮實現保護特色民居、培育特色產業、改善特色人居環境、傳承特色民族文化和民族團結進步創建“五位一體”的保護與發展。加強少數民族特色民居保護與修繕,保護營造技法、建造技藝和傳統建筑風格,保持與自然生態相協調、與民族文化相適應的村鎮風貌,推進少數民族特色民居修繕,舊民居改造注重保持民族傳統建筑風格,新民居設計建設盡量融入民族建筑風格和文化符號,體現民族特色。
(2)改善特色村鎮人居環境。開展少數民族特色村鎮整治行動。加快特色村鎮道路建設,提高建設質量,重點解決特色村鎮與干線道路的公路連接和村內便道硬化。加強特色村鎮飲水安全工程建設,全面推進集中式供水。加強特色村鎮農網改造,保障生產生活用電。推進廣播電視戶戶通工程,提高廣播電視和寬帶網絡覆蓋率。統籌改善生產生活條件,全面推進農村生活垃圾處理,加強消防、污水處理、防洪、防震、便民利民商貿網店等配套設施建設。鼓勵推廣使用太陽能等清潔能源,推動改廁、改圈、改廚。建立健全村鎮設施管護、環境保潔、綠化美化亮化等管理制度。
(3)提升特色村鎮綜合實力。按照全面推進、重點打造、提升效能的思路,加大特色村鎮基本公共服務建設投入,共享城鎮均等化的公共服務,推進特色村寨就地城鎮化。推進特色村鎮與精準扶貧工作、生態文化旅游產業發展之間的深度融合。發揮少數民族特色村鎮自然風光優美、民族風情濃郁、建筑風格獨特的優勢,加快特色優勢產業發展,促進群眾就業增收。加強自然生態和傳統文化的保護和建設,促進生態文化旅游產業發展,提升少數民族特色村鎮綜合實力。
(4)推動民族文化創新與傳承。運用現代技術推進少數民族傳統文化創造性轉化、創新性發展,加大少數民族藝術精品創作力度,鼓勵創作具有民族特色和地方特點的民族文藝作品,提升少數民族文化產品質量,切實培育民族文化精品。開展群眾性民族文化活動,推進民族文化進校園、進社區、進鄉鎮、進旅游景區。深入開展民族文化調研,不斷推出優秀文化研究成果。繼續加大民族古籍的整理、研究力度,出版一批富有影響力的民族古籍整理成果。
(5)推動民族文化與生態旅游深度融合。挖掘和利用少數民族多彩文化資源,促進民族地區生態文化旅游業加快發展,打造一批具有濃郁民俗風情的文化旅游項目,建設一批富有特色的民族文化旅游景區,形成民族文化與生態旅游深度融合的新高地。以現有特色村寨為載體,建設民族文化標志性工程及民族民俗文化場館。培育一批民族民間藝術傳承人,建立民間藝術人才資源庫,確保民族文化傳承后繼有人。挖掘和創新民間文藝、民俗禮儀,壯大民族民俗傳承表演隊伍,深度融入民族文化旅游活動。創建一批民族民間生態文化保護區,創新民族文化生態保護方式,加強民間文化藝術之鄉創建工作。充分挖掘民間故事、神話傳說、民族史詩、音樂舞蹈等文化資源,創作少數民族文化題材的舞臺劇及廣播影視節目。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇十二
少數民族特色村寨是民族文化的積淀,是傳承民族文化的有效載體,是發展特色經濟的寶貴資源。為促進貧困民族地區經濟開發與民族文化傳承、生態保護協調發展,xx年始財政部會同國家民委開展了少數民族特色村寨保護與發展試點工作。麗水是浙江省少數民族重點市之一,為了推動我市少數民族特色村寨建設,加快區域協調發展和新農村建設,根據《xx市人大常委會xx年監督工作計劃》安排,常委會副主任呂文明帶領民僑工委及市民族工作部門負責人,于xx年6~7月,采取聽取匯報、實地考察、座談走訪等方式,先后到松陽、遂昌、龍泉、云和、景寧、蓮都等縣(市、區)部分民族鄉鎮和民族村,就我市畬族特色村寨建設工作進行了調研。
我市現有6個民族重點縣(市、區),7個民族鄉(鎮),208個民族村。第六次人口普查數據顯示,我市現有少數民族人口9.06萬,其中畬族人口7.19萬,少數民族人口占全市人口的4.28%,主要聚居在少數民族村寨。這些少數民族村寨,在產業結構、民居式樣以及風俗習慣等方面都集中體現了少數民族經濟社會發展和文化的特點,具有一些自身的少數民族特色。xx年以來,我市根據國家和省有關少數民族特色村寨保護和發展試點的精神,按照“保護一批、改造一批、提升一批、建設一批”的要求,結合我市實際,積極開展畬族特色村寨建設工作,通過近兩年的努力,取得了一定成效。
(一)積極主動,爭取列入特色村寨建設試點。xx年,我市開展了“畬族特色村寨”保護與發展排摸工作。對全市7個民族鄉鎮和208個民族村的村寨建筑情況進行了調查,基本上摸清了現有民族村特色村寨的歷史沿革、民族特色、發展潛力和保護情況。通過論證、篩選、上報,爭取了一批民族村寨列入特色村寨建設試點。xx年省民宗委確定xx區老竹畬族鎮沙溪村、xx縣東坑鎮深垟村2個村作為省級特色村寨建設試點村,并分別給予了30萬元和40萬元建設補助資金。xx年,省民宗委確定xx縣霧溪畬族鄉坪垟崗畬族文化旅游景點提升工程、xx縣新路灣鎮夾路畈畬族精品村建設項目、xx市竹垟畬族鄉羅墩少數民族特色村建設項目為民族特色村寨建設項目,分別下達資金30萬元、50萬元、30萬元。xx年,xx縣東坑鎮深垟村還爭取到國家民委特色村寨扶持試點(扶持資金80萬元),云和的高畬村、景寧的伏葉村等8個民族村列入省民宗委特色村寨扶持試點。
(二)提煉特色,開展畬族風格民居建筑設計工作。我市民族工作部門從xx年底開始,按照傳承歷史、立足當前、著眼長遠的原則,通過到貴州、福建實地考察畬族村寨、參考歷史記載以及邀請專家論證等方式,設計了一套結合畬族文化、突出畬族建筑特色的《畬族風格民居建筑設計方案圖集》。該圖集已上報國家民委和省民宗委,發送到全省各市及民族工作重點縣(市、區)民族工作部門、全省各民族鄉鎮,用于指導全市乃至全省畬族聚居地加快社會主義新農村建設步伐,創建一批具有濃郁民族風情的“畬族特色村寨”。目前,xx縣深垟村按照修舊如舊的原則,對畬族民居進行“原汁原味”的保護,立足石頭文化,已建成“堂前天井堂后魚、糧倉暖閣廊邊欄、祖宗牌位居中座、南北無墻顯民風”的傳統畬族“石屋寨”。崗石、敕木山等村在民居墻體上注入畬族特色的文化元素、符號,建成特色泥巴墻畬寨。xx區大港頭鎮利山村通過統一規劃設計,拆除舊房建成三層白色立面馬頭墻徽派風格的特色畬寨。景寧的伏葉村、雙后降村、周湖村、金丘村和xx縣高畬村、坪垟崗村以及xx市羅墩村的“畬族特色村寨”正在建設當中,并已初具規模。這些以畬族文化為特點的“畬族特色村寨”,將鄉村休閑、避暑度假、健體強身、科普教育、人文體驗等融為一體,成為人們向往的地方。
(三)突出亮點,指導景寧編制民族特色村寨建設規劃。景寧是全國唯一的畬族自治縣和浙江省唯一的少數民族自治縣,畬族人口1.8萬人,占全市少數民族常住人口的19.8%。該縣“xx”期間發展最快的是旅游產業。xx年以來,投入少數民族發展資金600余萬元,開展了7個民族特色村寨建設。把優秀的畬族傳統文化與畬族特色村寨建設結合起來,推動了鄉村旅游業和農家樂的發展。在此基礎上,市民族工作部門指導景寧制訂了《民族特色村寨建設規劃》,規劃確定到xx年,投入3000余萬元,打造20個民族特色村寨。充分發揮民族村豐富的民族旅游資源,依托城鎮郊區和主旅游景區、交通干線,開發集畬鄉風情和農家風味于一體的“畬家樂”休閑觀光旅游業,積極開展民族特色村寨建設。環敕木山一帶的民族村,結合省民族風情旅游度假區創建,開展畬族鄉村風情游;大均伏葉、東坑深洋依托大均畬鄉之窗、大際風景區,開發“畬家樂”;雙后降、周湖、金丘等民族村依托城鎮郊區地域優勢,開展民族風情表演。景xx縣以民族特色村寨建設規劃為引導,統籌兼顧特色村寨建設與旅游產業發展,把民族特色村寨建設全面納入縣域經濟社會發展的軌道,正在逐步成為促進民族縣經濟社會發展的一大亮點。
(四)成效明顯,為民族地區新農村建設探索了新路子。一是改善了試點村寨水、電、路等方面的基礎設施,促進農村基礎設施建設。二是依托特色資源,因地制宜,大力發展特色旅游、特色工藝品和特色種養業等,特色產業嶄露頭角,為農民持續增收提供了有力的支撐。三是通過發展民族風情游、民族傳統手工業,有力地推動少數民族傳統文化的傳承和保護。四是發揮了示范帶動作用。特色村寨保護和發展試點工作的開展,不僅引導了當地社會各方面資金的投入,還對周邊村寨、農戶的民居改造、產業發展發揮了良好的示范帶動作用。
(一)工作協調機制有待完善,推進特色村寨建設的合力仍需強化。少數民族特色村寨建設工作涉及諸多部門。目前,我市還未出臺專門的指導和規范在民族聚居區實施“畬族特色村寨”保護與發展的規劃與建設的相關文件,導致各部門在項目規劃上缺乏協調,尚未形成特色村寨建設的強大合力,同時還導致有的地方按一般村莊的簡單模式實施民族村寨項目建設,民族村寨與普通村莊風格趨同。
(二)少數民族村經濟發展滯后,特色村寨建設資金短缺。近年來,少數民族地區經濟雖然得到較快發展,但受地理位置、交通條件、農民自身素質等主客觀因素影響,產業規模小、層次水平低,結構調整和農民增收難度大,經濟發展相對滯后,人均收入普遍低于漢族群眾,且有逐年拉大之趨勢。村集體經濟薄弱,可支配收入少,村級組織無錢辦事現象較為嚴重,用于“畬族特色村寨”建設的資金更是嚴重缺乏。
(三)少數民族傳統文化面臨漢化流失,村寨建設特色不夠明顯。畬族是一個有自己語言而無文字的民族,隨著現代社會的快速發展和畬、漢族群眾的深度雜居,造成畬族優秀傳統文化流失和文化發展萎縮,面臨湮滅的危險。原有的建筑風格已逐步漢化,部分畬族群眾對彰顯畬族特色的民居建筑缺少民族認同感和歸屬感、參與意識不強,較難付諸實施。在已進行舊村改造或村莊整治的部分民族村中建筑風格大多漢化,體現不出少數民族村居特色。
(一)加強領導,完善協調機制。當前,少數民族特色村寨建設,既是推動民族地區發展的現實需要,又有上級部門的重視和幫扶,面臨加快建設的良好機遇。建議市政府要加強對特色村寨工作的領導與協調,高度重視該項工作,將之納入重要日程,明確任務,落實責任;出臺規范在少數民族聚居區范圍內項目規劃與實施的指導性文件,引導各項目實施主體部門從項目論證起就能充分考慮民族村寨發展的特殊性要求,確保特色村寨建設工作扎實開展并取得成效。
(二)整合資源,加大扶持力度。少數民族特色村寨建設工作是一項系統工程,是一項長期性的工作,需要整合資源,形成幫扶合力。要把特色村寨建設與民族團結進步小康村創建活動、與畬族文化建設、與美麗鄉村建設、與民族旅游經濟開發等結合起來,以特色村寨建設為平臺,以社會主義新農村建設和旅游產業發展項目為載體,統籌安排、積極推進,集中財力辦大事,并充分調動干部群眾建設特色村寨的積極性,共同努力推進少數民族特色村寨建設。在積極爭取上級支持的同時,建議增加市本級民族發展資金數量,增加部分主要用于扶持畬族特色村寨建設;被列入國家和省級少數民族特色村寨建設項目,相關縣(市、區)應安排一定的配套資金。
(三)合理規劃,典型示范引路。因地制宜,對民族村寨進行準確定位、科學論證,根據自身特色,結合當地經濟社會發展思路,科學制訂特色村寨的保護與發展規劃,并嚴格按照規劃進行保護與開發。把少數民族特色村寨建設作為民族團結進步活動創建的主要內容,既要尊重群眾意愿、體現保護和發展結合,又要規劃引領、分類指導,抓好試點、突出重點,發揮典型示范的作用,著力建設“畬族民居為主調、山水風光為基調、畬家風情為特色”的民族特色村寨。
(四)挖掘內涵,提升畬寨品味。特色村寨要做足“特”字文章。針對畬族村寨特色不明顯等問題,進一步研究發掘、收集整理畬族文化藝術圖標和民族特色建筑符號,為畬族村寨文化保護及維修裝飾提供科學依據與文化藝術素材元素,指導畬族特色村寨建設和特色歷史人文故居的改造修復工作。要弘揚畬族文化,進一步融入畬族鳳凰、彩帶、龍角等特色文化元素,營造濃郁的畬族村寨特色氛圍,在建設發展中彰顯畬族文化特色,切實提高特色村寨的品味。
(五)注重實效,促進全面發展。建設少數民族特色村寨目的是改善少數民族群眾的居住環境,提高生產生活水平,進而同步實現全面小康。要結合少數民族村實際,立足長遠,堅持特色村寨建設與產業經濟發展有機結合,把畬族村寨建設與旅游資源開發、當地傳統優勢種養業發展融為一體,打造特色品牌,促進全面協調可持續發展。依托優勢,努力培育有特色的主導產業,做大做強特色農業主導產業;加大對畬族文化景區基礎設施的投入,推出“畬鄉風情游”等特色旅游線路,擴大畬族文化旅游的知名度和影響力,促進產業經濟發展,提高民族地區農民收入,使特色村寨建設成為促進民族團結進步事業的民心工程,推動各民族共同繁榮發展的德政工程,造福少數民族群眾的幸福工程。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇十三
按照局“不忘初心、牢記使命”主題教育方案的調查研究環節的具體要求,結合我局民族團結進步創建及民族特色村寨建設工作實際,就三里鄉綠蔭村在精準扶貧結束推進鄉村振興的過渡期間該村的接續發展情況進行了調研,并提出綠蔭村特色村寨建設初步調研方案,供局班子會交流并提出寶貴意見建議。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇十四
縣民宗局自2014年以來結對幫扶三里鄉綠蔭村,通過開展精準扶貧,籌集資金及社會力量支持該村完善基礎設施、發展村級支柱產業、建設村級文化宣傳隊伍、倡導鄉風文明等措施,該村將于20xx年脫貧摘帽。鑒于縣民宗局利用中央和省級少數民族發展專項資金在全縣范圍內對符合特色村寨建設條件的近20個村進行了打造,該村強烈要求縣民宗局對該村的幫扶在精準扶貧結束后“扶上馬再送一程”,在該村實施特色村寨建設,為該村實施鄉村振興戰略奠定堅實的基礎。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇十五
(一)科學規劃,合理保護。
特色村寨建設是打造全域旅游的重要內容,也是打造全域旅游的重要抓手,必須舉全縣之力,整體規劃布局、綜合統籌管理,實現全域共建、全域共融、全域共享。因地制宜對特色民族村寨進行準確定位,根據我們彝族自身特色,結合經濟社會發展思路,科學制訂特色村寨的保護與發展規劃,要進一步與全域旅游,特別是生態旅游融合發展,嚴格按照規劃進行保護與開發。在建設過程中既要尊重群眾意愿,體現保護和發展結合,又要規劃引領、分類指導,發揮典型示范的作用,著力建設具有彝族特色的村寨。
(二)要進一步加強基礎設施建設。
要結合發展規劃,統籌改善特色村寨生產生活條件,圍繞“吃、住、行、游、購、娛”旅游六要素,完善配套服務設施,特別是供水、供電、網絡覆蓋、連戶路硬化、停車場、特色民宿、廁所等基礎設施建設要進一步提升和完善,同時,要積極開展村寨環境衛生綜合整治,加快改善農村人居環境,實施村寨污水、垃圾集中處理,建立健全村寨設施管護、環境保潔、村莊綠化和村容美化等方面的管理制度,不斷完善旅游服務功能,提升旅游接待能力。
(三)加大政策與資金扶持力度。
要把特色村寨建設與彝族文化建設、與美麗鄉村建設、與民族文化旅游經濟開發等結合起來,以特色村寨建設為平臺,以美麗鄉村建設和旅游產業發展項目為載體,統籌安排,積極推進,共同努力推進少數民族特色村寨建設。特色村寨建設資金投入較大,多想辦法,多方面多渠道籌措建設資金。在整合資源和資金上下功夫,切實為特色村寨保護與發展工作提供資金保障。
(四)不斷挖掘民族傳統文化,進一步提升特色村寨品味。
在民族特色村寨保護與發展工作中,要把文化發展放在優先突出的位置,深入挖掘民族優秀的文化資源,提升文化軟實力,將保護、搶救、傳承民族傳統文化納入特色村寨保護與發展工作的總體規劃,切實采取有效措施加強對民族傳統文化的保護。注重培養非物質文化傳承人,建立和實施民族非物質文化遺產代表性傳承人,開展傳習活動補助政策。在如何將民族文化轉化為文化生產力方面下功夫研究。針對彝族村寨特色不明顯等問題,進一步研究發掘、收集整理彝族文化和彝族特色建筑符號,為彝族村寨文化保護及維修裝飾提供科學依據與文化藝術素材元素,指導彝族特色村寨建設。
(五)以實施“鄉村振興戰略”為契機,持續推進特色民族村寨建設。
加快民族特色村鎮生產、生活、生態環境綜合整治,推進改圈、改廚、改廁、改電工程,重點治理農村垃圾和污水。實施一批教育、醫療、文化、體育等項目,提升基本公共服務水平。統籌利用閑置土地、現有房屋及設施等,建設一批文化長廊、民俗展演廣場、摔跤館、賽馬場等民族傳統文化體育設施,為傳統文化的保護和發展搭建平臺。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇十六
(一)工作協調機制有待完善,推進特色村寨建設的合力仍需強化。少數民族特色村寨建設工作涉及諸多部門。目前,我市還未出臺專門的指導和規范在民族聚居區實施“畬族特色村寨”保護與發展的規劃與建設的相關文件,導致各部門在項目規劃上缺乏協調,尚未形成特色村寨建設的強大合力,同時還導致有的地方按一般村莊的簡單模式實施民族村寨項目建設,民族村寨與普通村莊風格趨同。
(二)少數民族村經濟發展滯后,特色村寨建設資金短缺。近年來,少數民族地區經濟雖然得到較快發展,但受地理位置、交通條件、農民自身素質等主客觀因素影響,產業規模小、層次水平低,結構調整和農民增收難度大,經濟發展相對滯后,人均收入普遍低于漢族群眾,且有逐年拉大之趨勢。村集體經濟薄弱,可支配收入少,村級組織無錢辦事現象較為嚴重,用于“畬族特色村寨”建設的資金更是嚴重缺乏。
(三)少數民族傳統文化面臨漢化流失,村寨建設特色不夠明顯。畬族是一個有自己語言而無文字的民族,隨著現代社會的快速發展和畬、漢族群眾的深度雜居,造成畬族優秀傳統文化流失和文化發展萎縮,面臨湮滅的危險。原有的建筑風格已逐步漢化,部分畬族群眾對彰顯畬族特色的民居建筑缺少民族認同感和歸屬感、參與意識不強,較難付諸實施。在已進行舊村改造或村莊整治的部分民族村中建筑風格大多漢化,體現不出少數民族村居特色。
民族復興調研報告(優秀17篇)篇十七
為加快我縣文化事業建設,加大文化產業開發,推動我縣民族文化產業培育、發展壯大,實現文化強縣的戰略目標,日,縣人大常委會民工委、財工委在時副主任的帶領下,到縣文化體育局進行了關于瀘西縣民族文化建設工作的調研。
一、近年來民族文化工作基本情況
我縣的文化工作始終堅持“二為”方向和“雙百”方針,以彝族文化為主打,努力實施“民族文化工程”、“精品工程”,在遵循藝術規律和市場規律,打破地域界限,優化組合藝術生產要素,提高精神產品生產能力和水平的同時,逐步完善運作機制,加快人才培養,挖掘本土文化,保護、傳承和發展民族文化,使全縣民族民間文化呈現出良好的發展勢頭。
(一)挖掘、整理、保護、傳承我縣傳統民族文化。
我縣的民族文化,是各民族在千百年的生產生活中不斷沉淀、積累起來的智慧和結晶,涵蓋在生活習慣、風俗觀念、宗教信仰、文學藝術、生產技術和工藝技能等方方面面。為傳承、保護、繁榮和發展民族文化,打造“阿廬文藝”精品,我縣曾組建了彝族“羊頭鼓舞”大型廣場文藝表演隊、壯族“蟲繭巴烏”演奏隊和“洞經音樂”演奏團,成立了“城子古村”開發領導小組。同時,以“阿廬文化中心”建設為契機,成立了“阿廬文化”研究會,收集、整理、研究并編輯出版了《阿廬文化》刊物;并以省、州、縣的大型文化活動為契機,以民族文化為基礎,組織開展民族文化藝術創作和排練演出,邀請省、州專家進行指導包裝,在一定程度上使民族文化得以傳承。
根據《云省民族民間傳統文化保護條例》和《云南省民族傳統文化普查實施方案》等相關文件的要求,我縣開展了民族民間文化普查工作,并報請州政府審批,將“瀘西縣永寧鄉城子村漢族傳統文化保護區”等四類17個項目公布為民族民間傳統文化保護項目。其中,傳統文化保護區1個,民族民間傳統文化之鄉3個,民族民間傳統文化傳承人7人,民族民間傳統文化保護項目6個。今年還爭取資金2.1萬元對7個文化傳承人進行了補助。在17個項目中,重點對向陽鄉阿烏族的“古代兵器舞”和“瀘西木雕”進行了深挖。其中,把《瀘西木雕》的制作技藝和工藝制成光碟,形成書面材料上報省文化廳,申報省級民族傳統文化保護項目。20xx年,我縣投資70余萬元修復了西寺,投資90余萬元對逸圃、石洞村漢代文化進行考古發掘,使我縣悠久的民族文化資源得到傳承和保護。
在開展“瀘西縣民族文化普查”和“阿廬文化”重點片區調查的基礎上,挖掘、整理和編輯了《瀘西縣文化藝術志》、《民歌集成》、《民舞集成》、《民間器樂集成》和民間傳說《飛鶴集》等書冊。編纂保存了一些民間歌曲、故事、諺語、歌謠、戲曲、曲藝音樂、舞蹈、器樂等文化形式,同時,編輯出版了近16萬字的《瀘西阿廬文化調查》一書,以及40萬余字的《阿廬文化》系列從書,投資17萬元出版了《菊譜新詩》、5萬元出版了《石洞逸圃考古發掘》,創作了《阿廬文化》雜志,完成了13萬字的《話說紅河瀘西篇》編撰工作。這些資料全面反映了阿廬風光、風情、傳說、工藝和飲食,以及阿廬由來、阿廬方言、阿廬文物等9個方面的內容,并在縣文化館建立了保護名錄檔案。
(二)圍繞中心工作開展豐富多彩的文化活動。
今年縣文體局充分發揮文化部門職能作用,針對土地開展整理中存在的問題,組織文藝隊下鄉演出,宣傳相關政策。此外,為推進煙農文化學校建設,我縣文化館組織開展了文藝進村演出活動,并創作了四口快板《說說煙農學校》、小品《煙嫂煙哥哥》等文藝節目,將烤煙生產和煙農文化學校建設的互惠互利,用文藝形式活靈活現地展現出來。積極向上級爭取資金和項目,加快民族文化基礎設施建設,投資100萬元在午街鋪鎮鳳舞村和山林哨建蓋了民族文化培訓室、活動室和陳列室,投資90萬元即將開工建設永寧、舊城、三河文化站,投資40萬元建設舊城村民族文化廣場,投資26.4萬元在午街鋪鎮11個村委會建設了11個籃球場。縣文化館還充分利用阿廬文化中心、秀山休閑廣場等條件較好,人口集中的地方,積極組織各種豐富多彩的廣場文娛活動,受到群眾的好評。
二、存在問題
調研組在認真聽取了縣文化體育局的工作匯報和走訪了各鄉鎮和各相關部門之后,一致認為:當前我縣的民族文化工作在縣委、縣xxx的重視之下,緊緊圍繞滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求做了大量工作,也取得了一些有目共睹的成就,在人才培養,本土文化的挖掘、保護、傳承和群眾性文化活動等方面也做出了突出成績,但是,由于一些客觀條件的制約和束縛,我縣民族文化工作依然存在許多困難和問題,主要表現在:
(一)資金投入不足制約了文化工作的開展。
由于我縣本身就屬于經濟欠發達地區、財政收支較難平衡,建設和吃飯的予盾十分突出,各級財政對民族文化建設的投入總量偏少、比例偏低。近年來,在縣委,縣xxx對文化工作的重視下,也千方百計投入了一定的資金進行了群眾文化的基礎設施建設工作,取得了許多一些有目共睹的成績,但是,由于各種原因,一些文化建設大項目,大資金無法落戶我縣,使我縣缺少建設民族文化的大手筆,給文化工作建設帶來了極大的制約和困擾。再者由于各級財政尚有不少迫在眉睫的民生問題都無法解決,根本不可能充分顧及到看似只有投入沒有產出的文化事業,一定程度上形成了文化工作愛談不愛投的局面。
(二)基層文化工作開展困難。
許多鄉鎮由于工作格局的實際情況和對文化工作的重視不夠,基層文化工作仍然存在說起來重要,忙起來不要,檢查時要,不檢查時不要的現象,基層文化工作僅限于鄉鎮機關內打場球,搞場文娛表演。全盤研究、部署、檢查基層文化工作不夠,幫助文化部門解決實際問題少,文化工作在基層服務發展,傳承文明,更新觀念的作用沒有得到重視和發揮。
(三)民族文化產業化啟動困難。
一個與瀘西歷史傳統、民族文化息息相關的民族文化形式或實體的挖掘整理、宣傳打造、直至市場化運作將是提升瀘西城市品位、宣傳瀘西旅游形象,甚至直接產生經濟效益的一個有效途徑,在這方面我省我州都有許多成功先例,社會各界的期望值也較高,大家都在討論以文化提升gdp的可能性,然而以目前的條件來看,民族文化產業化產展的三個基本條件:即充裕的資金投入,容易得到廣泛認可和接受的.鮮明的民族文化形式以及非常專業的藝術人員、策劃人員目前我縣都不具備或不成熟,結果只能是談的多、動的少,也給文化工作者帶來了一定的困惑。
三、工作建議
(一)建議縣xxx加大對文化事業的資金投入。
一是各級政府要加大對基層文化事業的投入,按照國家規定的“各級財政對文化事業經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度”要求,在財政支出中確定對文化投入的具體比例;二是各級政府應在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的專項經費進行搶救性保護。應采取有效的補助、扶持措施,保護好民族民間傳統文化的優秀項目;三是政府對民族民間傳統文化生產、經營單位和個人給予必要的政策傾斜。對優秀的民族民間傳統文化傳承、創作、研究、傳播人員在生產、經營等方面給予適當的政策傾斜等;四是運用市場機制,拓寬投資渠道,建立科學的籌資機制,大力提倡社會投資辦文化。采取政府主導、社會參與、統籌規劃、分步實施,創建一個民族民間傳統文化發展基金會,積極吸引國內外企業、機構和社會各界人士的資助。
(二)繼續組織開展豐富多彩的民族傳統文化活動,滿足群眾精神生活需求。
各鄉鎮、各有關職能部門要積極搭建民族民間傳統文化的宣傳、交流平臺,讓更多的人知道和喜歡民族民間傳統文化。加強民族民間傳統文化的教育,讓民族民間傳統文化后繼有人。要充分挖掘民族民間傳統文化的潛力,廣泛開展群眾文化活動。在傳統民俗、節日慶典文化活動中,充分整合、利用瀘西現有民族民間傳統文化資源,努力開展有價值的群眾性文娛活動,使廣大老百姓在吃飽穿暖之余玩得瀟灑、過得愉快,遠離一些低級趣味的娛樂活動。
(三)充分利用現代信息傳媒手段宣傳,打造我縣民族文化形象。
要充分利用網絡、廣播、影視劇等現代信息傳媒手段宣傳、打造、炒作我縣歷史、人文地理、民族文化方面一些較有特色的東西,促使外界關注瀘縣、對瀘西感興趣、想到瀘西走一走、看一看,提升瀘縣人氣、匯攏四方賓客,從而達到最終服務于地方經濟建設的目的、為此,建議縣xxx重啟《黑虎將軍》、《馬纓花》兩部本土影視劇的拍攝籌備工作。
(四)建議縣xxx重建阿廬藝術團。
目前的縣級藝術團隊還是要以政府扶持為主,形成以政府為主導的民族文藝團隊,廣泛網羅各類突出的文藝人才,并解決其后顧之憂,以藝術團為基地,收集整理我縣各類音樂、舞蹈、器樂、戲劇等傳統民族文化形式并進行藝術加工創作、宣傳展示和重點打造,宣傳瀘西,宣傳阿廬古洞,在此基礎上再來逐步尋求民族文化市場化運作和樹立瀘西民族文化品牌之路。