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    教師的種素養讀后感(優質20篇)

    時間:2025-05-29 作者:QJ墨客

    讀后感可以激發我們的創造力和想象力,拓展思考的深度和廣度。以下是小編為大家收集的一些讀后感寫作范文,希望對大家的寫作有所啟發。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇一

    《教師的教育素養》是蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的第87條,作為一位有豐富實踐經驗的教育教學理論家,用自己多年來的教育心得和親身經歷,歸納了有關教師的教育素養方面的看法,字里行間體現了對教師素養的深刻理解。

    文章提出“教育素養首先是教師對自己所教的學科要有深刻的知識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”

    數學是一門邏輯性很強、專業性突出的學科,作為數學教師需要具有深厚的專業知識和廣博的知識背景。只有具有深厚的專業知識,數學教師才能在數學領域帶領學生進行深入淺出、觸類旁通的學習;只有具有深厚的專業知識,才能縝密地運用數字、符號、圖形等解決數學問題;只有具有深厚的專業知識,才能帶領學生創造性地開展探究性學習,才能培養出具有創新精神和實踐能力的合格人才。教師只有擁有了深刻的知識,講課才能深入孩子們的心靈;反之,就談不上教育素養。就像我們經常說的”給學生一杯水,教師就要有長流水”,說的`就是這個道理。

    那么,如何才能提高這種教育素養呢?蘇霍姆林斯基給我們提出了很好的建議,那就是:讀書,讀書,再讀書。我們教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!

    書中還提到教師的教育素養還包括要懂得各種研究兒童的方法。每一門學科都有區別于其他學科的特性,在教學過程中,都會呈現出自身的學與教的特征和規律。豐富而多變的小學數學教學實踐也需要心理學的支撐。要懂得研究各種兒童方法,那就要求教師要多觀察,善于思考,潛心的研究心理學。只有深入學生,了解學生,才能發現問題,解決矛盾,影響和教育學生。沒有扎實的心理學基礎,就談不上教育素養。認識到這一點我開始認真學習小學數學教學心理學并與實際教學相聯系,希望會對我的教學有所幫助。

    還有一點印象特別深刻的就是要求教師還要有高度的語言修養。“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養是合理的利用時間的重要條件。”可見,教師的語言對孩子們的發展有多么的重要。聽課是學生獲取知識的主要途徑。

    因此,要求教師在敘述數學概念或進行邏輯推理的時候,能清晰、準確、通俗、生動地表達自己的思維,從而使學生能夠順利掌握這些知識。所以,良好的語言表達能力也是吸引學生的魅力所在。試想,哪個學生會喜歡上課時羅嗦、思路不清晰的老師呢?語言表達不過關,“一肚子墨水到不出來”,教學效果當然就不理想,學生聽了半天也不知道老師說的是什么,純粹是浪費了學生的寶貴時間。在這點上我還需要錘煉。

    通過學習我也發現自身確實存在著許多不足,與蘇霍姆林斯基談到的教育素養差距很大。我會在今后的生活、學習中多拿出時間來細細領悟教育家的教育思想,并以其精髓提高自己的教育素養,指導自己的實際教學。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇二

    不經意中看了《人文素養提升》這本書,感受到很多教師的快樂,都來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”的理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發,提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,通過對這些經驗的借鑒,使我更自信,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學生做題,看到他們全隊,并且很有積極性,我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續,直到生命的最后一刻。

    教師的崇高,來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

    常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤,就要當場表演一個節目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

    也許,這正體現了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

    教師的成功,來自學生。要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。

    近期,我認真翻閱了《教師人文素養》這本書,其中有很多內容給了我深刻的啟發與思考。

    所謂人文素養,主要是指人類文明在個體身上表現出的深層次的內在結構,是受人類優秀文化熏染而反映出來的人的精神風貌和內在氣質,是一個人文明程度的綜合表現。教師的人文素養對教師自身的專業發展,對實施素質教育,促進學生的發展都是非常重要的。教師自身素養的高低,對于學生素養的養成起著關鍵作用。作為我們教育工作者應具備怎樣的素養呢?就此談談自己的想法。

    對教師來說,真正展現人文素養,并不是在口頭上和文字上空談人文知識和人文精神,而應該是在教育教學實踐中最大限度地體現和落實這一素養。

    師愛,是教師道德人格魅力的靈魂,是成為人師的根本。一方面教師對本職工作要熱愛,教師首先應做到樂業敬業,具有積極的專業精神和良好的品德修養,同時還必須具備藝術精神、生命意識、審美意識等,有較高的文化水平和專業知識。在工作中能善于與他人合作,努力探究教學的藝術。一名好的教師對待工作應兢兢業業,具有高度的責任感,在教學方面做到治學嚴謹、寬嚴有度、有奉獻精神等。

    另一方面教師對學生要熱愛,教師應處處關愛孩子的思想、學習和生活,用心熱愛每一個孩子,尊重每一個孩子,時刻把孩子的冷暖、喜怒哀樂放在心中。一個好的教師,對孩子應當做到關心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴,特別是對后進生,不鄙視、不諷刺、不放棄等。

    本人認為教師要與學生建立起親密、和諧、融洽的師生關系,創造輕松愉快的學習氛圍。要設計出讓學生感興趣的學習方式,培養學生的能力。開展豐富多彩、行之有效的課外活動,以增強學生學習的興趣。教師要始終把“一切為了學生”作為標準,明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。現在的孩子知識面廣,接受知識的渠道多,思維活躍,想象力豐富,敢于向老師質疑。這就對我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識和教育技巧,作為教師要不斷的創新,最大程度地開發學生的學習興趣,不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試不增加學生作業負擔,給學生一定的自由空間來發揮學生的創造力和想象力,開發其求知的欲望,得到最有效的教學效果。

    教師自身素養的高低,對于孩子的素養起著關鍵作用。人文素養處在教師整體素養的核心位置,決定著教師職業的意義和價值。所以教師要不斷提高自身的素質,讓學生的每一天都有新的進步和體驗。為此,作為一名教師,應該嚴格要求自己,好好讀一讀《教師人文素養》這本書,努力提高、修煉自己的人文素養,熱愛教育事業,關心熱愛學生,做學生健康成長的指導者和引路者。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇三

    今天很榮幸有機會聆聽牛志強老師——感受教育的神圣為主題的藝術素養提升講座。從中我也學習到了很多,感受頗深。

    在整個講座中,牛老師就美術這門學科的課堂教學,課堂設計,課堂評價,一位美術教師應具備的素質進行了詳細的解讀,同時牛老師帶領我們一起回味了中國各地的石窟,中國山水畫,中國的玉文化,讓我這個不是美術專業的老師也對美術產生了興趣,想要去學習的沖動。

    通過整個講座,我感覺牛老師只是在借助美術這個學科讓我們所有老師有所頓悟:學科間是沒有界限的,是相通的,只要我們認真鉆研,研究教法,學法,相信我們的課堂是高效的。牛老師在講座中指出:教育是啟蒙,喚醒,引導,傳授,修正,成就,目的是讓學生變得聰明和善良,明白人生目的,喚起人生興致,成就人生價值觀,感受人生過程。我非常同意牛老師的觀點:孩子的教育重在素養的提高,并不是更多的關注孩子的學習成績,我們應該關注的是孩子的行為習慣,孩子樹立正確的人生觀,價值觀。

    牛老師還講到:教師為何而教——用自己的教學引領學生行為,以自己的智慧啟迪學生的智慧,用自己的思想影響別人的思想,從而成就教育者的理想。俗語云:授之以魚,不如授之以漁。在課堂中,我們教師只是一個組織者,一個引導者,學習的主體是學生自己,我們所有的教學活動重在用什么方法來引導孩子,使孩子們能夠在教師的指引下,在自己的努力探索下學有所得,感受到學習的快樂!從而愛上學習,愛上鉆研,愛上研究,最為成為學習的開拓者。

    在今后的教學中,我會不斷地反思自己的教學,找出自己的不足,拉進與學生的距離,讓孩子們愛上我的課,從而愛上學習。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇四

    此書以"人生教育"為主題,從教育教學工作目標實現的角度出發,概述了新時代教師必須具備的基本學術素養、思想道德素養、思想政治素養、心理素養、價值觀素養、教育技能素養等等,共20種。

    在這20種教師所必須具備的素養中,都無不提到了教師要具備的"愛"的素養。

    教師的工作對象很特殊,他是一群正在成長的孩子,他們觀察細致,模仿力強,每一個孩子又代表了一個家庭。所以我們要嚴格要求自己,擯棄私欲,努力做到自尊,自重,自立,自強,從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任,成為可敬可愛的人。

    教師與學生是平等的,傳統的師生關系不和諧,往往教師高高在上,認為學生應該絕對的服從教師,讓學生沒有平等感,致使教育效果非常有限。這本書告訴我們應該尊重兒童人格的獨立性,和學生平等的對話,探討問題,虛心接受學生的缺點和錯誤,而絕不能壓服學生。學生在尊重的大環境中才能自由,愉快的成長。

    書中說:教師應善于"寬其小過,寬大處理"。學生犯錯誤是很平常的是,即使犯了大錯可寬則需寬,要以一顆愛心去理解孩子,給孩子一次改正的機會,給孩子一點"面子"。沒有愛,就沒有真正的教育,寬容孩子,就是愛孩子。

    一般來說,好學生、聽話的學生,往往比較討教師喜愛,而那些表現較差的孩子,就不那么容易令人產生愛的情感。但是要想做一位優秀的`合格的教師,我們必須熱愛所有學生,只有發自內心地去關愛那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益,不顧自己在各班中的成績排名,真心幫助學困生,允許學生考試失誤,作業忘寫,孩子畢竟是孩子,貪玩之心,孩子皆有之。在理解的基礎上,有愛心,耐心來督導孩子,是其改過,使其進步。

    有了您的理解,你班的孩子更加懂事,更加幸福。

    作為一位人民教師,讓我們把"愛"永存心間,讓愛滋潤我們祖國的花骨朵健康茁壯地成長;讓我們一起實現陶行知先生的"捧著一顆心來,不帶半根草去"崇高精神。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇五

    這個暑假我看了一本關于教師專業成長的書籍,給我感觸很深,也從中學到了不少的東西。

    首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業,也是永恒的職業,它伴隨著人類社會的始終而永存,它關系到孩子一生的可持續發展和國家的興衰,是一個通向未來的職業。早在兩千年前,中國古代思想家荀子就曾對教育和教師對國家的興衰、法制存廢的重要性有過論述:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,法則存”“君師者,治之本也。”懂得了在人類歷史發展歷程中,教師用自己的心血傳授社會的論理、生產技能和文化知識,造就一代又一代適應時代發展的社會成員,對人類的生存和延續、對人類知識的傳遞與發展有著重大的貢獻。在社會化發展程度越來越快的今天,教師的作用更顯突出,他促進了社會生產力的發展,推動了社會文明和民主的進程,推動了科學技術的進步。正是教師職業在人類歷史進程中的巨大貢獻,才被捷克教育家夸美紐斯譽為“太陽地下最光輝的職業”。

    思考著我是一名幼兒園教師,面對的是弱小稚嫩的孩童,但他們是人類的未來、國家和社會的希望,所以肩負著教育的重任,應該不斷地學習,努力承擔起這份“根的事業”,不負國家和社會的使命,把她視為神圣的職業,不斷地讀她、研究她,最終做一名“人師”,當一滴社會發展歷史長河里的水,折射出太陽的光輝。

    在“走向專業成熟”這一章里,我細細地研讀了行動研究的含義、特征、目的和重點、研究的策略和方法是什么,以及它所具有的系統性和開放性在哪里。了解到行動研究最早出現在20世紀三四十年代的美國,并在八十年代被介紹到我國的,是與教師專業化的社會需求相關聯的。行動研究以教育實踐者為主體,通過研究改進實踐,并促進教師的.專業發展,它要求教師要對實踐進行批判性反思,成為研究者。教師作為行動研究的主體開展教育科學研究可以發揮其得天獨厚的優勢,她置身于現實的、動態的教育情景中,能隨時隨刻體察教學活動、背景以及有關現象的種種變化,在教與學的互動過程中不斷地發現與解決問題,并能根據自身的豐富經驗對教育觀點、方案的可行性和有效性作出判斷,并加以改進。行動研究的目的是為解決教育實踐中的問題,將教育實踐行動、學習和研究有機地結合起來,促進幼兒的健康發展,促進教師整體素質的提高。在實施行動研究過程中要遵循三個原則:實踐原則、動態原則和合作原則,實踐原則就是堅持實踐觀點,注意在實踐中發現問題、研究問題、解決問題,以改進教育現狀為出發點和歸宿。動態原則強調并體現運動、變化和開放性,努力做到及時反饋、自我反思、持續調整。合作原則是要實施者和研究者共同參與研究和解決問題,做到理論聯系實際。

    書中第六章內容是“做自身專業發展的主人”,告訴我們,教師專業發展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論,保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續運行,也就是在教育過程中,要不斷地學習理論、實踐理論、反思成敗,體現教育智慧、教育創新。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心,用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識,激發我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業的人格塑造。教育的真諦是育人,育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深,“只有人格才能夠影響到人格的發展和規定,只有性格養成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個人格來與兒童接觸的。”日本教育家柴田榮義的觀點“教師的整個職業是以教師的人格決一勝負的。”都將教師的人格擺到了重要位置上來,將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱,具有“點燃”生命的力量。完美的教師人格,可以達到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業生涯中要不斷自我教育,終身學習,不僅提高知識和技能更應增強專業精神,注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾個真實故事中,讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的,一個個都是“愛的教育”,“情感的教育”,老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執著,忠誠于這一份職業,要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識,不斷反思和調控自己的言行舉止,嚴以律己,為人師表,將終身自我教育和自我人格的完善作為職業生涯的推動力。

    書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事,故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的”。我要學習她用心教育,培養孩子熱愛自然、熱愛生活,對同伴友善、樂于助人等優秀品質,平日里以身示教,用自己的愛來感染孩子們,用自己的真、善、美的心靈來教育孩子,做一個孩子們心中真真正正的好老師。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇六

    《教師的教育素養》中提到,提高教師教育素養的主要途徑是讀書,讀書,再讀書。

    讀書是教師的精神需要。可是自己呢?大部分時間忙于備課,上課,照顧孩子,料理家務,有多少時間煞有介事地捧著教育名著或教育大家的文章細細的品讀呢?細想起來真的很慚愧,特別是校委從去年就提出要求老師要利用一切閑暇時間來充電,可自己卻給自己找了這樣或那樣的理由很少看書,得到的結果就是眼看著同事們業務水平一天天的提高,自己卻還是原地踏步停滯不前,所以今后,我要像要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。

    當前的教育形勢與以前相比有了很大的改變,,可是我認為蘇霍姆林斯基的光輝的教育思想對現在的我們來講,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基真不愧為偉大的教育大師。讀完本書后,有一種莫名的沖動在心中燃燒。本書一開始提出了值得教師深思的問題:“為什么在初一剛開始時,學生們實力相差不大,到了初二初三年級就有學生落伍得無藥可救的地步呢?”真的是這些學生太笨嗎?是他們鉆我們這種教學模式的空子在小組交流時溜號走神嗎?我想應該從自身找原因吧!

    在班級這個大家庭里,作為教育工作者的我們是否做到了對每一個孩子公平?是否真正做到了面向每一個孩子?我們經常看見這樣的標語:“一切為了孩子,為了孩子的一切”可是這些所謂的標語如白駒過隙般被我們遺忘。每個學生都是鮮活的個體,他們不是我們恩賜或是施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該把更多的關愛給這些“生病”的孩子。

    蘇霍姆林斯基還提到,對那些學習有困難的孩子,要走到他們跟前,看看他們有什么困難。在我的課堂上只是要求課代表和小組長來幫助他們,要求他們把黑板上的重點內容記住就好,而沒有設法讓他們獨立思考,看來我的做法是出現了問題。以后我要鼓勵我的學生多動腦思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用,在腦力勞動中,哪怕獲得一點點進步也是好的,要相信我的每一個學生都是最棒的!

    說很容易,可是做起來有時候就會走樣。在平時的教學中,對于分層次教學方面自己做的還不是很好,只有在最后期末沖刺時才肯動動腦筋,才肯用心的設計自己的課堂。如果在平時的教學過程中能夠開動腦筋,那么我想,對于班里一部分成績較弱的學生能夠起到很大的幫助作用。

    同樣的任務,同樣的答案,同樣的思維定式,我想這正是因為我缺少教育素養的主要原因吧。在下學期的工作中,我要總結以往的經驗教訓,爭取做一名合格的教師。現在我的大腦中就已經有了這樣的構思,我想只要我努力堅持的走下去,一定會有很好的效果的。

    蘇霍姆林斯基的教育思想再一次洗禮了我的心靈,我將會在不斷的摸索中前進,在讀書中提升自己的教育素養。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇七

    一名優秀的、成功的教師的專業素質應包括專業知識、專業技能和專業情意三個方面。

    1、寬廣深厚的教師專業知識——廣博的普通文化知識。

    教師的工作像蜜蜂采蜜,需要博采眾長,不僅要有淵博的普通文化知識,還要飽學有識,將其內化為個人的文化素養。

    ——足夠的所教學科知識。教師是知識的傳授者,在一定的限度內,教學的有效性是與教師所掌握的本體性知識呈遞增關系,因此豐富的學科知識是一個好老師的必要條件。

    ——扎實的教育學科知識。教育學科知識涉及老師對“如何教”問題的理解。教學過程,應該是教師使用教育學和心理學規律來思考學科知識,對具體的學科知識作出符合教育學和心理學的解釋,從而將自己具有的學科知識轉化為學生可以理解的知識。教育學科知識不僅包括普通教育學、心理學、教育心理學知識,還應包括學科教育學和教材教法知識。

    ——知識的溝通與融合。以上三個方面的知識不能是孤立存在的,教師應將這三種知識相互溝通與融合,形成具有個性特點的專業知識結構。在教育教學活動中,教師需要結合教學對象的特征對學科知識作出符合教育科學和心理科學原則的整合,以便教學對象能夠很好地接受和理解。因此,可以說教師的教育學知識對學科知識的傳授起到理論性支撐作用,普通文化知識使教師具有了一定的人文素養,能夠在教學活動中具有應對復雜教學情景并能夠有“遠見卓識”。不僅如此,教師在完善自己的專業知識結構中,應注意有意識地溝通理論性知識和實踐性知識。

    2、純熟的專業技能——熟練的教學技巧。

    教學技巧是引導學生的學習活動,控制課堂氣有的專業情意。

    ——專業理想。教師的專業理想是教師成為一個成熟的教育教學專業工作者的向往和追求,它為教師提供奮斗目標,是推動教師專業發氛和學生的注意力,使教學活動順利完成的教師行為方式。包括導入技巧、講解技巧、提問技巧、變化技巧等等。

    ——良好的教學能力。優秀教師必須具有良好的教學能力,包括教學設計的能力、教學實施的能力和學生學業檢查評價的能力。

    3、特展,并獻身于教育工作的根本動力。

    教師的專業理想,包括事業心、責任感和積極性,也就是我們所說的師德,其核心是對學生的愛。

    ——專業情操。教師的專業情操是構成教師價值觀的基礎,是構成優秀教師個性的重要因素,也是教師專業情意發展成熟的標志,它包括:理智的情操(對教育功能和作用的深刻認識而產生的光榮感和使命感)和道德的情操(對教師職業道德規范的認同而產生的責任感和義務感)。

    ——專業性向。教師的專業性向是教師成功人事教學工作所應具備的人格特征,或者說適合教學工作的個性傾向。優秀的、創造力強的教師的人格特征應該包括:有見識、有獻身精神、有敏銳的洞察力和分析能力、有獨立性,在人際關系上,耿直、坦率、不拘小節,詼諧、幽默。

    ——專業自我。好的教師首先是一個人,是一個具有獨特人格的人,是一個知道運用“自我”作為有效的工具進行教學的人。因此,新世紀的教師,要傾向于以積極的方式看待自己,能夠準確地、現實地領悟他們自己和所處的環境,對別人有深切的認同感,具有自我滿足感、自我信賴感和自我價值感。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇八

    在這本書里,肖川教授首先向我們展示了作為教師怎樣去“詩意地生活”,這讓我頗有同感,由此我也想到了自己的教育理想。曾幾何時也是那么激情飛揚,也曾描繪過如下讓人心動的詩意生活:“日出而作:躬耕田園,立飛天凌云之志;日落而息:仰慕青山,臥小橋流水之家!”。曾幾何時也是那么豪情萬丈,也曾揮灑出如下讓人振奮的理想境界:“望海到無邊,天作岸!揚帆起航,乘風破浪,遨游海闊天空;盼山登絕頂,我為峰!峰回路轉,落葉歸根,靜賞青山碧水。”

    常想如何讓我的學生(尤其是自己的女兒)能在我的“愛與智慧”的培育下健康快樂地成長;常想我能在我耕耘的花園里:“靜聽花兒怒放!笑看柳兒成蔭!喜聞桃兒、李兒芬芳!”;常想我的幸福是:“桃李滿天下,我的生命因桃李而芬芳,因綠葉對根的情意而絢爛”。這是多么令人神往的境界啊!

    但“理想太豐滿,現實太骨感”,隨著歲月的流逝,漸漸發現:“信念這玩意不是說出來的,而是做出來的.。光榮在于平淡,艱巨在于漫長。”有時候也會變得消沉,也會寬慰自己說:“對于今天一時無可改變的,寬容吧;關于今生一世有幸爭取的,珍惜吧!”。

    在這新年里的鞭炮聲中,我誦讀著這本教育散文集,不禁感受到讀書不僅是修身養性,更是賞心樂事也!正所謂:“不讀書,說話便失去味道;不學習,做人便失去方向;不思考,人生便失去意義。”

    肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看來,生命的最高境界就是生活在自己的情懷里,為有價值的目標不懈的努力,‘舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,變乎榮辱之境’”。讀到這里,我不由地嘖嘖贊嘆:“只有處于這樣的境界中的人們,才能真正做到——經得起是非考驗,守得住理想不變。”

    肖川教授向我們詮釋了:“理想如鼓:因為理想,可風雨兼程;信念如旗:因為信念,可百折不撓!”;讓我樂于挑戰,勇于追求:“任爾千頭萬緒;我自一心一意!”;也讓我明白:“志向多遠大,天空就有多寬廣!”,還讓我懂得了:“隨遇而安:所有苦難都將過去,不喜不悲;從心所愿:一切美好均在心間,盡善盡美!”

    讀了肖老師的《積小成以成大成》一文,又讓我想起了一句話:“愿流螢結集,亦能熠熠生輝!”,這個世界只有回不去的而沒有什么是過不去的。“蒼天有不測之風云變幻,塞翁無失馬之禍福煩憂!”,不能總慨嘆:“不如意事常八九,可知己人無二三”,永不言敗的是信心,鍥而不舍的是執著。應時時告誡自己:“壯志凌云,壯志不已;斗志昂揚,斗志不滅”。要志存高遠,心懷幽香;要“老當益壯,寧知白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”;要堅持理想,堅信成功。

    當然要記得——“發上等愿、結中等緣、享下等福”,就是懷遠大抱負、求中等緣分、過普通生活;“向高處立、就平處坐、從寬處行”,則是看問題要高瞻遠矚、做人應低調處世、做事該留有余地。一語概之:即“韜光養晦,厚積薄發!”

    當然要記得——“立于天地之間,盡人事;歸于山水之中,樂天命!看山眼明媚,聽水心清脆!山水之韻,此韻天成也,詠而歸;田園之樂,此樂天倫也,何樂而不為!”一語概之:即“返樸歸真,反省自珍!”

    當然要記得——“用愛包容幼稚,用智慧引領無知”,“誠于嘉許,寬于稱道”,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”,勤勉是成功的基石,創新是精彩的前提!“循循善誘-躍躍欲試-侃侃而談-津津樂道!”一語概之:即“走向生本,激揚生命!”。

    當然要記得——莫妄!莫貪!!莫等閑!!!等閑之輩,空悲切。“人生是一條沒有回程的單行旅程。多一點瀟灑,少一點沉淪,放下包袱,輕裝上路;多一點寬容,少一點狹隘,敞開心扉,點亮心燈!盡可能多的努力,盡可能少的遺憾。”一語概之:即“笑看世界,勤耕人生!”。

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    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇九

    《談談教師的教育素養》是蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的第87條,作為一位有豐富實踐經驗的教育教學理論家,用自己多年來的教育心得和親身經歷,歸納了有關教師的教育素養方面的看法,字里行間體現了對教師素養的深刻理解。

    文章提出“教育素養首先是教師對自己所教的學科要有深刻的知識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”數學是一門邏輯性很強、專業性突出的學科,作為數學教師需要具有深厚的專業知識和廣博的知識背景。只有具有深厚的專業知識,數學教師才能在數學領域帶領學生進行深入淺出、觸類旁通的學習;只有具有深厚的專業知識,才能縝密地運用數字、符號、圖形等解決數學問題;只有具有深厚的專業知識,才能帶領學生創造性地開展探究性學習,才能培養出具有創新精神和實踐能力的合格人才。教師只有擁有了深刻的知識,講課才能深入孩子們的心靈;反之,就談不上教育素養。就像我們經常說的”給學生一杯水,教師就要有長流水”,說的就是這個道理。

    那么,如何才能提高這種教育素養呢?蘇霍姆林斯基給我們提出了很好的建議,那就是:讀書,讀書,再讀書。我們教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!

    書中還提到教師的教育素養還包括要懂得各種研究兒童的方法。每一門學科都有區別于其他學科的特性,在教學過程中,都會呈現出自身的學與教的特征和規律。豐富而多變的小學數學教學實踐也需要心理學的支撐。要懂得研究各種兒童方法,那就要求教師要多觀察,善于思考,潛心的研究心理學。只有深入學生,了解學生,才能發現問題,解決矛盾,影響和教育學生。沒有扎實的心理學基礎,就談不上教育素養。認識到這一點我開始認真學習小學數學教學心理學并與實際教學相聯系,希望會對我的教學有所幫助。

    還有一點印象特別深刻的就是要求教師還要有高度的語言修養。“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養是合理的利用時間的重要條件。”可見,教師的語言對孩子們的發展有多么的重要。聽課是學生獲取知識的主要途徑。因此,要求教師在敘述數學概念或進行邏輯推理的時候,能清晰、準確、通俗、生動地表達自己的思維,從而使學生能夠順利掌握這些知識。所以,良好的語言表達能力也是吸引學生的魅力所在。試想,哪個學生會喜歡上課時羅嗦、思路不清晰的老師呢?語言表達不過關,“一肚子墨水到不出來”,教學效果當然就不理想,學生聽了半天也不知道老師說的是什么,純粹是浪費了學生的寶貴時間。在這點上我還需要錘煉。

    通過學習我也發現自身確實存在著許多不足,與蘇霍姆林斯基談到的教育素養差距很大。我會在今后的生活、學習中多拿出時間來細細領悟教育家的教育思想,并以其精髓提高自己的教育素養,指導自己的實際教學。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十

    書中的自建倉庫法將自己寫作的教學資料分門別類地積聚起來,以服務于自己的教學與研究。如自己的教學日記,課后反思,親手編寫的賞析文章&&這是一個無中生有的過程、一個苦心孤詣的過程、一個面壁十年的過程,定會讓一位腳踏實地的奮斗者化蛹為蝶,脫穎而出。還有精品收藏法、案例分析法、發現命名法等沒,這些都是極有訓練力度的治學方式。

    事例典型且引人,文筆通俗而意美,余映潮在文中所闡述的觀點,給我留下了一種理念、一種實踐、一種思索&&在教育教學中,我們可以去試一試,讓我們的學生也去試一試這些方法,我想定會給我們帶來意想不到的驚喜。

    書讀完了,思索永不會結束,也許才剛剛開始。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十一

    首先,教師要具備良好的道德品質。用自己高尚的人格和行為去感染、影響學生,一切師德要求都基于教師的人格,教師的人格魅力體現在對人真誠善良,對事誠實勇敢。教師要言行一致、表里如一,用自己的人格魅力去潛移默化地影響學生。在教育中,教師要用自己的行為去感染學生,用自己的語言去打動學生,使教師高尚的人格和行為成為學生學習的榜樣,以致影響其一生。對于小學生而言,要讓他們學會關愛,關愛身邊的人,關愛身邊的'一草一木,努力營造平等親密的師生關系。

    常言道,學高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。

    但是,光講師德,而不注重教學素養,也是不能成為一名合格教師的。

    教師要具備扎實的文化素質,

    教師作為受人尊重的職業,不但要求教師具備豐富的科學文化素質,而且具備愛崗敬業、獻身教育的奉獻精神。我們正處在知識爆炸的時代,這就要求教師自身要樹立終生學習的理念,俗話說“要給學生一杯水,教師需要有一桶水”,可見淵博的知識對教師多么重要。一名優秀的教師除了必須熟練掌握專業學科知識和教材、教法外,還要努力提高自己的語言文學修養、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力,努力提高自身的學歷層次和教育教學基本功。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十二

    “人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養”,一般來說,就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養的總合,“人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分,具有人文素養的最典型標志是具有人文精神,使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。

    教師被大家譽為“靈魂工程師”,承擔著傳到授業解惑的重任。作為一個傳其道、解其惑的“精神導師”他本身必須具備美好的情趣,廣泛的愛好。琴棋書畫,賦詩吟詞等不說是無所不精,但起碼要成為自己的.所能。要使自己在廣泛的興趣愛好中陶冶情操。并且,只有教師具有廣泛的興趣愛好,他才會注意培養和保護學生的興趣愛好。教育的根本目的是為了提高人的素質,促使人形成正確的人生觀和價值觀,進而提高人的生存質量。作為從事教育工作的教師,自己首先要有正確的價值觀。要有愛崗敬業、無私奉獻的精神,要將自己所擁有的知識和創新精神無私的傳授給學生,并且注意培養學生的創新精神,要有在自己平凡的工作崗位上實現自己的人生價值的崇高信念,才不愧于“師”的真正含義。教師一旦選擇了這個職業,可能就是幾十年,甚至是一輩子的工作。在這幾十年之中,有多少科技的進步,知識的更新。作為教師要有終生學習的理念,要及時更新自己的知識,要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學習,用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生,你的教育才適應時代的發展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高文化素養,尤其要提高人文素養,并在此基礎上培養科學精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎,也是教師成長的必備條件。個人素質就成為了能否勝其重任的關鍵因素,而在這其中“人文素養”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。在中作我也盡量從各種方面提高自己的個人素質。

    下面我就談談看了此書后我對教師人文素養的一些理解和感受。

    因為教師不僅是傳道授業解惑的業師,更是身教、心教育人的智者。他是一個榜樣,一座燈塔,一面旗幟,一個活生生的人文載體。正如漢代楊雄所言:"師者,人之模范也",而教學,則是"教,上所施,下所效也"。荀子則說:以善先者為之教。"教師具有了較深厚較廣闊豐富的人文素養,不僅會提升學術視界,而且也具有把知識融會貫通的能力,至于方法、技巧、技術、媒體的應用與組合,便觸類旁通,巧思妙用。教學就會是“天遠已無山可隔,潮來空見海橫流”的境界,也會是《莊子》所說的"大人之教,若形之于影,聲之于響"的效果,更是"活水潺流隨處蕭,東風花柳逐時新"的流暢與創新。作為教育,應當促進每個人的全面發展,即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等等。使他從小就能夠具備一種獨立的意識、進取的精神,有克服困難的勇氣,有完成任務的能力。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情……教育的目的在于促進人的全面發展,發展的目的在于使人日趨完善;使他的人格豐富多彩,表達方式復雜多樣;使他作為一個人,作為一個家庭和社會的成員,作為一個公民和生產者、技術發明者和有創造性的思想家,來承擔各種不同的責任。

    作為一名教師,不能滿足于已取得的學歷和掌握的只知識,而應主動地進行知識的更新和“充電”,自覺拓寬知識領域,了解所教學科的發展動態和學科之間的相互聯系,將最新的、最實用的知識傳授給學生的同時也要提高自身修養。教師人文素質是教師實現職責與自我價值的必然選擇。人文素質主要包括兩部分,一是人文知識,二是人文精神。有了人文知識不一定有人文精神,人文精神雖然構建在人文知識之上,也隱含在包括科學知識和科學精神的實踐活動當中。人文素質涉及的是人自身如何處理與自然、社會、他人的關系以及人自身的理性、情感、意志等社會屬性方面的問題。它通過觀念意識、品德情操、心理性格的價值取向和文化修養的外顯而展示個人。教師是人生中的一面鏡子,如果要讓孩子做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣,我在和孩子在一起的時候,才能夠做孩子們的鏡子,讓他們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的人。這就需要教師有較高的人文素質,這與其特定職業功能有著本質聯系。教師在傳授專業知識的同時,還需要完成培養人的任務。從教學目標來看,教師的教育對象是人,只有具備了一定的人文素質,才能從真正意義上理解人,在挖掘學生潛能的同時尊重學生的自由和價值;從教育理念上看,教師必須具有相當的人文素質,樹立較好的教育理念,能對社會上流行的種種現象和思潮進行相對正確的評判,并將其純化。教師作為祖國人才的塑造者,具備一定的人文素質是必要的,對于教師來說,提高人文素質,是自身教師職業生涯開端的一個尤為重要條件,確保在今后的教學道路上走得更加堅定,平穩。

    讓我們站在教育改革的最前沿,呼喚著人文精神的回歸,為培養高素質的人才完成教育的使命吧!

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十三

    《教師人文素養的新修煉》一書提出,教師的人文素養對教師自身的專業發展,對實施素質教育,促進學生的發展都是非常重要的。那教師的人文素養是什么,在新課程背景下,作為我們教育工作者應具備怎樣的教育素養呢?讀了這本書之后,我受益匪淺,就此我談談自己的感想。

    關愛他人是人文精神內容之一,教師應處處關愛學生的思想、學習和生活,用心熱愛每一個學生,尊重每一個學生,時刻把學生的冷暖、喜怒哀樂放在心中。如學生生病或有困難時,教師應主動出現在學生的身旁,這更能顯示教師的素養。教師對學生的態度,是學生最為關注的,也是談的最多的話題之一。一個好的教師,對學生應當做到關心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴,特別是對后進生,應不鄙視、不諷刺、不放棄等。

    在新課程實施的過程中,最突出的問題是教師的能力不夠,經驗不足,知識缺乏。蘇霍姆林斯基指出:“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”這就不僅要求我們的教師做好自己的工作,更重要的是要去讀書學習,不斷充實自己的知識,拓寬知識的視野,懂得那些課堂上并不學習的東西,以及那些跟教材沒有直接聯系的知識。教師不僅是按新課程實施課程計劃,按照教科書把每一課要講授的東西準備好,甚至把講述的內容和邏輯順序都記住。必須知道所教的不是內容的本身,而是學生,是學生的腦力勞動,是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難,那么更重要的是教師必須具備一定專業技能。對照新課標,研究教材,對所教知識有深刻的理解。把所教的內容與學生的現實生活緊密聯系起來,激發學生的學習情感,觸動學生個人的精神世界和知識心靈。讓學生積極參與整個教學活動,自主探索,發現規律,掌握知識,提高各方面的能力,從而達到預期的教學目標。

    以上是自己較粗淺的感受,有待于進一步攻讀《教師人文素養的新修煉》一書,使自己能盡快地適應新課程的教學要求,成為一名優秀的新型教師。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十四

    在暑假里,我讀了《學生科學素養讀本》這本書。讀完后我知道了科學是什么,其實科學就在我們身邊。為什么天上有彩虹?為什么一年有四季?這些現象都可以用科學來解釋。

    書中還介紹了各種交通工具和上學路上要遵守交通規則。我們現在正是長身體階段,要多吃蔬菜、水果、牛奶和雞蛋能幫助我們長得健康強壯。上吃油炸食品和飲料。

    我還知道水是我們的生命源泉,人體一大半都是水。水對于我們很重要,我們要保護水資源。

    這些都是我讀完這本書學到的知識。我開始喜歡上讀書了。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十五

    《中小學生人文和科學素養》這本書,不僅內容豐富,而且能讓我懂得許多道理。讀了此書有利于培養中小學生的科學素養和人文精神,像一杯香濃的牛奶,滋潤著我們,使我們在知識的天空中,自由地翱翔。

    例如今天,我讀了本書中的一篇文章,名叫《何謂“三余”》。我仔細讀了這篇文章,很快,就被打動了。三國時期,魏國有一個人叫董遇。他自幼生活貧苦,整天為了生活而奔波,但是只要有空閑的時間,他就坐下來讀書學習,所以知識很淵博,人們都很敬佩他。他的名聲越來越大,附近的人都來請教他,問他是如何學習的。董遇說:“冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時之余。”意思是說學習要利用三種空余時間:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人們聽后恍然大悟,原來就是要抓住一切可以利用的時間來讀書。

    讀了這個故事,我深受感動。董遇在艱苦的情況下還不忘刻苦學習。再看看我們,平時不珍惜良好的學習環境,浪費時間,每到周末,許多人便在電腦桌前趴著,玩游戲。如果我們節約時間,利用這些時間看些書,做些課后習題,那么,我們的學習成績就會很快的提升。

    像這些古代故事還有很多,而我們現代也有許多有趣的小故事。

    從前,在合肥城西門附近有一戶姓張的人家,三個兒子都是遠近聞名的孝子。為了照顧生病的老母,三人輪流守護,片刻不離。老母親病逝后,兄弟三人賣掉家產,料理后事。一天,有一戶人家著火了,蔓延到了整個西門街。眼看大火就快燒到自己家,燒到母親的棺木,三個孝子趴在棺木上,不肯走。因此,這里被稱為“三孝口”。

    讀完這篇文章,我不驚深沉的嘆息。三位孝子,為了母親的棺木,卻勇敢地犧牲自己的生命。他們是多么的偉大。再想想我們,對父母沒大沒小,父母沒說幾句話,我們就已經厭煩,就想快點堵住耳朵,去干自己的事情。我們一定要向文中的三孝子學習,學會尊敬父母,孝敬父母,做一個好孩子。

    《中小學生人文和科學素養讀本》是我們必讀的一本好書,只要我們仔細品讀,相信一定能夠在美好的未來中,取得更好的成就。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十六

    提高青少年的科學素養是提升國家創新能力的重要途徑,也是關系到中華民族偉大復興的.大事.我們應該積極破除青少年的心理障礙,培養他們的興趣,讓他們主動學習,使之樹立起實事求是的科學作風,培養其創新精神,幫助他們樹立正確的科學觀、人生觀和世界觀,使他們成為與時俱進、人格健全、心理健康的一代新人.

    作者:梁莉作者單位:福建省科技館刊名:海峽科學英文刊名:sciencestraits年,卷(期):“”(7)分類號:c913關鍵詞:科學素養方法青少年

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十七

    今天,我讀了《學生科學素養讀本》這本書,剛看第一課,就覺得很神奇。這本用講故事的方式,把我帶進了神秘的科學王國,使我知道了人類怎樣從一個微小的“種子”孕育成人的,多么不可思議啊!我迫不及待地往下看,知道了人的五官是缺一不可的,人體的奧秘……還進入了“健康之家游樂場”。

    在第二單元中,我知道了空氣的重要性,它是由氧氣和二氧化碳組成的,還知道了植物還能凈化空氣呢!但是目前人類還在毀滅森林,這使我感到很痛心。

    第三單元里,我知道了動物不是很難馴養的,如果讓它們剛出生時就開始馴養,它們很容易就會聽話的。

    讀了第四單元,我知道了太陽系是個五彩繽紛的大家庭,太陽為什么會東升西落,還揭開了冥王星被“開除”的神秘面紗。

    我一口氣讀完了《學生科學素養讀本》這本書,科學世界真是太神奇了,我一定要好好學習,將來掌握更多的科學奧秘。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十八

    新學期開始的時候,老師發給我們一本關于《科學素養》的書,我認真的讀完書后懂得了人是怎么樣誕生的、電的初步認識、昆蟲的分析和外星的秘密等。

    第一章說的是:人類是由爸媽而來的,媽媽的十月懷胎讓我們由一個呱呱落地的小嬰兒漸漸長成一個身體健康、聰明好學的小學生,所以我們應該感謝父母給予我們的生命,給予我們的愛護。說到愛,每個人都有不同的見解,可是真要給愛來定義的話又很困難,因為愛是一種廣泛的情感,更是一種發自內心的情感,所以我說愛是偉大和無私的。

    第二章說的是:電。通過讀這本書我知道了富蘭克林,雖然他出生在一個并不富有的家庭,只上過兩年學,但是他非常勤奮,通過自己的刻苦自覺,獲得了豐富的知識。富蘭克林不光在熱學方面有所貢獻,在光學上、地質、氣象、聲學及海洋航行等方面都有研究,并取得了不少成績。他的'這種學習奉獻精神非常值得我們學習。了解了富蘭克林后我又繼續認真讀了這本書,我還知道了電是從哪里來的,你們知道電是怎么來的嗎?那大家一定有過這樣的經歷:把梳子在頭上梳幾下,然后再把梳子的一端靠近撕碎的小紙片附近,小紙片就會被吸到梳子上。這究竟是怎么回事呢?原來,磨擦產生電,正是電的存在才吸起了小紙片的。科學家根據這些原理才發明了電,古時候靠火力發電,現在科學家改良了發電技術,現在有水力發電、火力發電,更有更先進的核能發電,厲害吧,說不定以后還會有更先進的技術哦!

    第三章說的是:最龐大得動物家族-昆蟲,最近的研究表明,目前已被發現并被命名的昆蟲種類多達100萬種,比其它種類的所有動物加起來還多,差不多可以占到動物界已知種類的四分之三以上。昆蟲擁有讓我們驚訝的生存技能。記得我看過媽媽給我買的《昆蟲記》,里面就非常詳細的揭露了這些小昆蟲的生命和生活習慣的秘密。如果你想知道更多關于昆蟲的事,課外時間讀一讀這不書也是不錯的哦!

    第四章:我們大家都比較感趕興趣,那就是神秘的太空了。隨著神舟七號的發射成功,我相信在不久的將來,我們就可以到月亮上去玩了,哈哈,好期待啊!為了能實現這個美好的夢想,我們一定要好好學習科學本領,去發展我們的社會文明。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇十九

    讀了《教師職業素養》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業是神圣的,是太陽底下最光輝的事業,這就更加堅定了我教書育人的'信念。

    《教師職業素養》里面的文章都是經過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業”,他們更是我學習和生活的榜樣。從而我想到了去年下鄉支教,這一年我感受到了北島孩子和縣城孩子的巨大差距。然而我又在反思,是什么原因讓孩子有了差距?環境因素并不是主要的,關鍵還是在與教師本身。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子,我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。不論在任何地方,哪怕是教育條件最差生活條件最苦的地方。。

    不管是學習成績好的學生,還是學習成績差的學生,我們老師應該平等的對待。記得第一年教書時,我教三年級的數學,為了鼓勵那些后進生我偶爾會在他們的作業、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來縣教委乃至全國都開始要求實施激勵性評語,“你有進步,繼續努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會支持你的,加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當那些學習上有困難的學生主動問我問題、上課時積極的舉手、能按時完成作業了,我感到非常的高興,到現在我還有一個習慣,不管是平時上課,還是公開課我都喜歡叫學習困難的同學回答問題,雖然回答的不一定正確。作為一名教師,我應該平等的對待我的每一位學生,讓他們每個人都感受到老師一直在關注著他們,讓他們感受到老師的愛包圍著他們。

    這本書里面的故事,里面所說的每一句話,所講授的每一個道理,在今后的道路上會成為我從事教師職業的指明燈,教育者之人格,需要不斷的勵煉。

    教師的種素養讀后感(優質20篇)篇二十

    高新科技飛揚飆進,人類社會迎來了一個充滿希望和機遇,同時又蘊含深刻危機和動蕩的時代。得益于天文學的發展,人類的目光已經可以觸及150億光年以外的宇宙深處,人類不久勢必要在火星或者更加遙遠的星球上踏上自己的腳印。也許,就在一個寧靜而平凡的日子,地外生命將被發現,人類孤獨的宇宙之旅將結束,從此開始了結伴同游的時代。科技以人為本,搭上科技發展的快車,生活充滿了浪漫和激情。當人們面對如電影般清晰的電視畫面時,20世紀那種模糊、閃爍而且笨重的電視機已經放在博物館中,作為印證歷史的教育展品。當遠隔大洋的親友通過網絡可視電話面對面地交談時,古人幻想中“天涯共此時”的美好情境已真正為大眾所體驗。科技是人類智慧的展現。撲面而來的高科技浪潮沖擊著、改變著人類社會生活的各個領域,也沖擊著、震撼著每個人的心。

    以高新科技為特征的時代,向每一個人提出了嚴峻的問題:我們將如何生存高新科技關注每一個人,每一個人也都應該來關注高新科技,了解高新科技,用科學知識充實自己渴望幸福的心靈,提高生存的本領和生活的質量。為此,我們邀請科技領域的專家學者、青年博士,經過精心準備,共同編寫了這套《科普熱點》(圖文版)。只要我們還在探求,問題就永無止境。通過哈勃望遠鏡,宇宙中又發現了哪些神秘現象?在太空架設的太陽能電站能否給我們提供足夠的電能?能源危機如泰山壓頂,海洋會為我們敞開它那無比富饒的寶藏嗎?材料科學在進步,人們造出削鐵如泥的寶刀了嗎?人的器官老化了,醫生能不能夠給他們換上個人造器官?高新科技在幫助那些體育選手的同時,是否還能深入到每一個人的生活之中?未來的戰場會是什么樣,會成為網絡戰爭的主角嗎?什么是物聯網,物聯時代的企業怎樣求得發展和生存呢?溫室效應如泰山壓頂,氣候變遷一觸即發!本世紀,有沒有一勞永逸的方法使我們頭上的天藍起來,腳邊的水清起來?人類的智慧能否維護持續的繁榮,還是要一手毀掉自己賴以生存的環境?從茫茫宇宙到信息高速公路,從尖端武器到百姓生活,《科普熱點》(圖文版)提出的不僅僅是問題,還有一批科技工作者們懷抱著的殷殷期望和拳拳之心。為便于各種文化層次的人了解當代科技,叢書除了對知識做深入淺出的介紹外,還配了很多圖片和插圖,圖文并茂,故定名《科普熱點》(圖文版)。行至水窮處,坐看云起時。科技改變世界,卻不能決定方向。只有人類善用科技,世界才會更適合人類生存。希望《科普熱點》為讀者帶來更多善用科技的理念和思考。低碳生活――更健康更環保人類可以活得更簡單也更豐富,更健康也更環保。

    只要換一種發展的思路,我們將改變未來。低碳,是在生產、生活、經濟。

    個領域中,想盡一切辦法節能減排,改變造一車產品、扔六車垃圾的高消耗生產方式,個人生活杜絕那些不必要的奢華浪費,并想方設法增加地球的碳匯能力,以達到逐步降低溫室氣體排放的目的。從我做起,低碳生活!

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