建筑的風格多種多樣，有古典主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等不同的建筑風格，每種都展現(xiàn)了不同的價值追求和審美理念。以下是小編為大家收集的建筑設計范例，希望能給大家?guī)盱`感和啟發(fā)。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇一
今天，涼風習習，晴空萬里，天空像渲染了五彩繽紛的顏料，在陽光的映襯下，顯得格外美麗。我的心情也隨同這一縷陽光，迎接我的，將是夢幻般的博物館。那里不僅有價值連城的古物，還有精妙絕倫的玉器。
到達館內(nèi)，香氣便撲鼻而來，整個人都陶醉在香味中了。先去看了看文物，我還沒看到大致，就被旁邊的銅錢吸引住了，這枚銅錢帶著泥土，說明它是被挖掘出來的，從古埋藏至今。相比它的歷史，我更在乎它的構(gòu)造。整枚銅錢直徑大約有5厘米，青銅色，中間有一個圓形的洞，好像可以用線栓起來。看！上面好像還有字！不過，經(jīng)歷了風吹雨打，我也認不出上面到底刻了什么。再往里走，有一張寫滿字的刺繡吸引了我的眼球。這是一張泛黃的紙，也許是因為太容易被撕破，才用玻璃隔住吧。紙上用毛筆寫滿了密密麻麻的字，可我一句都認識，這才能凸顯出它的價值吧！
再來是民國館，一下來，便看見巨大的火車頭，我毫不猶豫地沖上去拍照留念。往深處走，各種民國風格，招牌上的字倒過來啦，服裝很特別啦，可愛小車啦，都和民國離不開關(guān)系。走到“火車站”里，便看見一整輛火車瀟灑地站在那，如同堅挺的巨人，陪同游人拍照留念。民國館的燈不像現(xiàn)在那么亮，但獨特的造型足已與現(xiàn)代路燈攀比。有的懸掛在墻壁上，有的掛在天花板上，還有的貼在地上。看到這些精美的“藝術(shù)品”，游客們無不嘖嘖贊嘆。
博物館，它向外國證明，中國也有輝煌的歷史。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇二
今天，我參加了《南京日報》小記者在南京六朝博物館舉行的學習活動。
原來只聽說我們南京是六朝古都，就是不知道哪六朝，進了六朝博物館，我知道了六朝：東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。
在博物館里，我們觀看了一樓大廳的六朝條幅，觀看了二樓、三樓的六朝風采和六朝人杰，那些展出的青瓷器、陶俑、墓志、建筑構(gòu)件、石刻、書畫等大量珍貴文物以及六朝名人故事，都給我留下了很深的印象。
特別是研究本草的代表李時珍和他的《本草綱目》使我驚嘆不已。在那個困難的年代，在那個什么條件、什么設備也沒有的'年代，用腿走，用手采，用眼看，用口嘗，堅持做一件事，一做做上了幾十年。他做出了別人做不到的事，寫出了別人寫不出的書。他為我們后人留下了不僅僅是一本《本草綱目》，還有他那堅持不懈、一心為民的精神。
當我們回到二樓，老師指導我們做香包。老師先發(fā)給我們每人一個香包袋、一團棉花，還有就是香包的主要成分：蘭草、薄荷等。老師告訴我們，把棉花當成餃子皮，把草藥當成餃子餡，包好后放到香包袋里就成了。照著老師的說法，我先把棉花拉平，然后把草藥拌在一起，放在棉花片上，包好后塞進香包袋，抽緊拉繩，打蝴蝶結(jié)。看著、聞著自己做好的香包，除了高興，我還想到：我們現(xiàn)在做一個香包，很容易。當初發(fā)明的先人們是多么的不容易，僅香包的草藥配方，先人們要花多少心血和時間啊。我們要學習先人的精神，繼承先人的傳統(tǒng)，做一個造福于人類的人。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇三
南京是聞名世界的“六朝古都”。它有著悠久的歷史，燦爛的文化，有著許多的名勝古跡，現(xiàn)在我就向你介紹江南地區(qū)規(guī)模最大，建筑等級最高，保存最為完好的一組明清時代的建筑---------南京博物館。
南京博物館坐落在朝天宮，黃綠相間的琉璃瓦，紅色的墻掩映在高大的綠樹叢中，顯得宏偉壯麗。
剛剛進入大門，遠遠望見一塊牌坊，上面寫著“檑星門”三個大字。門前左右兩側(cè)各有三只石獅子，他們神態(tài)不一，姿態(tài)各異。門前的斜坡十分平滑，許多小朋友在滑滑梯，滑出了一道道痕跡。據(jù)說檑星門是當時招賢納士的地方，許多有才能的人都會聚集于此。庭院的中間有一尊孔子像。他雙手自然地放于前側(cè)，神態(tài)端莊，若有所思。看著孔子的塑像，“有朋自遠方來，不亦樂乎”鼓樂聲就在耳邊想起。
拾級而上，來到大成門。大成門共有五個門，中間的門又高又大，是皇上走的;中間左右兩側(cè)則是親王和郡王走的，而最邊上的門則是文武大臣走的。可見，古代的等級制度是何等的森嚴。跨過高高的門檻，眼前一片蔥綠：銀杏，榆樹高大挺拔;冬青，翠柏郁郁蔥蔥，整個庭院顯得安靜而又充滿生機。不遠處就是大成殿。大成殿長33米，進深達18米，門前有很寬的石階。大成殿有九脊重梁，每道重梁的末端有龍，栩栩如生。大成殿里正進行《六朝風采》展覽，以大量的珍貴文物、模型和圖片資料，反映了六朝時代南京地區(qū)的文明成就，展現(xiàn)了六朝文化的輝煌風采。
大成殿的左右兩側(cè)是東西廂房。西廂房里珍藏著許多稀世珍品。如“南京猿人”頭蓋骨化石，新石器時代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;東吳“甘露元年”銘青瓷熊形燈......藏品十分豐富，有著極高的歷史價值和科學藝術(shù)價值。
向東走，沿著彎曲的長廊，穿過圓形門，來到御亭閣。御亭閣里有御亭碑，碑是由碑座、碑身、碑頂三部分組成，碑身長約3米，寬1。2米。當年乾隆皇帝六下江南，五次來到朝天宮，在此寫下五首詩。雖然歷史的年輪跨過幾百年，但碑上的字至今清晰可見，保存完整。
站在御亭閣遙首翹望，飛云閣是一個不大亭子，亭角向上，狀如飛翼。飛云閣是整個朝天宮的最高處，遙想當年，站在飛云閣，鳥闞美景是何等的快意。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇四
南京是舉世聞名的“六朝古都”。它歷史悠久，文化燦爛，名勝古跡眾多。現(xiàn)在給大家介紹一組明清時期的建筑，規(guī)模最大，建筑檔次最高，江南地區(qū)保存最好。南京博物館位于朝天宮，青黃琉璃瓦，紅墻掩映在高大的綠樹中，氣勢恢宏。
剛進門，遠遠看見一座牌坊，上面寫著“興興門”幾個字。門的左右兩邊各有三只石獅子。他們的態(tài)度不同，姿勢也不同。門前的斜坡很光滑，很多孩子都在滑道上滑行，滑出痕跡。據(jù)說星門是當時招募人才的地方，很多人才聚集在這里。院子中間有一尊孔子雕像。他的.手很自然地放在前面，舉止端莊，若有所思。看著孔子的雕像，“有朋自遠方來，不亦樂乎”，耳邊響起了鼓樂的聲音。上樓，來到大成門。大成門有五門，中門高大，是皇帝留下的；中間左右兩邊是太子和郡王留下的，最邊門是文武大臣留下的。可見古代等級制度有多嚴格。跨過高門檻，眼睛是綠色的：銀杏和榆樹挺拔；冬青和柏樹郁郁蔥蔥，整個庭院安靜而充滿活力。不遠處就是大成堂。大成堂長33米，深18米，前有寬闊的石階。大成殿九脊重梁，各有一條龍在最后，栩栩如生。《六朝風采》展覽在大成堂舉行。它以大量珍貴的文物、模型和圖片，反映了六朝時期南京的文明成就，展示了六朝文化的輝煌風貌。
大成堂左右為東、西廂房。西翼有許多稀世珍寶。如“南京猿人”頭骨化石、新石器時代陶器器皿、陶面雕塑、玉雕等；東吳甘露元年的青瓷熊形燈收藏非常豐富，具有很高的歷史價值和科學藝術(shù)價值。向東走，沿著蜿蜒的走廊，穿過圓門，來到皇家館。皇家館內(nèi)有皇家館碑，由碑座、碑體和碑頂三部分組成。碑身長約3米，高1.2米。那一年，乾隆六次下江南，五次來朝天宮，寫了五首詩。雖然歷史年輪跨越數(shù)百年，但紀念碑上的文字清晰可見，保存完好。
站在皇家館，非云館是一個小亭子，有一個向上的角度和一個飛翼形狀。非云亭是整個朝天宮的最高點。回首那一年，站在非云亭，有美麗的風景是多么幸福。“虎占龍盤，勝過去，但天翻地覆，豪爽。”南京以其燦爛的文化和博大的胸懷吸引著海內(nèi)外游客。作為一個南京人，我很自豪；作為一個中國人，我很自豪。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇五
今天，我參加了現(xiàn)代快報組織的參觀南京博物院的活動。
一大早，我就和幾個小伙伴來到了博物院門口。迫不及待的我，不時問媽媽題目：“媽媽，媽媽！活動什么時候才開始呀？”媽媽總是這樣回答題目：“快了，快了。”
終于，活動開始了，我們走進了博物院。講解員阿姨先給我們每個小記者發(fā)了一個語音機，它小小的，上面有幾個按鈕和一個特別的耳機。我一開始還把它當成了擴音器，對著它嘰里呱啦，說個不停，后來，我才知道那是語音機，戴在耳朵上，即使離得遠，也能聽見講解員的介紹。
講解員先領(lǐng)著我們來到了馬年特展館，這里的“馬”可真多呀！有石頭雕成的石刻馬；有陶制的戰(zhàn)馬；有絨布做成的似風火馬。在這些各式各樣的馬中，我最喜歡《八駿圖》。這八匹駿馬和真馬一樣大，它們姿態(tài)各異，栩栩如生，顯得十分高貴優(yōu)雅。講解員告訴我們，《八駿圖》是西洋畫師艾啟蒙為乾隆皇帝的御藏寶馬畫的肖像圖，十分珍貴，因為今年是馬年，才全部掛出來展覽的。
看完了馬，講解員又帶著大家來到了歷史館。歷史館的寶物數(shù)不勝數(shù)，有的金光閃閃，有的小巧玲瓏，有的古樸精致。我最感興趣的是光著肚皮，大跳古代“肚皮舞”的唐代陶人；還有南博鎮(zhèn)院之寶之一的銅牛燈。這盞燈不僅外表精致，設計也很巧妙。聽講解員說，牛的`肚子里裝著水，燈燃燒時產(chǎn)生的煙和雜質(zhì)可以溶解在水里，十分環(huán)保！
活動結(jié)束了，我們依依不舍的離開了南博。這次活動讓我看到了古人的聰明才智和高超的技藝，我們也要努力，也要給我們的后代留下一些讓他們贊嘆的寶物！
相信我還會帶著記憶回來的，我也要讓我以后的后代也知道這些。南京博物館帶給我的只是是不可缺少的。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇六
今天，我和爸爸和媽媽一起去南京市民俗博物館參觀，我們坐了很長時間的車才到那兒。
到了那兒，我們買票進去，首先看到是一間大屋子，然后我們往右轉(zhuǎn)看到了古代人穿的鞋子和衣服，擺放在玻璃做的柜子里，里面還有古人的帽子和扇子、書。
然后我們穿過了花園，花園里有一個山洞，我們在山洞里繞了幾圈，然后就走到了民俗博物館。首先，我們看到了非常非常多的窗花，有一個百蝶圖最好看，是用紅紙剪得一百只蝴蝶圖案，太令人佩服了。然后，我們看了年畫展覽，有門神畫，有十二生肖畫，年畫是五顏六色的，顏色非常的好看，畫的像真的一樣。第三個里面是云錦，云錦很好看，我們還看到里面還放了一臺大大的織布機，很高很高，爸爸說這是過去用來織布的機器，它是用木頭做的。我們最后看到的是刻字印刷的館，我們看到里面放了很多用木板刻的東西，上面有很多整齊的字。原來古時候的人就是用這個來印書的。最后，我們看到了有賣花燈、陀螺的'，那個賣東西的叔叔說這個陀螺叫“下流胚”，媽媽給我買了一個，它能在地上快速的轉(zhuǎn)，然后我用粗粗的線打它，它能一直轉(zhuǎn)很長時間。
在出去時正好下雨了，于是我們就走到了說書館里，那里既可以避風又可以躲雨。我和爸爸媽媽一起進去，發(fā)現(xiàn)里面有非常非常多的人，臺上有一個爺爺在表演。我看到牌子上寫著：南京白話。我問媽媽是什么意思，媽媽告訴我，就是用南京方言給別人表演，說一些日常生活中的人和事。那個爺爺說的太快了，我沒聽懂他說的，但我覺得還是非常好玩的。臺下的人都很認真的聽老爺爺說話。
后來，雨終于停了，我們就出去了，媽媽又給我拍了好幾張照片，有一張是我最喜歡的，是用手捧著一張春聯(lián)。最后我們就依依不舍的離開了，離開的時候我在心里想，這里面真好玩，下次一定還要來。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇七
今天，天空萬里無云，還不時吹來陣陣微風，讓人感覺心曠神怡，我們也隨著這愉快的心情到達了南京地質(zhì)博物館。
接著，我們又來到了“生命演化”館。這里面的內(nèi)容都是說動物、人類是怎樣進化的。剛進門，就看到了許多的化石，有蛋化石、三葉蟲化石、類人猿化石等，說也說不完，走近一看，還看到了許多動物的史祖呢！在其他的欄里，還有一些動物的骨骼。
看完了“生命演化”，我們又來到了“行星地球”，剛進門，便看到了中華成語的其中一個——滄海一粟，下文是：宇宙遼闊無垠，神秘莫測，而人類生活的地球，只是宇宙中心的滄海一粟。不會吧！我還以為地球很大呢！原來在宇宙中才那么小啊！往前走，便看到了我最想看的東西,隕石！雖然只有一丁點兒小，但我還是已經(jīng)很滿足了！畢竟看到隕石的機會很少。這時，突然有人大叫：“看啊！看啊！是彩色的隕石！”什么什么？彩色隕石！太奇妙了！我立刻跑向了那里，哇塞！真的！彩色的！我興奮極了！立刻拿起相機拍了下來。繼續(xù)往前走，便看到了一個地球地核的模型，只見藍色的地球的“肚子”里，僅有一個圓圓的紅球，聽講解員說：“這是巖漿。”
我們出了“行星地球”館，參觀也結(jié)束了，我們懷著知足的心情離開了博物館……。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇八
早就被新聞說有著80年不平凡歷史的南京博物館，現(xiàn)在煥然一新，重新向公眾開放。很久就想看了，沒看出來是因為平時學習緊張。寒假期間，我和媽媽參觀了南京博物館。
我一進大門，就看到博物館中央有一匹色彩鮮艷的奔馬，特別耀眼。目前，南京博物館一般分為六個博物館：歷史博物館、藝術(shù)博物館、數(shù)字博物館、民國博物館、非遺博物館和專題展廳。展廳里游客很多，我媽就順著人流看。
其中，民國館給我留下了深刻的印象。它主要通過南京老街的場景再現(xiàn)來展示民國時期的市民生活。按照一對一的比例，真實還原了當時的建筑場景，也讓我們了解了當時人們的生活環(huán)境。首先映入我眼簾的是火車站，那里陳列著民國時期的蒸汽機車。現(xiàn)在他們光榮退休了，高鐵取代了老式火車。科技的飛速發(fā)展讓我不禁感嘆。走進一戶人家，發(fā)現(xiàn)民國時期的房子用的窗戶都是兩邊插兩根鐵棒控制的，和我們現(xiàn)在的窗戶有很大的區(qū)別。民國也有很多店鋪，比如著名的太平西餐廳，歷史悠久的交通銀行，古雅的郵局，有錢紳士的老爺車，街巷的搬運工，民國風情很濃郁，拍照的游客絡繹不絕。在球場上就像回到了從前，突然又回到了民國。
印象最深的是歷史博物館。它主要展示了古代人類的文明、文化和藝術(shù)。事實上，在古代，人們不僅創(chuàng)造了工具來工作，而且還具有一定的審美情趣。他們開始在碗、壺、盆等東西上裝飾圖案，有簡單的人、魚、鳥的圖案。博物館展示了大量出土文物，很好地證明了這一點。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇九
一直以來都希望來到南京市博物館進行參觀，終于在假期的時候，我和幾個朋友來到了這里參觀。南京博物館位于南京市中山門的旁邊，從遠處望去就可以發(fā)現(xiàn)歷史的沉淀。當我剛邁進南京博物館大門的時候，就仿佛置身于在幾百年以前。南京不僅是一座悠久的城市，而且南京博物館也向我們展示了中華古代勞動人民的智慧以及汗水的結(jié)晶。還沒有進入南京博物館的時候，我就被大門前的一些石雕牢牢吸引住了自己的眼睛。
當我看到那一批批栩栩如生的石馬抬起前蹄的時候，從他的目光以及相思就可以看到這些對于自由的向往。光是在外面看到這樣的景象，就讓我迫不及待的想要進去參觀一下。剛進去的時候，一起館，青銅館等等，里面一些精美的工藝品讓我目不暇接，更是驚嘆不已。我在驚嘆我們國家古代的勞動人民竟然有這么偉大的創(chuàng)造力以及想象力，真是讓人不可置信。走到金雕館的時候，我被一個名字叫做金蟬玉葉的金雕所吸引。這是一只金光閃耀的嬋在碧綠的綠葉上面。
雖然說它是一個死物，但是從外形看來仿佛是一個活物一樣。透過他的眼睛，我仿佛看到了他想要尋找自己的伙伴。我特別希望能夠摸一摸這個，但是因為展覽館的規(guī)定，我只能夠遠遠的看著。后來我又被一個叫做金獸的寶物所吸引住了。在博物館里面，我看到了我們國家古代能工巧匠的高超的手藝，而且也看到了古代勞動人民的智慧。參觀完之后，我對我們國家古代勞動人民的敬佩之情是非常濃厚的。一開始的時候還是走馬觀花的觀看，但是最后不知不覺就放慢了自己的腳步，對于每一件工藝品都用心去感受。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇十
一大早，我?guī)е闷媾c激動和爸爸來到了這座歷史文化的圣殿。首先我們按照坐標順序來到了歷史館。當我看到了玻璃柜里成列著大小不一的碎石子時，我就傻了眼，這算什么?歷史的見證?拜托，我家樓下多的是和成列的相差無幾的石子，比這兒的還漂亮、鋒利。這時爸爸看出了我的疑惑，回答道：“你可千萬別看不起這些小石子，雖然現(xiàn)在你不覺得什么，可在那個還沒有人類文明的時代，我們的祖先學會了應用身邊的工具，他們的智慧是我們所不能相比的!”看著這些“歷史的見證”，聽著老爸慷慨激昂的演說，我好像回到了那個刀耕火種的時代......
當我再次回到現(xiàn)實生活時已是明朝時期了，這次我看到的.不是碎石子，而是漂亮精致的簪子，雖然電視中有夸張的成分，可是與明朝時期并不相差多少哦!各類珍惜的寶石鑲嵌在一個閃亮的簮座上，通過玻璃的折射，閃出一道道迷人的光彩。來到皇帝內(nèi)宮的展覽館，更是讓我震撼的說不出話來，入口的云錦錦袍，普通的純玉屏風，還有一個巨大的鎏金塔，奇珍異寶數(shù)不勝數(shù)，令我贊嘆萬分。也讓我感受到那時中國的繁榮昌盛。
接下來我?guī)е喜粩n的嘴巴又參觀了南京古代文明館、南京博物院數(shù)字館、歷史雕像陳列館、江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館等18個展廳，可其中最讓我震撼的就是南京博物館的“鎮(zhèn)館之寶”哦。來到這個封閉的廳內(nèi)，好像有一股強大的氣流撲面而來，令我不經(jīng)打了個哆嗦。再定睛一看，呵!這間屋子的正中央有一個好大的藍色瓶子。再看介紹，哦!原來這就是鼎鼎大名的乾隆帝行圍圖轉(zhuǎn)旋瓶。這件瓷器有內(nèi)外兩側(cè)，內(nèi)層可旋轉(zhuǎn)，外層是鏤空的。轉(zhuǎn)旋瓶是乾隆官窯創(chuàng)制的特有瓶式，工藝復雜結(jié)構(gòu)奇巧，最大特色就是在鏤空的瓶內(nèi)套裝一個可以轉(zhuǎn)動的內(nèi)瓶。外瓶上繪的是乾隆皇帝持韁策馬，身后跟著旗手與獵犬。最令人驚嘆的是，如果旋轉(zhuǎn)內(nèi)膽，乾隆狩獵的場景就會栩栩如生地展現(xiàn)在你面前，只見大隊人馬如同動畫一般穿行在山間，仿佛是清末“西洋景”提前出現(xiàn)。
這件瓷器聽說當年光制作就花了13年，可見它工藝的復雜和珍貴。平時這件寶貝都是“養(yǎng)在深閨的”，極少拿出來展覽，今天我可大飽了眼福。不僅近距離的圍觀了這件珍寶，還拍了不少照片呢!
時間是有限的，短短三個小時過去了，可我仿佛仍穿越在幾千年的歷史長河中，想象著古代文明的神奇讓我受益匪淺。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇十一
南京博物院，位于南京市玄武區(qū)中山東路321號，是中國三大博物館之一，占地面積13萬余平方米。一共有六個館，分為歷史館，特展館，數(shù)字館，藝術(shù)館，非遺館，民主民國館。
寒假期間，我和媽媽終于來到這個讓我充滿好奇充滿想象的地方。進入蘭博大門，抬眼就看見一個銀色的大蓮蓬，立于水面中央，開裂成三瓣，里面還有蓮子呢，據(jù)說這個是南博的象征。
繼續(xù)往前走，就可以看到宮殿一樣的展示廳大門，中央的最高處掛著一塊牌匾，上面嵌著幾個大字“南京博物院”。通過安檢大門，我們來到了歷史館，迎接我們的是一個個龐然大物。他們是從遠古走來的恐龍、大角鹿、東北野牛、普氏野馬等化石，其中猛犸象的化石有兩米多高，兩只象牙又尖又長，模樣非常兇猛。以前在電視上科幻片中看到的猛犸象，我還以為是虛構(gòu)的呢，沒想到，在距今幾萬年前真的有猛犸象。
接著我們進了負3樓的民國館，就能看到門前停著的黃包車，民國的老郵局，站臺上停著火車頭的南京火車站，整條民國老街上還有民國時期的理發(fā)店、中藥鋪、書店、銀樓、當鋪、銀行等等，都是上世紀的裝修風格。每件鋪子都有它的特色，有的鋪子門前掛著老標語，擺放著各種老物件，以前只能在電影里看到的場景，此刻的我身臨其境，仿佛自己來到了民國時期的街頭。
半天的時間一晃而過，仿佛進行了一次歷史的穿越，開闊了眼界，增長了知識，同時深切感受到中華民族的光輝歷史和悠久文化，也激發(fā)我們努力學習為國爭光的責任意識。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇十二
南京博物院座落于紫金山南麓，占地13萬余平方米，院內(nèi)有各類藏品42萬件，光是國家級文物和一級文物就有二千件以上，院藏中外專業(yè)圖書近30萬冊，有3萬多件都是名列全國的珍品。它是中國內(nèi)地第二大博物館，中國三大博物館之一，是中國最早創(chuàng)建的博物館。
走進博物院，一個雄偉壯觀的大殿一下子映入眼簾，這便是院中的展館了。它采用了仿遼代的建筑風格，位于博物院內(nèi)那寬大深遠的草坪盡頭的三層白色石臺上，九開間的仿遼殿上敷棕色琉璃瓦，屋面平緩，斗拱粗壯，以紫金山為“背景”，遠看像一幅秀麗的大畫。
進入館廳內(nèi)，給人的第一感覺即是規(guī)模宏大，但它卻將如此大量，精美的文物分的井井有條，清晰地分為了六個館：歷史館、特展館、數(shù)字館、藝術(shù)館、非遺館和民國館，而在這六個館內(nèi)又依照年代特色分成了幾個大大小小的展區(qū)。真是一個特點鮮明、格局清晰的場館。
走進歷史館，“撲面而來”的歷史氣息令我不得不放慢腳步去仔細端詳。從遠古時代至青銅器時代，我了解了人類文明逐漸進化的過程。在春秋時期時，人們大多都以制造青銅器為主。公元前221-220年間，秦漢時代期間，秦朝多是青銅器，而漢代則慢慢演變出了陶制品，外觀上比青銅更加光滑，色澤上也更為柔和。當?shù)搅斯?29-589年時，六朝時代逐漸加大了陶制品制造量，還演變出了形態(tài)勻稱，曲線柔美的青瓷器。青瓷器與其它器具相比，形體更加優(yōu)美，質(zhì)感更加細膩、柔滑，與青銅器相比，少了幾分粗獷，更增添了幾分優(yōu)雅。青瓷瓶表面顏色泛青，色澤光亮也不扎眼，在柔和光線下顯得更為優(yōu)美。
其中最吸引人的就數(shù)材質(zhì)華麗，昂貴的金縷玉衣和銀縷玉衣了。它是漢代皇帝和高級貴族死后穿的殮服，外形與人體形狀相同。皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結(jié)，稱為“金縷玉衣”，其他貴族則用銀線、銅線縷結(jié)，稱為“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。透過玻璃細細端詳，無數(shù)塊大小相近的玉塊鋪滿全身，玉塊與玉塊之間相連結(jié)的是用黃金打造的金線，是高貴權(quán)力的象征。光滑的玉衣在燈光下顯得熠熠生輝，折射出神秘的光澤。
離歷史館不遠的是數(shù)字館。剛步入那里時，我們仿佛一下子從古代穿越回來了。數(shù)字館內(nèi)有許多現(xiàn)代設施，以動畫、3d影像等方式從另一個角度去讓人感知歷史，以更加生動形象的方式引領(lǐng)我們走進歷史的長河。
參觀了這么多，我發(fā)現(xiàn)博物院不僅是規(guī)模宏大，更是種類繁多、巧奪天工啊！
如果說歷史館和數(shù)字館是兩個截然不同的地域，那么民國館則是一個十分自然的過渡線。
踏進民國館，里面的設計、裝飾給人一種古老的感覺，卻也不失現(xiàn)代的風韻。走進一家小商鋪，一些東西對于我們來說是陌生的，但對于我們的爸爸媽媽來說，卻是一個又一個美好童年回憶。這里更有許多經(jīng)典小吃，例如花生酥、蒸發(fā)糕、芝麻糖等等，既飽了“口福”又飽了“眼福”。
南京博物院，雖然有著濃重的歷史氣息，但也不乏現(xiàn)代化氣息的渲染，兩者結(jié)合十分巧妙，卻又不顯突兀，是一個古今文化的薈萃之地。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇十三
南京博物院是中國內(nèi)地第二大博物館、中國三大博物館之一，中國最早創(chuàng)建的博物館，是大型綜合性的國家級博物館、全國綜合性歷史藝術(shù)博物館、國家重點博物館。下面是本站帶來的南京博物館。
導游詞。
僅供大家參考。
各位游客，現(xiàn)在我們參觀游覽的是著名的南京博物院。博物院坐落在南京紫金山南麓，緊靠中山門內(nèi)北側(cè)，占地1萬平方米。這里綠樹環(huán)抱，環(huán)境幽美。博物院內(nèi)館藏十分豐富，文化底蘊深厚，是一座大型的全國性歷史藝術(shù)博物館，也是中國為數(shù)甚少的全代史博物館。它的前身是國立中央博物院籌備處，由著名學者蔡元培先生倡議，于1933年4月創(chuàng)建。1950年3月9日，更名為國立南京博物院。
[位于廣場中央]博物院由兩組建筑組成。面朝南的是博物院的舊館，建于三四十年代。面朝東的是新館，1999年落成。展覽陳列目前全部集中在新館。
[面朝舊館]各位游客，介紹南京博物院，不能不介紹它的建筑藝術(shù)，大家先看舊館建筑。博物院于1936年由徐敬直、李惠伯設計，梁思成、劉敦楨二人擔任顧問，展廳面積達16000多平方米。展館門外上端的“南京博物院”五個鎦金大字為著名書法家沙孟海題寫。
提起中國的古建筑，各位游客自然會聯(lián)想到大屋頂、木構(gòu)架、斗拱、彩畫等。雖然中國古代建筑本質(zhì)上都是以木構(gòu)架作為官式建筑最主要的結(jié)構(gòu)形式，但在幾千年的演變發(fā)展過程中，其構(gòu)件尺度、造型比例、裝飾作法等，形成了各個時代的不同風格。
大家現(xiàn)在所看到的舊館設計，指導思想力圖體現(xiàn)中國早期的建筑形式。大家知道，我國古代建筑以唐代最具代表性。但當時我國幾座僅存的唐代建筑還沒有被發(fā)現(xiàn)，而以梁思成、劉敦楨等人為首的古建筑研究機構(gòu)—營造學社，已發(fā)現(xiàn)并研究了一批遼代建筑，如薊縣獨樂寺、寶坻廣濟寺、義縣奉國寺等，掌握資料較多，故決定采用遼代的式樣來建造這座博物院。
遼代建筑是10至12世紀在我國北方地區(qū)形成的一種式樣，它繼承、沿用了唐代的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為：建筑形式比較真實地反映結(jié)構(gòu)和材料的本質(zhì)，造型雄渾樸實，屋面坡度較平緩，立面上的柱子從中心往兩側(cè)逐漸升高，使檐部緩緩翹起，減弱了大屋頂?shù)某林馗校黾恿宋菝娴膭痈泻兔栏小?/p>
請看，南京博物院總體布局強調(diào)了層次豐富的對稱軸線，主體建筑遠遠退離中山東路主干道，前面留下深遠寬大的草坪、廣場和綠化帶，主殿前有寬大的三層石臺基。這樣的布置都是為了襯托出主體建筑的雄偉、高大，形成豐富的環(huán)境氛圍。在廣場東部樹有“原國立中央博物院舊址”石碑和清代鐵炮，以及石馬、石龜?shù)龋蠹铱梢猿闀r間去看看。
主體建筑為七開間的仿遼殿宇，頂鋪黃色琉璃瓦，梁柱斗拱粗壯古樸，四面起坡的大屋頂呈曲面翹起，雖十分龐大，但給人以輕快欲飛之感。整幢建筑比例嚴謹，是在滿足功能要求的前提下，采用鋼筋混凝土等現(xiàn)代材料，模仿遼式殿宇結(jié)構(gòu)的優(yōu)秀實例。
博物院的展廳部分做成干屋頂，四面屋檐做成傾斜的披檐，上面鋪有與大屋頂相同的琉璃瓦，增強了建筑的整體感。由于工程復雜，加上當時處于抗日戰(zhàn)爭前夕，經(jīng)費緊張，以致于工程到1947年才完成大體輪廓，全部工程直到50年代初才陸續(xù)完成。
[面朝新館]新館仍然是仿遼代建筑，總體風格和舊館相同。展館內(nèi)分為上下兩層，總面積達16700平方米，使得博物院的規(guī)模進一步擴大，整體感進一步增強。它堪與國際一流的現(xiàn)代化博物館媲美，因為它不僅擁有多件“國寶級”文物，而且為數(shù)千件文物營造了一個富有詩意的場所。館外門楣上“物華天寶”匾額，標明館藏豐富，更標明中華民族燦爛的文明史。
[進入新館二樓]在參觀游覽之前，我先將這里的館藏情況向大家作個簡介。1933年6月，由蔡元培先生主持擬定的《設立國立中央博物院計劃書草案》公布于眾，確立了中央博物院的建設宗旨：為提供科學研究，輔助公眾教育，以適當之陳列展覽，圖智識之增進。計劃中的中央博物院設立自然、人文、工藝三館，體系完整，力求全面反映我國社會史、自然史和文化的發(fā)展過程，體現(xiàn)了當時我國最先進的博物館辦館思想。
籌備處成立后，工作人員廣收遍尋，征集藏品。陳列品以清代內(nèi)府文物為基本正本，并7次向全國征集。第一批大宗藏品來自熱河、奉天兩大清代行宮，文物件數(shù)共達20多萬。此外，還獲得了一批考古發(fā)掘品，如黑龍江昂昂溪的陶器、內(nèi)蒙古西林和赤峰的細石器、山東日照兩城鎮(zhèn)的黑陶、云南大理蒼洱的古陶、河南安陽殷墟的銅陶器和甲骨、長沙楚墓的漆器、寧夏居延海的漢簡、新疆羅布泊烽燧墩的邊防遺物、四川彭山的崖墓石刻和陶俑、甘肅莫高窟的彩塑及寫經(jīng)等。
民俗文物也是征集的重點之一。通過民族學調(diào)查，收集了松花江赫哲族的皮筏和捕獵工具、海南島黎族的勞作工具和生活用品、貴州苗族的服飾及四川、西藏、云南的藏、傣、納西等十多個民族的生活用具、武器、服飾、經(jīng)典等。
擁有如此眾多的珍貴藏品，真可謂是“抱荊山之玉，握靈蛇之珠”，為博物院的收藏奠定了堅實的基礎。
但令人扼腕的是，由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，形勢惡化，迫使籌備處內(nèi)遷四川，籌備工作陷入極度困難。籌備人員歷盡艱辛，才使得籌備工作有所進展。可在1948年12月至1949年1月期間，國民黨政府見自己氣數(shù)已盡，逐將館藏珍貴文物852箱分三批運往中國臺灣，使藏品數(shù)量和質(zhì)量受到很大影響。
經(jīng)過幾十年的發(fā)展，而今的南京博物院已擁有藏品419000件，其豐富程度在當今博物館界名列前茅。其中以原清宮瓷器數(shù)量最多，以殷墟出土文物科學價值最高，以西南地區(qū)的彝族、納西族、傣族、藏族、傈僳族的民族文物最有特色。而最為國內(nèi)外學術(shù)界重視的是，博物院考古所親自主持或參與調(diào)查發(fā)掘而得到的各類文物。
此外，藏品中還有相當可觀的竹木雕刻、玉器、漆器、刺繡、緙絲和絲錦、民族學材料、近代手工業(yè)生產(chǎn)工具和產(chǎn)品、清代太湖理民府檔案、翁同和與薛福成等人的文稿書札，太平天國和辛亥革命時期的文物資料，以及“元四家”“明四家”、“清六家”、“揚州八家”、“金陵八家”的作品，均具有重要的科學、藝術(shù)和歷史價值。
博物院還設有專事搜集中外考古、藝術(shù)、博物館、歷史類圖書資料的專業(yè)圖書館，擁有20余萬冊圖書，其中有古籍線裝書12萬冊。現(xiàn)江蘇省博物館學會、考古學會、民俗學會和民間收藏學會常務機構(gòu)均設在博物院內(nèi)。
整個展區(qū)共分九個部分，一層有青銅器、民俗、瓷器、珍寶和陶藝五個館，二層有江南織繡、玉器、古書畫和漆器四個館。館內(nèi)共展出5000多件藏品，其中有七成來自原國立中央博物院的館藏，另有三成是建國后多年來考古發(fā)掘的出土文物。整個展館的陳列強調(diào)藝術(shù)史與考古學的結(jié)合，陳列設計著力于在院藏考古學材料中提取藝術(shù)素材，以突出文物的藝術(shù)之美。這也是初創(chuàng)者的設想，今天得以實現(xiàn)。
大家請聽，館內(nèi)正在播放洞簫古樂，還有青銅編鐘演奏的《南風操》、石編磬演奏的《寒松露》和石塤吹出的《風翔干仞》。這些樂曲都是藝術(shù)家用博物院的館藏文物實地錄制的，這在國內(nèi)博物館陳列中還是首次。現(xiàn)在，請大家隨我從二樓開始參觀。
[江南織繡陳列館]該館的設計風格突出了江南水鄉(xiāng)特色。大家知道，中國是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家，織繡技藝十分發(fā)達，依其工藝、功用，大致可分為綢緞、刺繡、緙絲、服飾四大類。數(shù)千年來，錦繡工藝經(jīng)過不斷發(fā)展，形成了獨特的技巧和表現(xiàn)手法，色彩艷麗，形式紛繁，紋樣豐富，尤其是其裝飾技法，借鑒了中國書畫藝術(shù)而更加絢麗多姿，使織繡從單純的實用品，演變成具有很高審美價值的藝術(shù)品，在中國藝術(shù)史上占有一席之地。江南地區(qū)是中國絲綢的故鄉(xiāng)，是中國織繡品的主要產(chǎn)地。江南織繡作為重要的組成部分，在中國織繡史上散發(fā)出迷人的光彩。
絲綢中國絲綢歷史悠久，技藝精臻。在干百年的發(fā)展歷程中，其工藝不斷進步，技法日益提高，由簡單的平紋組織、斜紋組織演變?yōu)閺碗s的緞紋組織;由平素織物提升到小花織物、大提花織物;由單組經(jīng)緯織物發(fā)展到多種經(jīng)緯織物，形成了綢、緞、紗、羅、絨、錦等眾多品類，編織出絢麗多彩的絲綢世界。
刺繡用彩色絲線在絲織物上繡成圖案的刺繡工藝，在商代已出現(xiàn)，當時主要用于服飾。宋以后，刺繡逐漸向具有觀賞性的藝術(shù)品方向發(fā)展，明代的“露香園顧繡”突出地表現(xiàn)了刺繡在藝術(shù)上的成就。清代刺繡工藝形成了不同的藝術(shù)流派，蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡四大刺繡“名旦”，爭奇斗艷，異彩紛呈。以蘇州為中心的“蘇繡”，獨領(lǐng)風騷，影響深遠。
緙絲緙絲是用通經(jīng)斷緯法織成的花紋絲織物。南宋以前的緙絲品多用于書畫包首或經(jīng)卷封面;南宋以后，緙絲品向純藝術(shù)晶方向發(fā)展，采用細經(jīng)粗緯的緯起花技法，大量摹仿名人書畫，緙工精巧，形神兼?zhèn)洹Ｃ髑寰~絲技藝更進一步，可隨緙織內(nèi)容的不同而采用不同的手法，使作品更加層次分明，富有極大的藝術(shù)感染力。
服飾隨著染織技術(shù)的發(fā)展，以及刺繡、緙絲工藝的廣泛應用，服飾越來越華美，其作用不再僅是御寒遮體，更能表現(xiàn)審美情趣。在歷史上服飾還成為法權(quán)的標志，其形式、紋樣、色澤都有著特定的文化含意。這種多元化的服飾文化以獨特的美學風格，成為中國傳統(tǒng)文化的組成部分。
館內(nèi)展出了60余件織繡品，請觀眾朋友們欣賞這些絲綢、刺繡、緙絲、服飾的精品。
[玉器陳列館]該館的設計風格簡潔明快，體現(xiàn)出玉潔冰清的特色。被中國人稱為“玉”的石頭，學名叫角閃石，它溫澤滋潤，晶瑩美麗。數(shù)千年來，人們將各種“玉”碾琢成形式多樣的玉器，用作裝飾、祭祀、禮儀、饋贈、陳設和日用，創(chuàng)造了豐富多彩的玉文化。
中國玉器與中國文化同時孵化，八千年的歷史，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，至今仍異彩繽紛，是中國文化的重要表征。上古玉器，琮壁成套，斧鋮馳騁，龍飛風舞，洋溢著中國禮儀精神。中古玉器，變化中求統(tǒng)一，推陳出新，奠定了中國玉文化的宏厚基座。近代玉器，發(fā)揚傳統(tǒng)，深入民間，并不斷影響四域，成為人類的共同財富。
中國玉器的特殊魅力，體現(xiàn)在四個方面，這就是紛繁的造型、特殊的用途、精湛的琢磨工藝和博大精深的文化意蘊。這是民族文化的精髓，是中國文化數(shù)千年連綿不絕的歷史見證，是獨樹于世界藝術(shù)之林的瑰寶。
館內(nèi)展出了600余件玉器，請觀眾朋友們欣賞這些光彩照人、技藝精湛的古代玉器工藝精品。
[古書畫陳列館]該館的設計透出墨香的氣息，充滿了寫意美。館內(nèi)主要是繪畫作品，共有60余件。其中有宋代趙佶的鸛鵒圖軸，元代黃公望的富春大嶺圖軸，明代仇英的松溪橫笛圖軸、徐渭的三友圖軸、董其昌的松溪幽勝圖軸，清代龔賢的夏山過雨圖軸。
中國繪畫，底蘊深厚，風格鮮明，是中華思維模式和審美理念的凝結(jié)。
中國繪畫，源遠流長，發(fā)展至唐宋，其技藝臻于完善，風格各異，形式多樣，工筆重彩與水墨渲淡并重，潑墨寫意與沒骨技法并行，交織出一派興盛景象。宋代掘起的文人畫至元代成為中國畫的主流，它強調(diào)抒發(fā)主觀情感，融入書法筆意，追求詩情畫境，繪畫藝術(shù)由寫實傳神向抒情寫意方向發(fā)展。明清是中國畫集大成的時代，出現(xiàn)了摹古和創(chuàng)新兩大藝術(shù)潮流，流派紛呈，名家輩出。近代中國畫在繼承傳統(tǒng)的基礎上，大量吸收西方繪畫的表現(xiàn)技法，推陳出新，開創(chuàng)了中國畫的新紀元。
下面請觀眾朋友們欣賞這些中國畫藝術(shù)精品。
[漆器陳列館]該館設計艷麗，光彩奪目，充分體現(xiàn)了江南特色。中國是最早用漆的國家，早在六七千年前的新石器時代，就已經(jīng)出現(xiàn)髹漆的木器、髹飾的陶器。商周時期出現(xiàn)了工藝較為完善的漆器，成為貴族奢華用品。
漢魏是中國漆器工藝的黃金時代，青銅工藝的衰弱，為髹漆工藝提供了發(fā)展的機遇;官營手工作坊的擴大，為髹漆工藝的繁榮奠定了基礎。此時的漆器，造型別致，裝飾華貴，用途廣泛。唐宋元時期，民間髹漆工藝異軍突起，技法更加成熟，裝飾更趨華麗，新晶不斷涌現(xiàn)。金銀平脫、嵌螺鈿、素漆、戧金、犀皮、堆漆，林林總總，令人目不暇接。明清兩代，漆器制作發(fā)展成為全國性的手工業(yè)，形成了各具特色的制漆中心。北京的雕漆、揚州的百寶嵌、福建的脫胎漆，千姿百態(tài)，繼往開來，為中國古代漆藝劃上了完滿的句號，也拉開了中國漆藝新的時代風格的帷幕。
館內(nèi)展出了漆器百余件，請觀眾朋友們觀賞這些千姿百態(tài)、造型別致的漆藝精品。
好，現(xiàn)在請大家到展館一層參觀游覽。
[青銅器陳列館]該館的設計充分體現(xiàn)了凝重、渾厚的藝術(shù)風格。中國是世界上最早使用青銅冶鑄技術(shù)的文明古國之一。青銅器的出現(xiàn)是文明起源的重要標志，對社會進步產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。夏商周三代創(chuàng)造了中國歷史上最為輝煌的青銅禮樂文明。
青銅器種類繁多，有禮器、樂器、兵器、車馬器、生產(chǎn)工具和生活用具等。
江南青銅器在中國青銅文化中具有特殊的地位。青銅器可分為三種類型：其一為中原型青銅器;其二為江南與中原混合型青銅器;其三，也是最多的一類，就是具江南地方特色的青銅器。它的造型脫離了中原型的范式，充滿了江南人的匠心與巧思，靈動而清秀;它與中原青銅器如春蘭秋菊，交相映輝，彪炳千秋。
館內(nèi)展出了青銅文物80余件，請觀眾們欣賞這些獨具江南特色的青銅藝術(shù)品。
[明清瓷器陳列館]該館的設計簡潔明快，亮麗流暢。瓷器是中國古代的偉大發(fā)明，是中華民族對世界文明的重大貢獻。
在經(jīng)歷了商周原始瓷，六朝青瓷，唐宋青瓷、白瓷、彩瓷，元代青花、釉里紅瓷的發(fā)展后，明清瓷器步入了一個嶄新的階段，瓷業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了許多新的變化。景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下，繽紛艷麗的彩瓷逐漸替代了如冰似玉的青瓷，成為瓷器的主流;青花瓷新品迭出，釉里紅進一步成熟;五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩及特種工藝瓷爭奇斗艷。同時，色彩亮麗、釉汁勻凈的顏色釉瓷器，在美輪美奐的彩瓷世界中，別具神韻，耐人尋味。
館內(nèi)展出的200余件瓷器精品大都是明清宮廷用瓷，多為繽紛艷麗的彩瓷，尤其是色澤亮麗、釉質(zhì)勻凈的單色釉瓷器，凸現(xiàn)了這一時期的瓷器風尚。下面請觀眾朋友們欣賞這些琳瑯滿目、美不勝收的瓷器藝術(shù)珍寶。
[陶藝陳列館]該館的設計古樸典雅。以土燒制而成的陶器，是人類創(chuàng)造的最古老的手工藝制品，是人類最早的生活用具。
陶器是日常生活用品，而陶藝則是集實用、觀賞于一體的陶塑制品，為陶苑菁華，具有較高的審美價值。中國古代的陶藝，數(shù)量巨大，品類繁多，是中國古代藝術(shù)的重要組成部分。
新石器時代的陶藝，簡潔明快，生動傳神，閃耀著遠古文明的火花。分布于黃河上下、大江南北的彩繪陶器，紋樣多彩，開創(chuàng)了陶藝裝飾的新天地。秦漢魏晉陶塑，著力刻畫人物的內(nèi)心世界，以不同的陶塑品，表現(xiàn)了當時的世情風貌。南朝磚畫，將藝術(shù)家的繪畫作品模印于磚上，別具神韻。唐宋時代的陶塑，題材更加廣泛，技藝更趨成熟，彩塑的興盛，譜寫了中國陶藝的新篇章。元明清陶藝，絢麗多彩，建筑陶藝雍容華貴;戲文陶藝神情并茂;日用陶藝返璞歸真，充滿著生活情趣。
館內(nèi)展出的近百件陶藝制品，有不少是國寶。70年代出土的明報恩寺塔的琉璃建筑構(gòu)建所搭的拱門，也陳列在館內(nèi)。請觀眾朋友們欣賞這些豐富多彩的陶藝制品。
[珍寶陳列館]該館的設計珠光寶氣，給人以華貴之感。
珍寶之范疇，涵蓋甚廣，其狹義指金銀、寶石、玉石、珍珠、瑪瑙等具有較高經(jīng)濟價值的天然寶藏，是大自然成千上百萬年地殼運動的杰作，其廣義指蘊含著歷代先進的文化、藝術(shù)、科技價值的歷史遺珍，是人文心智的結(jié)晶，是時代精神與社會進步的標志。
各個門類的奇珍異寶，都以其特有的品性和神韻，獨樹于珍寶之林。金銀器的耀眼光澤，佛教造像的莊嚴神圣，鬼斧神工般的造型藝術(shù)，玉石印材的珍稀品質(zhì)，使中國古代珍寶以無比的璀璨照耀千秋，給人們以永恒的美感享受和睿智的啟迪。
館內(nèi)展出了50余件歷史遺珍，其中有數(shù)件國寶級文物。下面請觀眾朋友們欣賞這些古代珍寶。
[民俗美術(shù)陳列館]該館的設計典雅簡潔，注重質(zhì)樸。
作為農(nóng)耕民族，中國人與自然的關(guān)系是密切的，有著自己的認識并積累了豐富的經(jīng)驗。他們根據(jù)季節(jié)的變化來安排自己的生計，“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四時不失時，故五谷不絕而百姓有余食也。”(《荀子.王制篇》)而散落在四季的大小節(jié)日、民俗活動和豐富的民間文藝形式，則是為了更美好的生活。以“物”的形態(tài)存在著的民俗美術(shù)，與勞動者的生產(chǎn)、生活、習俗有著密切的聯(lián)系，其多數(shù)是直接用來美化自身、美化物品和美化環(huán)境的。
“百里不同俗，十里不同風”。不同的風俗習慣使民俗美術(shù)顯現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色，構(gòu)成了豐富多彩的民俗藝術(shù)天地。各地豐富的物產(chǎn)是形成民俗美術(shù)地方特色的基礎，而“因材施藝”的制作手段更使民俗美術(shù)的地方特色得以加強。雕、刻、剪、繪、塑、染、織、繡、冶、磨、削等工藝方法，在實施時講究的是“工巧”，既要符合功能的要求，又要保持材料的自然特性，這在所有的民俗美術(shù)品上幾乎都有所反映。同時它也體現(xiàn)出制作者的匠心獨運之處。
廣為流傳的民俗美術(shù)，過去由于“熟視”而致“無睹”，現(xiàn)時則因遠離人們的生活而變得陌生，這是不應該的。對于今天的人們來說，了解、重視民俗美術(shù)這一文化形態(tài)，是有利社會發(fā)展的。
館內(nèi)展出了民俗美術(shù)文物600余件，下面請觀眾朋友欣賞這些具有濃郁民間特色的藝術(shù)珍品。
好，今天的參觀游覽到此結(jié)束，謝謝大家。
南京是聞名世界的“六朝古都”。它有著悠久的歷史，燦爛的文化，有著許多的名勝古跡，現(xiàn)在我就向你介紹江南地區(qū)規(guī)模最大，建筑等級最高，保存最為完好的一組明清時代的建筑---------南京博物館。
南京博物館坐落在朝天宮，黃綠相間的琉璃瓦，紅色的墻掩映在高大的綠樹叢中，顯得宏偉壯麗。
剛剛進入大門，遠遠望見一塊牌坊，上面寫著“檑星門”三個大字。門前左右兩側(cè)各有三只石獅子，他們神態(tài)不一，姿態(tài)各異。門前的斜坡十分平滑，許多小朋友在滑滑梯，滑出了一道道痕跡。據(jù)說檑星門是當時招賢納士的地方，許多有才能的人都會聚集于此。庭院的中間有一尊孔子像。他雙手自然地放于前側(cè)，神態(tài)端莊，若有所思。看著孔子的塑像，“有朋自遠方來，不亦樂乎”鼓樂聲就在耳邊想起。
拾級而上，來到大成門。大成門共有五個門，中間的門又高又大，是皇上走的;中間左右兩側(cè)則是親王和郡王走的，而最邊上的門則是文武大臣走的。可見，古代的等級制度是何等的森嚴。跨過高高的門檻，眼前一片蔥綠：銀杏，榆樹高大挺拔;冬青，翠柏郁郁蔥蔥，整個庭院顯得安靜而又充滿生機。不遠處就是大成殿。大成殿長33米，進深達18米，門前有很寬的石階。大成殿有九脊重梁，每道重梁的末端有龍，栩栩如生。大成殿里正進行《六朝風采》展覽，以大量的珍貴文物、模型和圖片資料，反映了六朝時代南京地區(qū)的文明成就，展現(xiàn)了六朝文化的輝煌風采。
大成殿的左右兩側(cè)是東西廂房。西廂房里珍藏著許多稀世珍品。如“南京猿人”頭蓋骨化石，新石器時代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;東吳“甘露元年”銘青瓷熊形燈……藏品十分豐富，有著極高的歷史價值和科學藝術(shù)價值。
向東走，沿著彎曲的長廊，穿過圓形門，來到御亭閣。御亭閣里有御亭碑，碑是由碑座、碑身、碑頂三部分組成，碑身長約3米，寬1。2米。當年乾隆皇帝六下江南，五次來到朝天宮，在此寫下五首詩。雖然歷史的年輪跨過幾百年，但碑上的字至今清晰可見，保存完整。
站在御亭閣遙首翹望，飛云閣是一個不大亭子，亭角向上，狀如飛翼。飛云閣是整個朝天宮的最高處，遙想當年，站在飛云閣，鳥闞美景是何等的快意。
“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，南京正以他燦爛的文化，博大的胸懷吸引著海內(nèi)外的游客。作為一個南京人，我自豪;作為一個中國人，我驕傲。
在這個寒假，我們?nèi)乙煌⒂^了南京博物館。
我們在門口領(lǐng)了票，進入了館內(nèi)。博物館真大啊，里面還分為好幾個小展館，有云錦館,瓷器館，民間藝術(shù)館等。我興沖沖的踏進了民間藝術(shù)館的門檻，一進這扇門，我就被這些民間的藝術(shù)品搜深深吸引了。瞧瞧這邊的扇套：這個扇套使用布縫制而成的，在天藍色的底色上，有很多小鳥在枝頭高歌，仿佛在呼喚春天;再看看那邊的繡花鞋：這雙鞋是清代的，小巧玲瓏，真是為三寸金蓮的姑娘量身定制的，鞋面上是兩朵荷花，旁邊還有一對鴛鴦在戲水呢!我邊走邊看，正在此時，一幅巨大的刺繡映入了我的眼簾：這幅刺繡高約2米，紅色的底色洋溢著喜悅之情，畫面上是一群群三四歲的小娃娃，而且每個孩子的衣著與動作各不相同：這個紅衣服的娃娃正在玩耍，瞧他笑得多開心哪;再看看這個藍衣服的孩子，他正在埋頭讀書，一副專心致志的樣子;而這個黃衣服的小娃娃，在爬樹摘果子;這個綠衣服的小娃娃則在碧波蕩漾的水面上劃著小艇······我一邊欣賞，一邊向媽媽詢問這是什么刺繡，媽媽告訴我，這叫‘‘百子圖’’，也叫‘‘百子嬉戲圖’’。我疑惑了：這上面真有一百個娃娃嗎?我數(shù)了幾次，不多不少，剛好一百個，在被作者的手藝震撼之余，我又被作者的細心和認真所折服。
從民間藝術(shù)館出來后，我又去了瓷器館。進了門，我見到了一只巨大的花瓶，花瓶少說也得1米高，上面燒制出了張牙舞爪的祥龍和展翅欲飛的鳳凰。龍威風凜凜、怒目圓睜，鳳儀態(tài)萬方、高貴美麗，這兩只神話中的猛獸，竟被燒制得栩栩如生、惟妙惟肖，仿佛下一秒它們就要飛出來似的。此外，還有一口較小的缸，上面密密麻麻地刻滿了字。爸爸告訴我，這是‘‘萬壽缸’’，上面的一萬個字，正是不同寫法的‘‘壽’’字。看著高貴清雅的瓷花瓶和神奇的萬壽缸，我不禁對古人的聰明才智和心靈手巧豎起大拇指。
離開了博物館，我卻依然回味著這一件件千百年前的藝術(shù)品，它們是古人智慧的結(jié)晶，也是歷史的見證者，我們一定要保護好它們。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇十四
這個寒假，我們?nèi)胰チ四暇５搅四暇┑谝惶欤覀兙椭北既チ四暇┎┪镌海ㄏ潞喎Q“南博”）看國寶。
南博里面的國寶可真多啊。其中的大明星當屬上過《國家寶藏》的竹林七賢與榮啟期磚畫和大報恩寺琉璃塔拱門。
親眼見到了竹林七賢與榮啟期磚畫令我印象深刻。媽媽告訴我，這樣的磚畫只有皇室才能使用，就算在古時候也并不是隨處可見。而且最讓我想不到的是，這樣的磚畫居然有一模一樣的兩幅，真是稀見啊！媽媽解釋說，那是因為墓室的墻壁是左右對應的，當年發(fā)現(xiàn)磚畫時，它們就是位于墓室的南北兩壁。
接著就得說說大報恩寺琉璃塔拱門了。其實琉璃塔已經(jīng)被毀于戰(zhàn)火，真是可惜。而拱門是幸存下來的。我站在拱門前面，覺得它真是高大無比，而且五顏六色，真好看啊！看見拱門，就像見到了一位威風凜凜的明代皇家侍衛(wèi)，又高又大還身著盛裝。我趕緊和它拍照留念。
南博給我留下了難忘的印象，讓我學習了歷史、知識和文化，南博真棒啊！
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇十五
調(diào)研目的：一）了解博物館的空間組合方式及其如何在建筑風格上體現(xiàn)博物館的特性。
二）了解各個展區(qū)的布局，如何解決室內(nèi)空間，交通流線及其采光問題。
三）學會思考博覽建筑與其他公共建筑的特異性；在處理博覽建筑的各功能分區(qū)時如何體現(xiàn)人文關(guān)懷；最后就是陳列區(qū)特殊的采光問題如何避免眩光。有關(guān)博物館的調(diào)研的注意事項：
從功能上看博物館采用了什么方式將平面組合到一塊；如何解決客流貨流不同的功能流線？如何處理建筑的主次入口與城市道路的關(guān)系？服務設施的處理及各個陳列區(qū)人流的引導問題？特殊的采光問題。
（一）對任務書的分析。
該設計是某一歷史文化古城，我們假定為“筆硯之城”，異地新建一博物館，專門展開城市各個歷史年代有關(guān)筆硯的出土文物。新館規(guī)模控制在3800平方米（正負5%）。該項目地處該市規(guī)劃的文化中心區(qū)中心廣場西側(cè)，南面為城市綠化帶，北面隔路為規(guī)劃中的圖書館，西面為辦公建筑，地勢平坦。總平面應充分考慮博物館不同出入口與城市環(huán)境的有機關(guān)系，布局應與中心廣場協(xié)調(diào)。室外場地應組織好人流以及機動車與非機動車的停放。（地形圖詳見任務書）。
（二）實地調(diào)研調(diào)研基地概述：
基地概況：益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。附近有奧林匹克公園、益陽市大劇院、益陽市規(guī)劃館等。雖不是市中心，但是風景優(yōu)雅，交通便利，在喧囂日甚的都市內(nèi)，不失為優(yōu)雅寧靜的文化休閑去處形成一道獨特的風景線。
空間組合及交通流線：由一層平面圖可以看出，主入口與出口在同一方向，設在圓形門廳的西側(cè)。門廳處有值班室、售票處、及貴賓接待室，在貴賓接待室的旁邊有一疏散樓梯。門廳設有3層高，門廳內(nèi)有兩個電梯，直通三樓。繼續(xù)前進，有一疏散樓梯。我們以該樓梯為主線，在它的右側(cè)有一古代石雕石刻展示區(qū)和觀眾休息區(qū)；左側(cè)是竹藝之美展示館，上方為益陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館，其中以茶藝為主。繼續(xù)前進，則是服務部、監(jiān)控室、衛(wèi)生間和疏散通道以及電梯。交通流線安排合理，有一引導趨勢。
我們是由中間的樓梯，即上面我們做主題的樓梯上到二樓的，二樓的主題是“國際正義人何鳳山博士生命簽證展廳”，旁邊有一臨時展館。觀眾休息區(qū)的旁邊是一個中庭，可供游客觀賞歇息。也起到了一定的視覺休息效果，讓游客們有一個緩沖的過程。但是，它的走廊過長，右側(cè)是墻體，相對比較單一，個人以為，可以適當?shù)脑趬Ρ谏霞右恍┱掌惖臇|西，供游客觀賞。在臨時展廳的附近，是講解員值班室、衛(wèi)生間、和疏散樓道。三樓在“何鳳山博士生命簽證”的位置是益陽歷史文物展廳，其余不變。
四至六層為業(yè)務辦公區(qū)。
建筑特征：建筑的門廳為一圓柱形，視野開闊，采用玻璃幕墻，因其不做展廳，所以可以采用大面積的自然采光。其余則為長方體，外立面相對而言比較整齊，因其功能要求，即要做展館，所以其基本采用側(cè)開窗。整體而言比較現(xiàn)代。
照明和采光：照明的方法有三種：一是以天然采光為主，人工照明為輔的，這種類型占較大的比例；二是天然采光和人工照明相結(jié)合的；三是全部采用人工照明的，這種類型所占比例較少。天然采光的方式有四種：一是高側(cè)窗采光；二是側(cè)窗采光；三是高側(cè)窗和側(cè)窗并存；四是天窗采光。人工照明的方式有五種：一是一般照明；二是區(qū)域照明結(jié)合一般照明；三是定向區(qū)域照明；四是定向區(qū)域照明結(jié)合一般照明；五是展柜照明。益陽市博物館則是天然采光與人工照明相結(jié)合，其中運用側(cè)窗采光的方式采取天然光。缺點：
1.衛(wèi)生間：益陽市博物館每層有三個衛(wèi)生間，即：男女衛(wèi)生間、殘疾人衛(wèi)生間；其中男女衛(wèi)生間投入正常使用，但殘疾人衛(wèi)生間已成了堆放墩布、掃把的地方，未得到正常的使用；而且，它把殘疾人衛(wèi)生間單列出來是完全沒有必要的，可以在男女衛(wèi)生間各設一個，供殘疾人使用。
2.立柱：博物館主里面的南側(cè)，柱子的位置未處理好，柱子立在正中間，影響了開門的方式，從而影響了整體布局。
3.開窗：博物館基本上采用側(cè)開窗的形式，但在其東立面的右側(cè)，因其主要為講解員值班室、衛(wèi)生間及垂直交通區(qū)，因此采用直接開窗的方式，但是，從外面看，建筑的這個位置的開窗比較雜亂無章，有勃于整體的整齊劃一。我們在進行設計的時候應避免這種情況的發(fā)生，注重整體，同時還要考慮周邊的環(huán)境，讓建筑與周邊環(huán)境也融為一體，不突兀，有一種和諧美。4.無障礙通道的設計：該建筑共有兩個無障礙通道，一個在南側(cè)，一個在北側(cè)。南側(cè)的設計相對比較合理，基本上為一條直線，而北立面的則不合理，設計采用的是折線，可能是出于怕人滑下來的目的，但是采用折線，在拐角處則增加了上去的難度。因此，在我們設計的時候，盡可能的采用直線，并降低坡度，縮短路程。
經(jīng)典案例：猶太人博物館。
我覺得做建筑就應該向猶太人博物館一樣，當你看到它的時候，你就會覺得建筑本身，就是一部辛酸史，因為當它存在著，便向你默默傾訴著猶太人的傷痕，讓你不得不深思，不得不為之傾倒。而這樣的效果，主要是來自于博物館表現(xiàn)曲折、滿腹痛苦的傷痕，也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實際上猶太人博物館這個建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚，它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍，還有一個古老而命運多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來自于市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點像納粹時期強迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標志。
它為600萬冤魂而立，它收藏的故事發(fā)端于數(shù)千年前，它的每一片磚墻、每一條紋路都蘊含深意，它的一切指向一個古老而悲壯的民族。他們聰慧、卻噩運纏身；他們渴求家園、卻顛沛流離。
新館在地面上沒有入口，入口在舊館里，兩個館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始，就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯列。整個通道就像黑白電影一樣，這里沒有色彩，甚至沒有充足的陽光，而且在通往地下室的通道中，有三條岔道，其中兩條是死胡同，象征著那些猶太人殘酷而現(xiàn)實的命運。兩條岔路通道里沒有展品，空白，讓人心頭壓抑得難過，并且在博物館里所有東西都是有角度的，天花板，墻面，墻面上不規(guī)則的縫隙，乃至整個空間都給人一種扭曲而傾斜的錯覺，也許對于那時無助的猶太人來說，這個世界沒有色彩，只有這種撕心裂肺的絕望。
不得不提的是猶太人博物館對空間的運用以及不同的空間或構(gòu)件對人心理感官的影響把握得非常到位。如：那條長長的通往新館的走廊里，有一個房間，里面是藝術(shù)品，滿地的面具，面具很簡潔，但所有面具都張著嘴，仿佛在拼命吶喊，向這個世界吶喊，向自由吶喊，安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無數(shù)逝者無聲而執(zhí)著的吶喊。
我覺得做建筑就應該向猶太人博物館一樣，當你看到它的時候，你就會覺得建筑本身，就是一部辛酸史，因為當它存在著，便向你默默傾訴著猶太人的傷痕，讓你不得不深思，不得不為之傾倒。而這樣的效果，主要是來自于博物館表現(xiàn)曲折、滿腹痛苦的傷痕，也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實際上猶太人博物館這個建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚，它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍，還有一個古老而命運多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來自于市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點像納粹時期強迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標志。新館在地面上沒有入口，入口在舊館里，兩個館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始，就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯列。整個通道就像黑白電影一樣，這里沒有色彩，甚至沒有充足的陽光，而且在通往地下室的通道中，有三條岔道，其中兩條是死胡同，象征著那些猶太人殘酷而現(xiàn)實的命運。兩條岔路通道里沒有展品，空白，讓人心頭壓抑得難過，并且在博物館里所有東西都是有角度的，天花板，墻面，墻面上不規(guī)則的縫隙，乃至整個空間都給人一種扭曲而傾斜的錯覺，也許對于那時無助的猶太人來說，這個世界沒有色彩，只有這種撕心裂肺的絕望。不得不提的是猶太人博物館對空間的運用以及不同的空間或構(gòu)件對人心理感官的影響把握得非常到位。如：那條長長的通往新館的走廊里，有一個房間，里面是藝術(shù)品，滿地的面具，面具很簡潔，但所有面具都張著嘴，仿佛在拼命吶喊，向這個世界吶喊，向自由吶喊，安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無數(shù)逝者無聲而執(zhí)著的吶喊。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇十六
南京博物館是一座融合了中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代建筑風格的文化藝術(shù)殿堂，是中國文化的瑰寶之一。最近我有幸前往南京博物館進行寫生，這是一次令我難忘的體驗，我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和博物館對于傳承文化的重要意義。在這次寫生活動中，我進一步理解了藝術(shù)與文化的關(guān)系，感受到了觀察與創(chuàng)作的樂趣，也領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的深刻智慧。
首先，在南京博物館寫生讓我真正領(lǐng)悟到了藝術(shù)與文化的緊密聯(lián)系。在博物館中，我看到了許多古代藝術(shù)品和文物，它們無一不承載著中國人的智慧和情感。比如，我觀察到一塊唐代的汝窯瓷器，它以其精細的工藝和美麗的外觀吸引著我的目光。通過觀察和寫生，我發(fā)現(xiàn)了其獨特的造型和精湛的技藝，同時也了解到了它的歷史背景和文化內(nèi)涵。這讓我深深感受到，在藝術(shù)作品背后隱藏著豐富的文化信息，而通過藝術(shù)我們可以更好地了解和傳承這些文化。
其次，寫生讓我領(lǐng)悟到了觀察與創(chuàng)作的樂趣。在南京博物館中，我沉浸在一片寂靜的氛圍中，專心觀察每一個細節(jié)。無論是展館內(nèi)的古代器物，還是自然光下的蘭亭序墨跡，它們都成為我觀察和描繪的對象。我慢慢體驗到了觀察的樂趣，通過仔細觀察，我發(fā)現(xiàn)了許多之前從未注意到的細節(jié)，這使得我的觀察能力得到了提升。同時，我也通過創(chuàng)作讓自己沉浸在藝術(shù)中，享受著畫筆在紙上劃過的暢快感。在這個過程中，我感受到了大自然和文化的美，也發(fā)現(xiàn)了自己藝術(shù)創(chuàng)作的力量。
最后，通過寫生南京博物館，我領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的深刻智慧。南京博物館中展示了許多古代文化瑰寶，比如《蘭亭序》和《清明上河圖》等，它們都是中國古代文化的瑰寶。通過觀察和寫生這些作品，我仿佛跨越了時空，與古人進行了一次心靈的對話。我發(fā)現(xiàn)這些作品中蘊藏著古人的深刻思考和智慧，從中我領(lǐng)悟到了人生的哲理和處世的智慧。通過與傳統(tǒng)文化的接觸，我意識到了其對于塑造我們的價值觀和世界觀的重要性，也更加珍惜了這些傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)。
總結(jié)起來，南京博物館寫生是一次令我難忘的經(jīng)歷。通過這次寫生，我真正領(lǐng)悟到了藝術(shù)與文化的緊密聯(lián)系，感受到了觀察與創(chuàng)作的樂趣，體悟到了傳統(tǒng)文化的深刻智慧。對于我的藝術(shù)創(chuàng)作和個人修養(yǎng)都有著深遠的影響。我相信，只有通過持續(xù)地學習和傳承傳統(tǒng)文化，我們才能更好地認識自己，塑造自己的價值觀，并將它們傳承給下一代。南京博物館是一個寶貴的文化遺產(chǎn)，它的存在和價值將永遠激勵著我們追求藝術(shù)和文化的腳步。
寫建筑南京博物館（專業(yè)17篇）篇十七
海關(guān)大廈附近（設計地塊）。
調(diào)研目的：通過對民俗類博物館的調(diào)研，了解其功能分區(qū)，流線組織，集散和大空間的空間處理，考察博物館對地域性元素的應用，以及外環(huán)境，怎樣對周圍建筑的映襯與融入，給此次設計奠定理論基礎。
調(diào)研方式：實地參觀及問詢記錄。
調(diào)研人員：陳余。
重慶三峽博物館的總布局以東西走向的人民大禮堂對稱軸為軸線，并用有引導性的鋪地及臺階深化軸線，形成一個放射性同心圓廣場。經(jīng)過我使用衛(wèi)星地圖測試了建筑尺寸，長邊達到了147米，體量比較大。
下面的關(guān)于各層的介紹。
四層平面是私人捐獻的展廳，及一些書畫家的藏品。
虛擬空間，因為空間比較大，整個建筑多半使用人工的感應燈光照明，色調(diào)變化順應場景，所以感覺比較豐富。
調(diào)研。
總結(jié)。
：三峽博物館的總體布局是用的放射性布局，局部采用串聯(lián)，館有四樓，其中展廳是串聯(lián)式設計，加強了個廳間的聯(lián)系，使得參觀者不需要走重復的路，瀏覽性很強，而展廳從一樓到四樓的重要性和內(nèi)容逐步減少，并且在二三樓都設有臨時展廳，機動性很強，而一層大廳幕墻上的元素也反映了巴渝的民俗地域文化。內(nèi)部共有4部電梯，設在中庭兩側(cè)，瀏覽方式選擇性很強，總體來說，從流線，結(jié)構(gòu)，寓意構(gòu)思，疏散上都考慮嚴謹，給我們此次設計有很多值得參考和借鑒的地方。
多彩貴州城調(diào)研。
為了深入了解多彩貴州的含義，此次調(diào)研也專訪了多彩貴州城。
多彩貴州城位于龍洞堡機場，小碧附近，是外地下飛機的貴陽第一站。根據(jù)自然景觀和設施來進行建設。在規(guī)劃建設過程中，立足于當?shù)氐慕ú摹浞N和地質(zhì)的特征，創(chuàng)造出有鮮明本土特色傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代表達的人居模式。
建筑看起來是由一堆民族建筑構(gòu)成，實際上是一個大的綜合體，聚集了貴州風物館，貴州奇石館，主題展示區(qū)，非物質(zhì)文化展區(qū)。然后又把商業(yè)元素加入其中。
多彩貴州城在貴州獨特的文化元素基礎上，以多彩貴州為主題，發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)。涵蓋貴州多彩的歌文化、舞文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化和紅色文化等文化元素，運用先進設計理念和高科技手段打造具有濃郁貴州特色的小鎮(zhèn)整個建筑由一個圓形的風雨橋環(huán)廊連接，形成環(huán)形交通，周圍附屬有幾個樓梯連接上下，中間是一個大的跨度空間結(jié)構(gòu)，因為是新項目，還有一部分在建設。整個建筑很直觀的反應了貴州的多彩多樣的文化，通過雕刻，手工，蠟染，民族元素。顯示了貴州地域文化，還有項目的logo。
圖為綜合體大門。
多彩貴州雕塑及多彩民族大道。
風雨環(huán)廊及展館。
大廳及入口。
貴州特色商品臨銷售區(qū)。
建筑一層平面。
這不僅僅是個建筑，更代表貴州文化，周圍也有多彩大道，包括一些燈飾，柱子也是帶有獨特的貴州符號的。位于入口的多彩貴州的彩帶雕塑在夕陽下漂著，引導著客人。海關(guān)大廈附近（設計地塊）。
這是設計為博物館，為了能夠和周圍建筑相應村，結(jié)合實地的外環(huán)境。避免格格不入，所以這次設計實地調(diào)研了設計地塊。
結(jié)合附近建筑，有甲秀樓，貴州民族文化宮，黔明古寺，喜來登酒店。該地現(xiàn)狀為一片樹林，比較平整。
項目地塊鳥瞰圖：
經(jīng)過分析，結(jié)合地塊周圍建筑，因地處古寺附近，該地塊不能設計的太突兀，應該結(jié)合環(huán)境，交通布局。同時融入多彩貴州的主題，增加貴州的地域文化元素，做一個帶有貴州地域性特色的現(xiàn)代博物館。
姓名：陳余。
學號：201315010007。
班級：建筑2班。