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高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇一
自由與約束：唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。
追求絕對的自由，和諧感就會受到傷害。
人的最大自由存在于為了更大的和諧而犧牲個人自由的能力之中。---泰戈爾。
《羅伯特議事規(guī)則》開篇即是羅伯特將軍的。
名言。
：“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由?！?/p>
一天,車輪質(zhì)問方向盤：“你問什么總是要束縛我的自由?”,方向盤回答：“要想隨心所欲,必定會走到邪路上去.”誰都想要自由,可是,若車輪自由了,后果將會和火車離開了鐵軌一樣,雖然享受了短暫的自由,卻讓自己付出慘痛的代價.這也如白白的斑馬線一樣,雖然束縛著你,可是,它卻能保證你的安全,如果你“自由地”走到車行線上,是沒了束縛,可是,這時飛駛過來一輛大卡車怎么辦?你雖然得到了自由,但是,你的生命、安全就沒了保證.假如,你是一株小草,純粹為了自己的快樂、自由,讓自己歪著長,在生命開始的時候,若沒了鐵絲束縛你,沒有人為的把你端端正正的栽在樹坑里,你將在年紀(jì)輕輕的時候就被砍伐（淘汰）,到那時,你大喊,你悔過,也無濟(jì)于事了.人又何嘗不是一樣?自由是需要約束。
如果沒有法律，這個社會會變得不安定，人類將變得跟野獸一般，為了自己的利益和權(quán)利可以為所欲為；老師和家長的約束并不是要扼殺你享有自由的權(quán)利，只是為了保證你不誤入歧途。
約束雖然在某些方面限制了人的自由，但在另一些領(lǐng)域給予人更多的自由。從事藝術(shù)創(chuàng)作的人正因?yàn)樽裱怂囆g(shù)法則，所以才能夠步入正確的藝術(shù)軌道；而那些藝術(shù)大師正是因?yàn)樵谧裱▌t的基礎(chǔ)上出神入化的運(yùn)用某些法則，才突破了眾人的規(guī)矩，在某一方面取得突破，樹立了新的風(fēng)尚。自由和約束，是一對孿生兄弟，是一枚硬幣的兩面，兩方面的兼顧，才可以獲得更好的自由。大自然的動物們生活的多么自由，但是它們之間依然存在的各種各樣的規(guī)則。自由其實(shí)跟一匹野獸有著類似的地方，人的欲望讓其無所約束而四處暴虐，但加上適當(dāng)?shù)幕\嚼并加以馴服，野獸才能為人服務(wù)，造福于人。自由是需要約束。沒有約束的自由會讓人覺得可怕，有約束的自由才是真正的自由。
自由：自由一詞就其本意，是沒有阻礙的狀況。自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿足自身欲望、實(shí)現(xiàn)自我價值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。自由既有為所欲為的權(quán)利又有不損害他人責(zé)任義務(wù)。
有人說，自由的天空是遼闊的，因?yàn)樾埴椏梢哉癯幔挥腥苏f，自由的大海是無邊的，有鯨鯊可以穿梭；有人說自由的大地是廣裦的，有獵豹可以馳騁。
任性意義的自由。想說什么就說什么，想做什么就做什么。自由放任。
在古拉丁語中，“自由”(liberta)一詞的含義是從束縛中解放出來。在古希臘、古羅馬時期，“自由”與“解放”同義。英語中的liberty即源自拉丁文，出現(xiàn)于14世紀(jì)。
而freedom則在12世紀(jì)之前就已形成，同樣包含著不受任何羈束地自然生活和獲得解放等意思。在西方，最初意義上的自由，主要是指自主、自立、擺脫強(qiáng)制，意味著人身依附關(guān)系的解除和人格上的獨(dú)立。
在心理學(xué)上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。這種決定當(dāng)然是有條件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界環(huán)境的制約等限制。但是人的意識可以自己按照各種條件的約束，自主的選擇如何行為。如果這種選擇是發(fā)自內(nèi)心的選擇，就可以說是自由了。如果是受到了外界的強(qiáng)制和干涉，就是不自由了。這就是佛法所說的：“你自己求的，你想要的別人不愿干涉?！边@個自由的準(zhǔn)確稱呼是自由意識，這是人的基本權(quán)利。自由意識下，無論自由意識會帶來什么后果，人都會自愿承擔(dān)，這就是人的如意選擇和尊嚴(yán)。無論基于什么目地，對自由意識的干涉都是違反人的本性的邪惡行為。
絕對的自由，是指：個體能夠完全按照本身所具有的意識和能力去做任何事情（不被其他個體或外在事物所強(qiáng)行改變，受到個體內(nèi)在的約束條件限制）。
相對的自由，是指：人類或其他具有高等行為的個體在外在的約束條件下（法律，道德，生態(tài)平衡等）能夠去做任何事情（受到外在約束條件限制）。
約束：將絲纏繞成一束的動作稱為“約”，纏繞好的絲即為“束”；引申為制約、控制等意孫悟空頭上有緊箍約束他。
約束不等于束縛，約束對自己有好處，而束縛對自己沒有好處。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇二
不管大人，還是小孩兒，都被一些奇怪的“東西”約束了手腳，成了生活的鬼偶、思想的傀儡。每天約束自己內(nèi)心的那個“狂妄”、天真、可愛的小孩，重復(fù)著單一無聊的生活，真的人生就因此與我們擦肩而過。
“不要‘吧唧’嘴巴”、“不要只吃肉”、“不要挑菜”、“不要……”每次在用餐時，總會有個“女巫”在我旁邊叨叨些令人厭倦的語言。約束自己已成了用餐禮儀的基礎(chǔ)，太不“美”了！我希望，吃飯時，不要有太多講究，吃就是吃，吃也應(yīng)該盡請大膽地吃。讓自己心中那個“放縱野心”的小孩回來吧！走出用餐禮儀的約束。
“我不行！”“我不敢！”“我怕出笑話！”你是否編過這樣的話來挽回自己薄薄的面子，沒有這樣的必要。天真、無知是人生來就有的。每個第一次都一定與這兩個詞有關(guān)。做錯了？出丑了？鬧笑話了？沒關(guān)系，放下面子的約束，放心大膽地去做吧！讓自己心中那個天真無邪的小孩走出心房吧！走出“面子”的約束。
“重男輕女”“男尊女卑”，別人是什么樣子，我也是什么樣子?！拔液退粯印?，每個人的思想是不一樣的，可不少人總強(qiáng)制自己與別人的思想一樣。相同的思想使我們失去了一些寶貴的精神財富；一瞬間的新想法可能會被可怕的統(tǒng)一思想消滅；在你想做出一番大事時，別人的思想會束縛你的手腳；你想試圖改變自己及他人時，別人的思想會阻礙你的路。做人嘛！一定要有自己的思維方式，讓內(nèi)心那個有自主思想的小孩重新?lián)碛凶杂砂?！走出“統(tǒng)一思想”的約束。
這三個巨大的鎖鏈，困住真正的你，讓這個虛假的自己行走于世間，難道不可怕嗎？
讓我們走出約束，找回自己，擁抱全新的生活，回歸天真、“狂妄”、自由的自己。走出約束，走出用餐禮儀的約束，想吃就吃；走出約束，走出“面子”的約束，想做就做；走出約束，走出統(tǒng)一思想的約束，找回自己。
走出約束，可怕又現(xiàn)實(shí)的約束……。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇三
“作業(yè)做完沒？”“別看電視了”“早點(diǎn)去睡覺”家長最喜歡的講的口頭禪，學(xué)生最不喜歡的三句話，關(guān)于自由論的開始自由：由自己作主；不受限制和拘束。
在自由與紀(jì)律是辯證統(tǒng)一關(guān)系中說。自由不是無限制的自由，只有在遵守法律、制度等紀(jì)律的約束才能實(shí)現(xiàn)最大的自由，否則就會受到相應(yīng)的懲罰，也就無從談自由了。如果世上沒有了法律等紀(jì)律的約束，人們就會為所欲為，自然就會受到破壞、疾病到處蔓延，人類就會走向毀滅的。
所以當(dāng)我獲得了我們所要求的自由后，我們中的絕大部分可能會放下書本走上自己認(rèn)為的自由的生活：書本變成了游戲，學(xué)習(xí)變?yōu)榱送鏄?，而?dāng)時光匆匆度過的時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)為社會所淘汰，成為了家長社會的負(fù)擔(dān)。也可能你會說你不會這樣，你依舊能拿起書本在，只是現(xiàn)在的過下強(qiáng)烈約束與限制使自己無法接受，我們還是學(xué)生應(yīng)該有自己的一片天空，有自己的一份空間。
是的，有時過分的約束只會限制人的發(fā)展，限制學(xué)生時代我們的發(fā)明力與創(chuàng)造力。青蛙被束縛在了井底他會認(rèn)為井上的一片就是整個天空，而當(dāng)我們被過于限制約束在學(xué)校和家庭的條條框框時，我們又何嘗不會像井底之蛙一樣，我們又怎會快樂呢。
經(jīng)調(diào)查77%的青少年參加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班，而在這部分人群中有38%的人表示參加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班并非其樂趣，而是因?yàn)榧议L的要求。正是這些要求使相當(dāng)一部分青少年由于被動式的學(xué)習(xí)時間過長，因而對學(xué)習(xí)的興趣減低，學(xué)習(xí)效果反而更差。
所以家長與老師應(yīng)給學(xué)生一些自由，讓學(xué)生有時間看自己的書，做自己的事，培養(yǎng)自己的興趣，在學(xué)習(xí)生活中，做自己的主人，讓學(xué)生健康快樂成長。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇四
每一個小孩，都是展翅待飛的雛鷹，每一位父母都要讓自己的雛鷹學(xué)會展翅高飛，別人家的小鷹都可以獨(dú)自翱翔于藍(lán)天，可您卻未曾讓我離開您的視線。
您可以放手嗎？讓我獨(dú)自見見世界的姿色，只要小心，世界其實(shí)并不可怕。您可以放手嗎？讓我獨(dú)自去感受人間的善惡，獨(dú)自飛上藍(lán)天找到屬于自己的樂園。
媽媽，我實(shí)在很想去同學(xué)、朋友的家里玩一次，您卻總是找出各種五花八門的“招”拒絕我，我論我如何勸說，您也是不同意。
媽媽，請不要約束我，我是一只小鳥，不是無能的籠中鳥，而是翱翔在藍(lán)天的鷹，我已經(jīng)長大，不再是無能的小孩，不再會哭鬧，而是用我的力量，去開辟另一片自由的天地！
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇五
我笑，不語。
古夢的觸及，蘇格拉底對“人是萬物的尺度”的否定，字斟句酌下寫下了一行“有道德的人是萬物的尺度。”也許你會問，這兩句話沒多大的區(qū)別吧？確實(shí)，僅僅增添一個“有道德”是沒大區(qū)別，但放在當(dāng)時雅典那個世風(fēng)日下，人們目無章法，社會法律對人們毫無制約作用的情況下，作用就大得去了。一個“有道德”，要求的人們嚴(yán)于律己，以道德為支撐沐浴在和煦的陽光下。試想如果每個人都以心靈的需求為尺度，那么，社會會變得怎么樣呢？不言而喻-不堪入目。
是一個野蠻的民族像瘋狗一樣四處燒殺搶掠，戕害同胞的罪行，最后還洋洋得意于自己的“杰作”。嗯，捫心自問-值得嗎？這些人的心靈因?yàn)闆]有加上責(zé)任的枷鎖，四處飄揚(yáng)，最后肆無忌憚起來。贏得的是唏噓，丟失的是人品！
也許，此時的你已垂下頭顱，淺嘆自己起先問題的多余。
是啊！讓我們給自由心靈套上項圈，約束那縷飄搖。就像一句話說的，只有腳踏實(shí)地，方能收獲星輝。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇六
在我剛剛踏入小學(xué)校門時，依然還像剛踏入幼兒園一樣，不能控制住自己，依然把在幼兒園的壞毛病帶入這個美好的校園，有時候，就連最基本的《小學(xué)生守則》也不能遵守。
當(dāng)我們小學(xué)生排著整齊的隊伍，踏著規(guī)律的步伐，安靜而有序地靠著樓梯右邊下樓準(zhǔn)備做操時。你可能會看見，在隊伍的中間，有一個小朋友十分出眾”，可不是他相貌出眾，而是他的動作太出眾了。他既不安靜，也不有序，而是在說說笑笑，打打鬧鬧。一會兒和前面的同學(xué)推推擠擠，一會兒和后面的同學(xué)開開玩笑。一路上不得安寧。沒錯，他就是我。做操時，我也好不到哪兒去，依然與前面的同學(xué)講剛才的笑話。站的不是脫離隊伍，就是歪歪斜斜。動作也十分不規(guī)范。有的時候動作太大，會失去重心，狠狠摔在地上。而且還會誤傷人。就算做完了，我也還意猶未盡”，打算繼續(xù)做下去，如果不是在老師的呵斥之下，我可能還站在那兒呢。
當(dāng)然，這一切已經(jīng)是過去了，現(xiàn)在，我已經(jīng)算一個遵紀(jì)守法的好學(xué)生了，你問我你是怎么將自己變成這樣的呢？”別急，往下看！
當(dāng)我做了一件壞事時，我也會反思，自己為什么會這么做？自己哪里出了問題呢？就算這樣，我還是我行我素。我終于醒悟過來，因?yàn)槲也荒芸刂疲s束住自己，不能管住自己的手，不能管住自己的腳，也不能管住自己的嘴，更不能管住自己的腦瓜子。明白了自己的缺陷后，我痛下決心，一定要約束自己！
當(dāng)我用小碎步走路時，就會對自己說：你要自我約束?。 辈⒂檬帜蟠笸葋硖崾咀约?；當(dāng)我想和同桌講話時，也會對自己說：你要自我約束?。 辈檬盅谧∽约旱淖彀蛠硖嵝炎约?；當(dāng)我又有一些稀奇古怪的想法從而想做一些稀奇古怪的動作的話，就會對自己說：你要自我約束?。 睆亩弥讣灼∈种竵砭孀约海划?dāng)我在做作業(yè)時雙腳又不自主的抖起來時，又會對自己說：你要自我約束??！”從而用繩子把腳捆起來來強(qiáng)迫自己我在心中無時無刻對自己說：要學(xué)會自我約束?。 ?/p>
終于有一天，我可以不用這些行為來控制不良習(xí)慣了，終于可以脫離行動上的控制了。能夠真正的，自覺地從精神上控制自己了。雖然我現(xiàn)在基本上可以控制自己了，但是我還是經(jīng)常對自己說：魏子彧，你一定要努力的自我約束??！”
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇七
每一個人都需要自由，每一個人都渴望自由。我們快樂的生活著，在學(xué)校、家里，在老師、家人的關(guān)心下幸福的成長。同時，我們也被約束著，因?yàn)橛辛思s束，我們不會因?yàn)橐痪湓拑呼[得不可開交，不會因?yàn)橐患∈麓虻寐浠魉?因?yàn)橛辛思s束，我們會自覺遵章守紀(jì)，因?yàn)橛辛思s束，我們會彬彬有禮、與人為善。
我們雖然很需要自由，可在自由的時候，又會被約束，我們?yōu)槭裁粗豢粗刈杂啥蝗タ紤]那約束會帶給你無盡的幸福呢?有了約束，車輪不會進(jìn)入“邪道”;有了約束，火車不會離開鐵軌;有了約束，小樹才會長大成材……在人生的漫漫長路中，自由與約束互相幫助，它們可以讓你快樂、自由，也能約束你的那些不良行為，讓我們都能真正體會到自由與約束讓每一個人都受益匪淺。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇八
我曾讀過這樣一篇文章，內(nèi)容是這樣的：“美國總統(tǒng)羅斯福在小的時候，他的母親對他是很嚴(yán)格的。早上七點(diǎn)起床，晨練一個小時后跟著家庭教師上課2~3小時，午飯后和媽媽一起勞動，并練習(xí)一項樂器，只有在晚飯后的時間才屬于小羅斯福自己。有一次，小羅斯福聽同學(xué)說他們在家時非常自由，想干什么都可以。于是他要求母親給他放一天假，母親考慮后，決定讓兒子‘自由’一天。那天，小羅斯福很晚才回來，滿手黃泥，母親也沒有過問。第二天，一切照舊進(jìn)行。就這樣，羅斯福最終成為了最偉大的總統(tǒng)之一。”
不知看了這篇故事，你有何感觸，但我至少是有點(diǎn)收獲的。
每當(dāng)天剛蒙蒙亮?xí)r，我們就起床了，開始了一天的日程。上學(xué)，放學(xué)，上學(xué)，放學(xué)，一年中的大部分時間都用來學(xué)習(xí)。而在周末，也被父母無情的“侵略”。這個“學(xué)習(xí)班”，那個“樂器班”的，忙得父母們是不亦樂乎。而我們則成了父母們的“犧牲品”。多少抱怨聲都可以組建成一個交響樂隊，多少雙磨壞了的鞋子都可以當(dāng)一個賣鞋廠了。也許孩子們并不了解......
作為父母，我們多希望自己的孩子可以與眾不同，可以出人頭地?？墒呛⒆觽儏s不理解，他們把我們這樣的行為稱作“浪費(fèi)時間，浪費(fèi)金錢”。我們不還是為了他們好嘛！現(xiàn)在的孩子啊......
在抱怨的時候，請你想想：當(dāng)父母強(qiáng)占你自由的時間是為了什么？父母的腰彎了，背駝了，兩鬢花白時，要想想他們是為我們操勞的。約束，也是一種愛，一種勝過關(guān)愛、友愛的更偉大的一種愛。約束，是為了我們好，是套把歪了的樹苗扶正。
一支鉛筆只有在被一只手緊緊握住時，才能寫出世間最美好的文字。那么，我們只有在被約束時，才能成為世間最自由的鳥兒！
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇九
雨滴沿著屋檐而落，放縱著更漏聲聲，夜，是一條無邊長河流進(jìn)輾轉(zhuǎn)的夢中，我們渴望成為大海擁有寬廣的胸膛，我們追求波濤洶涌，更期待碧海青天，泛舟垂釣一蓑煙雨中說著年輕的自由?？墒且坏┍剂鞯暮記]有約束，魯莽的沖壞了河床泛濫成災(zāi)，我們就變成一動也不能動的湖；當(dāng)我們失去束縛的時候，就迷失了方向。
《西游記》大家都看過，自己孫悟空是最有能力，斬妖除魔幾乎無所不能，八戒能夠苦中作樂，沙僧干了大小雜事，可是都在總是制造麻煩的唐僧的領(lǐng)導(dǎo)約束下一路西行。有時候只有被約束才能找到我們正在坐著的意義。我們在一個單位中，就是在一個團(tuán)隊中，就是在一個整體行為準(zhǔn)則約束進(jìn)行我們的工作，不僅僅是單位的約束還有我們內(nèi)心愛的約束才使我們教育更具有意義和方向。
自由何其可貴，人人都在渴望，可是真正到手以后，我們要拿來做什么？還是自由之后來的就是空虛。看秋雨陣陣，葉落花飄，銀裝素裹，冰雪融化，這是何等博大的自由。約束看似站在自由的對立面，卻恰恰在我們不知不覺中用獨(dú)特的力量的支撐我們的自由。就像是河床約束河流，河流才能總歸入海去，花兒懂得約束自己在一個冬天土壤之下蟄伏，才會有春天花開的驚艷。
約束一定會是我們發(fā)展變得狹隘嗎？我見過山間小溪攜落梅撫摸著青石潺潺而去，我也見過大江東去浪淘盡，立橘子洲頭中流擊水，感嘆茫茫大江。他們都在受約束著向東而去，當(dāng)我們能力足夠大的時候，自然會有更大的河床，只有我們?nèi)跣?，河床才會顯得狹隘。足夠強(qiáng)大的心中有約束，腳下有方向，他們的夢想不用說，可是夢想的翅膀每時每刻都在豐滿。
我喜歡心無旁騖的看書，進(jìn)入另一個世界遨游，并沒有人規(guī)定我看什么書，怎么去看書，可是我一旦碰見自己喜歡的書，就不愿意放下，不去干其他的事情，從書里抬起頭還有回味著，我甘愿被閱讀約束。若是心猿意馬，豈不是破壞讀書的氣氛更是浪費(fèi)生命？什么都想干，都沒有干的人的那種焦慮情緒，才會讓我們越來越窄，那時候工作就像是一種重?fù)?dān)，壓迫我們喘息不及。
最好的約束是自我的內(nèi)在約束，我們想變成自己渴望的樣子，就是在自我約束的時候漸漸發(fā)生改變的。在夢想的約束下，學(xué)會堅持不放縱自己的，就是因?yàn)榭释蠛Ｕ克{(lán)深邃的約束，我們學(xué)會不貪戀私欲，不愿意滯留原地變成一個沼澤。只有心中有約束的人，才懂得自由，才會有方向。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十
沒有絕對自由的人，沒有絕對受約束的人。太自由的話，你會或許會感到寂寞，被絕對約束的人必定會被逼瘋!
雖然約束是好的，但不能過多的去約束，否則就像我說的肯定會被逼瘋!
約束在幫助你的時候，同時也制約著你!
比如說現(xiàn)在的世界狀況吧，向著現(xiàn)代化、多極化發(fā)展，但同時也在破壞著自然，所以自然約束著發(fā)展;人們想探索外太空，無奈科技還沒有達(dá)到那種水平;小時候個頭比較小想要高處的東西卻不能如愿等等。但是這種約束只是暫時的，人與自然可以和平相處，保護(hù)自然與發(fā)展經(jīng)濟(jì)可以同時進(jìn)行，科技發(fā)達(dá)是人們便可以繼續(xù)探索外太空，等長大了個頭高了就可以拿到高處的東西了。
約束，一種動力;一種制約力;一種爆發(fā)力。認(rèn)清約束的度，會使你受益匪淺!
文檔為doc格式。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十一
每個人都有自由，自由像一只小鳥在天空中自由自在地飛翔。我們班的同學(xué)個個都期盼自由，都想擺脫紀(jì)律的約束。夢想能夠成為一只在天空中自由自在飛翔的小鳥，永遠(yuǎn)都擁有自由權(quán)，不想讓自由權(quán)被剝奪了。
我終于知道了它們之間密切的關(guān)系了，其實(shí)，有時你遵守了紀(jì)律，你就會很自由。上課時，你可以抄抄課堂筆記，也可以讀讀背背課文，和同學(xué)們一起探討課后問題，或者是認(rèn)認(rèn)真真的聽老師講話?？墒侨绻?，你違反了紀(jì)律，你反而會很受約束，你的自由權(quán)將被沒收，你要筆直的站著，一動不動。所以，有時候，你遵守紀(jì)律也擺脫了約束，那樣你將會很自由，擁有了自由權(quán)，成為一只凌空翱翔的小鳥，而不是一只被關(guān)在籠子里的小鳥，不能在空中翱翔。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十二
在生活中，也會遇到裁剪與自由的問題，剪裁就是約束，沒有規(guī)矩何能咸方圓呢?實(shí)際上，一個人、一個單位、一個社會都會受到一定的約束，也同樣有在制度下的自由。約束與自由是一對矛盾，有時又是有機(jī)的整體，是對立而統(tǒng)一的。
人在社會中，有自由，同時也會有約束。人不是從來都是純潔無瑕的，也需要裁剪，修枝的。絕對的自由是沒有的。人生活在社會中是約束下的自由，在自由中的約束。
約束與自由是相對的，光有自由不行，光有約束也不行，只有在人類公共準(zhǔn)則的前提了，在規(guī)范的約束下，自由才展現(xiàn)它的光輝。
河流清清的流淌，是因?yàn)橛泻影兜募s束;月亮自在的運(yùn)行，是因?yàn)橛熊壍赖?約束;飛機(jī)自由的在天空中翱翔，是因?yàn)橛泻骄€的指引。那么，人類呢?也同樣需要一定的約束與限制。
法律也是在逐漸修正與完善的，時代變了，約束有的放寬了，有的更嚴(yán)格了。歐元成了相當(dāng)大范圍的貨幣，名牌汽車走到了世界各地，求學(xué)的渠道越來越寬，世界成了地球村，約束放寬了，人類更自由了，心胸更大了，眼界更寬了，改革開放30年的天空更藍(lán)了。同時，有些約束更加嚴(yán)格了，如藥品的經(jīng)營更嚴(yán)了，食品的安全更嚴(yán)了，植物的檢疫更嚴(yán)了。干部出國考查更嚴(yán)了，國家的審計更嚴(yán)了，國家的安全防范更嚴(yán)了。這個“嚴(yán)”，是為了國家的安全、人民的幸福、社會的安定，這“嚴(yán)”，是必須的。
對子女的教育也是這樣，既要約束，又要自由。放任的結(jié)果是自食其果，無限的自由是后悔莫及。孟子為何三遷其居?岳母為何為子刺字?擇其鄰，訓(xùn)其志也。莊子的游刃有余，老子的道法自然，孔子的三思而行，就是追求自由的最大詮釋。
愿河流靜靜的流淌，在約束的河岸下，自由的奔流，奔向自由的天空。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十三
本文標(biāo)題先聲奪人，不僅能準(zhǔn)確切中作文材料最佳立意角度“自由”與“約束”，而且能體現(xiàn)考生以獨(dú)到的視角來審視我們?nèi)绾螌Υ腥A民族文化和傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)出考生對文化的深刻認(rèn)識。論證過程中，考生能緊扣文題材料辯證地就提出的問題展開深入論述，立意深遠(yuǎn)，且具有一定的啟發(fā)作用。同時，以莫言“接地氣”而成“大器”與當(dāng)下“漠視傳統(tǒng)文化”的現(xiàn)象展開對比論證，反復(fù)強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)：心懷著民族敬畏感，用心守護(hù)我們的精神家園，帶著鐐銬舞蹈，有效增強(qiáng)了文章議論的氣勢。此外，文章雖為考場作文，但文句大氣磅礴，且不失深刻意蘊(yùn);引用恰如其分，文采斐然，是一篇名副其實(shí)的考場佳作。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十四
自由，相信每一個人都渴望擁有，約束，我想很多青少年多會很惡他吧?？墒悄阆脒^嗎，當(dāng)自由來時你是否能抓得住?既是你抓住了你會懂得珍惜它嗎?我想沒幾個少年能做到吧。
其實(shí)約束并不是我們想得那么不好，要是沒有約束我們可能不會那么用心學(xué)習(xí)了，本來我們每一個人都是自由的，只不過是聽從了老師、家長和條約的話，從而令自由消失了。對于自由，我個人認(rèn)為最具代表性的動物是鷹，因?yàn)樗挥米袷厝魏蔚臈l約，甚至可以說它就是條約，它雖然自由想飛就飛。但是在它們自由的背后是孤獨(dú)的。約束，相信沒什么會比羊更受約束，它們不能走自己想走的路，因?yàn)橹灰嚯x羊群稍微遠(yuǎn)那么一點(diǎn)點(diǎn)，就會遭到牧羊人的鞭打，只有在吃草的時候才可以擁有一點(diǎn)點(diǎn)的自由，卻一樣是不能走遠(yuǎn)的，回到羊圈它們還是沒自由的，因?yàn)橛袀€圈在圈著它們。
其實(shí)我們?nèi)祟惒攀亲钭杂梢彩亲钍芗s束的，最自由是因?yàn)樵谏系蹌?chuàng)造我們的時候，祂賜給我們的不僅僅是肉體和靈魂，更重要的是祂賜給了我們自由的思想、選擇的自由……可是很多時候我們都不懂得使用這些自由，甚至還抱怨自己沒有了自由。最受約束，是因?yàn)槲覀儾粌H沒有好好毆打使用我們本該有的自由，反而拋棄啦自由聽從了條約、家長、老師們的安排，還要抱怨自己沒有了自由。
實(shí)際上，約束必須要有而自由也不能少，就想鷹和羊一樣，既然你選擇了“羊”，那就必須像“羊”一樣生活。你不能后悔因?yàn)檫@是你自己選擇的道路，自己選擇的路你能怪誰，一定要怪的話就只能怪自己當(dāng)時選擇的路了。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十五
爺爺看到我們不高興的樣子，對我們說:“讓奶奶過來帶你們逛街吧！奶奶在外面打針！”幾分鐘后，奶奶到了。于是，我們手拉手走進(jìn)了小商品批發(fā)區(qū)。“哇！這么多人！”我不禁感嘆。難怪放假后大家都想出去玩。我們看了看，不知道就買東西了。妹妹看到什么都要:娃娃、小筆筒、頭飾、貼紙——不體面，但我們只能告訴她，她錢不多或者你什么都有，這些東西沒必要買。過了一會兒，我和姐姐逛累了。奶奶幫不了我們，只能這樣:“我們?nèi)ド痰臧?姐姐家開的店)！過一會兒再來。”然后我們來到酒店。
一進(jìn)去就只是閑著。表哥撒嬌道:“媽媽！我要去公園玩沙畫！”阿姨說:“那你去看看吧！”我們興高采烈。后來我來看，四周都是空的。我們迷失了，就像三只雞突然掉進(jìn)水里。我們必須繼續(xù)前進(jìn)...
啊！人太多了。這說明平時大家是多么的辛苦和忙碌啊！在這個假期里，我們像被關(guān)在籠子里很久的鳥兒一樣自由快樂。
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高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十六
我十分渴望自由，就像鳥兒一樣無憂無慮的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罷了。像我這樣的孩子永遠(yuǎn)得生活在束縛下。
我的煩惱有很多，三天時間也說不完。更多的煩惱來自于家庭，也就是父母帶給我的煩惱。
在他們眼中我永遠(yuǎn)是一個長不大的小孩，這一點(diǎn)對于我來說并沒有什么，但正因?yàn)檫@一點(diǎn)，我在他們面前得不到尊重，得不到一個孩子應(yīng)有的尊重。
我的話他們好像永遠(yuǎn)也不進(jìn)去，或者從一只耳朵進(jìn)去再從另一只耳朵出去。從簡簡單單的小事就可而知。一次，媽媽拿水杯接水喝，但是飲水機(jī)卻沒水了。我對著她說：“水沒了，再去換一桶吧!”誰知，她依然，把水杯放在飲水機(jī)下，按了下去，其結(jié)果可想而知。再如，前天我對爸爸說讓他幫我往學(xué)生卡里充錢，可是好幾天他都有時間，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的話說不清楚還是父母沒聽懂或者是不想聽，但我知道他們從來都不重視。
我的能力在父母面前不管有多好，總是那么的微不足道。我做什么事情他們都不放心。如擦個桌子，掃地，洗個衣服，在我干完之后，他們總要搖搖頭，經(jīng)常要再干一遍，要不然啊，他們會心慌的。漸漸地我不再喜歡跟父母說話，也不再幫助父母干活。我只是把自己分內(nèi)的事干好，免得找來幾句怨言。
我的自由也常常受到控制。晚上出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和同學(xué)出去玩，去外面打打籃球，玩會電腦……這些事啊只有在特定的時間，特定的地點(diǎn)，特定的安全下才可以進(jìn)行。而且十有八九是待在家里，不讓出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天網(wǎng)恢恢疏而不漏一句理解了。
我討厭在家長的束縛下成長，但我也深刻的明白離開家長無疑是走向黑暗的深淵，無依無靠。就像是風(fēng)箏本來在線的牽引下飛翔，但有一天當(dāng)他追尋自由掙脫了線時他將會受盡分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。
但如果風(fēng)箏的線太重了，他依然會落下來，而且會摔得更慘。
自由：由自己作主;不受限制和拘束。
在自由與紀(jì)律是辯證統(tǒng)一關(guān)系中說，.自由不是無限制的自由，只有在遵守法律、制度等紀(jì)律的約束才能實(shí)現(xiàn)最大的自由，否則就會受到相應(yīng)的懲罰，也就無從談自由了。如果世上沒有了法律等紀(jì)律的約束，人們就會為所欲為，自然就會受到破壞、疾病到處蔓延，人類就會走向毀滅的。
所以當(dāng)我獲得了我們所要求的自由后，我們中的絕大部分可能會放下書本走上自己認(rèn)為的自由的生活：書本變成了游戲，學(xué)習(xí)變?yōu)榱送鏄?，而?dāng)時光匆匆度過的時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)為社會所淘汰，成為了家長社會的負(fù)擔(dān)。也可能你會說你不會這樣，你依舊能拿起書本在，只是現(xiàn)在的過下強(qiáng)烈約束與限制使自己無法接受，我們還是學(xué)生應(yīng)該有自己的一片天空，有自己的一份空間。
是的，有時過分的`約束只會限制人的發(fā)展，限制學(xué)生時代我們的發(fā)明力與創(chuàng)造力。青蛙被束縛在了井底他會認(rèn)為井上的一片就是整個天空，而當(dāng)我們被過于限制約束在學(xué)校和家庭的條條框框時，我們又何嘗不會像井底之蛙一樣，我們又怎會快樂呢。
經(jīng)調(diào)查77%的青少年參加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班，而在這部分人群中有38%的人表示參加學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班并非其樂趣，而是因?yàn)榧议L的要求。正是這些要求使相當(dāng)一部分青少年由于被動式的學(xué)習(xí)時間過長，因而對學(xué)習(xí)的興趣減低，學(xué)習(xí)效果反而更差。
所以家長與老師應(yīng)給學(xué)生一些自由，讓學(xué)生有時間看自己的書，做自己的事，培養(yǎng)自己的興趣，在學(xué)習(xí)生活中，做自己的主人，讓學(xué)生健康快樂成長。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十七
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插進(jìn)一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁局促;倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的最大操縱者，常有人說我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動，大抵也出于此。
生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局?！啊啊薄敝畷r參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸?！皠虞m行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十八
古人云：心似平原跑馬，易放難收。有“放”必有“收”，自由與約束往往相伴存在。我們獲得了自由，卻需要付出等額的代價;而約束并不向我們索取什么，它就像是世界給我們的隱形防護(hù)網(wǎng)，無時無刻不存在，保護(hù)著我們不被不良風(fēng)氣侵染。自由不能夠引導(dǎo)我們成功，有了約束人才能克己、自律、有作為。無約束，不成功。
自由有償，約束無價。魚兒擺脫了水的束縛，卻失去了游泳的快樂;雄鷹擺脫了天空的束縛，卻失去了翱翔的'愜意。同樣，人擺脫了束縛也意味著會失去保護(hù)，墜入黑暗的深淵。
曾在書上讀過這樣一段對話——車輪問方向盤：“為什么你總是約束我的自由?”方向盤答：“你若是被給予過多的自由，那么定會走到邪路上。”的確，車輪如果得到了自由而縱情奔馳，那么結(jié)局必定是車毀人亡。人人都想得到自由，可是一旦沒有了管制與約束，又有幾人能堅守本心、遵守規(guī)矩與原則毫不動搖呢?由此可見，約束很重要，自由需克制。
約束是限制，卻并不是囚禁，它只是為了防止我們過度自由，同時也是促進(jìn)我們嚴(yán)謹(jǐn)、成功的苦口良藥。戰(zhàn)國時蘇秦為克制自己睡覺的欲望，用錐子刺自己的大腿使自己清醒;東漢時孫敬則用繩子把頭發(fā)系在房梁上來給自己加以約束，從而刻苦學(xué)習(xí)。結(jié)局是前者成了戰(zhàn)國時期著名的縱橫家，后者成為了名氣享譽(yù)古今的大學(xué)者，這都是約束給人帶來的成功。黑格爾曾說：“紀(jì)律是自由的第一條件。”我們應(yīng)正確認(rèn)識約束，遠(yuǎn)離自由主義。如果沉醉于自由的美夢，那么人便會如脫韁野馬般一去不回，即使意識到束縛的可貴也難以懸崖勒馬，得到短暫自由的同時，也相伴失去了成功的機(jī)會。
學(xué)生們總是在抱怨：為什么父母什么都管?為什么學(xué)校給我們這么多束縛?殊不知，人缺少了管制與約束就會自我放縱，父母和學(xué)校如果給予孩子太多的自由就只能致使其懈怠墮落?！獟昝撋砩系氖`，得到的不一定是自由。名著《西游記》中，唐僧就是因?yàn)樽叱隽宋蚩諡樗嫷谋Ｗo(hù)圈而被擄走。又好比風(fēng)箏，掙脫了線的束縛它只能下落，正是有了約束它才能飛得更高，人正是由于有了強(qiáng)有力的束縛才能走得更遠(yuǎn)。
溺愛如水，泛濫則覆舟，過度自由只會加速滅亡。所以請謹(jǐn)記：過度自由帶來弛懈放縱，約束克制方能鑄就人生。
高考自由與約束（專業(yè)19篇）篇十九
古人云：心似平原跑馬，易放難收。有“放”必有“收”，往往相伴存在。我們獲得了自由，卻需要付出等額的代價；而約束并不向我們索取什么，它就像是世界給我們的隱形防護(hù)網(wǎng)，無時無刻不存在，保護(hù)著我們不被不良風(fēng)氣侵染。自由不能夠引導(dǎo)我們成功，有了約束人才能克己、自律、有作為。無約束，不成功。
自由有償，約束無價。魚兒擺脫了水的束縛，卻失去了游泳的快樂；雄鷹擺脫了天空的束縛，卻失去了翱翔的愜意。同樣，人擺脫了束縛也意味著會失去保護(hù)，墜入黑暗的深淵。
曾在書上讀過這樣一段對話——車輪問方向盤：“為什么你總是約束我的自由？”方向盤答：“你若是被給予過多的自由，那么定會走到邪路上?！钡拇_，車輪如果得到了自由而縱情奔馳，那么結(jié)局必定是車毀人亡。人人都想得到自由，可是一旦沒有了管制與約束，又有幾人能堅守本心、遵守規(guī)矩與原則毫不動搖呢？由此可見，約束很重要，自由需克制。
約束是限制，卻并不是囚禁，它只是為了防止我們過度自由，同時也是促進(jìn)我們嚴(yán)謹(jǐn)、成功的苦口良藥。戰(zhàn)國時蘇秦為克制自己睡覺的欲望，用錐子刺自己的大腿使自己清醒；東漢時孫敬則用繩子把頭發(fā)系在房梁上來給自己加以約束，從而刻苦學(xué)習(xí)。結(jié)局是前者成了戰(zhàn)國時期著名的縱橫家，后者成為了名氣享譽(yù)古今的大學(xué)者，這都是約束給人帶來的成功。黑格爾曾說：“紀(jì)律是自由的第一條件?！蔽覀儜?yīng)正確認(rèn)識約束，遠(yuǎn)離自由主義。如果沉醉于自由的美夢，那么人便會如脫韁野馬般一去不回，即使意識到束縛的可貴也難以懸崖勒馬，得到短暫自由的同時，也相伴失去了成功的機(jī)會。
學(xué)生們總是在抱怨：為什么父母什么都管？為什么學(xué)校給我們這么多束縛？殊不知，人缺少了管制與約束就會自我放縱，父母和學(xué)校如果給予孩子太多的自由就只能致使其懈怠墮落?！獟昝撋砩系氖`，得到的不一定是自由。名著《西游記》中，唐僧就是因?yàn)樽叱隽宋蚩諡樗嫷谋Ｗo(hù)圈而被擄走。又好比風(fēng)箏，掙脫了線的束縛它只能下落，正是有了約束它才能飛得更高，人正是由于有了強(qiáng)有力的束縛才能走得更遠(yuǎn)。
溺愛如水，泛濫則覆舟，過度自由只會加速滅亡。所以請謹(jǐn)記：過度自由帶來弛懈放縱，約束克制方能鑄就人生。