發言稿要求言之有物、邏輯清晰、措辭得當，以能夠有效引起聽眾的興趣和共鳴。下面是一些經典的發言稿案例，不同的主題和風格可以給您的發言稿寫作帶來新的思路和創意。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇一
嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。嚴以律己是落實從嚴治黨的要求，經受四大考驗的重要舉措。
1、工作漂浮，沉不下去。認為自己在鄉鎮時間長了，對村里了解比較深，沒有深入村組進行調查研究的必要，在這種思想的主導下，對農村的情況的了解只浮于表面，掌握的也是不實的資料，對農村新的發展變化，農民的需求，群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透，用自己的經驗去工作和指導發展，只能是因循守舊，無所作為。
方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
3、擔當精神不足。在平時工作中，認為自己到年齡了，有“求穩多、求進少”傾向，忙于事務多、謀劃長遠少。關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。
1、政治學習不夠，理論功底淺薄。平時只滿足于讀書、看報，研究專業少，聯系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節，沒有發揮理論的指導作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。
2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀念;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
把工作當成一種負擔。對自身要求不嚴格，沒有嚴格約束自己。
4、自我要求有所放松。常常把自己在基層的這份堅守看著是一種榮譽，一種資本，在完成工作時，就象農民在不同的季節耕種不種的莊稼，總是根據以前年份的工作套路和工作經驗，按部就班，修正一下以前工作中的失誤，保證面上不出問題，只求任務的完成，沒有去追求工作規律性的認識和質量上的提高，放低工作標準，沒有了力爭上游的干勁，放松了自我要求，沒有了咬定青山的韌勁。
1、切實加強政治理論學習，進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀念的創新，以適應新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態，做到“有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態度。
3、改進工作作風,不斷提升為群眾為基層服務的水平。對我們基層的干部來說就是要把維護和實踐人民的利益放在首位，力求思想上求實、作風上務實、工作上落實。牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，在工作中，深入實際，深入村組，制定了進村入戶的時間表和行事歷，與群眾交朋友，在作風上傾聽群眾的意見和建議，想群眾所想，急群眾所急，克服改善群眾的生產、生活條件還不成熟的消極無為的認識，改變群眾的痛癢與已無關的麻木不仁的思想，消除的群眾對利益的欲望是溝壑難填的模糊不清的想法，善于從全局、長遠的觀點來認識事物，不斷完善和提高自己的服務水平。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇二
根據學習安排，圍繞研討主題，我談點體會，如有不妥之處，歡迎大家批評指正。
多次強調黨員干部要“守紀律講規矩”，面對近年來查處的腐敗大案要案，提出要“營造良好政治生態”，并多次強調黨員干部特別是領導干部要做到“三嚴三實”。“三嚴三實”立足于“嚴”，“嚴”字當頭，首先要增強律己意識，切實做到“嚴以律己”。領導干部“嚴以律己”，就是要心存敬畏、慎獨慎微、勤于自省，淡泊明志，端正品行，做到為政清廉。只有“嚴以律己”，黨員干部才能適應全面從嚴治黨新常態，更加自覺做到守紀律講規矩，才會引領清風正氣，形成良好政治生態。“嚴以律己”，基礎是“律”，重點是“嚴”，如何做到“律己”，我覺得要從以下三個方面入手：
首先是慎獨慎微。“慎獨慎微”是“嚴以律己”中最為關鍵的一環，黨員干部只有在獨處之時也自覺嚴格地控制自己的欲望、把握自己的思想、規矩自己的行為，才能真正做到“嚴以律己”，才能在人生的道路上越走越穩、越走越好。那么什么是慎獨慎微?慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產黨人的革命氣節和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領導干部在個人思想修養和行為規范方面，也面臨許多必須慎微的度量關節線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養和行為規范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利。一名黨員干部要想真正做到“慎獨慎微”，首先要做到“慎欲”。無論何時何地，獨自一人時都要牢牢地控制自己的欲望、遏制自己的貪念，絕不讓諸如權力欲、金錢欲、美色欲等各類欲望在心底滋生滋長。其次要做到“慎思”。獨處之時，黨員干部需要嚴管自己的思想，不要思能得多少，但思能付出多少;不要思是否有利于政績，但思是否真正利國利民。“慎獨”還要做到“慎行”，獨處時正是一個人身心放松的時候，越是放松的時刻越要管住自己的行為，決不能將不良行為放縱出來、將不良習性養出來。
其次是心存敬畏。用黨的政治紀律、組織紀律、廉政紀律嚴格地約束自身，做到心存敬畏、手握戒尺，是每位黨員干部必修的為政之德。作為黨員干部，要時刻敬畏法紀，樹立法治信仰，尊重法律權威，養成遇事找法、辦事依法、解決問題靠法的行為習慣，在敬畏法紀中切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要時刻敬畏權力，謹記權力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，只能用權為民，不能公權私用、公權亂用。要時刻敬畏群眾，牢記群眾是“衣食父母”、是服務對象、是智慧之源，堅持謀事干事成事相信群眾、依靠群眾、為了群眾。把這無形的敬畏化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權力運行始終不偏離為民利民的軌道。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
再次是端正品行。一是知行合一，不僅要學“知”，更要踐“行”，要以“知”促“行”，以“行”促“知”，循序漸進，不斷補充，相互促進。要將黨的紀律和規矩內化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中，言必行行必果。倘若只把“律己”當做口號、流于形式,難免出現臺上臺下“兩個樣”,所言所行“兩張皮”的現象。二是修煉人格魅力，領導干部心中裝著人民，人民心里才會惦記領導，領導干部不搞特殊化，群眾才會跟領導說真心話，才會真誠認同、自覺追隨。三是時刻模范表率，領導干部一言一行都在輿論注視之下，是“公眾人物”，如果領導干部忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，還會嚴重損害黨的形象和威信。嚴于律己要求黨員領導干部必須要模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，注重防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，以高尚追求樹立一名領導干部的良好形象。四是嚴以責己，責己，就是自省、自責、自己檢點自己。不論在工作還是生活中，人與人之間發生矛盾，產生分歧，只要“以責人之心責己，以恕己之心恕人”，就能消隔閡為理解，化干戈為玉帛，和諧相處，齊心協力，事業就會興旺發達。對于領導干部來說，嚴以責己，就是要開闊心胸、放眼長遠，要以群眾為重、以工作為重，群眾是真正的英雄，干好任何工作都要以寬廣胸懷團結更多群眾，給別人以空間和信任，給群眾舞臺，反過來歷史和群眾就會回報你更多實績。
“嚴以律己”是領導干部立身之本、為政之要。只有加強自律，嚴格自律，領導干部才能切實規范自己的行為，使思想、行動不與黨和政府的大政方針相背離。因此，作為領導干部，必須要發揮模范作用，率先垂范，常懷敬畏心，加強自我約束，切實做到“嚴以律己”。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇三
嚴以律己是個老話題，是幾千年中國傳統文化的教化，是對每個人最基本的要求。xx對黨員領導干部就這一老話題提出新要求，是出于對落實從嚴治黨要求的理性分析、對共產黨長期執政和目前黨員干部存在問題的深邃思考、對加強作風建設的深入考慮，為我們傳授了解決歷史老話題的“新思路”，教給了應對四大考驗和四種危險的“金鑰匙”，提出了促進規矩用權和本色做人這一新問題的“好辦法”。同時，嚴以修身、嚴以律己和嚴以用權之間蘊含著深刻的辯證思想，嚴以修身是黨員干部的立身之本，是修身正己的自我內化；嚴以律己是嚴以修身的外在表現，直接檢驗著嚴以修身的成效；嚴以律己又是嚴以用權的前提保證，三者之間既有機聯系、融為一體，又各有側重、互為因果，是辯證統一的內在關系，要聯系地看待、辯證地分析、全面地學習、堅定地篤行。
關于嚴以律己的問題，在中華民族幾千年的歷史文化發展中，留下許多膾炙人口的名言與教范；自古以來，凡成就大業者，無不是自省自律的榜樣；我們黨之所以帶領全國人民在革命、建設和改革中取得一個又一個新的偉大勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。嚴以律己的內涵要求重在三個方面：
一是規矩意識、紀律意識。把律己作為一種信仰、一種美德、一種素質，著力處理好兩種關系：
一要大氣而不霸道，既要有為黨分憂、為黨擔責的政治自覺，有胸懷天下、敢于擔當的政治做派，有為民用權、為民謀利的政治責任，又不能一手遮天、唯我獨尊，不能以權壓人、以權壓法；二要嚴格而不短見，既要對自己非常嚴格，堅持忠于職守、恪守規定、不越紅線，又要用發展的眼光、辯證的思維看待，不能有短見薄識、囿于成見的思想，因噎廢食、削足適履的意識，機械呆板、過于教條的動作，做到“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”
二是表率意識。“教者，效也，上為之，下效之。”一種風氣的形成與領導帶頭有很大的關系，要按照xx“做政治的明白人、發展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求，著力強化“治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必先自成”的意識，強化“官德正，則民風淳，官德毀，則民風降”的危機，強化“打鐵還需自身硬”的作為，做堅定信念、保持定力的表率，做潔身自好、管好自己的表率，做遵紀守法、遵規守紀的表率。
三是底線思維。xx指出，要善于運用底線思維的方法。底線思維也是嚴以律己的有效保證和應有之意，作為黨員領導干部，必須堅決守住政治底線，做到對黨絕對忠誠不含糊；堅決守住法紀底線，做到心中有戒不妄為；堅決守住權力底線，做到秉公用權不任性；堅決守住做人底線，做到行為有度不出格；堅決守住清廉底線，保持廉潔操守不變質。
“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”以先進典型為標桿，可以知崇高、明差距；以反面典型為鏡鑒，可以明底線、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”，把嚴以律己作為黨員干部一輩子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正內化于心、外化于行，成為自己的生命基因和行為方式。
一要堅定理想信念，筑牢思想之“魂”。對黨忠誠是嚴以律己的核心根本，要始終做到心中有黨，不忘對黨應盡的義務和責任；始終做到心中有民，堅持心系群眾、為民造福；始終做到心中有責，堅持責任在心、擔當在肩；始終做到心中有戒，堅持秉公用權、廉潔用權。要保持自尊、自省、自警、自勵、自愛，特別要把自愛作為自尊、自省、自警、自勵的基礎保證，做到在政治上把住方向、工作上把住重點、生活上把住小節、感情上把住原則、廉潔上把住底線。
二要嚴守黨紀黨規，恪守從政之“本”。黨紀國法是我們律己做人、從政干事的強制力量，嚴明法紀是引導黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹立政治紀律和政治規矩意識，始終把黨的事業放在心中最高位置，模范遵守黨章，堅決維護紀律，從嚴落實“五個絕不允許”要求，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，在公正用權中創造出實實在在的業績。
三要自覺遵法守法，不觸高壓之“網”。古人云：“畏法度者最快樂。”要做到嚴以律己，必須真正把法律規定作為手中戒尺，日量日醒、自警自勵，將遵規守紀變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應。要堅持陽光用權、公正用權，堅持依法辦事、依法決策，尤其作為組工干部，要從嚴落實《干部選任條例》，堅持好干部“五條標準”，確保權力運行始終不偏離法制的軌道。
四要自覺堅持“五慎”，固守廉潔之“初”。“小者大之漸，微者著之萌”，要始終堅持“五慎”，固守人生底線，一是慎獨，做到人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，不見異思遷、見利忘義。二是慎初，堅決把住第一次，守住第一關，絕不讓第一道“防線”被突破、第一道“閘門”被打開。三是慎微，要懂得“長堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理，不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常樂的心態，面對利益誘惑不亂懷、面對不義之財不伸手、面對別人騰達不攀比，做到“壁立千仞，無欲則剛”。五是慎終，即潔身自好、善始慎終，不在離任前突擊、退休前放任，做一名政去人聲后的好黨員、好干部。
五要培育良好家風，構筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國、平天下，其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領導干部，家教家風連著黨風政風，要把良好的家風承載于為人處世和干事創業之中，正好家風、管好家人、處好家事，同時從嚴管好身邊人，以好的家風滋養作風，以好的作風帶動黨風，以好的黨風引領發展，真正激發“家和萬事興”的永恒活力，增添“齊家治國平天下”的不竭動力。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇四
作為檢察院干部，圍繞嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，檢察院如何對嚴以律己做發言？下面本站小編整理了檢察院嚴以律己。
發言稿。
供你參考。
各位同志們：
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“三嚴三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸，也是領導干部必須長期堅持的自我要求。政法機關領導干部要認真學習習的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規定”要求，切實增強黨員干部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴于律己。
三是加強干部監督管理，培養干部自律意識。嚴格選人用人，正確用人導向，教育引導領導干部自覺接受監督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強自我約束和自我凈化的思想自覺。
我的發言完畢，謝謝大家。
各位同志們：
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作為檢察院干部，圍繞嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，自覺做政治上的“明白人”，結合學習領會系列重要講話精神，緊密聯系思想和工作實際，談認識和體會。
做政治上的“明白人”，要有牢固的政權意識，清醒的憂患意識和崇高的責任意識。人大工作者做政治上的“明白人”，要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一，要堅持忠于黨、忠于祖國、忠于人民的高度一致，要協調推進社會主義民主與社會主義法治建設。成為政治上的“明白人”，要堅持認真學習，真正把學習當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求;要堅持實事求是，做一個老實人，注重和堅持調查研究，敢于講真話、道實情;要堅持嚴以律己，守政治紀律，講政治規矩，有堅定的信仰，做忠實的公仆，時常自省，心有敬畏，崇尚法治，發揚民主。
在xx屆中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求，是對中國共產黨優良傳統和寶貴經驗的繼承和發揚，是全面從嚴治黨、深化反腐斗爭的迫切需要，是重構良好政治生態的重大舉措。當前黨內絕大多數同志都忠于黨的事業，但同時也有少數黨員干部不守紀律、不講規矩，嚴重違背“五個必須”。守紀律、講規矩是對黨員干部黨性的重要考驗，黨組織要進一步嚴格執行“五個必須”，堅持黨規黨紀嚴于國家法律，嚴格黨內生活，抓好教育;黨員干部要講政治、講忠誠，講敬畏、講服從，講法律、講法治，講戒慎、講約束，講責任、講擔當，努力提高政治覺悟。
我的發言完畢，謝謝大家。
“本人能嚴守黨的政治紀律和政治規矩，始終與黨中央保持一致，服從組織，自己及親屬沒有違法亂紀行為……”。“對照檢查自己，我還存在上下班遲到、早退情況，工作中總以為過得去就可以了，今后我將嚴格要求自己……”這是9月7日上午，出現在縣檢察院嚴以律己學習研討會上一幕。根據“三嚴三實”專題教育活動部署，該院當天召開“三嚴三實”第二專題嚴以律己研討會，該院部門負責人以上領導干部參加會議。
研討會上，該院檢察長帶頭學習了在xx屆中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求，并結合工作實際，指出了該院少數人員存在紀律不嚴的各種表現，強調要進一步加強隊伍建設，強化各項制度落實，自覺維護制度權威。隨后3位副檢察長做了中心發言，接著各部門負責人結合自身業務工作實際，圍繞如何轉變司法作風，提高檢察業績，提升執法公信力展開了討論，通過把自身擺進去，隊伍精神面貌得到進一步改善。
據了解，該院在開展“三嚴三實”活動中，針對上半年部分干警工作執行不力、落實不到位等情況，8月中旬以來，該院黨組及時列出工作清單，將責任落實到個人，明確完成時限，并由紀檢組每半月對各項工作推進情況進行督查，對落實工作進度不力的，將進行全院通報批評。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇五
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嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”對嚴以律己的闡述，字字珠璣，發人深省。
嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也是對廣大人民群眾的負責，更有利于黨員干部的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀律、講規矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀底線。嚴以律己也是黨員干部依法行政的準繩，要把嚴以律己作為畢生的座右銘，堅持嚴以律己、敢擔當、敢表率，以良好的黨風促政風帶民風，向著實現國家復興的偉大目標砥礪前行。
嚴以律己是黨員干部的“生命線”。“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過嚴以律己，強化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達到自律。對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，將維護國家法律和黨的紀律的權威，維護廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。
嚴以律己是黨員干部的“試金石”。“嚴于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”在20xx年全國組織工作會議上，明確提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部標準，既賦予了好干部的時代內涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗標桿和努力方向。要想達到這些標準，成為一名合格的黨員干部，需要嚴以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中體現，做到明辨是非、敢于擔當，勇于亮劍。不可否認的是，在少數黨員干部中還存在一些律己不嚴的現象，他們把“律己”當做口號、流于形式，表面一套，背后一套，陽奉陰違，視規矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進退留轉，眼盯功名利祿，心無敬畏，行無底線，任性用權。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實際行動中越過“紅線”，因沾不義之財、染不正之風、干違法之事而“落馬”。歸根結底，都是沒有真正的做到嚴以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴以律己作為黨員干部的“試金石”，個中真假，一試便知。
嚴以律己是黨員干部的“防火墻”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的對象。”對于黨員干部而言，可謂一針見血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員干部，無一例外的將嚴以律己當成了耳邊風，放松自我要求，放縱個人欲望。因此，黨員干部更應把嚴以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權力關進籠子，切實消除權力尋租、腐化變質的“空間”與“土壤”，時刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
嚴以律己，看似簡單，卻需要黨員干部用畢生的努力去實現，保持高度的自覺性和警惕性，自覺凈化自己的朋友圈，時刻警惕頂著正義外殼的糖衣炮彈。在工作和生活中，要講原則、講規矩，低調為人，謹慎交友，分清圈子，堅決抵制飯來就吃、酒來就喝、事來就辦的歪風邪氣，堅決杜絕低俗的投桃報李的行為。要以“禍患常積于忽微”之心對待小事、小節、小利，時刻把自己的所作所為、一舉一動同黨員干部的形象聯系起來，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“頭、手、足”，表里如一，內外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”對嚴以律己的闡述，字字珠璣，發人深省。
我的發言完畢，謝謝大家!
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇六
各位同志們：
大家好!
“三嚴三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸，也是領導干部必須長期堅持的自我要求。政法機關領導干部要認真學習習的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規定”要求，切實增強黨員干部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴于律己。
三是加強干部監督管理，培養干部自律意識。嚴格選人用人，正確用人導向，教育引導領導干部自覺接受監督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強自我約束和自我凈化的思想自覺。
我的發言完畢，謝謝大家。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇七
各位同志們：
大家好!
強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領導干部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領導干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產黨人的政治本色。
當前，律己不嚴主要表現為不守紀律、規矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規矩意識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背后一套;有的視制度、規矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統、部門、單位當作“自留地”，搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網聊、逛網店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風違紀，不收斂不收手。
在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領導干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領導干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領導干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發生一些不該發生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發展。
在嚴以律己上帶好頭，要接受監督。可以說，我們大多數領導干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監督，自律代替不了他律，失去監督的權力必然導致腐敗。各級領導干部要增強接受監督的意識，習慣于在監督下用權，在監督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監督、黨內與黨外的監督、組織與群眾的監督、社會與媒體的監督，對一些司空見慣、習以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。
領導干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態下，領導干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
我的發言完畢，謝謝大家!
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇八
嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。下面是關于嚴以律己對照的。
發言稿。
僅供大家閱讀參考。
各位同志們：
大家好。
那么首先，什么是嚴以律己?嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴格要求自己，它是有特定內容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。
第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
其次，為什么要嚴以律己?要做到嚴以律己，就要問一下嚴以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
一，嚴以律己是“三嚴三實”的重要內容，在“三嚴三實”中占有非常重要的地位。
“三嚴”是嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強黨性修養，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達到修身。如果一個人整天把要修身養性掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里。嚴以用權要求公職人員為權力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權力，所以嚴以用權也要求要嚴以律己。因為公共權力具有兩重性。一方面，公權可以成為為人民服務的很好的手段和工具，但同時公權也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權力有很大的腐蝕性，權力的腐蝕作用和權力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權力和個人私欲相結合，是非常可怕的腐蝕。干部掌握權力可以用來為人民服務，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，這樣才能做到嚴以用權，堅決杜絕以權謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結論，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學中的“木桶原理”一樣，出現一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。
在黨的建設問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務，中央已經明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從干部，尤其是領導干部做起。因為從嚴治黨是個系統工程，思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設這是“五位一體”的系統工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調動黨員干部內在的自覺性，嚴格要求自己。同時堅持制度治黨，發揮制度根本性、全局性、穩定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風”。如果一心搞不正之風，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執行，人來保證監督的，所以一方面要強調外在的制度約束，另一方面也要解決內在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結合起來。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己，解決內在自覺性的問題，達到高度自覺地執行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經受四大考驗的重要舉措。
第三，嚴以律己是造就宏大堅強的干部隊伍，領導具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現在正在進行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復強調“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個字“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在干部”，尤其關鍵在領導干部。毛主席有一句。
名言。
叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質、高尚的情操對革命勝利是至關重要的，有了這種高尚的品質，有助于贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進行斗爭打仗的話，“小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強調“德才兼備”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也。”什么意思?就是一個人的“德”要靠“才”去發揮，一個人的“才”要靠“德”來統帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯觀人先心術后才學，若心術不善，才學何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調德才統一，而且把德放在第一位。
共產黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設上同樣要求德才兼備，特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養人，其中有一條要強調，就是調動干部內在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴以律己有助于干部在黨性修養和黨的作風方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統文化非常強調“上行下效”。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到，“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調動起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此，干部有什么樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發揮領導干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴以律己就應該像魯迅先生說的“時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴;責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內的思想狀況看，強調嚴以律己非常重要。拿反腐倡廉建設來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當然，放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關系，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。
第二個問題，對嚴以律己應持怎樣的態度。態度決定一切，簡單說，要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要，要做到“活到老，學到老，改造到老”，無論青年還是老年都應當這樣做。抱著這樣的態度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導嚴以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
我的發言完畢到此結束，謝謝大家。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇九
各位同志們：
大家好!
俗話說“沒有規矩，不成方圓”，簡單的一句話，卻深刻的告知了我們，紀律的嚴謹性和重要性。在學校有學校的紀律，在企業有企業的紀律，在社會也有社會的紀律，我們都是在各種紀律的規范下，才得以正常有序的學習、生活和工作。所以說，對于每個人而言，紀律總是不容忽視的。
沒有紀律，個人就會松散、怠惰;沒有紀律，一個團隊就會是一盤散沙。一個沒有紀律的人，無論工作也好，學習也好，生活也好，都不會有好的表現和進步。我們是公司的基本一員，公司就是一部機器，而我們就是這部機器上的每一個零部件。我們按照組織體系，有條理、有系統地組成為一個團隊，規范是我們所要求的常態。而要做到規范，就得有紀律，換句話說，就是要遵守公司的規章制度，嚴于律己，從小事做起。沒有紀律，就不會有嚴肅認真的工作態度，同時，也會影響到周圍的同事，于人于己，都沒有半點益處。
將心比心，推己及人，做個守紀律的人，做個懂得做人的人，嚴于律己，遵守公司的規章制度，從小事做起，做個嚴肅、認真、專注、專心的優秀員工。
我的發言到此結束，謝謝大家。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇十
各位同志們：
大家好!
參加牡丹江市紀委讀文思廉活動,感觸頗深。自己雖然離開紀檢監察戰線近一年了，但是看到這些熟悉的工作內容，還是倍感親切，紀檢監察這個幾乎從事了一生的事業，黨風廉政建設這個幾乎融化在血液里的詞匯，都讓自己憑空增加出幾分豪氣，生發出許多感慨。
其一。共產黨與資本主義政黨的根本區別，在于黨的先進性。我黨全心全意為人民服務的宗旨，決定了黨員領導干部廉潔自律的可能。堅定的理想信念，不斷提高的黨性修養，是黨員領導干部廉潔自律最堅固的基石。誠然，近年來一些干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統，極力追求金錢、權力和享樂主義，經不起腐朽思想的侵蝕，經不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，甚至于會出現陳錫同、陳良宇、__等進入中央政治局的高級領導，但是我黨以壯士斷臂的勇氣，堅持不懈地、堅決地同這種****現象展開斗爭，對****分子予以清除。我常想，陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內的佼佼者，實干家，也都有其光輝的業績，但是因為長期放松了學習，放松了對自身的要求，導致理想信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀發生了扭曲，迷失了前進的方向，最終走上了蛻化變質的道路，這應該是我們這些仍在崗位上的黨員領導干部最好的殷鑒。作為黨員領導干部，做好廉潔自律工作,應該把黨的先進性和個人的能動性結合起來。就個人能動性而言，首先要不斷加強學習，保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強理論學習，不斷改造世界觀是領導干部一輩子的事，什么時候所放松，就會犯錯誤、摔跟頭。古人曾說，“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”。在當今國際形勢風云變幻的歷史環境下，在來自各方面的挑戰和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨員領導干部來講，根本的一條，就是要切實加強黨風廉政建設理論學習，用經濟、科技、法律等各方面知識充實自己，堅持學以致用，理論聯系實際，將學習體會和成果轉化為謀劃新形勢下政協工作的新思路、促進政協工作的新措施和解決問題的新本領。在任何時候、任何情況下，我們都要堅定共產主義理想信念，堅持用中國特色社會主義理論武裝頭腦，自覺用科學發展觀指導自己的思想、道德行為，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，自覺加強黨性鍛煉，不斷增強拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅決不去，純潔社交圈、凈化生活圈、規矩工作圈、管住活動圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
其二廉政的本質在于有所作為。領導干部以身作則是一種作為。領導干部能否以身作則，對加強黨風廉政建設，推動反****斗爭的深入開展至關重要。我們應當從已出現的****分子的腐化墮落中汲取教訓。政協雖然不是權力運行機關，但身處主要領導這一職位，我以為，更要在執行《廉政準則》過程中，當好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、帶好政協這支隊伍，與黨政同心，群策群力地為推動市委、市政府各項重點工作的落實，發揮應有的作用。
古人說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”領導干部只有嚴于律己，公正嚴明，群眾才能相信組織，才能樹好黨風、政風、社會風氣。領導干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事，帶頭遵守黨的各項紀律，帶頭規范個人行為，把心思用在工作上，用在干事業上，用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷。堅持扎根群眾，做到執政為民，時刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問題放在最重要的位置，做親民為民的表率。要樹立正確的政績觀。政協是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問題，及時化解社會矛盾，促進社會和諧穩定，做真抓實干的表率。要有“貧賤不移、富貴不**、威武不屈”的凜然正氣。自覺做到：條件變了，艱苦奮斗的作風不變;環境變了，吃苦耐勞的精神不減;時代變了，甘于奉獻的傳統不丟，做廉潔自律的表率。當前，我市已步入經濟社會持續健康快速發展的軌道，清廉從政當好公仆，歸根到底要靠每一項工作的加快落實。因此，作為政協領導干部，一定要大力弘揚求真務實作風，落實市委和市政協部署的各項任務目標，在抓工作上作表率，在抓發展中樹形象，堅決杜絕坐而論道、空泛議論，反對得過且過、不思進取，為我市建設作出自己應有的貢獻。
其三保持本色，自覺接受各方監督才能立于不敗之地。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”在長期的工作實踐中，本人深深體會到，作為一個領導干部，無論于公還是于私，都應當帶頭厲行節約，牢固樹立“過緊日子”的思想，反對鋪張浪費，做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務、行使權力的過程中，要堅持科學決策、民主決策，防止決策失誤。要精打細算，嚴格把關，少花錢多辦事，花小錢辦大事，把有限的資金資源、財力物力用在刀刃上。作為一套班子的主要領導，在工作、生活上要不斷地嚴格要求自己，始終牢記“兩個務必”，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵，以一身正氣抵制歪風邪氣的腐蝕，樹立“為民、務實、清廉”的良好形象。要有自覺接受各方面監督的意識，熱情歡迎和大力支持來自各方面的監督。領導干部如果不能正確對待黨組織和群眾的監督，不及時發現和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫，最終會在紀律和法律面前追悔莫及。“聞過則喜”是一種境界，也是對自身黨性修養和公仆意識的檢驗。作為政協領導干部，要努力營造一種監督有理、監督有功的氛圍，正確處理監督與被監督的關系，提高接受監督的自覺性和主動性，把黨和人民交給自己行使的權力置于法規制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監督之中。深入到敢于真心實意地監督自己、直言不諱地批評自己的黨員群眾中去，主動誠懇地征集黨員群眾的意見建議，充分調動和保護黨員群眾監督的積極性;在班子內部要鼓勵班子成員發表不同意見，提出不同看法，互相提醒、互相監督，集思廣益，取長補短。政協干部首先要克服“船到碼頭車到站”的“歇氣”心態、“政協工作可有可無”的“無為”心態、“憑經驗辦事，吃老本”的“自滿”心態，全力打造“學習型、文化型、健康型”機關，在行動上樹立廉政勤政的公仆形象，發揮協調關系、匯聚力量、建言獻策、服務大局的作用，當好科學發展的實踐者和推動者，當好和諧社會的促進者和維護者，當好參政議政的先行者，為政協工作和全市經濟社會的持續騰飛建功立業。
我的發言完畢，謝謝大家。
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檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇十一
嚴以律己、清正廉潔，既是共產黨人應有的政治操守，也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎。領導干部作為黨的路線方針政策的代言人和執行者，要從嚴律己，率先垂范，永遠保持清正廉潔的本色。
1、筑好防線，常棄非分之想。
“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”。古往今來，許多領導干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想，就要始終保持謹慎心態，自覺做到慎初、慎微、慎獨。
所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關。世界上任何事物的發展變化，都有一個由小到大、從量變到質變的演變過程。初之不慎，是走下坡路的起點。明代王廷相，在一次接見下級官員時說：“我昨天乘轎進城遇雨，一個穿了雙新鞋的轎夫，一開頭很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來一不小心踩在泥水里，從此便不復顧惜，什么地方都踩下去。”現實中，人的腐敗變質也無不像那個轎夫一樣，剛開始總是走干凈的路，但時間長了，便放松了思想防線，有了第一次失足，便會一發而不可收，最后毀掉自己。
所謂慎微，就是平常所講的“小處不可隨便”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，越是小事越要小心。無數事實說明，一個在小節、小事上過不了關的干部，也很難在大節上過得硬。所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
2、守住底線，常懷律己之心。
底線是一個人最起碼的生存基礎，也是最基本的生存條件。如果把干事創業比作開車的話，守住底線就像系好安全帶一樣重要。領導干部只有系好了“無形的安全帶”，才能做到在誘惑面前不為所動，才會在實現人生價值的路途上縱情馳騁。
要堂堂正正做人，守住道德底線。帶頭踐行社會主義核心價值體系，培育高尚品德，在工作崗位上遵守職業道德，在社會上堅持社會公德，在家庭中保持家庭美德，做社會主義思想道德的自覺遵守者、示范引領者和堅定維護者。把重德、崇德、立德作為處世的準則，自覺用黨員的高標準規范自己的言行舉止，扎實工作，真正以德樹人、以德感人、以德服人。
要明明白白處事，守住原則底線。堅持工作原則，嚴格按照政策法規辦事，不超越界限搞變通;嚴格按照標準制度辦事，不擅自擴大范圍打擦邊球;嚴格按規范程序辦事，不違規操作亂辦事。任何情況下都能穩得住心神、守得住清白，決不拿原則作交易，拿原則送人情，拿原則換賞識，切實做到講黨性、講正氣、干正事。
要干干凈凈為政，守住廉潔底線。認真貫徹落實黨風廉政建設責任制，始終堅守從政為官的基本準則，為官不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權不謀一己之利，管住自己、管好家人、管嚴下屬，自覺做到一塵不染、一身正氣。
3、不越紅線，常念監督之益。
監督是干部政治生涯的“安全閥”，是阻止干部出軌的“剎車器”，是防止干部蛻變的“防腐劑”，是對黨員干部的最大的關心、最好的保護、最真誠的幫助。
要主動接受組織監督。組織監督是一種警戒，是一面鏡子，每一個領導干部都要正確對待黨組織的監督。如果對自己的毛病諱疾忌醫，發展下去，沒有不出問題的。河南省鞏義市建行原行長王永平因受xx被判死刑，臨刑前追悔莫及地說：“假如我第一次走錯路時，有人提醒我甚至給我一個處分，也不至于落到今天這個地步!”大禍臨頭才明白這一點事理，就很可悲了。
要積極接受群眾監督。正確對待群眾的批評和監督，建立健全政務公開制度，充分發揮市長信箱、民生熱線功能，充分保障群眾的知情權、參與權和監督權，努力營造重監督、樂監督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧，把群眾的批評和監督作為一面鏡子，經常照一照，省自身，明得失，不斷提高自身修養，努力改進工作。
要大膽接受輿論監督。敢于在輿論的監督下開展工作，讓權力在陽光下運行。善于借助輿論力量，把輿論監督作為群眾滿意的“晴雨表”，注重自我加壓;把輿論監督作為工作的“放大鏡”，主動查擺不足，有則改之、無則加勉，支持和鼓勵輿論監督。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇十二
“嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己是嚴以修身實際成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障，直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態和發展大局，是全面從嚴治黨新常態下每一位黨員干部特別是各級領導干部必須做好的功課。
堅定理想信念。
思想是行動的先導、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產黨人先進性和純潔性的集中體現。黨的歷代領導人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強，思想強既表現在信仰上，也表現在行動上。”黨員干部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創新黨的理論，模范踐行黨的創新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
心存敬畏，做政治上的“明白人”
“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態度，是一種優秀品德，也是一種嚴正態度，更是一種為官智慧。曾提出：“領導干部工作上要大膽開拓，用權上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中，黨員領導干部要做焦裕祿式的優秀共產黨員和優秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。
“心中有黨、心中有民”，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。“我們黨的政治優勢是密切聯系群眾，執政后的危險是脫離群眾。”指出，“人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。”敬畏群眾不應對群眾保持距離、避而不見、敬而遠之，而應當離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數領導干部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴重損害了干群關系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負責、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監督之下，才能保障權力的正確行使，更是對自己政治生命的保護。
“心中有責”，就是要為民謀利、敬畏權力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發展穩定中充分發揮先鋒模范作用。”“權為民賦、權為民用”，權力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀。“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩走得遠。“舉頭三尺有綱紀”，黨員干部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學法守法用法的模范，經常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權不“任性”，自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為執政實踐中的辦好事，干實事。“黨紀嚴于國法”，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領導干部要把黨的政治紀律和政治規矩學習好、領會好、執行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
慎獨慎微，勤于自省。
在河南蘭考縣調研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。“慎獨則心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，是中華民族的傳統美德之一，也是黨員干部黨性修養的基本要求。
慎獨慎微，應擇善而從。縱觀一些領導干部的腐化變質，往往都有一個由小變大、由量變質的過程。黨員干部應時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領導干部當經得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
慎獨慎微，應勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發條，要經常想、反復想、深入想自己在“四風”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
慎獨慎微，應勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己，常常算算政治賬、經濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經驗和教訓，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產黨人的先進性。
遵紀守法，為政清廉。
黨員干部遵紀守法要“嚴”字當先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭。”這為黨員干部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關鍵，只有領導干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現依法治國的戰略目標。黨的紀律是規章、制度法規和規范,它是黨的高度組織性和革命權威的體現，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究”。
黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領導干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規定我們怎么用權，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內化于心，外化于行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。”
黨員干部要做廉潔奉公的表率。當前，黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風正派需要加強“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內助”成為“貪內助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。”群眾滿意是標尺，廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把“為民、務實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優秀的黨風促政風、帶民風，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇十三
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大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴三實”中“嚴以律己”的問題。根據中央要求，在領導干部中開展“三嚴三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后，加強黨的政治思想建設、道德建設的一個非常重要的舉措。“三嚴三實”中有一項重要要求就是嚴以律己，今天我和大家討論三個問題。第一，嚴以律己的要求是什么?為什么要嚴以律己?第二，對嚴以律己應持怎樣的態度。第三，領導干部如何才能做到嚴以律己。
那么首先，什么是嚴以律己?嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”這簡單的四個不是平常意義上所說的嚴格要求自己，它是有特定內容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。
第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
其次，為什么要嚴以律己?要做到嚴以律己，就要問一下嚴以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
“三嚴”是嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強黨性修養，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達到修身。如果一個人整天把要修身養性掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里。嚴以用權要求公職人員為權力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權力，所以嚴以用權也要求要嚴以律己。因為公共權力具有兩重性。一方面，公權可以成為為人民服務的很好的手段和工具，但同時公權也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權力有很大的腐蝕性，權力的腐蝕作用和權力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權力和個人私欲相結合，是非常可怕的腐蝕。干部掌握權力可以用來為人民服務，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，這樣才能做到嚴以用權，堅決杜絕以權謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結論，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學中的“木桶原理”一樣，出現一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。
在黨的建設問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務，中央已經明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從干部，尤其是領導干部做起。因為從嚴治黨是個系統工程，思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設這是“五位一體”的系統工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調動黨員干部內在的自覺性，嚴格要求自己。同時堅持制度治黨，發揮制度根本性、全局性、穩定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風”。如果一心搞不正之風，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執行，人來保證監督的，所以一方面要強調外在的制度約束，另一方面也要解決內在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結合起來。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己，解決內在自覺性的問題，達到高度自覺地執行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經受四大考驗的重要舉措。
第三，嚴以律己是造就宏大堅強的干部隊伍，領導具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現在正在進行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復強調“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在干部”，尤其關鍵在領導干部。毛主席有一句。
名言。
叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質、高尚的情操對革命勝利是至關重要的，有了這種高尚的品質，有助于贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進行斗爭打仗的話，“小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強調“德才兼備”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也。”什么意思?就是一個人的“德”要靠“才”去發揮，一個人的“才”要靠“德”來統帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯觀人先心術后才學，若心術不善，才學何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調德才統一，而且把德放在第一位。
共產黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設上同樣要求德才兼備，特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養人，其中有一條要強調，就是調動干部內在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴以律己有助于干部在黨性修養和黨的作風方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統文化非常強調“上行下效”。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討。
發言稿。
“三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討發言稿。儒家思想中提到，“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調動起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此，干部有什么樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發揮領導干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴以律己就應該像魯迅先生說的“時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴;責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內的思想狀況看，強調嚴以律己非常重要。拿反腐倡廉建設來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當然，放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關系，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。
第二個問題，對嚴以律己應持怎樣的態度。態度決定一切，簡單說，要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要，要做到“活到老，學到老，改造到老”，無論青年還是老年都應當這樣做。抱著這樣的態度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導嚴以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
一是要正確對待自己和環境的關系。不能以環境不太好為借口，放松對自己的要求。有人說現在社會風氣、黨風還存在一些問題，甚至還有所謂的潛規則，要嚴以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環境是相互影響的，我們的行為也構成環境的一部分，或者說我們也在影響環境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個難以解決的悖論，什么悖論?就是說我們要改變環境，首先要把人教育好才能改變環境;但是反過來說，教育也是由人來進行的，人是環境的產物，環境的改變也需要人，但人又是環境和教育的產物，那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言，“環境的改變和人的活動的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。環境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。這就是說，人要在實踐中改變環境，在實踐中提高自己完善自己，人的改變和環境的改變是一致的，因此就是要堅持實踐。
這個道理要如何運用到嚴以律己上?也就是說要怎樣對待人和環境?要從我做起，用自己的行動去改變。戊戌變法時，有一個人叫譚嗣同，他面對當時那種險惡的環境，表現出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開始，后來他果然英勇犧牲，把自己的生命獻到了變法的祭壇上。作為一個資產階級改良派的改革家都有這種風格品德，那么共產黨員更應當這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動去改變環境。環境有沒有不理想的地方?當然有。但是正如有人說的，一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著，要堅持原則。
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“嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己是嚴以修身實際成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障，直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態和發展大局，是全面從嚴治黨新常態下每一位黨員干部特別是各級領導干部必須做好的功課。
思想是行動的先導、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產黨人先進性和純潔性的集中體現。黨的歷代領導人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。曾形象地指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強，思想強既表現在信仰上，也表現在行動上。”黨員干部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創新黨的理論，模范踐行黨的創新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態度，是一種優秀品德，也是一種嚴正態度，更是一種為官智慧。曾提出：“領導干部工作上要大膽開拓，用權上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中，黨員領導干部要做焦裕祿式的優秀共產黨員和優秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。
“心中有黨、心中有民”，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，執政后最大的危險是脫離群眾。”指出，“人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。”敬畏群眾不應對群眾保持距離、避而不見、敬而遠之，而應當離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數領導干部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴重損害了干群關系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負責、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監督之下，才能保障權力的正確行使，更是對自己政治生命的最好保護。
“心中有責”，就是要為民謀利、敬畏權力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發展穩定中充分發揮先鋒模范作用。”“權為民賦、權為民用”，權力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀。“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩走得遠。“舉頭三尺有綱紀”，黨員干部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學法守法用法的模范，經常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權不“任性”，自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為執政實踐中的辦好事，干實事。“黨紀嚴于國法”，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領導干部要把黨的政治紀律和政治規矩學習好、領會好、執行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
在河南蘭考縣調研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。“慎獨則心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，是中華民族的傳統美德之一，也是黨員干部黨性修養的基本要求。
慎獨慎微，應擇善而從。縱觀一些領導干部的腐化變質，往往都有一個由小變大、由量變質的過程。黨員干部應時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領導干部當經得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
慎獨慎微，應勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發條，要經常想、反復想、深入想自己在“四風”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
慎獨慎微，應勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己，常常算算政治賬、經濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經驗和教訓，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產黨人的先進性。
黨員干部遵紀守法要“嚴”當先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭。”這為黨員干部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關鍵，只有領導干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現依法治國的戰略目標。黨的紀律是規章、制度法規和規范,它是黨的高度組織性和革命權威的體現，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究”。
黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領導干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規定我們怎么用權，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內化于心，外化于行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。”
黨員干部要做廉潔奉公的表率。當前，黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風正派需要加強“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內助”成為“貪內助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。”群眾滿意是最好標尺，廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把“為民、務實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優秀的黨風促政風、帶民風，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。
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治國必先治黨，治黨務必從嚴。指出，黨要管黨，首先要管好干部;從嚴治黨，關鍵是從嚴治吏。黨員領導干部是黨的事業的組織者、推動者和落實者，是“關鍵少數”，必須認真貫徹關于全面從嚴治黨的要求，充分發揮示范引領作用，更好擔起管黨治黨責任。
風成于上，俗化于下。指出：“打鐵還需自身硬。”我們黨作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。黨員領導干部只有帶頭走正路、干正事、揚正氣，才能一級做給一級看、一級帶著一級干，起到上行下效的正向帶動效應。
首先，要以忠誠的信仰激勵人。“志正則眾邪不生”。中國共產黨人是“用特殊材料制成的”，這個“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅定，是好干部第一位的標準。黨員領導干部要始終保持對共產主義、對中國特色社會主義的堅定信念，帶頭堅守信仰、自覺捍衛信仰、模范踐行信仰，以自己的忠誠和信念激勵廣大黨員牢固樹立馬克思主義遠大理想，進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”，擰緊思想“總開關”，真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定。
其次，要以高尚的情操感染人。中國共產黨人的先進性不僅體現在信念信仰上，也體現在道德情操上。評判一個黨員領導干部的標準，不僅有看得見的政績，還有看不見的政德。黨員領導干部應把立德作為立身之本，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華傳統美德。“為政以德，譬如北辰”。“官德”不僅是干部素質高低的試金石，更是黨風政風和社會道德風尚的風向標。黨員領導干部在道德上要始終以高標準要求自己，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，努力使自己德可為師、行可為范，帶動全體黨員做公平正義的維護者、誠實守信的示范者、無私奉獻的先行者，充分彰顯共產黨人的人格力量。
以廉潔的形象信服人。古往今來，清正廉潔作為一種重要的從政品德和政治倫理，一直被視作為政之本。對于黨員領導干部來說，當前面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，能否清正為官、廉潔用權是最經常最現實的考驗。黨員領導干部一旦在反腐倡廉的底線上失守，不能做到清廉自持，就會失去廣大黨員和群眾的信任、支持、擁護，就無法樹立威信、帶好隊伍、推動工作。“吏不畏吾嚴而畏吾廉”，黨員領導干部要時刻保持自我警醒、自我教育、自我約束，做到慎初、慎獨、慎微、慎情，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，以“澄湖萬頃深見底，清水一片光照人”的磊落胸懷，推動全黨形成風清氣正的政治生態。
人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。指出，治理一個國家、一個社會，關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩。黨員領導干部必須以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，從我做起，從身邊做起，將守紀律、講規矩內化于心、外化于行。
一要做嚴明政治紀律政治規矩的排頭兵。紀律是剛性約束，政治紀律更是一個政黨在政治方向、政治立場、政治行動方面必須遵守的剛性約束。黨員領導干部在遵守黨規黨紀上必須嚴上加嚴，受更多的約束、負更重的責任、有更大的擔當。按紀律來、按規矩辦，不踩雷、不越線，才能站得穩、行得遠。漠視規矩、肆意妄為，唯我獨尊、無視組織，眼里有權、目中無黨，任由這種人肆意作為，只會渙散黨心、破壞團結。“善禁者，先禁其身而后人”。黨員領導干部自己首先在思想上劃出紅線、在行為上明確邊界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引領黨員對照“五個必須”要求，嚴格按規矩辦事，不迨矩、不越線，任何時候任何情況下都與黨中央思想上同心同向、行動上步調一致。
二要做尊法學法守法用法的領頭羊。“奉法者強則國強”。當今時代是法治時代。衡量黨員領導干部是否稱職，很重要的一個方面就是看有沒有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅持依法辦事。從總體上看，當前黨員領導干部法治觀念在不斷增強，依法辦事能力在不斷提高，但與全面依法治國的要求相比還存在跟不上、不適應、不到位的問題。一些人法洽意識淡薄，人治慣性嚴重，以言代法、以權壓法，凡事自己說了算，不懂法、不敬法、不守法的現象依然存在。黨員領導干部的職權源于法律，必須處理好權與法的關系，做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。只有牢牢把握“法定職權必須為、法無授權不可為”的基本要求，自覺做到用權為民不偏向、用權依法不出格、用權廉潔不出軌，才能確立法治權威，影響和帶動全體黨員樹立踐行法治的高度政治自覺和行動自覺。
三要做嚴守黨內生活準則的帶頭人。一個領導班子是堅強有力還是軟弱渙散，同有沒有嚴格的黨內生活密切相關。堅持黨要管黨、從嚴治黨，一個重要方面就是認真貫徹執行黨章和黨內各項制度規定，努力提高黨內生活的原則性、戰斗性。現在，一些地方、一些單位黨內生活質墨不高，一些黨員領導干部“馬列主義對人、自由主義對己”，造成“臺上他說人、臺下人說他”。這樣的黨員領導干部沒有威信，這樣的黨組織也沒有凝聚力、戰斗力。實踐證明，黨內生活嚴格、嚴肅，用好民主集中制、批評和自我批評等重要法寶，黨員領導干部就會受到嚴格的黨性鍛煉。黨員領導干部不論層級高低，都必須擺正個人與組織的關系，嚴格堅持黨內政治生活和組織生活準則，著力提高黨內生活質量，進而帶領廣大黨員在黨內生活的大熔爐中不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
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嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。下面是關于檢察機關嚴以律己專題研討會發言稿，歡迎大家閱讀借鑒。
各位同志們：
大家好!
“三嚴三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸，也是領導干部必須長期堅持的自我要求。政法機關領導干部要認真學習習總書記的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規定”要求，切實增強黨員干部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴于律己。
嚴格選人用人，正確用人導向，教育引導領導干部自覺接受監督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強自我約束和自我凈化的思想自覺。
我的發言完畢，謝謝大家。
檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇十四
各位同志們：
大家好!
1：什么是嚴于律己，寬以待人。
嚴于律己，就是嚴格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討。寬以待人，就是面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨;不過高要求別人，允許別人有缺點;給別人時間和機會去改正缺點;不要評論別人的缺點，不要宣傳別人的缺點，更不要抓住別人的缺點不放。
2：為什么要嚴于律己，寬以待人。
沒有規矩不成方圓國有國法，家有家規，個人也需要有個人的紀律，這就是為什么要嚴于律己，只有嚴于律己，才能心懷坦蕩，俯仰與天地之間，只有嚴于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴于律己才能身為表率，世界上，不同的事物各有長短：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香更何況金無足赤，人無完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛心的體諒，寬容是一種智慧和力量，寬容是對生命的洞見。寬容是一種文明胸懷，一種仁愛的的光芒，更是一種人生的境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人，古人云，勿以惡小而為之，勿以善小而不為己所不欲勿施于人見賢思齊，見不賢而內自省也是這個道理。
一位著名的it經理，在總結自己的成功經驗時說：在我看來，人生其實很簡單，歸根結底就是八個字，嚴于律己，寬以待人。如果能做到這一點，許多事情就能豁然開朗!
嚴于律己、寬以待人的態度，是人際交往中的潤滑劑，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭，如果總是戴著有色眼鏡看人，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話說心底無私天地寬，人到無求品自高，一個人只要能跳出個人的圈子，才能嚴于律己，寬以待人。
在各個不同的階段，在不同的領域，自律的內容是不同的，在小時候，我們自律的內容就是要乖，只要不搗亂父母就放心了，上小學了，老師讓我們要好好學習天天向上，做個有理想有道德有文化有紀律的新人，現在走出社會了，我們就是要好好工作，同樣，在不同的工作領域，自律的內容又不同，作為官員要執政為民、廉潔奉公，作為老師要為人師表，教書育人。
(接下來結合自己在工作中指出以前存在的不足，然后進行過嚴于律己寬以待人后發生的變化)。
通過這次的發言，我希望大家在今后中都能嚴于律己寬以待人，經常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，擁有一個輝煌的人生。
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檢察院嚴以律己發言稿（優秀15篇）篇十五
嚴以律己是個老話題，是幾千年中國傳統文化的教化，是對每個人最基本的要求。對黨員領導干部就這一老話題提出新要求，是出于對落實從嚴治黨要求的理性分析、對共產黨長期執政和目前黨員干部存在問題的深邃思考、對加強作風建設的深入考慮，為我們傳授了解決歷史老話題的“新思路”，教給了應對四大考驗和四種危險的“金鑰匙”，提出了促進規矩用權和本色做人這一新問題的“好辦法”。同時，嚴以修身、嚴以律己和嚴以用權之間蘊含著深刻的辯證思想，嚴以修身是黨員干部的立身之本，是修身正己的自我內化;嚴以律己是嚴以修身的外在表現，直接檢驗著嚴以修身的成效;嚴以律己又是嚴以用權的前提保證，三者之間既有機聯系、融為一體，又各有側重、互為因果，是辯證統一的內在關系，要聯系地看待、辯證地分析、全面地學習、堅定地篤行。
關于嚴以律己的問題，在中華民族幾千年的歷史文化發展中，留下許多膾炙人口的名言與教范;自古以來，凡成就大業者，無不是自省自律的榜樣;我們黨之所以帶領全國人民在革命、建設和改革中取得一個又一個新的偉大勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。嚴以律己的內涵要求重在三個方面：
一是規矩意識、紀律意識。把律己作為一種信仰、一種美德、一種素質，著力處理好兩種關系：
一要大氣而不霸道，既要有為黨分憂、為黨擔責的政治自覺，有胸懷天下、敢于擔當的政治做派，有為民用權、為民謀利的政治責任，又不能一手遮天、唯我獨尊，不能以權壓人、以權壓法;二要嚴格而不短見，既要對自己非常嚴格，堅持忠于職守、恪守規定、不越紅線，又要用發展的眼光、辯證的思維看待，不能有短見薄識、囿于成見的思想，因噎廢食、削足適履的意識，機械呆板、過于教條的動作，做到“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”
二是表率意識。“教者，效也，上為之，下效之。”一種風氣的形成與領導帶頭有很大的關系，要按照“做政治的明白人、發展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求，著力強化“治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必先自成”的意識，強化“官德正，則民風淳，官德毀，則民風降”的危機，強化“打鐵還需自身硬”的作為，做堅定信念、保持定力的表率，做潔身自好、管好自己的表率，做遵紀守法、遵規守紀的表率。
三是底線思維。指出，要善于運用底線思維的方法。底線思維也是嚴以律己的有效保證和應有之意，作為黨員領導干部，必須堅決守住政治底線，做到對黨絕對忠誠不含糊;堅決守住法紀底線，做到心中有戒不妄為;堅決守住權力底線，做到秉公用權不任性;堅決守住做人底線，做到行為有度不出格;堅決守住清廉底線，保持廉潔操守不變質。
“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”以先進典型為標桿，可以知崇高、明差距;以反面典型為鏡鑒，可以明底線、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”，把嚴以律己作為黨員干部一輩子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正內化于心、外化于行，成為自己的生命基因和行為方式。
一要堅定理想信念，筑牢思想之“魂”。對黨忠誠是嚴以律己的核心根本，要始終做到心中有黨，不忘對黨應盡的義務和責任;始終做到心中有民，堅持心系群眾、為民造福;始終做到心中有責，堅持責任在心、擔當在肩;始終做到心中有戒，堅持秉公用權、廉潔用權。要保持自尊、自省、自警、自勵、自愛，特別要把自愛作為自尊、自省、自警、自勵的基礎保證，做到在政治上把住方向、工作上把住重點、生活上把住小節、感情上把住原則、廉潔上把住底線。
二要嚴守黨紀黨規，恪守從政之“本”。黨紀國法是我們律己做人、從政干事的強制力量，嚴明法紀是引導黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹立政治紀律和政治規矩意識，始終把黨的事業放在心中最高位置，模范遵守黨章，堅決維護紀律，從嚴落實“五個絕不允許”要求，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，在公正用權中創造出實實在在的業績。
三要自覺遵法守法，不觸高壓之“網”。古人云：“畏法度者最快樂。”要做到嚴以律己，必須真正把法律規定作為手中戒尺，日量日醒、自警自勵，將遵規守紀變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應。要堅持陽光用權、公正用權，堅持依法辦事、依法決策，尤其作為組工干部，要從嚴落實《干部選任條例》，堅持好干部“五條標準”，確保權力運行始終不偏離法制的軌道。
四要自覺堅持“五慎”，固守廉潔之“初”。“小者大之漸，微者著之萌”，要始終堅持“五慎”，固守人生底線，一是慎獨，做到人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，不見異思遷、見利忘義。二是慎初，堅決把住第一次，守住第一關，絕不讓第一道“防線”被突破、第一道“閘門”被打開。三是慎微，要懂得“長堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理，不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常樂的心態，面對利益誘惑不亂懷、面對不義之財不伸手、面對別人騰達不攀比，做到“壁立千仞，無欲則剛”。五是慎終，即潔身自好、善始慎終，不在離任前突擊、退休前放任，做一名政去人聲后的好黨員、好干部。
五要培育良好家風，構筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國、平天下，其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領導干部，家教家風連著黨風政風，要把良好的家風承載于為人處世和干事創業之中，正好家風、管好家人、處好家事，同時從嚴管好身邊人，以好的家風滋養作風，以好的作風帶動黨風，以好的黨風引領發展，真正激發“家和萬事興”的永恒活力，增添“齊家治國平天下”的不竭動力。