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景觀空間營造論文大全（15篇）篇一
為了提高高校育人效果，_提出全課程思政教育理念，通過專業課程思政教育提升育人效果。景觀設計是環境設計專業課程，如果能夠在景觀設計課程中開展思政教育，就能為該專業的課程思政提供改革方向，充分發揮課程思政作用。基于此，本文將研究怎樣讓景觀設計教學與思政教育結合起來，充分挖掘課程的思政元素，并結合實踐教學總結實施課程思政改革的措施，有效提高專業課程思政育人效果。
課程思政；景觀設計；教學改革；思政教育。
全國教育大會要求要把立德樹人作為高校教育的中心環節，且要在整個教學過程中落實思想政治教育，挖掘各個課程的思想政治教育元素，對學生開展思想政治教育工作。專業課程進行思政教育改革，要求落實綜合素養課程、專業課程、思政課程三位一體的教學體系，充分挖掘專業課程的價值觀念、高尚品質、人本理念等德育功能，從而開展全程育人課程改革。
景觀設計是環境設計專業的課程，具有較強實踐性，能夠反映出人們的環境意識。景觀設計就是探索人與環境的關系，然后對自然景觀和環境進行相應改造或重新排序，使其看起來更美觀。該課程需要學生能夠掌握景觀設計理念和實踐創新精神，對現有自然景觀進行重新排序或增設、減少一些自然植物，在這個過程中設計者需要先明確設計主題，然后根據主題進行規劃。該課程需要學生具備良好的職業素養和知識技能，因此對教學要求較高，課程講師要注重利用景觀設計的基本原理來開發學生的設計思維，然后結合實例進行詳細分析與講解，就能發展學生實地考察能力和空間思維能力，使其符合設計主題，營造出具有美感和功能性強的景觀。
對于大學生來說，思想境界、文化涵養的提升離不開專業課程教學。高校必須要堅持素質教育德育為先的教學要求，加強思政政治教育，培養學生愛國情懷、職業道德、政治素養、綜合素質等德育功能。加強專業學科的思政教育，可以實現教書育人合二為一，也符合培養工匠精神的時代要求。景觀設計是一門綜合實踐課程，設計者的思想將會直接體現在規劃設計中，如果設計者沒有高尚的工匠精神，他很有可能不會將全部精力放在怎樣設計方面，而是將精力放在投機取巧方面，不僅導致設計出來的景觀不美觀，甚至可能存在安全風險，不利于人與自然和諧發展。提高環境專業學生的思想道德素質，能夠在設計時謹記人與自然和諧發展理念，不會出現過度干擾或砍伐情況，同時也能增強學生的職業素養，培養“精于工、匠于心、品于行”的工匠精神[1]。
(一)要點。
第一，景觀設計課程教學涉及的領域較為復雜。
第二，如何在有限的課時中將合理安排教學內容，做到理論與實踐并存、科學與思想統一是教師教學設計的重難點內容。
第三，要注重采用科學的教學模式。
第四，要注重激發學生的積極性。要想讓學生獲得發展，就必須激發學生的探究欲望和學習主動性，使其能夠主動學習和主動思考，進而提升學習效率，并養成良好思維習慣，為后期發展奠定基礎。
(二)教學內容。
就景觀設計課程來說，它的主要組成分為三個方面：基本原理、實地考察、實踐設計[2]。
實踐設計就是通過設計項目幫助學生運用所學知識和鞏固相應知識，同時學生也能在設計中擴展思維，提高設計技巧。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇二
：校園景觀設計是最能體現校園文化、反映一所學校歷史文脈的重要組成部分，是傳遞學校獨一無二的文化底蘊的重要載體。以湖北工業大學為例，探討校園景觀設計在整體規劃和建筑造型上結合其本校的校園文化，構造出一個具有求真、務實精神的大學校園。
：校園文化；校園景觀設計；湖北工業大學。
“大學者，研究高深學問者也”，大學校園，是提供師生學習、生活、工作的區域，是為國家培育各類人才的場所，重視校園景觀的設計與建設，發揮“行不言之教”的教育功能，體現校園文化，為師生營造一種自由、開放、舒適的思想承載平臺。校園景觀連接著學校的過去、現在和未來，不僅僅只是包括自然的山水景觀、人為的雕塑、景觀小品等，還賦予其獨特的自身語言，它是校園文化軟實力的體現，是最直觀的物質形式，設計的優良與否直接影響到師生的心理和情感，對大學生的學習和成長有著顯著的影響，設計時必須既考慮大學的整體形象，又要有人文內涵。
校園文化是校園景觀設計的前提。
景觀作為一種文化現象，是人性在大地上的反映，了解人、人性以及人類行為最基本的規律是景觀設計的先決條件。校園文化是校園景觀設計的前提，湖北工業大學（以下簡稱“我校”）秉承“厚德博學求實創新”的校訓，教導學生增厚美德，容載萬物，工作學習上求真務實、講究實干精神，是工科類學生應具有的文化底蘊。體現在校園景觀上，以工業文化長廊為例，運用圓雕、浮雕及模型再現等多種公共藝術手法并將工業文明的信息自然地融入到景觀道路中，讓參觀者身臨其境，感受工業文化精神，具有鮮明的工業文化氣息。
校園景觀為校園文化的體現提供實物載體。
文化是一種意識形態，具有看不見、摸不著的屬性。如何將意識形態展現出來，則需要設計規劃者通過景觀設計予以表達和整體規劃。校園景觀不僅僅只定義為教學樓、宿舍、食堂和馬路，還應深入對人文觀念的理解。我校坐落在有“九省通衢”之稱的江城武漢，主校區位于武昌南湖之濱，學校臨街處修建牌坊，東門入校處可見采用現代鋼混結構修建的教學樓，大樓中間下面架空，并設有3條出入通道，上部用箱型突出，校名刻在上部箱型突出部分，兩旁延伸分別建有一排建筑，結構對稱，功能簡潔。學校內外道路筆直通過校門隔開，遙相呼應。建筑風格樸素，頗有莊子所說的“樸素而天下莫能與之爭美”的質樸建筑審美觀，這一點也與工科類院校理性和嚴謹的辦學理念不謀而合。校園依河而建，巡司河環繞整側校園，門區各個要素與橋體、河流、大門、道路構成一個有機整體。沿河路上，樹木郁郁蔥蔥，夏日可以遮陽蔽日。步行交通與綠化相結合，并放置人文雕像，校訓石碑等，塑造出層次豐富的道路空間。行走在校園當中的師生可以移步換景，感受校園文化和人物風采，設計者將學校的發展目標隱含在景觀設計中，做到寓教于樂，潤物細無聲。由此可見，校園文化需要景觀設計來體現。
校園文化和校園景觀設計相互促進。
景觀設計應挖掘學校自身特點，創造出具有人文氣息的校園景觀，滿足師生的使用需求和審美要求，使師生產生一種濃厚的愛校情懷。我校的景觀構成要素如垃圾桶、休息座椅、指示牌等均統一設計、遍布校園各處，設計風格反映出校園的文化底蘊和審美情趣。與此同時，在特定區域修建工業文化雕塑（代表人物及其發明），讓廣大師生能夠從校園生活中真正感受到工業文化是工科學校校園文化的基礎和底蘊，體現了校園文化和校園景觀設計的相互促進。
我校還需改進的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學校園是一個獨特而豐富的場所環境，它應體現出創新性、時代性，是創造出結合人文氣息和學術氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛校敬校的精神動力，從而打造出更多具有工業文明的標志性建筑，在“以人為本”的設計理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學性”方面更上一層樓。
[4]湖北工業大學校門淺析，文庫.
景觀空間營造論文大全（15篇）篇三
本設計主要將東山實驗小學景觀大致分為3個區域。中心廣場區、庭院區、綠地區。具體設計如下：
中心廣場區。
此區域分為接送廣場、入口廣場和中心廣場。接送廣場作為學校的門面，結合入口頗具特色建筑設計，為提升景觀檔次，在門口設計了2個古典式燈柱，并在入口兩側分別種植胸徑30cm的常綠大香樟，樹干挺拔，枝繁葉茂，加以（遒勁枝條的）紅檵木樁景及地被的配合，使校區入口顯得郁郁蔥蔥，烘托百年老校的歷史氛圍。入口廣場區是本設計的一亮點，主要在老校區中提取以物質形式存在的景觀文化遺產資源“五老”，包括仰云亭、文昌井、惜字碑、紫藤、銀杏。在入口廣場處將“五老”元素圖案化，再通過地刻的形式表現出來，間隔著鋪設在入口廣場處，通過這種圖示化的表達方式來傳達百年老校的文化積淀。同時在入口廣場區域放置借鑒香山中學的平面指示牌以及古式的宣傳欄，增強場地文化氛圍。中心廣場區的鋪裝是本次設計重點。大面積采用方形和三角形元素來進行鋪設，設計靈感來源于古典園林的花窗紋樣，通過這些元素的組合，一方面與整體建筑風格相協調，另一方面體系蘇州市地方文化特色，同時也與校區濃厚的文化氛圍相得映彰。這一區域內命名了一條勵志大道，運用現代地刻的方式將名言警句間隔著鋪設在景觀大道的兩側地面上，為校區師生增加學習氛圍。在勵志大道的盡端是校訓景石，本設計采用6塊不規則的毛石組成（直徑），分別刻著“人為本，德在先”6個字。這種利用石刻的校訓形式，既現代大氣，又不失傳統特色。
庭院區。
這一區域本設計首先解決消防安全問題，由于2個庭院均由教學樓圍合，學生相對較多，這就要求鋪裝的面積要大一些，所以，這2個庭院采用“回形”的消防通道。另外一個庭院由教學樓和辦公樓圍合，學生相對較少，可以多做一些景觀方面的內容，采用的是“盡端式”的消防通道（道路4m，半徑6m），這樣很好解決了場地的消防問題，同時因地制宜使庭院空間圍合性加強。其中功德庭院的南邊是消防通道的鋪裝用地，北面是陳列室，展示品中包括一些可以說明學校悠久歷史的文化遺產，包括五老之一的“惜字碑”。在陳列室的入口位置本設計將這一區域設計為能夠與陳列室相承接和過渡的空間。中間放置功德碑景石（約8m×），雙面刻字，使讀者站在功德碑的兩側道路上都能夠看到刻在上面的文字，起到共鳴的效果。在景石周圍利用點石、白砂、草地和一些精致的灌木、樁景營造一種靈動的古典園林景觀氛圍。
2小結。
校園景觀設計應以校園文化特色作為設計的出發點，在滿足校區內師生基本的學習與休閑功能的基礎上，合理結合校區特有環境，組織區域內各景觀要素，使校區內自然風貌特征和校園文化精神完美契合，在發揮生態效益的同時，很好的展現校園形象，發揚校園文化，從而達到提升校園知名度、信任度的目的。綜上，本設計將東山百年老校的文化景觀元素在學校的各個區域均有所體現，包括實體的“五老”元素，圖示化的“五老”地刻和分散在學校各個區域的小品基座的“五老”石刻，還有增加的勵志文字地刻、校訓景石、功德碑等新元素，并搭配當地特色古典園林文化與植物景觀效果，使新校區處處散發出百年老校的文化氛圍。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇四
屋頂花園景觀設計的目的之一在于制造出美觀和藝術感，因此，應當根據本土自然氣候選擇適宜的植被，而在空間布局上應當追求本土獨有的文化風情，以此創建獨具特色的屋頂花園景觀。但是顯然，目前很多設計者在設計屋頂花園景觀時忽視了這一要素，過于推崇國外或國內優秀的造園方法，將各類要素不予處理便融合在一起，不僅無法達到美化目的，還破壞了建筑群整體統一的美感。
屋頂花園景觀設計未能綜合考量建筑群形態。
屋頂花園景觀為建筑群的構成部分，兩者相輔相成、互相映襯，構建出一種美觀效果。但是，現階段我國很多屋頂花園景觀給人感覺過于呆板，缺乏活力，在設計方面表現力薄弱，空間構成也較為單一。分析根源，緣由有二：其一，建筑結構空間本身特質過于單一，如若設計者專業素養不高，可能會難以配合這種單一空間組成形式開展設計。其二，景觀設計方案本身過于單調，未能融入生態元素等，僅僅對屋頂花園進行了簡單的表面設計。
屋頂花園景觀設計未能提前制定明確設計標準。
經過多年的發展，在建筑物中建設屋頂花園已成為我國建筑行業發展的趨勢。同時，屋頂花園推廣到的建筑類型主要包括住宅樓、酒店以及辦公樓等。在本質上，屋頂花園的建設不僅僅只是實現屋頂、陽臺以及中庭的植物綠化，其角色已經出現了轉變。基于此，設計人員在設計屋頂花園時，若沒有一個清晰的設計定位，不僅降低了設計的質量，而且難以將屋頂花園的生態環境效益與經濟效益體現出來。
屋頂花園景觀設計方案付諸實踐過程中缺乏規范操作程序。
一是由于我國的屋頂花園建設的歷史較為短暫，從而導致關于其技術和理論的研究缺乏系統性。二是在一定程度上，社會經濟發展的狀況決定了屋頂花園建設的水平，而我國社會經濟雖然發展較快，但仍是發展中國家。三是我國的研究人員與研究機構之間的聯系并不密切，缺乏相應的交流和互動，同時，因研究條件不高而制約了屋頂花園綠化的技術。四是由于專業人才的缺乏，使得在對要求較高的復合型屋頂花園進行設計時常會出現各種問題，從而嚴重影響了設計的質量，進而不利于屋頂綠化的發展。
以正確設計理念為指導，完善屋頂花園設計理論。
其一，適宜性生態設計理念，即依據本區氣候條件和種植地為屋頂選擇正確的植被。其二，可持續發展設計理念。屋頂花園景觀設計為一種舶來品，西方發達國家的成功案例也說明該種設計方式的可行性，但是并非意味著需要普遍沿用國外的流行元素，增大成本支出，這無疑是缺乏考量的行為。為確保該種舶來品可以徹底融入我國城市建設，還需落實屋頂花園建設的可持續發展戰略，從全局出發，根據國情和經濟發展情況循序漸進，穩步發展。
選配富有特色、適宜本區生長發育的植物。
第一，它處于高處，可選擇喜光、根系發達的植物。第二，它具有一定的承重量，宜選擇重量較輕的花卉或草本植物。第三，屋頂土層薄，蓄水功能弱，需選擇抗旱能力強的植被。
根據建筑群形態和功能合理立意布局景觀設計。
針對屋頂花園景觀設計未能綜合考量建筑群形態及未能提前制定明確設計標準問題，可以通過提前根據筑群形態和功能合理立意布局景觀設計來完善設計方案。
（1）立意方面：因地制宜。結合建筑群形態和功能，設計出同周邊環境和諧一致且充分體現建筑功能特色的花園景觀。
（2）布局方面，采用自然式手法布局花園景觀，體現其與建筑協調融合的特征，抑或采用規則式手法著重對景觀效果的裝飾和排列，豐富景觀層次，彌補空間上產生的束縛之感。當然，為了豐富景觀布局上的藝術感，可以使用園林小品或構建層次分明的景觀變化來達到這一目的。但是，因為屋頂承重限制，在選擇園林小品時，不適宜重量或體積過大的小品，亦或者換用園林小品的使用材料，如假山采用更為輕盈的火山巖。
綜上所述，屋頂花園景觀是迎合當前建筑業極速發展和人們感官需求而產生的一種設計理念。介于我國引入實踐較短，因而存在諸多問題亟待解決，本文結合自身經驗給出了幾點建議。而欲真正實現屋頂花園景觀設計的大范圍應用，還需業內人士的共同努力和推廣。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇五
道路綠化景觀是公路環保工程的重要構成部分，能夠反應出公路形象。為了獲得較好的城市生活環境，提升市民生活質量，因此必須樹立綠色交通的理念，進行生態公路修建。因此道路綠化景觀在施工過程要避免對自然的地形和地貌造成破壞，對當代環境進行保護，并且還要使其具有美感，使駕駛人員感到舒適，提升公路的使用價值，使公路發揮應有的功能。
道路綠化景觀施工分析。
道路綠化景觀施工內容主要有地形改造、鋪裝施工、建設工程設施、植物移栽等。道路景觀施工設計中要保證道路的主要功能：確保行車視線清晰。做到以下幾點：（1）道路交叉部位以及彎道內側樹木種植不能對駕駛員視線造成阻擋，確保足夠的行車視距；（2）彎道外側樹木要進行整齊種植，不能對駕駛員視線造成誘導；（3）道路設計中有相規定的寬帶和高度范圍作為車輛行駛空間，因此樹木種植不能進入此區域。（4）綠色植物選擇要求為：較強的抗逆性、抗旱性、抗病蟲害、方便管理；不對交通造成影響；樹木根系發達、適合多次修剪等。
施工前準備。
（1）對施工圖紙和設計資料進行熟悉并審查；（2）認真做好四通一清工作，主要指供水通暢、供電通暢、道路通暢、信號通暢以及對場地進行清理；（3）清理場地，園林工程在施工過程中對場地進行平整不僅是對垃圾進行簡單的清除，還包括清除雜草、清除灌木以及建筑垃圾，從而為不同地形施工創造基本條件。
道路綠化大樹、草坪等景觀施工。
道路綠化景觀實施過程中，要重視大樹移植工作，在挖掘樹苗時，要防止對苗木根系造成損傷。常綠樹木在移栽時要帶土球。土球直徑要為樹木直徑的8～10倍，確保土球保持完整，可以采用麻繩進行綁扎。由于苗木比較高大，運送過程中要將其傾斜放置。為了避免對下枝干造成損傷，要在運輸車輛上放好支架。苗木在種植時要根據深淺要求，將苗木置入坑內。栽植深度要高于原地面，避免產生積水。帶有土球的苗木要將草繩剪斷，一邊將其埋入一邊將其夯實。裸根樹木進行移植時，要保持根系舒展，不能使根部受到折傷，當填土到達坑1/2時，要提起苗木，再進行填土和夯實。樹木栽植后，要制作三腳架保護樹木。草坪也是道路綠化景觀的主要構成部分，并且對整條道路的景觀產生影響，因此必須選擇合適的草坪類型，能夠抗病蟲害和易于管理。
營造微地形相關施工。
（1）同附近的自然地形和地貌進行結合。由于自然環境是最佳的綠化景觀，因此要同道路綠化景觀附近的自然地形和地貌進行有機結合，體現出當地的自然風貌和地形特點，從而做到返璞歸真。（2）進行適當的景觀構造。由于地形具有不同的高低、不同的大小、不同的比例以及不同外觀，因此地表特征變化多樣，這也為景觀的多樣提供了先天基礎。如場景較大時，要構造平緩的綠地、較大面積的草坪，從而呈現宏偉廣闊的場景；如場景比較小時，要打破整齊統一的景象，對微地形進行恰當處理，從而呈現更多的層次和空間，具有最佳的景觀效果。（3）將建筑景觀同周圍的自然環境和地形進行融合。人為的建筑景觀要同自然的地形進行有效結合，從而使建筑融入自然環境，從而使建筑同自然環境進行有機結合，將建筑和附近景觀有機的融合，從而體現出自然的狀態。
城市道路建設中，道路綠化工作是其重要構成部分，城市道路綠化景觀的質量直接對城市全部的景觀和生態造成影響。因此要對城市道路綠化景觀進行合理的規劃和組織，提升城市道路綠化景觀建設力度，提高市民的生活質量，使人與自然和諧相處，從而構建和諧的城市生態環境，促進城市環境取得更好發展。我們要不斷研究道路綠化景觀設計和施工技術，從而為我國城市綠化做出自己的貢獻。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇六
北坦路位于萊城區西部，西為泰鋼工業園區，東為萊城區，南起老城區鳳城西大街，北接北部萊城工業園區，是老城區與新城區連接的重要交通要道。北坦北路是北坦路向北延伸的部分，南起魯中西大街，北至嬴牟西大街，全長3146米。其中魯中大街—汶源大街段長1122米，道路規劃紅線35米，主路面寬16米，兩側分車帶各寬米，自行車道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側綠化帶各寬3米；汶源大街—贏牟大街段長20xx米，道路規劃紅線寬40米，主路面寬16米，兩側分車帶各寬米，自行車道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側綠化帶各寬米。
北坦北路作為連接新老城區的主要道路，在設計時不僅滿足其交通功能，還結合城市及北坦路特點進行道路的景觀和綠化統一規劃，充分體現北坦路特色。
尊重當地環境。
本方案規劃根植于北坦北路所在地域，注重當地鄉土文化，適應當地的自然環境，選用當地鄉土植物材料，以適應本地生長、降低管理與維護的成本。
自然環境的高效利用。
景觀的創造與景觀序列的劃分，充分結合道路沿途的不同景觀特點，最大限度地利用自然環境中的景觀，形成各路段的景觀特色。
種植規劃原則。
配置上遵循多樣性原則，以高大喬木為主，通過喬灌花草的合理搭配形成群落式種植，從而提升生態效益。突出植物造景功能，創造四季常青、三季有花、綠蔭護夏的景觀效果，豐富萊蕪市的植物景觀。突出地方特色，加大鄉土樹種在綠化中的比重。選擇樹種：常綠喬木：雪松、側柏、油松、白皮松、云杉等。落葉喬木：合歡、銀杏、國槐、刺槐、白蠟、垂柳、欒樹、元寶楓、水杉、玉蘭、紫葉李、櫻花、碧桃、丁香、紫薇、紅楓、雞爪槭、臘梅等。灌木：金銀木、珍珠梅、連翹、迎春、豐花月季、海棠、無花果、枸杞、石楠、鋪地柏、金葉女貞、大葉黃楊、小葉黃楊、紅葉小檗等。地被：二月蘭、千日紅、大花萱草、紅花三葉草、金雞菊、金盞菊、常夏石竹、麥冬、闊葉麥冬、地被菊等。藤本：紫藤、美國凌霄、金銀花、地錦、多花薔薇、扶芳藤等。竹類：早園竹、淡竹、箬竹等。
注重生態性。
北坦北路沿線有幾個工廠，對環境污染嚴重，因此在進行道路綠化設計時，應在適當豐富綠化層次、提高綠化質量的基礎上增加抗污染樹種，引入“環保、安全、自然、生態”的概念，把整條道路建成生態廊道。
注重景觀性。
北坦北路沿線地勢起伏較大，在進行景觀規劃和綠化設計時應結合道路兩側山丘、河流、洼地造景，合理配置植物，使道路景觀與周邊環境融為一體。
打造自然景觀與人文景觀相結合的景觀鏈。
充分利用北坦北路沿線的山丘、河流，在現有山坡處作起伏地形，將現有河道開挖整理，形成自然山水景觀。利用低矮花灌木、宿根花卉、時令花卉組成的大色塊花境的色彩、季相、層次變化與地形的起伏相結合，與山水自然景觀相呼應。突出道路綠地的生態性。模擬植物群落搭配形式合理配置喬木、灌木、地被植物。采用鄉土樹種，適地適樹；北坦北路作為連接新老城區的主要道路，來往車輛多、噪音大、污染重。利用喬木、灌木、球類、地被合理搭配形成復合植物群落，同時選擇刺槐、國槐、構樹、懸鈴木、側柏、臭椿、龍柏、石榴、臘梅、紫荊、紫薇、玉蘭等吸收粉塵、汽車廢氣、抑菌、殺菌、抗污染能力強的樹種，這樣不僅可以降低噪音，而且可以降塵、減少污染。另外，植物的科學合理配置可減少病蟲害的發生，減少養護管理費用；將反映萊蕪傳統文化（冶煉、戰爭、戲曲等）的雕塑、景墻、鋼構架等樣品適當布置在節點、較寬的綠化帶中，與周圍綠化相結合，體現蓬勃發展的新萊蕪。
魯中大街—汶源大街段。
此段是老城區的干道，為原有道路的改造。路兩側綠化帶根據現有道路兩側的建筑情況布置，寬窄不一。綠化帶植物配置采用喬木群與灌木群間隔搭配，形成高低錯落、步移景異的景觀效果；在汶源大街節點東南角、西北角，以常綠樹雪松、黑松為背景，其前面組團式栽植銀杏、女貞、玉蘭、櫻花、紫葉李、碧桃、榆葉梅等，樹下滿鋪鋪地柏形成對比強烈的空間層次，凸現簡潔、大氣。汶源大街節點東北角，現有地勢高于道路，可適當整理堆山，形成小山丘。景觀以植物造景為主，成林的喬木穿插配置，并加以規則式種植，中層種植小喬木及低矮花灌木，沿路以色葉灌木組成色塊，形成富有動感的線條花帶，營造濃烈的迎賓氣氛；米寬分車帶主要栽植行道樹法桐和不同球類、花灌木，與綠化帶內的行道樹法桐形成林蔭通道。
汶源大街—贏牟大街段。
此段為新建道路，連接老城區干道與北部工業園區道路，該段綠化景觀不僅要與老城區相呼應，同時也要有自己的特色。在分車帶中，采用行道樹法桐、花灌木丁香、黃刺玫、榆葉梅、美人梅、紅王子錦帶、紅瑞木等相搭配，利用植物季相的變化形成四季景觀；路兩側綠化帶中植物配置層次明確，上層為落葉大喬木，中層為開花小喬木及常綠灌木，下層為修剪整齊的常綠灌木及色葉灌木，底層為草坪、低矮灌木、草花形成多彩地被，景觀效果較好。整體上構圖簡潔、優美而大氣。龍潭大街以南的綠化帶較寬，大約10米左右，可適當增設卵石、片石小路，滿足周邊居民休閑、健身需求。并適當設置休息廣場、座凳、景石，配置觀賞性強的喬木、各種花灌木、球類，沿路栽植低矮花灌木與時令花卉組成的花帶，使人置身其中既有綠蔭成廊之感又再現林間綴花的生態意境。喬木選擇：銀杏、國槐、欒樹、女貞、櫸樹、樸樹、苦楝、臭椿、五角楓、楓香、廣玉蘭、玉蘭等。灌木選擇櫻花、垂絲海棠、貼梗海棠、紫薇、黃刺玫、木芙蓉、紅楓、梅花、臘梅、紅瑞木、棣棠、竹子、南天竹、紅葉小檗、小龍柏、鋪地柏、金葉女貞、春鵑、夏鵑、金絲桃、海桐、狹葉十大功勞、棣棠、繡球花等。草本地被選擇大花美人蕉、吉祥草、麥冬、蔥蘭、金邊吊蘭、紫花酢漿草、紫鴨趾草、狗牙根、結縷草等。其中降噪效果好的植物選擇：銀杏、玉蘭、丁香、叢生大葉女貞、紅王子錦帶、棣棠等。
北坦北路四個節點。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇七
摘要：“低調奢華”是當前最時尚最流行的風格，不管是時尚界還是設計界，都開始追求這種的新的生活品質。特別是在室內空間氛圍的營造上設計師更加注重這份低調與奢華的感覺，我們所說的低調奢華的室內設計風格其實是對傳統奢華、繁復的室內設計的一種反思。本文從構成室內空間氛圍的家具、裝飾、空間分隔等方面向人們展示了低調奢華的傳統之美、簡約之美，滿足人們追求時尚生活的心理。第一文庫網關鍵詞：室內空間設計；低調奢華中圖分類號：j05文獻標識碼：a文章編號：1005-531215-0175-01一、引言所謂低調奢華，是指對待生活的一種態度、是優質生活的追求、是格調與品位的象征，簡而言之它就是人們對優越品位的一種追求形式，這種追求是涵蓋各個領域的。在經濟日益繁榮的當代社會，人們的生活節奏、生活品質都有了大幅的提高，為了迎合對高品質生活的追求，室內設計也就需要貼近主流趨勢，在當今社會的室內設計中低調奢華并不是追求奢侈華麗，隨著高端技術和材料的普及，人們對于室內設計的低調奢華的本質發生了變化，不是為了刻意的炫富而奢華，而是為了營造優質的生活空間，運用最少的建筑材料和裝飾手段營造出華麗的氣質。二、運用傳統的元素營造奢華的氛圍在現代的室內空間布局里添加上一些傳統的文化元素，不需要特別多，就可以為你的室內空間營造出一份低調奢華的氛圍。傳統家具就像是一名當代時尚的流行歌手唱著最具傳統文化的旋律，傳統家具的加入使我們獲得了優雅、華麗、舒適的生活氛圍。從骨子里講就是將傳統家具的奢華融入到現代家居的時尚中，也就是將中國傳統文化符號在當前時代時尚背景下做了重新的演繹，并在對低調奢華的家裝理念有充分了解的基礎上，運用傳統文化元素符號完成對當代室內空間氛圍的營造。由此可見，傳統家具不僅是純粹的傳統文化元素的.疊加，它其更多的是用傳統文化內涵去塑造室內空間的氛圍，將現代流行元素和傳統文化元素合理的組合成一個低調奢華的室內空間氛圍，它是以現代人對低調奢華氛圍的需求為支點的，通過打造出富有傳統文化氛圍的室內空間來滿足奢華的韻味，以此讓傳統的家具在當下煥發出新的活力。當傳統與現代產生碰撞時，現代家居的室內設計中的低調奢華風尚就被彰顯的淋漓盡致。中式傳統家具如紅木家具、紫檀家具等，在現代家居空間中能夠提升空間的韻味，豐富空間的文化層次；其木質的紋理和色澤可以提升空間氛圍的勃勃生機，在整體布局時可以使用對比的藝術表現形式，如不銹鋼、高分子材料、玻璃等現代建筑裝飾材料與實木等材質的傳統紅木家具進行組合對比，既可以增強室內空間氛圍的現代感又不會失去傳統家具的高端華麗，低調奢華風尚油然而生。傳統家具與現代家居的完美結合創造出的空間氛圍迎合了人們的情感需求，滿足了人們對低調奢華的追求。傳統紅木家具是對中國傳統審美的繼承與發展，傳統家具體奠定了中國家居的風范與傳統文化的審美意識的融合。符合當代人們對奢華元素的追求。利用傳統家具元素來營造家居氛圍已成為當代人類特別是生活在都市中的白領新貴們的首選。正如前面所說的幾件簡單的木質家具造型的典雅、深沉盡顯大氣沉穩的華貴氣息、這一份華貴的氣息營造出的家居氛圍就是當代人追求的奢華，雖然只是一絲的點綴，但是它已經準確的向我們傳遞出傳統的味道，從而自然的地將奢華氛圍展現出來。三、利用簡而約的營造方式簡約之美不能簡單的美劃等號，它有別于傳統的奢華，但又追求那份奢侈的氛圍。這一要求體現出對家居設計師生活品味和審美眼光的考察。使看似簡單的設計之中，孕育著自然和諧、天人合一的境界，在裝飾的細節之處流露出空間氛圍的平凡與華麗，這才是真正意義上的簡約美。也是營造室內空間低調奢華品味的另一種表達。隨著經濟的快速發展，人們的審美和生活品質有了較大的提升，現代人也越來越注重私人空間氛圍的品質。希望自己的臥室也能夠擁有低調華麗的氛圍，這就要求設計師必須在有限的臥室空間里運用盡可能少的元素。相比較而言，如今的家裝出現樣式同一的現象，忽視真正內涵的東西。無法滿足較高層次人群對高品質生活的追求。為了給居室增添低調奢華的氣息，在選擇裝飾時應該注重元素的選擇，特別是那些具有文化內涵的裝飾品，這些裝飾品可以提升臥室的文化氛圍，體現出主人的生活情趣，低調中又不失那份華麗。使整個居室因為幾件裝飾品而流露出幾許文化內涵的氣息。四、結語總之，室內空間低調奢華的氛圍營造方式是多種多樣的，它是現代人追求更高質量生活品質的體現、也是人們釋放內心壓力的空間。身處低調奢華的空間氛圍里，使我們的身心得到舒展，心靈得到釋放，就如同我們沉醉于一種虛幻完美的生活的環境里。這種低調奢侈的空間氛圍的理念是提倡以人為本，在推動人性化、人文化的家裝意識的同時，又注重營造低調奢華的空間氛圍，讓整個空間顯得即人性化又時尚化，為當代的人們提供更加舒適的生活品質和審美需求。參考文獻：[1]郝大鵬.室內設計方法[m].重慶：西南師范大學出版社，.01.[2]張綺曼.鄭曙陽.室內設計資料集[m].北京：中國建筑工業出版社，1991.07.[3]周昕濤.商業空間設計[m].上海：上海人民美術出版社，.04.[4]李中楊，李平.室內設計中的思想方法和原則[j].包裝工程.（3）.
景觀空間營造論文大全（15篇）篇八
以西安大唐不夜城商業步行街的實際景觀項目為例，對地域文化在商業步行街景觀設計中的應用進行探討。只有抓住地域文化這個根本，才能營造出充滿個性、打動人心的商業步行街景觀環境。
地域文化；商業步行街；景觀設計。
現代意義上的商業步行街不只是為了滿足商業需求的目的，它已成為現代城市中一種特有的景觀，甚至是一個城市的標志性建設和展現文化與歷史的舞臺。在商業步行街景觀設計中突出地域文化元素的應用，彰顯景觀作品獨特的內在個性，這樣的設計才會有濃郁的地域特色，也才能使商業步行街的景觀有機地融入到整個區域文化之中，成為其不可缺少的一部分。因此，結合當地的地域文化特色進行商業步行街的景觀設計就顯得十分重要和迫切。
地域文化是商業步行街景觀藝術設計的重要創作源泉之一。地域文化在景觀藝術設計中所體現出來的風格可以充分地表現歷史文脈，再現地方文化、風土人情和民俗習慣。現代景觀設計不再是單純地以美化人類環境為目的，而是融合了藝術、技術、自然科學和人文科學的復雜統一體。景觀的創作體現了一個地域的思想意識、倫理道德、審美情趣與生活習慣等。設計師只有在深入研究地域文化的基礎上，通過理解、消化應用到自己的設計創作中，并結合一定的科技手段，才能將景觀創作表現得更有生機和活力。對于商業步行街景觀藝術設計而言，地域文化并不單單指向場景和物體本身，其本質指向主要是物體背后的東西，即景物固有的內涵、傳遞的信息和所帶來的意義。文化是人類遠古經由歷史歲月流淌過來的，對個人和社會起著巨大的作用。通過景物再現當時的歷史情形，便于我們去研究那段歷史，這就是它所帶來的文化意義。景觀是文化的物體和載體，文化是景觀進化和演變的內涵。
西安大唐不夜城于2006年開建，總投資達50億元人民幣，歷時3年，2009年9月28日對外開放。它北起大雁塔南廣場，南至唐城墻遺址公園，東起慈恩東路，西至慈恩西路，建成了一條南北長1500m、東西寬480m，目前亞洲最大、街景最長的商業步行街。在總體空間形態上，利用城市道路、廣場、內部車系統和步行系統等外部空間，有機地將不同商業形態聯系起來，形成具有唐文化、休閑文化、園林文化的空間形態和城市景觀。其精致的設計、濃郁的唐代建筑風貌、優美典雅的水系綠景、宏偉的雕塑景觀，華麗的夜景，都足以堪稱西安的一張世界名片。商業步行街景觀設計要素主要包括道路設施、綠植設施、水景設施、景觀小品設施、照明設施等，大唐不夜城景觀設計將這幾方面同歷史文化氛圍有機地結合起來，組成了一個統一的整體，融入大唐不夜城的景觀之中。
2.1入口空間。
入口空間是商業步行街的重要組成部分，它與道路、街區等一起組成城市的空間體系，對塑造城市景觀起著重要的作用。大唐不夜城商業步行街的北入口，運用明顯的時代特征，來反映場所的特有性質，即濃郁的唐韻氛圍。高低起伏的月牙形地形和水波紋的地面鋪裝，如同巨浪般向前涌動，象征大唐文化傳承如滔滔江水奔騰不息，讓人進入起點就預示著一個好的開局。
2.2綠植與水景。
在植物的選材上，根據西安的氣候和土壤條件，結合四季季相更替和色彩搭配等造景的需要，合理選擇各類植物，強調生態性與觀賞性，并根據景區不同的功能，將植物分為自然式疏林草地、行道樹和觀賞花灌木等多種類型，在生態化的基礎上，通過景觀元素的組合，達到生態化、景觀化和實用化的三位一體。行道樹選擇的是國槐；常綠喬木選擇冬青、側柏等；地被植物選擇鋪地柏、蔥蘭等；藤木和草本植物選擇紫藤、迎春、麥冬等。沿步行街景觀大道一路南下，沿途小噴泉嘩嘩淌著流水，一首首唐詩刻在石頭上，石頭溶于雕塑里，雕塑坐落于噴泉流水中，水流又依偎在燈火輝煌的夜色下，其景煞是和諧迷人。開元廣場的噴泉設計別具一格，采用旱噴泉設計，有28個噴口，面積約1000m2，分4排排列。這組噴泉裝有噴射冷霧系統，與噴泉一起形成水霧效果，使美麗的大唐不夜城在夜晚更加炫麗誘人。
2.3主題群雕塑。
大唐不夜城的景觀步行街上排列著9組主題群雕塑，展現了大唐帝國在政治、宗教、文學、藝術等領域的至尊地位并彰顯大國氣象。貞觀紀念碑是大唐不夜城的地標性雕塑，由李世民騎馬像及周圍的附屬雕塑組成。其創作既采用了大唐時期的雕塑元素，又融合了西方紀念碑的雕塑手法。碑體由暖黃色花崗巖雕琢而成，李世民及其坐騎由青銅鑄成，色差對比明顯，歷史厚重感強烈，整組雕塑以精湛的藝術手法和恢弘的氣勢反映了大唐帝國的繁榮盛況和李世民的文治武功。開元盛世群雕再現了玄宗李隆基統治前期所出現的盛世之景。還有體現盛唐時代文化璀璨的、處于巔峰領域的詩人、文學家、書法家、畫家、醫藥家、天文學家等的雕塑，以及體現大唐盛世崇尚宗教的玄奘廣場等等。每一組群雕都凸顯一個主題或一個典故，雕塑群相對獨立，又有機結合，雄偉壯觀，栩栩如生，氣勢恢宏，令人驚嘆，令人駐足。
2.4照明設計。
大唐不夜城的燈光設計構思源于唐三彩。唐三彩是一種彩陶工藝，以造型生動逼真、色彩艷麗而著稱，且多以黃、褐、綠三色為主。夜晚的大唐不夜城是一片燈光與色彩交織的海洋。街道兩旁霓虹流轉，立體式的燈柱散發出迷人、柔和的光芒。燈光璀璨，音樂、光電、流水、噴泉交相呼應。步行街上兩排高高的街燈華麗復古，燈桿頂部帶有燈光和花紋的扇形標牌向三面分開，呈現出飽滿又不張揚的弧度，造型匠心獨具。開元廣場上設立了8根led燈蟠龍柱，東西兩側各有4柱，與8數相合，意為四面八方、四通八達。當led燈柱在夜色中點亮，8根蟠龍柱上面的屏幕幻化出艷麗多彩的光芒，它將華夏文明五千年的文化與現代先進科技手段相融合，傳承中華民族的驚魂，它是西安特有的城市地標。
2.5地面鋪裝。
大唐不夜城地面鋪裝以簡潔洗練為原則。步行街林蔭大道的鋪裝以深灰色的仿古透水磚為主，貞觀廣場以不同色彩的花崗石拼貼鋪裝來象征貞觀盛世的繁榮，開元廣場以中國白麻和芝麻灰構成廣場鋪裝的基調材質，中間鑲鋪彩色光纖玻璃使原本莊重的廣場氣氛活躍起來。步行街外側的觀光瀏覽車道以硬質石材方磚鋪地，來減緩機動車行駛速度，質感上、色彩上與步行街區域協調一致，增強了整個步行區域的空間效果。大唐不夜城商業步行街在設計過程中結合“挖掘歷史文化———形成設計元素———融入景觀創作”的景觀設計手法，將地域文化與景觀設計很好地融合在一起，實現了文化、景觀與商業的完美結合，成為西安亮麗的風景線。
在商業步行街景觀設計中我們要從文化的角度進行思考，挖掘更深層次的地域文化內涵，把與文化、歷史、習俗等相關的元素融匯到景觀形象之中，從而賦予景觀深層次的文化含義，避免商業步行街景觀設計出現概念化、雷同化和表面化等問題，在提升商業步行街文化價值的同時，也為商貿空間帶來巨大的品牌效益，力求實現文化、景觀與商業的完美結合。
[1]海繼平,鄭君芝.論景觀設計對地域文化的理性表達[j].西安工程大學學報,2011（10）。
[2]李真.地域文化在景觀設計中的應用[j].藝術科技,2015（3）。
[3]馬健.西安大唐不夜城景觀策劃方案[j].城市建筑,2014（26）計專業2013級研究生，研究方向為城市景觀設計。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇九
居住區景觀設計中日式風格的營造特點是景觀與建筑的色調高度統一，穩重而不讓人厭倦，在細節上追求質感的變化。具體表現在地形、水景、石景、植物、道路、小品和景觀細節的營造上。
1空間布局。
居住區的形態基本是圈層的模式，居住區以居住小區為基礎、居住小區以組團為基礎、組團又以住宅建筑為基礎建立起來。住戶活動的頻率也從內至外呈現遞減的狀態。日式風格居住區景觀營造的是一種自然舒適的居住環境。在空間布局上以自然式的綠地楔入居住區中。在功能上注重以組團為中心向外發展，不同的空間采用不同的造景手法，形成多層次的景觀。日式景觀因其造景手法以及自然式構圖，比較適合營造于較小規模的住宅區以及低層或多層住宅的居住區。
2中心景觀。
居住區中心景觀是居住區綠地中面積最大、最完整的空間。通常將其設于所有住戶能夠方便進入的核心位置。中心景觀應該保持視線通透，不僅要滿足美觀更重要的是能滿足休憩、娛樂、交往等功能。中心景觀日式風格的營造手法，從構圖上遵循不規則的自然式構圖。適宜將中心景觀營造成居住區的中心花園。中心花園應該從功能上劃分出不同的區塊。同時滿足住戶靜態和動態的需求。靜態區域重點在于營造秀美的自然景色。在地形上適宜模仿山巒的形狀營造成微起伏的地形(見圖1)。在種植上對大的空間的處理空曠、視野開闊，植物配置的手法簡練，基本采用地被、灌木、喬木三個層次。在花壇和沿道路邊緣應該配有鮮艷的花卉和小品加以點綴(見圖2)。日式景觀中扁平的巖石堆置成為其特色之處，造景中喜歡用植物來突出石景，日本園林中的枯山水也能用卵石塑造于居住區中增添趣味性(見圖3)。用石景的堆置來營造靜態區域會給中心景觀帶來更多的日式景觀的風情。水景是中心景觀營造的重點。日式景觀中的水景分為三類即:流水(見圖4)、瀑布和池。流水是大自然中溪流的剪影，由于流水的面積較小、水深較淺，鋪上鵝卵石的流水會激發人的親水性，成為孩子玩耍的最佳場所。瀑布是巖石與跌水的完美結合，是日本園林造景的重要構成元素。池與流水和瀑布不同是靜態的水景。池的美感來自它的造型以及水邊特有的曲線。池的修建要點在石頭的搭配。再根據觀賞的角度、場所的不同，配置不同的植物和添加景物［2］。若能配合鯉魚等魚類的動態不僅能吸引住戶的觀賞亦能營造出幽靜的意境。在中心景觀中將流水、瀑布、池三者結合，方能體現出幽深、動感、寧靜三種不同的韻味。動態區域是住戶參加體育活動的主要區域，要組織相當面積的廣場和大型的公共設施供住戶使用，景觀上要盡量與靜態區域的自然形態相融合。
3組團及院落景觀。
居住區組團綠地是結合建筑組團的不同組合而成的又一級公共綠地，是隨著組團的布置方式和布局手法的變化，其大小，位置和形狀相應變化的綠地。居住區組團綠地是與住宅距離最近的公共綠地，也是住戶使用頻率最高的空間。因此在組團景觀的設計中要特別注重景觀與人的關系，特別是老年人和孩子。老年人行動較為不便，在戶外活動通常是散步、鍛煉、休憩，孩子天性活潑需要游戲和玩耍的空間。在組團景觀中應該設有小型的兒童娛樂設施、鍛煉器材和坐凳供老年人和孩子使用。從現有居住區設施來看，常見定制的坐凳、兒童設施、建筑小品等，日式景觀強調樸素、自然，兒童娛樂設施常見的有沙池、秋千、滑梯等(見圖5)，材質上應選用自然的材料來建造，使設施融于自然的景觀之中。組團是居住區的基本單位，在造景上容易形成千篇一律的景觀，使人進入到組團中有迷失方向的感覺。日式風格的營造可以用不同的植物、地形、巖石、道路組合成風格各異組團景觀使住戶和來訪者容易識別不同的組團，如楓葉園、竹園、石園等。在日式景觀中矮垣是一個特色元素(見圖6)，在組團景觀營造中可以加入矮垣讓空間形成半封閉狀態，依靠矮垣造景能夠營造出日式庭院的韻味。
4宅旁綠地。
宅旁綠地是指住宅之間的綠地，它環繞著建筑四面，是居住區綠地組成的主要形式。通常宅旁綠地的面積較小適宜處理為封閉空間。宅旁綠地的綠化形式主要有樹林型、花園型、綠籬型、棚架型、庭園型和游園型。宅旁綠地設計的重點是注重綠地與建筑的關系，植物不宜過高遮擋住底層住戶的日照。宅旁綠地日式風格的營造常見的手法是用綠籬或者盆栽植物沿路分隔、圍合空間使宅旁綠地形成封閉空間(見圖7，圖8)。植物的選擇上常選用松柏等裸子植物，為打破裸子植物的單調可以用顏色鮮艷的小花卉點綴其中。
5道路景觀。
道路是居住區的骨干，也是住戶出入住區必須使用的空間。道路的等級分為四級:居住區級道路、居住小區級道路、組團級道路和宅間小路［5］。道路景觀體現于鋪裝、植物配置和小品。日式景觀設計使道路在居住區景觀中呈現統一、美觀、穩重的效果。日式景觀在鋪裝上強調和諧，盡量與建筑保持同色系的色彩營造手法宜選用水泥鋪設，避免用彩色瓷磚造成濃烈的色彩。在宅間小路和園路的營造上可以采用傳統日式園林的鋪設手法使小路蜿蜒曲折的，沿路滿布細小的花卉和草本，或是與沙石配置在一起產生強烈的質感對比(見圖9，圖10)。道路植物配置應注意在居住區和居住小區級道路上植物應該簡略強調道路的功能，在組團級道路和宅間小路上植物應該豐富注重住戶步行時道路的美觀。在道路上要突出日式景觀風格還需要用小品點綴道路景觀。在道路上常用的小品有庭院燈和側籬(見圖11，圖12)。庭院燈是有實際用途的景觀小品，當道路寬度不大時可以用做照明營造出溫馨自然的感覺。側籬是日式景觀中有代表性的.設施，其功能是分隔地被與道路。側籬工藝較簡單卻能達到很好的效果，用在道路景觀中能體現出自然的野趣。
6入戶景觀。
入戶景觀是住戶從室外進入到室內的過渡空間，入戶景觀由入戶大門、植物、標識、小品等組成。入戶景觀的設計重點是突出景觀的特性，讓每一幢住宅的入口都呈現不同特色的景觀。入戶景觀日式風格的營造應該把重點落在標識和小品上，用相同材質不同造型的標識配上有特色的植物和小品營造出有個性的入戶景觀。如果入戶的空間較大還可以將綠地向道路延伸營造一個布滿花卉樹木的入戶景觀。
7建筑小品。
建筑小品是指既能給人提供休憩功能，又能點綴和美化景觀的小體量建筑，它是居住區景觀中不可缺少的設施。日式景觀的建筑小品是從傳統日本園林景觀的元素中提煉得來的。茶室是日式園林中主要的休閑性建筑，在現代的居住區景觀營造中可以把茶室提煉為休閑亭，周圍配上石燈籠、凈手缽驚鳥器和植物點綴于居住區的景觀之中(如圖13，圖14所示)，營造出日本庭園的意境。
8植物配置。
居住區景觀設計中植物配置是體現日式風格的關鍵手法。日式景觀有著特殊的審美，喬木上對樹形的要求較高，灌木和小喬木常有人工修剪成球體的痕跡。地被喜歡用開放的草坪。常綠樹種和落葉樹種搭配適宜，不同花期的花草使層次感豐富。并且盡量的迎合四時的變化，使居住區四季產生不同景觀效果，讓住戶不感到厭倦。表1是居住區日式景觀常用的植物以及配置方法。
9景觀色彩。
居住區景觀色彩上應該有自己的個性，日式景觀在色彩上偏于灰色，居住區日式景觀在色彩上應該高度統一于灰色系，顏色的變化只在同色系中作細微的調整，使人看起來和諧、高雅。鮮艷的色彩只出現在植物之中，除了楓葉的紅色其他鮮艷的顏色在園林中占得比重較小。
住宅是人的基本需求，是人每天生活的起始點和落腳點，日式景觀設計的核心是質樸、自然，二者的結合是生活的喧囂回歸到景觀的禪意。相比現今常見的居住區景觀設計的濃烈和熱鬧，居住區日式景觀設計能給住戶營造出更安靜和祥和的環境。目前居住區日式景觀設計在我國居住區景觀設計中較少見而在韓國發展的較為成熟，在我國要真正做到居住區與日本景觀的完美結合還需要設計師的努力學習和實踐。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇十
摘要：本文在燕山大學西校區的景觀規劃中，試利用原有的生態環境，借鑒古典園林的意境營造之說，賦予其豐富內涵，作到“綠中有景，景中有樂，其樂無窮”，為全校師生提供一個意味深長，生態健全，生活舒適，環境優美的學習生活場所。
關鍵詞：校園景觀；意境；景點規劃；植物配置；生態保健。
我國古典園林的意境與中國文化的底蘊是相一致的，是其主體審美精神與物質材料“天人合一”的產物。意境的營造，是由園林的景物所體現的思想境界，進而感化人的器官、打動人的心靈而產生的結果。首先這種能感化和打動人的園林景物，應該有很高的藝術水準。也就是說，景觀藝術水平要達到一定層次，才能產生超出景物以外所表達的精神境界。其次，對這種境界的理解、感知要由有一定文化水平、文化修養的人來體現。這些意境營造之說對當代我們校園景觀的意境營造模式也有很深的影響。
燕山大學西校區位于秦皇島市西環路西側，東西向約2100m，南北向約1800m，周長約7200m，規劃占地面積254hm，其中塔山座落于西校區中部，海拔54。4m，西校區最低處海拔12m，地形地勢變化豐富。西校區規劃學生規模25000人，規劃總建筑面積45×104m2左右。
根據校園的功能定位，西校區的景觀規劃的理念確定為：校園環境效益上追求生態化。校園綠化布置上追求綠色化。景觀藝術構思上追求意境化。
1、以人為本、崇尚自然的原則。
人類基于生理的、心理的結構和機能，需要新鮮而潔凈的空氣、良好的氣候、安靜而美好的環境，所以我們在學校景觀規劃上考慮以人為本，在人性化的同時也體現個性化，根據空間組織與規劃依據不同層次需要，組織不同的學習與活動空間；為滿足人們回歸自然的天性，在空間設施的設置、材料質感的應用中創造充分考慮人們鐘情于自然的心理需求的景觀小品；關注學校師生的的審美習慣，以園林山水布置景觀，并賦予有文化內涵的`意境營造。
2、體現人文、綠色化學校的原則。
在布局上增設建筑和園林小品，強化校園的園林氛圍；在綠化上以常綠樹為基調，適當穿插花草，力求樹木高低錯落有秩、疏密有序，形成優良的植物總體和局部效果，將人文、綠色理念融入到校園的自然生態中，創造出清新的現代大學校園景觀。
3、體現園林式景觀與生態保健相結合的原則。
除了營造一個學習的幽靜的意境景觀，也充分利用具有生態保健功能的植物提高環境質量、殺菌和凈化空氣，以利于師生身心健康。
校園景點設置及植物配置。
在景點設置和植物配置上以靜為主，突出重點，確保作到四季有景，營造含有積極寓意的景點；四時有不凋之樹，同時利用相關的綠色植物來調節改善小氣候、保持水土。滯留、吸附、過濾灰塵以及凈化空氣、殺菌、吸毒、吸噪音等作用，創造一個良好又適宜的校園環境：
1、西區環島廣場區：以草坪為主，以低矮植物為輔，主要是車輛分流區域。
2、文化石景區：主樓前，是主入口視線前端，該景點以文化石為主題，增加書香氣息，倡導尊師重教。
3、學海林園區：該植物景區正好位于理學院東側，從景觀空間塑造與教學功能等方面考慮，本方案擬在該位置營造一小型植物園，即是戶外植物教學基地，也是陶冶學生品格情操與培養自然生態觀、感悟生命科學的素質教育基地。
4、塔山公園景區：根據構思立意，此景點主題體現的是對該校歷史文脈深度挖掘，是對在該學校“厚德，求是”學風培養下涌現出的眾多成就人的追憶和懷念，也是激發愛國熱情與培養燕山大學學子自豪感的素質教育基地。
5、西校區的主干道：以銀中楊、垂柳、懸鈴木為主調樹，銀中楊、垂柳樹、懸鈴木冠大濃蔭、樹形優美，特別是夏季能遮陽，利于師生的行走舒適度。
6、實驗室周圍：種植松樹、柳樹可以吸收二氧化碳；樹錦雞兒、刺玫可以分泌出殺菌素；忍冬可吸收氯氣；側柏樹可以吸收二氧化硫，這樣做實驗放出的有害物質能部分被植物吸收，凈化空氣質量，維護師生身心健康。
7、教學區與體育活動區之間：種植高大銀中楊、懸鈴木等闊葉林樹為行道樹，把校園動靜環境進行區分，同時可以阻擋活動區灰塵，降低噪音。
8、運動場區：以活動區為主，局部寬敞位置設立植物景點，配置適當的多季花木如：月季、鳶尾、萱草、臘梅、菊花等。
9、教工、學生宿舍區：按照教師和學生的角色不同，教工宿舍區植物配置力求莊重；學生宿舍區植物配置力求自由活潑。
10、食堂周圍：配置一些花色清香、觀果性植物，使其步入食堂就餐的人食欲倍增，如民諺中有“花中自有健身藥”、“七情之病花中解”的說法。
四、結語。
燕山大學西校區的景觀規劃以生態理論為指導，多層次，多樹種，多季相結合造園，以藝術的手法構圖，關注人的生理、心理需要，創造一個具有豐富內涵、情景交融的校園空間模式。校園綠化環境以尋求“人與自然”為準則，將詩情畫意寫入校園與平面綠化相映成趣。校園建成后，將成為一所人、自然與校園環境“三位一體”有機融合的現代化藝術式校園。
參考文獻：
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[4]趙濤。鶴翼翩翩、臨風起舞――浙江大學新校園景觀環境規劃設計中標方案構思。中國園林，。1。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇十一
景觀雕塑設計作為藝術景觀設計的重點內容，在園林景觀設計中得到了廣泛的應用。對景觀設計的概念、景觀雕塑的概念以及景觀雕塑的發展進行分析，并具體探究了景觀雕塑設計的設計要點，為藝術景觀設計中的景觀雕塑設計提供資料參考。
藝術景觀；景觀雕塑；設計。
景觀雕塑一直是藝術景觀設計的重點內容，隨著人們對生活質量要求的不斷提高，藝術景觀設計中的景觀雕塑作為藝術景觀設計的重要內容，更是隨著時代的進步得到了較快的發展。現代的景觀園林設計中，藝術景觀雕塑設計，更是成為了凸顯園林藝術氛圍，烘托園林整體氣氛的重點，受到藝術景觀設計工作者的喜愛和重視。
1.1景觀設計的概念。
景觀設計是人們在認識自然的同時，通過藝術處理對園林景觀的優化和再造。現代的景觀設計不僅要考慮其應用價值，還要符合生態學與美學原理。通過景觀設計對周圍環境要素的虛擬改造，能夠使人造的園林與周圍環境融合在一起，提高建筑園林與自然環境的和諧度，從而提高建筑和園林的舒適性、藝術價值和實用性。現代的景觀設計包含景觀雕塑設計、居住區規劃、城市公園設計、城市廣場、步行街設計、游泳和休閑地設計、國家公園設計等內容。
1.2景觀雕塑設計概念。
景觀雕塑設計時藝術景觀設計的重要組成部分，我國很多著名的園林其藝術表現都離不開景觀雕塑的設計。景觀雕塑作為能夠影響整個藝術景觀設計的核心內容，更是成為很多藝術景觀的設計主題，并成為區域的標志性建筑。景觀雕塑設計雖然是為藝術景觀設計服務的，但由于景觀雕塑卓越的表現力，以及在藝術景觀中較強烈的視覺沖擊，很容易成為區域環境的標志和象征的載體。因此，景觀雕塑的設計不僅是藝術景觀設計的重要組成部分，其發展還極大的促進了藝術景觀設計的發展。
1.3景觀雕塑的發展。
景觀雕塑是從遠古社會的祭祀活動中發展而來的，在遠古社會，景觀雕塑作為一個部落的象征，具有一定的宗教含義。這種景觀雕塑的雛形更多的是為了表達某些精神上的意義，并成為人類社會發展和進步的重要文化表現元素。經過漫長的發展歷程，現代的景觀雕塑已經超越了宗教、皇權、神權等精神上的表達意義，更多的深入到各個領域，并成為現代藝術的重要組成部分。現如今景觀雕塑不僅是彰顯區域文化的重要元素，很多優秀的景觀雕塑還成為了區域文化的代表，極大的促進了現代社會的進步和文化的發展。現如今，景觀雕塑對現代園林和建筑設計的影響越來越大，每一座新修的公園、廣場、綠地都會采用景觀雕塑來凸顯期文化內涵，表達設計主題。景觀雕塑設計的自由性和多樣性，決定著景觀雕塑具有極佳的文化表現力，諸如廣州的五羊石像、廈門白鷺洲的白露女神雕塑等，均傳到了一定的文化內涵和藝術情感，引領著人們更加深入的了解這些城市的底蘊，并成為城市的象征。
2.1符合當地的文化和自然環境。
景觀雕塑是靜態的藝術，其材質和質感決定著景觀雕塑必須和周圍的人文、藝術環境相融合，才能獲得生命。在進行園林景觀雕塑設計時，首先要創造一個健康的空間氣候，保證景觀雕塑能夠和周圍的風、綠植、建筑、地貌相呼應，并具有一定的文化表現力。為了避免景觀雕塑設計給人以突兀的感覺，設計時一定要減少外來特殊物質的引入，避免對原有生態和文化系統的破壞，并符合當地的氣候和地域特點。除此之外，還要考慮雕塑的外形受光照的影響，做好對太陽直射光線的控制。
2.2景觀雕塑基座的設計。
景觀雕塑的基座是雕塑與環境直接聯系的基礎部分，也是保證景觀雕塑穩定性的重要結構。優秀的景觀雕塑設計，不僅其雕塑主體會具有突出的藝術和文化表現力，其基座一定也能夠和雕塑、和自然環境相融合，并幫助雕塑與自然環境做好溝通。重視景觀雕塑基座的設計，不僅能夠增添景觀雕塑的藝術表現效果，還能夠提升景觀雕塑與環境的和諧度，提升整個景觀雕塑的藝術性。景觀雕塑的基座設計包含碑式、坐式、臺式和平式四種，這四種樣式都各有特點，適用于表現不同文化內涵的景觀雕塑。其中碑式多表達紀念意義，而雕塑僅僅起到點題或裝飾的作用。坐式則以古希臘、古羅馬和文藝復興時期的表現手法為主，是古典風格雕塑常用的基座樣式。臺式所表現的效果更加親人，多用于主題雕塑的基座。平式則顯得比較自由，多用于廣場、草坪或水面上，能夠實現雕塑與環境更加完美的融合。
2.3景觀雕塑的情景創造。
景觀雕塑不僅能夠美化環境、豐富生活，還能夠承載一定的人文和歷史意義，因此現代城市景觀雕塑設計更多的以彰顯文化主題著眼，具有標識、引導、分割與點綴的作用。現代的景觀雕塑在設計時需要考慮其韻律、節奏、對稱、形體、點線面、體量、色彩等，并注意景觀雕塑的情景創造。利用景觀雕塑的這些抽象因素，能夠表現出具體的精神感悟，因此,在景觀雕塑藝術作品的創作過程中，怎樣把各種公共因素轉化成為富有感染力的藝術語言符號是我們藝術創作的關鍵。把公共性的種種因素分別加以分析研究，根據它的外在顯示的特點概括、提煉成為具有精神品位的城市視覺識別形象，從而形成景觀的主題。
2.4景觀雕塑的創造性思維。
景觀雕塑作為一種藝術表現形式和文化載體，在設計時一定要采用創造性思維，因此，單純的模仿是無法使景觀雕塑具備藝術價值的。創造性思維設計的景觀雕塑，其題材、形式、體量都是為了表現某一主題或精神含義設計的，因而具有獨特性，通過景觀雕塑的設計與環境的輝映，能夠賦予景觀雕塑生命活力。因此，景觀雕塑首先要有視覺沖擊力，并符合大眾的審美需求。這就要求設計師能夠站在文化的高度，處理與創作有關的問題。綜上所述，藝術景觀設計中的景觀雕塑，是藝術景觀設計中的重點內容之一。要完成優秀的藝術景觀雕塑設計，必須賦予景觀雕塑文化內涵，做好基座設計，并重視情景創造，注重雕塑設計的原創性，只有這樣，才能完成更加優秀的景觀雕塑設計。
[1]段勇.當代城市景觀雕塑設計方案的探討[j].大舞臺，2013（5）：65.
[2]唐艷.心性的啟迪———景觀雕塑中材料對場所精神表現的探討[j].農業科技與信息（現代園林），2012（1）：121.
景觀空間營造論文大全（15篇）篇十二
園林景觀所包含的元素較多，主要有人文元素和自然元素，例如自然元素中的山水、瀑布等；人文元素中的建筑、雕塑等。文化傳承其實就是將自然景觀元素以及人文景觀元素藝術化地融入到景觀設計當中。從實現的途徑上來看主要有，契合時代發展主題的途徑，整體規劃設計途徑以及突出場地特色的途徑。其中，以契合時代發展主題途徑為例進行分析，人和自然以及城市是不能分開的，而城市的居民也比較渴望能接近大自然。將時空景觀賦予了現代人生活體驗，這樣民眾就能得到多樣化的體驗以及多層次的需求。
在文化傳承以及人性關懷基礎上的景觀設計影響因素是多樣的，每個景觀項目都有著不同的文化特征以及場地特點，在使用的需求層面也不同。首先，原場地特征、景觀元素的提取、選擇因素的影響，需要充分考慮這些方面的元素。其次，使用者和設計師在觀念上的差別造成的影響。還有是外來文化的影響、地方景觀元素的影響以及地方景觀風格的影響等因素。
景觀的設計能夠將文化傳承以及人文關懷充分地融入，設計方法上主要是采取改變的方式，也就是通過增添或是減少的方式凸顯景觀元素的特性，并采取夸張形式或者是色彩制造高強度視覺沖擊力，這樣就能將場地的文化內涵得以有效體現。另外，還可通過保留的方法凸顯場地或者是景觀的歷史身份及特點，或者是在原場地的景觀元素失去了使用價值，但卻在場地的身份證明上比較重要，這樣就要對其實施再現的方法。這些層面的景觀設計方法是比較生態的方式，不僅能夠節約材料，而且在加工生產運輸等方面節約了能源。可通過合理地將本土文化元素應用在景觀設計當中。由于文化元素是文化體系當中有著代表本文化特點產品及精神的總稱，也是景觀設計的重要靈感來源，所以，能夠強調環境和景觀形式之間的聯系，進而提倡文化傳承以及人文關懷，形成新的文化觀念。要能充分地將場地原地形加以利用，以此來增強景觀的層次感。我國園林設計當中的設計手法，如對景、借景等都是對原地形的利用，從而減少生態破壞，可適當在設計中融入水景。景觀設計過程中要尊重本土文化，這是一個民族或者是地區文化積淀的焦點，同時也是當地歷史的重要載體，特別是地方文化比較鮮明的地方。例如，風土民情類型的景觀、名勝以及重要的建筑等，都是地方景觀較為重要的組成部分，能夠從一個方面對當地的人文環境加以反映，所以，在實際的設計過程中可將象征性的手法加以應用，把具體的景點或者是景觀元素在場地當中微縮化地體現。我國的古典園林中的“一峰太華千尋”、“一勺則江湖萬里”設計手法正是這一設計的最好例子。景觀設計過程中要保護文化生存的土壤，首先，是當地人的生活方式，這是當地社會狀況的一個重要組成，所以，保障當地人的生活方式也是對文化傳承的保護。保護過程中也并非是一成不變的，要和人們的生活質量有機結合。總言之，要在能夠基于文化傳承及人性關懷的景觀設計原則上實施。
綜上所述，基于文化傳承和人性關懷基礎上的景觀設計，是促進城市化良好發展的戰略目標，只有將當地的文化內涵在景觀設計當中加以體現，才能將本地的文化得以傳播和傳承，從而形成良性發展。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇十三
第一，銜接問題。這一問題是非常的重要的問題，公路與橋梁的銜接是不可避免的。長期以來這是一個難點，很重要很關鍵，但是總會遇到問題，正是這樣的原因我們應該加強制度的制定，對于銜接的部位制定詳細的責任方面，一旦出現問題就要追究責任，機械設備油污泄露會流入河流，與此同時也要注重輔助工程，這部分一定要做好保護措施，這樣將會取得更好的效果。第二，材料問題。由于特殊的特性，材料腐蝕是不可避免的考慮問題，一般的工期都是比較長，一旦下雨等天氣就會出現材料流入河流，這樣就會造成極大的污染，大大的影響到我們的生活環境。這樣就要求我們進行材料放在離河流比較遠的地方，與此同時建立臨時排水渠，避免水體污染。
1.2路面周邊地表植被的保護措施。
第一，合理選擇公路橫斷面。公路的設計應該立足于實際的情況，更多的進行現場的勘察，更多的與當前的情況進行結合，與此同時我們應該以保護水源為前提開展這項工作，這樣才最后確認公路橫斷面的尺寸以及位置，避免后續問題的發生。第二，綠化帶保護。當前的公路建設為了更好的發揮效果，在中央都會構建綠化分割，這樣能夠很好的進行車輛進行雙向行駛，提供非常明顯的標記。這些植被的種類以及搭配一定要科學合理，構建和諧的氛圍，對于過往的車輛都是一種很好的欣賞，排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三，加強周邊綠化。為了更好的進行道路的維護，一般的都會在路邊進行綠化植被，這一部分能夠很好的防治水土流失，與此同時能夠很好的進行景色的提升。這一方面長期以來不被人們重視，現階段我們我們已經深深地注意到了這一方面，設立專門人員進行維護保養，這樣才能夠保護長期的綠化健康。
1.3空氣污染的防護措施。
施工過程當中的環境問題是我們必須要注意的，對于環境而言主要來自于幾個方面：第一，材料的堆放。施工材料對于環境而言都是有一定的污染，這樣對于儲存的位置而言就是非常的重要，應該遠離人們居住的地方以及水源事物；第二，對業對方的周圍一定要進行地面灑水，避免灰塵過大，降低環境污染；第三，針對于運輸的車輛一定要進行非常嚴格的控制，一定要進行嚴格的控制，避免對于環境的破壞。
（1）因地制宜：根據公路的實際狀況，必須要符合相關的法律法規，根據當地的實際的情況進行樹種的選擇，與此同時也要關注美觀的效果。在很多的地方原來都是有綠化的，一定要最好最大的利用，避免大面的浪費，這方面綠化是一個長期的工程，一定要做到規劃詳細。
（2）遵守自然：設計人員按照景觀生態學理論來作為理論依據對自然植物的群落結構和生態系統進行模擬，盡可能的減少人工操作的投入，這樣可以保持其所具有的自然性良好，而且采用不同的綠化手法進行協調彌補和美化公路建筑，對周圍的環境破壞和后果程度也是各不一致的。
（3）經濟可行：經濟問題也是我們必須要考慮的問題，一般在設計的過程中很多的方面都是進行多方面綜合考慮，進行施工的企業最終的目的是為了盈利，這樣就需要我們在整個的過程中進行多方面的考慮，涉及到的初步的投入的費用，以及后期的保養費用，成本問題也是當前面臨的一大難題。
（1）橋涵：在對橋涵進行建設時，要最大程度的減少對所在地的生態環境破壞，盡可能的保持河流、農用灌溉以及排水系統等的原始狀態，對于不同的地形特征要針對性的進行設計，選擇最恰當合理的工程形式，把可能造成的破壞減少到最小。
（2）隧道：公路設計中，隧道的施工是常見的中形式，它的出現大都是集中在高挖方地區。在具體的設計工作上，按照早入洞、晚出洞的原則進行規劃，洞頂部位是零填挖方式；依據隧道所在的地質地形特點合理選擇洞門，同時也要對其排水系統有合理設計，把污染水和清潔水的排出相互分開來。
（3）平面交叉：在公路設計中，還需要考慮的一方面就是居民的正常出行，要把公路建設區域內的公路網和路線相交叉的地方按照既定的間隔設置平交，給附近居民的出行提供便利，需要注意的是，在對平面交叉進行設置時，要盡可能的滿足路網和所建公路的有效銜接，為經濟發展提供便利，實現通達和集散的功能作用。
公路工程是實現地區經濟發展的重要推動力。在當前形勢下，公路設計工作具有重要的現實意義，設計人員在進行設計時，要結合時代發展的趨勢，兼顧環境保護和景觀設計，并在施工建設的過程減少對生態環境的破壞，從而實現社會生活與自然環境的和諧發展。
[1]梁曉程.基于環境保護的公路景觀設計方法初探[j].工程建設與設計，2013(06).
景觀空間營造論文大全（15篇）篇十四
現代城市居住區園林景觀是傳統園林藝術和現代文明的完美結合，不僅能夠美化城市的生態環境，而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所，提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術屬于中國的優秀傳統文化，創新是中華民族的靈魂，在設計現代城市居住區園林景觀的過程中融入創新理念，合理規劃綠地建設可以進一步提高園林景觀的藝術價值，發揮園林的環保作用。本文將分析城市居住區園林景觀的生態性，論述當前城市居住區綠地規劃設計與景觀建設存在的問題，并探討現代城市居住區園林景觀設計思路。
現代城市居住區；園林景觀設計；創新理念。
現代城市居住區園林景觀設計并不只是單一的建筑工程設計，需要體現出生態性、藝術性和自然美。現代城市居住區園林景觀設計的生態性以改善城市環境，打造清新美麗的現代文明城市為主旨，藝術性是運用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果，創新園林文化藝術，自然美是讓園林景觀呈現出天然效果，讓市民在欣賞園林風景的過程中領略自然風光的美麗。本文將簡單介紹現代城市居住區園林景觀的生態性，分析城市居住區綠地規劃設計與景觀建設的存在問題，并從合理規劃綠地面積，創新園林設計，注重園林的文化藝術美和運用植物造景的方法等四個方面來探索城市風景園林景觀的.設計方案。
現代化建設推動了城市經濟的發展，但是對城市自然環境的破壞不容忽視。現代城市居住區園林景觀設計的生態性以改善城市環境，維護生態平衡，創造清新優美的現代文明城市為主旨，主張在園林景觀設計中融入生態性、藝術性和自然美。園林景觀的藝術性要求在設計園林景觀時借鑒傳統園林的經驗，并在此基礎上融入現代文明以提高城市風景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構建生態園林，通過種植不同種類的花草樹木，引用活水修建小池塘，并飼養適量的動物來提高園林的天然效果。
2．1綠地面積規劃不合理。
綠地建設是現代城市居住區園林景觀設計的重要組成部分，合理規劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細查地形，然后根據地形條件和交通環境，運用3dsmax、cad和photoshop等現代繪圖方法來設計圖紙，但是，大多數園林工程管理人員不認真查看地形，甚至沒有進行實地考察就直接繪制圖紙，圖紙上的比例大小不合理必然嚴重影響綠地規劃設計質量。
2．2園林景觀建設缺乏創新。
現代城市居住區園林景觀設計提倡創新園林建設，在借鑒傳統園林設計經驗的基礎上融入現代文明和城市文化，但是，大多數居住區的園林景觀缺乏創新，部分園林綠地面積過大，植物過于單一，園林建筑樣式陳舊，缺乏靈動性。其次，現代城市居住區園林景觀的文化藝術氛圍不夠濃厚，沒有充分利用中華文化資源和現代技術，園林的道路設計不是特別合理，園林點、線、面的搭配不協調。導致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創新精神和專業技能有待提升。
3．1合理規劃綠地面積。
園林工程師在規劃綠地面積時必須進行實地考察，依據當地的地形條件、商貿圈和交通環境來核算綠地面積大小，采用3dsmax、cad和photoshop等現代技術繪制圖紙，并在圖紙上標注準確的比例，確保綠地面積規劃的合理性。
3．2創新園林景觀設計。
創新園林景觀設計需要借鑒傳統園林的優秀經驗并在此基礎上融入現代文化和先進技術，可以學習蘇州園林獨辟蹊徑的設計方法，科學搭配花草樹木與樓臺建筑和假山、池沼，不過分追求對稱，修建池塘時應引用清澈的活水，在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石，飼養各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥，這樣可以賦予現代城市居住區園林景觀的靈動性。此外，可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑，雕塑象征現代文明的雕像，使園林景觀既有古色古香的美感，又凝聚了現代文化。另一方面，園林工程管理人員在規劃園林道路時應注意設計不同的道路，可以根據園林景觀的具體位置分別設計平坦開闊的大路和鵝卵小徑，在假山上布局有規律的山路。而且，園林工程師應注意處理好園林點、線、面的關系，采用依水造景和依綠設景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。
3．3注重園林的文化藝術美。
園林工程師在設計園林景觀時要注重園林的文化藝術美，在風景園林中融入城市的歷史文化和現代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現北宋汴梁城的風貌，園林工程管理人員在設計自然風景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境，例如牡丹園的美景可以體現“容華淡佇，綽約俱見天真”和“東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪”的詩情畫意，水邊的軒榭樓臺可以重現柳永所贊嘆的“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區園林不僅可以呈現“花重錦官城”的美景，而且設計了現代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑，有效推動了園林藝術的發展。
3．4靈活運用植物造景的方法。
運用植物造景首先要遵循自然性、科學性、生活性與藝術性等四項原則，根據地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木，使現代城市居住區園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術效果。其次，需要根據季節的變化來栽培不同的植物，使現代城市居住區園林景觀具有明顯的季節性和靈動性，例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節性花卉，讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據植物的特點來營造梨花伴月、楊柳細雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點。此外，園林工程師可以利用植物來設計主題景觀，像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面，運用植物造景時應該考慮園林景觀的靈動性，協調搭配各種元素，使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達到完美結合，創造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長，可以配置多種不同的植物，并突顯出主要景觀，例如在草坪中種植一株紅玫瑰，創造出“萬綠從中一點紅”的效果。植物與山石相結合的時候，要讓花草樹木與巖石參差交錯，互相襯托，加強景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應該采用少量的平伸與懸垂植物，以顯示山石的優美線條，并且，要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。
綜上所述，現代城市居住區園林景觀設計需要融入創新理念和現代文明，體現出生態性、藝術性和自然美。目前，在現代城市居住區園林景觀設計中還普遍存在綠地面積規劃不合理和園林景觀建設缺乏創新等問題，因此，園林工程管理人員需要合理規劃綠地面積，靈活運用3dsmax、cad和photoshop等現代繪圖方法認真設計圖紙，借鑒傳統園林的經驗，創新園林設計方案，注重提升園林的文化藝術美，運用植物造景的方法，讓現代城市居住區的園林景觀體現出時代風貌，這樣方能全面提高現代城市居住區風景園林景觀的審美藝術效果。
［3］李星寧．園林景觀設計中民族文化的表現［j］．南方農業，2015(21)．。
［4］張文英．風景園林規劃設計課程中創造性思維的培養［j］．中國園林，2011(02)。
景觀空間營造論文大全（15篇）篇十五
摘要:本文以杭州市龍塢鎮為視窗,從田園景觀類型研究的角度來探尋當今景觀設計的新思路。根據問題的逐步深入分別從尺度、生態、人文的角度逐步展開,每個方面有不同的設計方法與之相對應。作者試圖通過用田園景觀的設計手法來擴展景觀審美領域的新空間。
關鍵詞:田園景觀;可持續;親和性;精神性;設計方法。
城市化和工業化是歷史發展的必然趨勢。它給城鎮鄉村的建設和發展帶來了光輝燦爛的前景。但正如老子所言:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”城市化中“田成方,路成網,渠相通,樹成行”[1]的標準化建設,把一個個風景如畫的鄉村小鎮變的如同一條流水線上生產出來的產品一樣千篇一律。曾經讓我們引以為豪的鄉土文化,也隨著環境的無機化、單一化而走向消亡。
田園景觀設計作為一種具有地域性、場所性的景觀設計手法,正是為了解決鄉村城市化中日益人工環境化、非人性化等問題被提出來。它的最主要特征就是以適當的規模和簡單的材料構造,營造一份迥別于城市的靜謐感、厚重感、安逸感,龍塢鎮就是一個典型代表。
一、田園景觀的特征――內外的互動。
龍塢鎮地處杭州西南側,離市中心僅為15公里,杭州繞城公路穿鎮而過。總面積24.7平方公里,轄11個行政村,常住人口10379人,其中農業人口7688人。境內植被繁盛,茶園密布,有山林14640畝,茶園5080畝,是著名的龍井茶生產地。
這里的田園景觀與城市景觀截然不同。首先它大部分以人力完成,很少借用機械,因此不會對自然造成致命的破壞;其次,田園景觀是生活和勞作的景觀。它不加修飾,強調人們參與其中。村民很少憑視覺感受刻意去營造它們,更多是通過生活和勞作與周邊環境發生關聯。這種親密的參與互動,是田園景觀類型的一個重要特征。如果沒有這種內外的互動,田園景觀就“僅僅是一個空洞的符號,一個已死的事件,一個深度美學化了的不包含意義的體驗”[2]。
二、田園景觀的營造。
向鄉村學習的田園景觀設計,正是城市設計和鄉村城市化建設中應該導入的方向。然而城市有著自身的特點及很多無法回避的事實,怎樣把田園設計的一些設計手法應用到城市景觀的營造就顯得非常重要。
1.親和性。
1.1人性的尺度。
田園中,基本上在人力所及的范圍內形成耕地的規模和石墻的高度。如龍塢鎮順因山勢而形成的茶園,大多是沿著等高線而建;一般情況下,壘砌的石墻不會超過人身體的`高度;田地面積也以農民一天可以耕作的面積為劃分單位。可以說人性化的空間尺度是營造親和性景觀重要的一方面。
田園景觀中追求功能的機動性和多樣性。如祠堂,婚喪嫁娶時被用作置辦酒宴的場地,平時不用的時候就被用來堆放農務器具。收獲季節時,農田不僅是曬草料,曬稻谷的好場所,還是孩子們最好的游戲場地。在用地日益緊張的現代都市里,這種具有多功能性的景觀設計更值得提倡和推廣。
2.生態性。
2.1多變的地形。
土與人具有多重的關系,作為生物生息環境的泥土在田園隨處可見,而在城市里,卻被蓋在厚厚的石材和水泥下面。重視土的設計應用,在城市環境中營造生態優美的景觀具有不可忽視的意義。
首先,土的大面積引用是重建城市良好生態環境的基礎,沒有土地以及微地形的變化,地表的水分就容易流失,很難形成豐富的植被。其次,土的堆積容易形成豐富的地形,使單一平坦的城市地貌更加生動富有活力。因此在功能復雜的城市中,利用土來塑造多變的地形,形成具有田園趣味的景觀是一種效果明顯的方法。施瓦茨在明尼阿波利斯聯邦法院前的景觀就應用堆土來塑造大大小小的土包,因為泥土的可塑性較好,土包的形狀變得有機并且富有變化,與周邊冷漠硬朗的建筑形成了鮮明的對比。
2.2滲透的基面。
田園中基本上以由多孔質的材料構成。如:道路、河床、耕地的表面都存在著很多孔洞,材料之間的交接也有很多縫隙,因此可以讓雨水自然滲透,植物自由生長,使人造的景觀融入自然環境之中。這里并不是說要完全杜絕人造材料,而是通過適當的加工改造使原本嚴實的材料具有可供植物生長的多孔質、多滲透表面。
3.精神性。
3.1靜謐――心靈的皈依。
構成田園景觀的靜謐美需要幾個條件。首先,要有豐富的生物群落。在鄉村,不時出現的野鳥、魚蝦給人們提供了與多種生物接觸的機會,它們從本能上激起了人們內心的溫惜和愛憐。這與我們看宮崎駿的《再見螢火蟲》時產生的感情一樣,片中螢火蟲對營造那種溫馨凄美的視覺感受功不可沒;其次,田園中柔和的、較小起伏的曲線形式景觀,有助于安定情緒,使人沉靜;此外,隨處可見的果樹、農產品,強烈刺激著人們的味覺感受,在某種程度上滿足了人類對食物最基本的依賴感。
3.2安逸――意象的可讀。
凱文.林奇說:“一個可讀的城市,它的街區、標志物或是道路,應該容易認明。”接著又說:“一處好的環境意象能夠使擁有者在感情上產生十分重要的安全感……,它是一種與迷失方向之后的恐懼相反的感覺。[3]”田園景觀事實上就是由許多可讀的意象組成。如河流和道路的走向形成了鮮明的方向性,使地域變得容易理解;村落的入口處往往有枝繁葉茂的大樹最為標志物。在城市中,塑造可讀的、易于理解的區域的標志景觀有利于增加城市空間的安逸感。
3.3厚重――時間的累積。
人的一生可謂白駒過隙,朝發夕至。而自然的博大深遠,使自然中的物體隨著時間的推移和歲月的累積,形成一種具有古老感的優美。哪怕它們逐漸朽化泯滅,也與周圍的自然環境融為一體。人們面對自然的這種深沉的、耐人尋味的滄桑美時,都會忍不住沉靜下來。這就是田園景觀表現出來的厚重美。
這種美,可能是路邊一塊布滿苔蘚的石頭,田間一段風化了的柵欄,也可能是屋外一面斑駁的石灰墻,林邊一處荒蕪了的瓜棚。作為產生這種厚重美的主要原因是自然石材、磚瓦、木材等有機材料的使用,它們隨著時間的推移也不斷的變化。因此在城市景觀中應該添加一些具有歷史沉淀感的小景來喚起場所的歷史感,它可以是一塊老石,一棵枯樹,或許是一些關于城市的老照片。
三、結語。
緣起于現實中景觀設計對于人與自然和諧共存的追求,參照了鄉村景觀的一些特征,本文從城市化進程中過于激進粗放的現實出發,并結合了中國美術學院建筑學院環境藝術研究生課程“景觀形態學”的課程,初步探討了田園景觀設計的基本方法,并為城市的景觀設計提供一些設計上的策略和思路。特別感謝武荷荏教授、導師錢江帆教授的指導。
注釋。
參考文獻。
1.[英]理查德.豪厄爾斯著,葛紅兵等譯.《視覺文化》廣西師范大學出版社.2007年5月第一版.
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