優秀作文是不斷積累和提升的過程，需要堅持和反復練習。6.作者在這些優秀作文中運用了豐富的修辭手法和表達方式，使作文更有感染力。
我眼中的名人（通用18篇）篇一
說起東坡居士，大家都會想起他那首著名的詩詞，如《念奴嬌？赤壁懷古》，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；《水調歌頭，明月幾時有》，“明月幾時有，把酒問青天”；《六月二十七日望湖醉書？其一》，“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”。蘇東坡在自己的生活中可謂是很輕松，在科舉中，他與弟弟蘇轍考出非同尋常的成績，他也在歷史中富有極大的傳奇色彩，也把當時的宋朝朝廷攪得天翻地覆。
蘇軾出生于四川眉山，四川是個人杰地靈的地方，那里孕育了如司馬相如，陳子昂，李白等眾多大文人，大詩人，眉山此地雖說不大，但讀書的風氣很濃厚。考進士時，考中進士的有13人中榜率近1/4，這是一個很了不起的成績了。蘇軾的家庭中有三個唐宋八大家，分別是蘇洵（蘇軾的父親），蘇軾，蘇轍（蘇軾的弟弟），蘇家原有三男三女，可前面的一男三女不幸早逝，只剩下蘇軾蘇轍兄弟倆。但他們兩加上其父，在文壇上大放異彩，這是不多見的，同時兄弟倆在政治上也有很高的地位。
宋仁宗嘉佑元年（1056）3月，21歲的蘇軾與19歲的弟弟蘇轍，在父親蘇洵的帶領下前往京城開封，參加科舉考試。這對于父子三人都是一項考驗，討厭父親的教導是否有成果，考驗蘇軾與蘇轍十年寒窗能否得到相應的.回報。
當時科舉考分三步走：
第一步：蘇軾與蘇轍二人首先參加了當年7月京城開封府組織的舉人考試，順利通過。
第二步：兄弟倆參加了次年正月由朝廷禮部組織的省試。（為了防止作弊，試卷收齊后，先由辦事員登記考卷，再由專人將所有考卷抄一遍，最后交由考官評閱）。
在第二次考試中，主考官乃文壇宗主歐陽修，他以為蘇軾的文章是自己的得意門生曾鞏的，就決定忍痛割愛，將蘇軾的文章列為第二名。
第三步：殿試。這是由宋仁宗親自主持的，蘇軾兄弟順利通過，這一年蘇軾22歲，蘇轍，19歲，可謂少年成名。四年過后，兄弟倆又去參加制舉，蘇軾榮獲制舉第一名的好成績，蘇轍榮獲制舉第四等的好成績。
蘇軾在朝廷中站好腳跟后，發生了一起驚天動地的事――烏臺詩案。是御史中丞李定搞的鬼，他運用詩文把蘇軾拉下臺，將蘇軾捕入獄，當時蘇軾就已想，一判死刑，就先服丸自盡，經過一系列事情后，蘇軾已逃一死，帶著殘氣，見家人。
這朝堂上的風風雨雨，蘇軾將要離去，他在常州一病不起，終年66歲。
這一代文豪，撒手西去，與世長辭。
我眼中的名人（通用18篇）篇二
她，相貌平平，個子矮小，眼中卻泛著無比頑強的光芒。她，雖然身材比常人要遜色那么幾分，但是她卻戰勝了讓常人都望而卻步的困難。她，就是鄧亞萍。“乒，乒，乒……”在一個中等大小的訓練室里，不時地傳出鄧亞萍練習乒乓球的聲音。此時，鄧亞萍已經是滿頭大汗，t恤衫被汗水浸泡以后，已經是貼在了鄧亞萍的身上，就如同透明的一樣。汗水順著臉頰流了下來，顯得十分狼狽。
但是，鄧亞萍并沒有停下來，仍然沉浸在訓練的世界里，已經到達了一種令人生畏的境界。地板發出“咚，咚，咚……“的響聲，不知道情況的人還以為要地震了呢！但仔細觀察的話，就會發現在鄧亞萍腳上的那雙鞋十分的大，也十分的笨重。
前幾天，我在電視上看見了鄧亞萍出現在國外的一個體育頒獎儀式上。她和主持人在臺上進行乒乓球比賽，令所有人吃驚的是，鄧亞萍用迷你版的乒乓球拍還有我們中國人用來炒菜的鍋鏟和主持人對戰，而且發揮到極致，這讓所有人贊嘆不已。
鄧亞萍，一個普通都不能再普通的乒乓球運動員，卻創造出了乒乓球的新的輝煌，也就是體育界的新的輝煌！
我眼中的名人（通用18篇）篇三
“哎呀，我去，太逗了哈——哈哈。”
聽到這種聲音，你一定會想到我一定在看相聲，或者是發生了什么有趣的事情吧？如果你要這么想的話，那就大錯特錯了，我是在看小品，也是，小品和相聲都是幽默的。
這一小品是誰主演的我就不告訴你了，這先看完下面的內容再來猜吧，注意這頁有提示。
這個名人臉嘿嘿笑起來的時候特別搞笑，他演過特別多的小品，每一個小品都搞笑極了。在我不開心的時候就要看他一個人演的小品，我的煩惱和愁事都消失到九霄云外去了。我樂得嘎嘎的，爸爸媽媽也樂的`嘎嘎的。
我眼中的名人（通用18篇）篇四
“東方紅，太陽升，中國出了個_……”哼起這首耳熟能詳的歌曲，我撫摸著手中的這本《_讓中國人民站起來》，看著書名，我被它吸引住了，翻開書，我走進了_的成長歷程。
這本書記錄了這位扭轉乾坤的偉人留給歷史的一些閃亮的足跡。_既是一個了不起的偉人，又是一個極其普通的人。他出身在一個農民家庭里，作為農民的`兒子，他從小就知道農民的疾苦，常常幫助窮人做些事情。
有一年秋收季節，家家戶戶都在曬稻谷。一天，烏云密布，狂風大作，眼看一場暴雨就要來臨。_正準備去搶收家里晾曬的稻谷，突然他看到鄰居毛四阿婆家只有阿婆一人在搶收稻谷。_立刻跑去幫忙，搶在大雨來臨之前收好了谷子。當他回到自己家場上時，大雨嘩嘩地下了起來。快要曬干的谷子被淋濕了，還有些被雨水沖走了。父親生氣地質問他，他卻說：“阿婆家里困難，損失一點就更挨不下去了，我們家里的谷子是自己的，失去一點沒有多大關系。”
像這樣關心幫助窮苦農民的事情經常在_身上發生。于是，他下決心尋找一條解救窮苦農民的道路，要徹底改造這個社會。追尋著自己的目標，_投筆從軍，帶領苦難老百姓，尋求一條光明大道。
終于，歷史乾坤扭轉，1949年10月1日這一天，_莊嚴地在天安門城樓向全世界莊嚴宣告：_成立了，中國人民從此站起來了！
合上書，我的心久久不能平靜。我也要像_一樣，從小立下遠大志向，為了實現自己的人生追求而不懈努力！
我眼中的名人（通用18篇）篇五
他在求學階段就心懷大志，對當時的社會頗為不滿，他認為社會應該變革，應該走向富裕。所以才有了“問蒼茫大地，誰主沉浮?”的豪邁與志向!所以才有了“懼往矣，數風流人物，還看今朝”的不羈與成功!
在戰爭中，他沉著冷靜，指揮作戰。紅軍因他有了一個又一個的勝利，中國因他才迎來了光明與希望，中國人因他才有了尊嚴與未來!這樣一個人，是一個引領中國走向富強的人，是一個偉人啊!
在新中國的建設中，他似乎無法自由的發揮，以至于在他光輝的歷史中留下了一個永遠的，無法遮蓋的污點。可是，“人非圣賢，孰能無過?”偉人也是允許失敗的，但這并不能磨滅他在中國歷史上所留下的光輝足跡，這樣一個污點似乎將他從神的名義中拉了回來，使他與我們接近，也使我們意識到他也是人。
我欽佩他，敬仰他，因他帶著他所擁有的豪情與志向給了我們自由的生活，因他所具有的心胸與見識給了中國人在國際的自信與骨氣。
我眼中的_就是這樣一個人——一個普通卻又偉大的人。
我眼中的名人（通用18篇）篇六
人人眼中都有偉大的名人，我的眼中也有名人，他默默奉獻，他就是雷鋒，小時侯爸爸給我講雷鋒的故事，我還記得雷鋒出生于一個貧苦的家庭中他和母親相依為命。后來雷鋒的母親去世了，年幼的雷風住進了鄰居家。那時我非常敬佩他，因為雷鋒默默奉獻。幫助他人的精神使我非常感動，那時我就想：“我長大了也要想雷鋒那樣幫助人。”
因為他的這種精神值得我們學習。
我不僅要學習雷鋒還要學習張私德為人民服務，他全心全意的為人民服務，無私奉獻，這樣死也是有意義的，就象司馬遷說過的：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”只要為人民而死，就是有意義。有價值的。
長大了我也要向他們一樣全心全意的為民服務。
我眼中的名人（通用18篇）篇七
魯迅，人人都知道，人人都敬仰，因為他是一位真正的勇士！
他是我們民族的脊梁。在他身上我們看到了永不磨滅的光芒，聽到了永垂不朽的吶喊！
他用一只只筆當做最有利的武器，用一張張只當做最激烈的戰場，用一顆炙熱的愛國心當成無限的動力，用自己的一生來為這個世界做出貢獻！有人說，他就是一支蠟燭，給千千萬萬的人帶來光明，卻在不知不覺中燃燒了自己！
有人說，他是一棵小草，“野火燒不盡，春風吹又生！可我要說，他是一棵大樹，頂天立地！
他用濃密的枝葉擋住了火辣的太陽，讓無數還在烈火中掙扎的人們感受到他的涼爽，他的親切。直到臨死前，他也只說了八個字：趕快收斂、埋掉、拉倒。這是一種多么偉大的精神啊！
他點燃心中的火焰，讓黑夜散發出一絲光芒，而他卻又在黑暗中摸索著前進，即使碰壁也毫不在乎，即使摔倒也會又一次站起來，為了祖國的明天，他放下榮華富貴，帶領莘莘學子走向了社會主義發展的道路，走向了成功，走向了希望。正如臧克家所說：有的人活著，他已經死了！
有的人死了，他還活著！
我堅信，魯迅的人，魯迅的心，魯迅的精神將永遠活在我們的心中！
我眼中的名人（通用18篇）篇八
秦始皇陵園除從葬坑外，還發現石料加工場的遺址，建筑遺物有門砧、柱礎、瓦、脊、瓦當、石水道、陶水道等。
秦始皇陵規模之大可見一斑，但秦始皇陵有沒有設計藍圖呢？據史書所說“使水相斯將天下刑人徒隸七十二萬人作陵，鑿以章程”來看，秦始皇陵的修建絕非任意，必定是按設計圖有計劃地營造，縱觀歷代帝王陵建造史不難想像其中的關聯之處。具體設計藍圖如何，還在進一步研究之中。
是誰主持了秦始皇陵的修建呢？據推測，少府是主管建筑的，國家陵墓當由其管理。當然最高的管理上級還是本相，只是本相日理萬機，由少府具體操作辦理而已。
不過，這里還有一個問題，鬼故事，那就是少府一官是秦統一后命名的，在統一之前有無這一官職無從考證，但無論有無，肯定有一種機構專管宮廷的土木建筑工程。至于這一機構名稱如何，尚待進一步考證。
有許多人總會問，為何秦始皇要做那么多兵馬俑、馬做為他的陪葬品呢？有人分析說，始皇陵一直是遵循古時禮制“事死如事生”所設計。
秦始皇在位期間，他統一了天下，而他所做的這些兵馬俑也是做為他生前功績的一種體現。不過大多數人認為，這些兵馬俑只不過是皇陵的一部分而已，為的是反映他生前軍事狀況。
我眼中的名人（通用18篇）篇九
每個人心中都有自己崇敬的名人，其中有偉人、科學家或是作家，當然，我心中也有自己崇拜的對象——他，一位在世界上都很有名的籃球運動員，雖然他的名氣還不如前輩喬丹，但是，他也被人們喻為是喬丹的繼承人之一，他就是如今nba休斯頓火箭隊的當家球星——麥迪。
我永遠也忘不了他創造奇跡的那一刻——在火箭隊和馬刺隊的一場比賽中，在比賽最后的35秒中的時間內連得13分，幫助球隊扭轉了敗局。我也是從那時起開始關注籃球，關注nba的。
我永遠忘不了他連續兩年獲得“得分王”稱號，永遠忘不了他那精準的跳投，嫻熟的運球，如入無人之境的突破，勢大力沉的扣籃……更令人值得敬佩的是：他每年拿著高額的薪水的同時，也不忘給社會做貢獻。他幾乎每年都要舉辦慈善活動和賽事，將比賽的收入捐給需要資助的兒童，生活也比較節省。當今的美國，在很多方面比我們中國強，生活水平更是如此，可是，現在中國有一些有錢人花錢如揮土，他們難道沒有想到目前為止中國還有貧困山區的人們吃不飽、穿不暖嗎？所以，我建議那些有錢的人趕快把那大把大把的要浪費掉的錢捐給貧困的人吧。
火箭隊今年戰績不盡如人意，麥迪也因傷缺席了多場比賽，他今年的表現也完全被另一位巨星——科比蓋過了。但無論怎樣，他都是我心中最崇拜的明星，他身上的品質也是值得我們學習和借鑒的。
毛澤東是誰？他做了些什么？他代表了什么？他究竟是一個什么怎樣的人？
他在求學階段就心懷大志，對當時的社會頗為不滿，他認為社會應該變革，應該走向富裕。所以才有了“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的豪邁與志向！所以才有了“懼往矣，數風流人物，還看今朝”的不羈與成功！
在戰爭中，他沉著冷靜，指揮作戰。紅軍因他有了一個又一個的勝利，中國因他才迎來了光明與希望，中國人因他才有了尊嚴與未來！這樣一個人，是一個引領中國走向富強的人，是一個偉人啊！
在新中國的建設中，他似乎無法自由的發揮，以至于在他光輝的歷史中留下了一個永遠的，無法遮蓋的污點。可是，“人非圣賢，孰能無過？”偉人也是允許失敗的，但這并不能磨滅他在中國歷史上所留下的光輝足跡，這樣一個污點似乎將他從神的名義中拉了回來，使他與我們接近，也使我們意識到他也是人。
我欽佩他，敬仰他，因他帶著他所擁有的豪情與志向給了我們自由的生活，因他所具有的心胸與見識給了中國人在國際的自信與骨氣。
我眼中的毛澤東就是這樣一個人——一個普通卻又偉大的人。
她多愁善感，她看透人生，她苦笑面對，她，就是我心中的名人——李清照。
作為中國歷史上最著名的女詞人，很多人敬佩她的才華，說她是才女。沒有人可以復制她的經典，她留下了名垂不朽的詩與詞，作為她的崇拜者，我似乎讀出了她的苦與樂。她的悲哀與欣喜，她的幸福與不幸遭遇。
我敬佩她“爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺”那時有歡喜的心情，真實的被表現了出來，語言樸實但又不乏高貴，沒有一點點的做作，只是想表達出自己當時的心情，暢游湖上，不去考慮任何的事情，那時心中是一種怎樣的釋放與自由啊！望著平靜的湖面，只想欣喜不想憂愁，簡直是一種享受。而夜中尋湖更多了一份安靜與神秘，不小心驚起了鷗鷺，多么愜意啊！也難怪詩人會發出那樣的感嘆啊！
北宋滅亡后，李清照連續遭到國破家亡的打擊，過著顛沛流離的生活。然而，一句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，”有訴出了多少的對于生活不幸的概括，表現了她對于自己的不幸而自嘲似的安慰。寫出多少的凄涼，多少的冷清啊！那句“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”又寫出她多少年念舊、懷鄉吊難的情感啊！
我喜歡她的羈放與無拘無束，我驚嘆她對于苦難是那種堅定與毅然決然。她是永久的美神，是無法取代的。
雖然沒有留下你的一張照片，但你的美卻勝于沉魚落雁的西施與昭君，高過閉月羞花的貂蟬與貴妃。你的美獨一無二，你的美無人可替。你的美，令我陶醉，是我永遠的追求！
你猶如一朵搖曳的花，守護著中華史上那一座盛世空城！
我眼中的名人（通用18篇）篇十
《背影》是記實散文，朱自清作，選自《朱自清散文全集》。寫于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭變故的情況下，父親送別遠行兒子的經過。通過樸素真切的語言，表現了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情。它是中國現代散文史上的名篇。作者曾說：“我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信里的那句話。當時讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘的那一回，想起來跟在眼前一般無二。我這篇文只是寫實……”這話道出了《背影》的寫作緣由、描寫重點和寫作特點等，可以作為理解文章的鑰匙。朱自清的《背影》自1925年問世以來，受到讀者和文學評論者的交口稱贊，在中學語文課本中，曾多次被選為重點教材，啟發和影響了幾代人。然而，這些年來，《背影》的影響力已大為弱化，以致差一點被“遺忘”在中學語文教材之外。據說，學校方面有一種共識性的議論：僅以幾只橘子和幾滴眼淚來表現父愛子孝的文章在商業社會的今天已顯蒼白無力，缺乏刺激，讀來味同嚼蠟。而文風又樸實無華，好似一杯白開水。總之，不像朱自清的其他幾篇美文有教頭。其實，從《背影》的交際背景來看，我們似乎并沒有真正讀懂《背影》。為什么他的《背影》能經久不衰就是因為文章寫出了真情。
背影名文四海聞，少年波老更情親。清芬正氣傳當世，選釋詩篇激后昆。
《背影》的思想意義：在“父親”普遍被聲討的年代里寫了一個“好爸爸”(倪文尖)。
《背影》為什么……在當時就能脫穎而出、引人注目呢?海外現代文學研究名家李歐梵的意見是頗有啟發性的。他曾在一次講學中說過：魯迅在著名的《我們現在怎樣做父親》一文中所說，中國的“圣人之徒”“以為父對于子，有絕對的權力和威嚴;若是老子說話，當然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯了”，集中表達了五四一代人對于父輩的不滿，五四是個反傳統的年代，是個“打死父親”的年代，五四文學的父親形象都是負面的;而《背影》不同，在中國現代文學作品里，它第一次重點刻畫了一位正面的父親形象。在“滿街走著壞爸爸”的情況下，這一個“好爸爸”一下子激起了無數讀者的共鳴。要而言之，《背影》生逢其時，在一個特殊的語境下獲得了非凡的成功，大大提高了朱自清的聲譽。(節選自《〈背影〉何以成為經典》，《語文學習》第2期)。
《背影》的剪裁(葉圣陶)。
這篇文章把父親的背影作為主腦。父親的背影原是作者常常看見的，現在寫的卻是使作者非常感動的那一個背影，并不是平時看見的。那么，在什么時候、什么地方看見那一個背影，當然非交代明白不可。這篇文章先要敘明父親和作者同到南京，父親親自送作者到火車上，就是為此。
有一層可以注意：父子兩個到了南京，耽擱了一天，第二天渡江上車，也有大半天的時間，難道除了寫出來的一些事情以外，再沒有旁的事情嗎?那一定有的，被朋友約去游逛不就是事情嗎?然而只用一句話帶過，并不把游逛的詳細情形寫出來，又是什么緣故?緣故很容易明白：游逛的事情和父親的背影沒有關系，所以不用寫，凡是和父親的背影沒有關系的事情都不用寫，凡是寫出來的事情都和父親的背影有關系。
這篇里敘述看見父親的背影而非常感動，計有兩回：一回在父親去買橘子，爬上那邊月臺的時候;一回在父親下車走去，混入來往的人群里頭的時候。前一回把父親的背影仔細描寫：他身上穿什么衣服，他怎樣走到鐵道邊，穿過鐵道，爬上那邊月臺，都依照當時眼見的寫出來。在眼見這個背影的當兒，作者一定想到父親不肯讓自己去買橘子，仍舊是把自己當小孩看待，這和以前的不放心讓茶房送，定要他親自來送，以及他的忙著照看行李，和腳夫講價錢，囑托車上的茶房好好照應他的兒子等等行為是一貫的，中間含蓄一股愛惜兒子的深情。作者又一定想到父親為著愛惜兒子，情愿在鐵道兩邊爬上爬下，做一種幾乎不能勝任的工作，這真是除了永遠感激以外再沒有什么可說的事情。以上這些意思當然可以寫在文章里頭，但是不寫也一樣，讀者看了前面的敘述以及對于背影的描寫，已經能夠領會到這些意思了。說話要沒有多余的話，作文要沒有多余的'文句。既然讀者自能領會到，那么明白寫下反而是多余的了，所以作者不寫，只寫了自己流淚完事。后一回提到父親的背影并不描寫，只說“他的背影混入來來往往的人里，再找不著了”。這一個消失在人群里頭的背影是愛惜他的兒子無微不至的，是叮嚀再三舍不得和他的兒子分別的。但是現在不得不“混入來來往往的人里”去了，做兒子的想到這里自然起一種莫名其妙的心緒，也說不清是悲酸還是惆悵。和前面所說的理由相同，這些意思也是讀者能夠領會到的，所以作者不寫，只寫了“我的眼淚又來了”完事。
到這里，全篇的主旨可以明白了。讀一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一些零零碎碎的事情，那就等于白讀。這篇文章的主旨是什么呢?就是把父親的背影作為敘述的主腦，從其間傳出父親愛惜兒子的一股深情。(《談〈背影〉》，《初中語文課文分析集》，廣東教育出版社1990年版)。
《背影》精巧的構思(劉彬榮、林珠)。
《背影》無論記人、敘事、抒情都十分平實，在平實當中蘊藏著極為精巧的構思。
父親的那個背影是全文描寫的焦點。為了寫好這個背影，文章除了對背影作了筆酣墨暢的細致的描寫外，還以背影為中心，前后安排了許多巧妙的襯托與鋪墊。
文章開頭寫父子一同回家奔喪，從表面上看似乎只是為了交代事情的開端，和背影沒有什么直接關系。其實不然，這個開頭為整個作品設置了暗淡的氣氛，悲涼的環境，父親的背影就是在這樣的氣氛環境中出現的，這暗淡的氣氛，悲涼的環境，與父親對兒子滿腔的溫情形成對照，顯示出父愛的崇高。父親當時正處于喪親、失業、典賣、借錢這樣“禍不單行”的境遇，然而即使在這慘淡的光景中，父親并不怨天尤人，一如既往愛護著自己的兒子，為兒子做了一件又一件的事情。那都是些怎樣的事情呢?有的并不是非他去做不可的，如送兒子上火車;有的既不是非他去做不可，也不是他力所勝任的，如爬過鐵道去買橘子。但在父親的心目中，這些事都是非他親自去做不可，都是他義不容辭的責任，不做便于心不安。他一一竭盡全力去做了，做得那么認真、自然，又那樣甘之如飴。比如過鐵道，爬上爬下，明明是那么吃力艱難，然而做完之后，他“撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的”。為了照顧好兒子，什么災禍、勞累，他都置之度外了。父親在這千難萬苦的逆境中為兒子所做的一切，比平常特別是順境中所做的不知要可貴多少倍。這種情況下出現的父親的背影便不同于隨處可遇的普通的背影，而是充滿感情、飽含深意的背影。
父親送兒子上車站一段，從父子兩方面著筆。父親這一面，考慮再三，覺得非親自送兒子不可，兒子那一面呢，卻不以為然，他想的是自己“已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了”，對父親的送行并不怎么在意，并沒有懂得父親的心思。所以，父親和腳夫講價錢，兒子“總覺他說話不大漂亮”;父親囑托車上的茶房，兒子又暗笑他的“迂”。父親飽經世故，不會不比兒子更清楚“他們只認得錢，托他們真是白托”，但知不可為而為之，正是愛子心切的緣故。然而兒子卻認為父親的舉動討嫌，以致腹有所誹。這自然并非兒子不愛父親，而是做兒子的畢竟不理解父親。后來背影出現，兒子清楚地看到父親竟為自己做著力不勝任的工作時，終于完全理解了父親對自己的那顆仁愛的心，以致流下淚來。這是交織著感激、悔恨、慚愧的淚。父子在這個過程中內心感情的差異及變化，使文章起伏有致，也顯示出父親背影的感人力量。
父親買好橘子，終于離去，文章至此，似乎可以結束了。可是接下去又寫了一段，寫父親近年老境頹唐的苦況。這一段可以說是對背影描寫的深化。它一方面起到和開頭的氣氛、情調相呼應的作用，反映出父親生活道路的坎坷，透露出當時社會的陰冷，另一方面繼續加強背影的形象。父親晚年，境況不好，待兒子有時不如往日，年老體衰，也不能像過去那樣為兒子奔走操勞，但他那顆疼愛、關心兒子的心并沒有變，“只是惦記著我，惦記著我的兒子”。如果說父親以前為兒子做到了“鞠躬盡瘁”，現在到了晚年，則做到了“死而后已”。兒子在晶瑩的淚光中，又看見了父親的背影，應該說，兒子這時意念中的背影，并不單單是父親往日背影的再現，而且還包含著老年父親的身影，這個背影，寄托了兒子對父親深沉的思念，加深了讀者對全文的印象。(節選自《感人的力量從何而來》，《初中語文課文分析集》第二冊，廣東教育出版社1990年版)。
我眼中的名人（通用18篇）篇十一
說起魯迅先生的小說集，我最愛看的一篇就是《孔乙己》了。越看越好看，看的多了就能看懂他小說中的含義。
在我看來，孔乙己的死就是必然的，他，就是當時社會與時代的犧牲品之一吧1。
也許當你在讀第一遍《孔乙己》時，你或許想不了太多太多文章背后所隱藏的含義。因為魯迅的文章大多都很難讓我們這些學生能讀懂的。但是，隨著你閱讀次數的增加，你所看出的東西也就會越來越多。
當我初一第一次看《孔乙己》的時候，在我的眼中，孔乙己的死與社會并無太多直接或間接的關系，就是因為他自己本人的種種原因，而使他他一步步走向黑暗走向死亡的。其他的在也看不出什么了。
初二下半學期時，再一次拿出《魯迅小說集》，看《孔乙己》時，我好象又更深一步的認識到了孔乙己的死因與其社會是分不開的。他的悲劇只是當時社會中悲劇發生的其中之一吧!是當時犧牲品中的典型。他不僅僅代表自己是時代的犧牲品，也代表著和他有著一樣遭遇的悲慘命運的人們吧。
其實要說讓我真正認識魯迅先生筆下造就的這個犧牲品，還是通過畢業那學期學習時。
孔乙己之所以會成為時代與社會的犧牲品，與當時的社會和自己的關系上分不開的。二者都有原因。在我的眼中孔乙己是以下幾種樣子。
一、好喝懶做。
好喝懶做的人，從古至今都沒有太大的出息，也往往是悲劇的主人翁。就如古時有個懶人，連吃東西都懶的動一動，最后眾人想法子，把餅套在他的脖子上。但是因為這人吃完這邊餅時轉到另一邊吃都不愿意，最后只能是活活的餓死。如果說孔乙己所在的這個時代非常好，也很文明，但是因為自己太過于好喝懶做的話——我想他只能比現在的結局好那么一點吧。而終究沒有太大的出息的。而且其本人還想成為上流社會的一分子。那就更不可能了。
二、沒骨氣，失其自尊。
在來說一說他的沒骨氣，失自尊。你說如果一個人，每天都活在一個讓人嘲笑讓人把自己當成一個玩偶來玩弄時，生活還有何意義。但孔乙己并沒有醒悟，并沒有拿出實際行動給他人看，自己不是你們說的那樣子。而是有時辯駁上幾句，有時就任憑他人的嘲弄了。嘿!甭說他還挺“樂觀”。在社會中，人就要活的有骨氣，有自尊，有正氣才能有立足之地。
偷雞摸狗，無可救藥。
孔乙己其實也是一個很有才華的人，但卻不把自己的才華展示出來，用自己的知識來干一些正經的事，而是整天干些偷雞摸狗的事，過著被人打的生活。如果真是給人家抄書，把這特長用出來，又有錢又不會挨打。何樂而不為呢?你說人家都把你打成那樣了，用手走，也要喝上一碗酒，真是不可救藥。真有點酒精中毒的意思。既然腿已斷了，還不下決心把酒給戒了，重新做人，在家好好待著養腿，還惦記著那一口!
孔乙己也并不是沒有優點，其實我覺得他的優點也挺多的，在眾人的嘲笑聲中看孔乙己的難過，悲傷以及內心的矛盾。
優點一、孔乙己很有才。
二、熱心，喜歡孩子。
只從他教那小伙計識字和聊上幾句就能看出他很熱心，在從他把茴香豆分給一群素不相識的孩子就知道這人一定很愛孩子的。
孔乙己的自卑，沒骨氣等等一些使他成為那時犧牲品的原因大多還是社會和人心造成的。如果人心不是那么冷漠也許可以挽救這個“犧牲品”的。孔乙己在我眼中真的是一個多面人物呀!
我眼中的名人（通用18篇）篇十二
我初次認識于謙，是因那首著名的詩《石灰吟》，僅僅知道他是明朝詩人。再次了解他，是通過最近一直在讀的《明朝那些事兒》。于謙是一個用瘦弱的身軀支撐起大明王朝希望，挽救了大明帝國的人。他是一個令世人敬佩的民族英雄!
于謙從小就很好學，除了學習四書五經，還很喜歡讀兵法，并立志要做民族英雄文天祥那樣的人。后來事實證明他說到也做到了。三十二歲的于謙就被任命為兵部右侍郎，官居正三品。雖然權力很大，可他依然清廉如故。再看看于謙的周圍大小官員，幾乎人人都貪，不貪的簡直就是外星球來的，所以在那些大貪官眼里視于謙為眼中釘，肉中刺。皇帝眼前的紅人死太監王振，就曾找借口要殺他，幸虧于謙人望很高，才免遭殺身之禍。在這樣惡劣的環境下，于謙還能做到“出污泥而不染”真是不易呀!
為官清廉的于謙，最令我崇敬之至的是在北京保衛戰中，他不懼困難和個人安危，挺身而出，敢于擔當。要知道他當時面臨的是多么糟糕的狀況：皇帝深陷敵營為人質，瓦刺擁有精銳的士兵和高昂的士氣。而大明呢?京城被包圍，最精銳的部隊已經全軍覆沒，只剩下些老弱殘兵的士兵和城中驚慌失措的老百姓。權衡利弊，相信大多數人都會選擇逃跑。可于謙卻一聲怒吼：“建議南遷之人，該殺!”話不多，卻需要莫大的勇氣。因為于謙雖是兵部侍郎，之前卻從未指揮過軍隊，算是書生上陣。這不也是“紙上談兵”嘛，能行嗎?然而于謙用行動告訴我們，“yes!”
面對一個不折不扣的爛攤子，于謙用自己的勇氣和智慧，解決了一個個看似沒法解決的難題。在大臣們因為憤怒而失去理智，在朝堂上斗毆的時候，只有于謙保持清醒的頭腦，化解了即將到來的危險。在與瓦刺的大決戰中，于謙用正確的判斷、合理的用人與布陣，抱著誓死保衛城池的決心，贏得了最后的勝利。
于謙是一個正直勇敢，無論在怎樣絕望的情況下也不放棄希望，始終堅持信念的人。只有這樣的人才能創造奇跡，成為一個了不起的民族英雄。
我眼中的名人（通用18篇）篇十三
在浩瀚的太陽系中，水星距離太陽最近。
這些頗具傳奇色彩的詩詞演繹著一段段傳奇的歷史、傳奇的情感、傳奇的人生……。
李清照現存的作品中，詞作五十余首，詩作十余首，文章八篇，總數不過七八十首(篇)。與李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等人的作品數量相比，這顯然是個很小的數字。然而就是憑著這為數不多的作品，李清照居然能在名家輩出的古代文學長河中占據一席之地，這充分說明她文學創作的崇高成就。
李清照的詞格調高雅清麗，情感濃烈真摯，個性鮮明突出，語言通俗清新。她擅長借助日常細微的生活細節，傳達復雜微妙的內心情感;她善于汲取、琢煉新鮮活潑的民間口語、俚語，形成曉暢雅致的語言風格，讀之令人回味無窮。她的詞在中國古代文學史上獨樹一幟，自成一家，被稱為'易安體'，李清照也因此成為一代'婉約詞宗'。
幾百年來，李清照之所以一直廣受人們的關注，除了在詩詞方面的突出成就外，她那千回百轉、跌宕起伏的傳奇人生也打動著無數人的心。李清照出生于一個詩書官宦家庭，少女時代的她無憂無慮，活潑快樂，很早就表現出過人的文學才華。十八歲時，她與吏部侍郎趙挺之之子、太學生趙明誠結婚。夫妻二人把酒品畫，分茶話詩，情深意切，志趣相投，共同整理校勘金石碑刻、書畫古籍，生活美滿幸福。
二、學術界對李清照的評價1。
女作家文庫——李清照。
李清照，號易安居士，生于宋神宗元豐七年(1084)，山東濟南人。清照十八歲嫁太學生趙明誠，婚姻生活典雅美滿。趙明誠做太學生時一月只能回家兩次，出仕后也常外出，清照的離情別緒便化作這些詞句。靖康亂發之后，1129年，明誠病逝，清照孤身流落，在杭州度過殘年。大約在1151年到1156年間，清照孤冷地離開人世。她是中國古代文學史上首屈一指的女作家，作品頗豐，但經過歷代大量地散佚，到清朝加以整理時已所剩無多。全集有李文奇輯《漱玉集》五卷，收詞七十八首，詩十八首，文五篇，其中偽作不少;詞集有王鵬運四印齋本《漱玉詞》一卷，輯有詞五十首;另外還有近人趙萬里《校輯宋金元人詞.漱玉詞》收詞六十首，其中存疑九首，偽作八首作附錄。根據這些輯集，李清照的詞現存可能在五十首左右。我們選其中最為優秀的三十九首詞，十四首詩，大略地管窺這位天才的女作家。
李清照(公元1084—約1151年)南宋詞人。號易安居士，山東濟南人。宋神宗元豐四年生，父親是文學家李格非，母親是狀元王拱辰之女。少時清照隨父居住京城開封，熟讀經史、詩詞歌賦。18歲與宰相趙挺之子趙明誠結婚。丈夫知識淵博，愛好書畫金石研究，清照與其共同致力于書畫金石的收集整理。金兵入據中原后，他們流寓南方，后明誠病死，李清照只身飄泊于杭州、臺州和金華一帶，過著顛沛流離，凄涼愁苦的生活。她多才多藝，詩、詞、文俱佳，尤以詞著稱。她的詞前期描寫少女、少婦生活，大膽抒發婦女的內心情感，后期詞中反映她的不幸遭遇和國破家亡的感情。在宋高宗初年，她反對以高宗為首的民族投降路線，寫下了一批慷慨激昂的愛國詩篇。她的著作有散文《金石錄后序》，曾刊行《易安居士文集》七卷、《易安詞》七卷，已散佚。后人輯有《漱玉詞》。
宋詞名家選四!
李清照，南宋女詞人。號易安居士。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。
李煜，南唐中主第六子，世稱李后主。后主前期詞作風格綺麗柔靡，后期詞作凄涼悲壯，意境深遠，為詞史上承前啟后的大宗師。
柳永，北宋詞人。其詞多描繪城市風光和歌妓生活。創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，對宋詞的發展有一定影響。
朱淑真，宋女作家。號幽棲居士，生于仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑郁而終。能畫，通音律。詞多幽怨，流于感傷。也能詩。
婉約詞。
代表人物：李清照。
婉約詞上承花間詞，去其浮艷多分雅致，形式上以蘊籍雅正見長，嚴守音律貴尚含蓄。語言秀麗而清新，情思曲折而真切，對當時及后世詞壇影響甚大。
享譽中外的女性文豪。
李清照作品擁有廣泛的接受群體，備受歷代文林稱賞評贊，在中華文學史上影響深遠，馴及近代，英、俄、法、日文字的譯本不斷出現，其作品在海外也廣為流傳。
古代女性由于承受社會文化多重桎梏，文才一般難于發揮展現，聲名顯赫的作家不多。據王延梯先生輯纂的《中國古代女作家集》，數千年來有作品保留下來的女性雖有1400余人，但像李易安這樣的文章名流，實在寥若晨星。李清照獨能以多方面的藝文成就，確立了自己文化史上的地位，成為享譽中外的女性文豪。應當說這是齊魯文化土壤上培育升空的麗天名星。
三、學術界對李清照的評價2。
李清照(1084—1155?)，號易安居士，山東濟南人。父親李格非以文章受知于蘇軾，母親王氏也知書能文。李清照自少便有詩名。她和太學生趙明誠結婚后，雙方共同校勘古書，唱和詩詞，或鑒賞書畫鼎彝，生活比較美滿。靖康二年，她和趙明誠相繼避兵江南，喪失了向來珍藏的大部分金石書畫。后來趙明誠又病死建康，她就輾轉漂流于杭州、越州、金華一帶，在孤苦生活中度過了晚年。
在藝術上有它的特點，要求協音律，有情致，這是對的。問題在她看不到歐陽修、蘇軾等在詞創作上的革新精神，這就未免保守，而且在一定程度上限制了她的創作成就。
李清照在宋代刊行的《漱玉詞》已經失傳，現在輯錄的只有七十多首，其中還有些不可靠。她的詞可以南渡為界分為前后二期。前期詞描寫她在少女、少婦時期的生活，如《如夢令》：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
詞里描繪的藉花深處的歸舟和灘頭驚飛的鷗鷺，活潑而富有生趣。《怨王孫》的“水光山色與人親，說不盡無窮好”，也在輕快的節拍中傳達出作者開朗愉快的心情。又如《醉花陰》：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
委婉而含蓄地表達了閨中的寂寞和離情，同她的《鳳凰臺上憶吹簫》、《一剪梅》等小詞，都是抒寫閨情的名篇。作為一個婦女作家，她在詞里揭示了自己的內心世界，流露她對愛情生活的向往和對大自然的喜愛，這就違反了封建社會為婦女所規定的教條，因此她的詞在當時就被斥為“無顧藉”、“無檢操”(注：引語見王灼《碧雞漫志》及晁公武《郡齋讀書志》。)。今天看來，這卻正是她前期詞思想價值之所在;雖然這些詞的題材還比較單調，情緒也偏于感傷。
從靖康元年起，李清照連續遭到國破、家亡、夫死的苦難，過著長期的流亡生活，寫出了更其動人的詞篇，如《菩薩蠻》、《念奴嬌》、《聲聲慢》等。這些詞主要是表達她個人的不幸遭遇，情緒比較消沉。但其中如“故鄉何處是，忘了除非醉”(《菩薩蠻》)，“征鴻過盡，萬千心事難寄”(《念奴嬌》)，“傷心枕上三更雨，點滴霖霪，點滴霖霪，愁損北人不慣起來聽”(《添字采桑子》)等句，是表達了南渡初期許多離鄉背井、骨肉分散的人的共同感受的，在當時有它的現實意義。《永遇樂》更含蓄而深沉地表現她對現實的不滿和關心。
落日熔金，暮云合璧，人在何處?染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次弟豈無風雨?來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語。
在元宵佳節的融和天氣中，她想到的卻是可能到來的風雨;因為她是經歷了中州的盛日，也嘗到了如今的憔悴的。這就正好說明她在經過兵火之后對現實所懷有的深憂，使作品里這位女詞人的形象同那些在東南半壁江山里香車寶馬、尋歡作樂的人物有所不同。她還有一首值得注意的《漁家傲》詞：
天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處?我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。
從詞里“夢魂歸帝所”的幻想和“路長嗟日暮”的感慨看，可能是她的晚期詞。這詞用《離騷》“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”及蘇詞“我欲乘風歸去”語意，流露了她無家可歸的痛苦心情，同時表達她要求擺脫現實的苦悶和對自由、美好生活的向往，充滿了浪漫主義精神。
李清照是我國文學史上杰出的女作家。在士大夫大力提倡封建禮教、控制婦女思想、扼殺婦女才能的宋代，她并沒有被馴服。她不僅掌握了廣博的文化知識，而且敢于干預閨房以外的事情。在早年，她獻詩趙明誠的父親，那當權的趙丞相，說他“炙手可熱心可寒”。南渡后，她更以“南渡衣冠思王導，北來消息少劉琨”(注：見俞正燮《易安居士事輯》引《詩說雋永》。)，“生當作人杰，死亦為鬼雄;至今思項羽，不肯過江東”(《夏日絕句》)等詩句鞭撻了南宋統治集團里那些見了敵人就只知逃跑的人物。在文藝上，她也沒有一般封建社會婦女的自卑感。她敢于利用當時各種文學形式表情達意，甚至還批評了許多久負盛名的作家。正是這種精神，使她在詞創作中表現較多的獨創性。《武陵春》以舴艋輕舟反襯心情的沉重，《永遇樂》以別人的笑語烘托自己的`抑郁寡歡，《聲聲慢》一開始連用十四個疊字形容她孤寂無依的處境，都是明顯的例子。她詞的語言大都明白如話，較少粉飾;又流轉如珠，富有聲調美。
李清照的詞主要繼承婉約派詞家的道路發展。由于她一生經歷比晏幾道、秦觀等更艱苦曲折，加以她對藝術的力求專精(注：李清照《打馬圖經自序》：“專則精，精則無所不妙。”)和在文藝上的多方面才能，詞的成就也超過了他們。她后期的詞有時還兼有豪放派之長，使她能夠在兩宋詞壇上獨樹一幟，對后世的影響也較大。
李清照遺留下來的少數詩文，大都是南渡以后的作品。《金石錄后序》介紹了《金石錄》的內容與成書過程，同時回憶了她婚后三十四年間的憂患得失，是一篇優美動人的散文。她的《打馬賦亂辭》、《上兵部尚書胡公》等詩，強烈表現她希望收復失地的思想和關心現實政治的積極精神，風格剛健清新，同她的詞不大相同，可見她是有意用詩來表現另一方面的思想內容的。
四、學術界對李清照的評價3。
廣讀眾書的李清照。
李清照《1084—1151年》，山東歷城(今山東濟南市)人,自號易安居士。1084年她出生在風景如畫的千佛山下的趵突泉邊的一座古老宅第里。其父李恪非早年是大文學家蘇軾的學生,是一位博通經史、很有學問的學者;其母王氏是一位出身于名門的閨秀,在文學上也很有素養。李清照從小就生活在學術氣氛很濃的家庭,因此受到極好的文學教養。李清照三四歲時,母親就教她識字、讀古詩。五六歲時,她已能背誦古詩100首。李清照不像一般達官顯貴人家小姐只讀《女誡》、《列女傳》等一類書籍。她不僅誦讀經史子集、詩詞歌賦,對小說、軼事趣聞也無不瀏覽,她像海綿吸水一樣從各個方面吸取營養。十幾歲時,李清照的學問有很大長進。她能執筆作文,能展卷吟詩,能寫一筆王派銀鉤鐵劃的秀麗小楷,還擅長丹青(即畫畫),尤善畫竹,她畫的竹與當朝一些大畫家的筆意競相差無幾。
李清照不僅會寫詩,而且還會填詞。她的一首詞牌《點絡唇》的詞這樣寫道:“就蹴罷秋千,起來鋪慵整纖纖手,露濃花瘦,薄汗輕衣透,見有人來,襪劃金釵溜;和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。”這首詞的上闋,指詞的兩段,上半段叫上闋,下半段叫下闋)寫少女踩罷秋千疲憊的情景,詞下闋寫忽見來了生人,忙含羞往家中走,走在門邊,回頭又想看看來人,卻裝著去嗅青梅。李清照這首詞寫得輕松自如,生動清新,僅用了幾個富有特征意義的動詞,便使一個性格開朗、天真活潑的少女形象,鮮明地躍然紙上。
在《漁家傲》詞中,李清照這樣寫道:“天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞,仿佛夢魂歸帝所,闖天語,殷勤問我歸何處?我報路上睡日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。”這首詞氣勢非凡地反映出李清照有抱負,有理想,渴望自由,向往光明的心態。
少女時代的李清照在宋代詞壇上,就像一顆光彩奪目的晨星,它一經出現,就說華四射,贏得文壇上一片喝彩聲。與李清照同時代的王灼，在《碧雞漫志》一文中寫道：“易安居士，自少便有詩名，才力華瞻逼近前輩。”
公元11，李清照剛滿18歲，嫁給吏部侍郎趙挺之的兒子趙明誠。趙明誠也出身于書香門第，家里藏書豐富，尤多金石、碑貼、字畫、歷史文物。從此李清照找到了伴侶。他們都喜歡吟詩填詞，酷愛金石藝術，并為了藝術而舍棄本應富有的物質生活，遵循著“淡泊以明志”的古訓，加上共同的志趣愛好，使他們婚后的生活十分幸福。
公元1126年，金兵長驅西下，攻陷汴京，也打破了李清照家庭的寧靜，她和趙明誠過著流亡的生活，當他們乘船途經當年楚霰王自刎的安徽省和縣烏江時，李清照站在船頭，任憑江風吹亂她的鬢發，心情猶如江水激蕩，她吟出一首剛切悲壯同樣流名百世的詩句：“生當為人杰，死亦為鬼雄，至念思項羽，不肯過江東。”
不久，趙明誠突然亡故，成為李清照人生旅途上一個轉折點。從此她一身承受國破家亡的雙重痛苦，過著顛沛流離的生活，直至去世。
古詩詞精粹對李清照的評論。
李清照(1084—約1151)，號易安居士，山東濟南人。她通曉音律，長于詩詞，工散文，能書畫，是位才華出眾的女詞人。
李清照的一生以南宋高宗建炎元年為界，可分為前后兩個時期，她的詞作也隨著她生活的變化而變化。南渡前，其作品主要是對大自然的描繪，對真摯愛情的抒發，清新明麗，意境優美。南渡后，悲傷于自己身世和失去的幸福，又面臨著民族的災難，故而其作傷時感世，悼亡思鄉，沉郁感傷。但是不論清麗明快或者沉重憂慮，她的詞總是以樸實自然的語言、抑揚頓挫的音律、至情感性的感情代代流傳著，帶給人美的感染、帶給人至高的藝術氛圍，帶給人難以忘懷的共鳴。所謂“以尋常語度入音律”者也。
可惜的是，李清照的作品被保留下來的很少，但每一首都是膾炙人口的。
詞國皇后李清照。
封建時代一般閨秀承受“三從四德”倫理規范禁錮，多以順從、依附、無才、忍受為本職，難有獨立人格。李清照作為“俯視巾幗”、“壓倒須眉”的一代才女，表現出不同流俗的文化性格。她有卓犖的識見，能越出閨門的狹隘視角，將目光投向時局國運、社稷蒼生，胸懷強烈的參與意識。她學養深厚，淹博多能，有非凡的文學才華，詩文詞賦均有高強的功力。她有執著的追求，對生活、愛情、學術，都有自己的理解和持久不渝的求索精神。她有要強的個性，獨立的品格，勇于在藝苑文林中逞才使氣，與衣冠須眉比試高低。她是古代罕見的一位學術型、開拓型、進取型的出色女性。李清照是在北宋特定的歷史文化背景下成長的。她以抗爭多種困難和厄運的志氣，實現了自我人格價值，體現了獨特的文化性格。
作中國韻文的三大典范。在中國文學史上，最杰出的女詞人是李清照。
李清照號易安居士，濟南人。她父親李格非是當時著名的學者，家學淵源，李清照垂髫之年即能詩詞。宋哲宗元符二年，李清照嫁給宰相趙挺之之子趙明誠，二人婚后生活優裕。趙明誠歷任州郡的行政長官，搜集了大量的金石書畫，夫婦共同從事金石考證，完成了三十卷《金石錄》的學術著作。
這期間，李清照的詩詞已形成自已的風格，婉約、精巧，韻調優美。但此時，李詞中所反映的僅限于家居生活，調情相思之類，例如：昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否?知否?應是綠肥紅瘦。
高宗建炎三年，趙明誠病死，李清照身心重創。正值南北宋交接的亂世，金兵日侵地下，李清照孑然一身逃難，親歷變亂，生活顛沛流離。此后，她在孤寂中度過了晚年。
李清照后期的詞風突變，佳詞甚多，愴涼、哀怨、悲憤之情渲染強烈。詞中把深厚的故土情思，凄苦的身世之感，一并抒發出來，社會意擴大了，感人至深。這時期，李清照最著名的一首詞，是“聲聲慢”：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨，至黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!”
李清照被譽為“詞國皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”。自明朝以來，中國出現了四處“李清照紀念館”和多處“藕神祠”。然而，迄今為止，規模最大、品位最高的應當屬坐落在詞人故里山東省章丘市明水鎮百脈泉畔的“清照園”。包括吟風榭、文書齋、漱玉堂、海棠軒、燕寢凝香、碑廊、易安樓等15組建筑。這座章丘的“清照園”吸收了蘇州園林之精華，又處處呈現出鮮明的宋代建筑風格。
五、學術界對李清照的評價4。
躋身繁星之群。
中國向來以詩歌王國著稱。在詩國的天穹上，名家如繁星閃爍。才華橫溢的女詞人李清照(1084-約1151)，以她的獨特藝術魅力，躋身于這繁星之群。
宋欽宗靖康二年(1127)，李清照與丈夫為逃避戰亂來到江南，不久丈夫病故，詞人輾轉于杭州、越州(今紹興)、金華一帶，在孤苦生活中度過了晚年。但她一直關心國家大事，也從未停止過文學創作。
李清照擅長寫詞，早年曾寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，是宋代重要的詞論。她寫的詞，前期以抒發對愛情的追求和對自然的熱愛為主，寫得曲折、含蓄，韻味深長，形象鮮明。如《如夢令》二首，活潑秀麗，語句清新別致。《一剪梅》、《醉花陰》等詞通過相思之情的描繪，表達了對丈夫的深厚感情。后期的詞和前期迥然不同，國破家亡使她精神很痛苦，所以詞風也充滿凄涼低沉之音，主要是抒發傷感懷舊、悼亡之情。如《菩薩蠻》、《蝶戀花》，流露了她對失陷了的北方大地的無限眷戀;而《聲聲慢》則通過“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的意境，表達了作者在孤獨生活中的深深哀愁。她的詞具有女性獨有的細膩、真摯的特點，成為婉約派的代表。
李清照是南、北宋之交的詞作大家，其詞的內容雖然沒有擺脫愛情與離愁別恨的傳統范圍，但在南渡后，她的詞更多地表現出對國家、人民和個人的深沉傷感。她的詞對女性內心世界的嚴肅而深刻的描繪，于委婉細膩中一洗以往詞作的嫵媚不實的氣氛，給詞壇帶來清高的意趣、淡遠的情懷、空靈的意境，使她最終成為宋代詞壇的杰出女作家。
宋詞大家。
李清照(1084—1151?)，號易安居士，濟南(今山東濟南市)人。父李格非，是當時著名學者。母為狀元王拱辰孫女，博雅能文。丈夫趙明誠是宰相趙挺之之子，以父蔭，歷任州郡地方官，是著名金石收藏家。李清照自幼便生活在一個學術空氣與文學藝術空氣都十分濃厚的家庭環境里。這樣的生活環境，不僅給她以淵博學識，同時也培養出作為一個大詞人所必須具備的藝術才能。她十八歲與當時還在作太學生的趙明誠結婚，婚后生活十分美滿，他們共同從事學術研究與詩詞唱和。金滅北宋，李清照舉家南渡。兩年之后，趙明誠在赴任湖州途中中暑病故。李清照在顛沛流離之中將他們一生辛勤收集的金石文物損失殆盡，并在孤苦無依的生活中結束了作為詞人的一生。
李清照是中國文學史上著名的女詞人，存詞近五十首。她的詩和散文都有較高成就，但卻以詞的成就著稱于世。其創作以金兵攻占汴京為線可分為前后兩個不同歷史時期。前期，她的詞爽朗明快，善于描寫自然景物，反映愛情生活，歌唱離情別意，境界比較狹窄。南渡以后，她備嘗國破家亡與顛沛流離之苦，生活視野有所擴大，詞的內容多為思舊懷鄉或反映個人身世的今昔之感，對國家前途與民族命運的關懷也時有流露，但情調卻過于凄苦哀傷。
李清照詞的藝術成就很高，她善于從書面語言和口頭語言中精心提煉，自鑄新詞，鮮明準確，生動活潑，些少幾句就往往能創造出鮮明的形象和激動人心的意境。她雖然常常以白描手法直抒胸臆，但又含不盡之意見于言外。她的詞風清新婉麗，被認為是婉約派的代表作家之一，對詞的發展產生過很大的影響。她的詞也不乏豪放之作。
李清照是中國詞史上最早的詞評家。她寫了一篇著名的《詞論》。這篇著作從詞的興起、發展一直談到對她以前出現的詞人的評價。“別是一家”，是這篇論文的理論核心，是對詞創作的高度概括和理論。這一理論的提出，它的積極方面是明確了詞與詩兩者之不同，明確了詞作為音樂文學所應具備的藝術特性，對詞創作的發展以及藝術表現力的提高，無疑是有益的。但另方面，由于文中過分強調詞“別是一家”，強調詞與詩之不同點與嚴格分工，因而嚴重限制了詞反映生活的范圍，這不僅影響了李清照本人的創作，在文學史上也產生過不良影響。
著有《李清照集》、《漱玉集》，存詞四十七首。主要代表作品有《如夢令》、《醉花陰》、《漁家傲》、《聲聲慢》等。
我眼中的名人（通用18篇）篇十四
喬丹，一個天下球迷為之崇敬，為之無數次驚嘆的球王。
也許你并不崇拜他，但你必須尊重他，因為他從不會去惡意的傷人，不會對球迷做挑釁的動作，不會酗酒，不會吸毒。無論是在喝彩聲中，還是在客隊球迷的噓聲中，他所回報大家的都是誠摯、真誠的微笑以及那精湛的球藝，面對億萬球迷，他所做的，只是去默默地感動他們、了解他們，同時也讓他們了解自己。
喬丹，一個畢業于北卡羅納大學的黑人小伙，通過自己不懈的努力向世人證明了自身的價值。他并非一帆風順，在他讀大學一年級的時候因個子等方面的原因被拒絕在了校隊的大門之外。然而這一打擊并沒有讓喬丹放棄，取而代之的是更多的努力，更多的汗水。這一切竟然讓喬丹在短短幾個月內長高了十公分，伴隨著球技的提高喬丹終于扣開了校隊的大門。1984年的nba選秀大會，喬丹以第一順位第三位的成績進入了籃球的最高殿堂。喬丹是天才，這誰也不能否認，然而天才也需要拼。在他剛剛步入職業籃壇的時候，他一直被籠罩在“魔術大師”約翰遜與“大鳥”拉里凡伯德對喬丹的評價。從此，喬丹時代主宰了nba。
優美的空中芭蕾，防不勝防的后仰投籃，過人和投籃時伸出長長的舌頭，這成了喬丹...
我眼中的名人（通用18篇）篇十五
居里夫人，注定是一個偉大的人。上天給了她美麗的外表，也給了她執著的精神，淡泊名利的特點和艱苦樸素的品格。正因為這樣，居里夫人就成功了。
和所有名人不同，居里夫人沒有把名利與金錢看得太重。他們夫婦只留下把生活過得揭的開鍋的錢，即使有一筆橫財出現，也不為所動，只管埋頭工作。她沒有違背初衷，只管為人奉獻。
他們夫妻倆，歷時三年又九個月，終于從成噸的礦渣中中提煉出了0。1克鐳，融入了一個女子不屈的.信念，這是一個女子對科學，對事業，對自己的完美答復。這是不懈努力的一種收獲。
居里夫人的美名，從她發現鐳那一刻起便流傳于世，迄今已經百年。這是他用全部的青春和信念換來的。但這些在她看來都是浮云，是無關于科學的。發現了鐳或許才是真正讓她高興的事。
我眼中的居里夫人，像一個孩子，對科學充滿好奇與癡迷。她靠堅持不懈發現了鐳，又置名利于金錢于浮云。她勤儉自強是一個時代的象征。愛因斯坦說：“在世界上所有著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”
我無數次駐足，無數次傾聽別人談論您——貝多芬！我不愿揭開您成功背后的痛苦，我只愿細細地品味《名人傳記——貝多芬》中的您，聆聽《命運交響曲》中的您，為此，我走近您，讀懂了您，認識了您——一個把命運把握在自己手里的人。
您——偉大的貝多芬，偉大的德國作曲家、維也納古典樂派代表人物之一，對世界音樂的發展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂圣”。您于1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。盡管您出生于一個音樂世家，但您后來雙耳失聰，但卻將心靈沉醉在音樂之中，您將人世間的悲歡離合融化成一個個音符，讓你的思想、情感任意的在音樂的海洋中遨游，您拾取最為晶瑩的浪花，于是一曲曲美妙的曲子橫空出世了《月光曲》《命運交響曲》《第九交響曲》......從您那余音繞梁的音樂中，我走近了您，您的生命在音樂中綻放的同時，也緊緊把握住了自己的命運！
我眼中的貝多芬，就是一個偉大的、神奇的、高傲的、把握自己命運的人！
我眼中的名人（通用18篇）篇十六
世人皆知南陽臥龍，卻少人知襄陽鳳雛。
鳳雛是三國時襄陽的名士。他姓龐，名統，字士元。因為相貌丑陋而仕途坎坷。唉，古今皆然，令人嘆惋!他曾在魯肅的推薦下投靠孫權。孫權見他相貌丑陋，便認為他沒什么本事，未加重用。我想，如果當時孫權重用龐統，也許三國鼎立會更加精采。
之后，魯肅又把他推薦給劉備，便出現了“耒陽縣鳳雛理事”之事。大材小用!幸好經諸葛亮的鼎力推薦，愛屋及烏，才被劉備重用。官至副軍師，中郎將，才得以施展才華。
可好景不常。龐統在幫劉備取西川時，害怕諸葛亮之言而使自己不能施展才智。便不聽諸葛亮的勸告，一意孤行，堅決主張進攻雒城。滿以為勝券在握，卻不料死于落鳳坡亂箭之中。年僅三十六歲，風華正茂之時。因此，后人很少了解龐統，而只推崇諸葛亮是“智”的化身。更不用說他那驚世才華了。
有人因落鳳坡之事而否認龐統的才干，認為鳳雛徒有虛名。其實，以龐統的`才能，恐怕東吳的周瑜，曹魏的司馬懿也不見得能勝他幾分。我認為，當時只有諸葛亮才能，能與他平分秋色。在赤壁之戰中，他能對曹操使出連環計，讓老謀深算的曹操深信不疑，可見他比曹操更勝一籌。在幫助劉備取西川之時，他能連續給劉備獻出三條妙計，足見他才智過人。只可惜他英年早逝，不能完全施展他的才華。是天不容人啊!
如果沒有落鳳坡之事，也許曹魏便會滅亡，漢室可以復興。因為諸葛亮與關羽能確保荊州萬無一失，而龐統與劉備能固守西川。等到時機成熟了，便可和曹魏正面交戰。龐統與劉備取漢中，出祁山。諸葛亮與關羽出荊州取荊襄之地，再取樊城等地。兩者形成鉗形攻勢，夾擊之勢，相機攻取長安與洛陽等曹魏中心地區，大事可成矣。
“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”水鏡先生之言，的確不假。也許是謀事在人，成事在天吧。
我眼中的名人（通用18篇）篇十七
花香四溢的春天來了，我的家鄉到處是一片欣欣向榮的景象。石川河的柳樹開始發芽了，雞子山的草兒也偷偷地鉆了出來，各種各樣的花兒也悄悄地開放了。你看那河的沿岸和山腳下：粉紅的桃花、雪白的梨花、嬌艷的海棠花……都開得笑盈盈的。草兒綠了，花兒紅了，河解凍了。此時，你若來到這里，大自然會在你的腦海里留下最新最美的圖畫。
馮德英《迎春花》。
朱自清《春》。
地是平坦的——像桌面一般平坦——地上長著去年留下來的日漸衰枯的褐色野草，在早晨的微風中微微地搖動著，野草下面已有新的綠意——這是草木知春的征候。不知道是什么緣故，有一種透明的氣圈籠罩著那個城市的遠遠的模糊的輪廓，使得城市好像是一只埋在琥珀里的蒼蠅似的，賦與它一種藝術的微妙意味，這使他感動了。
凌應儉《春天》。
逐漸增加的`太陽的熱力使大地回春。春天像一位童話里面美麗的仙女，它從海洋上躍登海南島，又從海南島躍登大陸南端，一路向北傳遞春天的消息。她所到之處，冰雪融了，樹木抽芽了，鮮花開放了，冬眠的動物睜開惺松睡眼醒過來了。雖然從南到北，從雷州半島到黑龍江流域，路程遙遠，這位美麗的仙女也得跑上五六個月。但是，一到立春，她已經越過廣州北去了。她走過的道路，馬上變成了一條五彩路，鵝黃嫩綠、姹紫嬌紅，葉兒花兒都充滿了生機。那些鈴狀的花朵，像吊鐘花之類，仿佛在發著一個陣微妙的聲音，像一個個帶有野性的小姑娘那樣放縱地笑道：“春天來了!春天來了!”
秦牧《春天的色彩和聲音》。
春天，大地從冬寒里蘇醒復活過來，被人們砍割過陳舊了的草木茬上，又野性茁壯地抽出了嫩芽。不用人工修培，它們就在風吹雨澆和陽光的撫照下，生長起來。這時，遍野是望不到邊的綠海，襯托著紅的、白的、黃的、紫的……種種野花卉，一陣潮潤的微風吹來，那濃郁的花粉青草氣息，直向人心里鉆。無論誰，都會把嘴張大，深深地向里呼吸，像痛飲甘露似的感到陶醉、清爽。
我眼中的名人（通用18篇）篇十八
說起周瑜，喜歡三國的人應該沒有不知道的。但是受《三國演義》的影響，很多朋友都把周瑜看成心胸狹窄的人，其實不然!我眼中的周瑜是那個“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”的江東美周郎!
周瑜(175-210)，字公瑾，東吳四英將第一位，廬江舒城人。幼年與孫策相識，結為生死之交。后孫策脫離袁術自立后，周瑜主動投奔孫策。在孫策平定江東的戰爭中起到了謀士和武將的雙重作用，用計謀收服了太史慈。孫策平定江東后，周瑜任水軍都督。2，孫策早逝，臨死前對孫權說“外事不決問周瑜”。周瑜的才華其實并不比諸葛亮差多少，之是周瑜長于治軍，諸葛長于政治，奇謀。
歷史上的周瑜風姿英發，心胸廣闊。東吳老將程普，早年跟隨孫堅，自以功高，瞧不起年輕的周瑜。但周瑜并不與程普計較，最后使程普自己折服，程普說道：“與周公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉。”到宋代時，世人還是很喜歡周瑜，這一點從蘇軾的《念奴嬌》(大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月)一詞中就可以看出。但到了元代以后，人們就逐漸對周瑜進行丑化，至到《三國演義》成書時，周瑜就完全成了另一個人了。
這其中有一個很重要的原因就是周瑜和劉備的關系，周瑜一方面主動割長江南岸地給劉備，但這很大程度上是一種外交行為;另一方面周瑜又看出劉備的梟雄本色，不愿劉備一天天壯大，因此上書孫權，要求孫權將劉備軟禁在京口(這就是《三國演義》中美人計的由來，但其實周瑜本人并未施美人計，孫尚香也是由孫權主動嫁給劉備的)，但孫權不愿。
在對劉備一方的態度上，周瑜和魯肅采取了完全不同的方法，周瑜是激進派，而魯肅則眼光看得更遠。遺憾的是，千百年之后，這兩個人都成為了當時還默默無聞的諸葛亮的墊背人，周瑜成了心胸狹窄的代名詞!而魯肅則變成了一個老實得笨得出奇的人.
周瑜一生可以說是為江東鞠躬盡瘁!就算其對諸葛亮真動過殺意，也絕非是簡單的“器量狹小，忌才妒能”!周瑜對龐統的舉薦，就可以看出其并非不能容人之輩。之所以針對的劉備，諸葛亮也因是為了限制劉備的發展，乃是為江東謀，而非個人意氣只爭!