通過讀書心得的寫作，我們可以加深對書中內(nèi)容的理解與記憶。以下是小編為大家收集的讀書心得范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇一
法國著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當我們的心中充滿了對孩子的愛，我們便會覺得，我們的工作也會發(fā)出動人的光彩。
清晨，當花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時，我們便會感到無比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無法感受到的樂趣，我們的每一天充實而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應該怎么做才能留主孩子的心呢?我認為要做到這點，就必須時刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個老師都會做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因為這需要老師有所奉獻和有所犧牲。奉獻的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時間、精力，有時甚至是財力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對自己孩子一樣關心他們，根據(jù)他們的不同特點，用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細心照顧每一位幼兒，對每一個學生撒種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨感，對那些身患殘疾的孩子，我則給予他們更多的關懷和愛。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時候，我的心也被觸動了，每每這時我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。
于是我有耐心的對她說道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當你的媽媽，看著你睡覺，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道："我想媽媽，睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說："老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎?"--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時，我感到了做老師的幸?！院蟮娜兆?，每到午睡時，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說："老師象媽媽，周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個自立的孩子，在我的關心和她自己的努力下，小詩怡進步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級組的自我服務能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣;我還鼓勵能力強的孩子去關心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習慣也改掉了，我們再去他家家訪時，他會主動給我們開門，主動和我們打招呼;在學期結(jié)束的文藝匯演時，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時，他們一連聲地對我說：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚信。能得到家長的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔!
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個囚犯，從某一種角度來說他不算是一個好人，更不用說是一個善良的人了。他剛從牢里出來那會兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是，他的良知還沒有完全消失，憑著主教的真心付出以及對他所說的話。他變成了一個好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個被命運不斷折磨，可以說是被上天拋棄的一個人。但就算是這樣的一個人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運，抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險境?？蛇@樣的險境被他一次又一次的破，他依舊在努力。
說到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個社會，認真的看看自己。現(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個善良的人，反而做了一個怨天尤人的人，實在是太不應該了。
不止要停止自己的這種不應該有的行為，更應該學著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時保持一顆善良的心，學著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點，我想我們每個人都可以做到，那就是做一個善良的.人。表達善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個悲慘世界將不復存在。
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。
人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會現(xiàn)狀所導致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫后，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個圣人而不是凡人，多少會有些不真實。
人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
整個社會的仇恨，包括對一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當上了市長，樂善好施，仁愛寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛離開人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來，微弱的救贖的光芒就會再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多么的美好啊!我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會因為想做什么卻不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會覺得什么都該是自己的，不應該受到委屈，所有人都應該聽自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場想過，但這樣的我們長大后，改怎樣去融入社會呢?所以，請大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對生活保持積極的態(tài)度，積極地面對一切挫折，不要畏懼。同時，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的.人。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為“尚馬秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養(yǎng)成人，后來珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認為：
2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會的昏暗;。
3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫(yī)院里。
上學期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭。但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾：
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓，通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對社會的報復情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓，沒有把他投進監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點。
冉阿讓是善良的，無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場，冒著被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當了市長后，仍然不顧市長的身份，只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營，擁有巨額財富，進而成為一個地方長官，當上了市長，但當他知曉一個和他長相非常相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時候，不顧個人面對的危險，挺身而出，用于承認了自己的身份，使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧，與命運抗爭，幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動，感化資產(chǎn)階級社會機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇二
《悲慘世界》是一部世界文學名著，是雨果的代表作，著作中的主人公冉阿讓給我?guī)砹松羁痰挠∠螅诵缘暮脡牟⒉荒芤驗橐粫r的錯誤而被定性，就像冉阿讓一樣，原本是個善良的勤勞的人，可是他因為救濟孩子偷了一塊面包就終身被人看不起，深受社會的鄙視和不容，但從他的人生經(jīng)歷我們可以看出，知錯能改善莫大焉!
悲慘世界講述的是冉阿讓為了幫助姐姐的七個孩子，一時犯錯偷了一塊面包，因此被判監(jiān)禁5年，在獄中他覺得社會不公四次逃獄，被加刑到19年。假釋出獄后他因為有過前科找不到工作，在他心灰意冷的時候遇到了好心的主教收留，可對社會充滿了敵意的冉阿讓偷走了主教的銀器再次被抓，主教告訴警察這是誤會，并再次送給他銀器維持生活。主教的善意深深的打動了他，他決定改過自新，做一個善良的人。經(jīng)過十多年的努力和工作，他變成了一個成功的商人，并當上了市長，但為了保住無辜的人，他坦然走上法庭公布了自己的真實身份，再次入獄。逃獄后的冉阿讓救濟了可憐的孤女，并帶她去了法國，過上了暫短的安定生活，之后因為身份再次被誤解，知道臨死前才獲得了人們的諒解和尊重。
這部小說很長，故事的內(nèi)容也非常豐富，冉阿讓雖然一是犯錯，但終究是一個善良的人，他用自己的后半生盡力的去做好事，幫助他人，可是在那個社會背景下，人們對于苦刑犯有著極度的鄙視和排斥心理，即便是被自己救濟的孤女都離他而去，可見社會價值觀的扭曲是造成了社會的不公的根本原因。
以后我們要做一個善良的人，好人終究是有好報的!
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇三
《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因為偷面包被關進了監(jiān)獄，因為中途逃跑讓他整整在監(jiān)獄里呆了20__年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來他只不過是個小偷，是個壞人，但是我卻從他的身上學到了一個道理——知錯就改。
在生活中大家難免會犯錯，當犯錯時大家第一個想到的是：道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到，他向藺相如負荊請罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國。
不管是小說里的主人公冉·阿讓，還是戰(zhàn)國時代的廉頗都是犯了錯，他們并沒有自暴自棄，而是改正自己的錯誤，成為了我們大家的好典范。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇四
《悲慘世界》是著名法國作家雨果的長篇小說。
書中的情節(jié)一波三折：一個叫冉阿讓的人，由于偷了東西進監(jiān)獄。出獄后，他化名馬德蘭，當過企業(yè)家，后由于身份識破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當時法國百姓的苦難生活。
在雨果的筆下，每個人物的性格特點顯而易見：陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實：法國革命戰(zhàn)士防守街壘失敗，領袖們被槍殺;善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里，雨果用大量語言文字向我們展示了一個普通“罪犯”冉阿讓(其實冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已)的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅持下去，靠著他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過著漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學習。
雨果的《悲慘世界》善惡分明，內(nèi)容雖然長，但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個書中的人了，而像一個真正的人，由此可見雨果語言的威力。
《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當我們閱讀好人的故事時，要看出他(她)“好”在哪兒，要向他學習;閱讀壞人的故事，也同樣要看出他(她)“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬不要做出和他(她)一樣的事兒。
這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內(nèi)容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的'。
老師點評：愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇五
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多么的美好啊!我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會因為想做什么卻不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會覺得什么都該是自己的，不應該受到委屈，所有人都應該聽自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場想過，但這樣的我們長大后，改怎樣去融入社會呢?所以，請大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對生活保持積極的態(tài)度，積極地面對一切挫折，不要畏懼。同時，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的.人。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇六
《悲慘的世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解，在此分享讀書。
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。
人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處20xx年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會現(xiàn)狀所導致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫后，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個圣人而不是凡人，多少會有些不真實。
人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
整個社會的仇恨，包括對一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當上了市長，樂善好施，仁愛寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛離開人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來，微弱的救贖的光芒就會再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
命運是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人，作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇七
《悲慘世界》，這部被認為是法國最著名的文學作品之一的著作讀完之后，我整個人沉浸于那個時代，那個故事之中，但從那個時代抽身回來發(fā)現(xiàn)，雨果筆下的人性，不論是過去還是現(xiàn)在，亦或者是未來，人性終究難測。
讀完《悲慘世界》，我以為雨果要想要告訴世界的是，希望人們在讀懂了世界，看透了凡塵后，依舊能守住本心，依舊能繼續(xù)選擇堅持做個好人。這樣才能不辜負世界，更不辜負我們自己。
《悲慘世界》的故事靈感是來自于真實事件，也是小說的第一主角冉阿讓的原型，在《悲慘世界》中，冉阿讓本是個誠實本分的普通工人，長期幫助陷入窮苦的姐姐撫養(yǎng)孩子，但是在一年冬天，他沒有找到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，是的，就是現(xiàn)在我們很多人有時候覺得難吃會吐掉，買了擱久了忘記吃掉就會丟掉的面包，這個苦命人被判了五年的刑罰，但由于他的反抗，被加到了十九年，直到他四十六歲才被釋放，這個苦命人的一生，全都毀掉了。
這樣的故事，只會發(fā)生在小說中?只會發(fā)生在遙遠的從前?只會發(fā)生在歷史中?不，這樣的故事依舊在發(fā)生，陷入困境的人沒有人幫一把，他們會很難走出來。美國有記者采訪過一個流浪漢，這個流浪漢一再強調(diào)要珍惜家人，因為在你陷入困難的時候，只有家人或許會幫你一把，而他沒有家人，他只能流浪，乞討，搜索垃圾箱，睡覺的時候藏好自己的物品，因為即便是流浪漢，在睡著了之后，身上的東西也有可能被偷走，而沒有家，也就沒有保護，難以想象，世界上最富有的國度中，依舊還有這樣的人存在，但事實就是如此。
在雨果的小說里，冉阿讓也找不到工作，過著流浪，沒有希望的生活時，他遇到了自己人生的貴人，仁慈的米里哀主教，在即便是冉阿讓偷走了他的銀器后，還能選擇原諒他，直接把銀器送給冉阿讓當禮物，讓冉阿讓受到了感化，看到了人間的美好，決心重新做人，世界或許不完美，我個人或許不完美，但我依舊可以擁有一顆追求完美，追求美好的心靈。在有人給他一絲幫助后，冉阿讓也抓住了機會，全力以赴的努力工作，改變了自己的生活狀態(tài)，甚至被當?shù)厝诉x為了市長。
冉阿讓的改變來自主教的善良，我們對于世界的一點點微小的善意，可能改變的便是別人的一生，當然，反過來說，也是一樣的。面對世界，請相信，積善之家，必有余慶!我們釋放的一絲善意，或許就能幫助到需要的人。
《悲慘世界》中，還有一點，個人以為也很值得我們思考，那就是，主角冉阿讓和司法官之間惡毒恩仇，明明是這人把自己從人生巔峰拉了下來，但是主角還是選擇了幫助，一定確認清楚，只是幫助，而不是原諒，是對于陷入苦難之人的幫扶，而這個幫助，在人格上，讓冉阿讓完全戰(zhàn)勝了那個法官。而幫助別人也是幫助自己的定義，永遠有效，自己的內(nèi)心，將更加的純凈，更加的強大。記得《奇葩說》里面，有一個辯題，也是關于是否原諒的話題，有些事情，我們可以不原諒，但是可以算了，生活再難，我們依舊可以是個好人。
《悲慘世界》里面的故事太多了，這部寫盡人間的巨著，細細讀來，讓我仿佛穿越了時空，進入到了那個時代，那個社會，看盡世態(tài)炎涼，但放下書本，周圍嘈雜的世界中，又和那個世界有何區(qū)別呢?《悲慘世界》里，除了主角冉阿讓的故事外，還有許許多多的人物和故事，在他們的身上，我們都可以看到人性的光與暗，看到生活中的影子，而這些人的選擇，這些人的舉動，或許也會帶給我們啟迪。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇八
悲慘的世界，這部世界文學寶庫中的巨著，以其豐富的內(nèi)容、精湛的寫作技巧和深刻的人性剖析而贏得了讀者們的情感共鳴。通過對瓦爾真尼的旅程和人物命運的描述，小說給人們帶來了深刻的思考與觸動。在閱讀這部作品時，我深深感受到了悲慘的世界對我的啟迪和熏陶。
首先，悲慘世界展示給我們的是世界的冷酷殘酷。小說中的人物命運均是悲慘而凄涼的，他們身陷困境卻無法自拔。貧窮、疾病、不公平的待遇無處不在，以至于他們的生活像一場沒有終點的噩夢。如主人公讓-巴爾渾身是麻風病、妹妹找不到自己的孩子、孤兒戴斯拉難以適應環(huán)境等等。這些情節(jié)讓人觸動，也讓人感到無助。
其次，悲慘的世界也展示給我們?nèi)诵缘纳屏寂c光明。作品中有一系列有愛心、有正義感的人物形象，他們以自己的力量去改變世界，給人們帶來了希望和光明。如貧窮女孩法芙尼操勞一生的救贖，慈悲和愛心改變了讓-巴爾和雨果手下的罪犯拿破侖。這些善良的行為讓人們看到了希望，也讓人們相信無論世界有多黑暗，總有光明的一面。
第三，悲慘的世界向我們展示了人性的復雜性和多樣性。小說中的人物角色各具特色，他們的情感和行為過程中，存在著強烈的沖突和矛盾。貴族警長賈太瑪深愛科賽特卻陷入了對公義的內(nèi)心斗爭，女主角珂賽特也矛盾著自己對貧窮和悲慘的判斷。這些復雜的情感和行為給人們帶來了深刻的思考，也讓我們認識到人性的多面性。
第四，悲慘的世界給我們帶來了人生哲理的思考。小說中的人物面臨著各種各樣的困境和選擇，他們的成長過程中體現(xiàn)出了人生的價值觀和道德觀。像讓-巴爾的堅持為小事，法芙尼的慷慨和犧牲，他們在悲慘的環(huán)境中選擇了艱難的道路，展現(xiàn)出人生的意義。這讓我深思，人生的意義并非只有物質(zhì)生活的舒適，更重要的是對于道德和愛的追求。
最后，悲慘的世界也給我?guī)砹藢τ谏鐣乃伎?。小說中的社會問題如貧富差距、階級對立等令人深思。作者逼真地展現(xiàn)了19世紀工業(yè)化社會中貧富懸殊和不公平的一面。這使我深切體會到，社會正義的追求和人性的倫理觀的建立是每個人應該關注的重要問題。
通過閱讀悲慘的世界，我深深被小說中描繪出的人物形象以及對于人性與社會的思考所感動。閱讀不僅是一種娛樂活動，更是一次心靈與思想的洗禮。悲慘的世界在這方面給予了我深刻的啟示，通過小說中的人物命運和道德選擇，我意識到每個人都應該關注并反思自己對于人性和社會的立場和態(tài)度。只有如此，我們才能使世界變得更加美好，成為一個充滿愛與希望的地方。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇九
悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時候因為偷面包被關進了監(jiān)獄，因為中途逃跑而坐了19年牢。出獄后，他偷了首領大人的銀器，但當警察逮捕他時，首領大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個正直的人。他開始為窮人做好事，不求回報，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單，簡單，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來，他不是反面教材，而是正面教材。可能大家都覺得他只是個賊，是個壞人，但我從他身上學到了一個道理。
生活中，我們難免會犯錯。當我們犯錯時，首先想到的是：道歉，解釋，沒關系……但在我看來，不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻說：“秦國不敢侵犯我們趙國，是因為我和廉將軍。我對連將軍的寬容和退讓，就是把國家的危難放在前面，把個人的恩怨放在后面！”廉頗聽了，向藺相如負荊請罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國時期的廉頗都犯過錯誤。他們沒有放棄自己，而是改正了錯誤，成為我們所有人的好榜樣。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十
《悲慘世界》是偉大的法國現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會各階層的不同命運，反映了當時社會重重矛盾，贊揚人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上層階級的丑陋現(xiàn)象。
25歲時，他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而，當他在長期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由，他卻不能被社會所接受，因為他是一個罪犯。但他以實際行動向世人證明他是一個偉大有愛的罪犯。
每個人都有愛。但有些人只愛自己，愛他們所愛的人，愛他們所擁有的。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財富的市長，但是他把大部分錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人。以致于他出門時口袋里常常裝滿了錢，回來時卻空空如也的。
此外，他經(jīng)常給饑餓的人面包，給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對窮人來說，他是一把傘，是正義的化身。
其中最具代表性的是他對芳町與珂賽特母女的愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望，他毫不猶豫地再次越獄（而這次越獄，對他來說是終身苦役犯的代價）。
雖然最終芳町還是沒有實現(xiàn)自己的愿望，但他始終堅持完成自己對芳町——一個毫無關系的死人的諾言。
他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她，就好像她是他的女兒一樣。
是什么讓他如此關心這么毫無關系的人？因為他把這個世界上所有的可憐人、窮人都當作自己的孩子，用“父親”的義務和責任照顧每一個“孩子”。這種愛是最高的，是普世的愛！
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十一
悲慘的世界，這部由法國作家雨果創(chuàng)作的經(jīng)典文學巨著，憑借其深刻的社會寓意和感人的人物形象，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者。讀過這部小說，我深深地被它的情感觸動和啟示所打動。通過閱讀《悲慘的世界》，我更加深入地認識到了人性的復雜和社會的悲涼，同時也領悟到了生活的真諦和希望的存在。以下是我對《悲慘的世界》的心得體會。
首先，在《悲慘的世界》中，雨果鮮明地描繪了人性的復雜性。小說中的人物形象生動真實，他們有著豐富的內(nèi)心世界和各自的人生觀念。警察讓·瓦爾簡是一個典型的例子。他身負家庭的幸福，同時又要履行維護秩序的職責，使得他的內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。而主人公讓·瓦爾簡則展現(xiàn)了人性中的善良和無私，他不斷地付出幫助他人，無論是對科西特、芳汀娜還是孤兒院的孩子們。隨著故事的發(fā)展，讓·瓦爾簡逐漸成為了一個人性的化身，他的形象啟示我要善良、寬容，同時也要在困境中保持樂觀和堅強。
其次，雨果通過《悲慘的世界》有力地揭示了社會的悲涼和不公。小說中，貧窮和不公平成為了人們的共同命運。貧苦的工人和窮困的孤兒們在社會的底層苦苦掙扎，他們遭受著無盡的痛苦和不幸。而強大的富人階層則無情地剝削和壓迫他們，加重了他們的苦難。這種社會的悲劇性令人痛心，讓我更加深刻地反思了社會的不公現(xiàn)象。雨果通過小說中的形象描寫，呼吁人們關注社會弱勢群體的處境，以及努力消除貧窮和不公的現(xiàn)象。
然而，在《悲慘的世界》中，雨果并沒有讓悲慘和絕望成為主旋律。相反，他通過讓?瓦爾簡的奮斗和努力，展示了生活的真諦和希望的存在。小說中的讓?瓦爾簡通過努力奮斗，從一個囚徒轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃怀晒Φ纳倘撕痛壬萍?。他用行動告訴我們即使在最黑暗的時刻，只要心懷希望并且奮勇向前，人生依然可以改變。小說中的樂觀主義傳遞了一種積極向上的能量，讓人們對未來充滿信心，勇敢地面對生活中的困難。
最后，通過《悲慘的世界》，我深深地認識到了良知和正義的重要性。小說中的人物如騷亂中的勞工、科西特、芳汀娜等都是無辜受害者，他們因為社會的不公，被迫走上了犯罪的道路。而警察讓?瓦爾簡通過捕捉他們，以維護社會的安寧和正義。小說中的正義感和良知成為了主人公讓?瓦爾簡不懈奮斗的動力，乃至成為讀者們?yōu)橹Q道的標志。通過長期的閱讀，《悲慘的世界》讓我更加堅定了走正義之路的決心，同時也教會了我要為追求公平與正義而努力奮斗。
總的來說，《悲慘的世界》深刻而生動地揭示了社會的悲涼和人性的復雜，卻又發(fā)出了希望和力量的信號。小說通過人物形象和故事情節(jié)，讓讀者深思社會的不公和貧窮現(xiàn)象，感受到生活的真諦和僧中的希望。通過讀完這部小說，我明白了善良與堅強的重要，真正領悟到了生活的意義。因此，我深深地為《悲慘的世界》中的形象與故事所打動，也為雨果塑造了這樣一個響徹人心的世界而感慨萬分。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十二
近來，我讀了一本名著——《悲慘世界》。在書店中“悲慘”二字頓時吸引了我的目光。我心中的好奇令我不由自主地翻開了它。然而當我輕輕合上書時，心中卻充滿了悲哀。
《悲慘世界》的作者是雨果先生。他用生動的描寫讓我們看到了主人公冉阿讓傳奇式的一生。
冉阿讓是一名苦犯。在他服完十九年之久的監(jiān)禁后，他的靈魂與人品受到了一位主教的升華。冉阿讓立志重新做人。他幫助、救濟窮人；在當市長期間，不愿商馬第平白無故替自己受害，以身頂替；他救出處于水深火熱的孤兒柯賽特；救出在槍林彈雨之中不幸受傷的馬呂斯；他不計前嫌，讓沙威逃離死神的魔掌。他一生都是那么善良、樸素。最終，他凄涼地死去，令人潸然淚下。
當我把書合上時，腦海中浮現(xiàn)的一幕幕仍是書中令人難以忘懷的片段。最令人印象深刻的就屬冉阿讓救出沙威那一段。他完全可以一槍讓這個討厭的人上西天，可冉阿讓沒這么做。他放了他，讓人們看到了她善良的光環(huán)。善良總能讓別人為之感化。因為善良，冉阿讓在擔任市長時深受市民喜愛；因為善良，沙威之后沒有對他進行窮追猛打。
善良，也能收獲到許多意想不到。
在英國一個村莊里，一位農(nóng)夫在趕往集市的路上發(fā)現(xiàn)一個男孩掉進了糞池。他二話不說，立刻把男孩救了上來。兩年后，一位紳士來到了農(nóng)夫的家，對他感激地說：“謝謝你在兩年前救了我兒子，我該怎么報答你呢？”這時，農(nóng)夫的兒子回來了。紳士靈機一動，說：“請允許我把他帶走，我想讓他受到良好的教育來報答你！”幾十年之后，農(nóng)夫的孩子發(fā)現(xiàn)了青霉素。原來他就是大名鼎鼎的弗萊明！
善良，人生中最富有的財富！
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十三
一本《悲慘世界》，讓我領略到不同的偉大：冉阿讓人格的偉大;沙威對待良心與職責的偉大;米里哀主教寬容的偉大;愛潘妮對待愛情的偉大。我相信，這些人的靈魂比起當時社會許多人的靈魂都要偉大!今天的人們也不得不仰視這樣的偉大!
"只要人人都獻出一份愛,社會將會變得更好,世界將會變得更和平!"。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十四
初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫式的壓縮版本，我記得當時我反復看了三四遍，哭得一塌糊涂。
現(xiàn)在終于拿到了一百多萬字的原著，我花了十天的時間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
維克多·雨果不愧為名作家，本書的人物包括各個階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個法國社會，是法國那個時期的人物畫廊。圍繞中心人物冉阿讓，各種人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時期的特點，因此人物雖多，卻不繁雜。
當然必須得談談中心人物。在冉阿讓的身上，時時透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長再到逃犯，冉阿讓的命運在那個悲慘的世界中，無法依靠法律制度，也只能如此吧。
從冉阿讓開始，縱向來看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線。他的靈魂深處，始終存在著邪惡與正義的對比與沖突：一方面，他是因為一塊面包而進監(jiān)獄，成了19世紀的苦役犯;另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時，他的內(nèi)心矛盾極了，然而，自我保護的意識首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時，他也希望“真正意義上的復活”，換出那個承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開始甚至為這一想法而竊喜;或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，最終正義占了上風。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門前駐足，徘徊，最后離開，而我們最后走進去“，所以他真實，即使和現(xiàn)實存在著時間，地點上的`對比，他也會被接受。
從橫向來看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對比分明，而在他們的一生中，前后命運、遭遇也大多不同，存在著類比，吸引著讀者的視線。在冉阿讓就任市長之前，有人認為他只想發(fā)財;他有錢后，人們又認為他是個野心家;他放棄了市長頭銜和十字勛章，又被認為是投機鉆營的家伙?！半S著地位的提高，上層社會要他。這個市的布置整齊的大廳的門，當他還是個手工藝人時，對他當然是關閉的，現(xiàn)在對這個百萬富翁，卻是大開特開。”他逐漸勝任了市長的職務，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個苦役犯時幾乎每一個人都拋棄了他。不到兩個小時，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個罪犯。這只是一個小城市中無知的市民的心態(tài)。認識的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。
合上書后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現(xiàn)了19世紀法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側(cè)面去探索人性，了解法國。
他真的屬于全世界。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十五
一本好書其實就是一雙能觀察世界的眼睛，如果我們有了這雙眼睛，你就可以看清這給世界，并了解這個世界。
這，就是我的一句“名言”。
今年暑假，我看了一本能震撼人心的書——《悲慘世界》。這本是法國大作家維克多雨果的一部巨著。
書中的主角——冉阿讓，他童年時沒有上過學，成年后做了熱心的園藝工人，幫助姐姐撫養(yǎng)著7個孩子!一年冬天，冉阿讓家里沒有了一點干糧，連一絲面包渣也沒有了。但是他不想讓孩子們挨餓，便去面包店偷一塊面包。從此，冉阿讓便開始了19年的苦役犯生涯。
19年，它，讓冉阿讓的心變“硬”了。
但是在他剛剛離開監(jiān)獄的第四天，有一位“天使”從天而降，使他慢慢融化。這位天使就是——卞福汝教主。他真誠而恭敬的招待冉阿讓，讓冉阿讓第一次感受到溫暖。
當冉阿讓偷走卞福汝主教的銀器時，他并沒有懲罰冉阿讓，而昰連同兩個燭臺一起送給了冉阿讓。
燭臺的光照進了冉阿讓的心，收到感化的他丟棄了心中的黑暗，開始從新做一個冉阿讓。就像卞福汝主教那樣，用最和善的心靈去幫助每一個人。
他將珂賽特就出魔爪，并且獨自撫養(yǎng)她長成人;他把一直折磨自己的沙威釋放，并用寬容把他喚醒;他不顧安危，把馬呂斯從戰(zhàn)爭中救了出來……冉阿讓每一個善良的舉動，每一個承擔的痛苦都讓我感到他那金子般的心。
記得上一次，我和媽媽做公交車。其中一站，一位老人，大概有六十多歲了。上車后，卻一個做位也沒有。一位大伯看見了，連忙讓那位老人坐下。他的這種行為也感染了一個孩子，他連忙說：“大伯，您來坐著吧!”大伯摸摸孩子的頭，剛準備拒絕，一位青年站了起來，說：“伯伯，您坐下吧。讓孩子到這來坐!”這時，我們到站了，在準備下車。我對那位青年說：“大哥哥，我們要下車了來我這坐吧!”
下車后，我會想著車上發(fā)生的事：是大伯的善良感染了那個孩子，那個孩子的舉動感動了那個青年，他們的舉動又感動了我。我們相互傳遞著“愛”，我們做了一件好事。
愛如此偉大，卞福汝主教擁有了愛，所以感化了冉阿讓;冉阿讓擁有了愛，所以實現(xiàn)了自己的救贖，變成了一個偉大的人。所以，讓我們每一個人都擁有愛，讓我們用愛去點亮自己的人生!
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十六
愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。下面是小編為大家收集關于《悲慘世界》讀書心得10篇，歡迎借鑒參考。
那么這個世界真的是悲慘的么?
世界原本沒有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個面包、一個燭臺，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時候，人犯錯，不是自我的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你能夠從人為的不可原諒中分辨出這些，請你給犯錯的人一個機會，讓他?酒鵠礎s惺焙蛩?站起來了，就是這個世界更明亮了。而這個光，能夠照耀更多的黑暗角落。誰明白呢。
雨果說：“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天，在禮貌鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍;只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會的毒害，換句話說，同時也是從更廣的好處來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的。”這些話，我們看在眼里，念在嘴里，也就應永遠的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會我們的，期望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個實體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長時光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽光，然后自我殞落。
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。
故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達20xx年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有潛力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她。可惜她信錯了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自我的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。
如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉(xiāng)，化名馬德蘭。在異國他鄉(xiāng)，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，之后被任命為市長。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了。此刻，我們的生活豐富多彩，無論是生活環(huán)境還是學習環(huán)境都很優(yōu)越，所以我們更就應珍惜眼前的一切。把握此刻，展望將來。
每個人都擁有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎樣一個黑暗不公的社會!在冉阿讓25歲的時候，就因為他為了填飽家人的肚子，打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了20xx年的苦役!而當他經(jīng)歷長期牢獄之苦，最后獲得自由時，卻由于他以前是個苦役犯而無法被社會所理解。在他背負著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個苦役犯，不計較他偷了銀器，反將一對珍貴的銀燭臺送給了他并叮囑道：“答應我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。”
在當時那個無情的資本主義社會里，居然也會有這樣一個世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與期望，開始了新的生活。他以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大!
他以前是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。
最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關愛。為了實現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價，那是與自我毫不相干的一對母女，可他卻始終堅守對芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓明白后又猶豫了，因為真正的冉阿讓是他，但是如果他不承認的話，沒有第二個人會明白。而那位老人只但是是個年過半百，毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認自我就是冉阿讓，有一次就下了以為和自我毫無血緣關系的人。
看到那里，我被深深的震撼了。與當時的黑暗、丑惡的社會相對應的，竟是一顆如此善良無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險，甚至甘愿付出自我的生命。要明白，這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當時黑暗社會的杯具，因此，在這樣一個背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當今的社會，就應有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們此刻提倡造就完美和平的社會，但是此刻的社會真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的!應對他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負職責，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個社會都應當反省的!
每當吃飯之時，媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜，默默得嚼，而那些美味可口，有營養(yǎng)的食物總會擺在我面前，當我不吃時，總會有那么一雙母愛之筷，夾著菜，將它送入我的碗中，有母親的地方，就有母愛，雖然，也許只是那么小小的一點。
夏天，當我入睡時，總會有那么一雙手，怕我在空調(diào)房里著涼，而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天，總有那么一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來我房間查看被子有不有被我踢開，如果被子被我踢開了，那雙溫暖的大手便會將被子重新蓋到我身上。
母愛有時只是那么細小的一瞬間，有時，卻是偉大的犧牲。
汶川大地震時，房屋倒塌，一位母親帶著孩子沖出樓房，當樓房要倒下來的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護在身下……救援隊發(fā)現(xiàn)這位母親時，她已經(jīng)死了，是被塌下來的房子壓死的，她雙膝跪地，整個上身向前匍匐著，雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭，對她身下喊了幾聲，沒人應答，他們正準備離去時，隊長又將他們招呼過來，只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來，只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機，醫(yī)生下意識打開來，只見手機上有一條寫好的信：孩子，如果你能幸存，你要記住，媽媽是愛你的!
為了自我的孩子，寧愿犧牲自我，這便是母愛，母愛不求回報，母愛默默獻出!
母愛!多么震撼人心!母愛，又是多么得無微不至，又是多么偉大!
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛，自我過得那么苦，為了女兒，她寧愿放下一切，就為了讓女兒過得快活些，幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛啊!多么偉大!
可當我們沉浸在母愛的幸福之中，當我躲在母愛的庇護之下，我們是否想過它的好處?也許，許多孩子都會說：“這是就應的!”但是，你看看芳汀這位母親吧!再看看自我的母親吧!不要再認為母愛是自然、是就應的，大聲贊美那永遠愛你的母親與那母愛吧!仔細去體會生活中母愛的點點滴滴，細細捉摸母愛的真理，你會發(fā)現(xiàn)，這平凡的母愛，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大!!它會給予你許多啟發(fā)!
《悲慘世界》——愛的交響曲，母愛使人震撼，母愛使人驚嘆，母愛使人贊美。母愛是平凡的，又是偉大的，母愛能創(chuàng)造奇跡!
在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細致地了解了本書的作者，法國著名作家，世界級文學巨匠?d?d雨果。在閱讀之前，這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動了我，并發(fā)自內(nèi)心的認為，這必是一本世界文學史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細致地了解一下它背后的故事。
表了幾部小說，目睹了超多的社會現(xiàn)實。到了1845年11月17日，雨果才開始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著最后問世。而從小說的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會地位的巨變使這位文學巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個社會，洗禮自我的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了超多的社會現(xiàn)實資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動的寫作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領略一下這高于生活的文學作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描述了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。
感悟一：
感悟二：
當冉阿讓刑滿出獄以后，這個社會對他的態(tài)度令人不可思議，似乎這樣的人就沒有生存的這個社會上的權(quán)利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點，他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化，他想要報復這個社會，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一能夠接納他的主教接觸后，他的內(nèi)心受到了強烈的沖擊，找到了真正的自我，那個已經(jīng)被仇恨所包裹的自我，那個當初愿意為一個小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國儒家學派的大師，孟子說的一句話“人之初，性本善”。每個人都有一顆善良的心，是這個社會的丑惡現(xiàn)實使我們自我丑化了，我們失去了真正的自我。
感悟三：
個時代以及社會制度的局限。我們不能過多的要求他，要明白他也是社會的犧牲品啊，從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四：
他這種在愛面前所表現(xiàn)出來的無私真的很令人感動，有人說愛是自私的，而我說愛就應是無私的。他活著，盡管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒恚餐瑯邮沁@樣道理。
在這本書中我看到了丑惡社會對人性的摧殘，也看到了“愛”對于社會的重要性。我很幸運能生活在這么一個完美的時代，在這樣一個社會主義的大家庭里，我覺得自我真的很幸福。當然我們的社會也還存在著很多問題，比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題，但我相信只要全社會的成員齊聲為這個社會的進步發(fā)展吶喊助威，并給出自我實際的貢獻，那么更完美的共產(chǎn)主義就離我們不遠了。
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝?！迸袊鯙E征稅收，漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命?！班l(xiāng)長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自我的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統(tǒng)計證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳恕！边@段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界?！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡浴皬哪迪牭晋楒?，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒?！边@既是對以往人類道德史的總結(jié)，又是對現(xiàn)今社會道德建設的規(guī)箴。這天我們推進精神禮貌建設，就不能單靠理論說教，而要透過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰(zhàn)場，無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁?！边@是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應對艱難險阻時，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。
書中有許多描述人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態(tài)極其威嚴;職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，說：“這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖高^一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀?！?/p>
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我。”
雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環(huán)境，到達“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學!他認為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想?！笨茖W能夠讓人認識客觀事實，教育能夠培養(yǎng)人的思想?！爸R是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養(yǎng)，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在那里，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自我的妻子?！?/p>
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他最后獲得了自由，卻不能被這個社會所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財?shù)墓ぞ?，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的期望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。”
到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自我，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更期望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。2.未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。3.在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。.人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。.世人缺乏的是毅力，而非氣力。、大膽是取得進步所付出的代價。7.就應相信，自我是生活的強者。
讀后感。
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自我的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法應對多年堅持的信念，選取了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自我的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領悟到：原先在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自我的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在透過自我的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信，這會開啟一個完美而又光明的新紀元。
也許我們很難改變別人，但我們能夠改變自我，讓自我的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十七
《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書，一部反映現(xiàn)實的經(jīng)典名著：在一個大動亂的時代，感人的愛情，對人性的追問與還債。在這里，好人與惡人的轉(zhuǎn)變更多是社會與制度的催化，愛潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最后一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節(jié)傷感，并默默流淚。
冉阿讓本是一個善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因為孩子饑餓而去偷面包，當然他更可以向店主施舍，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出來時已是一具中年人。因為其黃色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器，并搶了一個煙囪少年的40蘇工錢。當主教對警察說這是送給冉阿讓，并暗示其棄惡從善后，冉阿讓內(nèi)心轉(zhuǎn)變，并改變了冉阿讓的后半生?！案F則獨善其身，達則惠及天下”。當他成為一名成功的商人后，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責與沙威的追捕。
冉阿讓得到救贖是因為對芳汀的同情并收養(yǎng)珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時將馬呂斯從地溝里營救，但始終沒有向其說明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自殺來將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。
更可悲的是，德納第一生行惡，最后卻憑借販賣冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說明，打消馬呂斯對冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣黑奴，也算是善終。
對于一個善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對此作了明確闡述：歸根結(jié)底是社會與制度的問題。社會的動蕩與不會，階級間的紛爭也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團間爭斗無非是你方唱罷我登場，底層民眾只是這場政治秀的看客與最終的難者。
書中幾個人物太具典型意義。
冉阿讓，用簡單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢;其良心發(fā)現(xiàn)，后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責.
沙威，一個刻板的警察。在他眼里壞人永遠是壞人，好人永遠是好人，但冉阿讓的將其解救，并答應去警察自首，使沙威良心發(fā)現(xiàn)，但他只能以自殺結(jié)束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。
伽弗洛什，一個野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時曲不離口，挑逗窯姐，說臟話，偷吃的給同是野子，支持革命，并為革命獻出自己的生命，結(jié)束生命時卻還唱著小曲。
愛潘妮，一個無法左右自己命運的女孩子，父母雖是惡人，她也會做些小壞事，但其內(nèi)心卻是善良的，她愛上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時只求一個吻。
芳汀，一個愛慕虛榮的女工，一時的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄，為了孩子們生活費而賣掉自己的頭盔，牙齒，乃至最后“全賣了?！彼巧鐣畹讓訏暝牡湫?。
德納第，一個一生都在行惡的人。對于他來說無惡不成戲。
《悲慘世界》中無論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十八
夜晚，溫暖的燈光照在我那藍色的書桌上，合上《悲慘世界》這本書后，一股強烈的感情在心中油然而生。
書中的冉阿讓深深地打動了我，讓我感觸甚深，他讓我知道了做人的觀念。有一次，同學們在操場盡情玩耍，玩的不亦樂乎。突然，一塊石頭飛向一位同學，“啊，好痛啊她大叫一聲，同學們紛紛圍向前來，可卻沒有一個同學扶她一把。這時，班長盧容孜用手帕幫她擦額頭上的血，緊接著，一些不怕臟的同學架起那位女同學到醫(yī)務室為她療傷，這才把心中的大石頭放下來。還有一則新聞曾報道過:幾位中學生在放學回家的路上，碰巧看到一位老奶奶摔倒在地，路人們走同學過卻毫不理會，他們見到后，急忙走向前，把老奶奶扶到一張椅子上，細心照料，還買來水和食物給老奶奶，直到警察叔叔來才放心的離開。
像這樣的好事數(shù)不勝數(shù)，可社會就有些像德納第夫婦一樣為了金錢就無惡不做的人，他們殺人、放火、搶劫，從中獲取利益，讓無辜的百姓受到傷害，這些人是最可惡的。如果人人都付出一點愛，社會會變得更美好。
書是人類進步的階梯，是良師益友，是一盞照亮我們?nèi)松呐_燈。打開《悲慘世界》這本書，將會感受到人的善良，寬容的情感。
名著悲慘的世界讀書心得（專業(yè)19篇）篇十九
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個孩子托付給他。到了冬天，家里實在沒什么吃的.了，無奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就給被警察抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因為打碎了一塊玻璃，偷走一塊面包。
不久，那個城市出現(xiàn)了一個人，他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質(zhì)量也好，受到大家的喜愛，那個人也別評選為市長，大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動。只有偵探員沙威不受感動，他堅信法律，認為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風伯伯，跳下了泥潭，救了割風伯伯。無意間，沙威認出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。
過了十年，珂賽特長大了，越來越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛，最后結(jié)婚了。
以前，我總以為囚犯每一個壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過自新。