在生活和工作中，我們可以通過總結心得體會來提高自己的思考能力和反思能力。接下來是一些實踐中總結的心得體會，供大家參考和借鑒。
實用文化的心得（模板19篇）篇一
中美文化心得應由本人根據自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據自身實際情況撰寫。
中美文化是世界文化的重要組成部分，兩國之間的文化交流是增進相互了解和友誼的重要途徑。
美國是一個非常注重個人主義的國家，人們強調自我實現和自我價值的實現。這種文化氛圍也反映在他們的教育體系中，學生通常被鼓勵獨立思考和自我管理。
中國文化則強調集體主義和家庭觀念，人們注重家庭、社會和國家的利益。在教育方面，中國教育體系注重培養學生的道德品質和社會責任感。
通過交流，我了解到美國文化中有很多與中國文化相似之處。例如，美國人也注重家庭、朋友和社區的重要性，并且注重個人的社會責任感。此外，美國文化也強調創造力和創新精神，這與中國的“求新求變”的思想有很多相似之處。
通過與美國人的交流，我也發現了中美文化之間的一些差異。例如，美國人通常更注重個人隱私和自由，而中國人則更注重公共利益和集體主義。此外，美國文化也更加開放和多元化，而中國文化則更加注重傳統和穩定。
總的來說，中美文化之間的交流是非常有益的。通過相互了解和尊重，我們可以更好地理解彼此的文化，增進友誼和合作。
實用文化的心得（模板19篇）篇二
這個學期選了中國茶文化這門選修課，使我對我國的五千年的歷史文化又多了一份了解，對中華文化多了一份熱愛，對我們中華民族多了一份敬仰與驕傲。在品味中國茶文化中，我進一步體會到了我們中華文化的博大進深與源遠流長。
摘要：茶葉是勞動生產物，是一種飲料。而茶文化指的是茶的人文科學，即以茶為載體，并通過這個載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機融合，這包含和體現一定時期的物質文明和精神文明。我國既是茶樹發源地，也是發現和利用茶葉最早的國家。歷史悠久，茶文化源遠流長。中國飲茶之久，茶區之廣，茶藝之精，名茶之多，品質之好，堪稱世界之最。中國茶文化有四千多年的歷史，內容廣泛，包括自然科學，人文科學，茶文化是物質文明與精神文明的結合。“清茶一杯”，“客來敬茗”，既有物質上的享受，又“精行儉德”，陶冶情操。代表高雅樸實的民族風尚。
關鍵詞：
物質文明精神文明傳統文化內涵形成與發展茶道。
正文：
茶文化的定義及內涵。
含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞、茶與小說、茶與美術、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯、茶與諺語、茶事掌故、茶與故事、飲茶習俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅游等廿一個方面。
茶會記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質地、花紋千姿百態。到清朝茶葉出口已成一種正式行業，茶書、茶事、茶詩不計其數。新中國成立后，我國茶葉從1949年產的7500噸發展到1998年的60余萬噸。茶物質財富的大量增加為我國茶文化的發展提供了堅實的基礎。在1959年，全國名茶評比會中評選出了‘中國十大名茶’，包括西湖龍井，洞庭碧螺春，黃山毛峰，廬山云霧茶,六安瓜片，君山銀針，信陽毛尖，武夷巖茶，安溪鐵觀音，祁門紅茶。1982年，在杭州成立了第一個以弘揚茶文化為宗旨的社會團體——"茶人之家"，1983年湖北成立"陸羽茶文化研究會"，1990年"中華人聯誼會"在北京成立，1993年"中國國際茶文化研究會"在抗州成立，1991年中國茶葉博物館在杭西湖鄉正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會已開到第五屆，吸引了日、韓、美、斯及港臺地區紛紛參加。各省各市及主產茶縣紛紛舉辦"茶葉節"，如福建武夷山的巖茶節、云南的普洱茶節，浙江新昌，泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節不勝枚舉。都以茶為載體，促進全面的經濟貿易發展。
中國茶道。
養性的方式，它通過沏茶、賞茶、品茶，來修煉身心。
一種很流行的社交活動。在唐宋年間，人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代開創了「斗茶」，「斗茶」最早是以游藝的形式出現在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成為中國茶道在日本的最早傳播者。吳覺農先生認為：茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養手段。”莊晚芳先生認為：茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為：“廉、美、和、敬”他解釋說：“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人。”陳香白先生認為：中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養以實現全人類和諧安樂之道。茶藝：講究環境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。茶道：在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受。
茶道禮儀最基本的是奉茶之道，也就是客戶來訪馬上奉茶。奉茶前應先請教客人的喜好，如有點心招待，應先將點心端出，再奉茶，俗話說：酒滿茶半。奉茶時應注意：茶不要太滿，以七分滿為宜。水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷。同時有兩位以上的訪客時，端出的茶色要均勻，并要配合茶盤端出，左手捧著茶盤底部右手扶著茶盤的邊緣。上茶時應從客人的右方奉上，面帶微笑，眼睛注視對方并說：“這是您的茶，請慢用!”奉茶時應依職位的高低順序先端給職位高的客人，再依職位高低端給自己公司的同仁。
茶文化對現代社會的作用主要有五個方面：
5.促進開放，推進國際文化交流。國際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國界，廣交天下成為人類文明的共同精神財富。
實用文化的心得（模板19篇）篇三
文化是一個國家傳承下來的精神財富，涵蓋著民族的歷史、語言、傳統、習俗、價值觀等方方面面。在我的生活中，文化既是我與家人及朋友交往的基礎，也是我認識世界和拓展眼界的窗口。在這篇文章中，我將分享我的文化心得體會。
第一段：文化融合與差異。
文化融合是當今世界文化發展的趨勢。在我的生活中，我常常會與來自不同國家、不同地區的人交往，充分感受到了文化融合對于人際交往的促進作用。但是，我也認識到文化差異在一定程度上會干擾彼此的交往。比如，西方文化中對于時間的看法與中國文化存在明顯的差異。在處理事務上，需要根據不同的文化背景做出相應的調整，以便更好地完成交流。
第二段：文化傳承與創新。
文化傳承是保持民族特色和文化多樣性的重要手段。在我的家庭中，家人們傳承和繼承著祖輩留下的文化傳統，這包括了節日的慶祝方式、家庭禮儀、風俗習慣等。在這個過程中，我也發現了文化對于人們自我的定位和身份認同的重要性。同時，在當今快速變化的社會中，文化也需要不斷的創新和更新，以適應時代的變化。正如中國的春運一樣，用高鐵等新工具傳承和延續了以前古老的交通方式。
第三段：文化與生活方式。
人們的文化和生活方式緊密相連。在自己的文化背景下，我形成了自己的價值觀、興趣愛好、生活習慣等。比如，在選擇飲食方面，中國人喜歡“三餐四菜一湯”的搭配，而西方人則更加注重吃下足夠的蛋白質和碳水化合物。了解文化差異，了解其他國家和地區的文化和生活方式，有助于我們更好地適應不同的環境和交流方式。
第四段：文化培養思考能力。
文化的傳承和創新，共同培養了人們的思考能力。人們在接受新事物時，都會結合自身的文化背景進行思考。同樣，在處理問題時，也會考慮文化差異和傳統的影響。在這個過程中，人們逐漸形成了自己的思考方式和解決問題的方法。這種思考方法也成為了個人實現自我價值的重要手段。
第五段：文化讓人愉悅。
在我的生活中，文化不僅讓我汲取了各種知識和經驗，還為我帶來了愉悅和感動。在音樂、戲劇、電影、文學和繪畫等方面，不同的文化使得藝術表現形式大有不同，但正是這些不同的文化背景讓我感受到了不同的美感和魅力。例如國外的動畫像迪士尼，可以給我們帶來歡樂、感動和教育，內斂的中國文學作品也給讀者帶來了浪漫和柔情。
總之，文化是一個非常廣泛和復雜的話題。體驗和理解不同文化，可以幫助我們更好地認識自己和世界。同時，文化的交流和融合也是我們今天所需要關注的話題。積極開放，借鑒其他文化遺產，才能更好地推進人類文明的進程。
實用文化的心得（模板19篇）篇四
(1)和什么樣的人在一起很重要。和積極上進的人在一起，他們可以幫助我們，推動我們一起走。所以我們非常有幸相聚在育心這個正能量的團體中，我們就會充滿了正能量，不會被別人所左右。
(2)病人很多，說明現代人的身體素質堪憂。大多數人都還走在外求的階段，沒有想過要改變自己的一些不良生活習慣，所以更加慶幸自己走進了育心，加入了養生群，跟著老師學習養生知識，學習著凡事反求諸己，學習提升自己，學習轉變思維。
(3)病人很多，小孩子看病的也多，聽到一些家長在說抗生素打多了不好。有一位孩子就是因為打了一周抗生素之后身體明顯差了很多，這位家長很用心，買了小兒推拿的書，在家學習著怎樣給孩子做一些保健。所以在這里會看到一些急性病癥如發燒、腹瀉都在選用中醫推拿的方法來進行治療，說明人的健康意識在慢慢提升，越來越重視我們中國的傳統文化，相信中醫的力量，學會用我們自己的中醫文化來治療。我為這樣的家長感到高興，他們終于覺醒了，不再讓孩子受抗生素的困擾。我在這個科室里看到推拿最小的孩子是50天，咳嗽很厲害，經過醫生幾次推拿后就好了，孩子越小推拿效果就越好。現在我們學習了養生知識，當孩子、家人一出現狀況就進行操作，比到醫院會更加方便，效果會更好，所以我們家人要緊跟團隊，這樣我們個個都能成為自己身體健康的主人。
(4)現在的醫療手段非常豐富，檢查項目非常多，家長們不學習就會缺乏判斷能力。有一個6個月的寶寶，體檢時說她肌張力高，不給進行預防接種，家長就聽從建議進行康復治療：推拿、按摩、游泳、電療等。所以作為現代社會的家長更應該學習，要具備最基本的判斷能力，不至于被這么多的專家建議所迷惑，失去方向，不知所措，最后只能將孩子的健康完全交給醫生。
(5)孩子進行推拿時無一例外的在給孩子手機玩游戲、看動畫片，這樣的家長以后又要花力氣把孩子從游戲中拉回來，現在是圖了一時清閑，以后會后悔萬分。所以家長應該要好好學習，孩子才能天天向上。在和孩子交流中也是需要具備一些智慧和定力的，我兒子在面對我不同意他的要求時會很不舒服，我就和他說：同意他不合理的要求是最容易的事，但是會影響他以后的判斷能力;不同意才是最難的，要理解他的心情，安撫他的情緒，還要平復自己的情緒不受影響，調出智慧的自己來，這是對孩子正確的愛。也正是在一次又一次的交流中，我們會學習、成長。
(6)治未病科是為健康人、亞健康人群、病初愈康復者設立的，但現在醫院治未病科面對的人群主要是一些亞健康的人群。治未病應該是通過飲食起居、情志調理、運動療法及中草藥等多種措施，調養體質，調理身體陰陽氣血等平衡，增強人體抗病能力，讓人體少生病、不生病，縱使得病也能盡快痊愈，痊愈后少復發。但是我在醫院里看到的主要是給他們進行推拿針灸理療的一些治療方法，除此之外沒有一些提升健康的方法，比如食療、鍛煉、心態的調整，這也是現在的醫療現狀導致，醫生少，病人多。老師告訴我們健康加疾病等于100分，引導我們將關注點放在健康上，提升了健康，疾病自然就沒有了。但是我看到的現狀是年輕的兩位醫生8.9點才吃早餐，沒有很好的飲食習慣和生活習慣，沒有真正的做到治未病不治已病。
(7)醫生按摩的一些穴位不容易記住，所以我總是會問帶教老師這是什么穴位，他也總是很有耐心的告訴我。有一次醫生在按摩天突，我不記得這個穴位了，問他。他讓我翻書自己找答案，我當時第一反應告訴他：我平常最不喜歡看說明書，直接問可以直接得到答案，更加快捷。他當時說了一句話，我可能一輩子都不會忘記了，他說：你當老師的都不喜歡看書呀!聽到這句話感覺很慚愧，當老師的都不喜歡看書，我又怎能給孩子和學生一個良好的身教作用呢?所以以后我會時時刻刻記住這句話警醒自己，要學會內求，自己努力找尋的答案，印象會更深刻，別人給的不會珍惜，也不容易記住。
(8)操作方法與趙老師指導不一樣的地方：我跟隨的老師是青島流派，他們主張小兒按摩時向心方向是泄，離心方向是補;趙老師指導我們的也是向心方向是泄，但補是指肚上順時針方向轉，這點有區別，不同的派系操作的手法是不一樣的，所以我們就能理解為什么會看到不同的按摩書上的操作手法不一樣。還有一個區別就是捏脊，老師指導我們每天可以給孩子捏脊，只是次數不能太多，每天3-5遍即可;他們主張正常時不做，即使要做也要間隔15天至1月才能做一次。
以上這些就是我近段時間在醫院實踐培訓的心得體會，感謝賴老師為我們創建的育心大平臺.感恩主持人大家的聆聽。我的分享到此結束，感恩大家的陪伴和鼓勵。
實用文化的心得（模板19篇）篇五
玉文化的心得應由本人根據自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據自身實際情況撰寫。
玉文化是中國傳統文化的重要組成部分，它源遠流長，博大精深。玉器作為玉文化的重要載體，承載著中華民族五千年的文明史。在漫長的歷史長河中，玉器不僅僅是一種實用器，更是一種精神文化。
在玉文化中，玉器被賦予了各種寓意和象征意義。在中國古代，玉器被視為美好、純潔、高尚的象征，被廣泛應用于宮廷、寺廟、民間等各個場合。玉器不僅僅是一種裝飾品，更是一種文化傳承。玉器在古代被用來制作禮器、生活用品、工藝品等，其制作工藝和設計理念都體現了中國古代文化的精髓。
在玉文化中，玉器的制作工藝也是非常重要的。玉器的制作需要經過多道工序，包括選料、切割、打磨、雕刻等。每一道工序都需要精細的操作和嚴格的質量控制，才能制作出精美的玉器。玉器的制作工藝不僅僅是一種技術，更是一種藝術。
在玉文化中，玉器的價值不僅僅在于其物質屬性，更在于其精神屬性。玉器不僅僅是一種藝術品，更是一種精神寄托。在中國古代，玉器被視為一種精神財富，被用來表達情感、傳遞信息、傳承文化等。玉器的價值不僅僅在于其物質屬性，更在于其精神屬性。
總之，玉文化是中國傳統文化的重要組成部分，它源遠流長，博大精深。玉器作為玉文化的重要載體，承載著中華民族五千年的文明史。在漫長的歷史長河中，玉器不僅僅是一種實用器，更是一種精神文化。玉器的制作工藝和設計理念都體現了中國古代文化的精髓。玉器的價值不僅僅在于其物質屬性，更在于其精神屬性。
實用文化的心得（模板19篇）篇六
結合我平時在工作中實際情況,對職業道德誠信、合規操作意識和監督防范意識有了更深一層的認識.現就此次學習活動總結出幾點心得體會,也是...
為構建科學、長效的合規風險管理文化，不斷提升合規風險管理水平，實現由制度管控到文化管控的轉變。巨野聯社按照“標本兼治、重在治本、查防結合”的工作要求，有板有眼地完成“規定動作”，有聲有色地做好“創新動作”，全力推動“合規文化建設年”活動深入開展。
一、堅持三個到位，推動活動有序開展。
一是組織領導到位。成立了以理事長任組長，其他班子成員為副組長，各部室經理為成員的“合規文化建設年”活動推動小組，負責組織、安排、布署活動的開展。召開動員大會，認真傳達學習銀監會、省聯社及辦事處活動方案，深入進行動員發動，大大激發了全員參與活動、踐行合規的自覺性和主動性。二是工作措施到位。堅持定時發送合規短信;為全轄辦公用計算機安裝了合規屏保;組織開展了合規文化建設漫畫征集活動;加強法律法規傳導，組織員工集中學習了銀監會法律法規清理結果公告;對法律法規變化情況保持了持續了的關注，對發現的新情況、新問題主動進行了反饋;結合各部室對全員進行法律法規、監管知識、管理制度、操作流程的學習，組織了合規知識培訓，并對培訓結果進行了測試，及格率100%，平均成績達90.05分;對本單位各專業部門擬出臺規章制度、擬簽訂的合同文本的合規性進行審查，建立規章制度合規性審查登記簿、合同文本合規性審查情況登記簿及相對規范的審查流程。三是制度保障到位。為有序推進合規文化建設年活動，結合自身實際，制定了合規文化建設年實施方案。為有效堵塞彌補制度漏洞流程缺陷，按照分級負責、專業分工、誰制定誰梳理的原則，牽頭組織各部室對上一年度規章制度和操作流程進行梳理，建立了年度規章制度梳理審查登記簿，對已不符合當前形勢要求或與現行法律法規相悖的，予以廢止;對制定的規章制度適應信用社長遠發展需要，同時又符合形勢政策和法律要求的，予以保留;對部分內容不合時宜的文件，予以修訂;對管理制度尚有空白點的，結合實際，在充分調研的基礎上，予以制定。同時，會同各專業部室，對本部室規章制度的制定質量、執行情況和實施效果進行檢查評價，編制了年度規章制度評價報告。
二、搭建三個平臺，營造活動開展濃厚氛圍。
一是搭建合規宣傳平臺。在聯社百千萬富民工程網站、新浪微博上同步開辟合規教育專欄和論壇，積極搜集上報合規信息，加強信息交流。二是搭建風別識別平臺。啟動了風險識別“三金”活動，即金眼睛、金話筒、金點子。要求每名員工至少發現一個以上問題，主動向合規部門反應;堅持每季舉辦一次合規論壇，讓員工在思想、觀點激勵的碰撞中，滌蕩違規的惡習，堅定合規經營的理念，點燃合規工作的熱情;開放理事長、主任及合規部郵箱，供員工反映情況，提出合理化建議。對所提問題，認真對待，積極研究落實，對落實情況，并以適當的形式向提交人反饋答復。三是搭建檢查監督平臺。堅持自查自糾和督導檢查相結合，要求各社成立自查組織，建立自查自糾長效機制，積極查找問題，并加以整改。聯社成立調研巡查小組，結合各專業部室，分赴轄內各網點調研巡查，對查出的問題嚴格追責，落實整改措施。同時，加強后續督導，對整改措施落實不到位的，從嚴從重處理。
通過“合規文化建設年”活動的開展，廣大員工學習業務、學習技能的熱潮更加高漲，對“合規創造價值”的理念有了更新的認識。活動推動了全員在履行好崗位職責，轉變作風、開拓創新上實現了新的突破;在狠抓管理，推動經營工作再上新臺階上實現了新的突破;在提高優質文明服務水平、樹立良好社會形象上實現了新的突破。
實用文化的心得（模板19篇）篇七
茶文化的歷史悠久，內容燦爛多彩，豐富了中華民族文化的內容，充實了各族人民的生活，成為中華文化的重要組成部分。
茶藝起源于中國，與中國文化的各個層面都有著密不可分的關系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶藝并非空洞的玄學，而是生活內涵改善的實質性體現。茶是和平的飲料，只要心存恭敬，心中寧靜，就可以泡一壺自己喜歡的茶來。
茶藝學是一門新的學科，它包含有知、情、意的部分，是綜合的學科，也是整合的科學。學習了茶的相關知識之后，各種體會也慢慢隨著茶知識的提高而產生。
首先，還沒有學習茶的種類時，我只懂得綠茶、紅茶、茉莉花茶、龍井茶這么幾種并且還不知道它們的特點如何呢。然而當聽到老師的講解的時候，才意識到自己的見識的多么的窄小，學過之后，才知道竟然還有那么多的種類，僅咱中國就已經有很多了。基本茶類就是綠、紅、白、黃、青、黑。
除此之外，還有它們的加工方法讓我大感茶的復雜以及深刻的內涵，這些都蘊藏著高尚的品質。自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后，也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴，猜想懂茶的人肯定是個氣質高雅的人。因此也立志做個優雅之人。努力認真學習這門課：《茶藝學》。與此同時，也學習鑒別鑒別茶的好壞，讓我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內涵。鑒別茶的好壞，選擇好茶葉很重要，一般來說，判斷茶葉的好壞可以從以下幾點著手：即察看茶葉，嗅聞茶香，品嘗茶味，分辨茶渣。茶藝的形式可以分為五個要項。第一要項是選擇茶葉，第二要項是茶具配合，第三要項是泡茶用水，第四要項是純正技藝，第五要項是品名環境。
后來，學習了各種茶的沖泡方法和技巧，看著視頻，主人公的泡茶動作是那么的優雅高貴，深深地震撼著我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的講究，這必定是懂茶的人才會的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素：第一是茶葉的用量，第二是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時間。用量就是放適當分量的茶葉;水溫就是用適當溫度的開水;沖泡茶葉時間，就是將茶葉泡到適當的濃度后倒出。泡茶用水需要講究，好茶需要好水。
把茶看作是造物主送給人類的一本教科書，它教育我們要熱愛生活。今天高速的經濟發展要求高度的社會精神文明，高度的社會精神文明來源于人們較高的藝術修養。讓我們結合時代的要求和我們中華民族的特色，弘揚茶的文明，廣泛提高藝術修養，推動社會的高度。我要用我所學，發揚中國的傳統文化。
通過理論與實踐相結合，在周老師的精彩解說下，讓我對茶文化有了更深層次的理解，在操作課上周老師教我們展示茶具，學泡烏龍茶。在學會展示茶具的自己，似乎不再羨慕視頻里的主人公的那優雅高貴了，因為我也可以做到，至少自我感覺身心已經達到那種境界了。
以上是對《茶藝學》這門學科的心得體會，感謝周老師的精彩講解，讓我學到了很多很多，我將會運用這些所學到的知識伴隨著我的生活，讓茶藝豐富我的人生。
實用文化的心得（模板19篇）篇八
玉文化是一種深厚的文化底蘊，源遠流長，博大精深。從最早的石器時代到現代社會，玉一直被視為珍貴的寶藏，具有極高的美學價值和象征意義。通過學習和研究玉文化，我深刻地認識到了以下幾點：
1.玉的材質：玉的材質并不只是它的美麗外觀，還包括它獨特的物理性質。玉的堅硬度、密度、折射率、顏色、紋理等等，都使得玉具有了它獨特的質感和魅力。
2.玉的象征意義：玉在古代是一種高貴的象征，代表著權力和地位。同時，玉也代表著美麗、純潔和高貴，是一種精神的寄托和表達。玉器的制作不僅僅是一種工藝，更是一種精神文化的體現。
3.玉的審美價值：玉的美學價值不僅僅體現在它的外在形態，更體現在它背后的文化內涵和歷史積淀。玉器的制作需要精湛的工藝和深厚的文化底蘊，這也是玉的美學價值所在。
4.玉的道德觀：玉在古代被視為一種道德高尚的物質，代表著忠誠、勇敢、善良、正直等美好品質。玉器制作中的每一道工序都要求嚴謹，這也體現出了玉的道德觀。
總之，玉文化是一種博大精深的文化體系，它涵蓋了材質、象征意義、審美價值、道德觀等多個方面。通過學習和研究玉文化，我深刻地認識到了玉的重要性和價值，也更加深入地理解了中華文化的底蘊和內涵。
實用文化的心得（模板19篇）篇九
“有活干是幸運的，干好活是幸福的”，我們要常常想起這樣一句話：“感覺自己穿鞋的時候，要想到有人還沒有腳”，知足是一種境界，要好好珍惜！
作為一名企業員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生于斯長于斯的企業。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個緣分。
今天，我們能擁有一份踏實而穩定的工作，應該感到幸運和自豪，要知道，還有多少人在奔波，在煩惱，在為找不到理想的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業大家庭中的一員而感到自豪；要為自己能擁有一個實現自我人生價值的工作崗位而感到高興；要為企業能為我們提供各種展示自我能力的舞臺而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業，要對我們的企業說一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無限感激之情和深深的報恩之意。
回顧過去，感恩現在，才能擁有更美好的明天。企業給了我們很多，很多，最需要我們感恩的是我們的企業。我們只有懷著一顆感恩企業的心，努力工作，才能對得起哺育我們的企業，對得起企業給予我們的那份收入。讓我們帶著感動，帶著愛心，帶著真誠，珍惜我們現在所擁有的那份美好，把握時代賦予我們現在的大好機遇，感恩企業，甘于奉獻，積極工作，盡自己應盡的責任，為企業的騰飛發展做出更大的貢獻！
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分。
很多工廠、企業都懸掛有這樣的標語“企業興我則榮，企業衰我則恥”。企業與職工之間就是唇亡齒寒的關系。沒有企業持續發展的良好形勢，就沒有員工發展提高的優良平臺，同時也無法保證個人收入的穩定。為此，作為職工，都應該立足本職，愛崗敬業，盡最大限度地為公司多做一點貢獻。只有大家齊抓共管，共同奮斗，企業才會興旺發達，才會有條件保證職工工作崗位的穩定性，才會有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工為了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那么就會給企業帶來損害，嚴重的會造成各種事故，帶來不可估量的損失。因此，職工就要對自己的企業忠誠，就要培養這種“慎獨”的境界，進而形成習慣，養成一種自覺的行動。
那么怎樣對企業忠誠呢？最簡單的表現就是，在工作中有人監督和無人監督都是一個樣，都要盡心盡力地干好本職工作，不存在推委扯皮、應付差事等不良現象。對那種“漠不關心企業大局、本職工作得過且過”的行為，我們都應該鄙視和制止。
要想成為一個受歡迎和德高望重的人，都源于自己善于贊美和推崇別人的好習慣。我要向單位的一些老同志學習，學習他們為工作的熱情，為工作的投入，為工作的犧牲。要向他們學習事事以工作為重心，要以公司全局為核心，要對公司發展有恒心。特別是同事申進京對社會無私地奉獻，這種大愛精神值得我們學習、推崇。
以往工作中想法很多卻不敢去做，其實敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要嚴格要求自己，做到認真負責，勤學多問能真正領會領導安排工作的意圖，不能偏差千里，對領導安排的各項工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業務中學更多的智慧，自己要不斷提高業務及其他綜合水平。
實用文化的心得（模板19篇）篇十
1.通過活動，讓學生了解中秋節的來歷和風俗習慣，同時鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網絡、他人經驗等)獲取信息的能力，培養學生的好奇心和求知欲。
2.學習中秋節文化，激發學生的愛國熱情和民族自豪感。
二、活動過程。
(一)活動導入。
1.我國有很多傳統節日，你知道我國有哪些傳統節日嗎?
2.那么中秋節的由來、習俗你們知道嗎?今天就讓我們走進端午節去了解一下。
3.引出主題：“走進中秋”主題班會現在開始!
(二)端午說由來。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
1.中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。
中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
2.月餅欣賞(多媒體課件：月餅)。
3.主持人小結。
(四)中秋討論會。
討論：對于現在的高價月餅現象怎么看?
主持人小結：
(五)談感受，激發情感。
胡：中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。
林：據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。
朱：看，叔叔阿姨們還為我們準備了各色各樣的月餅呢!
合：讓我們一起來分享月餅吧!
朱：同學們的桌上也為每人準備了兩塊小月餅，請同學們品嘗其中的一塊，剩下的一塊帶回家和家人分享。
(同學們自由發言)。
胡：請xx同學來為我們說說中秋節的傳說吧。
林：當然除了傳說以外，我們還是有很多關于中秋的民謠，有誰能說說嗎?
朱：自古以來，每逢佳節倍思親。中秋節也是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。
胡：是呀，李白醉酒寫下“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫揮毫而就“露從今夜白，月是故鄉明”。
朱：請聽獨唱：《十五的月亮》。
姜：中秋佳節，很多地方的男女老少都聚集燈籠下，大家一起來猜燈謎。
林：今天，我們親愛的家長們，也在我們的教室里，準備了許多的燈謎，大家一起動手來猜吧。猜出的可以到主持人處來領獎哦!
朱：看著大家喜悅的表情，相信是很有收獲哦。
姜：中秋節，意寓團圓。我們平常吃的湯圓，也剛好有同樣的寓意。
胡：今天，叔叔阿姨們還為我們準備了糯米粉，要手把手教我們制作湯圓。讓我們一起跟著叔叔阿姨們，親手做出湯圓，并且來分享勞動帶來的樂趣吧。
林：吃著熱騰騰的湯圓，我們的主題班會也接近尾聲了，最后由我們的×××同學帶領大家合唱《明天會更好》。
合：“我們的節日――中秋”主題班會到此結束，祝家長、老師、同學們中秋節快樂，也預祝大家國慶節快樂，謝謝各位!
實用文化的心得（模板19篇）篇十一
展望未來，面對世界格局大變革大調整、全球經濟復蘇漫長而曲折、中國經濟爬坡過坎增速下滑，海航需要繼續鼓足砥礪前行的勇氣、弘揚海航艱苦創業精神，在海航集團決策層領導下，凝神聚力、務實創新，全面實施bim管理理念，踐行中華民族偉大復興的中國夢。
精神：
勇擔社會責任，造福于人類幸福與世界和平。
“企業發展要順應天道，只有順應天道才能贏得人心，也才能實現發展”。所謂的天道，就是“為社會、為民族、為人類奉獻的精神”。海航集團決策層心懷天下，以慈悲之心經營企業，以企業為載體為國家、民族、人類做出貢獻。
理念：
共享分享生態，打造經濟四流共同體平臺。
諸行無常、諸法無我。當前，世界正邁入信息時代，信息技術實現萬物互聯，催生新業態，重塑商業模式，重構管理模式，經濟呈現加速、跳躍式、立體融合發展的特征。海航將以共享、分享、生態、圓融為理念，采用立體式、跳躍式發展思維和模式，促進物流、人流、資金流、信息流“四流合一”，建設與民共享、與人分享、社會生態的共同體平臺，圓融東西，服務三界，利益大眾。
文化：
精神文化是海航建設常青基業的支柱，與現代企業制度有效結合，形成推動海航持續、健康、快速發展的軟實力。未來，海航將全面傳播以“海航共同體”為核心內核的海航精神文化價值體系。用bim理念武裝和統一思想，將精神文化融入實踐，貫徹到海航集團人員管理和組織建設各個方面，加大企業精神文化宣傳推廣力度，尤其是境外企業文化培訓，增強對內凝聚力和對外感召力。
實踐：
創新經營哲學，實踐推廣bim理念工具。
bim是海航的經營哲學和信息時代的管理學創新。進入新時代和企業發展新階段，海航將基于一體化思想哲學和數學、物理學、經濟學等科學工具，全面總結和實施bim，以實現新的顛覆式增長，行大道，結善果。堅持產融結合新模式，在業務建設方面，明確目標、制定戰略、選擇核心產業、選育種子、構建平臺、建立項目庫，通過化生實現戰略目標;在體系建設方面，圍繞目標及戰略，明確各層級、各體系總體定位，建立評價指標，擬定建設方案，形成“三個層面、六個維度”相互連接，相互協同的體系建設和bim實施系統。
“大道至簡、天道酬勤”。從單一的航空運輸企業，到門類齊全的綜合性航空企業集團，再到跨越五洲、縱橫四海、群星璀璨、百花齊放的世界級企業集團，海航戰略轉型過程艱辛、成果輝煌、振奮人心，這為海航集團沖擊世界500強前列奠定了堅實基礎。
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。站在歷史新起點上，在海航集團決策層思想領導下，海航人立志以“慈悲、利他”之發心，主張實體產業經濟“共享”、數據與金融虛擬經濟“分享”、思想共識“生態”之理念，勇立潮頭、積極進取、自強不息，實現顛覆式發展，創建世界級偉大企業，行“法布施”，利益大眾，構建凝聚全球共識、服務“人的位移”、和諧生態的海航共同體。“無論通向實現海航夢想的道路多么艱苦，海航人必將不畏艱險，勇往直前，我們的海航夢必將實現，光榮必將屬于海航人!”
實用文化的心得（模板19篇）篇十二
體味，無疑是人類生理特征之一，也是我們日常生活中無法避免的一種生理反應。然而，隨著社會的發展，人們對于身體接觸的觀念和態度經歷了顯著的轉變，體味也逐漸成為了一種文化現象。在探尋體味的文化內涵與外在表現形式的過程中，我們得以進一步反思自我，感受身體與文化的微妙互動。
在人類的早期歷史中，裸露身體和身體的自然氣味曾經是公開和尊重的。但在許多文化中，尤其是在工業化社會之后，身體的接觸和氣味逐漸被視為私人領域，體味也因此被視為個人隱私的一部分。然而，隨著社會的發展，人們對于身體接觸的觀念和態度經歷了顯著的轉變，體味也逐漸成為了一種文化現象。
體味在藝術和文學作品中也有所體現。詩人如拜倫、雪萊，藝術家如梵高、高更，都曾在自己的作品中對體味進行過探討。例如，高更的畫作《諾阿諾阿》中，描繪了一位裸體的女人，她的體味被描繪成了美妙的旋律，飄散在空中。這些作品不僅體現了藝術家們對體味的獨特理解，也揭示了體味在藝術作品中的象征意義。
在當今社會，人們對體味的看法和態度也發生了變化。一方面，人們開始欣賞和接受體味的自然和原始狀態，將其視為一種自然和原始的美。另一方面，人們也開始反思和審視體味的文化和社會背景。這種反思和審視不僅涉及體味的象征意義，也涉及社會和文化對個體和身體的影響。
總的來說，體味不僅僅是一種生理現象，更是一種深度的體驗和反思。它揭示了身體與文化的微妙關系，也反映了人類對于自我、身體和社會的理解和態度。因此，我們不應該忽視或回避體味，而應該去接受和欣賞它，同時去反思和審視它背后的文化和社會現象。
對待體味的態度反映了一個人的審美觀和性別觀，體味，作為一種自然而然的現象，理應得到尊重和理解。隨著社會和文化的多元化，我們對身體的認知和審美也正逐漸發生轉變。對于個體而言，我們需要學會接受和欣賞身體自然的體味，同時也需要理解和尊重它背后的文化內涵和社會現象。這既是對自我認知的提升，也是對文化多元性的尊重。
通過深入了解和探索體味的文化內涵，我們可以更全面地理解身體與文化的互動關系，從而更深入地理解自我和他人，拓寬我們的視野和審美觀。讓我們以開放和包容的態度去接納體味，感受它所帶來的美妙體驗，同時去反思和審視它背后的文化和社會現象。
實用文化的心得（模板19篇）篇十三
通過反復學習中國傳統文化，深入領會《弟子規》、《三字經》、《朱子家訓》，我的心靈逐漸得到了凈化，世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除，精神得到了升華。傳統文化是民族的瑰寶，是民族精神之所在。我的體會具體有以下幾點：
一、中國傳統文化是人們道德行為的規范標準。在現在社會當中，有的人，道德下滑、道德淪喪，品行低劣。我在弘揚中國傳統文化的光盤上看到，一個少年打罵自己的母親，讓母親去死。他學習了傳統文化，聆聽了傳統文化的講壇后，他變了，懂得禮儀廉恥了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。
學習中國傳統文化，弘揚“孝”文化，也是弘揚中國禮儀之所在。也就是注重人的道德修養，道德素質提高了，行為規范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所謂“百善孝為先”，“天地重孝孝當先，一個孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和諧相處，整體社會才能從根本上得到穩定。
二、學習中國傳統文化，能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀。一弘揚傳統文化光盤上講黑龍江的一少年，十五六歲，就學著研制炸彈，干一些違背人性、危害他人、危害社會的事，這充分說明了沒有得到中國傳統文化的良好教育，給社會造成負面影響。還有一個被十三所學校開除的學生胡斌，年僅22歲，把父母的錢拿來，成天泡在網吧達六年之久，把爸媽的錢拿來，七張錢，都是一百的，用來點燃抽煙。他聽了傳統文化的報告后，發誓要孝敬父母，善待父母的勞動成果。是傳統文化糾正了他的心靈，感化了他，潔凈了社會的一角。另有一妙齡女子，說實在活不下去了，最后學習了傳統文化，就沒有了輕生的念頭，是傳統文化改變了她的人生。
以上事例說明學習傳統文化，能夠指引我們走人生正道，理智從事，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。教我們人活著，一生要胸懷寬闊，要像大海一樣容納百川，不能只想個人得失，不擇手段，單純追求物質享受，滿足自己的虛榮心理。傳統文化要我們注重道德修養，樹立正確的人生觀、價值觀、教我們堂堂正正做人，踏踏實實干事。我們的所作所為要符合自然規律，對生活充滿信心，充滿熱情，多做事，做善事，有利他人，有利社會。這樣才能體現人生的價值意義。
三、中國傳統文化是增強民族自尊心和民族自信心的前提，中國傳統文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講，隋代李春設計的趙州橋，距今1400多年，歷史之悠久!地基達1.49米，很牢固，這足以體現出我們老祖宗的偉大。可就在趙州橋的旁邊卻立著一塊由美國人做的標榜獎牌。這不禁令人心寒，令中國人心寒。難道我們就沒有一點自信心，還要去問老外，問美國人我們聰不聰明，我們難道就沒有一點民族自信心嗎?所以，我感到我們中國人應該有中國人的樣子，要相信我們的祖先，我們要自尊自信。
四、學習傳統文化、是維持一個政黨長治久安、取得偉大勝利的保證。中國共產黨之所以能夠取得偉大的勝利，就是因為他弘揚和發展了中國傳統文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務，得民心、順民意、得天下，這也符合客觀規律，這也是它的偉大之所在。建設社會主義和諧社會，他的理論依據也是中國傳統文化，是對中國傳統文化的弘揚與發展。
我看到的弘揚中華傳統文化公益論壇光盤上所講，地稅局長張瑞聽了傳統文化講座，學習了傳統文化，他可以做到不貪污，一心為民，稅取之于民，造福于民。這也符合胡書記所倡導的“以人為本、執政為民”的思想，也是中國共產黨“為人民服務”宗旨的體現。只有這樣，一個政黨才能經得住歷史的考驗。的”依法治國“、選拔德才兼備的人才隊伍治理國家，也蘊含了中國傳統文化的悠久歷史在里邊。
五、抓教育、振興中國傳統文化是當務之急。傳統文化是中華的圣賢文化，是拯救世界和解決21世紀社會問題的智慧之所在，現在弘揚中國傳統文化迫在眉睫。
教育要從娃娃抓起，孩子的初期教育至關重要，傳統文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管，家庭父母，學校教育，社會關注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規》、《三字經》等，既要言傳、更要身教，只有從小給孩子打好做人的根基，才能培養出合格的中華民族接班人。
傳統文化也是中國的歷史文化，被遺棄了一百多年了，現在面臨著復興的大好時機，我們要以學習傳統文化為精神動力，推動社會主義和諧社會的健康發展。為了民族的振興、使傳統文化脈脈相傳，就要使孩子從小接受傳統文化的教育，開展人人學習《弟子規》、《三字經》等圣賢文化活動，社會就會和諧穩定，中華民族就一定會永遠強盛。
實用文化的心得（模板19篇）篇十四
近期以來，通過認真學習銀監會、省市行一系列“合規大討論”活動以及相關的文件規定，回顧我行近年來發生的巨大變化，更印證了省、市分行一系列治行方略、經營理念和管理要求的迫切和必要。“合規大討論”活動的開展，令我們振奮，也深刻感受到“合規”正在我們行逐步根植于我們心中，固化在我們的行動中。
一、讓“合規”融入全行的管理理念。
企業文化建設的重要內容就是建立合規文化。合規文化是各個銀行企業文化大廈的基石。基石牢固，大廈就會風雨不動安如山;基石不牢，大廈將會搖搖欲傾，毀于一旦。
合規文化，關鍵是“規”。什么是“規”?對我們而言，“規”就是我們的各項制度辦法、各項業務流程、各項操作規范。“無規矩，無以成方圓”。一個國家，一個社會，如果沒有法律制度，就將沒有秩序，混亂不堪;我們銀行行業的經營管理如果沒有制度規程，也將漏洞百出，充滿風險。
對戰線較長、點散面廣、管理環節多的郵儲銀行來說，嚴格管理、從嚴治行決不是一朝一夕的權宜之計，只有借助于企業文化對員工思想觀念的強烈暗示和導向作用，逐步把嚴格管理的“硬”要求升華為“軟”文化，方能達到由被動管理向主動管理的轉變，達到理性的自我管理、自我約束、自我加壓的新境界。為了把合規文化與實際經營管理有效結合起來，我們必須立足當前，以“合規大討論”活動為載體，把合規文化和嚴格管理有機融合，倡導人人合規，要求事事合規，在全行上下營造“指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度”的合規文化氛圍。
我們的“規”是一代代經驗的累積、總結，是一次次血的教訓甚至是生命代價的轉換、警醒。所以，作為郵儲銀行的一分子，不論在哪個崗位，都必須牢固樹立合規意識，堅決依規辦事!
二、讓“合規”成為員工行為準則。
企業文化建設是一項長期的、系統的群體性活動，其靈魂根基是以人為本。把剛性的制度要求轉化為每個員工的潛意識和價值取向，并成為自覺行為，是一個復雜、艱難的歷程。
在全員參與、互動共進的過程中，讓合規成為員工操作的基本準則，最大限度減少合規與違規的沖突頻率，將成為合規文化建設的關鍵點。首先要建立監管與操作兩個層面的有效互動。逐步糾正過去的“貓鼠游戲”規則，讓監管者和操作者多層面交流，達成合規共識。其次要建立教育與懲戒有效互動，減少制度運行阻力。大力宣傳弘揚合規人人有責，倡導主動合規，讓員工在心靈深處認同制度，使行為合規成為一種價值追求。第三，要建立學習與履職之間的有效互動，扎實開展崗位制度教育，通過定期學習和培訓，讓每個員工全面細致地熟悉崗位制度要求，增強風險責任意識。第四，建立發展與合規之間的有效互動。時刻擺正合規與發展的關系，嚴防借發展業務隨意沖擊制度執行，讓合規成為執行的底線和思想的警戒線，得到員工全面認同和發自內心的自覺貫徹執行。
通過學習和反思，我們深刻體會到：如何建設我們的美好家園，如何實現郵儲銀行的長治久安，必須要靠合規文化扎牢防范的籬笆，用合規文化打造內控的防線。
堅持制度，依規辦事，是對自己最好的保護。也許我們有一些不良的習慣，但是為了保護自己，我們必須改變。要讓“指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度”的要求扎根在我們的頭腦中，要讓按制度辦事、按規程操作變成我們自己的行為習慣。
歷史原因造成的不良資產，曾經使我們的經營舉步維艱，至今仍需要我們不得不付出時間和精力清收、處置。所以，違規經營就是無效發展、有害發展。我們必須時刻堅持科學的發展觀和正確的業績觀，必須時刻牢記審慎、規范、穩健的理念，必須時刻遵守“四個統一”的發展觀，讓上級行的管理思想、經營理念和管理要求成為我們業務發展的行動指南。
三、讓“合規”成為動力，得到切實執行。
經過多種合規心境的培養、調節、約束和激發，最終使全行員工養成良好的合規心態，歷練合規有素的思想、合規有序的行為，從而形成全行上下時時守規章、事事合規則、處處律行為、環環控風險的良好合規文化氛圍，這必將為各級行順利推進經營轉型，實現兩大跨越和全面振興提供堅實保障。對我們全體員工來說最主要的一點是：執行制度、維護制度尊嚴要靠人人參與。我們必須明白：郵儲銀行是大家的，幸福是自己的，遵紀守法、關愛他人、珍惜自己才是最重要的。每個人在集體中都有一個特定的運行軌道，而制度就是員工在軌道上安全運行的路標和警戒線。無數事實告訴我們，各行其事、無所約束，勢必脫軌離道、脫離集體。所以，我們每個員工只有把這個“軌道”印在腦子里，烙在內心里，落實到行動中，化被動為自覺，使自覺成習慣，才能一往無前，順利開創中國郵政儲蓄銀行發展的新局面。
讓我們從現在開始，從我做起，共同努力培育“合規文化”氛圍，用心去建設我們賴以生存的美好家園!
實用文化的心得（模板19篇）篇十五
合規文化大討論，是落實"基礎管理提升年"活動，不斷增強合規管理基礎的重要環節。開展合規文化大討論，就是針對合規管理中影響農行基本面最直觀、最突出的問題進行深刻的討論分析，讓新型的合規文化理念深入人心，是我們真正明白只有深入開展合規文化大討論。
將合規管理理念滲透到業務經營全過程，努力做到時時合規、事事合規、處處合規，才能有限防控風險，降低案件發生；只有深入開展合規大討論，引導我們樹立全新的合規文化理念，才能深入推進合規文化建設，進而將"基礎管理提升年"活到落到實處，從肯本上增強合規管理基礎，確保農行穩健經營、長治久安和科學發展。
開展合規文化教育強化學習提高樹立農業銀行良好形象。開展合規文化教育活動對規范操作，杜絕違法違紀和防范案件發生具有積極的深遠的意義。一方面，要統一各級領導對加強合規文化教育的熟悉，使之成為企業合規文化建設的倡導者，策劃者、推動者。當今社會是一個知識經濟社會，各種新事物不斷涌現，新業務、新知識更是層出不窮。
形勢的發展要求我們不斷加強學習，全面系統地學習政治理論、金融業務、法律法規等各方面的知識，不斷更新知識結構，努力提高綜合素質，更好地適應全行業務提速發展的需要。認真履行崗位職責，要注重加強對政治理論、經濟金融、法律法規等方方面面知識的學習，不斷提高自身的綜合素質，增強明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場堅定、頭腦清醒。
同時，要進一步端正經營指導思想，增強依法合規審慎經營意識，把我行各項經營活動引向正確軌道，推進各項業務健康有效發展。
要在我行內部大興求真務實之風，形成講實話，報實情，出實招，辦實事，務實效的經營作風，營造良好的經營環境，提升治理水平，嚴明紀律，嚴格責任，狠抓落實，嚴格控制各類道德風險、經營風險和治理風險，維護和提升農行形象。一方面，要提高全體員工對加強企業合規文化教育的熟悉，員工是企業合規文化建設的主體，又是企業合規文化的實踐者和創造者，沒有廣大員工的積極參與，就不可能建設好優良的合規文化企業，更談不上讓員工遵紀守法。
另一方面，要集中精力做好業務的指導和培訓，力求達到綜合性、系統性、專業性、實用性、提升性，使農行員工隊伍的綜合素質在原有基礎上再上一個等級。通過系列活動，使全體員工正確把握企業合規文化建設的真正科學內涵，自覺地融入到企業的合規文化建設中去，增強內控治理意識，狠抓基礎治理，促進依法合規經營。
企業合規文化教育建設是一項工程浩大的系統性工程，不是一朝一夕就能建成的。要合理確定發展目標，在一個時期內要有一定的規劃目標，最終建立適應企業長遠發展的機制。從我行來看，他應該包括企業精神、價值觀念、企業目標、企業制度、企業環境、企業形象、企業禮儀、企業標識等內容，形成有自已特色的文化經營理念。
體會范文。
近期以來，通過認真學習銀監會、省市行一系列"合規大討論"活動以及相關的文件規定，回顧我行近年來發生的巨大變化，更印證了省、市分行一系列治行方略、經營理念和管理要求的迫切和必要。"合規大討論"活動的開展，令我們振奮，也深刻感受到"合規"正在我們行逐步根植于我們心中，固化在我們的行動中。
企業文化建設的重要內容就是建立合規文化。合規文化是各個銀行企業文化大廈的基石。基石牢固，大廈就會風雨不動安如山；基石不牢，大廈將會搖搖欲傾，毀于一旦。
合規文化，關鍵是"規"。什么是"規"？對我們而言，"規"就是我們的各項制度辦法、各項業務流程、各項操作規范。"無規矩，無以成方圓"。一個國家，一個社會，如果沒有法律制度，就將沒有秩序，混亂不堪；我們銀行行業的經營管理如果沒有制度規程，也將漏洞百出，充滿風險。
對戰線較長、點散面廣、管理環節多的郵儲銀行來說，嚴格管理、從嚴治行決不是一朝一夕的權宜之計，只有借助于企業文化對員工思想觀念的強烈暗示和導向作用，逐步把嚴格管理的"硬"要求升華為"軟"文化，方能達到由被動管理向主動管理的轉變，達到理性的自我管理、自我約束、自我加壓的新境界。
為了把合規文化與實際經營管理有效結合起來，我們必須立足當前，以"合規大討論"活動為載體，把合規文化和嚴格管理有機融合，倡導人人合規，要求事事合規，在全行上下營造"指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度"的合規文化氛圍。
我們的"規"是一代代經驗的累積、總結，是一次次血的教訓甚至是生命代價的轉換、警醒。所以，作為郵儲銀行的一分子，不論在哪個崗位，都必須牢固樹立合規意識，堅決依規辦事！
企業文化建設是一項長期的、系統的群體性活動，其靈魂根基是以人為本。把剛性的制度要求轉化為每個員工的潛意識和價值取向，并成為自覺行為，是一個復雜、艱難的歷程。
在全員參與、互動共進的過程中，讓合規成為員工操作的基本準則，限度減少合規與違規的'沖突頻率，將成為合規文化建設的關鍵點。
首先要建立監管與操作兩個層面的有效互動。逐步糾正過去的"貓鼠游戲"規則，讓監管者和操作者多層面交流，達成合規共識。
其次要建立教育與懲戒有效互動，減少制度運行阻力。大力宣傳弘揚合規人人有責，倡導主動合規，讓員工在心靈深處認同制度，使行為合規成為一種價值追求。
第三，要建立學習與履職之間的有效互動，扎實開展崗位制度教育，通過定期學習和培訓，讓每個員工全面細致地熟悉崗位制度要求，增強風險責任意識。第四，建立發展與合規之間的有效互動。時刻擺正合規與發展的關系，嚴防借發展業務隨意沖擊制度執行，讓合規成為執行的底線和思想的警戒線，得到員工全面認同和發自內心的自覺貫徹執行。
通過學習和反思，我們深刻體會到：如何建設我們的美好家園，如何實現郵儲銀行的長治久安，必須要靠合規文化扎牢防范的籬笆，用合規文化打造內控的防線。
堅持制度，依規辦事，是對自己的保護。也許我們有一些不良的習慣，但是為了保護自己，我們必須改變。要讓"指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度"的要求扎根在我們的頭腦中，要讓按制度辦事、按規程操作變成我們自己的行為習慣。
歷史原因造成的不良資產，曾經使我們的經營舉步維艱，至今仍需要我們不得不付出時間和精力清收、處置。所以，違規經營就是無效發展、有害發展。我們必須時刻堅持科學的發展觀和正確的業績觀，必須時刻牢記審慎、規范、穩健的理念，必須時刻遵守"四個統一"的發展觀，讓上級行的管理思想、經營理念和管理要求成為我們業務發展的行動指南。
經過多種合規心境的培養、調節、約束和激發，最終使全行員工養成良好的合規心態，歷練合規有素的思想、合規有序的行為，從而形成全行上下時時守規章、事事合規則、處處律行為、環環控風險的良好合規文化氛圍，這必將為各級行順利推進經營轉型，實現兩大跨越和全面振興提供堅實保障。
對我們全體員工來說最主要的一點是：執行制度、維護制度尊嚴要靠人人參與。我們必須明白：郵儲銀行是大家的，幸福是自己的，遵紀守法、關愛他人、珍惜自己才是最重要的。每個人在集體中都有一個特定的運行軌道，而制度就是員工在軌道上安全運行的路標和警戒線。
無數事實告訴我們，各行其事、無所約束，勢必脫軌離道、脫離集體。所以，我們每個員工只有把這個"軌道"印在腦子里，烙在內心里，落實到行動中，化被動為自覺，使自覺成習慣，才能一往無前，順利開創中國郵政儲蓄銀行發展的新局面。
讓我們從現在開始，從我做起，共同努力培育"合規文化"氛圍，用心去建設我們賴以生存的美好家園！
實用文化的心得（模板19篇）篇十六
良渚文化是中國新石器時代晚期的一種文化，因良渚遺址而得名。這次有幸參觀了良渚遺址博物館，讓我對良渚文化有了更深入的了解和認識。
在博物館的展覽中，我深刻地感受到了良渚文化的獨特魅力。展覽通過文物、遺址和文字等多種形式，生動地展示了良渚文化的歷史背景、文化特色和社會形態。其中，我最喜歡的展品是良渚文化的一件陶器，它造型別致，圖案精美，讓我感受到了良渚文化的深厚底蘊。
參觀過程中，我深深地感受到了良渚文化的深厚歷史底蘊和文化價值。良渚文化在當時是一種重要的文化形態，它對中國新石器時代晚期的發展產生了深遠的影響。同時，我也對良渚文化背后的歷史故事和文化內涵有了更深入的了解和認識。
通過參觀，我深刻地認識到了歷史文化的價值。良渚文化是中國新石器時代晚期的一種重要文化，它不僅反映了當時的社會發展狀況，也為我們了解和認識中國史前時期的文化提供了重要的資料。同時，我也意識到了歷史文化對于我們的生活和社會發展的重要性。
總之，參觀良渚文化博物館是一次非常有意義的經歷。通過這次參觀，我不僅對良渚文化有了更深入的了解和認識，也更加珍惜歷史文化的重要性和價值。我相信，這次參觀對我未來的學習和生活都有著積極的影響。
實用文化的心得（模板19篇）篇十七
在我游歷世界的過程中，我收獲了無數的文化體驗。而在這其中，我最深刻的體驗無疑是中國的體味文化。體味文化，即指人們在日常生活中所表現出的細膩、含蓄的情感與體驗。它深深植根于中國的傳統文化中，影響著人們的思維和行為方式。
首先，體味文化在中國的藝術中表現得淋漓盡致。無論是書法、繪畫、詩歌，還是陶瓷、刺繡、建筑，都充滿了對生活的細致觀察和深深熱愛。每一幅作品都像是一個故事，蘊含著作者的情感與思考。這些藝術形式教導我們，要用心去感受生活中的點滴美好，去欣賞那些平常而不凡的事物。
其次，體味文化也體現在中國的飲食文化中。每一道菜肴，都凝聚了廚師的心血和情感。食物的味道不僅僅是味道，更是烹飪技巧、季節變化、地域特色、家庭記憶的集合。每一口都蘊含了豐富的文化內涵和情感體驗。
再者，體味文化也貫穿于中國的茶道中。茶道不僅僅是一種飲品，更是一種生活方式，一種自我修養的途徑。從擇水、煮水、泡茶，到品茶、敬茶、敬客，每一步都充滿了禮儀和規矩，仿佛在訴說著中國人的謙遜和尊重。
最后，我必須承認，一開始我對這種深度的文化體驗感到驚訝和困惑。然而，隨著我深入了解這種文化，我開始欣賞并尊重這種獨特的體味方式。我了解到，這是一種源于內心的、對生活的深深熱愛和尊重。這種文化不僅讓我看到了世界的多樣性，也讓我更加深入地理解了生活。
總的來說，中國的體味文化是一種深深植根于歷史和傳統中的獨特文化。它通過藝術、飲食、茶道等方式，教導我們如何用心去感受生活的點滴，去欣賞那些平常而不凡的事物，去尊重和理解他人的情感和體驗。這種文化體驗不僅豐富了我的世界，也讓我更加深入地理解了生活。我期待在未來的旅行中，我能有更多的機會去體驗和理解這種美麗的文化。
實用文化的心得（模板19篇）篇十八
培育合規文化，就是通過定期的教育、約束、實踐，使合規的觀念、意識滲透到每個員工的思想、行動之中，員工能夠自覺遵守規章制度，能夠做到人人、事事、時時合規，合規在系統內形成一種習慣、風氣、信念、精神，最終成為農村信用社健康長遠發展強有力的思想武器和精神武器。
深入分析合規文化的內涵，它包含有以下幾個層次。
合規文化首先應該指的是農村信用社建立的規章制度、行為準則符合國家法律法規、監管規定等，有助于推進信用社長期穩定發展，有利于調動員工的積極性，并且各項制度之間能相互補充、相互制約，成為一個協調、完整、有力的體系。
第二層意思是農村信用社的一切活動都要依章辦事、合規操作，確保自身的經營行為與所適用的法律法規、監管規定、內控制度等相一致。員工要在每一件事情、每一個環節、每時每刻按照自己的職責要求、崗位規范和工作流程來執行，絕不可放松思想，違章違規。
第三層意思是合規操作、合規經營在農村信用社形成一種風氣、一種習慣，成為農村信用社企業文化重要的一部分。這種合規意識貫穿于每位員工的思想之中，形成牢固的經營理念、堅定的精神信仰、無形的鞭策力量，使整個團隊形成強烈的合規操作和合規管理理念，形成一種合規經營光榮、違規操作可恥的濃厚的合規工作氛圍。
培育合規文化對農村信用社的`發展有著積極深遠的意義，它包含以下三點：
一、合規文化是農村信用社企業文化重要的組成部分。一個企業要有良好的發展、要。
有較強的競爭實力就必須要有自己的企業文化，而合規文化是農村信用社企業文化最關鍵、最重要的部分。合規文化包含職業道德、價值觀念、企業制度、企業環境、企業形象等內容，它對信用社企業文化系統的建設，對信用社整體價值趨向的構建，對信用社核心競爭力的形成都起著不可替代的作用。
二、合規文化是防范案件、降低經營風險的根本手段。近幾年來，農村信用社發生了一些案件，令人觸目驚心，深入分析其產生的原因就是員工職業道德缺失、合規意識淡漠、規操作不到位。在合規文化建設中，通過完善制度、規范操作、培育合規理念，使員工自覺地、習慣地遵規守紀，這樣案件的發生、經營風險的產生就從可以根本上得到控制。
三、合規文化是農村信用社穩健長遠發展的根本保障。合規文化不僅能推進信用社改革的進一步深化，降低風險控制成本，促進業務發展，而且能統一思想、凝聚合力，加強信用社員工隊伍建設，提升經營管理水平。合規文化就像信合大地上的兩根鐵軌，農村信用社這趟列車只要步入了這條正確的軌道，就能安全快速地駛向更遠的地方。
實用文化的心得（模板19篇）篇十九
____年_月，我進入了一所醫院實踐。當時我非常興奮，很享受剛踏入社會的新鮮感，對醫院的各項工作、流程都很感興趣。當然我也有點擔心，畢竟是踏入社會了，要與各種人群進行交流。在陌生的環境與陌生的人交流對我來說是一項不小的挑戰吧。
實踐輪崗，感受生命的珍貴。
剛進醫院，我們就進行了三天的集中培訓。三天后，每個人都收到了實習安排表：我被安排到第一科室——燒傷科。在燒傷科，我看到很多大面積燒傷的病人，有的面容已無法分辨。此時的我突然生出了一些使命感，尤其是當我穿著護士服，穿戴整齊地出現在護理站的時候，我覺得自己很偉大。
第一天，護士長、帶教教員向我們介紹環境、護理任務、交接班和護理程序，也帶我們到病人床邊進行交班，了解病人情況，我的第一感覺是護士們都很細心。每天的工作無非就是交班、鋪床、各項護理操作。想到自己今后也要做這些相同的工作，不免有些忐忑，但很快這種忐忑就被成為護士的榮譽感所取代。
很快第一個月過去了，接著我去了手術室、呼吸科、婦產科等其他科室。我也見到了病人的離去和新生兒的降生。當看到心電圖成一條直線，病人安靜地躺在病床上的時候，我深深體會到了健康的重要和生活的美好。
嚴格要求，體會護士的使命。
由于部隊醫院實行軍事化管理，各項臨床操作都很嚴格，對每個護士要求都很高，不僅是護理要操作規范，而且對病人的態度要好。于是我在空閑的時候經常與病人溝通、談心，多了解病情，幫助病人擁有積極樂觀的態度。至今還記得第一次被病人在意見本上表揚時的興奮心情，這讓我更好地去完成護理工作。
從第二個月開始，我開始了三班倒的生活，有了晚班、夜班。這對于從未熬過夜的我來說很不適應。上晚班時因為忙，所以時間過得快，但上夜班實在是太難熬了。雖然我們實習生有時堅持不了可以小睡一會兒，但總怕會有突發事件，所以通常都睡不著。而教員她們是從來不睡覺的，這讓我深深體會到了做一名護士的不易。這一年我也上了不少的晚班、夜班和早班，嘗試了日夜顛倒的生活。深深體會到了護士這個職業的艱辛和所負有的使命。
通過這一年的實習，我漸漸明白，進入職場，不僅意味著角色的轉變，還多了一份責任，以及這份責任所需要的付出與犧牲。相信今后的自己能在在護士這崗位上工作得很出色，成為一位稱職的白衣天使。