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    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)

    時間:2025-06-16 作者:飛雪

    心得體會是一種對自己經驗和感受的總結和歸納,是我們成長路上重要的一筆財富。下面是一些經驗豐富的人士寫的心得體會,希望能給大家提供一些思路和參考。

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇一

    《朝花夕拾》散文集,是由被譽為“民族魂”的魯迅先生晚年之作。

    這本書是由魯迅先生溫馨的回憶與對當時社會理性的批判而作的。充分展現了魯迅先生真實而豐富的內心世界。

    書的構造是由一篇篇小故事組成的。其中有懷念長媽媽又哀其不幸的阿長與《山海經》;批判封建孝道的虛偽和殘忍的《二十四孝圖》;揭露有些人巫醫不分,故弄玄虛,勒索錢財的、草菅人命本質的《父親的病》等等,還有一些回憶性的散文文章。

    然而給我印象最深刻的,要數《無常》了。

    當時剛看到這個題目的時候,就被吸引了,什么意思?是喜怒無常?還是變幻無常?可,事實證明我理解錯了,這里的“無常”指的是“活無常”,是迷信傳說中的勾魂使者“無常”。

    《無常》中有好些句子十分耐人尋味,比如:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是不陰間!這名話充分體現了作者對現實的批判一針見血,沉痛心情不動聲色地隱藏其中,象征著黑暗的陰間地被視為光明的存在,耐人尋味。

    魯迅先生對當時民間文藝的生動語錄,突現了無常“鬼而人,理而情,可怖而可愛”的內心活動。無常,他不但詼諧,而且敢于堂堂正正地徇私舞弊,這“高尚”的品質可比當今社會中的某些人渣要好得多呢!

    《朝花夕拾》這本優美的散文集,不愧是中華民族的傳統瑰寶,我非常喜歡它!

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇二

    初讀《朝花夕拾》不感覺這像一本名著,反而感覺像是一個伴侶在與你閑談家常,本來這才是這本書的獨特的地方。

    我正在讀"無常"這一篇這時候,也正好是全書的一半,這"無常"與之前"五猖會"上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎樣會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反應了魯迅思想中戀鄉的一面。

    再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著腦筋,只是感覺這篇文章一定還有深層含義,看來我還得漸漸的滲入一下,才能得出結論。

    說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

    一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的啟事一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不弄吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過,若是那時的我把這件事記錄了下來的話,就可以和魯迅師長教師媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。固然我日常平凡不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然感覺其實有只"隱鼠"也不錯啊!可當我看到阿長踩死"隱鼠"的那一段時,感受真有點憤恚,同時也為魯迅落空"隱鼠"而感到可惜。更感受阿長真壞,不但踩死了可愛的"隱鼠",還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

    從看了《阿長與山海經》開始,現在我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她,固然多嘴,禮節多,可是她爽快、渾厚、又能幫魯迅買《山海經》,人品也是不錯的。

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇三

    《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念,有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經歷的生活。從家庭到社會,從中國到日本的,每一篇都反映了那個時代的特征。

    其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書屋,魯迅生活的十分有趣,可以說魯迅的童年是快樂的。

    《父親的病》可以看出庸醫害人,和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫。

    《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了,國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。

    《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受,對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

    如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的。”

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇四

    暑假期間,我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》,似乎我又回到了童年。

    我簡單介紹一下魯迅,魯迅(1881—1936),是偉大的文學家,思想家和革命家,原名周樹人。魯迅一生寫了大量的文章,如白話小說《狂人日記》,《孔已己》《藥》《阿q正傳》等,并撰寫了大量的雜文和散文,批判舊思想,舊道德,成為新文化運動的倡導者之一。

    《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集,全書共十篇文章,前七篇記述了魯迅兒時在故鄉的生活片段,也讓我們了解少年時的`魯迅,后三篇是描寫魯迅離開家鄉到南京和日本求學的一段經歷,描寫了一些另人難忘的人和事,反映了社會斗爭痕跡。語言清新樸實,而且親切感人,是現代回憶散文的典范之作。

    童年生活漸漸遠去,留下的只是些散瑣記憶,到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》,去體會那個不同年代的童年,同學們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇五

    自小我所接受教育,告訴我,在所有的我所認為的我師之中,其中有我父母和實在意義上的老師,他們的話我都在諦聽,他們教導我的是記住某種理論,而是絕非是人,而所要記住的人,是因他做了某事而應該被后人宣傳和銘記。

    其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人,我為了解事的后幕而明白了人,為知道“為什么”而去了解了人,而要求深記的往往是事或它所存在的背景,而其它的,例如做事的人,就如同爺爺說的那樣:都是歷史了。

    “早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情。”在任何一本詞典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了,老了過后來回想小時候的事,魯迅先生便也實是在這么做。回想小時候的事,因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構成了“事”又因為構顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方,它或是體現了一種思想,也許傳承了一種時世,但魯迅本人專承了時世給后人,而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想,因為魯迅寫了這些事,我們也隨之而然的記住了他,因為他是令人欽佩敬仰的。

    《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章,魯迅先生讓我了解的是:一個國家需要的不只是一群善戰的精英,或是一窩醫術無敵的醫生,而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人,從早到晚說個不停,說個不斷,總是采用強暴和和斷令其屈服,為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬,筆墨代替了語言,但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。

    言語為我們提供了表達見解的方式,而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道,也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可,壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字,卻讓我們得知了中國的過去,于是我們感激于寫字的人,事和人的關系就這么確立了,先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個,都記下了。

    因為人和事都是偉大的。

    毛澤東認為,魯迅先生是“中國的第一等圣人”。林語堂說:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰士。”蔡元培在先生逝世后,萬分悲痛,評價他:“著作最嚴謹。”

    許多大家都解讀過先生,贊美過先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論,只是透過《朝花夕拾》,從一個中學生的視角,隙中窺月讀魯迅。

    最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

    《無常》一文最可以體現。先生似是無意,極為自然地引出,在舊中國,“便是做鬼,也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方:“無所謂‘紳士’,也沒有‘流言’。”雖說頌揚了陰間,但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利,“順手”給了反動派們沉重的一擊,諷刺他們誣陷革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中,對于頭頂上盤著大辮子的留學生,先生這樣寫道:“頂得學生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”把那些尋找升官發財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的丑態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,發人深思,諷刺不合時宜、退步的人和事,讀來真是快哉,快哉。

    最觸動我的,是先生對童年時代的溫情回憶和對現實社會的深刻反思。

    全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會,與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立,還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來,我認為得益于他熱愛生活,體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對弱小者的同情,還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。

    給我留下深刻印象的,是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。

    這一點主要體現在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證,對“無常”的形象進行討論,包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費了不少時間、精力,也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知,先生一定首先站出來嚴辭質問的。

    以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后,我會讀到更多先生的作品,會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇六

    《朝花夕拾》是魯迅1920xx年所作的回憶散文集,共l0篇,最初在《莽原》雜志發表時總題為“舊事重提年編集成書,改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的嚴重壓迫年他因支持學生運動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前,回憶在心里出土了。”

    就內容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追記那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

    第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的,嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風也吹動了,想來草席定已微涼,躺著也不至于煩得翻來覆去了。”從語言的表述中,我們可以想見魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫下的難耐,但是,這也是反話正說的獨特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正的中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。

    第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文,提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。《阿長與(山海經)》憶述兒時保姆長媽媽相處的情景,文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。接下來幾篇,《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當地的人情世態和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品,是魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

    這些作品在寫作手法上,把敘述、描寫、抒情、議論有機地結合在一起,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,寫得繪聲繪色:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,嗚蟬在樹葉里長吟,云雀從草間直竄向云霄,班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構成了富有情趣的風景畫,成為令人神往的兒童樂園,作者把對往事的回憶和對時弊的議論結合得自然恰當,天衣無縫。揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,犀利風趣,耐人尋味。在敘事、議論中,常插相關的童話,傳說和典故,如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說,增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實、親切感人,是現代回憶散文的典范之作。

    這部不朽的靈魂之作,值得大家共賞!

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇七

    在假期里,我讀了中國現代偉大的文學作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。

    《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》,本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經歷。《朝花夕拾》十篇散文表現了從清末到民初的社會生活風貌。雖然這是一部回憶性散文集,但是也表現了魯迅先生對黑暗現實的斗爭性和思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。

    《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文,其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長與山海經》等。其中我較為喜愛的,還是那一篇《藤野先生》。

    藤野先生是一位日本教解刨學的先生,叫做藤野嚴九郎。這是一位留著八字須,戴著眼鏡,而且穿著十分隨意、邋遢的先生,但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事,一件是藤野先生認真的修改魯迅先生抄寫的講義,另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯誤。這樣的種種事件明顯地體現出了,藤野先生是一個偉大的,有高尚品質的人。因為與其他人相比,藤野先生是一個毫無民族歧視的人。在當時,中國人是被人看不起的,日本的同學對待魯迅先生的態度是帶有歧視性的,但藤野先生卻沒有這么做,他對待每一個學生都是一絲不茍的,不論是日本學生還是中國學生,他都是一視同仁,認真負責,關心每一個同學,沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學生以鼓勵,以幫助,以不倦的教誨,他通過自己的努力,讓自己的學術傳給更多的人,讓自己的學術發展得更好。這恰恰更說明了他是一個真正的好老師,一個真正的君子,這也是一種最難能可貴的精神和品質。

    這部中國現代散文中的經典作品,這部魯迅先生的憶舊之作,文筆雋永,是一部值得細細品味的好書。

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇八

    談起作者魯迅先生,熟悉之感便涌上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”他的作品就如他的為人一般,正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作,很好地詮釋了這些。這是一本內容豐富的散文集,我們的“迅哥兒”通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實的向我們展示了他的心路歷程。

    而此書最為吸引我的內容要數最接近我們的“童年時代”了,談起這個話題,我的腦海浮現的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”

    沒錯,就是百草園,也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時候,我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的內容諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想,迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時,一定是心中的童真再次被喚起,帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!

    讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,向往自由的童真與童趣。

    我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的,在那里充斥著我整個童年的美好記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會兒,我有著許多的小伙伴,他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,小心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶里,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!

    每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷?只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進了你心底,魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個世界,卸去偽裝,喚起我們內心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏于我們心底!

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇九

    讀完了他的《朝花夕拾》。以下說說我讀完這本書后的一些認識和感受。

    現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人,世界十大文豪之一。

    中篇小說《阿q正傳》,回憶性散文集,小說集《吶喊》《彷徨》等。

    《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。作于1926年,共。

    十篇,是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。描寫。

    了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者。

    所經歷的生活種種——從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動的反映。

    感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。

    作品在夾敘夾議中,展現當時的世態人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀。

    察和對家人師友的真摯感情。表現了封建社會的殘忍,對出對反動、守舊勢力的打擊和嘲諷。

    在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現。

    心要憑本事吃飯。可他幾次買了車,幾次又丟了,不是因為被搶就是因為遭勒索,要么苦于。

    虎妞,是用計嫁給了祥子,雖然帶給了祥子些財產,但是好吃懶做,還防礙祥子去掙錢,以。

    至于讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆,卻不懂得相處,以至于祥子根本沒。

    望都已經破滅了,但他還尚有一絲希望——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,是。

    愿意娶她的。但是,天不隨人愿,當祥子趕到時,小福子已因為不堪忍受那妓女生活,上吊。

    自殺了。祥子悲痛欲絕,他心已死,因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪。

    費了青春年華,于是,他不思進取,漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。

    為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。

    但是要因人而異,因社會而異。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇十

    寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細膩、真摯、感人,令人感到猶如沐浴在春風之中,沁人心脾。

    它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來做對比。

    魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄,至少我是這樣認為的。因為當時社會的黑暗,政治的腐朽,使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯,才能過上相對比較幸福的生活,而閏土雖然家境不好,但是懂得尋找生活之中的樂趣。

    如今,我們現在生活的環境與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了許多,不用還是小孩子的時候,便開始幫父母出去賺錢養家;不用住在漏水的木頭房子里;不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿足于現在這樣衣食無憂的生活。

    但想一想,比起《百草園》里的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過??那些神化的神話故事倒是聽說過幾個,可是現在怎么想卻都想不起來了。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不用想。我們南方根本就不會下雪,我是多么憧憬可以去北方看雪啊!現在回想起自己的童年,真的是枯燥乏味。

    與我們在學校中的生活相比,私塾里的生活,或許要難過上許多。

    倍。但是,認真地去想一想,能在百草園嬉戲多年,未免也是件好事,他們能在學中玩,在玩中學,比起我們現在的一些“死讀書”好多了。現在中國所謂更加“全面”的教育引發不了我們的興趣,我們大家都是死記硬背,記住了,但不是自己的東西。我們都學得很累,很累。我們已不再能夠體會,究竟什么才是我們的樂趣,究竟什么才是我們的快樂。

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇十一

    清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。

    在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時間又將我拉到了當年的三味書屋,先生和學生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發光彩,令人醉在其中。

    魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后,再次回憶起自己的童年,便會有著最深切的懷念和向往。

    在我外婆的后院,也有一個類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機,散發著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這里裝點舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀念品",雖然媽媽有些擔心,但我的內心便感到無比的有趣和快樂。

    翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。

    朝花夕拾讀后感24

    魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內心一定是一樣。

    每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。

    我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。

    一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

    童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經歷。我家在農村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當年沒有給他一個平的環境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。

    現在的時代,老師與父母已學業為重,作業更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。

    童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

    拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇十二

    《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學嚴謹的教師印象深刻。

    讀書的時候就學過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當時語文教師是要求我們背誦,到此刻還能背出來,當時學這篇文章的時候應當是節選的。

    從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優待,就水到渠成,從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。

    這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態度,為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現,并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

    魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧,還能夠從中學習,他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。

    這個暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

    朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節,倒也不見抱怨,我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經的管束倒是比現在嚴,為什么現在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

    如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的,不能行動被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當自己也受到拘束設身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時,我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束,同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。盡管是苦,但童年永遠是最爛漫的時代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起,不如抓住時間,同先生一起熱愛自然和自由。

    《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現實故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

    在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞,有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應有的孝道進行夸張虛構,不僅不會讓孝道在中國得到良性發展,還會對社會產生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

    通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領略魯迅的童年,慢慢體會其中的童年故事,并了解魯迅兒童時代的社會現狀,跟我們自己的童年時光進行對比,能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時光,奮斗青春,不負青春。

    每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集,講述的就是魯迅兒時的經歷。

    《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

    而我個人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學習。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

    就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。

    在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園里有很多草,因此叫百草園吧!

    光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……。

    百草園里的氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。

    百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園里那才叫有意思呢!由于里邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由于里邊是一座學館,它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學館。

    百草園是魯迅先生家后邊的大園區,起名叫百草園。

    還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧!好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣,每一年陰歷四月十五為五猖會期,五猖會又被稱為五通神,故時江南地區民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

    五猖會是一個節日也是全部的小孩所希望的節日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了,要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

    原本我是非常想要去參與五猖會的,之后又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。

    我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

    之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。

    這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

    村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

    《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發生在這里,同時也在這里戛然而止。

    我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。

    可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕;他們巫醫不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評,也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責,向他們為我們一樣。

    我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。(葛湘湘)。

    魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩,回味無窮的力量。

    每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

    我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的眼神,但也仍免不了學生的孩子氣。

    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

    童年是美好的,是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區,附近有一大片的田野,小時侯,總去那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!

    現在,我們都在為學習著想,再也不能享受那種快樂了。

    童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。

    魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。

    我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

    而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

    今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。

    我對魯迅先生的文章很感興趣,雖然有些看不懂,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,一句“緣腿而上,一直爬到膝踝”。

    隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。

    魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確。

    魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。

    我手捧著《朝花夕拾》,獨自坐在窗前,感受這陣陣書香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。

    這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學經歷,與對往年的親人、同學、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景,創作出了這經典之作。

    在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭,作者便連續使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風景,緊接著的“單是”細致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮,讓人如此回味,那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當的寫法更加突出了“百草園”是“我的樂園”的特點。

    魯迅在幼年是膽子非常小,對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見較長的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕,不只有在聽完故事后的一點時間,而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛自己的平安。

    魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花,傍晚拾起。”魯迅先生在風燭殘年時,回味了自己童年生活中的點點滴滴,抒發了自己懷念過去的情懷。

    《朝花夕拾》這本書,充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發。

    一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書的語言特別簡練,字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

    《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫的誤診,父親的病越來越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業,孤獨地投入艱難的文藝運動,雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

    而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特,表現了某些中醫的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

    在現代,雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前,“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。

    《朝花夕拾》這本書,充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發。

    每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

    魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的.,他做的每件事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過。但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態,對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

    在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

    從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

    魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會給予我們回憶,所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。

    初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。

    我正在讀“無常”這一篇章時,也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

    一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她,雖然多嘴,禮節多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》,人品也是不錯的。《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!

    《朝花夕拾》是魯迅在晚年創作的回憶性散文,回憶了他幼年到青年的事,是了解研究魯迅早年生活思想與當時社會風貌的書籍。它追憶了那些無法忘懷的人物或事件,抒發了對往日親友與師長的懷念之情,同時也對反動守舊勢力進行了批評。

    其中我印象最深的是《父親的病》一文,他講述了父親得病,于是請了兩名當時“名聲”很高的醫生,結果他們面對金錢的誘惑,為魯迅的父親瞎開藥方,用花言巧語換取了他人的生命。寫出當時社會的渾亂,庸醫誤人,揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財,草菅人命的實質。

    當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意,體現了當時社會的現狀,還有它的寫作手法,寫作方式也是非常的巧妙,令人驚嘆不已。

    《從百草園到三味書屋》中,幼年的魯迅在百草園內玩耍,寫了許多對百草園的景物描寫,其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說碧綠的草略,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優美,當然在寫雪天捕鳥這付件事情中,也用到了許多動詞,用了許多動作描寫,生動形象的寫出了捕鳥的過程與方法。寫出了童年的魯迅所散發出的童真童趣的氣息,感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛。

    《朝花夕拾》抒發了魯迅對舊社會的不滿,所以我們要珍惜每一天的幸福生活,學習革命先列們不屈不撓的精神,像急迅一樣探求真理,像范愛農一樣愛國,像田野先生一樣毫無民族偏見。舊社會的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比,所以我們更應該珍惜這來之不易的美好生活。

    在魯迅的《朝花夕拾》中,最讓我難忘的是《父親的病》。

    《父親的病》主要講述了當時社會庸醫的無能,明明知道病沒法治了還故意蒙騙,看似開的是靈丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都是為了那些身外之物――金錢。

    當今社會,還是把金錢視為至高無上的人存在。他們為了金錢而隨隨便便應付他人。他們應付別人時,有想過別人是給予他們多大的期望嗎?有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎?有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎?沒有,他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼,以致他們沒有看見別人給予的期望。

    利益使人沒有了心智。我曾經看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益,在飲料中加入老鼠藥,導致兩名小學生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

    痛心是因為那兩名小學生還那么小,他們還有無限的未來,他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學生,因為一點點零一傷害他人。

    我想如果當時,她有那么猶豫了一會兒,就不會發生后來的事情了。可利益就是那么可怕,它可以使人沒有了心智。可惜世上沒有后悔藥。

    如果沒有如果,后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發生吧。

    2024年朝花夕拾讀后感心得體會(優秀13篇)篇十三

    每個人童年都獨具色彩,在那段如今看來已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

    魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

    在《朝花夕拾》的幾篇散文中,給我印象最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

    從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

    魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞,都會留給我們回憶,所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。

    如今的我們所要做的更多的則是感恩,因為我們遠比那時代的人們幸福。

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