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道德品行篇一
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的'作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
道德品行篇二
今天我就“講道德、有品行”，從兩個方面和大家共同探討一下。
道德品行也稱“品德”、“德行”，是指人們在處理個人與他人、個人與社會的利益關系時所表現出來的行為習慣或習性。
道德水平的高低、道德修養的好壞，是判斷一個共產黨員人格優劣的重要標準，是衡量一個共產黨員有沒有先進性的重要尺度，也是決定一個共產黨員有沒有光明的政治前途的重要基礎。
《中國共產黨章程》多處對共產黨人的道德品質作出規定和要求，之所以作這樣的強調，是因為“德”是人的“立身”之本。
黨的先進性要通過黨員的先進性來體現。
黨員的道德修養如何，不僅決定著黨員的個人形象，而且直接關系到我們黨的生死存亡，關系到黨的執政地位，關系到我們國家和民族的前途命運。
習xx總書記指出，“一個人只有明大德，守公德，嚴私德，其才方能用得其所”。
所以說：評價一名黨員是否合格，大德、公德、私德缺一不可。
大德即社會品德，公德包括社會公德和職業道德，私德為家庭美德。
在我看來明大德其實很簡單，就是明白自己的責任是什么，自己應當為這個社會做些什么。
作為黨員首先要明大德。
明大德對于共產黨員來說，是政治品德。
政治品德主要包括共產黨員在政治方向、政治立場、政治態度、政治紀律、黨性原則等方面的表現。
習xx總書記指出，忠誠是共產黨人政治品質的本質和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，就要知恩感恩報恩。
佛家有云：不忘初心，方得始終。
意思是說一個人做事情，始終如一的保持當初的信念，最后就一定能得到成功。
我們作為一名共產黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書？時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓？時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心？對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。
作為共產黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
這是最基本的政治品德。
公德就是告訴我們作為社會大家庭中的一份子，在社會生存生活中哪些能做，哪些不能做。
說到公德我想起了一些我們時常會關注的小報道，和我們身邊經常會發生的一些見怪不怪、習以為常的事情：小飯店老板為牟取暴利使用地溝油，賣酒商勾兌酒精賣假酒;老人倚老賣老碰瓷訛錢;小診所聘用假中醫用假藥等等等等。
還有日常生活中隨處可見的“小公德”，隨地吐痰，亂扔垃圾，公園的小木亭上“到此一游”的字樣。
靜下心來想想，其實這些現象不在少數，在我們的生活中隨處可見，甚至讓人有些心寒，如果人人都不講公德，利益第一，何談社會公德？充其量不過是虛偽的“傀儡”，丑陋的一分子罷了。
當然，社會中也不乏優秀的典型，在剛剛結束的“沁水好人”頒獎晚會上，受表彰的10位道德模范，他們的事跡就深深感動著我，不是說他們成就了多么偉大的事情，而是小到環衛工人的兢兢業業，小到在雨天為路人撐起掉落的高壓線，還有跳到冰冷的水中救人，生活是這樣普通而平淡，他們用平凡的小事體現著高尚的道德情操，將個人品德放大。
我們也許離道德模范很遠很遠，但我們可以離道德很近很近。
作為共產黨員，守公德首先要遵守社會公德和職業道德，這是做人的底線。
在社會交往和公共生活中應該模范遵守最起碼的道德準則。
比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態環境，遵紀守法;應該模范遵守行業操守、行業紀律規定。
比如教師的職業道德是教書育人，誨人不倦。
醫生的職業道德是實行人道主義，救死扶傷。
而作為宣傳工作來講，就是要弘揚主旋律，傳播正能量，做好理論宣傳、文化傳承、輿論引導、文明導揚。
私德是指個人品德、修養、作風、習慣。
嚴私德就是對個人行為的嚴格約束。
古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。
中國共產黨是中華民族優秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統美德，崇德揚善、積善成德。
“講道德、有品行”是我們共產黨發自內心的愿望，體現了共產黨員對一種理想人格狀態的追求。
面對利益誘惑，道德修養高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。
習xx強調，于細微處見精神，于細微處也見品德。
小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。
小事小節中有黨性，有原則，有人格。
大多數腐壞分子是從不注意小事小節開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格。
所以共產黨員在品德修養上首先要管住自己，管好家人。
周恩來為親屬制定了“十條家規”，“不能搞特殊化，一點也不能搞”。
古人講修身齊家治國平天下。
道德是做人之要，“做人先立德”，如果一個人，他的道德品質低下，做人做事就會有偏差，就很容易做錯或者做壞事，這樣的人終將會被社會所遺棄，被人們所不恥。
強化道德修煉，就是要把“德”轉化為內在信念和自覺行動，做人做事存善去惡、言行一致、表里如一。
對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。
要做一名合格的黨員，就必須講道德重道德、修其身正其心、爭先進做表率，樹立共產黨員應有形象，真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾。
共產黨人要明是非、知榮辱、辨善惡、分美丑，要歷練內涵、修煉道德、優化人格，時時處處重道德;要踐行社會主義核心價值觀，堅持八榮八恥，淡泊名利、反對歪風，努力提高社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德修養，時時刻刻重品行、事事處處作表率。
不能表里不一、陽奉陰違，必須實事求是、襟懷坦白;不能唯利是圖、見利忘義，必須重情重義、秉公辦事，用道德的力量感召群眾，用人格的力量凝聚群眾。
習xx在新聞輿論工作座談會上用“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯接中外、溝通世界”48個字為我們“廓清”了黨的新聞輿論工作職責使命，這就是我們新時期宣傳工作者的指向標。
而作為宣傳部理論科的一員，不僅僅要學會、弄懂、理清這48個字的內涵，更要把握好我縣十三次黨的代會和縣兩次會議精神實質。
還應當做到把中央、省、市、縣的相關政策，尤其是縣十三次黨的代會和縣兩次會議精神變成自己的語言，通俗易懂，接地氣的的話語，講給老百姓聽。
還要學會收集民情、民意，不做通訊員、傳話筒，要做老百姓的知心友，還要做黨和政府的好喉舌，為我縣經濟社會發展鼓和呼。
道德修養不在于能說多么漂亮的話，而在于真正做什么。
說漂亮的話其實不難，真正難的'是言行一致。
我們說的是我們堅信的，并按照我們的信仰標準來做，我們認為不對的事絕對不做，認為對的事一定要做。
堅持從小事做起，這才是道德修養最重要的一點。
古人說，優秀是一種習慣，一時優秀容易，一貫優秀才是品質。
共產黨人要“常懷自律之心、常思貪欲之害、常除非份之想、常修為政之德”。
勿以善小而不為、勿以惡小而為之。
要養成一種自省、自警、自律的習慣，不斷審視、反省自己，隨時保持一種清醒的頭腦，正確認識自己的優缺點、客觀看待自己的功過是非，不斷修正、完善自我。
要養成一種長期優秀的習慣，用一貫優秀的品質和人格魅力鞭策自己、感召他人、服務群眾。
只有在良好品行的基礎上，不斷加強黨性修養、時時處處作好表率，才能成為一名讓黨放心、讓人民滿意的共產黨員。
道德品行篇三
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”， 他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規矩，有紀律，規范行為。沒有規矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，做人格上的端正人。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓線，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，做事業上的開路人。無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關，保持干事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
道德品行篇四
;[講道德有品行]講道德 有品行發言稿 【--心得體會】 一個人的道德品行修養不是與生俱來的，是需要通過本人不斷加強自身修養和廣泛參加社會實踐活動而獲得的。
下面是五度學習網分享的講道德 有品行發言稿。供大家參考！講道德 有品行發言稿篇一常言到：良言一名三春暖，惡語傷人六月寒，我前段時間看到這樣一則報道，讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣，連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕，最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務，他當時立刻拿出十五萬元現金存入該所。于是，我開始反思為什么會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計算了，但是拒絕為儲戶服務的行為丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了客戶第一，信譽至上，愛崗敬業是銀行職工職業道德基本規范之一。
職業道德,是指從事一定職業的人們在勞動和工作中應遵循的行為規范,是對各種從業人員規定的、起自我約束作用的行為準則。銀行職業道德是銀行從業人員應當遵循的行為規范和行為準則。銀行業是一個特殊的服務型行業,社會影響大,客觀上要求銀行從業人員具有良好的職業道德。現階段銀行職業道德的基本范疇是:愛崗敬業、遵紀守法、誠實守信、業務優良、服務人民、奉獻社會。
作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業心和責任感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創業績上下工夫，兢兢業業,對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權力,嚴于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規的行為作斗爭,自覺地為經濟建設服務。第三,必須誠實守信。在市場經濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀守法,恪盡職守,按規程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足于社會的無形資產,是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業務優良。這要求我們要刻苦學習現代金融知識,現代市場經濟知識,現代科技知識,現代法律知識,努力提高銀行業務水平,以高質量的服務回報我們的每一個用戶。
服務是我行發展的重中之重，無論是標準化服務用語及動作的使用，還是定期對員工進行培訓，這些點點滴滴的小細節無一不是源于我們對服務的重視，對客戶的重視。作為柜員，我更深深的感覺到優質的服務給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉，還有我們日益增長的業績和客戶對我們的信任感。
以上是我對銀行人員職業道德的理解，其中有不盡全面的地方。但是我認為，我們銀行從業人員以為用戶提供優質服務為出發點不斷反思，一定能夠對我們銀行的發展有所幫助。我們銀行從業人員實時將《職業道德規范》放在心間，通過不斷學習、接受培訓，員工之間相互交流，接受良好的意見，改進工作方法等方式提升我們每個人的思想修養和業務水平。
講道德 有品行發言稿篇二職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規范我們從事銀行這一行業的職業道德行為和提高從事銀行業人員素質。因此，就必須以銀行業的職業道德作為銀行工作人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立銀行從業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業臨柜這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業。俗話說三百六十行，行行出狀元，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身于銀行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收獲：
一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的____感，從而樹立為他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，銀行業的建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事銀行從業工作人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業的職業道德行為，要不斷學習提高銀行職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為事業奮斗終身。
講道德 有品行發言稿篇三黨的群眾路線實踐活動開展以來，我們以此為契機，從嚴加強干部隊伍建設，進一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到，與上級加強干部隊伍建設的一系列指示要求相比，與當前面臨的形勢任務相比，與干部隊伍肩負的重大責任相比，干部隊伍在社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德修養上仍需要進一步加強，需要著重解決好五個方面的問題。
一要堅定信念、心存目標，解決不思進取、不求上進的問題。_____指出，理想信念就是共產黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。信念是力量，信念是脊梁。有了堅定的信念和遠大的目標，就會在面對考驗時勝不驕敗不餒，就會在面對困難時勇往直前，就會在誘惑出現時保持應有的政治定力。如果一個人沒有信念、沒有目標，就會混時度日，甚至及時行樂，遲早會在思想道德上打開缺口。因此，加強思想道德建設，最根本的就是要堅定理想信念、樹立遠大目標。堅定信念、心存目標，不能搞空對空，更不能好高騖遠，一定要從實際出發。
二要務本干事、恪盡職守，解決不負責任、不務正業的問題。現階段，在干部隊伍中存在著一些問題，如因受編制限制，一些同志認為能力再強也是白搭，干得再好也是白干;有的工作不認真不負責不踏實，出了問題找各種借口;有的能力素質不過關，卻沒有一點緊迫感危機感，還自我感覺良好等。總之，當前干部隊伍出現的動力不足、標準不高、能力弱化等問題，說到底就是缺乏務本干事的職業精神和應有的職業道德。在選人用人上要堅決打破論資排輩的陳規陋習，真正樹立起多勞多得、優勝劣汰、獎勤罰懶的鮮明導向，形成能者上、平者讓、庸者下的生動局面。
三要淡泊名利、感恩知足，解決私心過重、個人至上的問題。加強思想道德建設的過程是一個犧牲小我、約束自我的過程，沒有淡泊名利、感恩知足的心態，是很難守住道德底線的。但現在的問題是，我們少數同志心態不正，把自己看得太高，把個人利益看得過重。解決這個問題，就要做到三個正確對待：一要正確對待自己。低調做人，高調做事，這是人生的智慧，也是成功之道。老子《道德經》有一句話：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。講得就是這個道理。我們要多想自己的不足，看到別人的長處。只
有這樣，才能不斷進步、不斷向前發展;二要正確對待進步。人人都想進步，人人都想發展。這是無可厚非的，也是必須的。但關鍵的問題是，怎么看待進步，通過什么樣的途徑實現進步。現在有的同志過于看重職務的進步，甚至把提職當作衡量進步的唯一標準;有的同志很少在提高素質、干好工作上用心思，卻在拉關系、找門子上挖空心思等，這些都是極端錯誤的。我們一定要強化靠素質立身、靠實績進步的觀念，真正把主要精力放在干正事、強素質上;三要正確對待組織。黨員干部一定要正確處理好個人與組織、個人與集體的關系，始終做到個人服從組織，聽從組織安排;個人服從集體，處處為集體作貢獻。
四要頭腦清醒、大局在胸，解決利令智昏、目光短淺的問題。大多數黨員干部在恪守思想道德準則上是比較自覺的，但有時會被眼前的一點利益迷住了視線，在蠅頭小利面前壞了規矩，結果是貪了小便宜吃了大虧，損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準則，切實把握好自己，主要是算好三筆賬：一是算好得與失的賬。得與失是相對的，沒有永遠的得、絕對的得，也沒有永遠的失、絕對的失。有些事一時看似吃了虧，但從長遠看是真正的收獲，有些事看似是得到了，但心理負擔卻更重了，背的包袱更沉了，甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心，關鍵是不能私心過重，不能處處只想自己。我們應該有無私的境界，也要有無私的智慧，真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是得，有時還要看你要什么。人過留名，雁過留聲。好名聲都是一點一滴積累起來的，壞名聲的由來有時只因一件小事就被毀掉，不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。
五要堅持原則、嚴格自律，解決黨性淡化、要求不嚴的問題。講原則、重自律，是加強思想道德建設的應有之義，也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范，甚至出問題、栽跟頭，都是黨性淡化、自律不嚴的結果。解決這個問題，重點要在以下三個方面下功夫：一要解決交往過濫的問題。我們應樹立正確的交友觀，多交積極上進、有真才實學、真誠厚道的朋友，多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權力的問題。權力是公器，本質在公正公平。我們應該對權力懷揣敬畏之心，做到慎用權、用好權，真正把權力用在單位建設上，用在提高群眾生活水平上，用在維護安全穩定上;三要解決貪圖享樂的問題。艱苦奮斗是強國興家之道，貪圖享樂是敗家毀業之途。很多人出問題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此，黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神，永葆政治本色。
相關熱詞搜索：;道德品行篇五
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
“兩個先鋒隊”的性質，決定了我們黨必須是具備高尚修養、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。
黨的肌體的細胞就是一個個黨員，細胞健康，才有肌體的健康。
要永葆黨的先進性和純潔性，每一名合格的共產黨員都應當做到講道德、有品行，這是興黨之本。
這“五個一”概括了一名共產黨員應該具有的道德品行。
共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓，又有自己的不斷創新。
劉少奇在《論共產黨員的修養》一書中，力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。
不論在任何情況下，都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。
當前，結合“兩學一做”學習教育，強調做講道德有品行的合格黨員，具有很強的現實針對性。
顯然，當前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什么有的人犯了錯誤，而大多數人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養的作用。
同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執行也會變成一張廢紙。
所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學一做”學習教育，加強每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發力、同時發力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。
做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。
誠其心是道德品行的前提條件。
講道德有品行的關鍵在于自己要知道什么是對的，什么是錯的。
首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務的信仰，對社會主義前途的信仰。
其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這 “四有”為標尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。
心中有民，才對個人的名譽、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。
心中有責，才能忠誠使命、履職盡責、勇于擔當、迎難而上。
心中有戒，才能正確行使權力，處理好公和私、情和法、利和法的關系;始終嚴格要求自己，加強道德修養，追求健康情趣， 把好權力關、金錢關、美色關，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經常反躬自省。
要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養德，增強防腐拒變的“免疫力”。
一是慎思。
要經常檢討自己，有沒有管住自己的欲望，管沒管好自己的家人。
個人欲望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。
二是慎微。
小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。
小事小節中有黨性，有原則，有人格。
古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。
小事當慎，小節當拘，這是金玉良言，每名黨員都應慎獨慎微，從小事小節上加強自身修養。
思想松一寸，行動散一尺。
我們要時刻擰緊道德修養這個“總開關”，嚴防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。
就像房間需要經常打掃一樣，經常打掃思想上的灰塵，經常照鏡子，隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。
如是，我們才能“正氣存內，邪不可干”，通過“兩學一做”學習教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華，為我們偉大的黨增光添彩。
道德品行篇六
;道德品行方面，整改
道德品行存在的問題及整改措施
道德品行存在的問題及整改措施
領導干部政治品質和道德品行的教育問題，不是無關 痛癢的小問題，也不是可管可不管的細節問題，而是關系 著領導干部抱有怎樣的理想信念，秉持怎樣的根本宗旨， 選擇怎樣的方向道路的根本性、原則性的大問題，它直接 關乎黨和政府的形象，關乎黨和國家各項事業的興衰成敗。
“德者，國家之基也。”醫有醫德、師有師德、藝有藝德， 行業有行業道德、社會有社會公德，當官也應有官德。官 德、政德是做人和報國的必備素質，官德乃官之魂也。加 強國有企業領導干部的思想道德即“官德”建設，不僅是 社會主義精神文明建設的重要內容，而且直接關系到整個
黨風，關系到國有企業的生死存亡。因此，加強領導干部 從政道德教育不僅十分重要，而且很有必要堅持不懈地增
強黨性鍛煉,
強黨性鍛煉,
永葆共產黨人的清廉形象，慎權節欲，執政
為民，掌權為民，用權為民。
一、當前國有企業領導干部政治品質和道德品行教育 方面存在的問題和原因
1 .認識不清。在調研中發現，對領導干部政治品質和 道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏認識，普遍地存 在四種思想誤區：一是“模糊論”，即認為領導干部政治品 質和道德品行教育是軟任務、軟指標，不必那么認真，只 要領導干部不違法違紀，就根本不在乎領導干部的政治品 質和道德品行教育問題；二是“淡化論”，即認為現在考察 干
部主要看實績，誰的成績多、政績大，可以一美遮百 丑，至于政治品質和道德品行方面的要求，已不那么重要， 逐漸淡化;三是“過時論”，認為現在以經濟建設為中心， 特別是對國有企業來說，考察干部主要是看其發展經濟的 本事和能耐，只要完成上級下達的經濟指標，對領導干部 政治品質和道德品行教育的做法，早就過時了；四是“代替 論”，即主張以實績考核代替領導干部政治品質和道德品行 考察，以能否取得經濟效益代替思想道德情況分析，更有 甚者，把干部的政治品質和道德品行教育視為過去“左” 的做法。
擺位不正。忘記了 “我是誰”，由人民公仆錯位為社 會主人。有的官氣十足，習慣做“父母官”；有的以“主人” 自居，長官意識濃厚，樂于被稱老板、當老大。混淆了 “為了誰”，缺乏對權力、崗位的敬畏，言行“雷人”，為
所欲為。
從業不力。有的從業不作為，有的亂作為，好大喜 功，搞形象工程裝點門面。急功近利，弄虛假政績追名逐 利。嘩眾取寵，虛報浮夸。
4?作風不實。對黨不忠誠，做裸官，留后路。熱衷 “關系”，經營“圈子”，搞人身依附，缺乏人格感染。官 僚主義、形式主義嚴重、家長制習氣嚴重。做事避重就輕, 避實就虛，不敢率真擔當。
5.操守不廉。有的喪失信仰，丟失理想，迷失自我。
喪失文化，情趣低下，追求低俗。喪失道德，貪圖享樂， 花天酒地，行為放縱。喪失紀律，徇私枉法，腐化墮落， 胡作非為。
以上種種表現，嚴重侵蝕和損害了領導干部在老百姓 心中的光輝形像，嚴重損害了黨群、干群關系，降低了黨 和政府的公信力，同時也在不斷地突破社會和人民群眾的 心理承受底線。究其原因：
一是特權思想作祟。有的領導干部忘掉了 “一切權力 屬于人民”的根本原則和“全心全意為人民服務”的根本 宗旨，模糊了國家主人與人民公仆的位置界定。“官本位” 的封建殘余思想作怪，公仆意識嚴重錯位，公仆形象嚴重 顛覆。執政為民的理念嚴重缺失，強調了 “我”如何怎樣？ 忽略了 "我們”是誰為啥？注重了 "為官”如何怎樣？忽略 了 “做人”本該如何？
二是理想信念缺失。在社會深刻變革的新形勢下，有 的領導干部出現信仰迷失，人生觀價值觀嚴重偏移。有的 淡忘了共產黨員身份，忘記了入黨誓言，淡化了黨員領導 干部先進性、純潔性要求，思想上放松了要求。有的缺乏 道德修養，人格不健全，道德上出現了滑坡。
三是紀律觀念淡薄。淡化法律，漠視紀律，對自己犯 自由主義，既不能廉潔自律，又不愿接受監督，行為上失 去了約束。有的不能樹立正確的權力觀、利益觀，不平衡 觀念、人情難卻觀念、僥幸觀念滋生，存在部門和單位本 位主義。有的把權力變成謀取個人或少數人私得的工具， 心理失穩，“找補”心理嚴重。
四是工作指導偏差。政績觀方面有誤區，在工作實踐 中偏離科學發展觀，缺乏正確的實踐觀、群眾觀和歷史觀。
官僚主義、形式主義
嚴重，重“顯績”輕基礎，熱衷于沽名釣譽的“政績 工程”和脫離實際的“形象工程”，嚴重損害黨和人民的利 益。
二、加強對國有企業領導干部政治品質和道德品行教 育的對策及建議
1.加強對領導干部為官之德教育。道德是一種社會意 識形態，雖無法律的強制約束力，確是超越法律底線的對 人的言行品質具有更高要求的社會規范。作為黨的干部， 要加強自身道德修養，要注重在平時工作中，就要在思想 認識中自己的“官德”，樹立為政為官要堅定跟黨走的信 念、堅定為民服務的信念，堅持為公不為私，為民不為已。
要帶頭遵守社會公德，模范遵守社會公共秩序，帶頭遵紀 守法，要時刻注意切實立德、為德、修德，做到忠誠、為 民、公正、勤政、廉潔、豁達、誠信以此才能贏得人民的 信賴。由于我國正處于社會轉型時期，受資本主義腐朽文 化的影響，廣大民眾的道德品行正加速滑坡，人與人之間 關系越來越淡漠，如老人跌倒不扶，見死不救等現象屢見 報端，一些領導干部官德缺失，貪污腐敗等現象屢禁不止、 腐敗分子前仆后繼，女口：四川達縣縣委書記、吉林長春英 俊鎮黨委書記，他們憑借手中的權力瘋狂地謀取私利;他們 執政一方使當地經濟秩序受到嚴重破壞;他們逾越權力的邊 界，踐踏人生的底線，為官一任，卻禍害一方，最終斷送 在貪婪的高速公路上。這些現象與全心全意為人民服務的 要求是格格不入的，我們只有高度重視并堅持不懈地加強 領導干部的為官之德，才能使領導干部樹立正確的權力價 值觀，正確看待權力的目的、意義和本質，正確使用手中 的權力。也只有切實加強領導干部官
德教育，才能不斷強化領導干部為人民服務的意識，
做到立黨為公，掌權為民。
2.抓好領導干部的作風教育。全黨同志對高度重視加 強領導干部的作風教育，提出了一系列重要思想和重大舉措。
長期以來，經過全黨同志共同努力，領導干部的思想作風、 學風、工作作風、領導作風、生活作風不斷改進，作風狀況 總體上是好的。但是，黨的作風建設仍然面臨著艱巨任務， 在一些領導干部身上還存在一些突出的作風問題。比如，一 些領導干部在金錢、美色等形形色色的誘惑面前，理想信 念開始動搖，宗旨意識不斷淡化。享唯利是圖、金錢至上 的腐朽道德觀導致腐朽現象叢生;受經濟利益和急功近利之 心的驅動，浮夸和弄虛作假之風蔓延成災；受資產階級和封 建腐朽生活方式的影響，享樂主義、形式主義不斷滋生并 有蔓延的趨勢;封建特權思想的殘留和計劃體制的傳承加上 資產階級政客作風的影響使官僚主義泛濫成災、鋪張浪費、 以權謀私、驕奢淫逸,等等現象屢禁不止。這些問題雖然發 生在少數領導干部身上，但其消極影響和后果不可低估。如 果我們不警惕、不抓緊治理，聽任不正之風侵蝕黨的肌體， 就會損害黨群干群關系，影響黨和國家的各項工作，干擾黨 和人民事業的發展進程。切實抓好領導干部作風建設，使領 導干部始終保持振奮的精神和良好的作風，始終堅持黨的根 本宗旨，是全面貫徹落實科學發展觀的必經之路。
3?加強領導干部政治道德教育，必須從思想教育入手, 筑牢思想道德防線。作為一名國有企業黨員干部尤其是領 導干部，一步步走上領導崗位，凝聚著組織的長期培養和 個人的不懈努力，必須始終踏實 講道德有品行方面存在及整改措施
黨員的其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到
黨在群眾中的威信。作為一名黨員，就要有把組織事業、 把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢 記“對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為 準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、 淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員。
一、講黨性，要內修品德升華自我
一個讓黨放心、讓群眾滿意的黨員，必然是一個明辨 是非、嚴于律己、情趣健康的黨員。由于身處的位置和具 有的影響等因素，黨員的言行舉止對一個地方和部門的風 氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞
社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨員必 須切實加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、 家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交, 堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養
健康的生活情趣和生活作風,
健康的生活情趣和生活作風,
以咼尚追求樹立良好形象,
以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要重修品格忠于黨的事業
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無 以明志，非寧靜無以致遠”。作為黨員身上一定要修煉具備 甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業第一，工作 第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發
揚樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無 私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂；要甘當無 名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、 不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。
一名黨的必須切實加強思想道德修養，模范遵守社會 公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，積極培養健 康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以 實際行動促進社會和諧。
個人整改措施
通過前一陣多次對照檢查，我在群眾路線教育實踐活 動中能找準自身存在的問題，抓住產生問題的根源，現在 我明確了今后努力的方向，虛心誠懇接受大家的批評和幫 助，決心以下列整改措施彌補思想上和工作上的不足。因 此按照上級和黨的群眾路線教育實踐活動的部署要求，為 達到自我教育、自我提高的活動目的，在認真學習理論、 深刻分析黨性的基礎上，制定本人整改方案
一、指導思想及思路
圍繞抓好學習教育，解決突出問題，進一步樹立群眾 觀點，弘揚優良作風，保持清廉本色，使自己在規范旅游 市場秩序工作中自覺堅持以人為本、人民至上，堅持立黨 為公、執政為民，堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，堅 持求真務實、真抓實干，堅持勤儉節約、艱苦奮斗、廉潔 奉公，真正樹立起為民務實清廉形象。堅持圍繞中心，服 務大局，緊密聯系規范旅游市場秩序工作實際，全面貫徹 落實黨的十八大提出的各項任務要求，把作風建設放在突 出位路，認真查擺和解決存在的形式主義、官僚主義、享 樂主義、奢靡之風問題的目標要求，切實將實現旅游行業 核心價值觀“游客為本，服務至誠”與整改工作相結合。
二、存在的問題和不足
在一定程度上放松了理想信念堅守。剖析我在“四風” 等方面存在的主要問題，根本原因之一就是在一定程度上 放松了理想信念的堅守。我于1999年入黨，而且已有近 15年黨齡，對共產主義理想是堅定的。但是，在現實生活 中，又覺得共產主義社會離我們太遙遠，所以，堅守不 夠。自己雖屬于70后，對建設中國特色社會主義是堅定的。
但是，看到改革開放中腐敗猖獗、貧富懸殊、社會不公等 又覺得問題多，對一些弱勢單位、處室與一些強勢單位、 處室的差距心里又不是那么平衡，特別是從行政到事業單 位后，看到同與我轉業到省上其他機關戰友，大家做的都 是同樣工作，但是
待遇差距還是很大，加上生活壓力和負擔的增重，心 里“委曲”。由此，戰勝艱難險阻的強大動力和精神支柱就 產生不牢固苗頭。自己曾要求以一名優秀黨員的標準當先 鋒、做表率、作貢獻，但是，具體做起來又存在較大難度, 所以，理想信念堅守不夠。
在一定程度放松了宗旨意識強化。上述問題存在的根 本原因之二就是在一定程度上放松了宗旨意識的強化。自 己考入軍校，服務軍旅14年，吃過苦，受過累，把寶貴的 青春奉獻給了黨和軍隊，轉業到地方，我也沒后悔，端正 心態從頭再來，自己的理想就是“實實在在干好工作，切 切實實為民服務”，因而到稽查隊后，積極學習法規，努力 鉆研業務，使自己能迅速的適應新的工作環境，同時，自 認為黨的宗旨意識是比較強的。但是，這次活動讓自己猛 醒，沒有與時俱進地強化宗旨意識。以人為本、執政為民 做得不夠，深入基層解決實際問題不夠，精神狀態和進取 心也不夠；考慮個人利益多了一些，考慮群眾利益少了一 些，有時總認為企業和群眾反映的熱點、難點問題是帶有 共性的問題，沒有很好地針對問題沉下去，尋求解決問題 的最佳方法途徑，缺少了 “衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾 苦聲”的情感。沒有倍加珍惜人民賦予的權力，沒有認真 去思考應該怎樣正確行使手中權力，沒有認真去細想參加 革命是為什么，現在當干部應該做什么，將來身后應該留 點什么的問題。
在一定程度放松了黨性修養升華。存在問題根本原因 之三就是在一定程度上放松了黨性修養的升華。自認為自 己近20年的工作經歷曲折不少但經驗也不少，且有較強的 知識積淀，勝任工作還是可以的，黨性和黨的原則性都是 較強的。但是，這次活動讓自己猛醒，黨性修養是一輩子 的事情，只有起點，沒有終點。黨是中國的先鋒隊，是中 國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導 核心，這一性質決定了每一名黨員必須加強政治理論、組 織紀律、思想作風、文化知識、領導藝術和治理能力等多 個方面修養。
自己離這多個方面黨性修養要求還有一定差距。由于 沒有較好地通過自我學習、自我教誨、自我鍛煉、自我改 造而達到黨員黨性應有程度的修養，因而也就缺乏不斷加 強世界觀、人生觀和價值觀改造的自覺性。比如，從政治 理論方面來說，由于經驗主義作怪，缺乏學習新理論、新 知識的強烈愿望，常把工作當成硬任務，學習變成軟任務, 從而運用理論知識指導工作實踐的能力就不夠強、對工作 負責就不夠統一。
在一定程度放松了政治紀律約束。根本原因之四就是 在一定程度上放松了政治紀律的約束。自認為自己受黨的 培養教育多年，堅持黨的政治紀律是比較好的甚至是無可 挑剔的。但是，這次活動讓自己猛醒，自己在堅持黨的思 想路線上還是有一定差距。黨的政治紀律內容較多，其中 之一就
是堅持黨的思想路線，即是一切從實際出發，解放思 想、實事求是、與時俱進、求真務實。一方面，在“一切 從實際出發”上做得不夠。為什么自己有一定的形式主義, 官僚主義、享樂主義和奢靡之風，就是沒有很好地堅持 “一切從實際出發”，致使離正確的世界觀、人生觀和價值 觀有所偏差。另方面，“解放思想、實事求是”也做得不夠 好，特別是到中心任職后，提出了 “蕭規曹隨”，創新驅動 做得不夠。在實事求是上也做得不夠好，隨著年齡增長和 環境變化，主觀主義多些，久而久之對群眾的呼聲、疾苦、 困難了解不夠，解決得也不及時。研究解決一些矛盾和問 題，實事求是、群眾路線堅持得不夠好。再方面，“與時俱 進、求真務實”也做得不夠，工作作風不夠深入，得心應 手的工作抓得多一些、實一些，難度大、難見效的工作抓 得虛一些、少一些。同時，自覺“學習黨章、遵守黨章、 貫徹黨章、維護黨章”，按黨章規定辦事也做得不夠好， 離黨章嚴格要求還是有一定差距。
在一定程度放松了道德品行提升。存在的主要問題的 根本原因之五就是在一定程度上放松了道德品行的提升。
從道德層面來說，我們黨早就提出“以德治國”“講
黨性、重品行、作表率”的理念。自己也對自己提出 過''以學為基、以干為本、以德為先、以才為重、以和為 貴、以廉為要”要求，自認為自己的道德品行還是可以的。
這次活動讓自己猛醒，自己離“崇尚科學、辛勤勞動、團 結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的黨員思想道 德品行要求還是有不小的差距。古人尚且有“身多疾病思 田里，邑有流亡愧俸錢”為官的基本操守，對以為全心全 意為人民服務為宗旨的黨員領導干部而言，要求應當更高, 表現應當更好，尤其要兢兢業業工作、勤勤懇懇為民。那 么，為什么自己還有一定的奢靡之風呢？正是艱苦奮斗的 精神淡化了，由此，研究解決一些矛盾和問題時，實事求 是、群眾路線堅持得不夠好，工作作風不夠深入，得心應 手的工作抓得多一些、實一些，難度大、難見效的工作抓 得虛一些、少一些。也由此，考慮個人利益多了一些，考 慮人民群眾利益少了一些；學習政治理論勁頭小了些，深 入基層解決實際問題時間少了些，精神狀態和進取心也差 了些。
三、整改的目標
1、 堅定黨的理想信念，牢固樹立全心全意為人民服務 的宗旨觀念，自覺做三個代表重要思想的擁護者、實踐者。
2、 進一步解放思想，更新觀念，增強發展意識、服務 意識、競爭意識，爭做為陜西發展服務的典范。
3、 增強學習的自覺性，全面提高自身素質，提高自我 管理能力，爭做學習的先進、守紀的表率，樹立好黨員形 象。
4、 繼承黨的光榮傳統，發揚務實、開拓、拼搏、創新 的工作作風，以廉潔、規范、公正、高效的工作標準，努 力在本職工作崗位上創造出優秀業績。
四、整改的措施
1、 加強政治理論和法律法規知識的學習，努力提高自 身綜合素質。必須全面準確把握科學發展觀的深刻內涵和 基本要求，要不斷學習政治理論和法律法規，樹立堅定地 依法
行政的工作理念。《旅游法》已正式實施，我省的旅 游業正處在一個深刻變動而又機遇難得的時代環境中，如 何維護保障旅游業的健康發展、穩定發展、持續發展，需 要我努力提高自身的綜合素質，這最終依賴共產黨員思想 上必須適應時代要求，必須自覺用科學發展觀武裝自己。
2、 加強政治思想素質，提高政治敏銳性和洞察力。充 分利用電視、廣播、報刊和互聯網等媒介深入了解國際國 內大事和國家方針政策，提高政治覺悟和思想認識，緊密 結合計劃生育工作的實際，認真學習憲法和法律、法規， 在大是大非問題上堅持原則，隨時與黨中央保持高度一致, 不說無原則的話，不做超越原則的事。要善于對遇到的問 題進行理性思考，深挖其中的規律性；善于從事物之間的 種種聯系去分析和解決問題；善于從政治、全局的高度認 識事物，堅定理想信念和宗旨意識。
3、 積極主動地開展工作，高標準高要求地完成好各項 工作任務。作為一名旅游執法人員，我將進一步加強責任 意識和服務，提高業務水平；兢兢業業，保持較高的工作 熱情和飽滿的精神狀態，豐富自己的閱歷，鍛煉自己的各 方面能力。確保按時保質完成各項工作任務。樹立無私奉 獻和艱苦奮斗的精神，努力做到善于克服消極思維、模糊 認識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極 工作。不斷改進自己的工作作風和工作方式，提高工作水 平。干工作不能只求過得去，要高標準，嚴要求，爭第 一，創一流。
4、謙虛謹慎，團結同志，在工作中體現共產黨員的先 進本質。在今后的工作學習和生活中，虛心向經驗豐富的 同志學習請教，刻苦鉆研業務知識，擴大自己的知識面以 彌補自己的缺陷，改變守舊的思想觀念，認真審視自己的 缺點，努力克服一些不足之處，牢固樹立科學的世界觀、 人生觀、價值觀和無私奉獻的精神。在生活上艱苦樸素， 勤儉節約；在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的 影響；在工作作風上吃苦耐勞不畏艱險，始終保持蓬勃朝 氣，以不排斥任何
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在現實生活或工作學習中，大家肯定對各類詩句都很熟悉吧，詩句富于音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。那么你有真正了解過詩句嗎？以下是小編幫大家整理的關于道德品行的詩句，希望對大家有所幫助。
未有不能正身而能正人者。