文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）

范文范本能夠激發我們的創作靈感，幫助我們更好地理解寫作的要求和目的。接下來是小編為大家搜集整理的范文范本，供大家參考和借鑒。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇一

進入新世紀新階段，機關干部的工作、生活環境發生了新變化，其思想狀況也呈現出許多新特點，機關思想政治工作的任務就是要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹胡錦濤在全國宣傳思想工作會議上的講話精神，大力加強和改進機關思想政治工作。

一、充分認識加強和改進機關思想政治工作的重大現實意義。

加強和改進機關思想政治工作是適應經濟全球化和科學技術迅猛發展的需要。當今世界經濟全球化已成為一種趨勢，科學技術特別是高科技的發展十分迅猛。這既為機關思想政治工作提供了前所未有的發展機遇，也使其面臨著嚴峻挑戰。人們的視野更開闊、思想更解放了?但意識形態領域的斗爭距離更近了。西方敵對勢力憑借其經濟與科技優勢，加緊對我進行意識形態滲透，妄圖實現對我“西化”和“分化”。機關現代辦公自動化的快速發展特別是網絡技術的普及，機關干部獲取信息更便捷了，一旦管理不好，不健康的甚至反動的信息就可能乘虛而入，侵蝕干部思想。機關一向是意識形態斗爭的主陣地，西方資產階級的價值觀和思想政治傾向必然對機關干部產生重要影響。在這樣的背景下，加強和改進機關思想政治工作，有效抵御西方國家意識形態滲透，顯得比過去任何時候都重要。

加強和改進機關思想政治工作是擴大開放和完善社會主義市場經濟體制的需要。當前，在各級機關中，有一部分干部名利意識增強了，黨的意識、國家觀念淡化了，這在一定程度上就是受到市場經濟負面影響的結果。在新的形勢下，伴隨著我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，必然形成思想文化和意識形態領域的多樣化，也直接或間接地影響機關干部的思想觀念和價值取向。因此，在擴大開放和市場經濟條件下，加強機關干部的思想政治教育，進行價值取向與行為選擇的正確引導，就成為機關思想政治工作的一項重要任務。

加強和改進機關思想政治工作是實現全面建設小康社會奮斗目標的需要。全面建設小康社會為機關思想政治工作提供了更加廣闊的舞臺，也提出新的更高要求。我國自改革開放以來，物質文明、政治文明和精神文明建設都取得了舉世矚目的成就，但精神文明建設“一手軟”的問題始終沒有從根本上得到解決。在干部中普遍存在重業務行政工作、輕思想道德建設的`傾向。如何根據經濟建設和社會發展的需要，引導機關干部把業務行政工作與思想政治建設統一起來，是新時期機關思想政治工作中一個帶有全局性的重大問題和緊迫任務。

加強和改進機關思想政治工作是推進機關自身改革和發展的需要。在深化機構改革和干部人事制度改革過程中，廣大干部的參與性、自主性、選擇性提高，民主意識增強，競爭也更加激烈，需要通過大量深入細致的思想政治工作及時溝通和正確引導。伴隨著政府機關職能的轉變、行政審批制度的改革，政務公開程度的提高，如何改進機關作風、提高機關效能和服務的質量，需要深入認真去研究并構建與之相適應的機關思想政治工作。伴隨機關事務的改革和后勤社會化的發展，人們工作生活的時間、空間都產生了很大的變化，干部的教育管理難度增大，機關思想政治工作如何擴大覆蓋面，采取更加靈活多樣的工作思路和方法，也需要認真研究和解決。

二、正確把握當前機關干部思想發展的新情況和新特點。

機關干部中大多數同志是共產黨員，平時受黨的教育和黨性鍛煉機會較多，這對堅定他們的共產主義和社會主義的理想信念都起到很大的作用，大多數干部理想信念是堅定的，對黨和國家的前途命運也是關心的。但不可否認，也有部分干部在堅持馬克思主義的指導地位和共產黨的領導以及社會主義的前途命運等問題上，還存在一些模糊甚至錯誤的認識。

思想普遍比較活躍，但也有的對一些錯誤思潮和觀點缺乏鑒別和抵御能力。隨著改革開放力度的加大，思想文化多樣化的發展，機關干部的思想普遍較過去活躍了。同時，現代生活節奏加快，競爭激烈，機關干部的心理壓力普遍增大，因收入不均、進步受挫、環境不適應、人際關系不協調等原因產生的各種想法也較多。特別是網絡技術的運用，不僅極大拓展了機關干部獲取信息來源和交流情感的渠道，而且極大地改變著他們的工作、生活方式和思想觀念。而一些機關干部由于平時不注意學習和道德修養，對一些錯誤思潮、觀點和不良信息，良莠不分，缺乏鑒別和抵御能力。

世界觀、人生觀、價值觀總體上是積極健康的，但也有的對價值的判斷和取舍存在矛盾。在一般情況下，絕大多數機關干部是認同愛國主義、集體主義和社會主義的，也是講奉獻、講誠信的。但在具體價值取舍上，一部分干部更注重自我發展、自我實現，更多地考慮個人名利，反映在實際行為中主要是不能正確運用權力、正確對待群眾和正確看待政績，等等。如何使機關干部特別是領導干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及正確的權力觀、科學的發展觀，使其思想適應新形勢新要求，是機關思想政治工作面臨的一個重要課題。

三、積極探求加強和改進機關思想政治工作的有效對策。

機關思想政治工作重在落實，貴在創新。新世紀新階段，我們必須認真貫徹胡錦濤在全國宣傳思想工作會議上提出的高舉“一面旗幟”、把握“三個著眼于”、做到“三個堅持”的總要求，積極進取，勇于探索，努力加強和改進機關思想政治工作。

堅持馬克思主義的指導地位，緊緊抓住理想信念這一思想政治工作的主題。指導思想一元化與社會思想文化多樣化的矛盾，是思想政治工作經常遇到的一對矛盾。這一現實的存在，是我國社會主義初級階段的一個顯著特征。社會主義初級階段經濟成分、社會組織形式、生活方式的多樣性，決定了意識形態和思想文化觀念的多樣性。經濟全球化和擴大對外開放，必然推動思想文化的多樣化發展。這是一個不以人的意志為轉移的客觀歷史過程。思想文化的多樣化對于拓展人們的眼界、豐富社會生活、增強人的主體性，無疑具有重要的推動作用，但同時必然會沖擊主流思想文化，挑戰社會主義意識形態的主導地位，對人們的思想帶來重要影響。為此，我們必須堅持馬克思主義在意識形態的指導地位，把理想信念作為機關思想政治工作的主題。這是馬克思主義理論的科學性、先進性和我國社會主義性質決定的，也是機關干部自身素質的內在需要。堅持馬克思主義指導地位，當前和今后相當長的一個時期，就是要高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝機關干部。把理想信念作為機關思想政治工作的主題，就是要把堅定共產主義和建設中國特色社會主義理想信念作為教育干部的主要內容，弘揚主旋律，打好主動仗，占領主陣地，注意用改革開放以來所取得的巨大成就教育機關干部，引導正確認識改革開放中出現的矛盾和問題，從根本上增強建設中國特色社會主義的信心。

樹立以人為本的思想，緊密圍繞發展這一主題，切實發揮機關思想政治工作的服務保證作用。要按照胡錦濤提出的以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。當前，要著眼于緊密結合全面建設小康社會對機關干部提出的新要求，引導他們認清政治與業務、主觀選擇與客觀需要、個人與國家集體之間的辯證關系，深入研究和回答機關干部在工作、生活中遇到的一些熱點、難點和疑點問題，幫助他們提高理論水平，增強識別思想理論是非的能力。要努力探索和研究機關思想政治教育與經濟、法律、科技、文化等教育結合的有效途徑，使機關干部通過思想政治教育受到科學世界觀和方法論、科學思維方式和科學精神的教育，從而有效地促進其他方面的學習，使思想政治教育的功能作用得到更大發揮。

從機關干部思想實際出發，著眼增強針對性、實效性和吸引力、感召力，積極探索機關思想政治工作的新途徑新手段。機關思想政治工作要加強要發展，就必須根據新形勢和新需要，努力使思想觀點、目標宗旨、方法與機制有所創新和突破。要從社會主義初級階段的實際出發，把先進性與廣泛性結合起來，擴大思想政治工作的覆蓋面，提高思想政治工作的針對性。要進一步強化黨的宗旨意識，從維護廣大人民群眾的根本利益出發，著力解決機關干部工作生活中遇到的各種問題，提高思想政治工作的實效性。要改進思想政治工作的方式方法，充分發揮新聞媒體和網絡的作用，把機關思想政治工作與機關黨的建設、精神文明建設結合起來，努力加強機關基層組織建設和黨員的教育管理，大力傳播愛國主義、集體主義和社會主義的思想道德，營造健康向上、積極進取的機關氛圍，增強思想政治工作的吸引力和感召力。要發動機關黨員干部人人做思想政治工作，形成齊抓共管、全員管人和全程管人的機制。要進一步健全機關思想政治工作制度，注重建立長效機制，更多地依靠制度、政策來保障機關思想政治工作常抓不懈、不斷發展。

（作者為市直機關黨工委副書記）。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇二

文言文是中學語文教學的重要組成部分,但在實際的教學中,相當一部分學生覺得文言文學習很難,甚至不喜歡學習它.作為語文教學者,我對文言文教學作了一定的探索實踐,教學過程如下:。

作者：黎海蓉作者單位：四川省阿壩州九寨溝縣南坪中學,四川,九寨溝,623400刊名：讀寫算（教育教學研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號：關鍵詞：

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇三

盡管文言有一些“缺點”，但縱觀歷史，客觀地說，文言這種定型化的書面語言還是功大于過的。當然，作為一種書面語言，文言完成了它的歷史使命，讓位于白話已成事實。而文言最終也將漸漸地遠離我們，直至完全退出人們的生活。這也是歷史的必然。不過，這里我們要探討的是：在現階段學習文言文還有沒有意義？教學文言文的價值何在？在經過了先后幾次“文白之爭”的討論之后，中學語文界已基本達成了共識：文言文仍然需要學。其教學價值體現在以下幾個方面：

一、認識功能——文化價值中國是世界四大文明古國之一，也是人類發祥地之一。五千年來，經過炎黃子孫一代代的創造和積累，中國文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內涵豐富多彩、博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發明都源自中國。除科技之外，在哲學、政治、法律、宗教、歷史、教育、文學、書法、繪畫、雕塑、建筑。醫學、數學、天文、歷法、地學、軍事，……等各個領域，我們的祖先都取得了令人矚目的成果。如此輝煌的文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。僅《四庫全書總目提要》就列有一萬多種、十萬多卷，這還不算《四庫全書未收書目》和《叢書總錄》中所著錄的。在這座由文言的“磚石”砌成的文化寶庫里，濃縮著中華文明的景觀，記錄著中華民族的歷史，反映著歷朝歷代的生活，透視著中國人的文化心態、思維方式……有人說，掌握祖國的語言好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。那么，在中學教學文言文，就好像在孩子們面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道，讓他們能穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發揚我們的文化。這就是文言文教學的認識功能。也許有人會認為古與今的隔膜太厚，殊不知只有認識了昨天和今天，才能真正懂得今天、開創明天。因此，我們可以這樣說，弘揚傳統文化是時代的需要，我們沒有理由拋棄數千年的文化積淀。而作為基礎教育重要組成部分的中學語文教學理所當然地要承擔起提高學生傳統文化素養的使命。中學時期學習文言文，正是許多中學生接觸傳統文化的起點，這將為他們以后進一步認識了解并熱愛祖國文化打下基礎，并對其一生的文化素養的形成起到非常關鍵的作用。

二、陶冶功能——教育價值1988年初，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀生存下去，就必須回首兩千五百年，去吸取孔子的智慧。西方學者尚且如此呼吁，那么中國人自己該作何感想呢？應該認識到，辯證地批判地繼承中華民族優秀的文化傳統，發揚民族精神，是抵御當今不良風氣侵襲的一道屏障。在中學素質教育的體系里，如何提高學生的道德修養應該受到高度重視，需要努力探索豐富生動的德育手段。文言文就具有這方面的教育功能。語文教育專家劉國正說過：“文言文還是進行思想教育，特別是愛國主義教育和歷史主義教育的好教材。”的確，被選入中學語文課本的文言文多是思想內容純正的作品，或歌詠山川，或記述經歷，或闡發哲理，或抒懷言志，它們表達了古人對于真善美理想的執著追求。浸潤其中，涵泳體味，會使人無形中受到熏陶、感染。讀罷《〈論語〉六則》，學生懂得了“三人行，則必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，并把這作為鼓勵自己求學好問的.銘言；背誦著《〈孟子〉二章》，學生們神情肅穆，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，一股超越古今的浩然正氣此時正在他們年輕的心靈中升騰激蕩。在《游褒禪山記》中，王安石諄諄教導后生學者“求學不可以不深思而慎取之也”；在《訓儉示康》里，司馬光告戒后人“儉，德之共也；侈，惡之大也”。今天讀來，仍然是字字千鈞。可以說，文言文擁有無法估量的教育潛能，因為其中熔鑄著一個古老民族的精魂。只要我們用歷史的眼光、辯證的方法合理地去發掘利用，它就一定會釋放出巨大的能量。從短期效應看，有助于提高學生對一人一事的思想認識；從長期效應看，有助于加強其道德修養，樹立民族自信心，增強社會責任感感，從而塑造完美人格。

三、發展功能——藝術價值現代漢語的語言系統是由古代漢語的語言系統發展變化而來的。古今漢語一脈相承，猶如一條墨寫的黃河，蜿蜒至今，二者是“源”與“流”的關系，既有差異性，又有著千絲萬縷的聯系。有學者對現代漢語和古代漢語的兩個常用字表進行了研究（前者是現代漢語3755個一級字，后者是1086個古代漢語常用字）。通過比較發現，有1001個古漢語常用字可以在現代漢語一級字表中找到，占到古漢語常用字的92％；另外84個古漢語常用字中也有82個可以在現代漢語4500個常用字表和6196個《印刷通用漢字字行表》中找到。可見，古漢語常用字絕大多數仍然保留在現代漢語中，而且還保持著相當強大的生命力。大致可分為三種情況：

1．以單音節詞的形式得以沿用。這大多是漢語中的基本詞匯，如“日、月、山、水”等。這就使漢語系統保持了相對的穩定性。

2．（詞素）保留在現代漢語的雙音節和多音節詞語中。如“目”字在現代漢語里已不單用了，但在“目標、目錄、目前、目光、目擊、目送”等雙音節詞中還保存著。這一方面說明文字的適應性強，可以不斷地組合成詞，有很強的再生能力；另一方面也反映了漢語詞匯雙音化和復合化的趨勢。

3．保存在由古代俗語、諺語、警句中的成分壓縮凝結而成的“成語”中。還以“目”為例，可以在“目不交睫、目不暇接、目不窺園、目不識丁、目空一切”等成語中看到它的影子。

可以說，成語在古今漢語之間架起了一座橋梁。以上這些對我們的啟示是：學習漢語不能無視古今漢語的血緣關系，文言文的教學可以收到探本溯源之效，察古知今，從而進一步豐富與發展現代漢語。另一方面，學習文言文還有助于克服“語言斷層現象”。現代漢語要發展，就需要繼續從古代漢語中去提取養料，吸納其中仍然鮮活的因子。

至于在寫作方法、藝術技巧和文風教育等方面，學習文言文也可以收到多重效果。

文言作品經過歷史篩選，許多詩文堪稱精品，大多布局嚴謹，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然。多讀這樣的作品，確實會使人受益匪淺，對全面提高學生的語文素養十分有利。

特別值得一提的是，在文學鑒賞方面，學習文言文還有助于培養起中國人特有的審美情趣。每個民族都有自己特殊的文化心態、審美趣味。正像詩人流沙河詩中所寫的：“中國人有中國人的心態，中國人有中國人的耳朵。”這是人們內心深處極其敏感的一根弦，撥動它就很自然地激起了一片濃濃的情愫：對民族對故土的依戀。在流傳已久的文學精品里，具有這種審美特質的文字比比皆是。因此我們呼吁：讓下一代多讀點兒文言吧，多讀讀李白的詩、東坡的詞，多讀讀司馬遷的《史記》和韓愈、柳宗元的古文……也許這樣，會使他們深深地意識到：我是中國人，我愛中國的語言。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇四

要想真正改善文言文教學，必須要弄清楚文言文教學中存在的問題。當前文言文教學存在的問題是：那就是文言文學不明白，對于一些特殊的文言句法更是手足無措，即使課堂上老師講了一遍又一遍。當然，由于文言文離我們的生活比較遠，再加上和現代漢語語法的差異，學生有這樣的生活比較遠，再加上和現代漢語語法的差異，學生有這樣的困惑很正常。但是，我覺得更重要的一點是隨著語文課程的改革，我們注重于學生理解能力的培養，而忽略了語法知識的講解，特別是現在初中階段基本上不學語法。初中的文言文相對簡單，學生語法知識的缺失還不明顯。到了高中階段，隨著文言文學習的數量和難度的增加，語法的薄弱就很嚴重了。你可以說學生理解能力增強了，自然就會明白文言文的意思了。但是語法的不通，通過老師的講解和課本的注解以及一些參考資料，可以做課內文言知識題，但如果一旦拿到課外文章便束手無策，不知從何入手，遷移能力差。最終還是會造成學生對文言文學習的厭煩。

在課堂上全無體現，語文教學失卻了其原來能給人帶來美的.享受的特質。這種在高考壓力下的教學觀念和方法的陳舊，是影響文言文教學的重要因素。

那么該如何改變文言文教學面臨的現狀呢？我覺得首先要調動學生的學習興趣。因為興趣是最好的老師，我們無法擺脫高考的束縛，但可以通過其他的努力引導學生，讓學生喜歡上文言文。

首先，發揮學生的主動性，讓學生主動參與。今天段老師在講《廉頗藺相如列傳》的時候就讓學生在充分預習的前提下積極地參與文本的解讀，使課堂顯得活潑有趣，不在沉悶。學生的理解得以表達，也增強了學習文言文的興趣。

其次，指導方法，授之以漁。

確，字正腔圓外，還要掌握音調、語氣、停頓、重音等誦讀技巧，尤其是讀出文章的內在節奏，感知文章的“氣、味、聲、色”。

課內的文言文篇目有限，學生在學習了必修的文本后，必須能夠靈活運用，舉一反三。否則就是文言教學的失敗。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇五

分數線：對專科的困惑…十萬火急啊！

對專科的困惑…十萬火急啊！

(即將報專科了)專科畢業生如今的就業情況如何?要復讀嗎?專科畢業比本科難找工作嗎?如果專升本能成功，是否還需繼續讀本，到底是怎樣的?要繼續讀多少年嗎?《我想報建筑設計技術、建筑工程技術專業，不知怎樣》能詳說最好。

求各位前輩幫幫忙，火急急…。

我是應屆專科畢業生,學城建的,現已找到工作.

專科畢業生如今的就業情況如何?

答：就業情況無論本科或專科都視專業而定,就業率關鍵還是看市場需求.(我面試的考官說的)專科即將畢業,一般學校都會聯系一部分相關企業舉行招聘會,就業機會不低的.

專科畢業比本科難找工作嗎?

答：不一定,看情況.如果你是做中小學教師,高層管理,營銷類的當然本科好.

如果該職業講究專業技能,專科生就占有優勢.

如果專升本能成功，是否還需繼續讀本，到底是怎樣的?

答：視個人而定。看人發展的道路，目標。

要繼續讀多少年嗎?

答：如果需要的話，一般1-2年，也有3-4年的.

如中文專業要1年。

建筑工程技術專業適合男生(如我)，對力學，測量，構圖，計算機操作要求較高。就業與建筑工程，房地產開發，建筑施工相關。因其就業情況較好，發展前景較好，所以一直都比較熱門，特別在廣東。(我是廣東的)。

我們學校這個專業當初分數線是最高的。

我有3個會員是學這個專業的，2個應屆的，一畢業就被什么建設招標所搶了。

還有1個在大2，他說這專業開始會枯燥，不過等有了一定的理論就很容易上手。

有時要去實踐，干體力活。(幫助減肥)。

專科不一定比本科差名牌大學生找不到工作的多得是一個好的專業比本科都強最起碼咱有技術在手進不了企業自己干都行再說了不是還可以升本嗎?反正都是四年。建筑類的專業可是現在最熱門的就業情況很不錯要是你想來穩得那你就去學醫現在學已是大冷門分數線已經降得很低了！其實本科也不好找工作，還不如上個技師呢，重要的是掌握一門技術。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇六

文言文因為與現代文不同的言語形式，歷來語文教學的大難題。與現代文相比其主要表現在語法形式不同，其中最重要的是詞匯含義差別較大，句式有所不同，學生較難掌握，教師教的費力，但學生學習文言文興趣并不高，該背誦的不背誦。從學生學習的角度，新課程改革課程標準的要求，語文的言語實踐特點來看，應該從以下幾個方面去著手，改善學生學習文言文的現狀，提高語文教學的有效性。

一、讀一讀。

誦讀是文言文教學的傳統方法之一，也是文言文教學的一個目標。《普通高中語文課程標準（實驗）》的課程目標第9條提出：“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。”還給出了《關于誦讀篇目和課外讀物的建議》，足以看出語文新課程標準對學習文言文的重視。

但學生由開始接觸文本到能夠誦讀還需要一個過程，所以，在熟讀成誦以前還要進行熟悉、感知，這就是在誦讀前所進行的自由讀。所謂的自由讀，就是學生可以選擇適合自己的閱讀方式，如可以默讀，也可以朗讀，也可以兩種讀法結合進行。自由讀是為了最大可能地激發學生閱讀文本的興趣，比較輕松、愉快地從整體性上感知文本的內容。在自由讀的過程中，除了初步培養學生對文本的語感外，還要指導學生結合注釋，要求用有關工具書掃清閱讀過程中的的字詞難點，包括字詞的讀音，詞語的意思等；另外，對于較難理解的詞句和文本邏輯、內容等，也要進行必要的標記，等待下面教學環節中解決。也就是說，學生在自由讀的階段，學生要學會自主閱讀，自主學習，要善于發現問題，自己質疑，把閱讀引向深入，促使學生形成學習文言文的意識與習慣。

自由讀的環節結束以后，可以讓學生試著進行朗讀，進而成誦。在此階段還可以讓學生聽讀，即學生聽教師范讀或錄音范讀，讓學生注意范讀時的字音、斷句、感情等。當然，聽讀不是讓學生去照搬、模仿范讀的各種形式，而是在聽了之后，自己體會，形成自己的個性化讀法。在練習誦讀時，還可以解決自己在自由讀階段提出的一些問題和難點，加強自己對文本內容的領悟、理解，經過反復閱讀以后，學生對文本的自我領悟能力也提高了，一些內容也就達到了自得，就不需要教師再解釋了。

練習誦讀可以促進背誦，背誦對學習文言文也至關重要。著名古典文學研究家、學者、教授程千帆先生說：“背誦名篇，非常必要。這種方法似笨拙，實巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、風格、節奏等都銘刻在自己的腦海中，一輩子也磨洗不掉。因此，才可能由于對它們非常熟悉而懂得非常深透。”

二、譯一譯。

因為文言文的語言特點與現代文不同，所以翻譯也是必要的。文言文語言是古人的思維形式及其思想的表現。我們的學生用的是當代人，是以現代漢語語言形式為基礎去思考和理解文言文的。學習文言文要理解其內容，把文言文翻譯成現代漢語是符合現代人的思維習慣和語言習慣的，否則，古今兩種思維方式和語言運用表達方式是難以溝通，難以找到契合點。文言文的語言形式與現代漢語不同，在翻譯過程中，學生可以自覺地比較兩者的差異，形成對文言語詞、文言句式等方面的理性認識，也有利于形成文言語感，語感又反過來會促進文言文的學習。

當然，不是所有的文言文句子都需要翻譯成現代漢語，注意有重點地對一些文言句式進行翻譯。從現代漢語的角度看，如反問句、倒裝句、被動句等，其中倒裝句中的賓語前置句、定語后置句等都需要學生用心翻譯，準確掌握。另外，在文言文中，還有一些和現代漢語背景存在差異的文化常識，如生活器用、歷史掌故、名號官職等，這些對學生來說，存在著很大的隔膜，就要通過合理的翻譯把這些文化常識翻譯成現代人所能理解的現代漢語形式，才有學習價值和現實意義。

三、議一議。

這里的議，就是學生之間、師生之間合作、探究的學習文言文的方式。主要以合作的方式解決在自由讀的階段發現的問題和練習誦讀時依然沒有解決的問題，還有翻譯中出現的難以翻譯的句子、文章的邏輯、思想內容等，這些問題經過學生個人的思考還難以解決，均可用合作探究的方式進行解決。如《離騷》節選部分，大多學生能理解每一句講了什么內容，但這些句子之間是什么關系，有什么內在聯系，綜合起來說明了什么，卻難以說清楚。這就要從作者行文邏輯、思想內容方面進行探究，作者寫他高貴的出身、重視品德修養，又有遠大的抱負等，理清楚這些內容，整個節選部分的內在邏輯就清楚了。

除了探究文言文的思想內容、邏輯結構外，藝術手法也是探究的重要方面。如蘇軾的《赤壁賦》采用的傳統賦里的主客問答法。文中客悲而主予以解釋、說明，最后因為主的開導，客心中豁然開朗，喜從中來。其實，主客問答，以主勝而結束，實際上是蘇軾自己內心豁達戰勝悲愁的一種藝術手法的表現。

需要說明的是，因為學生個體之間存在差異，知識經驗有所不同，對文本內容領悟、理解程度也就不同，所以，學生合作是有價值的，學習文言文稍優的，接受速度較快的學生可以給學習文言文稍弱的學生解決一部分難點。在這一階段，因為學生解決問題上可能還存在不徹底，語言表達不準確的情況，就需要師生之間的合作與探究，解決學生學習文言文過程中最后的遺留問題。

四、說一說。

說一說就是合作、探究學習的繼續深入，雖然前面階段學生之間、師生之間也有交流，但那是就某一具體文本內容的難點、疑點進行交流、探討，而說這一階段，是學生之間、師生之間交流學習、教學后的感受以及受到的`啟示等，也就是課文的延伸和拓展。如學習了李密的《陳情表》就可以讓學生說一說“孝”在中國傳統道德、文化里的作用，對今天的現實意義及其局限等；藝術手法方面，李密是按照怎樣的邏輯陳情的，李密在說話方面有什么藝術技巧值得我們學習、借鑒等，這些方面都可以讓學生暢所欲言，盡情表達，在拓展教材內容同時，拓展學生思維，訓練學生的思維能力、語言表達能力，也可積累一定的知識，對于這一階段，教師要給予合理引導，否則效率不高，還容易使課堂教學走偏。

文言文教學，從本質上來說，也是語文教學中語言運用的言語實踐活動。讀的階段是語言的感性領悟，翻譯是古代漢語與現代漢語的相容及轉換，合作探究是對語言運用的深入體會，說的階段就是學生領悟、體會后的用自己的語言的表達與交流。

文言文教學的目的在于培養學生誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位（義務教育語文課程標準〈版〉）。因此，教好文言文是我們都很關心的問題。在近幾年的教學工作中我有一些粗淺的文言文教學方面的心得體會大家分享。

心得之一：要轉變觀念。

文言文教學基本上是文學教學。歷來選入教材的文言文，絕大多數是文學作品或者是取其具有文學性而入選的其他作品。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應用文’的一種書信，然而選入語文教材并不是用它教給學生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學時，我們應側重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進行審美教育。

心得之二：要走出誤區。

誤區之一：文言文教學目標單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎，也是文言文教學中極為重要的目標之一，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為還得全面學習課文的內容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學習表現形式，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。此外，還要結合課文內容，恰當地聯系學生思想生活實際，進行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學生學做“君子”，學習潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》，啟發學生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國，報效人民。

誤區之二：文言文教學方法單一。一般文言文教學都是教師一講到底，一灌到底，似乎學生只需記憶就行了。我們對學生的能力估計太低了，文言文教學不是外語教學，仍是母語教學，不是從零開始，因為“現代漢語是古代漢語的繼承和發展，現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學語言的血緣關系……學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學習外國語那樣毫無根基。”（錢夢龍《文言文教學改革芻議》）事實上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學生在閱讀上不會和對現代文的理解有什么很大的差距。

心得之三：要講究方法。

正確的方法，是成功的一半。為了培養學生閱讀文言文的興趣與能力，我們必須靈活運用多種教學方法，促使知識類化。文言文教學要充分運用誦讀法、比較法、歸納法等多種教學方法，尤其是要加強誦讀法。

總而言之，文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分，這個特殊就要求我們要轉變觀念，走出誤區，積極探索，勇于改革，從而教好學生吸收文言文的精華，培養學生健康的審美情趣和審美能力。

張堯明。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇七

[摘要]縱然關于作文教學的論文有很多，縱然關于作文教學的方法和觀點都很多，但真正有多少觀點和方法可以運用到實際作文教學指導中呢我們絕大多數學生的習作水平還是一如既往地停滯不前。本文筆者想著重從心理學的角度來談談實際作文教學生活中存在的問題與困惑，強調教師在作文教學中要有自我犧牲的精神。

一，問題的提出。

現象一：又到了批改的時候了，筆者的辦公桌上堆著學生的習作。說實在，每次改作文的時候都沒有好心情。因為筆者任教的是小學五年級，可學生的習作有一半以上還停留在二三年級的水平，潦潦草草的就幾句話，讓人看了都心寒。

現象二：筆者任教語文學科已有8年之久，應該說在作文教學這一塊也積累了一些經驗，可是把前幾屆相對成功的經驗，運用在現階段的學生身上，并沒有達到筆者理想中的效果，一時茫然不知所措。

現象四：曾經一次有商人在校門口商店推銷50元一套的《作文一本通》，筆者提醒規勸學生不要前去購買，提倡學生前去購買《四大名著》，最終的情況卻令筆者的心情非常的沮喪，全班學生共有二十多人前去購買了《作文一本通》，沒有人愿意購買《四大名著》。

到底該如何提高學生的習作水平呢這已經是一個相對古老的話題了，筆者查閱了《小學語文教學法》中有關于永正等元老關于作文教學方法的論述，只感覺隨著時代環境的變遷這些元老的方法用在時下，不能發揮切實有效可行的作用。

同時，縱然網絡上以及各類期刊中關于作文教學的觀點滿天飛，關于作文教學的課題研究也數不勝數，同行們似乎對作文教學的見解一日比一日深刻，可一旦具體到課堂教學實踐時，具體到輔導身邊的學生時，卻總感覺那么多正確的觀點，竟然沒幾個能用的上，還是感覺作文教學的方式方法和手段太少，學生總是“笨”得難以啟發。

二，對困惑的再思考。

困惑一：學生寫作厭煩情緒嚴重。

“我很喜歡寫作文。”說這樣話的學生肯定是一個不誠實的學生。據筆者的調查，幾乎沒有一個學生喜歡寫作文，就筆者所接觸過的學生，每一個學生都有不同程度的寫作情緒障礙。這種厭煩情緒不僅妨礙學生習作水平的提高，也降低了教育對學生的有效影響。如以往的慣例是帶學生出去春游，然后由學生寫一篇以《春游》為題的作文。因此大大降低了學生對春游的興趣，嚴重影響了學生對大自然的興趣。

困惑二：絕大部分學生深感可寫的素材少。

一到讓學生寫作文的時候，總有學生問筆者寫什么作文題目中都有明確的要求，學生卻感覺。

無內容可寫，更多是天馬行空，閉門造車，胡說八道，亂寫一通。筆者認為這不能全怪罪于學生，學生生活經驗少，家長更是望子成龍，學生的生活和勞動體驗都很少，沒有可寫的素材也是情理之中，和小學作文教學的癥結所在。

困惑三：學生手中的作文類輔導書利用率低。

筆者對每一屆所任教學生的作文類輔導用書都作過調查，人均占有量為五本左右，最多的一個學生擁有21本。筆者認為從購買作文類輔導用書的數量，就可以看出學生對寫作的情緒障礙程度，擁有數量越多的，對寫作的情緒障礙越高，因為學生在購買這類書的時候都本著一個非常功利的`目標：似乎只要多擁有一本作文類輔導用書，自己的習作水平立馬就可以得到提升。

困惑四：學生習作內容與學生生理發展水平的矛盾。

前面提到學生在寫作文時深感素材欠缺，寫起來的文章空洞無味;但也有個別學生的習作異常地老練深層，一點也不符合其相應的生理發展特點，造兩極分化。

如：近日，諸暨市實驗小學教育集團荷花小學校園網上卞煌剛老師的一則網絡日志引起了本校許多語文老師的關注。這則日志呈現了一位五年級學生的作文，在沒有成人的指導下，字里行間透露出語言的老到成熟，同時也缺乏兒童應有的生氣勃勃。荷花小學針對這一現象，在語文組開展了有針對性的網絡大討論活動。

困惑五：形成性評價與考試作文分比值的矛盾。

新課標中強調形成性評價和終結性評價都是必要的，但應加強形成性評價。新課標中的評價理念完全正確，也就是說只要學生動手寫，就值得老師去加以肯定。可問題是作文的比分都占了試卷總分的四分之一，很多學生的作文不能得高分，就會影響到教師在學校工作中的各項考核，和教師本身勞動付出的尊嚴。

困惑六：學生的寫，教師的教都有相當大的精神壓力。

教師把來自績效考核，職稱評定以及平行教學班的各種精神壓力，統統強加于學生的身上，同時學生還得承擔自身對考試的精神壓力，教師和學生都可謂是心力憔悴。

困惑七：沒有固定可行的經驗。

先前成功的經驗，只能屬于過去。每一批學生的生活環境，思維方式大不相同，面對新的學生，先前成功的經驗不一定可行有效。幾乎沒有一條作文教學經驗是可以固定下來，并可以一成不變地長期使用。教師只有必須不斷地總結，不斷地修改自己的教學經驗，才能滿足于日常的作文教學。

困惑八：從小學到初中，初中到高中的同行們都有相關的困惑。

三，討論與建議。

1，明確作文教學的目的，小學階段應以培養興趣為主，淡化寫作技巧的傳授。

作文是什么葉圣陶先生早在1924年所著的《作文論》開宗明義指出：“人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察，經驗，理想，情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣遍愈好。有的并不是為著實際的需要，而是對于人間的生活，關系，情感，或者一己的遭歷，情思，想象等等，發生一種興趣，同時仿佛感受一種壓迫，非把這些表現成為一個完好的定形不可。根據這兩個心理，我們就要說話，歌唱，做出種種動作，創造種種藝術;而效果最普遍，使用最便利的，要推寫作。”由此可見，作文就是要傳達自己的思想，宣泄自己的情感，表達自己的愿望，強調人與人之間的交流對話。

張志公先生概括說：“中學語文教學所要培養的，是一個青年在工作，學習和生活中必須具備的一般的寫作能力，也就是內容正確，文從字順，條理清楚，明晰確切，能夠如實地表達自己的有用的知識見聞，健康的思想感情的能力，而不是專門從事寫作的文學家的文學創作能力，雖然也不應當排斥少數中學畢業生日后從事文學創作活動的可能性，并且應當注意發現是有這方面才能的學生，給予必要的指導。”

作為一名小學教師應敬記不使用中學生的習作標準來要求我們的小學生，小學階段更重要的是培養學生與他人交流的熱情，和樂于用寫作表達的興趣。

2，讓學生多實踐多體驗多積累，重在培養學生的觀察能力與思考能力。

多數的學生的思維過于天真，過于幼稚，學生大多缺乏必要的思考能力和觀察能力。

小學階段的作文教學，必須借鑒綜合實踐活動課的模式，讓學生去親自感受，零距離的積累一些必要的生活經驗，多培養學生在實踐中的觀察能力和思考能力，讓學生的表達中有更多屬于其自身的獨到見解。

需注意的一個問題，人的經驗積累有一個量變到質變的過程，在情感理解上還有一個消化融洽的過程。為此堅決不能讓學生在經受過某次活動之后，就立馬讓學生寫出自己的感受，這就形同讓學生把剛吃下去的東西給吐出來。如此，學生不僅會反感寫作，也會反感由學校或教師組織的各項活動。

3，合理利用學生手中的作文類輔導用書。

小學生在生理和心理都還處在一個發展的階段，為此，小學生在行為更為容易受到不良情緒的影響，反過來小學生的不良情緒也最為容易調整和引導。面對學生手中大量的作文類輔導用書，教師有責任，有義務對學生進行有效的引導。

首先應教會學生如何選擇作文類輔導用書，讓學生明白：想要提高寫作能力，更重要的還是要去實踐，去觀察，去思考和去閱讀，而不是一味盲目地購買作文類輔導用書。其次應教會學生如何更好的使用作文類輔導用書，如大聲朗讀，找出好詞好句等閱讀方式來使用作文類輔導用書。

4，提倡教師學習《寫作教學心理學》，并使用交流的評價模式。

教師在參加工作前或多或少已掌握了一些必要的心理學知識，工作之后更是積累不少教師個體對心理學的感性認識。但這些僅有的心理知識和感性認識不夠系統，不夠詳細，教師應該利用空余時間繼續學習心理學方面的知識，積極地觀察學生，思考學生，體諒學生，以求達到找出更有利于促使學生成長的對策，在此向各位小學語文教師推薦由朱曉斌著，浙江大學出版社出版的《寫作教學心理學》。

同時，根據小學生的心理特點，以及作文教學的目的，建議教師在面對學生的習作，所表達的觀點或事件多發表教師自己的看法，即使用平等交流的評價模式。這種評價模式筆者屢試不爽，一來可以激發學生與教師交流的興趣，二來可以緩解學生在寫作過度程中那種緊張厭煩的不良情緒，促進學生心理的健康成長。

5，教師要有自我犧牲的精神。

社會的大環境是功利的，教師應該有自我犧牲的精神，盡可能減少自身的功利私心，盡可能避免立竿見影的非分之想。教師們常覺得培養學生的寫作興趣，在短期時間內，學生的寫作水平一時還不能很好的體現出來，從而影響了學業成績，進而就影響到了教師個人的考核和職稱評定。

筆者認為教師個人在考核當然要爭優，但這些爭優創先，職稱評定和切實培養學生的寫作興趣，兩者互為促進，并不會有太多的沖突。切實培養提高學生的寫作興趣，會促使教師自身不斷的思考和學習，進而提高教師個人的教育素質，為個人的爭優創先，職稱評定奠定基礎。只有當教師個人功利心過強的時候，兩者才會有沖突，從而致使教師違背基本的教育目標，違背小學生心理發展的基本規律。

從另一角度教師個人爭優和職稱評定只是蒼海一粟，可由于教師自身功利的動機，造成不合情理的行為，卻會影響一個班整整五六十個甚至更多學生的未來，有的更會給學生帶去終生的傷害和遺憾。

參考文獻。

[2]朱曉斌。寫作教學心理學[m]。杭州：浙江大學出版社，2007年。

[3]李維主編。小學兒童教育心理學[m]。北京：高等教育出版社，1997年。

[4]王志堅。學校春游真成了“雞肋”[n]。教育信息報，2008—4—8（4）。

[5]李升琴。增強教職工“和諧交往”意識的實踐與探索[n]。教育信息報—教師周刊，2008—4—9（1）。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇八

進入新世紀新階段，機關干部的工作、生活環境發生了新變化，其思想狀況也呈現出許多新特點，機關思想政治工作的任務就是要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹胡錦濤在全國宣傳思想工作會議上的講話精神，大力加強和改進機關思想政治工作。

一、充分認識加強和改進機關思想政治工作的重大現實意義。

加強和改進機關思想政治工作是適應經濟全球化和科學技術迅猛發展的需要。當今世界經濟全球化已成為一種趨勢，科學技術特別是高科技的發展十分迅猛。這既為機關思想政治工作提供了前所未有的發展機遇，也使其面臨著嚴峻挑戰。人們的視野更開闊、思想更解放了?但意識形態領域的斗爭距離更近了。西方敵對勢力憑借其經濟與科技優勢，加緊對我進行意識形態滲透，妄圖實現對我“西化”和“分化”。機關現代辦公自動化的快速發展特別是網絡技術的普及，機關干部獲取信息更便捷了，一旦管理不好，不健康的甚至反動的信息就可能乘虛而入，侵蝕干部思想。機關一向是意識形態斗爭的主陣地，西方資產階級的價值觀和思想政治傾向必然對機關干部產生重要影響。在這樣的背景下，加強和改進機關思想政治工作，有效抵御西方國家意識形態滲透，顯得比過去任何時候都重要。

加強和改進機關思想政治工作是擴大開放和完善社會主義市場經濟體制的需要。當前，在各級機關中，有一部分干部名利意識增強了，黨的意識、國家觀念淡化了，這在一定程度上就是受到市場經濟負面影響的結果。在新的形勢下，伴隨著我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，必然形成思想文化和意識形態領域的多樣化，也直接或間接地影響機關干部的思想觀念和價值取向。因此，在擴大開放和市場經濟條件下，加強機關干部的思想政治教育，進行價值取向與行為選擇的正確引導，就成為機關思想政治工作的一項重要任務。

加強和改進機關思想政治工作是實現全面建設小康社會奮斗目標的需要。全面建設小康社會為機關思想政治工作提供了更加廣闊的舞臺，也提出新的更高要求。我國自改革開放以來，物質文明、政治文明和精神文明建設都取得了舉世矚目的成就，但精神文明建設“一手軟”的問題始終沒有從根本上得到解決。在干部中普遍存在重業務行政工作、輕思想道德建設的傾向。如何根據經濟建設和社會發展的需要，引導機關干部把業務行政工作與思想政治建設統一起來，是新時期機關思想政治工作中一個帶有全局性的重大問題和緊迫任務。

加強和改進機關思想政治工作是推進機關自身改革和發展的需要。在深化機構改革和干部人事制度改革過程中，廣大干部的參與性、自主性、選擇性提高，民主意識增強，競爭也更加激烈，需要通過大量深入細致的'思想政治工作及時溝通和正確引導。伴隨著政府機關職能的轉變、行政審批制度的改革，政務公開程度的提高，如何改進機關作風、提高機關效能和服務的質量，需要深入認真去研究并構建與之相適應的機關思想政治工作。伴隨機關事務的改革和后勤社會化的發展，人們工作生活的時間、空間都產生了很大的變化，干部的教育管理難度增大，機關思想政治工作如何擴大覆蓋面，采取更加靈活多樣的工作思路和方法，也需要認真研究和解決。

二、正確把握當前機關干部思想發展的新情況和新特點。

機關干部中大多數同志是共產黨員，平時受黨的教育和黨性鍛煉機會較多，這對堅定他們的共產主義和社會主義的理想信念都起到很大的作用，大多數干部理想信念是堅定的，對黨和國家的前途命運也是關心的。但不可否認，也有部分干部在堅持馬克思主義的指導地位和共產黨的領導以及社會主義的前途命運等問題上，還存在一些模糊甚至錯誤的認識。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇九

成功，一個既簡單又復雜，既平實又玄妙的字眼，在浩瀚的歷史長河里，東西方的無數先賢為了悟透成功的真諦而皓首窮經；在紛繁的現代社會中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，但卻很少有人能靜下心來好好想一想：

到底什么是成功？

成功究竟能帶給人們什么樣的滿足和體驗？

二十一世紀的年輕人應當如何追尋成功？

這些看似簡單的問題，卻經常令青年一代陷入迷茫和痛苦之中……。

有的人見到社會上一夜暴富或一步登天的例子，就希望自己也能用速成的方式獲得地位和金錢。為了達到速成的目標，他們經常在“零和競爭”中傷害他人甚至危害社會。

有的人雖然考上了名牌大學，但他們似乎已經習慣了中學時代名列前茅的感覺。在大學校園里，面對實力不俗的眾多優秀學子，他們惘然若失，甚至深感自卑，對自己的學業和前途喪失了信心。

有的人從小就處于被動狀態，讀書、選學校、選專業等等完全聽命于父母和老師。這些人不知道何為積極主動、何為自覺和自主，除了盲目的競爭、攀比以外，他們惟一可做的就只有虛度光陰了。

這些人常因為對自己要求不嚴或交友不慎，沉迷于網絡游戲等不良習慣之中，最終既荒廢了學業，又耽誤了前程。

有的大學生對專業學習興致索然，對校園生活也提不起興趣，他們明知自己不喜歡或不適合所學的專業，卻既沒有勇氣改變現實，也沒有胸懷接受現實。

有的大學生面對校園里流行的各種思潮和價值觀，如經商、創業、出國、從政等等，感覺無所適從或者人云亦云、朝秦暮楚，完全喪失了自己的立場和主見。

有的大學生把自己封閉在校園的圍墻之內，他們不了解社會現實，對社會實踐和就業深感恐慌，或者在求職時眼高手低，屢屢碰壁后又對自己在校園里虛度光陰的做法自責不已。

還有許多年輕人無法處理好正常的人際關系，當自己在學習、生活或感情方面遭受挫折的時候，就會由此消沉下去，甚至走向極端（殺害同學的馬加爵就是一個極端的例子）、抱憾終生。

每個青年都向往成功，每個學生都企盼成功。有時候，成功好像近在咫尺，有時候，成功又似乎遙不可及。

幾年來與中國各地大學生的面對面交流、與無數年輕人的網上溝通，令我真切地感受到，中國的青年一代經常會走入一元化成功的誤區無法自拔，他們迫切需要關于成功的指導和幫助，并希望學到真正有效、切實可行的成功法則。

我寫作本書的目的就是要為青年一代提供最真摯的幫助和最有效的指導。我愿意和廣大青年讀者一道，探索成功的奧秘、尋找通向成功的道路。但在展示和講解具體的成功法則之前，需要先探討一個最基本也是最重要的話題：

到底什么才是真正意義上的成功？

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇十

當前，一些審計報告中往往忽視審計評價的作用，并或多或少的在評價中存在一些問題，使審計成果得不到體現，各級黨委政府等審計成果運用部門要么就是將審計報告束之高閣，要么就是讀后無任何印象。這些報告歸納起來，存在以下幾個方面的問題：一是審計評價套路化。套路化的審計評價，千篇一律、毫無新意，就像一杯白開水，無色無味，難以引起審計成果運用部門的興趣，長此以往，審計的形象和地位就會下降。二是審計評價隨意性。體現在做出審計評價不嚴謹，僅僅單一的從被審計單位述職報告中摘取引用，不注重這些資料的真實性、關聯性，例如一些同志在編寫經濟責任審計評價時，直接從被審計對象的述職報告中引用，而不注重結合實際及賬面分析的結果。如：某某同志述職報告中“在全省(或全市)某某考核中獲得某某榮譽，某某成就等等”。一些審計組對這些榮譽和成就不作取證，直接予以采用，寫入評價。三是審計評價矛盾性。審計報告中的評價與查出的問題相矛盾。如：評價某單位較好地執行了國家財經法規，收支合理合法，但在查出的主要問題及處理處罰意見中，又對擠占挪用專款，偷漏稅金，賬外收支等行為進行了處理處罰。審計評價存在前后自相矛盾現象。四是審計評價風險性。《審計機關審計事項評價準則》中規定了審計機關對超越審計職責范圍的事項、證據不足、評價依據或標準不明確的事項、審計過程中未涉及的事項不作評價。而有些被審計對象，特別經濟責任審計對象在審計后，要求審計組在報告中作出評價，如：經審計，未發現個人不廉潔行為;經審計，在干部職工中反響較好，評價較高等等。審計只能就審計的事項反映經濟政策執行情況、財經法紀執行情況等，至于被審計的個人廉潔情況屬紀律監察的職權范圍，被審計對象貪腐、收人賄賂怎么查，因此這些評價顯然超越審計權限，也是具有較高風險的。

筆者認為，可以從以下幾個方面運用我們的審計方法，化解審計評價的不當和風險，作出具有采用價值而又客觀公正的審計評價。一是綜合比較分析法。通過對被審計單位的財務收支及預算執行情況審計后，以全縣財政預算執行審計中有關預算方面的平均數據作為基數，根據收入支出水平，對被審計單位的預算執行情況進行比較，判斷被審計單位的`預算執行情況是好是壞，判斷被審計單位的預算是高是低，通過綜合比較作出準確而客觀的審計評價。二是內部控制評價法。可以通過內部控制測評掌握證據，如果審計中沒有發現并通過專業判斷認為被審計單位不存在重要的不真實的事項，可以認為其真實地反映了財政收支、財務收支情況。如果審計發現有個別重要的(超過重要性水平的)不真實事項，但不影響總體上反映其財政收支、財務收支情況，可以認為其基本真實地反映財政收支、財務收支情況，同時指出其存在的問題。三是部門行業對比審計法。根據一定的標準，對兩個或兩個以上有聯系的事物進行對照考察，比較其異同，進而予以定量定性的分析方法。在對比分析法中采用百分比、比率、絕對比、相對比、倍數比和比重等方法，根據審計的具體情況對某一事項進行分析從而對該事項做出準確而又客觀的評價。如：對被審計單位的固定資產、財務收支、人均個人收入、領導干部個人收入、投資效益、社會貢獻率等等均可使用該方法進行評價。四是效益評價審計法。通過針對性的計算出經濟評價的各項指標，反映經濟的節約與效率效益和對社會的貢獻程度，考慮資金的經濟效益與社會效益。評價履行經濟責任的能力，執行國家政策法規的能力和對社會發展所產生的作用力。

二、關于審計整改。

審計整改是審計工作的重要環節，是審計監督能否發揮作用的直接體現，審計整改效果的好壞關系到審計監督效能否正真實現，是評價審計工作執法效果的重要標準。但在實際審計工作中，往往是審計項目結束后審計整改沒能及時跟上，一些單位甚至存在審計現場結束就是審計結束的錯誤觀念，沒能樹立審計整改是審計工作重要環節的認識，“重審計輕整改”嚴重影響了審計監督的效果。

8月18日國家總書記主持召開中央全面深化改革領導小組第十五次會議，會議審議通過了《關于改進審計查出突出問題整改情況向全國人大常委會報告機制的意見》，會議指出，改進審計查出突出問題整改情況向全國人大常委會報告的機制，目的是健全全國人大常委會監督工作制度，推進審計整改工作制度化、長效化，增強監督的針對性和實效性。

筆者認為，審計查出問題整改情況應當做為審計的后續工作，詳細取證后，在審計報告中做為一個段落，詳式說明，既糾正被審計單位和被審計對象“一審了之、一罰了之”的觀念，又披露了一些單位審計整改浮于表面的現象。同時，也體現出了審計整改堵塞漏洞、提高管理的重要作用，反映出了審計查出問題的整改效果，這也是審計成果的一種直接體現。

三、關于審計建議。

筆者認為，每一個審計報告都可以提出審計建議，在實際審計操作過程中應當劃分為三個類型。

一是宏觀上維護國家經濟安全的建議。《國務院關于加強審計工作的意見》中要求，要加大對經濟運行中風險隱患的審計力度，密切關注財政、金融、民生、國有資產、能源、資源和環境保護等方面存在的薄弱環節和風險隱患，以及可能引發的社會不穩定因素，特別是地方政府性債務、區域性金融穩定等情況，注意發現和反映苗頭性、傾向性問題，積極提出解決問題和化解風險的建議。

二是微觀上加強被審計單位管理的建議。通過審計為被審計單位發現并解決產生問題的背后根源和深層次因素,進而提升管理質量才是審計的真正意義所在,是審計工作“一審二幫三促進”的指導思想的真正體現,更能有效地遏制屢審屢犯的現象。

三是關于追責的建議。審計報告特別是經濟責任審計結果報告應當有審計建議段，對查出的被審計單位違紀違規問題應當追究責任的，分清直接責任、主管責任、領導責任，分別提出處理建議，以便紀委、組織、監察等部門按權限追究相應責任。

四、關于審計報告署名。

筆者所在通城縣審計局從起實行審計報告署名制后，取得了較好成效。除在發文審簽中要求主審、股長、審理人員、分管局長審簽外，所有正式行文的審計報告必須簽署主審和審計人員姓名，實行審計報告署名制管理。審計報告實行署名制管理后，審計質量控制重心向審計組轉移，項目主審和助審人員的業務素質和責任感得到提升和增強，有效改變了原來審計報告質量“多人負責卻無人負責”的窘況;同時，審計報告上公開審計組人員姓名，主動接受社會監督，有利于促進審計人員依法行政，忠于職守，廉潔自律;也有利于直觀區分項目的主審和助審，便于責任劃分和對個人年終業務量的考核。

同時，也了更好地適應新形勢下審計工作的發展和要求，建議審計報告署名制與職業化掛鉤，大型項目必須取得財務、審計專業中級職稱才能擔任主審，中小型項目必須取得相應初級職稱才能擔任主審。此舉既利于推進審計職業化進程，又利于提高審計人員職責，更利于出現過錯時進行追究責任。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇十一

新課程對文言文的教學要求是“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容，誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美悄趣”。評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在“考察學生記誦積累的過程，考查他們能否借助注釋和工具書理解詩文大意，而不應考查對詞法、句法等知識的掌握程度”。基于上述要求，筆者認為初中文言文教學可以采取如下教學策略:。

一、指導誦讀，激發興趣。

古人云:“書讀百遍，其義自見”。熟讀或背誦一定數量的文言篇目，有助于加深對文言文的文意理解，培養語感。文言文的誦讀，最基本的要求是讀準字音，句讀正確。還要能讀出文言文的情昧，在讀中發現問題。要讀出情味，就要體會文章表達的情感，揣摩語言的運用;要在讀中發現問題，就要有自己的獨立思考，就要在讀中有自己的發現。因此文言文的誦讀，不僅是用口，更強調要用心。我在教學《醉翁亭記》這篇散文時，利用多媒體輔助教學，聲畫同步，讓學生伴隨著音樂節奏進行朗讀。當舒緩悠揚的音樂響起時，學生們一個個主動拿起課本:環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯哪也。……上課時學生精神振作，興趣濃厚，熱情高漲，看得出學生已完全沉浸于這種美的享受之中。

二、引導品味，掌握方法。

文言文教學要遵循語文學習規律，可以引導學生像鑒賞古玩那樣品味其中的古典風昧。其實，不少文言文名篇都是優美的散文，文章音韻和諧，對偶押韻，讀來如風行水上，瑯瑯上口。有的.句式整齊，有的驕散結合，間或運用多種藝術修辭手法，藝術性較高。優美的語言芳香四溢，沁人心脾，如飲醇酒，如品甘酸，令人耳目一新，心曠神怡。學習這樣的文言名篇，簡直就是一種美的享受。如《桃花源記》、《岳陽樓記》、《陋室銘》、《愛蓮說》等，篇篇都為我們描繪了一幅幅生動形象的圖畫，體現出一種藝術的崇高美感。

例如，文言文教學中運用比較法，可以就文本挖掘比較源，引導學生進行篇內的用詞、用法、意蘊等方面的自相比照。如教柳宗元的《始得西山宴游記》時，可讓學生通過比較兩個“醉”字的意蘊來理解作者宴游西山前后不同的心態。一句是宴游西山前:‘舊與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。”后一句是:“引筋滿酌，頹然就醉，不知日之入。”這兩個“醉”都是醉酒，其意蘊完全不同，柳宗元被貶永州只能從山水中尋求慰藉，憤激之情只能向山水發泄，只能借酒澆愁，暫時忘卻自己壓抑黯淡的心情，這從文章開頭“自余為謬人”、“恒惴栗”可以看出，故前句的“醉”實為澆愁之“醉”。后句的“醉”則是宴游西山之時，作者從自然中的西山，“始得”人格化的西山，認識到山的精神，此時作者“惴栗”的心態消除了，心靈充實了，心胸開闊了，摒棄了塵世氣切紛擾，達到物我兩忘的境界.這一個“醉”實有被西山陶醉之意。“心凝形釋，與萬化冥合”就充分證明了這一點。通過這兩個“醉”的比較，學生完全理解了柳宗元在貶滴生活中的復雜情懷。

有時為了讓學生得到更開闊的視野、更全面更深刻的理解，教師可引導學生從某篇課文的立憊、題材、章法、語言等方面比較其異同，以求得開拓思維，加深理解，取得舉一反三的效果。如教《桃花源記》可引入《岳陽樓記》、《小石潭記》，引導學生比較其不同章法，并思考為何有不同寫法。《桃花源記》通過虛構的桃花源表達作者對黑暗現實的不滿。《岳陽樓記》綜合運用記敘、寫景、抒情、議論等多種表達方式，抒發了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負。《小石潭記》在精巧的語言藝術中呈現自然之美，融人作者身世遭遇、思想感情，目的在于寄情山水、排遺愁懷。通過這樣的比較，學生會感到文言文的章法，“正.中有“奇”，嚴謹而富有變化，即使是同類題材，寫法也異彩紛呈。這為學生寫作活動提供了很好的借鑒。

三、啟發思考，鼓勵質疑。

“學需問也，非問無以成學”，有疑問才會引發學生思考，進而去探究和解決問題。問題意識能激發學生強烈的學習愿望，使學生自覺地投入到學習中，讓學生真正走進課堂，成為學習的主人。因而，文言文教學中應注重培養學生的質疑能力，使其在自由探索過程中發現新問題，思考并解決問題。這是提高學生學習效率，培養其學習能力，發揮其主體作用的好方法。

在教學《小石潭記》一課時，教材對“蒙絡搖綴”的注釋是:“遮掩纏繞，搖動下垂”。“綴”解釋為“下垂”還是“連綴”?查字典后發現，《古漢語常用字字典》中為“縫合，連“連接”義，而《古代漢語詞典》中為“系結，連接”，以上工具書中均未列“下垂”這一釋義。教學中，我讓學生就此展開討論。學生反應很熱烈，向來將書本奉為寶典的他們體會到了“盡信書不如無書”的涵義。課后就有學生捧著字典來找我。“老師，書上注釋里對‘悄槍幽邃’的‘幽’，解釋是不是有問題啊?”“我查了字典，‘幽’有‘昏暗、深暗’的意思，比‘幽靜’要好。”“還有‘水尤清冽’里‘冽’只有‘清澈’的意思，沒有‘清涼’的義項。

此后，我還在課上抓住對“富忽”一詞的理解，讓學生欣賞了潭中游魚的情致。是“輕快敏捷的樣子”還是“一致的樣子”?學生先查工具書，然后再根據語境作出判斷。課堂氣氛相當活躍，學生在探究中體驗到了學習文言文的快樂，極大地激發和調動了學生的學習興趣，同時培養了學生良好的學習習慣和自主、合作、探究的學習方式，認識水平、思維能力都得到了有效提高。

四、注重積累，學會歸納。

知識積累是提高能力的基礎，有計劃地進行積累，不僅可以豐富學生的古漢語的語言材料和知識，使之形成系統，而且也能轉化為能力，提高文言文閱讀水平。平時要求學生準備一個記錄本，建立“古文知識倉庫”，有計劃、有重點、有針對性地進行知識梳理。如要求掌握的實詞、虛詞等。但對每課詞語的整理積累不能局限于該篇，要回顧、總結以前學過的意義和用法，并隨著新課的學習去豐富，即做到縱向積累和橫向積累相結合。此外，進行積累不能機械地照搬照抄，而是讓學生對所學知識進行聯系、歸類、比較。其中較常見的就是歸納一詞多義現象。如學及《岳陽樓記》時，學到“連月不開”的“開”時，讓學生回憶在嘟些課文中也學到過這個詞，意義是否一樣。“《醉翁亭記》里舊出而林霏開’!”“什么意思?”“散開!”“《滿井游記》里‘如鏡之新開’，是‘打開’的意思。”……學生通過自己的“溫故”，對這個“開”字有了進一步了解。通過比較歸類。學生提高了在文言文閱讀中的詞語辨析能力，真正起到了“舉一反三”的作用。體現了學會積累帶來的好處。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇十二

摘要：

隨著我國教育水平的逐年提升，高校對于學生的管理工作也越來越重視，為給學生創造一個自由有序的生活環境，如何對學生進行合理有效的管理已成為高校工作的重點之一。本文結合中國大多高校的實際管理情況，通過深入分析高校學生管理的工作現狀以及其中出現的一些問題，在下文將提出幾點可供參考的建議以促進學生管理更科學化、人性化的發展。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇十三

星子中學陳則思。

據筆者幾年的語文教學實踐來看，中學文言文教學走進了一個怪圈：教師只向學生講解翻譯，學生只管記憶翻譯和名篇，沒有互動，沒有激情。而這種文言文教學模式既不能提高學生的語文水平，也不能培養他們的審美情趣。當然造成這一現象的原因是多方面的。

首先，是承擔著授業、解惑任務的教師因為他們沒有向學生講解文言文的社會功能，學生不懂得自己為什么要學習這些“之乎者也”,學它干什么，好象不學也可以。

其次，教師自己對文言文教學的思考力度不夠，即不夠重視文言文教學，也未找出一套適合自己學生的教學方案，致使學生對那種老套的教學手段毫無興趣，更談不上自己去主動的學。

最后，當然是我們教學的主體--學生自己重視不夠，認為文言文離現在太遠了，現代人又不說文言文，學了沒有益處。有時他們還問老師為什么要學習文言文。

因此，要把文言文教學從怪圈中引出來，必須要從我們教師自己做起，去解決學生思想方面的誤區，去提高自身的教育能力，培養學生學習文言文的興趣。

文言文的社會功能十分廣泛，大至表現在如下幾個方面：首先，文言文是研究歷史的切實保證。利用文言文的工具研究歷史，可以從中獲取經驗教訓，更好地為現實服務，推進我們各項事業發展。其次，文言文的社會功能還表現在弘揚民族精神方面，它是民族精神支柱。孔子的“克已復禮”，孟子的“舍生取義”，岳飛的“精忠報國”，文天祥“丹青照漢青”這些超越古今時空的精神正是通過文言文載體代代相傳，至今仍在升騰激蕩著我們的后生學子。最后，文言文是培養人們審美情趣和文學鑒賞能力的工具。誦讀文言文可以時時激越濃郁的情愫，產生對祖國、對中華民族的無限熱愛，無限依戀，從而形成深刻的愛國主義情感，并隨時化作重振河山，抗擊入侵者的力量。

二、把握一個教學根本--誦讀。

誦讀（朗讀和背誦）是千百年來人們從學習文言文的實際過程中總結出來的行之有效的好辦法和好經驗。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。可以說，誦讀是學習文言文的唯一正確途徑，是學習文言文的一把鑰匙，除此別無他法。

但應注意在誦讀時應注意句讀，注意去理解它的意思，注意作者的思想感情，而不是去死記硬背。在理解的基礎上反復讀來讀去，通過口、眼、手三條渠道，字、詞、句自然而然地進入大腦，課文的內容和意旨，隨之融化為學生自己的知識。

三、體現一個教學宗旨--放。

為體現當前的教學新思潮，借鑒研究學習的經驗，“讓學生在教學過程中主動學習、探索”，培養學生“發現、探究、解決問題”的能力，在文言文教學過程中放手讓學生進行自主學習。

首先，讓學生在結合注釋，自讀提示的基礎上，自主把握大意，閱讀并抄下自己不理解的字、詞、句。

其次，讓學生對自己不理解的字、詞、句，借助工具書進行自我解答，并做記錄，同時還可以通過小組討論來解答各自在閱讀過程中的問題。

最后，學生在基本理解大意的前提下，進行有節奏，有感情的朗讀。通過反復的誦讀，使學生讀清句讀，讀出語氣、語調，準確傳達出作者的思想與感情來。

總之在這樣一種開放式的教學方式下，學生一定會對自己的自主學習效果滿意，也會對文言文產生興趣。通過這種自主學習，學生不僅提高了發現、探究、解決問題的能力，而且在不知不覺中受到了中華傳統文化的熏陶。

四、挖掘學生的學習源泉--培養學生的閱讀興趣。

相當一部分中學生，對學習文言文缺乏主動性，特別是那些在文言文學習上下了功夫花了力氣，但效果總不夠理想的學生。面對文言文教學的現狀，作為教師必須要去培養調動學生學習文言文的興趣，只有這樣，才能打破文言文教學的“沉悶”。

首先，教師要積極誘發學生學習文言文的興趣。教師一定要注意利用教材的情感作用對學生的影響，深入開掘出與學生生活密切相關的內容，讓他們覺得學習文言文很有益處。如《詩經氓》，可以挖掘此文對高中生情感進行一次教育，也可以采用討論的形式，讓他們談談對此文主人公的看法，進而談談他們是怎樣認識愛情的，他們的.愛情觀是什么。

其次，創造條件，讓每位學生都有發言的機會，從而激發對文言文學習的興趣。如組織學生講故事，開展簡單辯論會等活動，讓學生主動積極理解課文內容。在活動中教師還要及時發現學生細微的進步，及時進行客觀公正的評價和鼓勵，并與同學們一起享受成功的快樂。

最后，語文教師自身應通過自我的教學實踐激起學生的共鳴，進而感染學生，逐步形成學習文言文的興趣。在文言文教學過程中，教師要努力創設使學生有美感享受的情境，調動學生的情感，讓他們融入到古人的智慧中，同時要充分發揮教材的美感作用，并輔之教師得當的教材處理和動情的朗讀引導，恰當而富有啟發性的提問，把孩子帶入知識的海洋，情感的圣境，久而久之，學生的興趣也就培養出來了。

總之，調動學生學習文言文的興趣，就要在充分發揮學生學習積極性的基礎上，教師輔以恰當的引導，才能達到由“要我學”變為“我要學”的效果。

相信我們教學一線的教師，如果能曉之以理，教之有據，文言文教學輝煌的明天就會和我們握手，學生也能和我們的“之乎者也”交上朋友。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇十四

音樂老師還是不放心，只要一聽到不和諧的音，錐子般的目光第一個就刺到我身上，……之后我從此遺下再不能唱歌的毛病，不是不愿，而是根本就發不出音……”哦，可憐的孩子，也許在她的內心，卻是實在不愿再聽到任何與音樂有關的聲音了吧？哪怕是一聲鶯啼，一句蟬語？更不用說是歌唱了。那是一根怎樣具有魔法的手指啊，它如同一道符咒，鎖住了一個孩子的咽喉，又好似孫悟空的“劃地為界”，生生扼住了一顆想要放飛的心靈!做個深呼吸，繼續：“……如今，我雖然已能以一個成年人來理解她的苦衷了。但我仍無法抹去她在一個少年心里留下的慘痛的記憶，烙下的傷痕直到數十年后依然冒著焦糊的青煙……”慶幸的是，作者在多年以后終于爭脫了禁錮已久的枷鎖，“寬恕”了她的這位音樂老師。

對于我來說，這次的閱讀實在是一次“慘痛的經歷”。它讓我震憾，讓我汗顏，讓我迫不及待地想借用“小叮當”身上的時光追速機去回憶我十三年教學生涯中的點滴，反思我的課堂中，是否也在無意中扼殺過一個孩子對音樂的激情，對老師的期望？因為任何一個我的學生在多年以后的“寬恕”都會是我終身無法解脫的心靈枷鎖！

反思：我是否也用過同樣“嚴禁出聲”的動作：

記得剛走上講臺時，我也碰到過同樣的問題，班級演唱時，總有那么一些不諧和合音混在里面，實在是束手無措，于是有人建議我，你讓他們坐在同一個角落，讓他們輕唱或別出聲。“行嗎？”我疑惑了。但為了教學效果，我也嘗試著運用了這個方法果然被我揪出了四五個不入調的人。于是將他們安置在最x邊的一排，看著他們個個誠惶誠恐的小臉，我最終還是未能開口說出不許出聲的話，只是讓他們小聲地跟唱。因為心存不舍，所以邊上課邊溜眼觀察這幾個人的表情。有無奈的，有憤恨的，更多的.是失望。當時我想他們大概是為自己感到失望吧。現在想來真象有人扇了我一巴掌那樣難過和疼痛，因為他們失望的是我啊！

還好，那幾天，我總也覺得不是滋味，看看孩子們的臉，倒象我做了賊般的渾身難過。于是仍讓他們回到原位。但不久我便發現這幾個孩子似乎有意和我作對，膽大的故意用別扭的聲音唱，膽小的則索興閉嘴不唱。我知道是我的錯。所以也沒有為難他們，只是更善意地去安撫。過了好一陣子，這事才算過去了。

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇十五

針對高一化學課時少、內容多,學生基礎薄弱,教輔資料與教材不配套,而選修理化的學生整體素質好,競爭力強的.問題,我經過同上一屆老師的交流、與縣化學教研員的探討,借鑒其他學校的經驗,形成了五點措施.通過近一年的實施,效果明顯.本文對這五點措施做了具體的闡述.

作者：王偉作者單位：江蘇省睢寧高級中學南校刊名：教育界英文刊名：jiaoyujie年，卷(期)：“”(7)分類號：關鍵詞：化學教學有效措施

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇十六

文言文教學的現狀和挑戰（優秀17篇）篇十七

《全日制義務教育語文課程標準》（以下簡稱“新課標”）提出了語文課程的特點是“工具性與人文性的統一”，并且指出“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展”。要使語文課程的工具性與人文性和諧統一，學生語文素養形成與發展，我們必須在語文課堂教學中凸顯“語文味”。

何謂“語文味”？程少堂先生在20xx年就作了闡釋：所謂語文味，是指在語文教育（主要是教學）過程中，以共生共存的師生關系為前提，主要通過情感激發和語言品味等手段，讓人體驗到的一種令人陶醉的審美快感。簡言之，“語文味”就是要讓學生在語文課堂感受到語文的魅力及其帶來的愉悅。

然而在日常語文教學過程中，由于執教者對于語文本體把握不準，讓學生在語文課堂上產生了非語文的體驗，將語文課上成了政治課、歷史課、自然科學課、活動課。那么語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內容，即“寫什么”，而是用什么樣的語言形式來承載這些內容，即“怎么寫”和“為什么這樣寫”。這也就要求我們要根據學生的接受能力、文本的類別進行課堂“語文味”的規劃，因為學生是主體，文本是媒介，而執教者只是主體通過媒介獲得體驗的引領人。基于以上認識，我嘗試抓住初中文言文本的特點，去探究“語文味”的構成要件。

新課標對初中生閱讀文言文本的要求是“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”。由此可見，初中文言文本在內容及作者寫作主旨上并無多大難度。如果把凸顯“語文味”的立足點放在這里，顯然會讓學生覺得太小兒科了，從而有索然無味之感。那么初中文言文教學的“語文味”立足點在何處，或者說它的構成要件有哪些呢？我將從以下幾個方面來論述初中文言文教學“語文味”的構成要件。

“語文味”源自文本，固于文本，唯有朗讀，方能融化。文言文本的精煉，很大程度上得益于其言簡意賅，并將其內核全濃縮在寥寥數語之中。而朗讀則是一項最基本、最經常的言語活動，也是語文學習的一扇窗。葉老曾說，學習課文的第一步應該“通讀課文”，“知文章之大概”。這就是讓學生從整體上把握文本內容，從而獲得對文本的總體印象。在學生初步了解文本的基礎上，抓住文本中的關鍵之處讓學生反復讀，并在朗讀中穿插引導、討論等活動，使學生從朗讀中得到體悟。這樣學生就能內化文言文本的語言，形成自己的認識，從而感知“語文味”。

我在教授《三峽》一文時，抓住文中描寫三峽兩岸之景的四字“清榮峻茂”做足文章。先指導學生把握該句的節奏“清／榮／峻／茂”，而后要求他們反復朗讀，并在朗讀中領悟要旨。通過讀和悟，學生認識到這四個形容詞分別寫的是四物：“清”字寫水，“榮”字寫柏樹，“峻”字寫山，“茂”字寫草。通過引導，學生能感受到三峽兩岸之景的美麗誘人，也能觸及“寫景要抓住景物的特點”這一“語文味”的內核。

古人語：“熟則能悟，悟則能化。”熟讀文本，輔以感悟，定能使學生真真切切地感受到文言文本的“語文味”。所以，對于文言文本，我們應該反復地讀，饒有興趣地讀，直到在朗讀中獲益。

人選教材的文言文本文質兼優，語文教學不但要關注文本“言語內容”，更要關注“言語形式”。品味詞句，也就是品味詞句的.表現力，品味遣詞造句之妙、謀篇布局之美……文言文本詞句精煉，意蘊豐厚，如果在授課過程中不引導學生品味詞句，學生收獲的僅僅是識文知意而已。那么如何品味詞句呢？可以將品味的立足點放在精彩的詞句上，可以放在寫法的獨特之處，可以放在句式的變化上，也可以放在詞句別具一格的修辭上。運用增刪補換的方法，通過對詞句的比較、分析、理解，從而感知、領悟文言詞語豐富的生命活力。

例如，《詠雪》開頭“謝太傅寒雪日內集”一句中，“寒雪日”“內集”就值得品味。“寒雪日”意指：（一個）下著大雪寒冷的日子；“內集”意指：召開家庭集會。原本簡簡單單敘事的句子，一下子因“寒雪日”“內集”而內涵豐富。細細品味這兩個詞，我們似乎能夠感受到謝太傅一家人在飄雪的日子里圍著火爐討論詩歌的其樂融融。如果將“內集”改為“集會”，就沒有這樣的效果了。品讀“撒鹽空中差可擬”與“未若柳絮因風起”，讓學生在比較中明白神似勝于形似的道理。通過品味詞句得到感悟，再將種種感悟糅合起來，語言就不只是靜止的符號，而成了立體的、具體可感的畫面。“語文味”就像一杯曲酒，由“五谷雜糧”釀造而成，品之醇香綿長。

凸顯“語文味”，還需要豐富的想象。無論是朗讀文本還是品味詞句，均離不開想象。想象可以使深奧難懂的內容通俗易懂，令人回味無窮。如我在教授《湖心亭看雪》中“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，所運用白描手法時，要求學生根據原句展開想象描述出“我”所見之景。學生聽后，根據自己的理解，能夠用鉛筆在白紙上勾勒出所“見”之景，并且能夠理解白描“不加雕飾，不作渲染，樸素簡潔”的特點。想象也可以把學生的思維領域擴展到更為廣闊的空間。如對《公輸》中墨子、公輸盤、楚王之間的語言描寫展開想象，學生就會置身于那場千年之前機智的雄辯中，仿佛看到足智多謀的墨子在義正詞嚴地阻止陰險、狡詐的公輸盤幫楚王攻打宋國，亦能看到公輸盤、楚王理屈詞窮的窘態。

在引導學生想象的時候，千萬不要固化學生的思維。某位教師在講授《與朱元思書》時，可能覺得文本對于富春江美景的描寫不夠直觀，而向學生配以音樂展示幾十幅富春江景圖。學生在課上是活躍的，對美圖贊不絕口。然而課后，他們只記得定格的畫面，損失的是文本帶來的廣闊的想象空間。所以，教師在解讀初中文言文本時，一定要充分為學生考慮，不要為了圖省事而扼殺學生的想象力。

四、節制拓展，凝固“語文昧”

語文課程資源的開放，強化了語文課程與社會的聯系，旨在讓學生從文本中獲得社會生活經驗。文言文本雖是古人之作，但有些篇章對今人的生活仍有指導意義，正所謂“文以載道”。但有些教師在文言文本“道”的拓展上牽強附會，而不去關注真正能凸顯“語文味”的“文如何載道”的問題。譬如，某位教師在教授《愚公移山》時，設計了“愚公為什么不搬家”的問題，為的是得出愚公具有奉獻精神的結論，從而拓展到當今社會上應具有的品質。愚公有奉獻精神不假，但不是重點，應該是“事物是運動發展的”這一道家哲理。再如，一教師講授《馬說》時投影出十幾幅駿馬的圖片，大講什么樣的馬為千里馬卻不在作者“以馬喻人”的方法上下工夫，簡直是本末倒置，沖淡“語文味”。課程改革的大潮仍在滾滾向前，“語文味”概念的提出并非為了標新立異，它針對語文課堂教學的現狀，呼喚語文教育回歸本色。如果我們的語文課堂充溢著語文味，定能讓學生感受到語文的無窮魅力，享受著無盡的快樂，并使他們的語文素養得以提升，這應該是我們每位語文教師的職責所在。