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國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇一
“寧可坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α保皭矍榭觳驼摗薄陙眍愃频摹绑@人”之語頻頻通過電視、網(wǎng)絡(luò)在年輕人中傳播，造成了巨大的社會(huì)負(fù)面影響。“三俗”問題已經(jīng)引起了黨和政府的高度關(guān)注，只有通過鏟除“低俗”土壤，趨勢(shì)創(chuàng)新，弘揚(yáng)主流文化，才能從根本上解決低俗文化泛濫問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮。
“三俗”現(xiàn)象不是偶然發(fā)生的，它的產(chǎn)生式多種因素綜合作用的結(jié)果。一是我國(guó)文化發(fā)展相對(duì)滯后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展大大提高了民眾文化需求，但主流文化確實(shí)、陰道里不強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)力弱的問題使民眾出現(xiàn)饑不擇食現(xiàn)象，使低俗文化擠占了主流文化空間;二是文化發(fā)展調(diào)節(jié)機(jī)制不健全，體制內(nèi)文化單位定位不清，主流媒體引導(dǎo)不作為現(xiàn)象頻發(fā)，資源配置機(jī)制混用，造成文化消費(fèi)主義盛行，文化淪為經(jīng)濟(jì)利益工具;三是以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)為代表的新媒體快速發(fā)展，大大提升了信息傳播速度和覆蓋面，在主流文化缺乏吸引力，創(chuàng)新不足的情況下，低俗文化快速占領(lǐng)市場(chǎng)。針對(duì)這些問題，必須對(duì)癥下藥，不僅要藥到病除，還應(yīng)該標(biāo)本兼治，在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，才能確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的順利進(jìn)行。
第一，建立健全文化法律法規(guī)，嚴(yán)格監(jiān)管，堅(jiān)決取締不良信息發(fā)布和傳播渠道。法制是根本，對(duì)制造、傳播、出售不良信息的行為作出規(guī)定，做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，建成低俗文化“防火墻”。
第二，加大投入，扶持主流媒體建設(shè)，打造一批有影響力的主流文化傳播平臺(tái)，提升主流文化發(fā)展品質(zhì)。充分利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體技術(shù)，拓寬主流文化傳播途徑，加大主流文化覆蓋面;推出一批又創(chuàng)新的主流文化作品，引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展方向。
第三，建立健全文化發(fā)展調(diào)節(jié)機(jī)制，規(guī)范傳媒行為，加強(qiáng)媒體從業(yè)人員職業(yè)操守和專業(yè)精神教育。從源頭上遏制低俗文化泛濫的趨勢(shì)，對(duì)部分屢教不改的媒體和人員加大懲罰力度，取締群眾反響強(qiáng)烈、意見大的低俗文化節(jié)目，加大震懾力度。
第四，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將自身主流文化的宣傳融入社會(huì)生活的方方面面，在潛移默化中影響社會(huì)文化發(fā)展，全面提升主流文化魅力和感染力，真正贏得民眾的喜愛。
主流文化是國(guó)家主題思想的代表，是國(guó)家的靈魂所在，關(guān)系著我國(guó)社會(huì)和諧和中華民族的偉大復(fù)興，因此政府與媒體應(yīng)各司其職，分工合作，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，大力弘揚(yáng)主流文化，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)添磚加瓦。
申論答題技巧。
申論模擬試題。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇二
物質(zhì)文明、精神文明、政治文明是社會(huì)主義文明的三駕馬車，特別是精神文明建設(shè)，關(guān)系到社會(huì)主義的發(fā)展方向，受到了黨和政府的高度重視。然而，當(dāng)前我國(guó)“三俗文化”大行其道，儼然一幅“主流文化”的架勢(shì)。
“三俗文化”盛行是多方面因素綜合作用的結(jié)果，既有各大媒體忽視自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，將文化作為追求經(jīng)濟(jì)利益的工具的原因，又有我國(guó)的文化調(diào)節(jié)機(jī)制和監(jiān)管機(jī)制不健全，政府文化監(jiān)管部門監(jiān)管不力，執(zhí)法不嚴(yán)的原因。但其最主要的原因還是主流文化不夠突出，缺少影響力和引導(dǎo)力。為此，要抵制“三俗文化”，就必須大力弘揚(yáng)主流文化，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
大力弘揚(yáng)主流文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須從以下幾個(gè)方面入手：
首先，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，引導(dǎo)大眾形成明確的價(jià)值訴求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，用它來教育人民大眾易于人民大眾接受，其必然會(huì)收到良好的社會(huì)效果，引導(dǎo)大眾形成明確的價(jià)值訴求。
其次，加快推進(jìn)文化體制改革，增強(qiáng)主流文化的影響力和引導(dǎo)力。目前我國(guó)還有很大一部分文化單位沒有進(jìn)行企業(yè)改制，其傳統(tǒng)落后的體制導(dǎo)致文化工作者缺乏精品意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，致使文藝作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)人民大眾的需求、主流文化競(jìng)爭(zhēng)力不足。各級(jí)政府要加快推進(jìn)文化體制改革，增強(qiáng)文藝工作者的創(chuàng)造力，促使文化單位創(chuàng)造出大量、高質(zhì)、為人民大眾喜聞樂見的作品，增強(qiáng)主流文化的影響力和引導(dǎo)力。
再次，完善文化監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)文化監(jiān)管。主流文化“非主流”一個(gè)很重要的原因就是“三俗文化”的擠壓，大力弘揚(yáng)主流文化必須加強(qiáng)對(duì)“三俗文化”的監(jiān)管。近年來全國(guó)各大城市都陸續(xù)開展了各種形式的整治不良文化的專項(xiàng)行動(dòng)，打擊了一批傳播“三俗文化”的不法分子，收到了明顯的效果。但是，總體上來說，我國(guó)的文化監(jiān)管機(jī)制還不完善，文化主管部門的文化監(jiān)管力度還不夠。為此，各級(jí)政府及文化主管部門要大力完善文化監(jiān)管機(jī)制，做到統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、權(quán)責(zé)明確;加大執(zhí)法力度，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，引導(dǎo)各大媒體加強(qiáng)自身約束，杜絕“三俗文化”的傳播。
弘揚(yáng)主流文化，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明不僅關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的快慢，還影響到我國(guó)文化在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力，弘揚(yáng)主流文化刻不容緩。但是主流文化的弘揚(yáng)不是一蹴而就的事，各級(jí)政府及文化主管部門要做好長(zhǎng)期奮戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備，只有這樣才能早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明。
申論熱點(diǎn)。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇三
公務(wù)員考試申論中經(jīng)常會(huì)有一些讓考生寫公文的考題，這類考題對(duì)于不熟悉機(jī)關(guān)行文規(guī)則的考生來說是個(gè)大問題，一定要在備考階段克服。而寫公文首先是要寫對(duì)標(biāo)題，因?yàn)闃?biāo)題是公文的窗戶，如果標(biāo)題寫錯(cuò)，會(huì)直接影響成績(jī)。公文標(biāo)題中經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤有如下兩種情況：
行政公文標(biāo)題中的文種使用不當(dāng)不利于公文性質(zhì)的體現(xiàn)、行文方向的反映、行文目的與要求的表達(dá)以及文種特點(diǎn)的揭示，不利于文書的處理和立卷、歸檔以及日后的檢索和查閱，使公文失去它的規(guī)范性、權(quán)威性，以致降低公文的行政效率。文種使用不當(dāng)有如下四種情況：
例如：《關(guān)于精神文明單位十項(xiàng)達(dá)標(biāo)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)》從公文內(nèi)容看，應(yīng)該使用下行文中的“通知”行文，《》可以作為“通知”的“附件”處理。標(biāo)題中同時(shí)存在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)誤。可以修改為：《某某又關(guān)于開展評(píng)比精神文明單位十項(xiàng)達(dá)標(biāo)活動(dòng)的通知》;若活動(dòng)已經(jīng)開展，又可以修改為：《某某關(guān)于印發(fā)開展評(píng)比精神文明單位十項(xiàng)達(dá)標(biāo)活動(dòng)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)的通知》。
例如：《關(guān)于張某等同志上訪問題的答復(fù)》從標(biāo)題的內(nèi)容不能看出被答復(fù)的對(duì)象，如果是答復(fù)張某等同志，沒有必要發(fā)紅頭文件;如果是答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問，可以修改為：《關(guān)于張某等同志上訪問題處理意見的報(bào)告》;如果是讓下級(jí)單位知曉，可以修改為：《某某關(guān)于張某等同志上訪問題處理情況的通報(bào)》。
公文的標(biāo)題應(yīng)該準(zhǔn)確地向讀者傳達(dá)全文的基本精神和中心思想，在事由部分直接、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)要地概括公文的主旨在公文標(biāo)題的擬寫上是難度最大的，過簡(jiǎn)過繁都可能導(dǎo)致表述不清，甚至產(chǎn)生歧義，給工作帶來麻煩。事由表述不清有以下情況：
例如：《某大學(xué)關(guān)于認(rèn)真貫徹中央紀(jì)律檢查委員會(huì)關(guān)于不準(zhǔn)干擾大學(xué)畢業(yè)生分配工作的通報(bào)精神做好我校應(yīng)屆畢業(yè)生分配工作的幾點(diǎn)意見》這個(gè)標(biāo)題長(zhǎng)達(dá)57個(gè)字，從事由概括準(zhǔn)確、清楚的角度，可以修改為：《某大學(xué)關(guān)于認(rèn)真貫徹中央紀(jì)委某某號(hào)通報(bào)精神搞好應(yīng)屆畢業(yè)生分配工作的意見》或《某大學(xué)關(guān)于認(rèn)真做好應(yīng)屆畢業(yè)生分配工作的意見》。
例如：《某縣人民政府關(guān)于糧食問題的請(qǐng)示》這個(gè)標(biāo)題沒有說清請(qǐng)示的具體事項(xiàng)是什么，“糧食問題”是什么問題呢?是價(jià)格、收購(gòu)、供應(yīng)，還是調(diào)運(yùn)、儲(chǔ)備呢?從標(biāo)題上不能知道真正意圖，其關(guān)鍵問題是中心詞“問題”沒有限制，比較含混，造成事由籠統(tǒng)，詞不達(dá)意，可以修改為：《某縣人民政府關(guān)于糧食收購(gòu)和儲(chǔ)備有關(guān)問題的請(qǐng)示》。
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國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇四
2018年12月11日，遼寧公務(wù)員2018年考試大綱正式發(fā)布。對(duì)比往年和2018年度遼寧省錄用公務(wù)員公共科目考試大綱，可以發(fā)現(xiàn)申論部分的筆試內(nèi)容和作答要求基本未變，但測(cè)查能力作了部分改動(dòng)，由綜合分析能力、提出和解決問題能力改為貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力。
【大綱節(jié)選】。
申論為主觀性試題，考試時(shí)限150分鐘，滿分100分。
【解讀】。
這就告訴考生申論的試題形式靈活，全部為主觀性試題。但是考生要明確，所有的考試都是有規(guī)律可循的，申論也一樣，形式多樣的背后體現(xiàn)的是固定的命題規(guī)律。因此，考生在復(fù)習(xí)中，要做的是把握這種規(guī)律，而不是過多地關(guān)注試題的題面本身。考試時(shí)間為150分鐘，這就為考生提供了復(fù)習(xí)指導(dǎo)，在平時(shí)復(fù)習(xí)中應(yīng)以150分鐘為限，模擬練習(xí)申論試題，幫助盡快適應(yīng)考試節(jié)奏，提高申論作答效率。
【大綱節(jié)選】。
報(bào)考者務(wù)必?cái)y帶的考試文具包括黑色字跡的鋼筆或簽字筆、2b鉛筆和橡皮。報(bào)考者必須用2b鉛筆在指定位置上填涂準(zhǔn)考證號(hào)，用鋼筆或簽字筆在答題卡指定位置上作答。在非指定位置作答或用鉛筆作答一律無效。
【解讀】。
這就提醒考生在參加考試前要做好充分準(zhǔn)備，避免出現(xiàn)使用文具錯(cuò)誤或不足。答題時(shí)不要出現(xiàn)因?yàn)榛艔埫隂]有看清答題卡指定位置就開始作答的情況。
【大綱節(jié)選】。
申論試卷由注意事項(xiàng)、給定資料和作答要求三部分組成。
申論考試主要測(cè)查報(bào)考者的閱讀理解能力、貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力和文字表達(dá)能力。
閱讀理解能力——要求能夠理解給定資料的主要內(nèi)容，把握給定資料各部分之間的關(guān)系，對(duì)給定資料所涉及的觀點(diǎn)、事實(shí)作出恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>
貫徹執(zhí)行能力——要求能夠準(zhǔn)確理解工作目標(biāo)和組織意圖，遵循依法行政的原則，根據(jù)客觀實(shí)際情況，及時(shí)有效地完成任務(wù)。
解決問題能力——要求運(yùn)用自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)具體問題作出正確的分析判斷，提出切實(shí)可行的措施或辦法。
文字表達(dá)能力——要求熟練使用指定的語種，對(duì)事件、觀點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確合理的說明、陳述或闡釋。
【解讀】。
1.閱讀理解能力。
由于申論作答需要依據(jù)給定資料，從中提取作答要點(diǎn)，而只有閱讀理解能力過硬，才能讀懂給定資料，全面、準(zhǔn)確地提取作答要點(diǎn)。因此可以說閱讀理解能力是作答各類題型的基本能力。在此，中公教育專家建議考生多讀十九大報(bào)告，“十三五”規(guī)劃，2018年遼寧省政府工作報(bào)告，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)領(lǐng)域的時(shí)政熱點(diǎn)新聞等。這樣一方面可以提高自己的閱讀理解能力，另一方面可以提高自己的政治理論素養(yǎng)和文字表達(dá)能力。
2.貫徹執(zhí)行能力。
貫徹執(zhí)行能力的考查載體傾向于應(yīng)用文寫作，即貫徹執(zhí)行題。考生要認(rèn)清題目的作答任務(wù)、工作目標(biāo)與組織意圖，通過對(duì)給定資料內(nèi)容的歸納、分析，全面掌握完成作答任務(wù)所面對(duì)的客觀實(shí)際情況，在明確題目限定的身份及對(duì)應(yīng)職權(quán)的前提下，采取有效的針對(duì)性措施完成工作目標(biāo)，達(dá)成組織意圖。另外，考生要多了解常見公文的格式要求，并通過參考閱讀相關(guān)公文等方式把握公文的文風(fēng)。
3.解決問題能力。
解決問題能力，反映在遼寧省公務(wù)員考試《申論》科目中，主要通過提出對(duì)策題進(jìn)行考查。考生在作答時(shí)，一方面要善于發(fā)現(xiàn)材料中負(fù)面的、應(yīng)該治理的方面，準(zhǔn)確、全面地發(fā)現(xiàn)和界定問題，另一方面要站在政府角度進(jìn)行思考，保證提出的對(duì)策要具有針對(duì)性和可行性，切忌背誦萬能模版而提出“假、大、空”的對(duì)策。
4.文字表達(dá)能力。
不管是非作文題型還是作文題型，將作答思路完美地展現(xiàn)在答題紙上，都需要出眾的文字表達(dá)能力。對(duì)于非作文題來說，每道題的作答字?jǐn)?shù)都有嚴(yán)格要求，因此考生在作答時(shí)，要注意對(duì)提取出的要點(diǎn)進(jìn)行合并加工，保證答案的簡(jiǎn)明扼要，同時(shí)還要注重各個(gè)要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，確保層次分明條理清晰，方便閱卷人采點(diǎn)給分。作文題對(duì)文字表達(dá)能力的要求則更高，考生在準(zhǔn)確立意的基礎(chǔ)上，要使用規(guī)范語言進(jìn)行表述，避免語法錯(cuò)誤，保證全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語句通順。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇五
改革開放至今，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中也包括人們的思想意識(shí)。不可否認(rèn)，中國(guó)以開放的姿態(tài)迎接著世界，中國(guó)人民以包容的心態(tài)對(duì)待著萬事萬物。正如材料中所言“中國(guó)社會(huì)的寬容程度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變”。但是這“轉(zhuǎn)變”卻令人擔(dān)憂：近年來，“三俗”文化日趨流行，主流文化被邊緣化的問題已十分嚴(yán)重。低俗文化的流行程度堪比到了需要“舉卻阿堵物”的地步。在當(dāng)前文化傳播混亂的局勢(shì)下，重塑主流價(jià)值觀、弘揚(yáng)主流文化已經(jīng)迫在眉睫。
低俗文化的流行，折射出主流文化缺失明確的價(jià)值訴求和清晰的價(jià)值觀。為了重塑主流價(jià)值觀的引導(dǎo)力和影響力，讓大眾認(rèn)識(shí)到娛樂不能偏離人的本性和基本的價(jià)值尺度，在消費(fèi)文化的大潮中凸顯主流文化的地位，以主流文化引領(lǐng)時(shí)代文化的健康發(fā)展并最終形成多元并存、豐富多彩、主旋律鮮明的中國(guó)當(dāng)代文化，各部門、各單位應(yīng)從以下幾方面著手工作：
第一，各級(jí)政府在狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，更要狠抓精神文明建設(shè)，做到兩手抓，兩手都要硬。十年樹木，百年樹人。精神文明建設(shè)工作是一項(xiàng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、狠抓不懈的工作。冰凍三尺非一日之寒，扭轉(zhuǎn)社會(huì)不正之風(fēng)也不可能一蹴而就。因此，各級(jí)政府要重視做好精神文明建設(shè)工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，這既是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育人民的有效途徑，也是堅(jiān)決抵制“三俗”之風(fēng)等消極社會(huì)現(xiàn)象的有力武器。
第二，各級(jí)文化主管部門要根據(jù)中央精神和國(guó)家法律法規(guī)，嚴(yán)格監(jiān)督管理各新聞出版單位和各電視、網(wǎng)絡(luò)媒體，從源頭上有效遏制“三俗”文化的傳播。實(shí)行一把手負(fù)責(zé)制，做到專人專職，使各項(xiàng)管理、監(jiān)督工作規(guī)范化、有序化、常態(tài)化。對(duì)管轄下的各個(gè)媒體，做到把握宏觀導(dǎo)向，明晰宣傳動(dòng)向，了解實(shí)際效果。從人類發(fā)展的高度和全球化的視野，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的理論總結(jié)和解讀，充實(shí)和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷推進(jìn)文化體制改革，將主流文化發(fā)揚(yáng)光大。真正做到從正面提升主流文化，從反面遏制低俗文化，雙管齊下，從根本上推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮。
第三，各家媒體，各位文化工作者要從大局出發(fā)，從細(xì)微著手，做好本職工作，真正做到教育大眾、服務(wù)大局。媒體作為文化傳播的一線力量，在當(dāng)代文化建設(shè)中發(fā)揮主力軍作用，廣大文藝工作者作為文化的塑造者、輿論的傳播者，肩負(fù)著光榮而艱巨的使命，更應(yīng)踐行國(guó)家利益高于一切的誓言，以人類發(fā)展的高度和全球化的視野，懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感和崇高的使命感，本著認(rèn)真、敬業(yè)、不泯良知的原則，把握時(shí)代脈搏、感知百姓冷暖，宣傳主流文化，抵制低俗文化，為創(chuàng)造一個(gè)健康、文明、和諧的社會(huì)環(huán)境而努力奮斗!
總而言之，文化工作責(zé)任重大，使命光榮。主流文化不僅是在社會(huì)中占主導(dǎo)地位、具有重要影響的文化，更是主流意識(shí)形態(tài)的反映、國(guó)家意志的表達(dá)，它是彰顯時(shí)代特色、把握時(shí)代脈搏、引領(lǐng)時(shí)代潮流、發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音的最為有力的武器。因此，各級(jí)政府、各部門、各單位都要大力做好文化工作，做好精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)主流文化，發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音!
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇六
在大眾傳媒時(shí)代，文化的傳播的速度越來越迅速，作為體現(xiàn)人們的價(jià)值取向和藝術(shù)欣賞的一面鏡子，它動(dòng)態(tài)地反映著社會(huì)精神文化的追求和發(fā)展，當(dāng)前低俗文化的泛濫使人們逐漸關(guān)注到主流文化這個(gè)平時(shí)不太涉及的話題，隨著反“三俗”運(yùn)動(dòng)的呼聲日益高漲，如何弘揚(yáng)主流文化也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
君不見，每年春晚上演趙本山的二人轉(zhuǎn)，反串角色小沈陽成為網(wǎng)絡(luò)搜索中的熱門詞匯;郭德綱面向大眾百姓的相聲也脫不了庸俗、低俗、媚俗的成分;前一段時(shí)期以來，“三俗”之風(fēng)在一些電視“相親”節(jié)目中可以說達(dá)到了某種極致。為什么在科技發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步的今天，在追求精神文化和審美方面會(huì)出現(xiàn)低俗文化受追捧的場(chǎng)面呢，這不得不讓我們反思。究其根本，文化消費(fèi)主義的侵蝕，是“三俗”之風(fēng)產(chǎn)生的一個(gè)不可忽視的原因。但更為重要的是，“三俗”之風(fēng)侵蝕文化領(lǐng)域，暴露了我們的主流文化不夠突出，沒有發(fā)揮應(yīng)有的影響力和引導(dǎo)力的問題。在堅(jiān)決抵制“三俗”之風(fēng)的同時(shí)，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考如何弘揚(yáng)主流文化。談到主流文化，它是主流意識(shí)形態(tài)的反映、國(guó)家意志的表達(dá)，在社會(huì)中占主導(dǎo)地位、具有重要的影響。盡管在任何一個(gè)文化繁榮的時(shí)代，文化都是多元化和并存的，且呈現(xiàn)出豐富、復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的狀態(tài)，但只有主流文化才能獲得廣泛的接受和認(rèn)同。那么怎樣才能做到弘揚(yáng)主流文化呢，需要以下三個(gè)方面的共同努力。
首先文化從業(yè)人員需要扮演好自身在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的建設(shè)者、社會(huì)公正的維護(hù)者和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者三個(gè)角色，以追求創(chuàng)新為宗旨，不斷奉獻(xiàn)具有藝術(shù)內(nèi)涵的作品,擯棄以低俗粗糙來哄騙群眾，吸引眼球、嘩眾取寵賺取關(guān)注度的做法。
其次作為文化的傳播者的主流媒體應(yīng)該明確自身肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，自覺提升主流文化魅力,發(fā)揮其在當(dāng)代文化中的應(yīng)有作用。具體應(yīng)努力把握時(shí)代脈搏、感知百姓冷暖，以不泯的良知真正肩負(fù)起崇高的社會(huì)責(zé)任，引導(dǎo)主流文化與非主流文化并存的健康向上的文化市場(chǎng),引領(lǐng)時(shí)代文化的多元發(fā)展。
最后,作為文化制作和管理層應(yīng)為提升其主流文化的精品意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)建立健全主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作的引導(dǎo)機(jī)制。具體來說，第一,精品意識(shí)就是在主流文化經(jīng)典的打造上要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、精益求精的追求，如在建國(guó)60周年的文化盛宴中，《復(fù)興之路》將宏大的主題與全新的藝術(shù)探索相結(jié)合，體現(xiàn)了主流文化的無限魅力;第二,市場(chǎng)意識(shí)就是在主流文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中，要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文化市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律的把握和運(yùn)用,如江西“紅歌會(huì)”將紅色文化內(nèi)涵與當(dāng)代市場(chǎng)運(yùn)作相結(jié)合，在傳播優(yōu)秀文藝的同時(shí)收獲了不菲的收視率;第三,創(chuàng)新意識(shí)就是在主流文化打造中要突出創(chuàng)新的意識(shí)、開放的心態(tài)，如2009年央視春晚上的“英倫組合”就是成功的典范。
應(yīng)該看到，作為在社會(huì)進(jìn)程中起重要引導(dǎo)作用的當(dāng)代中國(guó)的主流文化不夠突出，不夠“主流”，未能充分發(fā)揮“主流”的引導(dǎo)和影響作用，甚至在各種文化思潮的變幻、交織中缺乏應(yīng)有的感召力，無法充分發(fā)揮文化人的作用，只要我們高度的重視以上三個(gè)環(huán)節(jié)的整理和改進(jìn)，總之，只有主流媒體以及廣大文藝工作者真正肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任、在主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)機(jī)制的引導(dǎo)下，雙管齊下，才能遏制低俗文化的滋生和泛濫，引來主流藝術(shù)之作處處開遍。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇七
一、初識(shí)“問題”題型識(shí)別：?jiǎn)栴}是歸納概括題型中最常考的要素，問題指負(fù)面的、消極的、不好的東西，但凡看到問題、不足、困境、瓶頸、挑戰(zhàn)、難點(diǎn)等詞匯，都可以默認(rèn)屬于問題要素。
作答技巧：在尋找問題的時(shí)候，由于問題是負(fù)面信息，可以優(yōu)先找負(fù)面或消極詞匯。
二、加深認(rèn)識(shí)在真實(shí)考查中，對(duì)于問題類要素的能力考查一般是綜合性的，半數(shù)以上的信息點(diǎn)可以通過直接摘抄就可以得出答案。有時(shí)也需要?dú)w納概括和分析推導(dǎo)。
(一)我們?cè)谶M(jìn)行直接摘抄時(shí)需要注意兩點(diǎn)：
1.不是材料中所有的負(fù)面消極表述都要摘抄，而是摘抄和主題相關(guān)的;。
2.我們?cè)谡臅r(shí)候，要注意去掉一些不必要的修飾詞，例如“高大的、優(yōu)秀的、很、非常、甚至”等，直接摘抄表示問題的關(guān)鍵詞，簡(jiǎn)潔明了地呈現(xiàn)答案要點(diǎn)即可。
(二)需要?dú)w納概括的情況有：
1.對(duì)與主題相關(guān)的，但表述不簡(jiǎn)潔的問題，要用規(guī)范性的表述去概括問題。
2.對(duì)于材料中出現(xiàn)數(shù)據(jù)型資料、事例型資料時(shí)，需要從這樣的材料中去概括問題。
3.題目中出現(xiàn)“歸納概括”等詞匯時(shí)，需要考生對(duì)問題進(jìn)行分類整理，盡量將總結(jié)性信息前置，以“總括詞+具體小點(diǎn)”的形式呈現(xiàn)。
(三)需要分析推導(dǎo)的材料中會(huì)有一些是“對(duì)策”類型的句子或事例，但是題目要求卻是讓概括材料中所反映出來的問題，而且僅對(duì)材料中的問題進(jìn)行總結(jié)、概括明顯不夠題干中的字?jǐn)?shù)要求時(shí)，就需要根據(jù)材料中所提到的對(duì)策性語句來反推問題。
三、例題鞏固題目：根據(jù)給定資料，分析特色小鎮(zhèn)建設(shè)中存在的問題。
材料：
記者從有關(guān)部門了解到，到2020年國(guó)家級(jí)層面要建設(shè)1000個(gè)特色小鎮(zhèn)。從以往經(jīng)驗(yàn)看，如果中央層面大力推進(jìn)某項(xiàng)工作，再輔之以相關(guān)優(yōu)惠政策和考核激勵(lì)，地方所掀起的熱情往往超出想象。特色小鎮(zhèn)建設(shè)要保持頭腦清醒，不能光看規(guī)模和速度，而是要把重心放在質(zhì)量上，形成獨(dú)有風(fēng)格，打造特色小鎮(zhèn)應(yīng)有的品質(zhì)。否則就可能陷入簡(jiǎn)單模仿和重復(fù)建設(shè)，甚至可能出現(xiàn)“千鎮(zhèn)一面”的情況。
解析：
(1)從“不能光看……而是要……”引導(dǎo)的具體的對(duì)策做法中推導(dǎo)出要點(diǎn)：重速度和規(guī)模，忽略質(zhì)量，陷入簡(jiǎn)單模仿和重復(fù)建設(shè)。注意：“甚至可能出現(xiàn)‘千鎮(zhèn)一面’的情況”是由于“簡(jiǎn)單模仿和重復(fù)建設(shè)”造成的結(jié)果，可不寫。
(2)綜上所述，本段最終得出的要點(diǎn)：重速度和規(guī)模，忽略質(zhì)量，陷入簡(jiǎn)單模仿和重復(fù)建設(shè)。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇八
改革開放三十年的此時(shí)，我國(guó)處于文化繁榮時(shí)期，文化多元并存，呈現(xiàn)出豐富、復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的狀態(tài)，但其中總有一種文化獲得廣泛的接受和認(rèn)同，這就是主流文化。它是指在社會(huì)中占主導(dǎo)地位、具有重要影響的文化。但是現(xiàn)在“三俗”之風(fēng)盛行，在某些文化領(lǐng)域大行其道，其策劃者在利益的驅(qū)使之下，不顧及道德文化涵養(yǎng)，肆意而為，而這一文化盡受到人民群眾的擁戴，反之主流文化在市場(chǎng)上受到來自大眾文化的挑戰(zhàn)和新媒體的沖擊，社會(huì)影響力受到削弱。這一問題和現(xiàn)象的存在和蔓延，值得我們?nèi)ド钏继接懀仨氁鹞覀兊母叨戎匾暋Ｖ髁魑幕鎸?duì)著重打擊，拯救主流文化應(yīng)當(dāng)提上日程，因此，我們必須做到以下幾點(diǎn)，弘揚(yáng)主流文化。
第一，政府主導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展為前提，完善文化監(jiān)察制度。政府和國(guó)家文化部門應(yīng)該以發(fā)展為前提，加強(qiáng)有關(guān)職能部門的聯(lián)系，建立部門聯(lián)席會(huì)議，優(yōu)化執(zhí)法資源，形成強(qiáng)大的執(zhí)法合力，制定出科學(xué)的文化檢查與監(jiān)督制度，完善相關(guān)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以社會(huì)主義道德思想為標(biāo)準(zhǔn)審查文化內(nèi)容，在審查各個(gè)文化傳播的同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)督，給人們?nèi)罕娨粋€(gè)綠色的文化環(huán)境。
第二，宣傳教育，聯(lián)合傳播媒體，共同營(yíng)造優(yōu)良環(huán)境。面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上有些文化工作者把“利己主義”作為我們應(yīng)當(dāng)提倡的道德原則，這樣就削減了道德本身的理想性特征，損毀了道德引導(dǎo)民眾向上的精神與作用。因此要特別重視宣傳教育工作，各個(gè)地區(qū)，各級(jí)政府及文化部門要有正對(duì)性的對(duì)宣傳、教育、廣電、新聞、報(bào)社等有關(guān)部門進(jìn)行廣泛的宣傳和教育，加強(qiáng)道德文化的教育，將教育和出發(fā)并施的方式，加強(qiáng)文化工作者的社會(huì)責(zé)任感，用正確的方式引導(dǎo)民眾向上的精神。
第三，調(diào)整機(jī)制，提升主流文化明確的價(jià)值訴求和清晰的價(jià)值觀。低俗現(xiàn)象首先是文化發(fā)展滯后造成的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民群眾生活水平提高，消費(fèi)支出增加，文化消費(fèi)需求強(qiáng)烈，而文化產(chǎn)品和服務(wù)卻不能充分滿足供給的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)饑不擇食現(xiàn)象。對(duì)于中現(xiàn)象的產(chǎn)生，政府及國(guó)家文化工作者要努力重塑主流價(jià)值觀的引導(dǎo)力和影響力。一是精品意識(shí)，就是在主流文化經(jīng)典的打造上要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、精益求精的追求。二是市場(chǎng)意識(shí)，就是在主流文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中，要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文化市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律的把握和運(yùn)用，這是主流文化獲得旺盛生命力的重要前提。三是創(chuàng)新意識(shí)，就是在主流文化打造中要突出創(chuàng)新的意識(shí)、開放的心態(tài)。這一點(diǎn)在流行文化風(fēng)靡全球，新媒體、新技術(shù)層出不窮的當(dāng)代顯得尤其重要。充分發(fā)揮長(zhǎng)效機(jī)制的作用，以主流文化引領(lǐng)時(shí)代文化的健康發(fā)展，形成多元并存、豐富多彩、主旋律鮮明的中國(guó)當(dāng)代文化。
第四，宣傳教育，引導(dǎo)人民群眾正確的文化觀念。對(duì)人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，引導(dǎo)全體人民樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。
我國(guó)是有著悠久文化歷史的國(guó)家，在這樣雄厚的基礎(chǔ)之上，在政府和人民群眾的努力之下，擠走“三俗”之風(fēng)，弘揚(yáng)主流文化，定能實(shí)現(xiàn)。那時(shí)中國(guó)主流文化在流行文化的挑戰(zhàn)面前放棄守勢(shì)，以更為活躍和主動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)入到一個(gè)無限寬闊的新天地，在這里，主流文化將展示出巨大生命力和影響力。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇九
底線思維廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治國(guó)理政的重大實(shí)踐之中。穩(wěn)中求進(jìn)之“穩(wěn)”，是底線思維，社會(huì)保障相對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是底線思維，社會(huì)保障中的保基本原則，又是社會(huì)保障的底線思維，在整體中求取最大公約數(shù)，是底線思維，在廉政勤政善政中，廉政是底線思維，鄧小平同志講貧窮不是社會(huì)主義，是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的底線思維，正在推進(jìn)的精準(zhǔn)扶貧、同步進(jìn)入小康，是當(dāng)前消除貧困的底線思維。
底線思維具有深厚的哲學(xué)意蘊(yùn)。涉及質(zhì)與量，一般與個(gè)別，普遍與特殊，同一性與多樣性，系統(tǒng)穩(wěn)定與創(chuàng)新，同質(zhì)與包容等哲學(xué)范疇。
底線思維是對(duì)事物質(zhì)的規(guī)定性的把握。底線就是不能突破的臨界點(diǎn)，突破了，性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化，或者后果不堪設(shè)想。比如穩(wěn)中求進(jìn)之“穩(wěn)”，是“進(jìn)”的前提、基礎(chǔ)，“穩(wěn)”這個(gè)前提和基礎(chǔ)沒有了，“進(jìn)”就無從談起。
底線思維是對(duì)事物的一般性或普遍性的把握。比如社會(huì)保障的“保基本”，這是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展水平與社會(huì)保障需求之間達(dá)成平衡的把握，是涵蓋范圍最寬、涉及人數(shù)最多的保障，是普遍的、一般的保障。但對(duì)其中特別困難的群體和家庭，則在此基礎(chǔ)上采取社會(huì)救濟(jì)等方式予以保障。
底線思維為創(chuàng)新創(chuàng)造提供空間，留有余地。在底線之上，具有改革探索的空間和余地。比如，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)有利于”;比如中國(guó)改革采取漸進(jìn)式的推進(jìn)方式，改革之初，計(jì)劃體制不作大的變動(dòng)，先讓出一定空間讓市場(chǎng)調(diào)節(jié);先從增量改起，然后再改存量等等，都具有底線思維的特點(diǎn)。
底線思維有利于保障堅(jiān)守原則基礎(chǔ)上的豐富多彩。比如文藝創(chuàng)作必須褒獎(jiǎng)?wù)嫔泼溃迵榧賽撼螅@是基礎(chǔ)、前提，是底線，是不管什么樣式的文藝創(chuàng)作都必須堅(jiān)持的同一性，但在創(chuàng)作題材、樣式上，則提倡和鼓勵(lì)多樣化。
底線思維有利于同質(zhì)與包容的有機(jī)結(jié)合。比如，通用文字、計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)必須是統(tǒng)一的，這是底線;但同時(shí)對(duì)民族文字語言、地域方言予以尊重和包容，兩者可以結(jié)合起來。比如和平共處五項(xiàng)原則是底線，尊重和包容彼此利益關(guān)切，是包容，兩個(gè)方面也可以結(jié)合起來。
底線思維設(shè)計(jì)到我國(guó)社會(huì)的方方面面。
一、守住政治底線，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路不動(dòng)搖。
二、守住思想底線，始終堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想不動(dòng)搖。
三、守住社會(huì)底線，始終堅(jiān)持增進(jìn)社會(huì)公平與正義不動(dòng)搖。
四、守住生態(tài)底線，始終堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山不動(dòng)搖。
五、守住黨性底線，始終堅(jiān)持以人民為中心全心全意為人民服務(wù)不動(dòng)搖。
六、守住國(guó)家底線，始終堅(jiān)持寸土不讓不動(dòng)搖。
[重要性]。
從系統(tǒng)戰(zhàn)略的角度來看，“底線思維”要求在謀篇布局、制定戰(zhàn)略規(guī)劃時(shí)，必須把底線放到總體戰(zhàn)略的全局中去思考，突出重點(diǎn)，看到事物的遠(yuǎn)景而對(duì)下一步的行動(dòng)心中有數(shù)，對(duì)各種預(yù)備方案和解決辦法始終保持開放的思維。不僅指出什么是不可跨越的底線，按照現(xiàn)行的戰(zhàn)略規(guī)劃可能出現(xiàn)哪些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，防患未然、化風(fēng)險(xiǎn)為坦途、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇。
從全面推進(jìn)深化改革的角度來看，底線思維意在最大可能地釋放改革的紅利。改革由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中深化。底線思維的方法，重在有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題研究思考，不斷推進(jìn)改革向縱深發(fā)展。
從全面依法治國(guó)的角度來看，底線思維是新時(shí)期提升國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的必要觀念準(zhǔn)備和實(shí)踐要求，公平正義和公道正派，歷來為老百姓所推崇，對(duì)法律制度要時(shí)刻懷有敬畏之心，絕不能突破法律的“底線”。
從全面從嚴(yán)治黨的角度來看，底線思維是黨的宗旨，不能跨越“為民”底線。如果領(lǐng)導(dǎo)干部跨越了“為民”底線，忘記了“人民公仆”的使命，只知以權(quán)謀私、中飽私囊，那就背離了黨的宗旨，就難免被人民所拋棄，領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)守“清廉”底線;一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，是我們黨最可寶貴的思想路線和工作作風(fēng)，堅(jiān)守“務(wù)實(shí)”底線。清正廉潔務(wù)實(shí)，是共產(chǎn)黨人的政治品格和行為準(zhǔn)則，是黨員干部從政的底線。
[結(jié)論]。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須善于運(yùn)用底線思維。古人講“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也”，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”《大學(xué)》里說：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這其中就蘊(yùn)含著底線思維。發(fā)揮底線思維的科學(xué)預(yù)見作用，有備才能無患，沒有憂患意識(shí)，難有底線思維。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇十
對(duì)此，liuxue86教育專家建議：
一方面必須在監(jiān)管跟上步伐，不給“公款吃喝”者可乘之機(jī)，才能有效消除干部的“陪酒”、“酗酒”現(xiàn)象，避免干部成為“酒桌文化”的犧牲品。一是管住權(quán)力，讓權(quán)力運(yùn)行透明，不要讓權(quán)力有尋租的機(jī)會(huì)，不要讓權(quán)力擁有“自己吃喝，別人埋單”的機(jī)會(huì);二是管住公款，如果公款的使用裸露于“陽光”之下，加大懲罰措施，杜絕官員公款吃喝。
另一方面，要從反對(duì)“四風(fēng)”來對(duì)待，公務(wù)不喝酒，領(lǐng)導(dǎo)帶好頭。組干部門要加強(qiáng)對(duì)干部的教育管理，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要嚴(yán)格監(jiān)督檢查，切實(shí)糾正干部吃喝風(fēng)，對(duì)違紀(jì)者祭之以必要的組織、紀(jì)律處分，正風(fēng)正紀(jì)。
申論模擬題及答案解析。
公務(wù)員時(shí)事政治。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇十一
這一階段要達(dá)到的效果是掌握申論基礎(chǔ)知識(shí)，了解最新理論熱點(diǎn)。所謂萬丈高樓平地起，能力的提升必須建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。復(fù)習(xí)初期，考生需要全面了解申論，明曉申論考試考什么、怎么考，熟知申論考試的命題規(guī)律、材料特點(diǎn)、題型種類、作答要求，建立對(duì)申論的基本認(rèn)識(shí)，然后掌握科學(xué)的備考方法，做好復(fù)習(xí)計(jì)劃。
(二)重點(diǎn)復(fù)習(xí)階段。
這一階段要達(dá)到的效果是牢牢把握重要環(huán)節(jié)，逐個(gè)突破重點(diǎn)難點(diǎn)。知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，考生經(jīng)過一段時(shí)間的第一輪復(fù)習(xí)，對(duì)申論考試的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)有所了解，對(duì)于自己的優(yōu)勢(shì)和不擅長(zhǎng)的部分有了認(rèn)知，對(duì)于基礎(chǔ)復(fù)習(xí)中遇到重點(diǎn)和難點(diǎn)，也應(yīng)有所感悟。因此，這個(gè)階段對(duì)于申論而言是至關(guān)重要的，也是決定未來申論分?jǐn)?shù)多少的重要環(huán)節(jié)。考生在這個(gè)階段，應(yīng)集中突擊，各個(gè)擊破，以保證難點(diǎn)、重點(diǎn)真正牢牢掌握住。具體來說，要對(duì)一下環(huán)節(jié)重點(diǎn)把握：
1、集中精力作答申論真題。做完一套題，就將個(gè)人做的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案仔細(xì)對(duì)照，查找不足及失分之處，加強(qiáng)對(duì)申論的進(jìn)一步了解。做題不在數(shù)量的多少，關(guān)鍵是研究透徹每套題的材料特點(diǎn)、題型種類、答案作答技巧，多積累一些做題方法、文章寫作經(jīng)驗(yàn)，把握住申論的內(nèi)在規(guī)律特點(diǎn)，以此具備作答申論的一些基本能力，如概括能力、對(duì)策能力、分析能力、文章寫作能力。
2、關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)。國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)建議考生多瀏覽人民網(wǎng)、新華網(wǎng)和光明網(wǎng)這三大網(wǎng)站，重點(diǎn)關(guān)注這三大網(wǎng)站中的理論、時(shí)事和評(píng)論。對(duì)于這些熱點(diǎn)，考生不必機(jī)械的去記憶，而是要聯(lián)系熱點(diǎn)、分析熱點(diǎn)，將這些熱點(diǎn)與考試主題建立聯(lián)系。
3、記憶一些標(biāo)準(zhǔn)表述。申論考試對(duì)語言的規(guī)范性有著嚴(yán)格要求，文字表述力求準(zhǔn)確、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、通暢，所以，考生平時(shí)多積累、記憶一些標(biāo)準(zhǔn)表述，在考場(chǎng)上能信手拈來、靈活運(yùn)用，不僅解決了寫文章無話可說的苦惱，還增強(qiáng)了文章的理論深度和表現(xiàn)力，便于贏得高分。
(三)專項(xiàng)提升階段。
這一階段要達(dá)到的效果是針對(duì)題型專項(xiàng)復(fù)習(xí)，梳理知識(shí)查漏補(bǔ)缺。此階段要對(duì)申論考試中常見的“概括題”“對(duì)策題”“分析題”“文章寫作題”進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí)，找全題型種類，積累做題技巧，查漏補(bǔ)缺。同時(shí)，要注重申論測(cè)查能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，即針對(duì)“閱讀理解、綜合分析、提出和解決問題、貫徹執(zhí)行、文字表達(dá)”五項(xiàng)能力，找出優(yōu)勢(shì)，明確弱項(xiàng)，鞏固和強(qiáng)化自己所擅長(zhǎng)的能力，補(bǔ)足知識(shí)、能力、技巧的短板。
(四)沖刺鞏固階段。
這一階段要達(dá)到的效果是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?zāi)M沖刺，申論能力迅速提升。國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)建議考生在這段時(shí)間應(yīng)該做好以下幾件事：
1、對(duì)前面的復(fù)習(xí)做一個(gè)全面系統(tǒng)的回顧。一方面是將之前復(fù)習(xí)中學(xué)習(xí)過的方法、技巧、社會(huì)熱點(diǎn)、政策文件、名言警句、優(yōu)秀范文，進(jìn)行一次集中的整理和歸納。另一方面是進(jìn)行試卷總結(jié)，梳理知識(shí)點(diǎn)。考生要將個(gè)人以前做過的申論試題再仔細(xì)看一遍，找出錯(cuò)誤原因和改進(jìn)方法，記憶下來，避免以后再犯。
2、結(jié)合著歷年真題進(jìn)行模擬訓(xùn)練，合理安排做題時(shí)間，保證2天一套試卷，以盡快適應(yīng)考場(chǎng)上的氛圍和節(jié)奏。這段時(shí)間，一定要多動(dòng)筆寫，國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)建議考生做一些概括題、對(duì)策題、分析題、寫一些文章，隔天修改，然后三五天再修改一次，使文章形成適合自己的模板。對(duì)于梳理的那些社會(huì)熱點(diǎn)，考生也可以進(jìn)行一下個(gè)人的命題預(yù)測(cè)和分析。
3、調(diào)整心態(tài)，培養(yǎng)體力，保持身心平衡。進(jìn)入沖刺階段，無論是考生還是考生家人，都承受著巨大的壓力，容易在這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生焦慮、緊張甚至懈怠的情緒，這對(duì)備考來說是非常不利的。所以，考生要積極調(diào)試自己的心態(tài)，樹立堅(jiān)定的信心和決心，同時(shí)，合理安排個(gè)人的飲食，保證身體健康，爭(zhēng)取以一個(gè)輕松自如、信心滿滿的姿態(tài)備戰(zhàn)考試。
4、熟悉考試場(chǎng)地及乘車路線。臨考前2天，考生不必再做題、復(fù)習(xí)，應(yīng)將身心完全放松下來，做一些臨考前的準(zhǔn)備，如熟悉考場(chǎng)、查詢乘車路線、檢查考試文具和資料等，為考前做好最好一班崗。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇十二
生活垃圾的不斷增多，影響了人們的生存環(huán)境。通過垃圾分類管理，實(shí)現(xiàn)垃圾資源利用，非常必要。西馬各莊村的垃圾分類工作做得深入細(xì)致，讓農(nóng)民改變了舊習(xí)慣，養(yǎng)成了“垃圾分類”的好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民得利、政府滿意、社會(huì)受益的多贏，現(xiàn)將西馬各莊村的“垃圾分類”的經(jīng)驗(yàn)介紹如下：
一是政府支持。政府出資購(gòu)買專門的垃圾清運(yùn)車和分類垃圾桶，并指定專人負(fù)責(zé)挨家挨戶收集垃圾，進(jìn)行垃圾分類和清運(yùn)。
二是垃圾就地消化。白色垃圾統(tǒng)一回收利用;廚余垃圾統(tǒng)一制成肥料，免費(fèi)提供給農(nóng)民;灰土垃圾用于農(nóng)村填坑造地。
三是垃圾分類指導(dǎo)。制定垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)村民垃圾分類，幫助其養(yǎng)成良好習(xí)慣;相關(guān)人員上門收取垃圾時(shí)，對(duì)不合格的分類進(jìn)行監(jiān)督和整改。
四是垃圾分類宣傳。利用掛歷印垃圾分類知識(shí)，讓村民眼見垃圾可以被制成再生紙;通過廣播宣傳，宣傳垃圾分類知識(shí);村民骨干手把手指導(dǎo)分類，讓農(nóng)民逐漸養(yǎng)成“垃圾分類”的習(xí)慣。
五是采取獎(jiǎng)勵(lì)措施。用“白色垃圾”換洗衣粉，激勵(lì)村民主動(dòng)對(duì)白色垃圾進(jìn)行分類管理，并上交;用獎(jiǎng)品兌換垃圾，提高村民垃圾分類的積極性，同時(shí)還節(jié)省處理垃圾的各種費(fèi)用費(fèi)，避免了二次污染，實(shí)現(xiàn)雙贏。
三、給定資料中提到，黨的十八大提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”;“必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置”。近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，垃圾難題日益普遍化，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。請(qǐng)結(jié)合給定資料，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，以“——對(duì)‘垃圾難題’的思考”為副標(biāo)題，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。(50分)。
要求：
1、觀點(diǎn)鮮明，認(rèn)識(shí)深刻;。
2、內(nèi)容充實(shí)，議論充分;。
3、思維嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰;。
4、結(jié)構(gòu)完整，語言流暢;。
【寫作思考】。
通過審題，文章立意當(dāng)在“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”;“必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置”之中。“——對(duì)‘垃圾難題’的思考”為副標(biāo)題的要求，正是在告誡我們可以從垃圾問題入手，升華至生態(tài)文明的發(fā)展高度。
通讀材料，發(fā)現(xiàn)通篇講的都是垃圾處理問題。綠色發(fā)展，與生態(tài)文明對(duì)應(yīng)，立意高遠(yuǎn)，可以作為總論點(diǎn)，而善用垃圾，則體現(xiàn)為循環(huán)發(fā)展;珍視資源，較少垃圾，體現(xiàn)為低碳發(fā)展。我們可以由此聯(lián)系實(shí)際提出我們的分論點(diǎn)。
作答本文時(shí)，考生務(wù)必不要就“垃圾”議“垃圾”，要由垃圾問題上升到生態(tài)文明的高度，聯(lián)系社會(huì)生活的感悟，以小見大，切勿管中窺豹。
【參考范文】。
推進(jìn)綠色發(fā)展建設(shè)生態(tài)文明。
——對(duì)‘垃圾難題’的思考。
大地物產(chǎn)的富饒并不意味著我們可以無休止地索取。當(dāng)人類的開發(fā)引起江河斷流、大地開裂，我們加之自然的皮鞭，最終必定會(huì)落到自己身上。而垃圾圍城、污水橫流，無異于給當(dāng)前執(zhí)著于gdp增長(zhǎng)的發(fā)展模式予以當(dāng)頭棒喝。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，尋找一條可持續(xù)發(fā)展之路，對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，意義重大。
對(duì)自然一味索取，不僅毀滅了自然資源可持續(xù)發(fā)展，更毀掉了人類生存的家園。地下水的告急，癌癥村的激增，正是對(duì)這一短視的發(fā)展方式提出的嚴(yán)重警示。站在生態(tài)文明的高度，只有擺正人與自然和諧共生的關(guān)系，才能走上一條希望的道路。我們理應(yīng)推進(jìn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明的國(guó)度，真正化解垃圾圍城的困局。
推進(jìn)綠色發(fā)展，須合理利用資源，低碳發(fā)展。面對(duì)存量有限的自然資源，每一個(gè)理性的人都不會(huì)“涸澤而漁”。但追逐gdp政績(jī)的錯(cuò)誤激勵(lì)，伴隨垃圾的增長(zhǎng)，卻是資源快速耗竭。“但留方寸地，留與子孫耕”，古老農(nóng)耕文明的箴言對(duì)當(dāng)代意義深遠(yuǎn)。而天價(jià)包裝、過度包裝以商業(yè)促銷的名義大行其道，對(duì)于有限的資源同樣是暴殄天物。管理部門要在整個(gè)社會(huì)宣揚(yáng)生態(tài)新文明，改革政府政績(jī)?cè)u(píng)定標(biāo)尺，改變當(dāng)前部分領(lǐng)導(dǎo)干部追逐gdp的瘋狂心理，以堅(jiān)持環(huán)保的心態(tài)制定商品包裝的制度，真正走入低碳發(fā)展之路，整個(gè)社會(huì)才會(huì)走向?qū)ψ匀毁Y源的合理利用之路。
推進(jìn)綠色發(fā)展，當(dāng)科學(xué)看待資源，循環(huán)發(fā)展。根據(jù)物質(zhì)不滅定律，資源并沒有消失，它不過是變換了形式。垃圾，正是錯(cuò)位的資源。循環(huán)發(fā)展，秉承的就是這種智慧。用合理的方法回收垃圾，不僅是對(duì)資源緊張的環(huán)節(jié)，更重要的是自然資源走上的合理配置之路，是垃圾圍城問題的破解之路，也是優(yōu)化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)美麗城市、美麗鄉(xiāng)村的希望之路。要實(shí)現(xiàn)循環(huán)發(fā)展，政府不僅要進(jìn)行理念宣傳，更要開發(fā)示范工程，并爭(zhēng)取公益基金，轉(zhuǎn)換垃圾，讓循環(huán)經(jīng)濟(jì)能為我們帶來效益和環(huán)境雙豐收。
古老的中國(guó)向來物華天寶。面對(duì)垃圾困局，以低碳發(fā)展的態(tài)度對(duì)待資源，以循環(huán)發(fā)展的態(tài)度變換資源，我們就能走出困境，用東方民族的古老智慧，建設(shè)生態(tài)文明，開辟出一條人與自然和諧發(fā)展之路。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇十三
申論考試的中，越來越多地青睞于角色，即在題干中設(shè)置一種角色，或者是讓你以交通協(xié)管員的身份作答，或者含糊地界定為公職人員的身份。比如，425多省公務(wù)員考試，江蘇等省，第二題要求以某街道辦事處工作人員的身份，為當(dāng)?shù)鼐用裆鐓^(qū)的宣傳欄擬一份節(jié)水宣傳材料。中公教育專家認(rèn)為如果考生沒有顧及到身份限制，寫成剛性的材料，在作答的語氣口吻上非常生硬、嚴(yán)肅，是不符合作答要求的。
另外，符合身份限定，還要求考生要牢牢把握國(guó)家政策，不能標(biāo)新立異，不能語不驚人死不休，更不能背離黨和國(guó)家的大政方針。同時(shí)也不能夠不具備可操作性和可行性，既要眼望星空——國(guó)家的大政方針，又要腳踏實(shí)地——不講大話、空話。
2.掌控采分要點(diǎn)。
申論的采分點(diǎn)是非常多的，而且是按照分值來安排的。一般而言，10分的題目采分點(diǎn)在5個(gè)左右，15分以上的題目采分點(diǎn)在5~10個(gè)左右，但也不排除10個(gè)以上的可能，大多數(shù)考生分?jǐn)?shù)不高的原因就是因?yàn)榍懊鎺椎李}目回答不夠全面，因此，提高踩點(diǎn)意識(shí)，合理預(yù)算采分點(diǎn)，就不怕得不到了。
3.抓住答案結(jié)構(gòu)。
由于申論的和閱卷特點(diǎn)，中公教育專家認(rèn)為，考生在回答申論的各種題型時(shí)，要想獲得更好的成績(jī)，必須充分重視答題結(jié)構(gòu)。
結(jié)構(gòu)，即采分點(diǎn)之間的組合和排列方式，申論的答案要點(diǎn)之間必然會(huì)有這樣那樣的關(guān)系，一般而言，申論作答包括三種常用結(jié)構(gòu)：并列結(jié)構(gòu)、總分(總分總)結(jié)構(gòu)和順序結(jié)構(gòu)。
如果提煉出的要點(diǎn)之間是平行的，用并列結(jié)構(gòu)即可，表述方式為一是……二是……;首先，……其次，……;第一，……第二，……等等。
順序結(jié)構(gòu)包括：按照事物本身的發(fā)展順序“原因——經(jīng)過——結(jié)果”;按照認(rèn)識(shí)事物的邏輯順序“是什么——為什么——怎么辦”等等。
4.尋找文章高度。
“尋找文章高度”就意味著立意要高遠(yuǎn)，凡事不能只看到問題的表面，必須進(jìn)入到問題的深層。什么事情都要想一下是否可以上升到一定的政策理念的高度。比如以農(nóng)民工現(xiàn)象為例，我們應(yīng)當(dāng)透過農(nóng)民工現(xiàn)象看到什么?中公教育專家認(rèn)為透過拖欠農(nóng)民工工資、農(nóng)民工社會(huì)力度不足、農(nóng)民工子女上學(xué)難等具體現(xiàn)象，我們應(yīng)該看到在這些現(xiàn)象的背后，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中存在著城鄉(xiāng)差距、社會(huì)不公等問題。再比如說形象工程問題，政績(jī)工程問題，對(duì)這個(gè)材料的考察，實(shí)際上也要上升到一定的高度，就是在這個(gè)后面有一個(gè)正確的權(quán)利觀、政績(jī)觀問題和發(fā)展觀的問題，而不是片面的和追求量的，應(yīng)該是追求質(zhì)和全面的發(fā)展。所以對(duì)申論所考察的問題勢(shì)必要把它上升到一定的理論的高度等等。
申論答題技巧萬能八條。
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，提高認(rèn)識(shí)。
2、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造氛圍。
3、教育培訓(xùn)，提高素質(zhì)。
4、健全政策法規(guī)，完善制度。
5、組織協(xié)調(diào)，形成機(jī)制。
6、增加投入，依靠科技。
7、加強(qiáng)監(jiān)督，全面落實(shí)。
8、總結(jié)反思，借鑒經(jīng)驗(yàn)。
申論答題技巧萬能八條使用方法。
申論答題技巧萬能八條使用要遵循以下原則和標(biāo)準(zhǔn)。原則一：萬能八條是方向不是對(duì)策，必須再細(xì)化。原則二：萬能八條不必是八個(gè)，可以靈活合并或取舍。原則三：申論八條不要死記。八點(diǎn)即為：經(jīng)濟(jì)、行政、法制、宣傳教育、預(yù)防等幾個(gè)方向來思考應(yīng)用。
寫好申論的其他技巧。
有經(jīng)驗(yàn)的人常說“申論是一道證明題”。其實(shí)申論的本質(zhì)是議論文，形式不重要，最重要的是要有自己的觀點(diǎn)(來源于材料)，總論點(diǎn)明確、分論點(diǎn)清晰。同時(shí)要寫好申論考生也要學(xué)會(huì)對(duì)申論材料的摘抄，歸納，和反向推導(dǎo)。
為了寫好申論考生要注意學(xué)習(xí)一下行政工作中常用的慣用語以及書面用語，這些慣用語可以放之四海而皆準(zhǔn)。比如，無論解決什么問題，都可以采用下列措施：政府的高度重視，統(tǒng)一思想，提高工作人員素質(zhì)，健全組織，完善制度，嚴(yán)厲獎(jiǎng)懲等等。建議要注意平時(shí)的積累，可以多看一下時(shí)評(píng)相關(guān)的文章。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇十四
發(fā)展的終極目標(biāo)是讓人民滿意，也就是習(xí)近平總書記所說的讓人民群眾有獲得感。被簡(jiǎn)稱為ppp模式的政府和社會(huì)資本合作模式，其政策指向不僅可以滿足政府公共產(chǎn)品服務(wù)的需要，也是以制度創(chuàng)新來激發(fā)民間投資的活力。這一模式充分體現(xiàn)了政府的角色更多是做好規(guī)劃人、監(jiān)管人，讓專業(yè)的人做專業(yè)的事。
推進(jìn)城鎮(zhèn)化的同時(shí)，我國(guó)還需要大量基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)建設(shè)。以前單純依靠政府主導(dǎo)的供給方式，在地方政府債務(wù)陸續(xù)到期、經(jīng)濟(jì)下行壓力較大的當(dāng)前形勢(shì)下，似乎財(cái)匱力絀。ppp模式是基于公私雙方各自優(yōu)勢(shì)資源、本著利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的原則而產(chǎn)生的，如社會(huì)資本在一些領(lǐng)域運(yùn)營(yíng)管理的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)、在產(chǎn)品和服務(wù)提供上的相對(duì)高效率，政府投資則對(duì)項(xiàng)目的公共性是一種保證。
一個(gè)成熟的社會(huì)，不能一切都靠政府，也不能一切都由政府來包辦，解決公共產(chǎn)品融資問題必須依靠社會(huì)資本。由于信息、地位的不對(duì)稱，許多民間資本對(duì)于與政府的合作是心存顧忌的，不僅怕承諾得不到保證，最終成為鏡花水月;還擔(dān)心“看得見的手”亂伸，讓本就處于弱勢(shì)地位的民間資本利益得不到保障。
政府要厘清自身職能和市場(chǎng)的邊界，既要保證知情權(quán)，又要防止角色越位。要加強(qiáng)政策宣傳和ppp基礎(chǔ)教育，注重信息公開和咨詢服務(wù)，讓更多參與方理解清楚ppp模式的適用邊界與內(nèi)涵;同時(shí)要嚴(yán)格防范政府兜底項(xiàng)目建設(shè)和運(yùn)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。政府府需要思考如何進(jìn)一步減少社會(huì)資本的投資風(fēng)險(xiǎn)，用更靈活方式推出更多項(xiàng)目。
【對(duì)策措施部分，指出政府應(yīng)該努力的方向:厘清自身職能，減少社會(huì)資本風(fēng)險(xiǎn)】。
總之，不僅要讓市場(chǎng)發(fā)揮在資源配置中的決定性作用，還要在這種合作中遵循、尊重并體現(xiàn)出充分的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本理念。一個(gè)理想的ppp項(xiàng)目，應(yīng)該是雙方合作，三方共贏，即在合作的公私雙方之外，作為第三方的公眾也成為合作的受益者，比如公眾因這種合作而享受到公共產(chǎn)品及服務(wù)的豐富性、優(yōu)質(zhì)性和低成本、高效率。
【結(jié)尾深化，跳出政府和社會(huì)資本，從三方共贏的角度，肯定了這一合作模式】。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇十五
究其原因，有以下幾方面：
第一，人們重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致拜物主義產(chǎn)生。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人們?nèi)找嬷匾曃镔|(zhì)文明的同時(shí)卻忽視了精神文明的相應(yīng)發(fā)展;盡管胡錦濤主席一再?gòu)?qiáng)調(diào)要科學(xué)發(fā)展，部分領(lǐng)導(dǎo)干部還是有唯“gdp中心論”的思想，不重視精神文明建設(shè)。這樣就使得拜物主義盛行，進(jìn)而使人民的價(jià)值觀出現(xiàn)偏離。
第二，主流文化發(fā)展滯后，缺乏引導(dǎo)力和影響力。我國(guó)體制內(nèi)文化事業(yè)單位長(zhǎng)期實(shí)行雙軌制，全面改制的展開，使得其行為方式比較混亂，自我定位不清，導(dǎo)致其一味迎合市場(chǎng)而不把社會(huì)效益放在首位，缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)主流文化缺乏宣傳，人們的價(jià)值觀偏離，最終使得主流文化的引導(dǎo)力和影響力不明顯，主流文化成為“非主流”。
第三，文化管理者層面缺乏有效領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)由看得見的手和看不見的手進(jìn)行調(diào)節(jié)和管理，文化市場(chǎng)也是一樣。然而我國(guó)文化市場(chǎng)的監(jiān)管不到位，使得一些媒體自身定位不清，缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)主流文化的宣傳教育不重視;而三俗現(xiàn)象泛濫，卻無人監(jiān)管或者監(jiān)管不嚴(yán)。
為了弘揚(yáng)主流文化，樹立正確價(jià)值觀，我們必須做到：
首先，加大宣傳教育，提高人們對(duì)主流文化的重視。可以由文化部、宣傳部牽頭，國(guó)務(wù)院其他部委配合，在各級(jí)政府內(nèi)部張貼黑板報(bào)、做報(bào)告等形式宣傳主流文化的重要性，首先在黨政干部頭腦中樹立重視主流文化的思想，并將此形成長(zhǎng)效機(jī)制。
其次，完善文化事業(yè)單位體制改革，明確主流媒體責(zé)任。國(guó)務(wù)院可以發(fā)布法律文件，明確一些媒體機(jī)構(gòu)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育的作用，必要時(shí)可以對(duì)這些機(jī)構(gòu)進(jìn)行財(cái)政支持，使其不必在經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)動(dòng)下一味迎合市場(chǎng)而忽視社會(huì)效益。
再次，文化管理者要完善領(lǐng)導(dǎo)體制，加強(qiáng)對(duì)三俗文化現(xiàn)象的監(jiān)管。文化管理者要建立健全對(duì)主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)管手段，引導(dǎo)文化產(chǎn)品生產(chǎn)者堅(jiān)持社會(huì)效益至上。同時(shí)要加大對(duì)三俗產(chǎn)品制造者的打擊力度，凈化社會(huì)風(fēng)氣。
我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩手抓兩手都要硬的政策，在三俗現(xiàn)象盛行的今天，弘揚(yáng)主流文化，引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀顯得更為重要，引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀，努力使主流文化會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，從根本上推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇十六
稱號(hào)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的叫法，它折射出一個(gè)人內(nèi)心的喜好和偏愛，體現(xiàn)了不一樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。時(shí)時(shí)以“長(zhǎng)”為貴，處處以“官”為榮，說到底是官本位思想和特權(quán)觀念在作怪。從稱號(hào)可窺重“官本”還是重“民本”。
愚者圖虛名，智者務(wù)其實(shí)。元代詩人王冕一生正直豁達(dá)，不圖虛名，曾于墨梅圖上題詩“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。真正的智者，鄙薄流俗，獨(dú)善其身。有些人卻貪圖名號(hào)和頭銜，連名片上都刻意留一大串名不副實(shí)的榮譽(yù)稱號(hào)，唯獨(dú)忘了自己的真實(shí)身份，丟了本色，忘了來路。務(wù)實(shí)乃本，重不重稱號(hào)，重什么樣的稱號(hào)，像一塊試金石，試出一個(gè)人是圖虛名還是講務(wù)實(shí)，是愛獨(dú)尊還是慕平等。
當(dāng)下，心浮氣躁、急功近利、焦慮不安是不少人的一種常態(tài)，有的靜不下、坐不住、等不得，有的習(xí)慣于看熱鬧，喜歡刷存在感，生怕被人忽略或遺忘，反映在稱謂上也是高調(diào)、張揚(yáng)和喧嘩有余，而對(duì)于樸素、直白、簡(jiǎn)單的東西往往表現(xiàn)出不屑。“心收靜里尋真樂，眼放長(zhǎng)空得大觀。”稱號(hào)里面有學(xué)問，從中既可以看出一個(gè)人的思想意識(shí)和價(jià)值取向，又可以看出他們的思想境界和人格修養(yǎng)。
因此，作為公眾人物或者人民公仆，要時(shí)刻牢記自己的一言一行代表著政府的形象，時(shí)刻影響著普通民眾，更應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。人生的真諦是在嘈雜喧鬧中活出一種恬靜，讓生命在寧靜中運(yùn)轉(zhuǎn)，而不是在焦慮中追趕，正所謂寧靜以致遠(yuǎn)。另一方面，也要腳踏實(shí)地，做好本職工作，做到心中有民、做事為民，只有把人民放在心上，人民才會(huì)把政府工作人員放在臺(tái)上。
《道德經(jīng)》上說，靜為躁君。《大學(xué)》里講，“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”寧靜既是一種修為，又是一種力量。寧靜的人才會(huì)對(duì)名利保持一種淡定和從容，才能發(fā)現(xiàn)并懂得享受生活中的真善美，才能在紛繁復(fù)雜的事物中保持一種定力。
來源：
人民日?qǐng)?bào)人民論壇：你喜歡怎樣的“稱號(hào)”?作者徐文秀(有修改)。
國(guó)家公務(wù)員考試申論真題解析（專業(yè)17篇）篇十七
作答這道題目，我們首先要把握“給定資料2—5”中每一則材料所反映的內(nèi)容。“給定資料2”主要講建筑垃圾多。第一段重點(diǎn)敘述我國(guó)的建筑壽命普遍較短，“短命建筑”既浪費(fèi)嚴(yán)重，又產(chǎn)生大量的建筑垃圾，對(duì)環(huán)境造成壓力。
第二段介紹村莊拆遷產(chǎn)生較多建筑垃圾，垃圾填埋場(chǎng)距離拆遷現(xiàn)場(chǎng)較遠(yuǎn)，建筑垃圾被隨意傾倒、填埋。
第三段介紹我國(guó)能消納建筑垃圾，使建筑垃圾再生的企業(yè)較少。
“給定資料3”介紹歷史文化名城w縣垃圾遍地，道路上、家屬院門口垃圾多且無人處理，眾多街道沒有垃圾桶。
“給定資料4”介紹市場(chǎng)上的茶葉、化妝品等產(chǎn)品注重包裝，產(chǎn)生大量包裝垃圾。
“給定資料5”介紹一些垃圾處理場(chǎng)距離居民集聚地近，影響居民生活和健康。考生需要對(duì)要點(diǎn)進(jìn)行提取。
加工要點(diǎn)，組織答案。
對(duì)提取出的要點(diǎn)進(jìn)行加工、整理，按照字?jǐn)?shù)要求分條歸納，組織答案。
【參考答案】。
“垃圾難題”顯示在以下方面：
一、建筑缺乏規(guī)劃。“短命建筑”普遍存在，因其使用時(shí)間短，造成浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，產(chǎn)生大量建筑垃圾，對(duì)環(huán)境造成壓力。
三、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足。缺乏現(xiàn)代化的垃圾處理設(shè)施;個(gè)別城市垃圾遍地，缺乏處理隊(duì)伍，垃圾長(zhǎng)時(shí)間無人清理。而街道、居民區(qū)則缺少垃圾分類的投放設(shè)施。
四、過度包裝問題嚴(yán)重。消費(fèi)產(chǎn)品的包裝所占比例較大，產(chǎn)生大量包裝品垃圾。
二、假定a縣受到啟發(fā)，派團(tuán)到西馬各莊村參觀學(xué)習(xí)，而你是西馬各莊村的大學(xué)生村官，請(qǐng)結(jié)合“給定材料8”，起草一份關(guān)于垃圾分類的經(jīng)驗(yàn)介紹提綱。(30分)。
要求：
1、中心明確，內(nèi)容全面;。
2、層次清楚，表達(dá)得體;。
【解題思路】。