發(fā)言稿不僅僅是一種文字材料，更是一種表達(dá)自己思想和觀點的方式，它可以激發(fā)聽眾的思考和討論。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀發(fā)言稿范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇一
致全區(qū)廣大干部職工：
春城昆明是我們共同的美好家園，舒適的生活環(huán)境需要你我共同創(chuàng)造。目前，生活垃圾正以驚人速度淹沒著我們的家園，如果進(jìn)行科學(xué)分類和回收，就可以節(jié)省新資源的開采，從而從根本上減少垃圾。為積極響應(yīng)市委市政府開展生活垃圾分類處理的號召，進(jìn)一步提升城市的文明層次和每一個人的文明素質(zhì)，減少資源浪費(fèi)，避免可回收物的二次污染，促使垃圾處理進(jìn)一步減量化、資源化、無害化，營造文明和諧的社會環(huán)境，我們向全區(qū)廣大干部職工發(fā)出如下倡議：
爭當(dāng)生活垃圾分類的先行者。把垃圾分類意識融入到日常生活中，自覺增強(qiáng)衛(wèi)生意識，做改善環(huán)境的先行者，做保護(hù)環(huán)境的踐行者。積極發(fā)揚(yáng)主人翁意識，認(rèn)真實踐“可持續(xù)發(fā)展”生活理念，把節(jié)能環(huán)保當(dāng)成是我們義不容辭的責(zé)任，積極參與到生活垃圾分類處理的行動中來。
爭當(dāng)準(zhǔn)確投放的示范者。在生活、工作中，把可回收的物品，如廢紙張、塑料、玻璃、金屬以及紡織物等分離出來，分類投入、分類收集，變廢為寶;不隨意亂扔對環(huán)境有害的生活垃圾，如廢電池、廢熒光燈管、過期藥品、過期化妝品等;在公共場所將垃圾準(zhǔn)確放置到分類垃圾箱內(nèi)。
爭當(dāng)生活垃圾分類的推廣者。堅持從源頭減量，養(yǎng)成生活好習(xí)慣，從我做起、從現(xiàn)在做起、從生活中的點點滴滴做起，還要熱情幫助、勸導(dǎo)他人，對亂丟亂扔、混裝生活垃圾的現(xiàn)象敢于批評指正，持之以恒地對生活垃圾進(jìn)行有效分類和準(zhǔn)確投入，以積極心態(tài)推進(jìn)生活垃圾分類工作的開展。
“垃圾分一分，生活美十分”，為了我們的生活環(huán)境，為了給子孫后代多留一些資源，讓我們攜起手來，共同參與生活垃圾分類，為創(chuàng)建干凈、衛(wèi)生、整潔的環(huán)境做出積極貢獻(xiàn)。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦罚鞓妨藙e人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦罚鞓妨藙e人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
按照上級黨委要求，在七一黨的生日來臨之際，由我為大家上一堂黨課。在中國共產(chǎn)黨成立99年之際，作為一名黨員干部，要想永葆初心本色，必須牢記“三個不忘”。
我們是永遠(yuǎn)的革命者。中國共產(chǎn)黨在革命烈火中百煉成鋼。革命之于我們黨，不僅是歷史活動，還是一種浸入靈魂的精神氣質(zhì)。有人說，我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從“革命黨”變成了“執(zhí)政黨”，再講革命不合時宜了。針對這種觀點，習(xí)近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義執(zhí)政黨，也是馬克思主義革命黨。”實踐證明，黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來，既是一部社會革命史，又是一部自我革命史。不忘初心，就不能忘記我們是革命者，不能喪失了革命精神，不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會革命和自我革命意蘊(yùn)，始終堅持“兩種革命”一起抓，開新局于偉大社會革命，強(qiáng)體魄于偉大自我革命，以黨的自我革命不斷推進(jìn)偉大社會革命。我們是人民的勤務(wù)員。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和。共產(chǎn)黨人最重要的社會關(guān)系，就是同人民群眾的關(guān)系。毛澤東說：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員。”習(xí)近平總書記也多次以“人民的勤務(wù)員”自喻，并提出了“我將無我，不負(fù)人民”的自我要求。“人民的勤務(wù)員”是人民立場這一馬克思主義政黨根本立場的生動表述，是對我們黨的性質(zhì)和宗旨的形象概括。不忘初心，就不能忘記我們是人民的勤務(wù)員，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保持黨和人民的魚水關(guān)系和血肉聯(lián)系。
我們是時代的答卷人。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。習(xí)近平總書記指出，“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”近百年來，圍繞“進(jìn)行什么樣的革命，怎樣革命”“建設(shè)什么樣的新中國，怎樣建設(shè)新中國”“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等重大時代課題，我們黨創(chuàng)造性推進(jìn)革命、建設(shè)、改革事業(yè)，考出了好成績。面對“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個新的重大時代課題，“考題”更難了，“閱卷人”的評判更嚴(yán)、期望更高了。不忘初心，我們就要牢記“答卷人”身份，永葆“趕考”精神，給歷史和人民交出更加優(yōu)異的答卷。
我們是在偉大真理的光芒照耀下前進(jìn)的。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向。中國共產(chǎn)黨就是在這個歷史大潮中應(yīng)運(yùn)而生、成功突圍并不斷開拓康莊大道的。歷史以鐵的事實一再證明，馬克思主義是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的蒼天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。習(xí)近平總書記指出，“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心，我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。”不忘初心，就要堅定這份信仰、這份信念、這份忠誠，讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚(yáng)。
我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來的。馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”毛澤東說：“我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的”，并立足改革開放40年、新中國成立70年、中國共產(chǎn)黨建黨近百年、近代以來中華民族波瀾起伏170多年、中華民族傳承發(fā)展5000年，勾勒了新時代中國特色社會主義一路走來的節(jié)點坐標(biāo)和壯麗圖景。他還指出，“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中華民族的‘根’和‘魂’。”中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者。不忘初心，就不能割裂我們的精神命脈，而要始終堅定文化自信，深植中華民族的“根”，守好中華民族的“魂”。
我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會前進(jìn)的實踐主體。回顧歷史，新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車推出來的，社會主義建設(shè)的偉大成就是人民的汗水澆灌的，改革開放的偉大變革是人民群眾在創(chuàng)新創(chuàng)造中闖出來的。再往遠(yuǎn)里說，“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!”我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開了人民，黨的事業(yè)就會變成無根的浮萍。不忘初心，任何時候都要緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
風(fēng)雨兼程，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的歷史。百年中國長卷，歷史的追光始終跟隨著嘉興南湖上的一條小船，這艘紅船劈波斬浪，引領(lǐng)黨和人民從勝利走向勝利，從星星之火走向燎原。黨的歷史直通現(xiàn)實又指向未來，忘記了為什么出發(fā)，不僅會模糊對當(dāng)下的認(rèn)知，還有可能貽誤對未來的預(yù)判。每一名黨員干部，必須始終銘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的歷史，永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的初心，以更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力闖關(guān)奪隘、砥礪前行。
對黨忠誠，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的信仰。“天下至德，莫大乎忠”。只有把“忠誠”作為立身之本，方向才不會偏離，道路才不會走錯。黨的發(fā)展歷程告誡我們，不走錯路必須與黨同心，少走彎路必須與時俱進(jìn)，力避邪路必須與民同行。我們千萬不要因為走得太久，而忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)。前方的路還很長，容不得我們停下腳步，要始終做到講黨性、有信仰，用實際行動回報黨恩，在新時代的征程中建功立業(yè)。
實干擔(dān)當(dāng)，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的夢想。走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是近百年來幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的初心。有初心就會有擔(dān)當(dāng)，不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。我們要牢記為什么出發(fā)的中國夢，爭做追夢人、圓夢人，以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔(dān)當(dāng)、緊弓滿弦的實干，在一步一個腳印地扎實奮斗中實現(xiàn)偉大夢想。
同志們，我們在“不忘初心、牢記使命”主題教育的“大考”中能否“考”出好成績，關(guān)鍵在勇于自我革命，保持永往直前的奮斗精神，做直面問題的擔(dān)當(dāng)者，在大是大非面前敢亮劍，危難險阻面前敢挺身，失誤過失面前敢擔(dān)責(zé)，遺留問題面前敢承擔(dān)。始終堅持問題導(dǎo)向，以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，落實決策、化解矛盾、推動工作，敢闖敢試敢為先，培塑開拓精神，在民族復(fù)興偉業(yè)中踐行黨員干部應(yīng)有的實干擔(dān)當(dāng)。
我就講這些，謝謝大家!
今年是中華人民共和國成立_周年，伴隨著“不忘初心、牢記使命”主題教育工作逐步推進(jìn)，各地掀起了新一輪的學(xué)習(xí)熱潮。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是習(xí)近平總書記為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重大部署，對實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，都具有十分重大的意義。
共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”就是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。作為山東基層服務(wù)崗位工作者，我們要深入學(xué)習(xí)理解“不忘初心、牢記使命”的，真正將“為人民服務(wù)”內(nèi)化于心，外化于行動。
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)有收獲，思想政治受洗禮，服務(wù)意識再提高。對“不忘初心、牢記使命”主題教育工作，首先我們要真正做到學(xué)懂、弄通、做實，杜絕形式主義敷衍了事，做到學(xué)有所獲;學(xué)習(xí)我黨艱苦奮斗的歷史，讓我們更加明白和理解先輩們開創(chuàng)事業(yè)的決心和熱情，讓身心都接受一次洗禮，自覺學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性、提高政治覺悟、改進(jìn)工作作風(fēng)、推動工作成效，做到政治忠誠更加純粹，政治定力更加堅強(qiáng)，政治紀(jì)律更加嚴(yán)格;深刻理解把握“為人民服務(wù)”的重要性，認(rèn)識到服務(wù)人民是共產(chǎn)黨人奮斗的源泉和動力，把為國家復(fù)興的歷史重?fù)?dān)扛起來走下去。
二是干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)，為民服務(wù)解難題，身體力行出實效。在貫徹執(zhí)行黨中央決策部署、擔(dān)當(dāng)作為狠抓落實上取得新成效，在機(jī)制體制要提供保障，著力激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，在擔(dān)當(dāng)作為狠抓落實上釘釘子;黨員干部要破除思想包袱，民生無小事，關(guān)注民聲，傾聽民意，解決民眾關(guān)注的問題，在發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、群眾增收、醫(yī)療保障、教育公平、環(huán)境保護(hù)等事關(guān)民生的問題上大膽創(chuàng)新思路，敢于實踐，起到模范帶頭作用，在堅定不移踐行黨的宗旨、密切黨群干群關(guān)系上取得新成效，真正把好事辦到群眾心坎上，增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
三是清正廉潔作表率，行事合規(guī)守法紀(jì)，德才兼?zhèn)浜胝龤狻Ｍ七M(jìn)全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既要堅持從制度上、法律上對違法違紀(jì)進(jìn)行約束，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，又要在干部思想覺悟和權(quán)利保障上下功夫，讓干部在“甩開膀子加油干”的時候沒有后顧之憂，不能讓廣大基層黨員干部流血流汗又流淚;服務(wù)工作中要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)制度、流程規(guī)范要求辦事，禁止一切“開小灶”、“走后門”、“找漏洞”、“打擦邊球”的違規(guī)行為，維護(hù)社會公平;領(lǐng)導(dǎo)干部更要以身作則，主動學(xué)習(xí)，增強(qiáng)個人能力，提高個人道德修養(yǎng)，事事表率，群眾優(yōu)先、員工優(yōu)先，嚴(yán)禁使用特權(quán)，保持清正廉潔的政治本色，塑造人人爭先、事事盡職盡責(zé)的良好工作氛圍，著力營造風(fēng)清氣正、文明法治的政治生態(tài)。
有一種美，令人驚艷,令人回味,令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上,深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來激情,給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們同在。
她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。
春風(fēng)是和諧的，她使堅冰融化，萬物復(fù)蘇，把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和諧的，她“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷;從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。
要構(gòu)建我們的和諧校園，同學(xué)之間應(yīng)建立起相互尊重、互相學(xué)習(xí)、相互激勵、平等互助、共同進(jìn)步的新型同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻觯鹬乩蠋煹膭趧印熒ゾ椿郏瑥亩蛟旌椭C的學(xué)習(xí)氛圍。
文明，使人舉止文雅;禮儀，使人風(fēng)度翩翩。講究文明在當(dāng)今社會已越來越重要了，養(yǎng)成良好的文明禮儀對個人的成才有這不可忽視的作用。
同學(xué)們，作為一名新時代的少年，我們要做到遇到師長來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮。
文明禮儀是一粒最有生命力的種子，作為一名學(xué)生，作為中華民族的后代，我們有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這里種子，它就會在我們的精神世界里生根開花結(jié)果。那么我們的社會將更加美好。總之，讓我們力爭文明禮儀之星吧!
同志們：
根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的指示要求和這次學(xué)習(xí)班安排，今天由我圍繞“黨員干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”這一主題與大家作個交流。應(yīng)該說，我們機(jī)關(guān)對理論學(xué)習(xí)是重視的，一直抓得比較緊，各項制度落實也比較好，各級在這方面也都下了不少功夫、投入了不少精力。但是為什么對有些人就沒有起到作用，我們理論學(xué)習(xí)到底還存在哪些問題?這些天，我和辦公室的其他同志進(jìn)行了一些探討，總的感到，無論是組織層面，還是個人層面，在抓理論學(xué)習(xí)上都還存在不小差距。從個人層面講，主要有以下三個方面表現(xiàn)：一是裝點門面。有的把理論學(xué)習(xí)當(dāng)成一般性工作、一般性任務(wù)，圖圖形式、走走過場、裝裝樣子，抄一抄、背一背，其實內(nèi)心并不想學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作“鍍金”，重“包裝”輕武裝，學(xué)用“兩張皮”。二是被動應(yīng)付。有的對政治學(xué)習(xí)、理論武裝不感興趣，認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是空的、虛的，感覺離自己工作比較遠(yuǎn)，學(xué)不學(xué)一個樣、學(xué)不學(xué)無所謂，把學(xué)習(xí)當(dāng)成累贅和負(fù)擔(dān)，甚至有抵觸情緒。但迫于形勢和組織壓力，又不得不學(xué)，于是消極被動、應(yīng)付差事，實際上并沒有入腦入心。三是淺嘗輒止。有的心浮氣躁、靜不下來，學(xué)不進(jìn)去、鉆不進(jìn)去，只滿足于了解基本概念，沒有掌握精髓要義，沒有轉(zhuǎn)化成科學(xué)的世界觀方法論。大家可能都注意到了一個現(xiàn)象，民主生活會對照檢查、干部考核個人述職的時候，講問題第一條往往都是理論學(xué)習(xí)方面有差距，總感覺講其他問題太尖銳，講理論學(xué)習(xí)不損面子、無傷大雅，仿佛成了光榮的“缺點”。存在以上問題，從根子上講，還是我們對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，沒有真正從思想上擺上位、擺到位。在座的各位都是各單位主要領(lǐng)導(dǎo)、黨委支部書記，都是抓理論學(xué)習(xí)的第一責(zé)任人，今天借這個機(jī)會，從“為什么學(xué)、怎么學(xué)好”二個方面，談點認(rèn)識和體會：
第一，講一講“為什么學(xué)”的問題。
一是明辨是非的現(xiàn)實需要。《之江新語》中有一篇文章《小事小節(jié)是一面鏡子》里面有這樣一句話：“是非明于學(xué)習(xí)、境界升于自省”，講的就是明辨是非與理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。當(dāng)前，各種社會思潮交流交融交鋒，一些“雜音噪音”甚囂塵上，一些錯誤和消極的思想觀念也滲入了。在這個時候，黨員干部如果不加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，世界觀、人生觀、價值觀就容易發(fā)生偏差，導(dǎo)致信仰缺失、思想滑坡，背離黨的宗旨甚至走向違法亂紀(jì)的歧途。周永康、令計劃之流，沒能隨著職務(wù)的提升而提高思想覺悟和理論水平，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派，在大是大非的問題上栽了跟頭。這些都應(yīng)驗了一句話：“沒有理論的人容易被‘俘虜’。”因此，只有不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能更加自覺地在思想上、政治上同黨中央保持一致，才能在大風(fēng)大浪之中不動搖，在大是大非面前不糊涂，在關(guān)鍵時刻不迷向。從這個意義上講，理論學(xué)習(xí)不是一個簡單的興趣問題，而是一個嚴(yán)肅的政治問題。
二是修身做人的現(xiàn)實需要。人的行為是受思想支配的。思想主陣地正確的東西不去占領(lǐng)，就會蒙上灰塵、產(chǎn)生霉菌、長滿雜草。反思我們發(fā)生的系列腐敗問題，有組織管教缺位、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、監(jiān)督不力等方面問題，更主要的是一些人“總開關(guān)”跳了閘，正確的“三觀”沒有立起來，以至于防線失守、道德淪喪、肆意妄為。實踐證明，思想腐敗問題不解決，各種出軌越界、跑冒滴漏就會屢禁不止，在所難免。我們看了很多貪官的《懺悔錄》，發(fā)現(xiàn)有一個基本規(guī)律，就是這些人都有一個苦難的童年、奮斗的青年、最后落得個悲慘的晚年，實在令人嘆息。現(xiàn)在回過頭來再想想，周總理說過的“活到老、學(xué)到老、改造到老”，確實意味深長。做人是一生一世的事，學(xué)習(xí)也是一生一世的事。黨員干部只有不斷用先進(jìn)理論武裝頭腦，才能涵養(yǎng)人品官德、純凈心靈家園，把人生追求建立在科學(xué)認(rèn)識、正確定位的理性基礎(chǔ)上，沖破迷茫、抵御誘惑，拒絕腐蝕，做到不為名所累、不為利所縛、不為權(quán)所動、不為欲所惑，堅守做人底線，永葆政治本色。
第二，講一講“怎么學(xué)好”的問題。
一是勤于思考。著名作家巴爾扎克有句名言，一個思考的人，才真正是一個力量無邊的人。我們一些同志，學(xué)了不少，但想的不多，悟得更少，在學(xué)習(xí)上患了“消化不良癥”，這樣的學(xué)習(xí)就很難有效果。孔子說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這兩句話道出了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。學(xué)是基礎(chǔ)，思是關(guān)鍵。思考是一個去粗存精、去偽存真，由表及里的過程。思考是把書本上有益的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為自己能力素質(zhì)的過程，只有常思考、常總結(jié)，學(xué)習(xí)才能有收獲，思想才能進(jìn)步，工作才能創(chuàng)新。如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)、被動的接受、簡單的背記，沒有思考，再好的理論也難以吸收和消化。黨員干部閱歷豐富，獨立思考能力強(qiáng)，必須帶著問題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)理論的過程中，聯(lián)系實際，開動腦筋，對現(xiàn)實中的疑惑進(jìn)行深入思考，力求把零散的東西變成系統(tǒng)的、感性的東西變成理性的，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，總結(jié)出規(guī)律性的東西，形成自己獨立、科學(xué)的判斷。
二是注重交流。過去常講，讀書要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這是對的，因為學(xué)習(xí)的時候一定要靜，需要沉下心來潛心學(xué)習(xí)。但還有一句講學(xué)習(xí)的話：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。”我理解，這兩句話看似矛盾，其實并不矛盾，分別講的是學(xué)習(xí)的兩個環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)特別是理論學(xué)習(xí)第一個環(huán)節(jié)就是學(xué)的時候要靜，但是光靜還不行，還要轉(zhuǎn)化到動，第二個環(huán)節(jié)也就是要善于交流。在當(dāng)今時代，對黨員干部來講，理論學(xué)習(xí)其實是一種重要的社會活動。就像我們打球有球友、登山有驢友、看戲有票友，理論學(xué)習(xí)也要有書友。古語講：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！边@里面講的就有相互交流、取長補(bǔ)短，從而達(dá)到自我提升的意思。有位哲學(xué)家也曾說過：“我有一個蘋果，你有一個蘋果，交換之后，我們還是擁有一個蘋果。但是，我有一種思想，你有一種思想，交換之后，我們就會擁有兩種思想。”因此，我們要在潛心學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)與自己身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事、專家的交流，共同鉆研，共同提高，達(dá)到“1+1﹥2”的學(xué)習(xí)效果。
今天就與大家交流這些。理論學(xué)習(xí)是篇“大文章”，講得不一定正確，不當(dāng)之處請大家批評指正。謝謝大家！
各位居民朋友們：
地球，是我們美麗的家園。優(yōu)美和諧的環(huán)境為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。長期以來，我們習(xí)慣將各類廢棄物和垃圾混裝在一起，這種方法便于垃圾聚集清理，但具有可利用的物品卻難以回收。為了增強(qiáng)大家的環(huán)保意識，減少資源的浪費(fèi)，減少垃圾的產(chǎn)生，我們應(yīng)當(dāng)從身邊做起，從小事做起，積極參與垃圾分類，正確投放垃圾，為保護(hù)我們居住的綠色家園而努力!在這里社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心向居民倡議：
一、樹立“環(huán)境保護(hù)從我做起、從身邊做起”的理念，強(qiáng)化節(jié)能減排意識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣。
二、熟知垃圾分類收集點，可回收物收集箱，配合社區(qū)傳播保護(hù)環(huán)境知識，帶領(lǐng)全轄區(qū)居民認(rèn)識各種顏色垃圾桶的標(biāo)志含義和所投放的不同類別的垃圾。
三、人人養(yǎng)成不隨手亂扔垃圾的習(xí)慣，將廢紙、塑料瓶、易拉罐等進(jìn)行分類回收，并在日常生活中鼓勵運(yùn)用廢舊材料，變廢為寶。
四、減少使用或不用一次性衛(wèi)生筷、塑料袋、泡沫飯盒、禁止“白色污染”，不燒散煤，生活垃圾分類收集放置。
讓垃圾分類走進(jìn)家庭，努力建設(shè)生態(tài)城市，綠化和美化我們的家園，使我們生存的環(huán)境更加舒適。
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
親愛的市民朋友們：
最近，我們的城市越來越糟糕，其中最主要的就是垃圾分類的問題。在日本，垃圾如果亂投放的話是要被罰款的。但在我們中國就不一樣，曾有人報道：在某些地方的垃圾直接挖一個5米都不到的小坑，直接把垃圾埋進(jìn)去得了。垃圾分類的問題開始日益嚴(yán)重，從原來的遵守到有遵有違，從原來的有遵有違到大都違反，從大都違反甚至到?jīng)]人遵守。目前大部分地區(qū)都是有遵有違，有的甚至是全都遵守，但這都是很少量的，有些小地區(qū)已經(jīng)沒人遵守了。我們只要觀察一下垃圾桶上面的字，就可以知道這個城市的環(huán)境，垃圾分類倡議書是必須要有的。下面我給同學(xué)們來說說。
垃圾的這幾大類分類我們都懂：可回收垃圾，不可回收垃圾，廚余垃圾，再加一個有害垃圾。幾乎人人都懂，也幾乎人人都會放，尤其是我們小孩，更是喜歡遵守，一看到大人放錯位置就立刻制止。但是等來的結(jié)果總是成功的被罵被揍。只要大人控制了自己的自尊心，城市的環(huán)境也會變好。但其實有一點才是最重要的，你們想知道嗎？想看到如下。
1、家庭要嚴(yán)格分類放垃圾，避免多類垃圾同共一個垃圾袋。
2、投放垃圾袋時不能隨便一扔，更不能扔到外面，因為工作人員這樣會憑著垃圾袋靠近哪個就投進(jìn)哪個垃圾箱，這下可好，好好的有害垃圾被你搞的到了可回收垃圾，垃圾都找不到自己的家，人家可要詛咒你今后要遭受五雷連劈的！
3、大家要一起遵守垃圾投放規(guī)則，這樣，我們城市才能更美好，更干凈，更環(huán)保！
其實，垃圾分類并沒有我們想象的那么難，只要我們手拉手共同遵守這個約定，城市一定會變得更美好！
此致
敬禮！
倡議人：xxx。
日期：20xx年x月x日
同志們：
意識形態(tài)工作是我們黨的一項極端重要的工作。習(xí)近平總書記指出：“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”加之疫情過后國內(nèi)潛在的矛盾和不穩(wěn)定因素突出，意識形態(tài)工作尤顯重要。實現(xiàn)工作目標(biāo)任務(wù)，必須守正創(chuàng)新做好新形勢下的意識形態(tài)工作。所以今天我們就從“何為意識形態(tài)、誰來抓意識形態(tài)、怎么抓意識形態(tài)”三方面來談?wù)勔庾R形態(tài)工作。
一、意識形態(tài)范疇。
意識形態(tài)是社會意識諸多形式中構(gòu)成思想上層建筑的部分，表現(xiàn)在政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等形式中。一定的社會意識形態(tài)是一定的社會存在的反映，并隨著社會存在的變化或遲或早地發(fā)生變化。社會意識形態(tài)具有相對獨立性，它對社會的發(fā)展起巨大的能動作用，有自身的發(fā)展規(guī)律，同時也具有歷史繼承性。但是它的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不總是平衡的，有時經(jīng)濟(jì)上相對落后的國家在思想領(lǐng)域會超過當(dāng)時經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的國家。當(dāng)前意識形態(tài)工作，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，始終堅持不忘初心、牢記使命，切實增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
二、“誰來抓”意識形態(tài)工作。
(一)要壓實村級黨組織的政治責(zé)任。嚴(yán)格落實意識形態(tài)工作責(zé)任制。按照屬地管理、分級負(fù)責(zé)和誰主管誰負(fù)責(zé)的原則，各村黨組織書記是意識形態(tài)第一責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)是直接責(zé)任人，其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，抓好分包村的意識形態(tài)工作。要加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，定期召開專題會議，及時排查和分析風(fēng)險點，預(yù)判輿情動態(tài)，研究提出應(yīng)對處置措施。特別是針對農(nóng)村青壯年勞動力外出，老人和小孩較多的實際，邪教、宗教信仰、其它極端思想和國外腐朽落后生活方式在新媒介的不斷滲透下，不斷侵蝕農(nóng)村群眾思想主陣地，發(fā)揮基層黨組織作用，堅守意識形態(tài)防線十分關(guān)鍵。
(二)要壓實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治責(zé)任。意識形態(tài)工作的極端重要性決定所有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都有義務(wù)承擔(dān)意識形態(tài)工作，這是政治要求，也是黨性考驗。在長期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與和平環(huán)境下，我們的一些黨員、包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部，放松了對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，對于意識形態(tài)領(lǐng)域中的風(fēng)險、苗頭性問題缺乏判斷。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要講政治，堅定不移站穩(wěn)政治立場，增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，確保中央、省委、xx市委及xx市委重大決策部署不折不扣貫徹落實，達(dá)到黨性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一。
(三)要壓實陣地管理的政治責(zé)任。宣傳思想陣地，正確的思想輿論不去占領(lǐng)，必然被錯誤的思想輿論占領(lǐng)。真實和理性的東西少了，謊言和謬誤就會叢生。因此，堅守意識形態(tài)陣地，是做好新形勢下意識形態(tài)工作的緊迫任務(wù)和必然要求。要堅持主管主辦和屬地管理原則，切實加強(qiáng)對教育系統(tǒng)、宗教領(lǐng)域、文化市場、講座講壇、“兩微一端”等重點部位和薄弱環(huán)節(jié)的監(jiān)督管理。嚴(yán)格落實網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作責(zé)任制，依法管網(wǎng)治網(wǎng)，堅決管控有害信息，有力批駁錯誤思潮。持續(xù)開展反非法反違禁和“掃黃打非”系列行動、輿論環(huán)境專項整治等行為。強(qiáng)化風(fēng)險意識、堅持底線思維，始終保持高度警惕，不斷完善重點信息發(fā)布、突發(fā)輿情應(yīng)對、輿論風(fēng)險評估、輿論環(huán)境整治等輿論監(jiān)測處置工作機(jī)制，做好突發(fā)事件輿情處置工作，最大限度壓縮噪音雜音，努力占據(jù)防范化解重大風(fēng)險主動和有利地位。
三、“怎么抓”意識形態(tài)工作。
(一)要強(qiáng)化理論武裝。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，最根本的是堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是被實踐證明了的科學(xué)真理，是進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的實踐指南，是我們必須長期堅持的指導(dǎo)思想。我們要加強(qiáng)思想淬煉，學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，努力掌握這一思想中蘊(yùn)含的馬克思主義立場觀點方法。堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，推動黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)走深走實。開展常態(tài)化宣講、全覆蓋宣講、專家宣講、群眾宣講、網(wǎng)絡(luò)宣講、文藝宣講，賦予創(chuàng)新理論可觸可感的溫度鮮度，推動干部群眾在學(xué)深學(xué)透上有新體悟、在求實求新上有新成效。聚焦理論熱點，深化研究闡釋，把透徹的理論講透徹，把鮮活的理論講鮮活，推動黨的創(chuàng)新理論時代化大眾化。用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺，真正用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。當(dāng)前尤其是要認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，做到全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，進(jìn)一步增強(qiáng)干部群眾政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。
(二)要加強(qiáng)隊伍建設(shè)。牢固占領(lǐng)和守住意識形態(tài)這一重要陣地，不僅要有強(qiáng)大的思想理論武裝，還必須培養(yǎng)和裝備一支很強(qiáng)的專業(yè)人才隊伍，這是陣地建設(shè)的關(guān)鍵。要加強(qiáng)專業(yè)人才隊伍培訓(xùn)工作，從政治上、工作上、生活上和使用上關(guān)心他們的成長，充分調(diào)動他們工作的積極性和創(chuàng)造性，不斷提高思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在宣傳思想文化領(lǐng)域上，培養(yǎng)和造就一批政治上具有社會主義堅定信仰，對黨忠誠、頭腦清醒、組織能力強(qiáng)、熟悉業(yè)務(wù)工作的管理干部，培養(yǎng)和造就一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)、能擔(dān)重任的意識形態(tài)工作干部隊伍。
(三)要弘揚(yáng)文明新風(fēng)。把社會主義核心價值觀融入法律法規(guī)和社會日常生活，注重潛移默化和實踐養(yǎng)成，讓社會主義核心價值觀成為人們?nèi)沼枚挥X的行為規(guī)范。以創(chuàng)建全國文明城市為引領(lǐng)，推動精神文明建設(shè)向縱深發(fā)展，扎實開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，組織各村完善《村規(guī)民約》，積極開展“最美家庭”“道德模范”“十星級文明戶”等評選活動，做好群眾教育引導(dǎo)、常態(tài)氛圍營造等工作。發(fā)揮志愿服務(wù)精神，建立完善鎮(zhèn)、村二級新時代文明實踐站、所。結(jié)合婦女節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七一等重要節(jié)日，組織各村以“我們的節(jié)日”為主題開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的活動;宣傳中國好人等先進(jìn)典型，大力營造埋頭苦干、砥礪奮進(jìn)的良好風(fēng)尚。深化“美麗鄉(xiāng)村、文明家園”建設(shè)，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。
同志們，新時代呼喚新作為，新征程呼喚新?lián)?dāng)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，守正創(chuàng)新、凝心聚力，沉心靜氣、真抓實干，不斷譜寫宣傳思想工作新篇章，為把黨的十九大及十九屆歷次全會精神和總書記殷殷囑托全面落實在xx大地上提供堅強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量!謝謝大家!
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇二
各位父老鄉(xiāng)親：
每年的清明節(jié)都是我們緬懷先烈、祭奠逝者、追思故人的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)前正處于森林防火關(guān)鍵期，為避免清明祭掃活動引發(fā)森林火災(zāi)等安全隱患，營造安全、有序、文明、和諧的`祭掃氛圍，深入推動移風(fēng)易俗、樹立文明新風(fēng)，xx鎮(zhèn)人民政府向全鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親發(fā)出倡議：
一、移風(fēng)易俗，綠色祭祀。自覺摒棄上墳燒紙、燃香燭等祭祀用火習(xí)慣，樹立文明平安祭掃新觀念。通過擺放花籃、種植樹木、敬酒、清掃墓碑等無煙祭掃方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗和良好愿望用更加環(huán)保、健康、安全的方式進(jìn)行表達(dá)，弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)正氣。以綠色的行動緬懷故舊，懷念往昔，呵護(hù)未來。
二、傳承美德，節(jié)儉祭祀。倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，樹立“豐祭不如厚養(yǎng)，孝道注重當(dāng)下”的理念，老人在世時，多盡孝道，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人去世后，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。將中華民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式之中。
三、遵紀(jì)守法，安全祭祀。廣大居民要嚴(yán)格遵守防火的相關(guān)規(guī)定，樹立文明、安全意識。杜絕野外使用明火，嚴(yán)禁攜帶火種及易燃易爆物品進(jìn)入林區(qū)，嚴(yán)禁燒荒、燒秸稈、燎地邊、焚燒垃圾；野炊、生火烘烤食物。
四、模范帶頭，科學(xué)祭祀。廣大黨員干部要率先垂范、以身作則，做告別陋習(xí)、文明祭祀的倡導(dǎo)者、先行者。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇三
市民朋友們：
清明節(jié)是我國人民緬懷先輩、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，為營造移風(fēng)易俗、文明祭祀的社會新風(fēng)尚，確保清明祭掃文明安全有序，在20__年清明節(jié)來臨之際，市文明辦、市民政局向全體市民發(fā)出如下倡議：
1、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明祭祀。
文明傳承是祭祀的真諦，緬懷追思是祭祀的內(nèi)涵。我們大力提倡集體公祭、家庭追思、網(wǎng)上祭掃、親情信箱、鮮花祭奠等新型文明祭掃活動，在緬懷與追思中表達(dá)對生命的尊重和對生活的熱愛。從儉祭奠，不擺闊氣、講排場，摒棄焚燒紙錢、冥幣等祭祀陋習(xí)。用鮮花代替香燭、燒紙，用鞠躬、默哀代替磕頭跪拜。采取為故人種植一棵樹木、獻(xiàn)上一束鮮花、制作一個網(wǎng)頁、鞠一個躬、敬一杯酒、朗讀一篇祭文等文明節(jié)儉的祭掃形式，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
2、保護(hù)綠水青山，倡導(dǎo)生態(tài)殯葬。
減少污染排放，節(jié)約社會資源，維護(hù)城市環(huán)境，共建綠色家園是全市人民的共同義務(wù)。我們倡導(dǎo)、鼓勵群眾選擇樹葬、海葬、草坪葬、花壇葬、壁葬和安息堂存放等節(jié)地生態(tài)安葬方式造福后人。自覺保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不在人口密集區(qū)域、城鎮(zhèn)十字路口、廣場、主要公路兩側(cè)焚燒紙錢，拋撒冥幣，告別紙灰飛揚(yáng)、煙霧繚繞等不文明現(xiàn)象，讓城市環(huán)境更清靜、更潔凈、更優(yōu)美。
3、服從山林管理，倡導(dǎo)錯峰出行。
為確保祭掃群眾平安出行、文明祭掃，我們倡導(dǎo)科學(xué)合理安排祭掃日程和路線，避開周末、節(jié)假日高峰，錯開上午祭掃高峰時段，提倡乘坐公交出行，自駕車輛遵守交通規(guī)則，以免造成人流車流擁堵，出現(xiàn)人身安全事故。祭掃期間要服從管理人員指揮，自覺維護(hù)祭掃場所公共秩序。進(jìn)入林區(qū)祭掃的群眾，不要點燃明火焚燒祭物，不要攜帶火種和易燃物品，防止因祭祀引發(fā)山林火災(zāi)。
讓我們從現(xiàn)在做起，從你我做起，移風(fēng)易俗，珍愛環(huán)境，用文明祭祀引領(lǐng)時代新風(fēng)，讓傳統(tǒng)清明更富現(xiàn)代精神，通過我們的實際行動展現(xiàn)江陰全國文明城市的嶄新風(fēng)貌！
__。
20__年__月__日。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇四
全縣父老鄉(xiāng)親：
清明將至，為弘揚(yáng)時代新風(fēng)，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明風(fēng)尚，營造低碳、平安、文明的祭祀氛圍，預(yù)防火災(zāi)事故發(fā)生，保障全縣人民群眾生命安全和身體健康，縣委文明辦、縣民政局、縣城市管理執(zhí)法局特向全縣人民發(fā)出清明節(jié)文明祭祀倡議：
大力提倡鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、書寫寄語、踏青遙寄等方式緬懷先輩、追思親人，自覺做到不在城市公共區(qū)域焚燒冥錢紙幣、燃放鞭炮，用更加健康、文雅的方式寄托對已故親人的哀思。
大力弘揚(yáng)中華民族孝老愛親、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，樹立“厚養(yǎng)禮葬”觀念，使祭祀活動回歸“傳承好家風(fēng)、彰顯正能量”的價值本源，營造社會文明新風(fēng)尚。
清明節(jié)期間人流大、車輛多，請合理安排祭祀活動，盡量避免在高峰時段祭祀，確保出行安全。祭祀活動中要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火，杜絕各種安全隱患的.發(fā)生。
廣大黨員、干部和企事業(yè)單位職工要率先垂范，轉(zhuǎn)觀念、破陋習(xí)、樹新風(fēng)，以實際行動影響他人，做文明祭祀的先行者和新時代文明實踐的倡導(dǎo)者。
全縣父老鄉(xiāng)親，讓我們攜起手來，從我做起，從身邊做起，用文明祭祀的實際行動，移風(fēng)易俗，保護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，為打造中國北方最美縣城做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇五
全區(qū)廣大干部職工：
為深入推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，破除婚喪嫁娶方面大操大辦、鋪張浪費(fèi)和陳規(guī)陋俗問題，大力弘揚(yáng)厚養(yǎng)薄葬、節(jié)儉養(yǎng)德的傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)全區(qū)廣大機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位干部職工樹立勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式，區(qū)文明辦特發(fā)出如下倡議：
一、提倡婚事新辦，倡導(dǎo)文明節(jié)儉。鼓勵儀式從簡，一天辦完，不講排場、不講闊氣、不大擺宴席。提倡參加集體婚禮、公益婚禮、旅游結(jié)婚等新型婚禮。不過度“鬧洞房”、“鬧新郎”、“鬧伴娘”，不在公共場所亂貼紅紙、大量燃放煙花鞭炮。合理控制人情往來，提倡同學(xué)、同事、鄰里之間“隨禮不坐席”，禮金不超過100元，宴請僅限于親戚，用餐文明節(jié)儉，做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者。
二、提倡喜事儉辦，倡樹社會新風(fēng)。提倡喬遷、生日、生育、升學(xué)、參軍等喜事儉辦，倡導(dǎo)通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。不濫發(fā)請柬、大擺宴席、鋪張浪費(fèi)辦喜事，自覺抵制他有我有互攀比、奢華闊氣顯排場的不良習(xí)氣。
三、提倡厚養(yǎng)薄葬，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。大力弘揚(yáng)“孝敬在平時、喪葬重節(jié)儉”的傳統(tǒng)美德，提倡喪事簡辦，兩天辦完，推行喪葬活動戴黑紗白花、鞠躬默哀、播放哀樂。提倡節(jié)儉吊唁，不大擺宴席，招待僅限親戚，用餐文明節(jié)儉。不違規(guī)土葬、亂埋亂葬、骨灰裝棺再葬。不披麻、穿白、裱鞋，取消摔瓦、白幡、指路、添罐子、坐祭、路祭、謝客、送漿水、送盤纏、長輩去世后輩見人磕頭等陳規(guī)舊習(xí)，不做封建迷信色彩活動，不搭臺唱戲鋪張浪費(fèi)。
四、提倡文明祭奠，破除陳規(guī)陋俗。大力提倡鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)上祭掃等低碳環(huán)保的現(xiàn)代祭掃方式。祭掃活動中要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火，做到不在田間、山頭、林地、旅游景區(qū)、居民生活區(qū)、城區(qū)街道、社區(qū)等禁火區(qū)域焚燒紙錢、拋撒冥幣、點燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生，積極倡導(dǎo)文明、綠色、環(huán)保的祭祀行為。
倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹立良好風(fēng)尚，是文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容。讓我們一起行動，共同努力，以實際行動移舊俗、除陋習(xí)，尚科學(xué)、倡新風(fēng)，讓文明新風(fēng)吹遍全區(qū)每一個角落，為建設(shè)“富而強(qiáng)、精而美”的幸福周村作出積極貢獻(xiàn)。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇六
廣大黨員、干部：
中國是禮儀之邦，崇尚禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來，一些傳統(tǒng)禮儀在日常生活中卻逐漸異化變質(zhì)，婚喪喜慶大操大辦、人情消費(fèi)持續(xù)攀升，加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，扭曲了正常的人際關(guān)系，有悖傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代文明。風(fēng)俗之變，關(guān)系盛衰。弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、傳播者、實踐者，每一名黨員、干部責(zé)無旁貸。現(xiàn)發(fā)出如下倡議：
崇尚節(jié)約，喜事新辦。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、自力更生，自覺抵制濫發(fā)請柬、大擺筵席、天價彩禮和亂鬧洞房等惡習(xí)陋俗。舉辦儀式簡樸的婚禮，植一個棵樹、獻(xiàn)一份愛心，讓婚禮更富有紀(jì)念意義。喬遷之喜、孩子滿月、升學(xué)入伍等，送上一條祝福短信，不收禮、不宴請。
厚養(yǎng)薄葬，文明祭奠。老人在世常關(guān)心、常陪伴、多撫慰，弘揚(yáng)孝道美德，讓老人安度晚年。老人去世后慎終追遠(yuǎn)、從簡治喪，不披麻、不敲敲打打，佩黑紗戴白花、敬鮮花放哀樂，莊重肅穆哀悼逝者。倡導(dǎo)生態(tài)安葬，鼓勵采取海葬、樹葬、花葬、草坪葬等節(jié)地葬法，推廣平地深埋、不留墳頭。帶頭低碳祭掃，積極參與社區(qū)公祭、集體公祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等現(xiàn)代追思活動。帶頭緬懷先烈，注重精神傳承。
革除陋俗，反對迷信。婚喪嫁娶不搞封建迷信活動，不搞所謂的改“風(fēng)水”、修建大墓豪華墓。自覺維護(hù)公共環(huán)境、遵守公共秩序，不在街道、居民區(qū)等公共場所搭棚設(shè)宴、搭建靈棚、高音擾民，不過度燃放鞭炮、亂貼紅紙，不在街頭隨意燒紙祭祀。
率先垂范，尚儉戒奢。廣大黨員、干部要以身作則，反對鋪張浪費(fèi)，杜絕大操大辦，在人情往來上不跟風(fēng)攀比，重禮節(jié)、輕禮金，樹立健康的人情觀，做移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率。要以情感人、以理服人，動員家屬及親朋好友參與，反對奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，形成良好的社會氛圍。
樹新風(fēng)難在開端，揚(yáng)正氣貴在堅持。讓我們積極行動起來，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，摒棄陋俗陳規(guī)，倡樹符合社會主義核心價值觀的新風(fēng)俗，共建新風(fēng)習(xí)習(xí)、文明和諧的幸福家園！
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇七
全市廣大黨員干部群眾：
勤儉自強(qiáng)，艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德;美麗鄉(xiāng)村，明家園是人民群眾的美好期盼。當(dāng)前，市委市政府正在開展推動移風(fēng)易俗樹明鄉(xiāng)風(fēng)禁止紅白事大操大辦問題專項整治活動，為引導(dǎo)廣大黨員干部群眾自覺摒棄陳規(guī)陋習(xí)，杜絕低俗惡俗思想，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、明高尚的生活方式，以實際行動推動移風(fēng)易俗，樹立明鄉(xiāng)風(fēng)，特發(fā)出如下倡議：
做好移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者。全市廣大黨員干部和群眾要從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺遵守村規(guī)民約，自覺接受當(dāng)?shù)丶t白理事會的管理和安排，做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、做明鄉(xiāng)風(fēng)的推動者。全市廣大黨員干部，特別是鄉(xiāng)村干部以及道德模范等各類先進(jìn)典型要自覺帶頭注重家風(fēng)家教，建設(shè)明家庭;破除陳規(guī)陋習(xí)，重塑鄉(xiāng)風(fēng)民俗;率先垂范、身體力行，用自己的模范行為感召群眾、帶動群眾，凝聚起“推動移風(fēng)易俗?樹立明鄉(xiāng)風(fēng)”的社會正能量。
做好移風(fēng)易俗的踐行者。在婚喪活動中要厲行節(jié)約，杜絕鋪張浪費(fèi)，杜絕低俗惡俗。提倡喜事新辦，不收高價彩禮，推行集體婚禮、旅游結(jié)婚。不濫發(fā)請柬，不用豪華迎親車隊，不大擺宴席，不燃放煙花，樹立健康明環(huán)保節(jié)儉的婚俗新風(fēng)。提倡厚養(yǎng)薄葬，反對殯葬陋習(xí)。老人在世時多盡孝，老人去世時喪事從簡，不搞帶有封建迷信色彩的`喪葬活動。嚴(yán)格按紅白理事會規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，不相互攀比，不搞奢侈浪費(fèi)，不在城區(qū)主要街道和省道搭建靈棚;倡導(dǎo)明低碳祭掃方式，鼓勵以敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、網(wǎng)上祭掃等方式緬懷故人。自覺做到喬遷、生日、升學(xué)、晉級等喜慶事宜不辦，可通過問候的方式表達(dá)心意、增進(jìn)感情。
做好明鄉(xiāng)風(fēng)的傳播者。人人都要做推動移風(fēng)易俗、樹立明鄉(xiāng)風(fēng)的義務(wù)宣傳員，大力宣傳舊的婚喪習(xí)俗給社會帶的危害和影響，給家庭帶的沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);大力宣傳移風(fēng)易俗帶的好處和活動中涌現(xiàn)的好經(jīng)驗，褒獎宣傳依靠誠實勞動脫貧致富的明家庭和孝敬老人的好典型，在全社會形成移風(fēng)易俗的良好氛圍和社會風(fēng)尚。
移風(fēng)易俗需要我們共同參與，明鄉(xiāng)風(fēng)需要我們共同培育。讓我們從自身做起、從現(xiàn)在做起，以崇尚節(jié)儉為榮、以大操大辦為恥，以艱苦樸素為榮、以攀比虛榮為恥，以移風(fēng)易俗為榮、以封建迷信為恥。厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，為推動全市精神明建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)!
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇八
全區(qū)廣大職工：
為進(jìn)一步弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化社會風(fēng)氣，引導(dǎo)廣大職工逐步建立科學(xué)、健康、文明的生活方式，以實際行動，移風(fēng)易俗，破舊立新，堅決抵制不良風(fēng)俗，共同提升我區(qū)職工文明水平，區(qū)總工會特發(fā)出如下倡議：
一要破舊立新，提倡婚事新辦。樹立新型婚戀觀，提倡量力而行、合理消費(fèi)、反對超出家庭承受能力的盲目攀比現(xiàn)象。鼓勵婚儀從簡，控制宴席規(guī)模和檔次，破除婚事活動中各類低俗陋習(xí)，不比排場、不比闊氣，杜絕大操大辦、鋪張浪費(fèi)。倡導(dǎo)舉行集體婚禮、紀(jì)念式婚禮、環(huán)保婚禮等新式婚禮。倡導(dǎo)請客不收禮文明新風(fēng)。
二要摒棄陋習(xí)，提倡喪事簡辦。倡導(dǎo)舉辦文明節(jié)儉的喪葬活動，推行喪葬活動簡化合并程序，控制喪事規(guī)模，提倡節(jié)儉吊唁祭祀，不大擺宴席、鋪張浪費(fèi)。不沿街私搭靈堂靈棚，不在公共場所吹奏鼓樂，不在街道、馬路、林區(qū)等區(qū)域焚燒紙錢，不在出殯沿線散紙錢。
三要孝敬老人，提倡厚養(yǎng)薄葬。要大力弘揚(yáng)“孝敬在平時，喪葬重節(jié)儉”的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)老人在世時，多盡贍養(yǎng)之責(zé)，多在生活上照顧、精神上關(guān)心，使其安享晚年，老人去世時，倡導(dǎo)喪事從簡、文明祭奠。
四要崇尚科學(xué)，提倡祭掃雅辦。不搞封建迷信活動，摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)家庭追思會、設(shè)網(wǎng)上祭奠堂等祭奠方式，以獻(xiàn)鮮花、植新樹、網(wǎng)絡(luò)放視頻等方式寄托懷念之情。
五要關(guān)愛他人，提倡鄰里守望。要關(guān)愛他人，關(guān)愛家庭，關(guān)愛社會，自覺抵制各種不良風(fēng)氣。弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)與鄰為德、與鄰為善、與鄰相助、與鄰為樂，鄰里之間互幫互學(xué)、互愛互助，共建精神家園，共享美好生活。
職工朋友們，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹立良好風(fēng)尚，是社會發(fā)展的需要，也是全區(qū)廣大職工的企盼和責(zé)無旁貸的義務(wù)。工會干部要率先垂范，將移風(fēng)易俗活動與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育相結(jié)合，管好自己、教育親屬、影響他人，做社會新風(fēng)的引領(lǐng)者；廣大職工要身體力行、自己約束，做社會新風(fēng)的倡導(dǎo)者和營建者。讓我們一起行動，為營造清純簡樸的社會風(fēng)氣，加快建設(shè)特色鮮明宜居幸福的現(xiàn)代化新區(qū)做出新的應(yīng)有的貢獻(xiàn)！共建新風(fēng)習(xí)習(xí)、文明和諧的幸福家園！
青島市即墨區(qū)總工會。
20xx年4月。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇九
各位父老鄉(xiāng)親：
勤儉節(jié)約、禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德。但近年來，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和生活逐漸富裕，有些地方在操辦紅白喜事上，大操大辦、互相攀比、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象時常發(fā)生，致使人情消費(fèi)持續(xù)攀升，廣大村民不堪負(fù)重。為破除這些陳規(guī)陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)，建立科學(xué)、健康的生活方式，現(xiàn)向全鎮(zhèn)鄉(xiāng)親發(fā)出如下倡議：
1、限制請客名目和規(guī)模。除婚喪事宜外，其他事宜提倡不請客；如確有需要請客，須在事前按程序報村（社區(qū)）紅白理事會登記核準(zhǔn)備案。
2、禁炮限鞭。《岳陽市云溪區(qū)人民政府關(guān)于禁止燃放煙花爆竹管理的通告》規(guī)定范圍以內(nèi)的區(qū)域，婚喪喜慶事宜全程禁止燃放煙花爆竹；規(guī)定范圍以外的區(qū)域，禁炮限鞭，逐步實現(xiàn)少放鞭，不放鞭。
3、不使用一次性不可降解塑料制品。婚喪喜慶事宜中不使用一次性不可降解的桌布、餐具等塑料制品；喪事、清明祭祀不使用金箔、塑料等不可降解材料制作的祭祀用品。
4、不搞封建迷信活動、不搞求神拜佛、打卦占卜、做道場；小孩滿月不算八字；建房、葬親不看風(fēng)水；出殯不沿途拋撒紙（冥）錢。
5、在公益性墓地集中安葬。
在本村（社區(qū)）公益性墓地集中安葬，不亂埋亂葬；不建豪華墓、"活人墓"；土葬單人墓穴占地面積不超過4平方米、合葬墓穴每增加1人至多增加用地2平方米，墓碑出土高度不超過1.2米；推行火葬以及骨灰存放、江葬等生態(tài)安葬方式，倡導(dǎo)敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化等文明祭掃。
6、摒棄繁文縟節(jié)，不搞"領(lǐng)席"、"過門"、"過彩禮"、"送喜匾"、"敲路祭"等，不發(fā)生低俗"鬧婚"行為。
7、辦事不擾民，治喪不超過3晚，不占道搭建喜（靈）棚、彩（龍）門，不使用高音喇叭，婚（靈）車不擾民堵路。
文明新風(fēng)，全民共有；幸福生活，全民享受。讓我們積極行動起來，從自己做起，從現(xiàn)在做起，大力傳承弘揚(yáng)社會主義核心價值觀和優(yōu)良傳統(tǒng)美德，破除陳規(guī)陋習(xí)，擯棄封建傳統(tǒng)，共同培育健康向上、科學(xué)文明的生活方式和社會風(fēng)尚。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十
文明是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，文明是以文字的發(fā)明，單偶制家庭的確立和階級的產(chǎn)生為標(biāo)志的，是人類或達(dá)到智慧水平之形式的存在形式和存在狀態(tài)，是指一切具有較高文化水平的存在形式。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
全縣廣大干部群眾：
崇尚禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，禮尚往來、宴請客人是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，是親朋好友之間溝通情感增進(jìn)友誼的一種方式。但是，近年來我縣部分地方婚喪喜慶大操大辦之風(fēng)仍然盛行，“人情消費(fèi)”持續(xù)攀升，加重了廣大干部群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神壓力，扭曲了正常的人際關(guān)系。為反對大操大辦，樹立文明新風(fēng)，特發(fā)出如下倡議：
提倡婚事新辦，以參加集體婚禮、參加社會公益活動、夫妻共植紀(jì)念樹等方式，舉辦節(jié)儉適度而又不失隆重、富有紀(jì)念意義的婚禮。杜絕講奢華、互攀比、愛招搖的婚事，自覺抵制婚車成串影響交通、鞭炮齊鳴污染環(huán)境、濫發(fā)請柬增加負(fù)擔(dān)、大辦宴席鋪張浪費(fèi)的不良現(xiàn)象，力求婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨！
提倡喪事簡辦，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、厚養(yǎng)薄葬，采取“獻(xiàn)一束花、植一棵樹、敬一杯酒、開一個家庭追思會”等方式祭奠逝者。杜絕在街道、廣場、居民小區(qū)和庭院等公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂。自覺抵制在社區(qū)內(nèi)、道路兩旁撒紙錢、焚燒紙扎冥幣、搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行為，倡導(dǎo)形成不擺宴席、文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)！
提倡生育、升學(xué)、入伍、生日、喬遷等喜事小辦，自覺抵制盲從攀比、跟風(fēng)宴席，做到不請客、不送禮、不收禮，不講排場，不比闊氣，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。自覺除陋習(xí)、樹新風(fēng)。
全縣廣大黨員干部要自覺遵守《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中共湖北省紀(jì)委關(guān)于黨員干部操辦婚喪喜慶事宜監(jiān)督檢查辦法》中有關(guān)廉潔自律的規(guī)定，帶頭節(jié)儉操辦婚喪喜慶事宜，帶頭移風(fēng)易俗，帶頭倡導(dǎo)文明新風(fēng)。
良好習(xí)慣需要我們自覺養(yǎng)成，社會文明需要我們共同創(chuàng)造。讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，以文明節(jié)儉為榮、大操大辦為恥；以艱苦樸素為榮、愛慕虛榮為恥；以厲行節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥，爭做文明新風(fēng)的積極倡導(dǎo)者、主動傳播者和自覺實踐者。同時，要在自己的親朋好友中開展宣傳，反對奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，切實減少“餐桌上的鋪張”、“舌尖上的浪費(fèi)”，自覺做移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的推動者，為營造清純簡樸的社會風(fēng)氣，提升長陽整體文明程度，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)一體化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
市民朋友們：
清明節(jié)是我國人民緬懷先輩、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，為營造移風(fēng)易俗、文明祭祀的社會新風(fēng)尚，確保清明祭掃文明安全有序，在20xx年清明節(jié)來臨之際，市文明辦、市民政局向全體市民發(fā)出如下倡議：
1、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明祭祀。
文明傳承是祭祀的真諦，緬懷追思是祭祀的內(nèi)涵。我們大力提倡集體公祭、家庭追思、網(wǎng)上祭掃、親情信箱、鮮花祭奠等新型文明祭掃活動，在緬懷與追思中表達(dá)對生命的尊重和對生活的熱愛。從儉祭奠，不擺闊氣、講排場，摒棄焚燒紙錢、冥幣等祭祀陋習(xí)。用鮮花代替香燭、燒紙，用鞠躬、默哀代替磕頭跪拜。采取為故人種植一棵樹木、獻(xiàn)上一束鮮花、制作一個網(wǎng)頁、鞠一個躬、敬一杯酒、朗讀一篇祭文等文明節(jié)儉的祭掃形式，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
2、保護(hù)綠水青山，倡導(dǎo)生態(tài)殯葬。
減少污染排放，節(jié)約社會資源，維護(hù)城市環(huán)境，共建綠色家園是全市人民的共同義務(wù)。我們倡導(dǎo)、鼓勵群眾選擇樹葬、海葬、草坪葬、花壇葬、壁葬和安息堂存放等節(jié)地生態(tài)安葬方式造福后人。自覺保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不在人口密集區(qū)域、城鎮(zhèn)十字路口、廣場、主要公路兩側(cè)焚燒紙錢，拋撒冥幣，告別紙灰飛揚(yáng)、煙霧繚繞等不文明現(xiàn)象，讓城市環(huán)境更清靜、更潔凈、更優(yōu)美。
3、服從山林管理，倡導(dǎo)錯峰出行。
為確保祭掃群眾平安出行、文明祭掃，我們倡導(dǎo)科學(xué)合理安排祭掃日程和路線，避開周末、節(jié)假日高峰，錯開上午祭掃高峰時段，提倡乘坐公交出行，自駕車輛遵守交通規(guī)則，以免造成人流車流擁堵，出現(xiàn)人身安全事故。祭掃期間要服從管理人員指揮，自覺維護(hù)祭掃場所公共秩序。進(jìn)入林區(qū)祭掃的群眾，不要點燃明火焚燒祭物，不要攜帶火種和易燃物品，防止因祭祀引發(fā)山林火災(zāi)。
讓我們從現(xiàn)在做起，從你我做起，移風(fēng)易俗，珍愛環(huán)境，用文明祭祀引領(lǐng)時代新風(fēng)，讓傳統(tǒng)清明更富現(xiàn)代精神，通過我們的實際行動展現(xiàn)江陰全國文明城市的嶄新風(fēng)貌！
廣大市民朋友們：
平原歷來以文化底蘊(yùn)深厚、環(huán)境秀美、民風(fēng)淳樸而聞名，平原人好客崇禮、勤儉節(jié)約、自強(qiáng)拼搏等優(yōu)秀品質(zhì)世代傳承。為引導(dǎo)全縣廣大干部群眾破除鋪張浪費(fèi)、婚喪大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)，推動移風(fēng)易俗，樹立勤儉節(jié)約、文明健康的生活方式，現(xiàn)向全縣人民發(fā)出如下倡議：
一、婚事新辦。拒絕攀比、不講排場、簡化儀式，自覺抵制婚車成串堵塞交通、鞭炮齊鳴污染環(huán)境、濫發(fā)請柬增加負(fù)擔(dān)、大辦宴席鋪張浪費(fèi)等不良現(xiàn)象，倡導(dǎo)舉行集體婚禮、紀(jì)念式婚禮、環(huán)保婚禮等新式婚禮，倡導(dǎo)請客不收禮文明新風(fēng)。
二、喜事儉辦。倡導(dǎo)生育、升學(xué)、喬遷等喜事在親朋好友間通過一束鮮花、一條微信、一杯清茶、一聲問候等方式表達(dá)賀意，讓感情回歸本真。
三、厚養(yǎng)薄葬。倡導(dǎo)生前敬孝盡心，讓老人老有所養(yǎng)、老有所樂、安享晚年，避免“子欲養(yǎng)而親不待”的缺憾。簡化治喪儀式，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，不搞帶有封建迷信色彩的喪葬活動，摒棄吹吹打打、散發(fā)紙錢、占道治喪等陋習(xí)，倡導(dǎo)采取“獻(xiàn)一束花、植一棵樹、敬一杯酒、開一個家庭追思會”等方式祭奠逝者，用環(huán)保、生態(tài)、潔凈的葬禮方式表達(dá)對逝者的追思。
四、健康生活。不沉迷網(wǎng)絡(luò)，不斗酒貪杯，不，積極參與健康向上的文化、體育和娛樂活動，養(yǎng)成科學(xué)健康的生活方式，營造文明和諧的家庭環(huán)境。
文明新風(fēng)，全民共育；幸福生活，全民共享。讓我們積極行動起來，從自我做起，從現(xiàn)在做起，大力傳承弘揚(yáng)社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，破除陳規(guī)陋習(xí)，摒棄封建傳統(tǒng)，共同培育健康向上、科學(xué)文明的生活方式和社會風(fēng)尚。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十一
全市廣大干部群眾：
20__年1月22日，中央電視臺《焦點訪談》欄目播出了《西高莊：富裕起來之后》，介紹了西高莊人生活富裕后，追求精神世界的豐富，通過不斷的學(xué)習(xí)，開展形式多樣的活動，移風(fēng)易俗樹新風(fēng)，完成從村民到城市居民，再到文明市民的轉(zhuǎn)變，他們是全市創(chuàng)建省級文明城市過程中涌現(xiàn)的杰出代表，是新時期文明風(fēng)尚的標(biāo)桿，是全體市民學(xué)習(xí)的榜樣。為此，市文明辦發(fā)出倡議：
一、提高文明素質(zhì)，大樹學(xué)無止境之風(fēng)。西高莊村以文化人，以德潤心，廣泛開展各種文化活動和職業(yè)培訓(xùn)，把學(xué)習(xí)作為一種生活方式常年堅持，通過經(jīng)年累月的文化熏陶，達(dá)到提高文明素質(zhì)，識大體、講公德、懂奉獻(xiàn)的目的。
二、注重家訓(xùn)教育，大樹孝悌和睦文明家風(fēng)。西高莊人通過拍攝家庭紀(jì)錄片的方式，把家風(fēng)、家訓(xùn)、家史貫穿其中，引導(dǎo)居民愛黨、愛國、愛人民，傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦等觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益等理念，達(dá)到提高精神境界、培育文明風(fēng)尚的目的。
三、提倡移風(fēng)易俗，大樹婚喪嫁娶時代新風(fēng)。西高莊人崇尚節(jié)儉，婚喪嫁娶不大操大辦、不講排場、不比闊氣，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。通過喜事新辦、喪事簡辦，達(dá)到移風(fēng)易俗、培育健康文明生活方式的目的。
四、倡導(dǎo)鄰里互助，大樹志愿服務(wù)之風(fēng)。西高莊設(shè)立“愛心基金”，每月15日為固定捐助日，用于平時的社會賑災(zāi)和救助困難村民。同時，成立了一百多人、平均年齡近70歲的“尚德老年服務(wù)隊”，每日義務(wù)清潔社區(qū)，堅持服務(wù)社會。通過為他人送溫暖志愿活動，達(dá)到鄰里團(tuán)結(jié)、友愛互助、積極向上文明鄉(xiāng)風(fēng)的目的。
五、著眼形勢政策教育，大樹人人踐行核心價值觀之風(fēng)。西高莊高大的樓體上銘刻著“社會主義核心價值觀”和“西高莊精神”，街道兩側(cè)則是展板和墻體漫畫，一半的篇幅是“好村民”的大幅照片和事跡，大門口設(shè)有“功德善行榜”，他們把社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實，真正融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，達(dá)到使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有的目的。
全市廣大干部群眾，文明的習(xí)俗需要你我共同培育，良好的風(fēng)尚需要你我共同維護(hù)。作為每一位保定市民，讓我們以西高莊人為榜樣，積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，努力踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約優(yōu)良作風(fēng)，培育孝悌和睦文明家風(fēng)，倡導(dǎo)婚喪嫁娶時代新風(fēng)，實干實政、決戰(zhàn)決勝，以實際行動為加快建設(shè)創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，推動京津保地區(qū)率先聯(lián)動發(fā)展，努力實現(xiàn)保定的崛起和復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十二
廣大村（居）民朋友：
“清明寒食好，春來百花開”。一年一度的清明節(jié)即將到來，在這慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，為秉承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立殯葬新風(fēng)，倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)保，共同度過一個平安文明、綠色節(jié)儉、安全和諧的清明節(jié)。xx鎮(zhèn)人民政府向廣大村（居）民朋友發(fā)出如下倡議：
一、文明祭祀。摒棄傳統(tǒng)祭祀陋習(xí)，倡導(dǎo)通過舉辦家庭追思會、書寫心靈家書、植樹踏青等現(xiàn)代文明祭祀方式懷念逝者，從注重實地實物祭祀轉(zhuǎn)變到傳承優(yōu)秀精神文化上來。
二、節(jié)儉祭祀。百善孝為先，倡導(dǎo)勤孝敬、厚贍養(yǎng)。親人在世時，多關(guān)心、多陪伴；遵守社會公德，崇尚尊老美德，提倡在先人墓前鞠躬、默哀等，進(jìn)行嚴(yán)肅簡潔的祭祀儀式。
三、綠色祭祀。倡導(dǎo)鮮花祭祀、環(huán)保祭祀，在祭祀活動中不燃放煙花爆竹、不點香燒燭、不焚燒紙錢，避免污染環(huán)境、引發(fā)火災(zāi)。
四、安全祭祀。清明節(jié)期間，正值人流和車流高峰期，建議科學(xué)合理安排祭祀時間，錯峰祭掃，避免因擁擠發(fā)生事故；倡導(dǎo)自覺遵守交通秩序，出行時行車要文明禮讓，聽從公安、交通等部門工作人員的指揮安排；自覺增強(qiáng)安全意識，祭掃活動結(jié)束時，仔細(xì)檢查現(xiàn)場是否留有安全隱患并及時排除后再離開，嚴(yán)防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。
五、倡導(dǎo)黨員干部帶頭。廣大黨員干部、公職人員要以身作則，嚴(yán)格遵守省、市、縣政府發(fā)布的相關(guān)規(guī)定，做“告別陋習(xí)，文明祭祀”的先行者、帶頭人，主動勸阻不文明祭祀行為，用自己的實際行動影響帶動親屬、朋友和周圍群眾。
村（居）民朋友們，緬懷先人，重于心勝于形，生者的平安健康是對逝者的'最好告慰。告別陋習(xí)，文明祭祀，是我們共同的愿望。讓我們自覺行動起來，堅持從自身做起，從現(xiàn)在做起，移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，爭做文明祭祀的倡導(dǎo)者和傳播者，為建設(shè)幸福奮進(jìn)新xx作出積極貢獻(xiàn)！
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十三
廣大市民朋友們：
春風(fēng)三月暖，芳草吐新綠。一年一度的清明節(jié)即將到來，在這慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的時節(jié)，為倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃新風(fēng)尚，圍繞“清明寄情、傳遞文明，感恩先人、生態(tài)應(yīng)城”主題，我們特發(fā)出如下倡議：
一、祭祀革命先烈。積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、愛國詩詞朗誦會、“網(wǎng)上祭英烈”等活動。大力提倡到烈士陵園祭奠英烈、踏青掃墓，深切緬懷英烈，珍惜幸福生活。黨員干部爭做殯葬改革的踐行者、生態(tài)文明的`推動者、文明風(fēng)尚的引導(dǎo)者，把對革命先烈的悼念和對親人的思念，化為愛祖國、愛家鄉(xiāng)的濃厚情感，化作崗位作貢獻(xiàn)、社會做奉獻(xiàn)的實際行動。
二、生態(tài)文明祭祀。崇尚科學(xué)，摒棄鄙俗陋習(xí)的祭奠方式。提倡采用不占地或少占地、少耗資源、少使用不可降解材料的安葬方式;提倡鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、家庭追思及放飛思念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動，弘揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)殯葬文化。認(rèn)真履行公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，共同營造整潔優(yōu)美的城鄉(xiāng)環(huán)境。
三、倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。發(fā)揚(yáng)“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德。老人在世時，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無憾。倡導(dǎo)樹葬、花葬、草坪葬、深埋、骨灰寄存等節(jié)地生態(tài)葬法，自覺抵制迷信低俗、奢侈浪費(fèi)等不良喪葬風(fēng)氣;不亂埋亂葬，不搞鋪張浪費(fèi)，不修大墓、豪華墓。文明理喪，簡辦喪事，自覺遵守公共秩序，在殯儀館或指定的地點集中辦理喪事活動，不在城區(qū)亂搭靈棚、焚香燒紙、燃放鞭炮、播放哀樂、沿街拋灑紙錢。
四、安全平和祭祀。清明期間，人流、車流量大，群眾祭掃集中。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭掃時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。自覺維護(hù)祭祀場所公共秩序，聽從民政、公安交警、交通運(yùn)輸?shù)炔块T工作人員安排，共度平安清明。
讓我們積極行動起來，以“五大發(fā)展理念”為引領(lǐng)，大力弘揚(yáng)“至孝至誠、圖強(qiáng)圖新”的孝感精神，用節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃的實際行動和文明健康的生活方式引領(lǐng)時代文明新風(fēng)，為大力推進(jìn)應(yīng)城“四區(qū)五城”建設(shè)，打造富強(qiáng)、創(chuàng)新、文明、法制、宜居“五個城市”作出更大的貢獻(xiàn)！
倡議人：xx。
20xx年x月x日。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十四
倡議書。
歡迎大家借鑒!
全縣廣大干部群眾：
“八項規(guī)定”實施以來，南江大操大辦婚喪喜慶事宜和借機(jī)斂財不良風(fēng)氣得到有效控制，但“巧立名目濫辦酒席”的不正之風(fēng)在城鄉(xiāng)之間依然存在，名目繁多的各類酒席加重了群眾負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響了正常的生產(chǎn)生活秩序，敗壞了公序良俗，滋長了鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣，為進(jìn)一步弘揚(yáng)勤儉節(jié)儉、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，凈化社會風(fēng)氣，引導(dǎo)廣大黨員干部、群眾自覺踐行廉潔自律準(zhǔn)則，確立健康的生活方式，以實際行動，移風(fēng)易俗，破舊立新，堅決抵制不良風(fēng)氣。特發(fā)如下倡議：
推陳出新，倡導(dǎo)婚事新辦簡辦。結(jié)婚是人生大事，值得慶賀，但不能大慶豪辦，提倡婚事新辦簡辦，以參加集體婚禮、旅游婚禮活動等方式，舉辦具有紀(jì)念意義的婚禮。自覺抵制炫富婚車成串、鞭炮齊鳴、宴席成群的不良社會景象，力求在簡單節(jié)約基礎(chǔ)上體現(xiàn)最大主題價值化，既體現(xiàn)禮儀之風(fēng)、節(jié)儉之風(fēng)，又彰顯人文之風(fēng)、價值之風(fēng)，形成文明社會新潮流。
飲水思源，倡導(dǎo)喪事簡辦小辦。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，人的生老病死是一個生物循環(huán)的過程，我們不能阻止、摒棄，那就需要我們在有生之年承擔(dān)起該有的責(zé)任，倡導(dǎo)喪事簡辦小辦，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、厚養(yǎng)薄葬，采取“獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、家族內(nèi)弘揚(yáng)先前個人事跡追思會”等方式祭奠逝者。杜絕在公共服務(wù)場所搭靈設(shè)棚、吹拉彈唱、播放哀樂。自覺抵制在公共場所焚燒紙錢、冥幣、大肆燃放煙花爆竹等不良行為，樹立環(huán)保新意識，倡導(dǎo)文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)氣。
棄陳推新，倡導(dǎo)喜事廉辦不辦。家家有本難念的經(jīng)，家家都有難做的事，家家都有喜怒哀樂，倡導(dǎo)在生育、升學(xué)、入伍、生日、喬遷等喜慶事宜時，自覺抵制盲目跟從、攀比跟風(fēng)，做到不請客、不炫富、不送禮、不收禮，不講排場，不擺闊氣，在親朋好友間小小慶祝，通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候、一桌簡單的便飯等簡約文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。自覺棄除陋習(xí)、推出社會新風(fēng)氣。
良好習(xí)慣需要我們自覺養(yǎng)成，社會文明需要我們共同創(chuàng)造。讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小做起，要自我約束，爭做社會新風(fēng)的營建者、文明新風(fēng)的積極倡導(dǎo)者、主動傳播者和自覺踐行者。同時，要在自己的親朋好友中廣泛開展宣傳，反對奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，自覺做移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的倡導(dǎo)者，讓我們一起行動，為營造南江清純簡樸的社會風(fēng)氣、促進(jìn)南江經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)!
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十五
全區(qū)廣大干部職工:。
為深入推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，破除婚喪嫁娶方面大操大辦、鋪張浪費(fèi)和陳規(guī)陋俗問題，大力弘揚(yáng)厚養(yǎng)薄葬、節(jié)儉養(yǎng)德的傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)全區(qū)廣大機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位干部職工樹立勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式，區(qū)文明辦特發(fā)出如下倡議:。
一、提倡婚事新辦，倡導(dǎo)文明節(jié)儉。鼓勵儀式從簡，一天辦完，不講排場、不講闊氣、不大擺宴席。提倡參加集體婚禮、公益婚禮、旅游結(jié)婚等新型婚禮。不過度“鬧洞房”、“鬧新郎”、“鬧伴娘”，不在公共場所亂貼紅紙、大量燃放煙花鞭炮。合理控制人情往來，提倡同學(xué)、同事、鄰里之間“隨禮不坐席”，禮金不超過100元，宴請僅限于親戚，用餐文明節(jié)儉，做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者。
二、提倡喜事儉辦，倡樹社會新風(fēng)。提倡喬遷、生日、生育、升學(xué)、參軍等喜事儉辦，倡導(dǎo)通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。不濫發(fā)請柬、大擺宴席、鋪張浪費(fèi)辦喜事，自覺抵制他有我有互攀比、奢華闊氣顯排場的不良習(xí)氣。
三、提倡厚養(yǎng)薄葬，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。大力弘揚(yáng)“孝敬在平時、喪葬重節(jié)儉”的傳統(tǒng)美德，提倡喪事簡辦，兩天辦完，推行喪葬活動戴黑紗白花、鞠躬默哀、播放哀樂。提倡節(jié)儉吊唁，不大擺宴席，招待僅限親戚，用餐文明節(jié)儉。不違規(guī)土葬、亂埋亂葬、骨灰裝棺再葬。不披麻、穿白、裱鞋，取消摔瓦、白幡、指路、添罐子、坐祭、路祭、謝客、送漿水、送盤纏、長輩去世后輩見人磕頭等陳規(guī)舊習(xí)，不做封建迷信色彩活動，不搭臺唱戲鋪張浪費(fèi)。
四、提倡文明祭奠，破除陳規(guī)陋俗。大力提倡鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)上祭掃等低碳環(huán)保的現(xiàn)代祭掃方式。祭掃活動中要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火，做到不在田間、山頭、林地、旅游景區(qū)、居民生活區(qū)、城區(qū)街道、社區(qū)等禁火區(qū)域焚燒紙錢、拋撒冥幣、點燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生，積極倡導(dǎo)文明、綠色、環(huán)保的祭祀行為。
倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹立良好風(fēng)尚，是文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容。讓我們一起行動，共同努力，以實際行動移舊俗、除陋習(xí)，尚科學(xué)、倡新風(fēng)，讓文明新風(fēng)吹遍全區(qū)每一個角落，為建設(shè)“富而強(qiáng)、精而美”的幸福作出積極貢獻(xiàn)。
__。
20__年__月__日。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十六
市民朋友們：
為進(jìn)一步弘揚(yáng)勤儉文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入開展新時代文明實踐活動，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，市民政局全面推進(jìn)村居紅白理事會建設(shè)運(yùn)行，引導(dǎo)市民從簡從儉辦理紅白事，以實際行動踐行移風(fēng)易俗，共同提升我市文明程度。現(xiàn)發(fā)出如下倡議：
一、倡導(dǎo)婚俗新風(fēng)，嫁娶喜事從簡。
1、倡導(dǎo)婚事新辦，反對鋪張浪費(fèi)。倡議廣大市民在舉辦婚事時，自覺抵制大操大辦，不講排場，不搞攀比，不比闊氣，不鋪張浪費(fèi)。
2、倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，破除陳規(guī)陋習(xí)。倡議廣大市民順應(yīng)時代潮流，自覺抵制盲從攀比和不良習(xí)氣，不收高價彩禮，勇于探索文明、簡約、時尚、浪漫的時代婚禮。
3、倡導(dǎo)文明婚慶，拒絕鬧婚行為。舉辦文明、莊重的婚禮，移風(fēng)易俗，新事新辦；舉辦傳統(tǒng)優(yōu)良習(xí)俗與現(xiàn)代婚慶方式相結(jié)合的時尚、高雅的婚禮，自覺抵制不文明鬧婚行為和有損社會公德的庸俗、低俗活動和封建迷信活動，婚慶期間做到語言文明、舉止得當(dāng)。
4、倡導(dǎo)從我做起，做好典范表率。倡議全市黨員干部自覺帶頭，與廣大市民共同推進(jìn)文明風(fēng)尚建設(shè)，堅決抵制各種陋習(xí)，爭做移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率和社會文明新風(fēng)的典范。
二、倡導(dǎo)厚養(yǎng)禮葬，簡辦喪葬禮俗。
1、推行厚養(yǎng)禮葬：樹立孝老敬老新風(fēng)，對老人盡孝心、多關(guān)心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；人逝去時，不大操大辦、不相互攀比、不進(jìn)行追喪演藝、不搞封建迷信配陰婚，提倡播放哀樂、佩戴黑紗白花、鞠躬默哀等治喪方式，自覺摒棄焚燒紙錢、紙扎、燃放鞭炮等祭拜封建陋俗，避免環(huán)境污染和火災(zāi)的發(fā)生。提倡鮮花祭掃、植樹綠化、網(wǎng)絡(luò)祭掃等文明低碳的祭奠方式。
2、推行綠色安葬：安葬要服從鎮(zhèn)街、村居統(tǒng)一規(guī)劃，節(jié)約用地、保護(hù)環(huán)境，革除建大墳、立大碑、亂埋亂葬等喪葬陋習(xí)，嚴(yán)禁私自占地建墳圈占土地，提倡選擇進(jìn)公益性公墓、骨灰堂、海葬、樹葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式。
3、推行“八提倡、八反對”：提倡厚養(yǎng)禮葬，反對大操大辦；提倡哀悼告別，反對三拜九叩；提倡黑紗白花，反對披麻戴孝；提倡播放哀樂，反對敲鼓吹奏；提倡文明祭祀，反對封建迷信；提倡只吃簡餐，反對大擺宴席；提倡理事從廉，反對喪后酬勞；提倡進(jìn)入公墓，反對田中建墳。
開展移風(fēng)易俗是社會發(fā)展的需要，是新時代文明進(jìn)步的體現(xiàn)，讓我們積極行動起來，從自身做起，操辦紅白事要積極與村居紅白理事會對接，遵守村規(guī)民約和標(biāo)準(zhǔn)，形成文明有序的辦事流程，養(yǎng)成文明、健康、科學(xué)的生活方式，用實際行動樹立我市移風(fēng)易俗新風(fēng)尚！
__市民政局。
20__年__月__日。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
首先，我很榮幸我有這樣的機(jī)會可以站在這個講臺上有這樣的一個演講，大家都是學(xué)識淵博的前輩，現(xiàn)在我就不得不在您們面前賣弄一下了。
自古以來就有這樣的話說：“書中自有顏如玉，書中自有黃金書。”書是神圣的是不容褻瀆的。書是古人留給我們巨大的財富更是那改變我們命運(yùn)的那把金鑰匙，尤其在現(xiàn)在這個“高頻率”的社會，我們不容一絲懈怠，我們需要不停的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)步，那么我們才能夠擁有幸福的生活。
我在很小的時候我不是很愛讀書，我覺得讀的都是死書，也許現(xiàn)實之中的實踐更重要，可是越長大我越發(fā)現(xiàn)讀書的重要性，我看著身邊被大家稱作才子才女的同學(xué)更是羨慕不已。所以我上初中之后我在業(yè)余時間就開始閱讀很多的的文學(xué)名著，先從比較熟悉的吳承恩的《西游記》施耐庵的《水滸傳》還有魯迅的`《朝花夕拾》看起，這可以說的我的啟蒙老師吧。后來我開始看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》其中作者在解說作品時的一段話對我的印象特別深刻，他說：“鋼是在烈火中燃燒，高度冷卻中煉成的，因此它很堅固，我們這一代人也是在這種斗爭和艱苦中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”也就是這樣的話改變了我的一生，因為有這樣的一句話，我失敗了也不氣餒，我一直覺得沒有能不能只有想不想，只要我一直堅持下去那就是成功的，所以我現(xiàn)在一直努力工作著，奔著我的目標(biāo)不斷努力不畏艱難困苦。
生活不只是立志而已，我們還需要一些沁人心脾的小詩集去陶冶我們熱愛生活的情操，平時我就比較喜歡徐志摩的詩集，他是典型的浪漫主義詩人，這樣詩集的熏陶讓我更愛我的家庭我的工作以及我現(xiàn)在的生活。我也很喜歡冰心的《繁星春水》它主要是以“愛的哲學(xué)”為核心，贊美母愛，贊美童心，歌頌自然，探索人生。我真的受益匪淺，不禁感嘆生活的美好。我也很喜歡讀古詩，有的時候短短的幾十行詩，就使人強(qiáng)烈的感受到人類的幾百萬年的歷史跳動的脈搏。
讀書，可以在我們氣餒時鼓勵我們，可以讓我們在生活、工作中少走很多彎路，更可以讓我們過上幸福美好的生活。所以，就此我提倡大家“讀書好，讀好書，好讀書”，樹立一個好的精神風(fēng)貌。在此，我向大家推薦幾本書，例如：許知遠(yuǎn)的《祖國的陌生人》、杜俊飛的《沸騰的冰點》還有羅永浩的《我的奮斗》等。希望大家和我一樣可以和書做朋友，可以把看的每一本書都能領(lǐng)悟他的精髓。
謝謝大家的聽講，祝大家生活美好，家庭美滿，事業(yè)像芝麻開花節(jié)節(jié)高。
發(fā)言稿倡導(dǎo)移風(fēng)易俗（專業(yè)18篇）篇十八
廣大干部群眾：
又是一年畢業(yè)季，又到金榜題名時。在此，向廣大考生和家長朋友們表示誠摯的祝賀，向廣大教師致以崇高的敬意！為深化“推進(jìn)移風(fēng)易俗樹立鄉(xiāng)風(fēng)文明”專項行動，培育健康、文明、節(jié)儉的社會新風(fēng)尚，現(xiàn)向全街道廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
一、廣大黨員干部要身體力行做表率。廣大黨員干部要恪守紀(jì)律要求，以身作則，不參加“升學(xué)宴”“謝師宴”，不借機(jī)接受禮品、禮金，動員親朋好友自覺抵制“升學(xué)宴”“謝師宴”等吃喝送禮行為，模范遵守廉潔自律各項規(guī)定。
二、廣大教師要嚴(yán)守師德領(lǐng)新風(fēng)。廣大教師要嚴(yán)守師德規(guī)范，拒絕任何形式的“升學(xué)宴”“謝師宴”，以健康、文明、廉潔、節(jié)儉的方式接受學(xué)生及家長謝意，樹立人民教師清廉從教的良好形象。
三、廣大學(xué)生家長要摒棄陋習(xí)不跟風(fēng)。廣大學(xué)生家長要自覺抵制歪風(fēng)邪氣，不盲目跟風(fēng)，敢于摒棄陳規(guī)陋習(xí)，不向親朋好友打招呼、發(fā)請柬，不收禮金，不辦宴請，用勤儉節(jié)約、文明向上的良好家風(fēng)引導(dǎo)孩子健康成長。
四、廣大學(xué)子要文明祝賀，簡樸表達(dá)祝福謝意。廣大學(xué)子要勇于抵制歪風(fēng)邪氣，拒絕舉辦“升學(xué)宴”，倡導(dǎo)通過一個電話、一張賀卡、一束鮮花、一封信等文明、便捷的方式表達(dá)祝福和感激之情。
五、廣大餐飲行業(yè)要文明經(jīng)營，厲行勤儉節(jié)約。廣大酒店、農(nóng)家樂、餐飲行業(yè)等商家要做到文明經(jīng)商、誠信經(jīng)商、合法經(jīng)商，主動擔(dān)當(dāng)推進(jìn)移風(fēng)易俗的社會責(zé)任，拒接“升學(xué)酒”“謝師宴”，推進(jìn)文明餐桌，厲行節(jié)約、杜絕鋪張浪費(fèi)。
“謝師何必圖佳宴，他日豐羽展鴻才”。讓我們積極行動起來，做文明新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、傳播者、推動者，拒絕“升學(xué)宴”“謝師宴”，共興節(jié)儉風(fēng)尚，共建文明__。
__縣__街道辦事處。
20__年7月13日。