導(dǎo)游詞是旅游活動(dòng)中不可或缺的重要組成部分，它能夠?yàn)橛慰吞峁┰敿?xì)的導(dǎo)覽信息和專(zhuān)業(yè)的解說(shuō)。導(dǎo)游詞的撰寫(xiě)需要結(jié)合實(shí)際情況和目標(biāo)受眾的需求，以下是一些成功的范文，供大家參考。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇一
我們車(chē)現(xiàn)在正往開(kāi)元寺的方向開(kāi)，大概還有5分鐘的車(chē)程，在這我先給大家講講開(kāi)元寺的來(lái)歷！開(kāi)元寺始建于唐朝垂拱二年，即公元686年！距今已經(jīng)有1400多年的歷史，原名蓮花寺，后來(lái)在唐朝開(kāi)元二十六年公元738年，唐玄宗下令在各地發(fā)生戰(zhàn)亂的地方建一座開(kāi)元寺，變更名為開(kāi)元寺！關(guān)于開(kāi)元寺還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)原來(lái)開(kāi)元寺是一個(gè)名叫黃守恭的大財(cái)主的桑園，有一天一名叫匡護(hù)的僧人前來(lái)索地求建寺廟，這個(gè)黃守恭是為虔誠(chéng)的佛教徒，但是這么平白的將大片桑林捐贈(zèng)出去呢卻很舍不得，但不好推脫，于是假言待得桑林開(kāi)蓮花便捐地，匡護(hù)禪師笑笑而去。第二天大早就來(lái)敲門(mén)告知桑林已經(jīng)開(kāi)蓮花，黃不信，一起來(lái)到桑林，發(fā)現(xiàn)果然滿(mǎn)園桑樹(shù)枝頭皆掛滿(mǎn)蓮花！便問(wèn)和尚需要多大的地蓋寺廟，匡護(hù)禪師說(shuō)只要一袈裟大的地足矣！那黃守恭想這才要多大地，于是點(diǎn)頭同意，不想匡護(hù)禪師將袈裟解下，扔到空中，頓時(shí)將整片桑林覆蓋！黃守恭嘆服佛法無(wú)邊，將整片桑林捐出，建成如今這福建省最大的寺廟！好了，我們車(chē)已經(jīng)到達(dá)，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品，等車(chē)停穩(wěn)隨我下車(chē)游覽！因?yàn)檎T(mén)正在修繕中，隨我從邊門(mén)進(jìn)去！我們游覽時(shí)間預(yù)計(jì)是一個(gè)小時(shí)，11點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)這個(gè)門(mén)口集合，記住我們的車(chē)牌號(hào)碼10086！
進(jìn)入山門(mén)我們便能看到泉州市的地標(biāo)建筑—東西塔，在泉州的旅游宣傳中，東西塔是最常見(jiàn)的，可以從某種程度上來(lái)說(shuō)它代表著泉州，大家隨我走，我們現(xiàn)在看到這么有一堵墻，大家知道這是什么墻嗎，有人說(shuō)是麒麟壁，沒(méi)錯(cuò)！但是你們知道上面的麒麟代表什么嗎，大家看看這只麒麟身披銅錢(qián)，腳踩文筆，奇形怪狀！其實(shí)這本是泉州城隍廟的影壁，原來(lái)是告誡以前的地方官，做官呢要是只愛(ài)金錢(qián)，踐踏文法，必然會(huì)如同此獸四不像，大家看這麒麟連脖子都沒(méi)了，就是說(shuō)腦袋不保！在看看麒麟兩邊，這壁上有猴子在捅馬蜂窩，代表封（蜂）侯，那邊有人在拜大象寓意拜相，意思就是只要遵紀(jì)守法，盡職盡責(zé)就能封侯拜相，這是對(duì)古代官員的一種激勵(lì)！好，我們現(xiàn)在來(lái)到東西塔的西塔下，這西塔名為仁壽塔，高44。6米，是仿木石結(jié)構(gòu)，最早建于唐朝五代年間，本為木塔，但年久失修，后改為磚塔，但也不經(jīng)海風(fēng)侵襲，直到明代才改成今天的石塔，在明萬(wàn)歷年間曾經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)八級(jí)地震而沒(méi)受到破壞，不得不佩服古人的智慧！，在我們?nèi)萦幸环N說(shuō)法就是西塔是鬼塔，東塔是神塔，怎么說(shuō)呢，其實(shí)西塔代表的是西方極樂(lè)世界，極樂(lè)世界當(dāng)然只有死人才能去啊，大家看這塔的雕刻，底座是花草樹(shù)木，代表極樂(lè)的眾生平等，大家尤其注意看第三層的浮雕，就是那個(gè)猴尊者，我想這應(yīng)該就是孫悟空的原型了！在這個(gè)西塔對(duì)面200米之遙就是東塔，名曰鎮(zhèn)國(guó)，高48。24米，一會(huì)我們過(guò)去看看！
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇二
開(kāi)場(chǎng)白：親愛(ài)的弟弟妹妹們，我是五年一班的某某某同學(xué)，今天由姐姐（哥哥）當(dāng)一回校園小導(dǎo)游，帶領(lǐng)你們參觀咱們美麗的校園，大家跟我走吧！對(duì)了，一會(huì)家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束，你們得帶自己的家長(zhǎng)參觀校園，要認(rèn)真聽(tīng)，一會(huì)才懂得介紹，看看哪個(gè)小朋友最厲害！
總體介紹：我們學(xué)校去年開(kāi)辦，用地總面積56.4畝，是目前xx市占地面積最大的小學(xué)。連同設(shè)施設(shè)備投資7000多萬(wàn)元。校園綠樹(shù)成蔭，環(huán)境幽雅?，F(xiàn)已建成的行政教學(xué)綜合樓、教師宿舍食堂綜合樓以連廊的形式連成一體，整體建筑風(fēng)格融合閩南“紅磚厝”獨(dú)特的“出磚入石”形式，紅色為主，紅白相間，大氣古樸，蘊(yùn)含著古色古香的閩南傳統(tǒng)文化。（這段在走到孟母三遷的路上介紹）。
孟母三遷：同學(xué)們，請(qǐng)看這一片石雕，你們知道孟母三遷的故事嗎？以前有一個(gè)人叫做孟子，他的母親很重視教育，為了給孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多次搬家，可見(jiàn)他的母親是多么重視孩子的教育啊！學(xué)校為我們創(chuàng)造了這么優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，咱們更應(yīng)該加倍珍惜，好好學(xué)習(xí)。
排球場(chǎng)、六藝石雕：大家先看這里的石雕，這幾片石雕刻畫(huà)的是琴棋書(shū)畫(huà)舞的人物，源自中國(guó)的“六藝”：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，希望大家在課余時(shí)間能勤練技能，發(fā)展特長(zhǎng)。接著是排球場(chǎng)，同學(xué)們，咱們英林向來(lái)有排球之鄉(xiāng)的美譽(yù)哦！以后大家可以多來(lái)這里練練排球，爭(zhēng)取加入學(xué)校排球隊(duì)！
中國(guó)心石雕：《我的中國(guó)心》大家聽(tīng)過(guò)嗎？這首歌曾經(jīng)兩次登上春晚舞臺(tái)，打動(dòng)我們每一個(gè)中華兒女的心。我還要驕傲地告訴大家：這首歌的演唱者叫張明敏，祖籍是英林嘉排呢。
過(guò)渡：同學(xué)們，咱們學(xué)校這么美，有那么多的花草樹(shù)木，這么優(yōu)美的環(huán)境需要大家的.愛(ài)護(hù)，希望弟弟妹妹能做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的小天使?。ㄑ赝究纱┎褰榻B比較突出的樹(shù)木：中國(guó)心旁邊大樹(shù)叫重陽(yáng)木，中國(guó)心背面小花壇有一想株含笑，200多歲了，下廣場(chǎng)石階上去的大樹(shù)有重陽(yáng)木、杜松。）。
操場(chǎng)和籃球場(chǎng)：現(xiàn)在我們來(lái)到的是咱們學(xué)校的操場(chǎng)和籃球場(chǎng)，操場(chǎng)、球場(chǎng)均采用先進(jìn)的硅pu建成，操場(chǎng)內(nèi)有250米跑道、小型足球場(chǎng)、跳遠(yuǎn)區(qū)、跳高區(qū)等。這可是大家重要的活動(dòng)場(chǎng)所哦，是大家鍛煉身體的好地方，要想學(xué)習(xí)好，先得身體好，每天鍛煉一小時(shí)，健康成長(zhǎng)少煩惱。
行政樓前石雕：這座石雕叫魁星又叫文曲星，主管學(xué)業(yè)，守護(hù)我們讀書(shū)人。學(xué)校立這個(gè)石雕是希望咱們都能學(xué)有所成。另外這座石雕叫鰲魚(yú)，有一個(gè)成語(yǔ)叫做“獨(dú)占鰲頭”，鰲頭是古代宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕，只有狀元才能踏上鰲頭。獨(dú)占鰲頭比喻占第一位或第一名。只有勤奮好學(xué)、天天向上的孩子才能學(xué)有所成，獨(dú)占鰲頭。
過(guò)渡：同學(xué)們，孟母三遷、六藝組雕、中國(guó)心、魁星鰲魚(yú)石雕寄托著老師、家長(zhǎng)和社會(huì)熱心人士等許多人對(duì)我們的美好祝愿！
教學(xué)樓：同學(xué)們，咱們學(xué)校總共有四棟教學(xué)樓，分別是：致遠(yuǎn)樓、文明樓、陽(yáng)光樓、和美樓，體現(xiàn)了咱們的校風(fēng)“陽(yáng)光向上，文明致遠(yuǎn)”。大家在寬敞的教室里學(xué)習(xí)是多么幸福啊！
食堂：現(xiàn)在我們來(lái)到的是學(xué)校食堂，一共有兩樓，我們平時(shí)都會(huì)在這里享受我們的午餐，希望弟弟妹妹們能夠做一個(gè)愛(ài)惜糧食的天使，珍惜來(lái)之不易的糧食。（走上食堂二樓）。
結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，我們的參觀到此結(jié)束，希望我的介紹能幫助你們盡快熟悉校園，也希望一會(huì)你們帶爸爸或媽媽參觀學(xué)校時(shí)，能把你聽(tīng)到的介紹給他們，祝大家在十小健康成長(zhǎng)，渡過(guò)幸福的小學(xué)六年生活！
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇三
該寺古稱(chēng)普寧寺，明永樂(lè)初年，印度高僧室利沙來(lái)華傳教，應(yīng)沼十大善殿講經(jīng)論法，深得永樂(lè)皇帝的欣賞，敕封其為“圓覺(jué)妙應(yīng)輔國(guó)光范大善國(guó)師”，賜給金印、旌幢，讓其到五臺(tái)山講經(jīng)、室利沙在五臺(tái)山就住在顯通寺。明宣德初，室利沙又被召人，奉旨講法。佛事活動(dòng)告一段落后，請(qǐng)旨?xì)w山，沒(méi)有得到皇帝的準(zhǔn)旨。誰(shuí)料就在請(qǐng)旨未準(zhǔn)的第二天，室利沙無(wú)疾而亡。佛教稱(chēng)為圓寂。宣德皇帝聞?dòng)嵑?，深感痛悼，降旨御祭火化，并將其舍利于一分為二，建塔珍藏。一塔在今北京，并建真覺(jué)寺；一塔在五臺(tái)山，建寺曰圓照寺。至今室利沙的舍利塔仍保存完好，屹立寺內(nèi)。塔為藏式磚塔，塔基略成方形，塔高5米，涂白色，潔白耀眼。四角各建小塔1座，形成五塔共峙的形態(tài)，造形奇特，蔚為壯觀。
大圓照寺是一座７００年的古寺，坐落在佛教圣地五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)，靈鷲中峰。圓照寺現(xiàn)為山西省省重點(diǎn)保護(hù)寺院，因坐落的地勢(shì)稍高，所以顯得格外開(kāi)朗。此寺北仰菩薩頂、廣宗寺，南瞰顯通寺、塔院寺，東眺黛螺頂、善財(cái)洞，西望壽寧寺、三塔寺，居群宇之中心，傲天地崔嵬。平面布局南北長(zhǎng)，東西窄，依山勢(shì)而建，呈一棗核形，占地面積12600余平方米，共有各種建筑物八十多間。
圓照寺的山門(mén)與眾不同，一般寺廟的山門(mén)是“三門(mén)”，而這里的山門(mén)是“五門(mén)”，稱(chēng)為“五朝門(mén)”，是五臺(tái)山寺廟中獨(dú)一無(wú)二的山門(mén)。進(jìn)山門(mén)，寺前有石獅一對(duì)，第一座大殿是天王殿，內(nèi)塑四大金剛，柱子上懸一本聯(lián)：“出則弘稱(chēng)，六度化七趣，同歸正黨”；“人以德量，三脫疑四圣，共證泥洹”。
第二座大殿是大佛殿，為此寺的正殿。為什么不像其它寺廟有具體名稱(chēng)呢？原來(lái)，明代五臺(tái)山絕大部分寺廟是青廟，俗稱(chēng)和尚廟。而新建的圓照寺屬黃廟，就是后來(lái)俗稱(chēng)的'喇嘛廟。殿外左角，嵌有文殊菩薩化成貧女赴齋的偈像石碑一通，碑中還刻有四句偈語(yǔ)，與塔院寺文殊發(fā)塔的傳說(shuō)內(nèi)容一樣。傳說(shuō)文殊菩薩在塔院寺“無(wú)遮大會(huì)齋”上化成貧女乞食，施發(fā)以后。即在圓照寺上空顯示真容，故在此處立碑造像。正殿后，有藏式白塔一座，高五丈，四角各設(shè)小塔，造型奇特。圓照寺的聲譽(yù)大，就在這座塔上，它是中國(guó)和尼泊爾佛教友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證，塔中藏有尼泊爾高增室利沙的舍利子。明永樂(lè)年間，西藏黃教祖師宗喀巴的弟子降全曲爾計(jì)來(lái)五臺(tái)山弘揚(yáng)黃教佛法，就住在此寺。所以，圓照寺又是五臺(tái)山佛教圣地黃教流傳開(kāi)來(lái)的圣寺。
第三座殿稱(chēng)都剛殿。都剛，亦稱(chēng)僧錄，是佛教界增教名，后秦始置，后廢；唐重置，負(fù)責(zé)掌握全國(guó)寺觀、僧籍以及增官補(bǔ)授事宜。因唐代五臺(tái)山佛教最盛，所以佛教內(nèi)部沿用此詞。都剛殿，足供奉室利沙的殿堂。中軸線兩側(cè)，皆為側(cè)樓、配樓、廂房、僧舍。
另外大殿內(nèi)文殊菩薩，帝釋天，大梵天，護(hù)法金剛等佛像高大，比例適度，衣紋流暢，面目清秀圓潤(rùn)，神態(tài)端莊嫻雅，在五臺(tái)山諸寺中塑工也是少見(jiàn)的精品。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇四
蜚聲海內(nèi)外的泉州開(kāi)元寺，位于泉州市區(qū)的西街，始建于唐垂拱二年(686)。寺址原為州民黃守恭家桑園，相傳桑樹(shù)曾開(kāi)白蓮花，故獻(xiàn)園與僧匡護(hù)建寺，朝廷賜額“蓮花寺”。長(zhǎng)壽元年(692)改名“興教寺”，神龍?jiān)?705)又更名“龍興寺”。唐玄宗開(kāi)元二十六年(738)詔天下諸州各建一寺，以紀(jì)年為名，遂改稱(chēng)“開(kāi)元寺”。大中元年至六年(847—852)間，華嚴(yán)宗僧行標(biāo)曾駐錫此寺。大中二年(848)，天臺(tái)宗僧令言于開(kāi)元寺西創(chuàng)支院“西羅漢院”。五代閩國(guó)時(shí)，泉州刺史王審邽、王延彬父子篤信佛教，于開(kāi)元寺西北創(chuàng)支院。
當(dāng)時(shí)佛教各宗派十分活躍，如唯識(shí)宗僧道昭居羅漢閣治唯識(shí)學(xué)，律師知琀為支院泗洲律院開(kāi)山，禪宗青原系義存禪師再傳弟子、道溥禪師的弟子清豁居支院上方院。至宋初開(kāi)元寺共有120個(gè)支院，但不相統(tǒng)屬。宋代，各宗派仍共存于開(kāi)元寺。如熙寧年間(1068—1077)，云門(mén)宗有評(píng)禪師主支院棲隱禪院;元豐年間(1078—1085)，本州資壽院云門(mén)宗捷禪師法嗣可遵禪師主尊勝院;建炎年間(1127—1130)，敦照律師居支院觀主院，并按《南山戒壇圖經(jīng)》建甘露戒壇;淳熙年間(1174—1189)，凈土宗僧了性及其徒守凈創(chuàng)支院極樂(lè)院。元至元二十二年(1285)，泉州僧錄劉鑒義向福建行省平章伯顏申請(qǐng)，經(jīng)朝廷準(zhǔn)許并為一寺，賜額“大開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”。次年，由臨濟(jì)宗楊歧派雪峰可湘禪師之徒妙恩任住持。
其后40年中，禪風(fēng)遠(yuǎn)播，衲子競(jìng)集，寺僧達(dá)千人之多，是泉州開(kāi)元寺最鼎盛的時(shí)期。元末社會(huì)動(dòng)蕩，寺亦隨之衰微。明洪武三十一年(1398)，朝廷命曹洞宗名僧正映為住持，重建甘露戒壇，一度中興。正映之后寺又趨荒落。成化、弘治間(1465—1505)，僧眾流散四方，火藥匠占據(jù)戒壇。萬(wàn)歷初年(1573—1575)僧舍成為民居，戒壇、法堂淪為匠人之宅。二十二年(1594)檀越黃文炳稟于地方官，驅(qū)走匠人，恢復(fù)戒壇。崇禎八年(1635)，曹洞宗中興名僧元賢來(lái)寺開(kāi)法，四眾云集。崇禎十年(1637)，總兵鄭芝龍倡修大雄寶殿，全部換以石柱，開(kāi)元寺開(kāi)始復(fù)蘇。民國(guó)時(shí)期，圓瑛、轉(zhuǎn)物和轉(zhuǎn)道三法師發(fā)愿重興，遂向海內(nèi)外勸募重修，當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)道慷慨出缽資數(shù)萬(wàn)元以為開(kāi)辦費(fèi)用。圓瑛與轉(zhuǎn)物于1920xx年9月進(jìn)寺。圓瑛主持開(kāi)元寺后，通過(guò)黃守恭后裔黃孫哲、黃祝堂向黃仲訓(xùn)、黃奕注和黃秀烺等先生勸募，他們分別負(fù)責(zé)修建法堂、東塔、西塔三大工程的費(fèi)用。修復(fù)工程達(dá)三年之久，至1920xx年才陸續(xù)完成。后來(lái)寺院的部分又長(zhǎng)期被占作軍營(yíng)，或成為囚禁壯丁的場(chǎng)所。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，大雄寶殿及藏經(jīng)閣部分建筑又遭日機(jī)轟炸，寺內(nèi)文物古跡受到嚴(yán)重破壞。目前寺的范圍南北長(zhǎng)260米，東西寬300米，占地面積78000平方米。正面和西面環(huán)立白石柵欄，并栽刺桐。寺內(nèi)殿閣基本上屬明代建筑風(fēng)格。中軸線上的建筑依次為紫云屏、天王殿、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經(jīng)閣等。天王殿后廊連接著一座卷棚歇山式的四角形拜亭，連著拜亭是一片開(kāi)闊的花崗石鋪地的平坦石庭院，此即拜庭，面積有2800平方米;庭中八株古榕，虬枝相接。拜庭兩側(cè)還立有10座舍利塔和一座石經(jīng)幢，還有2座建于南宋紹興十五年(1145)的印度窣堵坡式方型石塔。大雄寶殿，一稱(chēng)紫云大殿，又因間架植立石柱百根(實(shí)94根)，亦稱(chēng)百柱殿，面積1400平方米。殿為重檐歇山式，為明末鄭芝龍重建。殿內(nèi)飛梁迭棟，斗拱雕刻飛天樂(lè)伎24尊。佛壇正面祀丈八金身五方佛，為福建寺院所僅見(jiàn)。后殿中奉觀世音菩薩，兩側(cè)為十八羅漢。殿前月臺(tái)寬大，臺(tái)座壁面束腰部分，嵌有72幅獅身人面青石浮雕，還有兩根青石柱，系從明代廢圮的婆羅門(mén)教寺廟中移來(lái)。
戒壇是中軸線上第二臺(tái)階的建筑?，F(xiàn)有建筑為五重檐八角攢頂式，系清康熙五年(1666)仿宋建筑，面積654平方米。壇為圓形，計(jì)分五層，壇上的立柱和四面雕梁之上，有24尊木雕的飛天樂(lè)伎，但有飄帶，與大雄寶殿的不同。藏經(jīng)閣是寺內(nèi)中軸線上第三臺(tái)階的建筑，其前身為法堂，如今所見(jiàn)到的是1920xx年改建的雙層樓閣，重檐四角、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，面積1800平方米。
閣內(nèi)藏經(jīng)相當(dāng)豐富，計(jì)有4萬(wàn)多卷，其中著名的有宋版元刊《崇寧萬(wàn)壽藏》與《毗盧藏》的殘卷，此外還有五代僧義英手寫(xiě)的《金銀藏》殘片、元代僧如照的血書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》、明代僧蕅益親筆題識(shí)的《梵網(wǎng)經(jīng)》與明刻本《華嚴(yán)經(jīng)》等。在寺大殿東西兩側(cè)相距約200米處各有一塔，東塔名鎮(zhèn)國(guó)塔，西塔名仁壽塔。這兩座建于宋代的精美石塔均為五層八角仿木結(jié)構(gòu)樓閣建筑，東塔通高48.27米，西塔高44米。兩塔塔身上下還有精湛的石雕，內(nèi)容以佛陀的本生故事為主。開(kāi)元寺與東西塔已成為歷史文化名城泉州的象征之一。寺中軸線兩邊除東西塔外，東側(cè)建筑有檀越祠，原祀黃守恭。準(zhǔn)提禪林為東側(cè)第二建筑，俗稱(chēng)小開(kāi)元。西側(cè)有功德堂、弘一法師紀(jì)念館、水陸寺與桑蓮古跡等。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇五
歡迎大家來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)的西湖。西湖，是一首詩(shī)，一幅天然圖畫(huà)，所有到過(guò)西湖的游客無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。
首先，大家看到的是花港觀魚(yú)公園，它位于蘇堤南段以西，因乾隆皇帝下江南游西湖時(shí)做詩(shī)而得名。今日花港觀魚(yú)是一座占地二十余公頃的大型公園，全園分為紅魚(yú)池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個(gè)景區(qū)。
走出花港觀魚(yú)公園，映入我們眼簾的是蘇堤。蘇堤全長(zhǎng)近三公里，是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)修筑的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)，將它命名為蘇堤，蘇堤是西湖十景之首。
坐著游船游覽西湖又是另一番景象，湖上有三島，其中三潭印月島最著名。在中建造三座瓶形小石塔，稱(chēng)為“三潭”。三潭印月景觀層次分明，空間變化多端，建筑布局匠心獨(dú)運(yùn)，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，飽覽美景，流連忘返。
在三潭印月的'左邊可以看到西湖的另一美景雷峰夕照，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光的一塔，可惜七十余年前倒掉了。在右邊有西湖名氣最大的斷橋。
西湖還有很多美景，今天就先介紹到這。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇六
海拔1800米的清涼寺坐落在山西省五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)西南，它是五臺(tái)山著名的古剎精藍(lán)，而且位置重要，據(jù)臺(tái)懷鎮(zhèn)只有15千米的距離。
清涼寺創(chuàng)建于北魏孝文帝太和年間，自從創(chuàng)建以來(lái)，就受到歷代帝王的.崇拜，武則天、唐玄宗、唐代宗、宋仁宗、金帝完顏亮、元世祖忽必烈和明神宗、清圣祖、清世宗、清高宗等諸多皇帝都曾到此參觀，并組織修建。在這樣的重視下，培養(yǎng)出了一批批高僧五臺(tái)山最早的華嚴(yán)高僧靈辯法師、德感僧統(tǒng)、和希僧統(tǒng)、宣秘大師、信明僧統(tǒng)、澄芳律師、總理五臺(tái)山番漢大喇嘛老藏丹貝、五臺(tái)山第一個(gè)去印度取經(jīng)弘法的阿王源修、抗日擁軍的神僧靈眾、五臺(tái)山第二位印度取經(jīng)弘法的了常法師等大德高僧，也使清涼寺依次成為皇家、華嚴(yán)、唯識(shí)、凈土、密宗、鎮(zhèn)國(guó)、律宗、黃教、禪宗等道場(chǎng)。
清涼寺有名的就是擁有清涼石。在寺內(nèi)的第二院中，厚6尺5寸，圍長(zhǎng)4丈7尺，面方平正，自然文藻?！肚鍥錾街尽氛f(shuō)它“能容多人不隘古者，嘗有頭陀趺坐其上，為眾說(shuō)法，梵瑯瑯，異狀圍繞，望之悚怖，近之則失，后人目其所坐之石，曰曼殊床”。此石靈異，一是有自然文藻；二是石面有限，但能容多人不隘；三是文殊講經(jīng)說(shuō)法的法座；四是石重?cái)?shù)噸，只要虔誠(chéng)，即可扛動(dòng)；五是趺坐其上，即可消除熱惱，清涼身心，乃避暑圣石；六還有一則歇龍石的優(yōu)美傳說(shuō)。所以，清朝的雍正、乾隆二帝及眾多文人學(xué)士都曾瞻仰吟詩(shī)，贊嘆這一青石。
目前清涼寺在喜鉅會(huì)長(zhǎng)的重視、關(guān)懷下，由香港黃惠卿等居士投資，經(jīng)山西省文物總店高級(jí)美術(shù)大師胡銀玉的主持、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工已建了大雄寶殿、五方文殊、三大士殿、羅漢殿、天王殿、鐘樓殿、東西廂房、門(mén)樓、山門(mén)、巨型漢白玉石雕牌坊，并筑起圍墻、豎起幡桿、立起古牌、青石鋪院，還彩塑了圣像，供奉上了妙空僧醫(yī)贈(zèng)送的20尊緬甸玉佛和500尊羅漢圣像，清涼寺已呈現(xiàn)出星樓月殿，香窟花堂，梵響乘虛，香煙繚繞，法輪常轉(zhuǎn)，影搖安樂(lè)之界，聲振閻浮之國(guó)的興盛景象。
我們相信清涼寺的將來(lái)更美好！
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇七
各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)。
首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。
我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。
永定土樓。
今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓。
說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。
應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為圓具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶(hù)人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為自己住的樓是最大的土樓這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的.一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。
現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。
福建作家許懷中先生說(shuō)：永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已。
客家人。
我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱(chēng)在土樓內(nèi)居住的人為客家人，那么什么是客家人，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。
很多人誤認(rèn)為客家是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的移湖廣，填四川政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。
根據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱(chēng)客家人。
我們所說(shuō)的客家文化，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性客家文化。在我們即將參觀的土樓大型客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的文化現(xiàn)象，典型的客家文化。
客家人的土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇八
各位游客朋友們：
最著名的博物館之一，同時(shí)，它也是湖北最重要的集文物收藏、研究、展示為一體的公益性文化機(jī)構(gòu)。館藏有反映湖北省從原始時(shí)期以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各類(lèi)文物約70萬(wàn)件，這些藏品絕大多數(shù)來(lái)自考古發(fā)掘和各地征集，其中以出土文物為主，既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有鮮明的時(shí)代特征，基本反映了湖北地區(qū)古文化的面貌。館藏文物豐富、器類(lèi)齊全，其中有曾侯乙編鐘，越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。博物館的管藏圖書(shū)有10萬(wàn)余冊(cè)，其中很多都是善本和孤本。建館50年來(lái)主持或參與發(fā)覺(jué)的古文化遺址約百余處，古墓葬8000余座。當(dāng)然，在這些古墓里面，就其文物發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓。所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)埂?/p>
說(shuō)了這么多，相信大家一定迫不及待了吧，那就讓我們一起進(jìn)入展館去領(lǐng)略那古色古香的悠久文化吧。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看到得槨室模型，就是曾候乙暮模型。它是根據(jù)1:10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角、鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)。放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者的靈魂，防止鬼怪的侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的的是它的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造工藝已經(jīng)達(dá)到了一定的`水平。
在禮器展廳中，其展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷史出土青銅器數(shù)量最多，種類(lèi)較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠久的古文化。欣賞完禮器展廳，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到樓上繼續(xù)參觀。
古代兵器之王”的越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號(hào)楚墓。劍全長(zhǎng)55.6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿(mǎn)飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍(lán)色琉璃，整個(gè)裝飾顯得典雅、華貴。看完兵器部分，大家一定會(huì)在腦海中呈現(xiàn)出群雄割據(jù)、諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
最后大家將要看到的是便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為桐木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音。整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序。編鐘的裝配、布局，從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理的十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些古代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱(chēng)它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧？為了滿(mǎn)足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠久的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間從長(zhǎng)廊傳來(lái)的編鐘之樂(lè)。
各位游客朋友，我們的省博之旅到此就結(jié)束了。希望我的講解與服務(wù)能夠成。
為大家。
今后美好的回憶，同時(shí)也感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇九
大家好！歡迎來(lái)到八達(dá)嶺長(zhǎng)城，我是你們的導(dǎo)游，我叫秦政。長(zhǎng)城是馳名中外的著名旅游景點(diǎn)，八達(dá)嶺長(zhǎng)城算是其中最出名的一個(gè)了，大家觀賞后，一定會(huì)流連忘返的。好了，激動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們趕快行動(dòng)吧！”
“一提起長(zhǎng)城，人們往往把它跟秦始皇聯(lián)系在一起。修筑長(zhǎng)城，的確是秦始皇統(tǒng)一天下后的一項(xiàng)重大軍事措施。但是，在秦始皇以前很久，長(zhǎng)城就開(kāi)始修筑了。約在公元前五世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，許多諸侯國(guó)家，像燕、趙、魏等都修筑了長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)后，派大將蒙恬率領(lǐng)30萬(wàn)人，用了10多年的時(shí)間，把各國(guó)修筑的長(zhǎng)城連接起來(lái)，進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，最后筑成了一條1萬(wàn)多里的雄偉長(zhǎng)城。現(xiàn)在，大家加把勁，我們快一點(diǎn)上去吧。”
“走了大半天，大家一定累了吧?？墒牵氘?dāng)年，秦始皇修筑長(zhǎng)城的時(shí)候，勞師動(dòng)眾，那時(shí)侯可沒(méi)有卡車(chē)，也沒(méi)有起重機(jī)，連拖拉機(jī)都沒(méi)有。只有兩種工具：無(wú)數(shù)的手和無(wú)數(shù)的肩膀。要修1萬(wàn)多里長(zhǎng)，5、6匹馬可以并行，幾米高的'長(zhǎng)城，實(shí)在不容易。和他們比起來(lái)，我們多輕松??！”
“秦始皇修筑長(zhǎng)城的目的，其實(shí)是為了抵御外敵入侵。修筑長(zhǎng)城的前前后后，累死餓死了許多人。可是，長(zhǎng)城在抵御敵人攻擊中起到了重要的作用，也救了許多人，比修筑長(zhǎng)城死的人還多。所以，我們還是要正確看待秦始皇才對(duì)?！?/p>
“長(zhǎng)城也修得十分精致，我們這里的八達(dá)嶺長(zhǎng)城是整個(gè)長(zhǎng)城中的最高峰，距離居庸關(guān)約10公里，有‘居庸之險(xiǎn)不在關(guān)而在八達(dá)嶺’之稱(chēng)。它在崇山峻嶺中蜿蜒盤(pán)旋，實(shí)在是厲害。越過(guò)一道山坡，沿著石階登上長(zhǎng)城南端高峰的頂上，居高臨下，倚墻四望，只見(jiàn)腳下的長(zhǎng)城猶如一條長(zhǎng)龍，翻山越嶺，不見(jiàn)首尾，令人感嘆不已。古代的勞動(dòng)人民還是十分聰明的，如果沒(méi)有他們用智慧和鮮血換來(lái)的長(zhǎng)城，我們現(xiàn)在可能還站在一座荒山上呢！”
“總的來(lái)說(shuō)，萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族勤勞智慧的結(jié)晶，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一個(gè)世界奇跡。它雄偉壯觀，舉世聞名?！?/p>
“好了，八達(dá)嶺長(zhǎng)城參觀完了，我們也該吃飯了。大家得養(yǎng)足精神，下午我們還要參觀故宮呢！”
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇十
大家好！我叫劉雨婷，大家把我叫劉導(dǎo)吧！
今天我就帶大家去濟(jì)南看看聞名中外的泉城吧！濟(jì)南這有七十二泉，最著名的泉就數(shù)珍珠泉、五龍?zhí)丁⒑诨⑷王劳蝗恕?/p>
我先帶大家去黑虎泉，瞧！它就在對(duì)面的洞穴中。這個(gè)圈很奇特，它的泉口是用石頭雕成的三個(gè)老虎頭，泉水便從“老虎”的.嘴里噴出來(lái)，水聲喧騰晝夜不息。
看完了奇特的黑虎泉，讓我們?cè)偃ジ惺芤幌旅利惖恼渲槿?珍珠泉就在泉城路北，泉水清澈見(jiàn)底；當(dāng)泉水從地下往上涌時(shí)，泉水就像一串串的珍珠，非常美。在陽(yáng)光的照映下，那珠串像被一只神奇的手拎到了水面上來(lái)。
五龍?zhí)对谂f城西門(mén)外，有五處泉水匯注而成，所以人們稱(chēng)它“五龍?zhí)丁?。在五龍?zhí)吨車(chē)€有牙泉、懸清泉、古溫泉等，組成了五龍?zhí)度骸?/p>
看！那就是趵突泉了。趵突泉還是還是七十二泉之首呢！你們不知道吧，趵突泉大的驚人，它占了大半個(gè)趵突泉公園呢！泉池里的水很清，吧一切景物都倒映在了湖中；泉水就像一面碩大的銀鏡，可漂亮了。聽(tīng)見(jiàn)了嗎？那“咕咕嘟嘟”的聲音了嗎？那就是泉池中三股比吊桶還粗的清泉。
濟(jì)南我們已經(jīng)游過(guò)了，希望大家能記住這美麗的泉。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇十一
爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)跟我來(lái)，我們是第一次來(lái)故宮游玩，我剛剛學(xué)過(guò)《故宮博物院》這篇課文，今天就讓我來(lái)當(dāng)一次導(dǎo)游吧。
故宮以前叫做紫禁城，是明清兩代的皇宮，是皇帝生活和辦公的地方，也是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，有近六百年的歷史了。
我們剛才從天安門(mén)廣場(chǎng)跨過(guò)金水橋，穿過(guò)天安門(mén)城樓，現(xiàn)在站在這里，眼前看到的就是雄偉壯觀的故宮了，那兩扇朱紅大門(mén)就是故宮的正門(mén)午門(mén)。
來(lái)，跟著我走進(jìn)午門(mén)，這里是一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，彎彎的內(nèi)金水河像一條玉帶橫貫東西，跨過(guò)腳下的漢白玉石橋，橋的北面是太和門(mén)，進(jìn)了太和門(mén)就來(lái)到了故宮的中心，俗稱(chēng)三大殿，由南向北是太和殿、中和殿和保和殿。
先跟隨我來(lái)看看太和殿，我們常說(shuō)的金鑾殿，就是指太和殿，是故宮最大的宮殿。在湛藍(lán)的天空襯托下，紅色的磚墻，金色的琉璃瓦，顯得金碧輝煌。太和殿是皇帝辦公的地方，每天的早朝和盛大典禮，都在這里舉行。大殿正中是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái)，上面放著的金漆雕龍寶座，就是皇帝坐的'龍椅，龍椅的背后是雕龍屏。
過(guò)了太和殿，我們來(lái)到的是中和殿，這是一座亭子型大殿，正中安放著一個(gè)大圓鎦金寶頂，舉行大典時(shí)，皇帝先在這里休息，等待吉時(shí)。
中和殿的后邊，就是保和殿了，金磚鋪地，金漆寶座坐北向南，是科舉考試舉行殿試的地方。
看完了最精彩的三大殿，請(qǐng)繼續(xù)跟我走，我們?cè)倏纯垂蕦m其它精美的景點(diǎn)吧。
（欲知后事如何，我也不知道什么時(shí)候接著再講。嘿嘿?。?。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇十二
各位團(tuán)友：大家好！歡迎大家來(lái)到深溪大石浪景區(qū)。
深溪位于安吉縣南部，與臨安僅百來(lái)之遙，處于著名的黃浦江源———龍王山脈群山環(huán)抱之中。這里，峰巒疊嶂，山青水秀，幽靜清遠(yuǎn)，置身其間，尤如世外桃園。景區(qū)與眾不同的是：自然遺產(chǎn)，石浪奇觀。
現(xiàn)在我們站的地方是海拔800米的龍泉廣場(chǎng)，從這個(gè)龍頭噴涌而出的清泉是來(lái)自龍王山的圣泉水，常年不斷，冬暖夏涼。整座廣場(chǎng)周邊用巨石壘成，氣勢(shì)不凡，與龍頭噴泉相得益彰，為大石浪添加了一層神秘的色彩。
請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階，不妨用心數(shù)一數(shù)，一共有八十一級(jí)臺(tái)階，寓意“九九歸一”，古代唐僧西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)，修成正果。走完這組臺(tái)階，會(huì)給你帶來(lái)吉祥如意。
現(xiàn)在大家看到的是石緣長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊因石而建，與石結(jié)緣。大家抬頭可以看見(jiàn)一句句詩(shī)詞，都是歷代名人頌揚(yáng)安吉的詩(shī)句，句句與石頭有關(guān)，宇字體現(xiàn)石之秉性，也許對(duì)你有所啟迪。
在我們的面前就是千古之謎，石浪奇觀。大石浪高差延綿2000米，寬達(dá)500多米，尤如兇涌翻滾的海浪，頗為壯觀，是亞洲地區(qū)最大的裂谷石浪。為何取名“石浪”？原固有二：一是因?yàn)檫@里大批園而無(wú)棱、巨細(xì)不一的遠(yuǎn)古之石，滿(mǎn)山遍野，天然而成，不僅堅(jiān)如磐石而且壯如海浪。二是因?yàn)檫@些石頭下面隱約可以聽(tīng)見(jiàn)汩汩的流水聲，好像浪花拍打著巖岸。剛才我們?cè)邶埲獜V場(chǎng)上看到從龍嘴里噴面而出的'水，就是從石浪底下流過(guò)匯聚而成的。
現(xiàn)在我們看到的是蒙古式的高山環(huán)形科普電影院，頗為新穎別致，影院面積1s0平方米，由1500多支毛竹聳立四周，全生態(tài)環(huán)保型，循環(huán)放映大石浪風(fēng)光和科普教育片：全景式了解和解剖大石浪的形成，相信你一定會(huì)對(duì)大石浪倍感興趣。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們真正進(jìn)入了深溪大石浪主景觀區(qū)。整個(gè)景觀區(qū)有5個(gè)主要的區(qū)域：云中探秘，林中探險(xiǎn)，原始生態(tài)區(qū)、云海藏龍和媧皇遺風(fēng)，每個(gè)區(qū)域都有許多串連成趣的景觀。
現(xiàn)在是第一個(gè)區(qū)———云中探秘區(qū)。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，這里面蘊(yùn)藏著四個(gè)千古之謎。第一個(gè)謎是大石浪究竟是什么時(shí)代什么條件下形成的，是冰川遺跡，還是隕石撞擊；第二個(gè)謎是大石浪的緯度橫跨30度之間，而舉世聞名的埃及金字塔也正好在這個(gè)緯度，這當(dāng)中有什么奧秘；第三個(gè)謎是為什么這里的大小石頭都是往上翹的，每塊石頭都失去了鋒利的銳角，變成圓滾滾、光禿禿；第四個(gè)謎是為什么這么高的石浪山在嚴(yán)冬不結(jié)冰，而在山腳卻冰凍三尺；這個(gè)村莊也被人們稱(chēng)為“冰坑”。
大家請(qǐng)注意這塊石頭，它叫“蟠桃石”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年孫悟空偷吃王母娘娘的蟠桃時(shí)，狼吞虎咽，吃一個(gè)扔一個(gè)，剛好有半顆桃子落在這里，幾萬(wàn)年以后就變成了現(xiàn)在這塊蟠桃石。
左邊是一座高山滑道豐下站。為了看清大石浪景區(qū)全貌，我們安裝了850米全國(guó)最長(zhǎng)的高山滑通車(chē)。既驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生，又安全舒適，蕩蕩悠悠，感受林中飛鼠的體驗(yàn)。感興趣的團(tuán)友等一下可以從上滑道站上車(chē)。
開(kāi)元寺導(dǎo)游解說(shuō)詞（匯總13篇）篇十三
都勻斗篷山——?jiǎng)菄?guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積266.8km2，她是一個(gè)集山、水、林、洞、瀑和濃郁的少數(shù)民族文化于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。這個(gè)風(fēng)景區(qū)兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是風(fēng)景名勝區(qū)的劍江景區(qū)就座落在流經(jīng)都勻城區(qū)18km的劍江河畔，另一個(gè)是風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率高，自然生態(tài)極為和諧。
各位游客今天來(lái)到的是斗篷山景區(qū)的馬腰河峽谷。
馬腰河峽谷總面積105.8km2，這個(gè)峽谷河道狹窄，谷坡下陡下緩，是一個(gè)幽深的極富原始韻味的谷中谷，兩岸原生態(tài)植物盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，樹(shù)冠婆娑，婉如幔幛，遮天蔽日，河水清沏，沿曲折的河床輕吟淺唱在石縫間，在密林深處，古驛道、古驛站遺址、百家廠遺址，依稀可辨，似乎向人們?cè)V說(shuō)著明清時(shí)代，在這密林深處的一段不解之迷。彩虹瀑布、犀牛谷內(nèi)犀牛瀑布以及28處大小不同的瀑布，構(gòu)成了這一景區(qū)內(nèi)最迷人的景觀。
各位先看這塊國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志，它是用馬腰河內(nèi)的天然石頭做成，橋、石頭、標(biāo)志渾然一體，令人稱(chēng)絕。
各位可在此照像留影紀(jì)念，給大家5分鐘。
各位往左邊看，過(guò)了標(biāo)志橋、沿石階而上，就可以到磨子巖：一塊巨石立于石柱之上，搖搖欲墜，而又如盤(pán)石生根，該景點(diǎn)各位可在回來(lái)后自己選擇性游覽。
從這里我們將沿著步道游覽馬腰河峽谷。
首先大家看到的是戲水潭，斗篷山有四句話，水清、山幽、林密、石奇，這第一句話說(shuō)的就是水，斗篷山的水礦物質(zhì)含量豐富，水從山澗中流出，水清徹見(jiàn)潭底。這里稱(chēng)戲水潭，就是讓游客可以親歷，去體會(huì)它的柔情而又刺骨的感覺(jué)。
這里叫三仙亭，取其三角形三根柱，寓意儒、道、佛三教，寓意福、祿、壽三仙，各位可自己去體會(huì)。
大家注意不要滑下去。
啊，這里稱(chēng)客泉，清澈的泉水從龍的嘴里流出，它是為游客的第一個(gè)奉獻(xiàn)，游客大多在這里把礦泉水倒掉，而灌一瓶斗篷山的山泉水，它那么清涼，那么甘甜，這是大家的泉，是游客的泉，所以稱(chēng)客泉。
大家可以去體會(huì)一下這泉水。
這里是毛環(huán)方竹，毛環(huán)方竹是貴州大學(xué)蘭開(kāi)敏教授在斗篷山發(fā)現(xiàn)的新的植物種群，它是目前世界范圍內(nèi)在斗篷山僅有的植物。
該方竹因節(jié)上的一圈毛刺而名，生長(zhǎng)在斗篷山海拔1100m左右的高度上，高于和低于這個(gè)高度斗篷山的竹子均不是此種。
各位可以沿小路用手摸一下。
這里稱(chēng)千滴淚，有點(diǎn)傷感的味道。其實(shí)它是沙頁(yè)巖地區(qū)特有的地質(zhì)現(xiàn)象，斗篷山與張家界同屬于沙頁(yè)巖地區(qū)，沙頁(yè)巖透水性好，加上斗篷山森林覆蓋率高，保水性強(qiáng)，所以水常年累月地從巖層中滲出，也造就了為什么斗篷山的石頭上長(zhǎng)樹(shù)，這是個(gè)人性化的比喻，這些水不能很快匯入小溪河流，而是靜靜地從巖層中滲出，似乎很委屈，實(shí)際它的作用很大，它孕育了斗篷山的萬(wàn)頃森林。委屈就委屈吧，我們還是認(rèn)識(shí)到它的功績(jī)，化作千滴淚，你還是要匯入江河中一展你的風(fēng)采。
這里是湘楠亭，因周邊的湘楠樹(shù)而命名。湘楠屬樟科，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。在斗篷山景區(qū)有國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)植物共22種。一會(huì)游客還可以看到紅豆杉、馬尾樹(shù)等。
大家可以在此休息或照像留念。給大家五分鐘。
這塊圓圓的大石頭稱(chēng)鎮(zhèn)山石，它來(lái)自何年何月，來(lái)自何處，已經(jīng)無(wú)法考證，從它身上斑斑擦痕，可以推斷它是第四季冰川的產(chǎn)物，伴著星斗轉(zhuǎn)移，伴著潺潺流水，它日夜守護(hù)著馬腰河，其情感人，默默奉獻(xiàn)的.精神，其實(shí)就是我們西部各民族精神的寫(xiě)照，我們稱(chēng)它為鎮(zhèn)山石。
這里的景點(diǎn)叫壺口，它很像黃河的壺口瀑布。水從上邊跌下，潭深有4m多，但是清沏見(jiàn)底，無(wú)論你從哪個(gè)方向去觀察它，它總會(huì)給你一種新奇的感覺(jué)。
游客要小心滑倒。
這座橋稱(chēng)凌澗橋，一橋飛架，是為了照顧老人，若覺(jué)得登山很累，可以從橋上返回。該橋是按中國(guó)古代就掌握的拱橋技術(shù)而建，小巧而迷人。
哪位游客愿與她照張相，那就照吧。
這里稱(chēng)飛石峽，巨石涌進(jìn)河床，是什么力量把它們請(qǐng)來(lái)，是大自然的鬼斧神工。然而流水不會(huì)屈服，它照樣輕吟淺唱，照樣咆哮奔騰，那一往無(wú)前的精神為我們樹(shù)立了榜樣。
這里稱(chēng)孔雀開(kāi)屏，大家看，孔雀的頭在前，一塊大石頭是它的身體，在石頭上生滿(mǎn)了幾種樹(shù)木，它們挺撥有序，似孔雀開(kāi)屏一樣。石頭上長(zhǎng)樹(shù)，這是斗篷山的一大奇觀，各位只要細(xì)心會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎很多樹(shù)是長(zhǎng)在石頭上，這里一個(gè)特點(diǎn)是樹(shù)干不粗，但都長(zhǎng)的很高，主要原因就是為了爭(zhēng)取陽(yáng)光，才能活下去，大自然的物競(jìng)天擇就是這個(gè)道理。
大家可以和千年孔雀照張相。
現(xiàn)在大家要通過(guò)第一跳，這是個(gè)人工壩，大家要走好。
現(xiàn)在到了馬腰河峽谷最寬闊的地方，這里稱(chēng)風(fēng)流灘，它的特點(diǎn)是巨石散落河里，就好像群星薈萃，這里樹(shù)木參天，濃蔭蔽日，百態(tài)千姿，這里水動(dòng)石靜，充分展示了大自然極和諧的一派生機(jī)。在這里，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大家都可以一展風(fēng)流，讓你自己匯入大自然的鬼斧神工的懷抱中去吧。
各位游客，這里總的名字是叫幽谷壺口，我們從觀瀑橋上走過(guò)，上邊是馬腰河峽谷的第二跳，在懸崖上有四個(gè)大字“幽谷壺口”，大山深處，峽曲谷幽，一溪清泉如泄，形同壺嘴，在幽谷的左前方，是明清時(shí)的古驛道，隨著時(shí)間的流逝，還透著歲月的蒼桑，這里是明清時(shí)從湖南、廣東到西南的必經(jīng)之路，我們今天站在這里，身邊還依稀聽(tīng)到山間忽遠(yuǎn)忽近的馬幫的駝鈴聲。