在二年級階段，作文可以培養(yǎng)學(xué)生思考問題、解決問題的能力，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。請欣賞以下一些一年級學(xué)生的好作文，一起感受他們的成長與進(jìn)步吧。
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇一
3月5日是學(xué)雷鋒日。雷鋒同志的感人事跡我們都銘記于心，他助人為樂、無私奉獻(xiàn)，用自己的一雙手溫暖了許多人的心。他盡力付出卻從來不求回報，因為他有強烈的社會責(zé)任感。在實現(xiàn)自己的價值的同時，也幫別人實現(xiàn)他們的價值。
現(xiàn)代社會“雷鋒”依然存在，而這些“雷鋒”被我們稱為“志愿者”，他們所發(fā)揚的精神，就是“志愿者精神”。什么是志愿者精神？簡要地說，這是指一種自愿的、不計報酬地參與推動社會進(jìn)步、促進(jìn)人類自身全面發(fā)展的社會公益事業(yè)的精神。在我國，志愿者精神的內(nèi)容體現(xiàn)為“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”，正是這種精神，促進(jìn)了社會更加和諧。而促使這些志愿者義務(wù)奉獻(xiàn)的，也正是他們心中強烈的社會責(zé)任感。
青春是無價的，縱使億萬富翁也買不回自己的青春。青春的無價，體現(xiàn)在青春的純潔，無私。不管是“五·四”運動，“一二·九”運動中走在愛國救國前列的青年學(xué)生，還是新中國成立以來，一批又一批的有志青年奔赴國家建設(shè)最急需的地方，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見，無數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北，到貧困地區(qū)，去譜寫新時代青年的贊歌。這是一首歌頌社會責(zé)任感的贊歌。
同學(xué)們，盡管我們還是一個高中學(xué)生，但我們已清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。這種責(zé)任不僅僅是努力學(xué)習(xí)，確定自己的人生目標(biāo)，關(guān)愛家人，而更重要的是一種社會責(zé)任感。在社會上，我們要做一個有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民，與此同時，更應(yīng)該積極參加社會公益活動，這才是我們作為一個青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的社會責(zé)任。
不，我們需要有社會責(zé)任感的作文，有歷史使命感的作文。這與“主題先行、政治掛帥”是兩碼事，我們需要的應(yīng)該是真實的社會生活在學(xué)生心靈的投射反映。“作文是健康人生的開端”，那些為了完成老師布置的任務(wù)，純?yōu)椤鞍欠帧倍鴮懙淖魑模粌H難以提高學(xué)生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了學(xué)生的人格。
首先要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識社會。
在過去的作文課上，我常常向?qū)W生強調(diào)：作文要寫出自己的真情實感，要學(xué)會發(fā)掘自己內(nèi)心獨特的感受。然而一年半下來，學(xué)生卻越來越不會寫“我”了。我這才恍然大悟，原來純粹的、極端的“我”是不存在的，“我”正是建立在對“他們”的認(rèn)知之上。“我”的世界，必然是與“他們”共同生存的世界；“我”的思想感情，必然是與“他們”的思想感情相伴而生；關(guān)注自我的過程，必然同時是一個關(guān)注“他們”、關(guān)注社會的過程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會其實也就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己。
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇二
那天，媽媽讓我去郵局寄個東西。我下了樓，在路上看見一個差不多比我大五六歲的小姐姐在草坪上撿著垃圾，有空瓶子、果皮、煙頭、餐巾紙等等。我看那位小姐姐并沒有穿著清潔工作服，手臂上也沒有套什么標(biāo)志，于是感到十分好奇，忍不住上前詢問：小姐姐，你為什么要撿垃圾呢，又沒有人要求你這么做。
聽了小姐姐的話，我若有所思，我覺得自己也應(yīng)該向這位小姐姐學(xué)習(xí)。于是在我跑去郵局寄完東西后，還特意把包裝剩下的邊角料撿起來扔進(jìn)了垃圾箱。
今天章校長的發(fā)言幫助我更明確了社會責(zé)任感的含義。我們大家都是社會中的一份子，我們要對這個共同的社會擔(dān)負(fù)起自己的.責(zé)任。只要我們擁有了社會責(zé)任感，我們的社會，我們的生活才會更加美好！
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇三
責(zé)任感，是衡量社會道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了，社會就進(jìn)步；有責(zé)任感的人少了，社會就倒退。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責(zé)任。明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責(zé)。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都應(yīng)該為國家做貢獻(xiàn)，都對國家的興亡負(fù)有責(zé)任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻(xiàn)策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。
武漢市鄱陽街有一座建于19的6層樓房，該樓的設(shè)計者是英國的一家建筑設(shè)計事務(wù)所。20世紀(jì)末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的設(shè)計者遠(yuǎn)隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計，設(shè)計使用年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。80年前蓋的樓房，不要說設(shè)計者，連當(dāng)年施工的工人，在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設(shè)計者，一個在異國的建筑設(shè)計事務(wù)所。這個更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機構(gòu)，經(jīng)過近一個世紀(jì)的變遷，仍守著一個責(zé)任、一份承諾。面對中國某些渣工程，那種對人生命和國家財產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任，我們需要的不只是反思。
愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。那么什么叫“責(zé)任感”呢？我們生活在一定的社會關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，責(zé)任感就是那種我們對自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。
復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責(zé)任感。
愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”很多著名大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問題。因此就學(xué)校而言，素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽感。重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。上海揚浦高級中學(xué)每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無私的精神，奉獻(xiàn)別人。從現(xiàn)在開始，我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個將來對社會充滿責(zé)任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻(xiàn)給我的祖**親。
每個人都有自己的責(zé)任，有了責(zé)任，我們的社會才會井然有序。警察的責(zé)任是保護(hù)人民，維持治安；醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷，為了人民解除疼痛；教師的責(zé)任是培育祖國的“花朵”，創(chuàng)造祖國的新未來。他們都令我欣賞，但是我最欣賞的還是——“城市美容師”清潔工。那是初二的早晨，天氣異常寒冷，寒風(fēng)無情地掃蕩著這個世界。我們一家人乘著汽車去親戚家拜年。路經(jīng)大西門，爸爸停了車，和媽媽一起去買箱水果。我和姐姐則靜靜地坐在座椅上，透著玻璃仰望天空。車外不停地傳來小販與買主唧唧咕咕的說話聲，也和雜著沙沙沙的掃地聲。我立刻把視線轉(zhuǎn)向了正在掃地的清潔工。他推著兩把大掃把向前走，“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼鏡，希望能夠更清楚地觀察到他。一米七左右的個子，身穿一件橙色的外套，頭戴一頂橙色外套，雙手凍得發(fā)了紫，滿臉滄桑……突然，我腦海里閃過一個問題：“我們都在家里過新年，他為什么不去呢？”“咳，肯定是他家境貧寒，需要錢，所以就一直留在這里工作嘛。”姐姐和我搭起話來。“真可憐，大冬天的還要在外掃地。不過，城市如果沒有他們，真不敢想象那時的景象。”“對嘛，所以我們要保護(hù)環(huán)境，清潔工失業(yè)了，也代表了我們更文明，我們對環(huán)境的責(zé)任之心。”姐姐眨巴著眼睛，意味深長地對我說。
臧克家在紀(jì)念魯迅時寫下的詩中有一句話，“有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。”不錯，一個人只有盡到自己的責(zé)任，才能服務(wù)于社會，服務(wù)于人民，才能讓別人更好地生活。也只有這樣，才能實現(xiàn)自己的人生價值，體現(xiàn)責(zé)任之美！
真的會被大眾恥笑，未必。——題記。
關(guān)于責(zé)任的看法，提出了許多關(guān)于不負(fù)責(zé)任要付出的代價與負(fù)責(zé)任的優(yōu)點、好處。但他自己履行到自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任了嗎？可以說沒有。但他還是被后人稱贊，為什么？只因為他是戊戌六君子之一，他為中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我們要真正的負(fù)起責(zé)任，不是去模仿負(fù)責(zé)任，不是欺騙自己與他人，不是視它為負(fù)擔(dān)。責(zé)任始于生而終于死，認(rèn)清責(zé)任的真諦吧，不要再被自己欺騙！
在今天的開學(xué)典禮上，章校長向我們講述了兩個關(guān)于社會責(zé)任感的小故事，引發(fā)了我的思考。社會是一個龐雜的大環(huán)境，這其間各種各樣的人構(gòu)成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環(huán)境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責(zé)任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻(xiàn)的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當(dāng)成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻(xiàn)一份力量，這個世界將會減少戰(zhàn)爭、苦難等的發(fā)生，未來也一定會更加美好。
社會責(zé)任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準(zhǔn)則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負(fù)責(zé)，也是對他人的不負(fù)責(zé)，更是對這個社會的不負(fù)責(zé)。路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環(huán)衛(wèi)工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責(zé)任，而是每一位身處于社會的公民的責(zé)任，是我的責(zé)任，同樣也是你的責(zé)任。不僅是人，世間的萬物都是我們可以關(guān)愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當(dāng)?shù)匚故常踔潦樟粢驗樗鼈円彩且粋€小小的生命。彼此互相尊重、負(fù)責(zé)，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當(dāng)我們有了這樣的社會責(zé)任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。
社會天天在變化、在進(jìn)步，有社會責(zé)任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進(jìn)的一大步。
從現(xiàn)在開始，讓我們一起做一個有社會責(zé)任感的人吧！
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇四
日出而作，日落而歸。人生豈不是這樣的'，但有些人竟人未知生活的原由和高度，包或我自己。
發(fā)生在佛山的“小悅悅”事件，就在這途徑的18名路人中，竟無一人伸出援手，拔刀相助，留下的只是扭頭的不知和事后的看不見。可是我想就在他們路過的一瞬間，他們血是流淌著的，而作為一個人，心怎么連一點顫抖也沒有，在第三者觀此件事，我無由地覺得他們是無比的冷血。
但從他們的想法和顧慮出發(fā)，我們也不能全是譴責(zé)，他們扭頭的一瞬間想到更多的是責(zé)任的承擔(dān)，竟然毫不相識，他們?yōu)楹纬袚?dān)又難以承擔(dān)著厚重的責(zé)任。
當(dāng)幼小的生命被第二輛汽車碾壓是，小孩的無比痛苦和得不到外助的情況下顯得格外無來。
把那可憐的小孩轉(zhuǎn)換成路過的18名路人，那他們又想不想得到別人的救助呢。
就當(dāng)時間一分一秒的過去，孩童血流不止，但這條五金街的生意依舊火旺，人來人往的街道繁榮依舊，可就是誰也沒有理會到在馬路中間的小悅悅。
而后，一個環(huán)衛(wèi)工人看不過眼了，她自發(fā)地把小悅悅撿起來，放在了路邊。
就這環(huán)衛(wèi)工人的舉動，小悅悅被迅速送到了醫(yī)院，但小悅悅的身體以不成人形，經(jīng)過醫(yī)院的全力拯救，最終無力回天。
路人在她的身邊走過卻沒想到過幫別人一把，而是揚長而去。
就在中學(xué)生學(xué)習(xí)的政治中我們都知道，培養(yǎng)堅定的民主意識和良好的公民道德。
公民承擔(dān)社會的責(zé)任感在此次事件中充分的體現(xiàn)出來。
當(dāng)一個社會沒有了責(zé)任感，沒有了正義感，我們的這只能是百姓有怨不等伸，有苦不敢言。地溝油事件，貪污，偷盜違章因而沒有的社會責(zé)任和社會道德的氛圍而會一直延續(xù)下去而屢禁不止。
做人應(yīng)該是正直的，有道德的，作為21世紀(jì)的小公民，我們要承擔(dān)自己的一份責(zé)任，家的一份責(zé)任，學(xué)校的一份責(zé)任，但卻不能忘記還有社會的一份是責(zé)任!
青鳥歸山林，落日如東海。我們要做一個有承擔(dān)責(zé)任能力的人!
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇五
今天第三節(jié)課，期中考試后首節(jié)歷史課。課堂上，老師有兩則消息要告訴我們，一個好消息，一個壞消息。
好消息是本次考試，我班歷史單科成績名列年級第二。聽到這個消息，班級中頓時傳出一陣陣鼓掌聲與歡呼聲，我驕傲極了。卻沒忘記老師說還有一個壞消息。幾秒鐘歡呼平息了，老師繼續(xù)說：“這次咱們班歷史成績平均分74.2分，這次年級第一的平均分是81分。”瞬間激動的心情少了一半，心中剛?cè)计鸬男』鹈缦Я恕?4.2比81，什么概念?被第一甩下六分多!盡管排名靠前了，然而成績?nèi)杂泻艽蟛罹?老師接著說：“年級第三的均分74，咱班就比他們高了0.2分，幾乎沒有差距!”我瞬間如被澆了一盆冷水，從頭冷到腳!0.2分!幾乎被忽略的差距!剛剛的自豪消失殆盡，只余陣陣失落。
面對這個成績，老師說這是我們每個人的責(zé)任。我心中沮喪之余開始思考，我的89分，的確高于班級平均分，可我自身沒有問題嗎?本次卷紙上問題百出，或深或淺的漏洞。這是我不認(rèn)真嗎?不，是知識掌握不扎實，是復(fù)習(xí)不到位!也許一個錯誤，班級分?jǐn)?shù)落后不至于太多，可是人人出點錯誤，對于班級而言就是巨大的損失!
74.2分，這是每個人的責(zé)任。我們?nèi)魏我环值膩G失關(guān)乎的不只是個人，也是大家的。當(dāng)我們每個人都努力時，班級才能進(jìn)步最快!所以從今天起，我要努力，更要帶動身邊的同學(xué)，共同擔(dān)起屬于集體，也屬于自己的責(zé)任。
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇六
市場競爭的主導(dǎo)方式正在沿著“價格競爭—產(chǎn)品競爭—服務(wù)競爭—關(guān)系競爭”的軌跡演變。在關(guān)系競爭時代，企業(yè)社會責(zé)任成為企業(yè)競爭優(yōu)勢的新增長點。為此，企業(yè)必須強化社會責(zé)任意識，實施社會責(zé)任戰(zhàn)略，培育社會責(zé)任文化，優(yōu)化社會責(zé)任關(guān)系，從而提升長期盈利能力，增強持續(xù)競爭優(yōu)勢。
縱觀企業(yè)競爭方式演變的軌跡，不難發(fā)現(xiàn)，競爭的焦點正不斷從價格競爭向非價格競爭轉(zhuǎn)移、從產(chǎn)品本身向產(chǎn)品以外延伸。在這一轉(zhuǎn)變過程中，企業(yè)社會責(zé)任正逐漸成為企業(yè)競爭優(yōu)勢新的增長點，從而越來越受到理論界和企業(yè)界的關(guān)注和重視。
伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場競爭的主導(dǎo)方式也在沿著“價格競爭—產(chǎn)品競爭—服務(wù)競爭—關(guān)系競爭”的軌跡發(fā)生轉(zhuǎn)移。
（一）價格競爭。
價格競爭是依靠低廉的價格或靈活的定價與其他企業(yè)展開競爭，獲取競爭優(yōu)勢。在早期的市場競爭中，生產(chǎn)力水平低，產(chǎn)品同質(zhì)性強，消費者對產(chǎn)品價格關(guān)注，其個性化需求還未得到顯現(xiàn)，因此，企業(yè)之間的競爭主要集中在產(chǎn)品的價格上，價格競爭成為市場競爭的主導(dǎo)方式。然而，這是一種易為競爭對手所仿效的競爭方式；而且，太低的價格導(dǎo)致質(zhì)量下降、顧客流失；隨著消費者購買力的提升，其所關(guān)注的利益也不再局限于產(chǎn)品價格。因此，價格競爭逐漸為其他非價格競爭手段所取代。而今雖然靈活的價格策略仍然是市場競爭的重要手段之一，而且雖然在一些國家和地區(qū)（特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)），價格戰(zhàn)還時有發(fā)生，但價格競爭已不再是市場競爭的主導(dǎo)方式。
（二）產(chǎn)品競爭。
產(chǎn)品競爭是通過產(chǎn)品的差異化與其他企業(yè)進(jìn)行競爭，獲得競爭優(yōu)勢。隨著生產(chǎn)力水平的進(jìn)步和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)間競爭方式的轉(zhuǎn)變首先體現(xiàn)為從同質(zhì)產(chǎn)品的價格競爭轉(zhuǎn)向產(chǎn)品差異化競爭。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為產(chǎn)品差異化創(chuàng)新提供了條件，人們生活水平的提高和消費觀念的變化，帶來了市場需求的多樣化，從而驅(qū)使企業(yè)不斷在產(chǎn)品差異化方面進(jìn)行創(chuàng)新。產(chǎn)品的差異化導(dǎo)致了市場的細(xì)分化，企業(yè)通過發(fā)現(xiàn)并占領(lǐng)一些細(xì)分市場，在滿足顧客個性化、多樣化需求的同時，也獲得了較單純的價格競爭更大的利潤空間。因而，這種以差異化為基礎(chǔ)的產(chǎn)品競爭越來越受到更多企業(yè)的青睞，從而取代了價格競爭而一度成為市場競爭的主導(dǎo)方式，而且至今仍然是企業(yè)參與市場競爭的主要方式之一。
（三）服務(wù)競爭。
服務(wù)競爭是通過向顧客提供產(chǎn)品以外的一系列附加服務(wù)而與其他企業(yè)進(jìn)行競爭，獲取競爭優(yōu)勢。隨著產(chǎn)品差異化競爭的日趨激烈，“創(chuàng)新—仿效—創(chuàng)新”的循環(huán)周而復(fù)始，而且循環(huán)周期逐漸縮短。在巨大的競爭壓力下，差異化創(chuàng)新必然從產(chǎn)品本身向產(chǎn)品以外延伸，服務(wù)競爭成為繼產(chǎn)品競爭之后企業(yè)競爭的又一重要手段。根據(jù)顧客需求差異設(shè)計、提供區(qū)別于競爭對手的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，成為現(xiàn)代企業(yè)競爭優(yōu)勢的一個重要來源，服務(wù)競爭已取代了產(chǎn)品競爭而成為當(dāng)前市場競爭的主導(dǎo)方式。
（四）關(guān)系競爭。
關(guān)系競爭是通過與利益相關(guān)者建立和發(fā)展良好的關(guān)系，構(gòu)建競爭優(yōu)勢。隨著企業(yè)之間競爭的加劇和升級，產(chǎn)品及服務(wù)的差異化程度越來越小，一些企業(yè)開始從產(chǎn)品及服務(wù)以外尋求新的差異。通過與利益相關(guān)者建立良好的關(guān)系，企業(yè)可以更好地獲得顧客的信任和忠誠，可以增強企業(yè)及其產(chǎn)品的知名度、美譽度，建立良好的產(chǎn)品形象和企業(yè)形象，提升品牌價值，可以建立有利的內(nèi)外部競爭環(huán)境，而且可以減少交易成本，從而增強企業(yè)的競爭能力和盈利能力。通過建立良好的`關(guān)系網(wǎng)，使得競爭不再是在企業(yè)之間進(jìn)行，而是在網(wǎng)絡(luò)之間進(jìn)行，一個建立了更好的關(guān)系網(wǎng)的企業(yè)將比競爭對手獲得更大的競爭優(yōu)勢。目前這一競爭方式已初現(xiàn)端倪，而且可以斷定，它必將成為未來市場競爭的主導(dǎo)方式。
從企業(yè)競爭方式的演變中可以看出，關(guān)系競爭將逐步成為市場競爭的主導(dǎo)形式，良好的關(guān)系網(wǎng)正成為企業(yè)競爭優(yōu)勢的重要來源。為此，企業(yè)越來越重視與利益相關(guān)者建立良好的關(guān)系。在此過程中，企業(yè)社會責(zé)任也越來越受到重視。
企業(yè)社會責(zé)任這一概念最早由美國學(xué)者oliversheldon于1924年提出，其后，關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的研究和爭論一直不休，到20世紀(jì)90年代，眾多學(xué)者和企業(yè)對企業(yè)社會責(zé)任趨于認(rèn)同和支持。但目前學(xué)術(shù)界對企業(yè)社會責(zé)任這一概念還沒有統(tǒng)一的表述，國內(nèi)學(xué)者比較認(rèn)可的是盧代富的觀點，即企業(yè)在謀求股東利潤最大化之外所負(fù)有的維護(hù)和增進(jìn)社會公益的義務(wù)，也就是企業(yè)在謀求股東利潤最大化的同時也要兼顧利益相關(guān)者的利益。從這個意義上講，企業(yè)不能僅僅以最大限度地為股東們營利或賺錢作為自己的唯一存在目的，而應(yīng)當(dāng)最大限度地增進(jìn)股東利益之外的其他所有社會利益，這些社會利益應(yīng)該包括雇員利益、消費者利益、債權(quán)人利益、中小競爭者利益、當(dāng)?shù)厣鐣妗h(huán)境利益、社會弱者利益及整個社會利益等內(nèi)容。
盡管關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任必要性的爭論至今還未停止，但通過分析國內(nèi)外眾多企業(yè)在承擔(dān)社會責(zé)任的同時獲得商業(yè)上成功的實踐可以看出，企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任可以帶來以下幾個方面的好處：銷售額和市場份額的增長；品牌定位得到鞏固；企業(yè)形象和影響力得到提升；吸引、激勵和保留員工的能力得到提高；運營成本降低；對投資者的吸引力增大。企業(yè)社會責(zé)任在全球的實踐證明企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任與利潤的增長并不矛盾。
事實上，企業(yè)社會責(zé)任可以轉(zhuǎn)化為企業(yè)的競爭力：其一，企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任有利于優(yōu)化生存環(huán)境。企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任可使其免受政府部門、公益團(tuán)體、社會公眾的譴責(zé)、懲罰與限制，使決策和經(jīng)營具有更大的靈活性和自主性，而且還可能因此受到政府的獎勵享受優(yōu)惠政策等。其二，企業(yè)履行社會責(zé)任可以改善公眾形象，提高企業(yè)的知名度、美譽度，增強企業(yè)與社會的和諧度，吸引消費者，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的市場。其三，企業(yè)履行社會責(zé)任有助于跨越國際壁壘。當(dāng)前，在國際上社會責(zé)任已經(jīng)成為對一流企業(yè)“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”的公認(rèn)指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快的今天，企業(yè)履行社會責(zé)任將有助于企業(yè)獲得進(jìn)入國際市場的通行證，減少社會責(zé)任運動的沖擊，提升企業(yè)參與國際市場競爭的能力。其四，企業(yè)履行社會責(zé)任有助于吸引人才。經(jīng)常參與到社會責(zé)任事業(yè)中的企業(yè)更具知名度，當(dāng)然也就更易招聘到并留住優(yōu)秀人才。其五，企業(yè)履行社會責(zé)任有助于提升財務(wù)業(yè)績，因為有責(zé)任感的企業(yè)永遠(yuǎn)是投資者青睞的目標(biāo)。
眾多理論研究和企業(yè)實踐表明，企業(yè)社會責(zé)任和企業(yè)競爭力之間存在正相關(guān)關(guān)系。當(dāng)前，企業(yè)社會責(zé)任運動已成為一種世界潮流，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我國企業(yè)要跟上國際社會發(fā)展的節(jié)奏，必須在企業(yè)社會責(zé)任方面及早做出應(yīng)對策略。
企業(yè)必須提高對履行社會責(zé)任必要性的認(rèn)識，增強承擔(dān)社會責(zé)任的主動性和積極性。要充分認(rèn)識到，承擔(dān)一定的社會責(zé)任不僅是企業(yè)的義務(wù)，而且對企業(yè)競爭力具有潛在的和長期的影響，切不可把企業(yè)盈利與企業(yè)社會責(zé)任對立起來，忽視或故意逃避應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。要認(rèn)識到企業(yè)是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，企業(yè)必須與社會環(huán)境系統(tǒng)和諧相處、共生共榮，社會大系統(tǒng)是企業(yè)利益的來源，是企業(yè)的生長環(huán)境，企業(yè)需要從社會環(huán)境中汲取營養(yǎng)，同時也必須反哺社會，在推動社會進(jìn)步、關(guān)心環(huán)境和生態(tài)、維護(hù)市場秩序、扶助弱勢群體、參與社區(qū)發(fā)展、保障員工權(quán)益、解決就業(yè)等方面承擔(dān)一定的義務(wù)，企業(yè)只有與社會形成和諧互動的關(guān)系，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要從社會整體的角度和企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的角度審視企業(yè)目標(biāo)，不僅要考慮股東的利益，還必須考慮其他利益相關(guān)者的利益，要把社會責(zé)任主動納入企業(yè)目標(biāo)體系。要從關(guān)注企業(yè)的長期盈利能力和增強持續(xù)競爭優(yōu)勢的角度看待企業(yè)社會責(zé)任，眼光不應(yīng)該僅僅局限于本身眼前的利益，還應(yīng)該考慮與社會、環(huán)境的和諧關(guān)系，以謀求長久的競爭優(yōu)勢，實現(xiàn)企業(yè)的永續(xù)發(fā)展。
企業(yè)必須在綜合分析內(nèi)外部環(huán)境的基礎(chǔ)上，制定切實可行的社會責(zé)任戰(zhàn)略，通過社會責(zé)任戰(zhàn)略管理活動，將履行社會責(zé)任落到實處并轉(zhuǎn)化為企業(yè)實實在在的競爭力。首先，要做好企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略定位。能力和優(yōu)勢源自于對資源的有效利用，源自于區(qū)別于競爭對手的“差異化”。因此，企業(yè)必須根據(jù)自身所處的環(huán)境、內(nèi)部資源及所關(guān)注的重點，進(jìn)行企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略定位。其次，要制定并實施社會責(zé)任戰(zhàn)略計劃。通過調(diào)研，列出各利益相關(guān)者的期望和需求，據(jù)此規(guī)劃企業(yè)社會責(zé)任的遠(yuǎn)景和目標(biāo)，制定短期和長期戰(zhàn)略，根據(jù)戰(zhàn)略制定行動方案并組織實施。再次，要做好企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略實施效果的反饋和評價。要建立企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略執(zhí)行情況的監(jiān)督和報告體系，加強戰(zhàn)略執(zhí)行過程的跟蹤管理，用恰當(dāng)?shù)脑u價標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)的評價方法來衡量戰(zhàn)略實施效果，如果未能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，要通過戰(zhàn)略控制來進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
要提升企業(yè)社會責(zé)任競爭力，必須培育優(yōu)秀的企業(yè)社會責(zé)任文化。為此，企業(yè)必須從自身長久生存和持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，考慮本企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，提煉出適合本企業(yè)的經(jīng)營理念，建設(shè)有特色的企業(yè)文化。要以企業(yè)社會責(zé)任為切入點，將承擔(dān)社會責(zé)任視為自身發(fā)展的一種內(nèi)在需要，將社會責(zé)任貫穿于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)和各項活動中，使其成為企業(yè)文化的一個組成部分，成為企業(yè)的一種主導(dǎo)價值觀。要圍繞企業(yè)社會責(zé)任這一核心理念來建立企業(yè)社會責(zé)任文化體系，指引、約束、激勵企業(yè)的每一位員工將企業(yè)社會責(zé)任付諸實踐，并形成為制度守則、貫穿于行為舉止、養(yǎng)成為習(xí)慣風(fēng)氣、內(nèi)化為精神信念、彰顯為形象特色。
要有效履行企業(yè)社會責(zé)任并將其轉(zhuǎn)化為實實在在的競爭力，企業(yè)必須加強與各利益相關(guān)者的溝通，妥善協(xié)調(diào)各方關(guān)系。要處理好與投資者的關(guān)系，在不損害其他相關(guān)者利益的前提下，保障投資者的收益權(quán)，促進(jìn)資產(chǎn)保值增值，為投資者提供較高的回報；要處理好與內(nèi)部員工的關(guān)系，堅持以人為本，關(guān)心、理解、尊重員工，增強員工的歸屬感，切實維護(hù)員工的合法權(quán)益和正當(dāng)利益，在不損害其他相關(guān)者利益的情況下努力實現(xiàn)員工自身價值的最大化；要處理好與消費者的關(guān)系，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，滿足消費者需求，保護(hù)消費者權(quán)益；要處理好與供應(yīng)商、經(jīng)銷商、競爭者的關(guān)系，合作共贏，誠信經(jīng)營，公平競爭，恪守商業(yè)道德，維護(hù)市場秩序；要處理好與社區(qū)、政府的關(guān)系，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，依法經(jīng)營、照章納稅、發(fā)展生產(chǎn)、促進(jìn)就業(yè)、保護(hù)環(huán)境、節(jié)能減排，積極參與和支持社區(qū)建設(shè)與公益事業(yè)，關(guān)心弱勢群體，關(guān)注慈善事業(yè)；要處理好與輿論媒體、行業(yè)協(xié)會及其他社會團(tuán)體的關(guān)系，自覺接受社會公眾的廣泛監(jiān)督，全力打造、宣傳企業(yè)社會責(zé)任形象，提高知名度、美譽度，增強企業(yè)社會責(zé)任競爭力。
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熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇七
每個人都有自己的責(zé)任，有了責(zé)任，我們的社會才會井然有序。警察的責(zé)任是保護(hù)人民，維持治安；醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷，為了人民解除疼痛；教師的責(zé)任是培育祖國的“花朵”，創(chuàng)造祖國的新未來。
他們都令我欣賞，但是我最欣賞的還是——“城市美容師”清潔工。那是初二的早晨，天氣異常寒冷，寒風(fēng)無情地掃蕩著這個世界。我們一家人乘著汽車去親戚家拜年。路經(jīng)大西門，爸爸停了車，和媽媽一起去買箱水果。我和姐姐則靜靜地坐在座椅上，透著玻璃仰望天空。車外不停地傳來小販與買主唧唧咕咕的說話聲，也和雜著沙沙沙的掃地聲。我立刻把視線轉(zhuǎn)向了正在掃地的清潔工。他推著兩把大掃把向前走，“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼鏡，希望能夠更清楚地觀察到他。一米七左右的個子，身穿一件橙色的外套，頭戴一頂橙色外套，雙手凍得發(fā)了紫，滿臉滄桑……突然，我腦海里閃過一個問題：“我們都在家里過新年，他為什么不去呢？”“咳，肯定是他家境貧寒，需要錢，所以就一直留在這里工作嘛。”姐姐和我搭起話來。“真可憐，大冬天的還要在外掃地。不過，城市如果沒有他們，真不敢想象那時的景象。”“對嘛，所以我們要保護(hù)環(huán)境，清潔工失業(yè)了，也代表了我們更文明，我們對環(huán)境的責(zé)任之心。”姐姐眨巴著眼睛，意味深長地對我說。
臧克家在紀(jì)念魯迅時寫下的詩中有一句話，“有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。”不錯，一個人只有盡到自己的責(zé)任，才能服務(wù)于社會，服務(wù)于人民，才能讓別人更好地生活。也只有這樣，才能實現(xiàn)自己的人生價值，體現(xiàn)責(zé)任之美！
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇八
記得小時候媽媽常常教育我：做一個對社會有責(zé)任感的人。年幼的時候我并不知道其中的含義，我隨著年齡一天一天地長大，知道了其中的奧秘。
小時候，我只認(rèn)為愛護(hù)環(huán)境，不打架，不闖紅燈，這就是對社會的責(zé)任感。現(xiàn)在，我終于知道什么樣的人才是對社會有用的人。讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧！
來到馬路邊上，看見一位穿淺藍(lán)色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車，他就是交警叔叔。他們每天風(fēng)吹日曬，不怕寒風(fēng)，就是為了保障我們的安全，人民能夠安居樂業(yè)地生活。
接著，我們再來到美麗的教室。瞧！那不是我們和藹可親的王老師嗎？不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻(xiàn)著，都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。有的學(xué)生正在埋怨自己的老師，為什么要留那么多的作業(yè)？請你不要怨恨，因為他們是為了你，因為他們是有責(zé)任感的人！
從小我就有一個遠(yuǎn)大的夢想，那就是長大以后成為一名醫(yī)生，為人們解除病痛的折磨，成為一個有社會責(zé)任感的人。在人們最需要我的時候，我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人，默默奉獻(xiàn)，我要把我的一切全部貢獻(xiàn)給所有的人，甚至我的生命。因為我是一名醫(yī)生，所以從現(xiàn)在開始，我一定要好好學(xué)習(xí)，做一名杰出的醫(yī)生。去年四川汶川地震，不僅牽連著全世界人民的心，也使我的社會責(zé)任感變得更加強烈。我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。那時，我正坐在家里的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們，他們不顧危險，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點點的救出來。不論風(fēng)雨不論饑寒。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當(dāng)他們每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無私的精神，奉獻(xiàn)別人。
從現(xiàn)在開始，我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個將來對社會充滿責(zé)任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻(xiàn)給我的祖國母親。
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇九
古人云：”天下興亡，匹夫有責(zé)。”但套用某人的話就應(yīng)該是“天下興亡，我的責(zé)任。”
請想一想，“天下興亡，匹夫有責(zé)。”那好，社會的建設(shè)我們都不用管了，統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧。可是，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責(zé)。’天下的”匹夫“多得是，這責(zé)任為什么非要叫給我來完成呢?于是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因為我們每一個環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為別的環(huán)衛(wèi)工人會替他完成他的工作;我們的鄉(xiāng)村雜草叢生，因為我們每一個農(nóng)民認(rèn)為別的農(nóng)民會替他們種地;同樣，我們的社會將會無人建設(shè)和管理，因為我們，我們每一個人認(rèn)為同齡人會承擔(dān)管理國家的責(zé)任，行使當(dāng)家作主的權(quán)利。
所以，社會是一個整體，人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣说囊粋€過程。我們生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會是一個整體，人么在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責(zé)任。我們對社會負(fù)責(zé)，社會也將為我們負(fù)責(zé)。
那么，我們該怎樣承擔(dān)社會責(zé)任呢?
第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，
共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。
第二，維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時，我們應(yīng)挺身而出，堅決維護(hù)國家的榮譽和尊嚴(yán)，顯示出對國家和社會的高度責(zé)任感。
第三，主動為國家分憂，勇?lián)厝危c國家共度難關(guān)。
第四，我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實。
讀者們，讓我們振奮起來，為建設(shè)一個富強民主文明和諧的國家和社會而奮斗!
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇十
北風(fēng)吹起了冬季的號角，佝僂在路邊的是褪去碧綠舞裙的楊柳，蕭瑟中的它是如此的憔悴，枯黃與干瘦。盡管陽光竭力的想撕開寒冷的缺口，但離開葉的樹木就倘若一片塵埃中的石英雕塑：萎靡衰敗，失去了色彩。
若說人如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
春風(fēng)催生的葉，綻放生命色彩的它們便成為了樹木生命的象征。就如同責(zé)任感是人們尋找本我的風(fēng)向標(biāo)。一個擁有責(zé)任感的人，必將綻放出他最絢爛的色彩。曾擔(dān)任人大常委的馬寅初，時刻堅持著一個人民公仆的責(zé)任，一絲不茍的將自己的一切奉獻(xiàn)給國家，親自下鄉(xiāng)調(diào)查農(nóng)村狀況的他，伏案編寫《新人口論》的他，使得多少人為之欽佩。又或是像《幸福來敲門》中的克里斯?加德納，吃苦耐勞只為了孩子，擔(dān)起那名為父親的責(zé)任，又使得多少人為之動容。責(zé)任感的耀眼光輝在這些人們身上得到了最完美的詮釋，是責(zé)任的葉讓他們找到了樹的根，讓他們終究找到了生命的價值。
若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的'原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去，他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺，然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強而有力的能量，讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹，那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負(fù)起對于社會的責(zé)任心。《后天》的編劇兼導(dǎo)演，艾默里克，作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責(zé)任心，忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕；面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質(zhì)文化的興起，責(zé)任意識的衰退，人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出，我們的責(zé)任感在消失！一場浩大的雷雨卷走了樹葉！讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任：我們誰能夠大言不慚地宣布，現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)？沒錯，社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的，在今后的這無限時光里，我們這些年復(fù)一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負(fù)起去完善它，去呵護(hù)它的責(zé)任，萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹啊！
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇十一
3月5日是學(xué)雷鋒日。雷鋒同志的感人事跡我們都銘記于心，他助人為樂、無私奉獻(xiàn)，用自己的一雙手溫暖了許多人的心。他盡力付出卻從來不求回報，因為他有強烈的社會責(zé)任感。在實現(xiàn)自己的價值的同時，也幫別人實現(xiàn)他們的價值。
現(xiàn)代社會“雷鋒”依然存在，而這些“雷鋒”被我們稱為“志愿者”，他們所發(fā)揚的精神，就是“志愿者精神”。什么是志愿者精神？簡要地說，這是指一種自愿的、不計報酬地參與推動社會進(jìn)步、促進(jìn)人類自身全面發(fā)展的社會公益事業(yè)的精神。在我國，志愿者精神的內(nèi)容體現(xiàn)為“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”，正是這種精神，促進(jìn)了社會更加和諧。而促使這些志愿者義務(wù)奉獻(xiàn)的，也正是他們心中強烈的社會責(zé)任感。
青春是無價的，縱使億萬富翁也買不回自己的青春。青春的無價，體現(xiàn)在青春的純潔，無私。不管是“五?四”運動，“一二?九”運動中走在愛國救國前列的青年學(xué)生，還是新中國成立以來，一批又一批的有志青年奔赴國家建設(shè)最急需的地方，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見，無數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北，到貧困地區(qū)，去譜寫新時代青年的贊歌。這是一首歌頌社會責(zé)任感的贊歌。
同學(xué)們，盡管我們還是一個高中學(xué)生，但我們已清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。這種責(zé)任不僅僅是努力學(xué)習(xí)，確定自己的人生目標(biāo)，關(guān)愛家人，而更重要的是一種社會責(zé)任感。在社會上，我們要做一個有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民，與此同時，更應(yīng)該積極參加社會公益活動，這才是我們作為一個青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的社會責(zé)任。
不，我們需要有社會責(zé)任感的作文，有歷史使命感的作文。這與“主題先行、政治掛帥”是兩碼事，我們需要的應(yīng)該是真實的社會生活在學(xué)生心靈的投射反映。“作文是健康人生的開端”，那些為了完成老師布置的任務(wù)，純?yōu)椤鞍欠帧倍鴮懙淖魑模粌H難以提高學(xué)生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了學(xué)生的人格。
首先要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識社會。
在過去的作文課上，我常常向?qū)W生強調(diào)：作文要寫出自己的真情實感，要學(xué)會發(fā)掘自己內(nèi)心獨特的感受。然而一年半下來，學(xué)生卻越來越不會寫“我”了。我這才恍然大悟，原來純粹的、極端的'“我”是不存在的，“我”正是建立在對“他們”的認(rèn)知之上。“我”的世界，必然是與“他們”共同生存的世界；“我”的思想感情，必然是與“他們”的思想感情相伴而生；關(guān)注自我的過程，必然同時是一個關(guān)注“他們”、關(guān)注社會的過程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會其實也就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己。
因此，一位優(yōu)秀的作文教師應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注人類命運，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。只有這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生跨進(jìn)現(xiàn)代文明的門檻，自覺地?fù)?dān)負(fù)起社會接班人的重任，這也正是當(dāng)前作文教學(xué)的社會意義之所在。
其次必須大膽培養(yǎng)。
和鼓勵學(xué)生的批判精神。
沒有懷疑和批判就沒有創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才就是培養(yǎng)有懷疑和批判精神、開拓和創(chuàng)新精神的人才。然而，時下的作文教學(xué)卻是學(xué)生一寫作文，作文老師就苦口婆心地說教開了，要思想健康、格調(diào)高雅，要弘揚時代主旋律，讓學(xué)生只去歌功頌德，忘卻問題漠視苦難。于是乎，大部分學(xué)生亦步亦趨，隨波逐流，剩下少數(shù)學(xué)生在集體的壓迫下，一旦表露出自己獨特的思想，便被視為離經(jīng)叛道而感覺抬不起頭來。
主旋律，固然應(yīng)該大力弘揚，但是對時弊痛下針砭，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、憂患意識，也是極其必要的。魯迅之所以成為大師，首先是因為他發(fā)揚了療救國民靈魂的社會責(zé)任感。
“西方鞭撻自己的黑暗，所以得到了光明。我們歌頌自己的光明，結(jié)果帶來千年的黑暗”，這是歷史留給我們的慘痛教訓(xùn)，新時代的教育者更應(yīng)當(dāng)銘記――教育，是解放人的教育，是把人引導(dǎo)向更加自由的境界的教育。講真話、寫真實，是寫出具有社會責(zé)任感的作文的立足點。我們應(yīng)當(dāng)以一種更加寬容的態(tài)度鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，讓學(xué)生的眼睛在批判中明亮起來，讓學(xué)生在批判中學(xué)會分析、歸納，學(xué)會評價、批判，讓學(xué)生在批判中直面人生百態(tài)，與時代同冷暖共呼吸，為真善美而哭，為假丑惡而憤，逐漸養(yǎng)成獨立思考的能力，構(gòu)建正確的人生觀與價值觀。
熱門社會責(zé)任感作文高中（案例12篇）篇十二
3)從他被投進(jìn)這個世界的那一刻起，就要對自己的一切負(fù)責(zé)一生。——【法】薩特。
7)當(dāng)一個笨蛋做某件他感到害躁的事時，他總是宣稱這是他的義務(wù)。——【英】蕭伯納。
10)偉大的代價就是責(zé)任。——【英】丘吉爾。
11)人應(yīng)當(dāng)努力減少痛苦與殘忍，這是我們最重要的責(zé)任。——【法】羅曼·羅蘭。
13)責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個社會。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動。(穆尼爾.納素)。
14)“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。”“有無責(zé)任心，將決定生活家庭工作學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及。”(托爾斯泰)。