學(xué)習心得是對自己在學(xué)習中的所見所聞所思所感的總結(jié)和概括，它是對學(xué)習成果的一種回顧和反思，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。以下是小編為大家整理的學(xué)習心得范文，供大家參考和借鑒。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇一
在署熱略減的初秋，我放下征收工作于8月10日至20日參加了全市地稅系統(tǒng)干部綜合能力提升培訓(xùn)學(xué)習。通過為期10天的稅收業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，讓我收獲多多，主要體現(xiàn)在以下方面：
一、更新了知識，開闊了視野。
知識在于更新，特別是在當今國際多元化發(fā)展時代，稅收工作也發(fā)生著較大變化，為適應(yīng)當前稅收形勢，市縣地稅局與西南財大精心組織了這次培訓(xùn)。培訓(xùn)學(xué)習中，我們主要學(xué)習了《中國的安全環(huán)境與外交形勢》、《新思想觀點新提法解讀》、《稅收執(zhí)法風險防范》、《稅務(wù)干部廉政行為規(guī)則》、《稅收征管疑點難點分析》、《建安、房地產(chǎn)企業(yè)稅務(wù)檢查實務(wù)》、《房地產(chǎn)行業(yè)稅收政策分析與征管》、《企業(yè)財務(wù)報表涉稅分析》、《會計常見作弊手法分析》、《納稅服務(wù)的形勢與任務(wù)》、《近期稅制改革前沿問題與動向》、《公務(wù)員形象塑造與行政禮儀》、《壓力應(yīng)對與心理調(diào)適》及《音樂人生》。授課老師全是專家教授，講解涉及的知識面相當廣闊，我被老師淵博的知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)、精準的語言、靈活的方法、精心的策劃及幽默和諧的表達深深折服，使我在學(xué)習中感受到了學(xué)習知識的樂趣和身心的愉悅。通過學(xué)習，讓我學(xué)到了許多實用的新知識，解決了實際工作中不能解決的難題和新問題，彌補了自身的不足。通過學(xué)習，促使我改變舊的思想觀念，將思路提升到更高境界思考問題。自參加工作以來，很少參加這樣的培訓(xùn)，即使有學(xué)習也不全面。注重學(xué)習培訓(xùn)是近年以來的事，這之前大多是“天寒了才去購衣服、下雨了才去購雨傘”，事前培訓(xùn)極少，很難適應(yīng)稅收實際工作需要，這樣就導(dǎo)致基層稅務(wù)人員嚴重缺乏理論知識的更新，久而久之便形成阻礙稅務(wù)人員勝任工作的積極性及提高實際操作技能和辦事效率的重要因素。這次學(xué)習培訓(xùn)可算是雪中送炭。老師們精心備課，悉心授課，并采用與稅收工作實際相結(jié)合的方法進行深入淺出的講解和闡述，使我們?nèi)菀桌斫夂徒邮埽行Ъぐl(fā)了我們的學(xué)習熱情和興趣，達到了培訓(xùn)目的，收到較好學(xué)習效果，對今后稅收工作的規(guī)范化運行必將起到積極的推動作用。
二、懂得了知識的重要，學(xué)習勢在必行。
這次培訓(xùn)學(xué)習讓我知道自己系統(tǒng)知識的嚴重匱乏，不學(xué)不知道，越學(xué)越感覺自己不懂得的東西實在太多。從事稅收工作多年，認為憑多年的實際工作經(jīng)驗應(yīng)該基本能夠勝任，但在處理實際問題時并非如此，特別是參加了這次培訓(xùn)學(xué)習后，才知道我們所從事的工作與其他行業(yè)一樣具有極大的風險性，工作中來不得半點虛假，更不能馬馬虎虎，稍有疏忽就有可能出大錯誤人誤己。稅收工作涉及方方面面，這次學(xué)習時才知道需要掌握的稅收法律條款多達一萬以上，且隨時更新，不加足馬力竭盡全力學(xué)習要在當今時代搞好稅收工作那是斷然不行的。目前平常工作雖然能夠基本推行走，但遇到較為復(fù)雜的稅收業(yè)務(wù)就很難說了。在學(xué)習之前就遇到一個外地納稅人需要取得總機構(gòu)和分包機構(gòu)建安發(fā)票，在花費多半天時間經(jīng)過多方咨詢才最終完成，好在納稅人還算理解。經(jīng)過這次事件，自己知道學(xué)習的確至關(guān)重要。要成為一名合格的稅務(wù)人員，不加強學(xué)習，努力提高政策業(yè)務(wù)水平，不能全面較熟練地掌握稅收政策業(yè)務(wù)和實際操作技能，或者死搬教條不能靈活運用，沒有認真負責的工作態(tài)度，要適應(yīng)當前新形勢下的稅收工作那簡直是天方夜譚。這次培訓(xùn)讓我更加懂得知識的重要性和學(xué)習的必要性。這次培訓(xùn)涉及內(nèi)容廣、實效性強，老師集中解決了我們在稅收工作實際中的新問題、難點及一些模糊概念，為今后提高實際工作能力必將起到推動作用。
三、更新觀念，規(guī)避執(zhí)法風險。
多年來，在稅收實際工作中，按照稅收政策法律規(guī)定，基層稅務(wù)機關(guān)對稅收業(yè)務(wù)實行征管查相分離的處理原則，因缺乏系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習，即使培訓(xùn)也實行分條塊培訓(xùn)，使征管一線人員對管理與稽查環(huán)節(jié)稅收知識必然缺乏深刻理解，以致于在稅收工作實踐中確真還出現(xiàn)過諸如某些稅收業(yè)務(wù)不知道如何辦理的情形。在這次學(xué)習之前，平常辦理稅收業(yè)務(wù)時，多少還報有因業(yè)務(wù)素質(zhì)低不知者無罪的陳舊觀念，通過學(xué)習了《稅收執(zhí)法風險防范》、《稅務(wù)干部廉政行為規(guī)則》及相關(guān)課程后才知道這種觀點是錯誤的。在新形勢下，規(guī)范執(zhí)法、規(guī)避執(zhí)法風險顯得越來越重要。只有在確保安全執(zhí)法的前提下為納稅人服務(wù)才既有利于執(zhí)法機關(guān)又有利于執(zhí)法人員，也才能夠從根本上杜絕或減少執(zhí)法風險事件發(fā)生。具體應(yīng)從以下方面入手：一是強化學(xué)習，努力提高稅收法制觀念和政策理論水平;二是加強廉政紀律約束，嚴格執(zhí)行《稅務(wù)干部廉政行為規(guī)則》及相關(guān)規(guī)定，自覺接受群眾監(jiān)督;三是從思想上引起高度重視，防微杜漸;四是嚴格執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法，增強責任心和利誘控制力，以規(guī)范執(zhí)法行為;五是牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識和社會主義核心價值觀，增強拒腐防腐能力;六是進一步完善監(jiān)督制約機制，強化源頭控制。
四、學(xué)用結(jié)合，提升了理論水平和操作技能。
學(xué)以致用，這次培訓(xùn)的最大特點在于理論聯(lián)系實際，授課內(nèi)容是廣元市地稅局和西南財大針對廣元地稅工作實際精心安排，實用性極強，所設(shè)課程如《稅收征管疑點難點分析》、《企業(yè)財務(wù)報表涉稅分析》、《會計常見作弊手法分析》、《納稅服務(wù)的形勢與任務(wù)》等培訓(xùn)內(nèi)容正是我們需要學(xué)習的重要知識，所以大家學(xué)習非常認真。老師們精心備課，悉心授課，用精準的語言和生動的教學(xué)方法，通過實際案例的講解讓高深的理論變得深入淺出更能讓人易懂難忘。這次培訓(xùn)解決了稅收實際工作中常常遇到的一些極難把握的難點和模糊概念，通過學(xué)習，原來在稅收實際工作中存在的一些一知半解的問題也迎刃而解了。學(xué)習的重要性和必要性在這次培訓(xùn)學(xué)習中表現(xiàn)的淋漓盡致、恰到好處。通過學(xué)習，使我接受了新理念、新知識，開拓了思路，增強了理論知識水平，實際操作技能也有所提高，同時被老師們的博學(xué)睿智、風趣幽默、嚴謹教學(xué)所折服，感覺聽這些專家教授講課是一種享受，學(xué)習顯得既緊張又輕松，不知不覺在思想上產(chǎn)生了一種越學(xué)越想學(xué)的求知欲。培訓(xùn)的時間是短暫的，內(nèi)容是豐富的，效果是長期的。我要以這次培訓(xùn)為契機，用這次培訓(xùn)中學(xué)到的知識來指導(dǎo)以后的實際工作，努力提升自身綜合能力，嚴格按照稅收工作要求，搞好當前各項稅收工作，做一名合格的稅務(wù)干部，為稅收事業(yè)貢獻力量!
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇二
今天是星期六，經(jīng)過十幾天的陰雨天，終于放晴了。我也終于可以放飛了。爸爸約了振鋒哥哥帶我去打羽毛球。
我們來到桃源村的卓雅小學(xué)里的羽毛球館。然后，我拿起球拍和振鋒哥哥單打，他非常厲害，能從自己的后場打到對方的后場。不過，我也不會很弱，還是能接住他打的幾個球。我們開始打了。我先發(fā)了個高球，哥哥一打，把那球打到很遠，我趕緊跑到了后場接住了那個球。我一打，也打很遠，但是哥哥輕而易舉的就把球接住了，而且他一打，又打到了我的后場，不過，我還是接住了，我輕輕一打，剛好打過網(wǎng)，哥哥跑的很快，一下子就接住了球。他也輕輕一打我也趕快跑過去，剛好接住球，我又重重的把球打了過去，哥哥又重重的把球打了回來，而且打到了后場，但是我來不及跑回去，就沒有接到球了......最后，我還是輸給了哥哥。我們后來還打了很多場比賽，但是我都輸了。不過我們打完比賽，還買了一大堆零食和飲料，我們倆都吃的飽飽的。吃完后，我們還在網(wǎng)球場撿到了兩個網(wǎng)球，然后，就拿著網(wǎng)球扔來扔去。一直到六點多，我和爸爸在哥哥家吃了晚飯，還一直玩到了十點鐘才戀戀不舍的回家了。
這次打羽毛球我雖然屢戰(zhàn)屢敗，但是我的羽毛球技術(shù)也提高了許多。以后有時間，我還會找他打羽毛球的。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇三
于海河，一個普通的名字，中國千千萬萬個基層領(lǐng)導(dǎo)干部中的一名普通干部，但就是這樣一個普通的不能再普通的于海河，卻用自己短暫的一生譜寫了一曲“愛崗敬業(yè)、無私奉獻”的感人篇章，他用生命踐行了黨的群眾路線，他用生命展示了共產(chǎn)黨員的風采。
為組織減輕負擔。盡管于海河同志長期擔任寶清縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直重要部門黨政主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，卻始終經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，管得住小節(jié)，堅持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，秉公辦事、嚴于律己，從不利用職務(wù)便利為自己和家人謀求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤懇懇辦事，全心全意為民，以實際行動樹立了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的先進形象。
學(xué)習于海河同志，就要學(xué)習他心系群眾、真情為民的公仆情懷。于海河同志為民服務(wù)意識強，時刻把群眾的事放在心上，經(jīng)常深入村屯了解情況，能撲下身子和普通百姓面對面、心貼心溝通，想方設(shè)法為基層群眾排憂解難，是百姓眼中難得的“好官”、“貼心人”。于海河同志患有嚴重的關(guān)節(jié)疾病多年，主治醫(yī)師和家人曾多次勸他臥床休息養(yǎng)病，但是他一直拖著病腿堅持工作在一線，忍著病痛深入百姓家中訪貧問苦、解決困難，得到了百姓的認可和愛戴，也感染了身邊的同事，得知他不幸離世的消息，數(shù)千名干部群眾自發(fā)參加告別儀式，痛哭著為他送行。于海河同志真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，體現(xiàn)出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一心為民、鞠躬盡瘁的公仆本色。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇四
學(xué)習《胡錦濤文選》，必須緊密聯(lián)系首都實際，牢牢把握建設(shè)中國特色社會主義這個主題，堅定不移地抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，促進首都經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。
堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，集中精力把國民經(jīng)濟搞上去。
胡錦濤同志強調(diào)，解決中國的所有問題，歸根到底要靠經(jīng)濟的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂、是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力等重要論斷，為把我國經(jīng)濟建設(shè)搞上去指明了途徑和方向。學(xué)習《胡錦濤文選》，要求我們更加自覺地扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，堅持“首都經(jīng)濟”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國家首都、國際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標和區(qū)縣功能定位的要求，進一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點推動經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。大力實施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟增長從主要依靠要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動。
堅持深化改革，建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制。
加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開放的經(jīng)濟體系。學(xué)習《胡錦濤文選》，要求我們必須堅持以改革為動力，毫不動搖地堅持改革方向，堅定不移地推進改革進程，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。要抓住重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力使關(guān)系經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進展。堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；堅持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟活力；堅持推進國有企事業(yè)單位改革，加大國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強國有經(jīng)濟控制力；堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構(gòu)建和諧社會的體制機制障礙；堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略，全面提高對外開放水平。
正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。
胡錦濤同志強調(diào)，在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，要正確處理各種關(guān)系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)習《胡錦濤文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟社會發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會可承受的程度統(tǒng)一起來，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進；正確處理經(jīng)濟建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系，把社會主義精神文明建設(shè)放到更加突出的地位，堅持正確的理論指導(dǎo)，牢固樹立社會主義榮辱觀，建設(shè)社會主義先進文化，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的思路和辦法，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設(shè)的輿論氛圍、價值觀念、道德規(guī)范和文化條件。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇五
——“領(lǐng)夢”在改革開放路上的共產(chǎn)黨人從1978年至，我們黨已帶領(lǐng)中國人民在改革開放的道路上揚帆啟航35年。35年來，我們共產(chǎn)黨人勇于變革、勇于創(chuàng)新，戰(zhàn)勝了一個個困難、一道道艱險，帶領(lǐng)全國人民“富起來、強起來”取得了舉世矚目的成就，巍然屹立在世界的東方;35年來，共產(chǎn)黨人用自己的實際行動詮釋著自己的莊嚴誓詞，用自己的實際行動證明自己是改革開放最堅實的信仰者、踐行者和“領(lǐng)夢者”。
心懷理想堅定改革開放夢。《黨章》明確指出：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南，黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這也是每一個共產(chǎn)黨人追求的共同理想，這個最高理想始終是引領(lǐng)和支撐我們不斷前行的精神支柱。“不是杰出者才有理想，而是有理想者才杰出。”正是因為我們共產(chǎn)黨人心里有理想、致力追理想，才推動了心中的理想付諸實踐、成為現(xiàn)實。當前在我國改革開放前進的道路上既有風險又有挑戰(zhàn)，我們每名黨員同志必須要心盼國強、心懷改革、心向開放，必須要樹立“改革要敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘”的巨大政治勇氣與歷史擔當，義無反顧地把力量凝聚到這場偉大的革命中來，始終堅定改革的信念不變，執(zhí)著求真務(wù)實的品質(zhì)不丟，鼎力開放旗幟不偏。只有這樣，我們的改革目標才能可期，改革成就才能可待，改革前景才能可觀。
砥礪進取投身改革開放夢。如果說我們黨1978年十一屆三中全會做出“改革開放”的決策是帶領(lǐng)人民求富求強的“覺醒夢”，那么十二、十三屆三中全會就是“崛起夢”、十四、十五屆三中全會就是“強國夢”、十六、十七屆三中全會就是“小康夢”、前不久召開的十八屆三中全會就是“復(fù)興夢”，他們共同交織成了一個完整的“中國夢”。改革開放從萌生的那一天起，它帶給人們的憧憬和向往就一次次的被歷史所見證，又一次次給人以新的期盼和方向。以上“覺醒夢”之后的“崛起夢”、“強國夢”乃至“復(fù)興夢”，每一個夢的實現(xiàn)，也是新夢的開始。夢想總是伴隨著人們對美好生活的期待和向往而不斷的進行刷新和超越，它不是一個“句號”的結(jié)束總結(jié)，而是一個與時俱進、不斷更新的奮斗目標。我們共產(chǎn)黨人要不斷更新觀念，做到思想長青、永不僵化，沿著自己趟出的“特色道路”，一次次登攀和超越“中國奇跡”的歷史山巔。
永不止步力圓改革開放夢。成就夢想的道路有百條千條，但實干無疑是唯一的正確的一條道路。“空談?wù)`事，實干興邦”，共產(chǎn)黨人都應(yīng)當是實干家，不懈追求、忘我奮斗。在改革開放的征途中，滿懷激情圓夢。要始終保持高昂奮進的精神狀態(tài)，以只爭朝夕的緊迫感，充滿激情干事業(yè)，始終用自己百折不撓的意志砥礪追逐改革開放夢想的堅定信心，始終使激情不降溫、不減度、不懈怠。帶著責任圓夢。共產(chǎn)黨人要始終以強烈的責任感，主動擔當、迎難而上，不斷加大思想創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新的力度，勇于擔當改革開放重任，并使其成為了追求夢想的強大引擎。履行使命圓夢。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇六
通過對新《黨章》的學(xué)習，我對《黨章》有了更深刻的理解，受益匪淺。通過對《黨章》進行全面、認真的學(xué)習，對黨員的權(quán)利和義務(wù)有了更深刻的理解，下面，簡單談?wù)剬W(xué)習《黨章》的一點心得。
通過對黨章的學(xué)習，結(jié)合對黨的路線、方針、政策的學(xué)習、領(lǐng)會，更加深刻地認識到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨，是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，它由工人階級的先進分子組成。中國工人階級是中國最先進和最進步的階級，因而成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級的階級性質(zhì)，集合了中國工人階級和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，率領(lǐng)我國人民為民族解放和人民幸福進行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，要堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻，為人民的利益，在困難和危險的時刻挺身而出，英勇奮斗，不怕犧牲。
新黨章集中體現(xiàn)了黨員先進性的基本要求，嚴格按照黨。
章辦事，是共產(chǎn)黨員保持先進性的前提條件和根本保證。
教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。先進性是黨員與非黨員的本質(zhì)區(qū)別所在。黨員教師要有先進性意識、示范性意識和時代性意識。
首先，要有先進意識。在新形勢下，每一個黨員教師都必須在教育工作中實踐先進性要求，發(fā)揮先進性作用，樹立先進性形象。衡量黨員先進與否，主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù)，以及是否自覺地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。所以，黨員教師要淡泊名利、志存高遠，全心全意為學(xué)生、家長和社會服務(wù)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，時時處處要以身作則，保持先進性意識。
其次，要有示范意識。黨員的先進性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面，黨員的示范性經(jīng)常的和主要的是體現(xiàn)在本職工作上。所以，黨員教師要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，用自己的模范帶頭作用給學(xué)生樹立榜樣，用黨員的標準來要求自己。
再次，要有時代意識。面對改革開放的新形勢，黨員教師既要具有強烈的現(xiàn)代意識，競爭意識，又要具有強烈的憂患意識與創(chuàng)造意識，既要自覺地服從組織安排，遵紀守法，又要增強自主性和發(fā)揮能動作用。也就是說黨員教師要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，與時俱進。
作為中國共產(chǎn)黨的一員，作為中國新一代青年教師，當前要努力地做好教學(xué)工作，同時要不斷地學(xué)習，提高自身素質(zhì)，學(xué)習黨的政策、學(xué)習共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。努力提升自身的教育技術(shù)水平和思想道德素質(zhì)，與時俱進，在工作中認真理解和執(zhí)行黨的現(xiàn)行路線、方針和政策，不斷適應(yīng)新形勢、新情況、新工作。始終堅信黨的宗旨和信念，以黨員的要求鞭策自己，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，為建設(shè)繁榮、富強的社會主義中國作出自己應(yīng)盡的貢獻。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇七
學(xué)黨章，學(xué)條例，嚴紀律，嚴規(guī)矩，字字千金，相互關(guān)聯(lián)，互為因果，層層遞進。學(xué)習是前提，落實是目的。通過集中學(xué)習，自學(xué)，使我進一步認識到這次活動的重要性和必要性。下面，我從以下三方面談?wù)勼w會。
一、認清政治生態(tài)。
非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。通過學(xué)習，觀看警示片，自己深刻感受到全省的政治生態(tài)的嚴重性，系統(tǒng)性、塌方式腐敗令人觸目驚心，同時深感痛心，凈化政治生態(tài)刻不容緩。政治生態(tài)就像我們呼吸的空氣，是我們工作的環(huán)境，也是老百姓辦事的環(huán)境，是黨風、政風、社會風氣的綜合體現(xiàn)，無處不在，政治生態(tài)的凈化與所有干部群眾息息相關(guān)。建設(shè)風清氣正的政治生態(tài)，是新的歷史條件下落實黨要管黨，從嚴治黨，端正黨風政風的一項重要舉措，是客觀形勢所需，更是全黨的政治責任。良好的政治生態(tài)，可以內(nèi)聚人心，外塑形象，可以抓好班子，帶好隊伍;可以集中精力，形成合力，推動各項工作任務(wù)圓滿完成。我們每個黨員要在黨言黨，進一步帶頭學(xué)習黨章，學(xué)條例，通過不斷改善個人、集體的‘小氣候’來推動全縣、全省‘大氣候’的凈化，實現(xiàn)弊革風清。
二、嚴守黨的紀律。
作為一名黨員，要做到認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)。自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，增強政治意識，紀律意識和規(guī)矩意識。自覺擔負執(zhí)行和維護黨的政治紀律的責任，堅持黨的基礎(chǔ)理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護中央權(quán)威。樹立全局意識，自覺做到講政治、聽招呼、守規(guī)矩，令行禁止，言行一致，堅決反對政治上的自由主義，不聽、不信、不傳小道消息，不亂發(fā)議論，不說三道四，不做一切為黨的政治紀律所不容的事。堅決反對違反黨的政治紀律的行為。貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通。做到心中有黨，心中有民，心中有責，心中有戒。
三、保持清正廉潔。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。堅持從嚴律己，時時處處嚴格約束自己，認真執(zhí)行《廉政準則》和廉潔從政各項規(guī)定，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省、市、縣委的要求，把握大節(jié)，注重小節(jié)，時刻做到自重、自省、自警、自勵。正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，常修為政之德、常思貪欲之害，常懷律已之心。要把踐行“三嚴三實”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。勇于負責，把功夫下到察實情、出實招、辦實事、求實效上。真正做到為民、務(wù)實、清廉。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇八
通過法律學(xué)習，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識;進一步增強了法律意識，談?wù)勑牡酶形颉Ｏ旅媸潜菊拘【帪榇蠹沂占淼姆蓪W(xué)習心得感悟，歡迎大家閱讀。
近段時間我一直在認真地學(xué)習《。
勞動合同。
法》和《新疆維吾爾自治區(qū)見義勇為人員獎勵和保護辦法》，感到受益匪淺，增加了對這部法律的認識和理解，感覺一部好的法律，不僅是一種規(guī)則，也是一場革命，它是國家進步的支撐點，也是社會前行的鋪路石。首先，關(guān)于《勞動合同法》在中國的勞動關(guān)系中，不簽勞務(wù)合同，勞動合同短期化，勞動者隨意離崗，勞資雙方?jīng)_突不斷加劇，勞動爭議數(shù)量近十幾年間上升20倍以上，群體行爭議、上訪、信訪案件每年多達六千萬至八千萬以上，貧富差距大，社會安定程度呈下降趨勢，農(nóng)民工的權(quán)益受剝奪、受侵犯。而《勞動合同法》恰恰是在總結(jié)了我國的立法經(jīng)驗，借鑒國外的成熟做法，根據(jù)勞動關(guān)系中的突出問題，開門立法，所以，它是一部切合實際的好法。《勞動合同法》的主要亮點：
一是強化了對勞動者權(quán)益的保護。強資本，弱勞工是最最典型的勞動關(guān)系，《勞動合同法》保護的正是勞動者、弱者的權(quán)益，但也絕對不是但方面的保護和過度保護，而是通過恰當、適度調(diào)整用人單位和勞動者的關(guān)系，在勞動關(guān)系雙方面都保護的同時，傾斜保護勞動者。
二是擴大了勞動合同的適用范圍。將民辦非企業(yè)納入，對事業(yè)單位做了靈活處理，規(guī)范了勞動合同的形式，強化了用人單位在勞動合同定立中的責任，對事實勞動關(guān)系作了明確的處理。在勞動合同期限上遏制了勞動合同的短期化，進而解決了因勞動合同不穩(wěn)定，造成勞動者心態(tài)不穩(wěn)、素質(zhì)低、質(zhì)量低、用人單位不愿培訓(xùn)等弊端，從根本上解決了勞資雙方的矛盾關(guān)系，對于推動企業(yè)以及社會朝著健康有序的方向發(fā)展都有著極其重要的現(xiàn)實意義的深遠的歷史意義。
然后，關(guān)于《新疆維吾爾自治區(qū)見義勇為人員獎勵和保護辦法》道德是由一系列法律和細節(jié)技術(shù)保證的。如果一個國家更依賴法律和專業(yè)機構(gòu)來保護普通人，好心人才會越來越多。事實上輕易指責一個社會的道德滑坡過于武斷，助人為樂、見義勇為的事在我們的社會每天都會發(fā)生，因為救助他人而犧牲的人更是不勝枚舉。尤其當時的心態(tài)，他們都會說這沒什么，換了誰都會這樣做，這就是人類的一種天性。我們的法律規(guī)則中對助人為樂、見義勇為的行為有著明確的褒獎條例，對助人為樂、見義勇為的人員也有著詳細的保護措施，只有這樣，才會使得助人為樂、見義勇為的事跡越來越多地延續(xù)下去。
我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過多種形式開展《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)的學(xué)習。通過學(xué)習，使我對教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等內(nèi)涵有了進一步的認識。同時對如何才能強化師德、樹立教育新風，有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
通過學(xué)習，明白了自己的職責所在，也深感肩上的擔子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習之余，僅靠自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當你走進學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生，應(yīng)當是教師的天職，正所謂：師愛師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
只有知法，才能守法。通過學(xué)習，我更加堅定了自己的學(xué)習理念，要想成為新型的教師必須不斷學(xué)習，從而充實自己，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識和方法。
教師要不斷更新充實自己的常識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識;進一步增強了法律意識，今后在工作中一定要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿意的教師。
我們的“中國夢”既不虛幻，也不遠遠，“小康夢”、“強國夢”、“復(fù)興夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”親身實在，與中國特點社會主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的召開緊密相連，不可分離。我們深信，我們的“中國夢”勢必伴隨著中國特點社會主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實現(xiàn)!
作為教師，面對這場世紀盛會更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實踐"中國夢”那就必須務(wù)實、求真、進步本身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識和創(chuàng)新求實的精神。教師教書育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書，因此要請教師學(xué)知趣對較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實創(chuàng)新的良好品格。現(xiàn)今時代是知識信息時代，人力資源的開發(fā)越來越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂。由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識，更重要的是:重視學(xué)生智力的開發(fā),重視學(xué)生對獲得知識，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識解決實際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢，自然科學(xué)與社會科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專攻，又要廣泛瀏覽.新時代的教師理應(yīng)成為通才,通識型人材，既具有專精的專業(yè)知識，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識，基于教育對象成長的特殊性，教育活動同時又是一種創(chuàng)造性的活動，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實踐進程.所以教師必須把握教育規(guī)律,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實踐活動所需的求實，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動更具自覺性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實踐"中國夢”那就必須進步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個人性德修養(yǎng)和發(fā)揚忘我的奉獻精神.教師教書育人的職業(yè)功能，另外一個重要方面是育人，教師要通過自己的教育活動，塑造出具有健康身心，良好品格的新人。
因此要請教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻的精神。對教師的職業(yè)而言，教師個人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動的特殊性要請教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標準和更具個性的尋求，考察教育勞動的全進程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動難以確定嚴格的時空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來全身心投進,其工作難以正確量化，還要隨時隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒有強烈的道德良知和道德責任感,教師的教育活動將沒法深進學(xué)生的整個身心成長進程;教育工作又是一個周期性較長的實踐進程，人們極難在短時間內(nèi)見到教育勞動的成果，任何一個教育階段，任何一個單個的教師都難以肯定地說，這個學(xué)生成才是由于我，這就要請教師一切從學(xué)生發(fā)展需要動身，不計較個人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動就是一種奉獻，基于教育勞動的特點和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實到學(xué)習教育精神的實踐中來，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績，以高度的政治責任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強團結(jié)，恪盡職守，認真負責，勤奮工作，扎扎實實把工作做好。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇九
從團課中我學(xué)會了如何做一名合格的大學(xué)生，如何在未來的生活中，鍛煉自己，完善自己。大學(xué)生活，不但要學(xué)習知識，掌握適應(yīng)社會的技能，更重要的是要注重自己的素質(zhì)修養(yǎng)。積極做一名有理想，有道德，有文化，有紀律，在德智體美勞各方面優(yōu)秀的大學(xué)生。我們應(yīng)該積極參加各種活動，從中鍛煉自己，結(jié)交志同道合的人，拓展自己的朋友范圍，鍛煉自己的交際能力。努力讓自己的大學(xué)不留空白。讓生活多姿多彩。
現(xiàn)今大部分學(xué)生都是團員,可是又有誰在待人接物的時候是用明確的團員的責任感來要求自己的呢?團員之間缺乏比較性和競爭性，自然在思想上會懈怠。正是在這種情況下，團課的學(xué)習顯得尤為重要，它使我們團員時刻能提醒自己要以身作則，提高自身修養(yǎng)。通過團課的學(xué)習，我學(xué)會以新的視角重新審視我自己。盡自己的努力去生活，少點抱怨，多點實踐，學(xué)會堅持，學(xué)會不輕言放棄。
另外，我對增強共青團員意識教育有了進一步的認識，對如何增強共青團員意識及今后在工作中如何體現(xiàn)共青團員意識，有了更進一步的認識和理解，為更好開展今后的工作奠定了思想基礎(chǔ)。同時，也加深了對科學(xué)發(fā)展觀和社會主義核心精神實質(zhì)的理解，不斷增強學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀及社會主義核心價值的自覺性和堅定性。
我作為一名中國共產(chǎn)主義青年團員，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，在思想上，在以馬列主義、重要思想為行動指南，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會主義核心價值體系，樹立遠大的理想，堅定信念，做好中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍,為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
當然作為大學(xué)生，在學(xué)習上，虛心求教，不恥下問，努力學(xué)習，通過刻苦頑強的學(xué)習，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高自身的綜合素質(zhì)，才能做一名對社會有用的人。作為新世紀的新一代，我們肩負著富民強國的偉大歷史使命，面對挑戰(zhàn)，我們要迎難而上，奮勇抗爭，做主宰自己命運的強者，因此，我們要從現(xiàn)在開始，從我做起，樹立遠大理想，立志成為祖國的有用之才。作為一名學(xué)生,一是要搞好學(xué)習，掌握學(xué)習方法，多觀察，勤于思考，善于總結(jié)，不斷提高學(xué)習質(zhì)量和學(xué)習技能，要懂得虛心求教，不恥下問，全身心投入到發(fā)憤讀書的熱潮中，互相幫助，虛心學(xué)習，共同進步，腳踏實地，積累智慧;二是要懂得遵紀守法，尊敬師長，與人和睦相處，在思想、學(xué)習、生活各方面要走在最前面，勇挑重擔，做先鋒，做楷模，團結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，維護集體榮譽，不斷進步、成長起來，在遇到困難和挫折的時候，我們要克服困難，堅定信心，積極向上，通過不斷的努力，實現(xiàn)國富民強的偉大歷史使命!
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十
短短六天的上海之行很快結(jié)束了。這六天可以說是緊張而又忙碌——每天的行程安排緊鑼密鼓;同時卻又是快樂而充實的——收獲頗多。最后一天，坐在華師大的座位上聆聽專家講課，我細細回味著每一天的學(xué)習，總的來說，不虛此行。
一、放眼世界。
第一天的培訓(xùn)在李生蘭教授的相片中拉開序幕。李生蘭教授向大家展示了大量的美國幼兒園照片。從外環(huán)境上看，美國幼兒園的外觀更趨向于家庭式的小別墅，有的或者與教會安排在同一幢房屋內(nèi)，班額也較少，體現(xiàn)了“按需而設(shè)”的理念。美國幼兒園的門廳、走廊通常會擺設(shè)一些布藝沙發(fā)，旁邊放置一些閱讀書籍，為家長和孩子們提供一個休息閱讀的場所。一間教室就像一間包羅萬象的小商店，琳瑯滿目的物品擁擠在一起，但這些看似凌亂的房間卻是有章可循的。幼兒可以自主地利用各種感官，通過與環(huán)境的直接作用進行學(xué)習，比如美國幼兒園中投放的榔頭、釘子都是真實的，孩子們可以盡情地敲敲打打;幼兒教師所需做的就是觀察幼兒，鼓勵幼兒積極地與環(huán)境中的物體、材料和人進行相互作用;美國幼兒園將教室的布置視為一種策略，認為教室的布置能為兒童提供良好的學(xué)習環(huán)境，為兒童的發(fā)展提供有利條件。
在戶外活動場地的布置上以鋪設(shè)草地為主，一眼望去盡是綠油油的小草，孩子們可以盡情地在草地上奔跑、玩耍。相比較我們的塑膠場地來說，我們的孩子顯然有些“不接地氣”。美國的幼兒園也有大型玩具，但下面通常鋪的是木屑，隨手可得又無污染。
更讓我們羨慕的是，美國幼兒園的師生比例。美國幼兒園一個班孩子的數(shù)量基本上是個位數(shù)，而中國幼兒園一個班起碼有三四十個孩子。不同的國情造就了不同的孩子。因為人數(shù)少，所以美國的孩子可以講究個性，在這里一切都是寬松自由的：愛玩什么玩什么。而中國的孩子更偏重于紀律性與整齊劃一。
二、注重實踐。
本次培訓(xùn)中，我們先以小組研討的方式對《小兔找太陽》、《京劇臉譜》進行了實踐。組員們積極研討，熱烈發(fā)言，有效互動。然后以同課異構(gòu)的方式，和吳佳瑛老師探討了小班故事《小兔找太陽》。我們學(xué)員設(shè)計的是語言活動，重在凸顯語言領(lǐng)域的特質(zhì)。而佳佳老師則以一種思維訓(xùn)練的方式對《小兔找太陽》進行了重新演繹，引導(dǎo)我們從一種全新的角度重新審視教學(xué)活動，重新認識我們的孩子。一張折疊圖、一張表格記錄紙、一只手繪小灰兔，佳佳老師只用了幾樣簡單的教具就牢牢地吸引住了孩子們，讓孩子們通過猜測、推理、否定，隨著折疊圖的展開探尋答案。雖然活動時間較長，但孩子們卻是興趣濃厚。活動后，佳佳老師又結(jié)合《京劇臉譜》等教學(xué)實例為大家梳理了教學(xué)實踐中應(yīng)注意的問題，其風趣、幽默的敘述風格不時引來現(xiàn)場陣陣笑聲。
三、與專家近距離的接觸。
李生蘭、肖燕萍、應(yīng)彩云、吳佳瑛……以往只能在各類教育雜志上見到這些幼教專家，感覺是那么地可望而不可及。可這次培訓(xùn)卻為我創(chuàng)設(shè)了和專家們近距離接觸的機會。我們不但聆聽了各位專家的講座，還與他們開展了積極的互動。尤其是與應(yīng)彩云老師的那場互動讓我記憶深刻。在向我們展示完中班活動《鼠小弟的紅背心》之后，大家對應(yīng)彩云老師進行了一系列的提問，讓我們對應(yīng)彩云老師的整合教育理念有了更多的了解。最后大家達成一種共識，不管是整合還是領(lǐng)域教學(xué)，其最終的目的都應(yīng)是促進孩子的發(fā)展，這才是科學(xué)的幼兒教育。
我也喜歡看吳佳瑛的活動，不僅是因為她的課上得好，而且在她身上體現(xiàn)了一種奇特的整合——很多看似互不相容甚至截然相反的特性集于一身，如日常接觸中的沉靜內(nèi)斂和教學(xué)活動中的幽默活躍、專業(yè)上的精益求精和生活上的隨意率性、對信念理想的執(zhí)著堅守和對素質(zhì)提高修養(yǎng)的與時俱進……相比那些總是在名利、得失之間徘徊的人，吳佳瑛體驗著單純和踏實的快樂，這份快樂也感染著孩子們和在場觀摩活動的我。
四、各具特色的幼兒園環(huán)境。
六天來，我們相繼參觀了本溪路幼兒園、博士娃幼兒園、虹口區(qū)實驗分園。一走進本溪路幼兒園，濃濃的美術(shù)味就撲面而來。砂紙畫、水墨畫、拼貼畫等各種不同的美術(shù)表現(xiàn)方式呈現(xiàn)在幼兒園的大廳、走廊、多媒體活動室中，讓我感覺走進了一個小型的藝術(shù)天堂，一下子有這么多美麗的作品涌進眼中，還真是有些應(yīng)接不暇啊!
在虹口區(qū)實驗幼兒園，我們有幸觀摩了孩子們的區(qū)域活動。這也是該園十多年來教育研究的結(jié)晶。活動室里合理的區(qū)域布置，琳瑯滿目的區(qū)域材料，設(shè)計巧妙的活動內(nèi)容(比如“送水”、“鋪地磚”等)，孩子們投入的表情，自主的活動氛圍，無不透露出教師的智慧與辛勞。
站在華師大的操場上仰望毛主席立像，偉人舉著手眺望著遠方，似乎在告訴我們——學(xué)無止境。學(xué)習是不應(yīng)滿足的，人的一生，要學(xué)的東西有很多。幼兒教育還有許多我們?yōu)檎莆盏闹R與技能，自己應(yīng)該保持謙虛謹慎的態(tài)度，越學(xué)越會覺得自己無知、渺小，則自己的感悟和收獲就越大。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十一
犯罪，違法它們是兄弟?不，不是。它們是兩個完全不同的詞語。違法，有時我們也會不經(jīng)意的去做。譬如：打架斗毆、闖紅燈等等。而犯罪呢，它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系。”在此，我要嚴肅地告訴你：“不，你說錯了”。已滿14周歲不滿18周歲的人如果犯以下8種罪：故意殺人、故意傷害致人重傷或死亡、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪也是要負刑事責任的。也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情。”好多犯罪其實就在我們身邊離我們并不遙遠。就拿我們認為離我們最遙遠的投毒來說吧:曾經(jīng)有多少人這么認為過毒品有什么了不起的，我一定能抵制它，那些吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是，又有多少這么認為過的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認為它離我們遙遠，說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進你的生活。
與法律作朋友，與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會利用法律保護自己!
青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護工作取得了很大成績，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會、家庭和個人造成了嚴重的危害和巨大的不幸，也對實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。
在推進依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的進程中，加強對青少年的法制教育，促進青少年的健康成長，我們負有不可推卸的歷史責任。為此，我們對當前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點、成因進行了調(diào)查，對如何進一步加強青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索。面對當前部分青少年法律和紀律觀念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進一步加強青少年法制教育已成為當務(wù)之急。
總而言之，國有國法，家有家規(guī)，法律是一個國家的根本，國無法則不能立足于世界，更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個單位，還是一個人，都要以法為重。鄧小平爺爺更是在1986年指出“加強法制重要是進行教育，根本問題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進行法制教育”。因此，我們每位小學(xué)生都應(yīng)認真學(xué)習法律知識，做一個知法、懂法、守法的好學(xué)生。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十二
小時，我的一些親戚們經(jīng)常拉著我說著一些：“婉青要努力學(xué)習啊。”……諸如此類的一些話，小時的我根本沒拿這些當作一回事，還是馬馬虎虎地學(xué)習，當時，我的學(xué)習一般，并不出色。
直到三年級的一天，媽媽帶著我去親戚家里串門，親戚們滿懷希望地看著我：“婉青學(xué)習怎么樣?”“還好。”媽媽回答著，“婉青可要努力學(xué)習。”當時的我聽到這句話的時候，感覺自己對不起他們的期望，從那天起，我幡然醒悟，開始努力，那時，我的學(xué)習已經(jīng)進步，雖然不是最厲害的，但是還是比較好的。
到了四年級，我的學(xué)習更上一層樓之后，親戚們越來越關(guān)心我，也許在他們眼里，我學(xué)習很棒，他們經(jīng)常要自己的子女學(xué)習我，拿我做榜樣，但我深知，我還不夠好。我更下定了決心，要繼續(xù)努力!
六年級，也就是現(xiàn)在，我忽然形成了一種拖拉的習慣，作業(yè)一定要等到最后幾天來做完，什么事都拖拖拉拉，沒有速度，我有些著急，我努力改正這個壞習慣，雖然作業(yè)是講究質(zhì)量的，但是沒有速度，那也是不行的。雖然我改正還沒有結(jié)果，但是我下了決心，我相信，以我的堅定決心一定能改正!
在學(xué)習中，我成長著;在學(xué)習中，我進步著;在學(xué)習中，我更獲得了我意想不到的收獲。
在這新學(xué)期來臨之際寫下這篇文章，留下我這學(xué)習的足跡。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十三
1.在合成窗口的右上角有一個叫做工作區(qū)，這個里面會顯示一些字體，這個字體表示的就是當前窗口的顯示名稱，是那種形式的窗口，另外就是自己新建的窗口的名字也會出現(xiàn)在這里面，如果你覺得可以改變的畫，你就可以進行改變。另外也可以對于新建的窗口進行刪除，這個的執(zhí)行命令也是在于窗口、工作區(qū)、刪除工作區(qū)，然后選擇想要刪除的窗口的名字，但是這里注意一點就是，不能刪除當前窗口所處在狀態(tài)的窗口，也就是不能刪掉當前窗口的名字。
2.在時間窗口上會顯示合成文件，這個是以前并沒有注意到的，這個以后要注意點，想要編輯那個合成文件只需要點擊相應(yīng)的合成文件就行了，另外可以在時間軸上關(guān)閉相應(yīng)的合成文件，當所有的合成文件全部都關(guān)掉之后，再雙擊項目窗口上的合成文件時，時間軸又會出現(xiàn)。
4.在ae可以直接利用photoshop中的文件格式，另外可以講層也保存下來，特別是當所選的photoshop文件作為合成文件的時候，特德圖層就會作為相應(yīng)素材出現(xiàn)，這里我想我應(yīng)該明白了一個道理，那就是合成文件就相當于圖層合并之后的文件，而素材就是指photoshop中的層的概念是一樣的，這一點應(yīng)該是需要明白的。
8.另外一種刪除素材與合成文件的方法就是選中然后拖入到項目窗口中的回收站。
10.將素材叢項目窗口導(dǎo)入到時間軸的方法有三種：分別是直接拖入到時間軸，和拖入到時間線上，并且在時間線上可以調(diào)節(jié)開始播放的位置，另外一種就是將素材直接拖入到合成窗口，這樣才能完成，這樣的方法也就多樣花了，更加現(xiàn)實了。
11.在時間軸上可以通過拖動素材來調(diào)節(jié)各個圖層的位置，這一點也就是為了日后調(diào)節(jié)合成窗口，更加好了。
14.雖然躲避隱藏的圖層看不見，但是在合成窗口是可以進行設(shè)置的。
16.可以在時間線的窗口中用鼠標拖動圖層條，可以移動圖層的位置，這一點很重要。
24.新建固態(tài)層就相當增加了一個層，這個層使用什么功能，就能顯示什么樣的效果。
41.另外所謂的定位點，并一定要在圖像內(nèi)，這個就像與這幅圖中的一個洞，用于套繩子來牽引這個圖運動力的來源點一樣，所以要設(shè)置好這個定位點，需要根據(jù)美觀和使用價值來雙重考慮，這一點確實是很重要的地方。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十四
學(xué)習是每個人的終身任務(wù)，無論是在學(xué)校還是在社會中，我們都需要不斷地學(xué)習和成長。通過學(xué)習，我們可以獲取新的知識和技能，提高自己的能力素質(zhì)。而學(xué)習心得體會感悟，則是一種總結(jié)和反思的結(jié)果，它能幫助我們更好地認識自己的學(xué)習情況，找到不足之處并加以改進。
第二段：學(xué)習的重要性。
首先，學(xué)習是獲取知識的途徑。知識可以開拓我們的眼界，豐富我們的思維，使我們能夠更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和問題。其次，學(xué)習是實現(xiàn)個人價值的基石。只有不斷地學(xué)習，我們才能不斷地提升自己的能力，增加自己的價值，從而在工作和生活中獲得更多的機會和成就。最后，學(xué)習是適應(yīng)社會發(fā)展的必要條件。隨著社會的發(fā)展，新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，只有通過學(xué)習，我們才能跟上時代的步伐，適應(yīng)社會的變化。
學(xué)習心得就是我們在學(xué)習的過程中思考和總結(jié)的結(jié)果。通過總結(jié)和反思，我們可以更好地了解自己的學(xué)習情況，明確學(xué)習的目標和方向，并找到改進的方法和路徑。學(xué)習心得還可以幫助我們更好地鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識，提高學(xué)習的效果。另外，學(xué)習心得也是一種交流和分享的方式，通過與他人分享自己的學(xué)習心得，我們可以與他人共同進步，互相學(xué)習和借鑒。
在學(xué)習的過程中，我有很多心得體會。首先，我深刻認識到學(xué)習是一個不斷積累的過程。只有通過反復(fù)的學(xué)習和練習，我們才能夯實基礎(chǔ)，掌握深層次的知識。其次，我明白到學(xué)習要有自己的方法和習慣。每個人的學(xué)習方式和習慣是不同的，只有找到適合自己的學(xué)習方式和習慣，我們才能事半功倍。最后，我意識到學(xué)習需要堅持和耐心。學(xué)習是一個漫長而不斷的過程，只有堅持下去，持之以恒，才能取得良好的學(xué)習效果。
第五段：總結(jié)和展望。
通過學(xué)習心得體會感悟，我更加明確了自己的學(xué)習目標和方向，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并制定了改進的計劃。同時，我也意識到學(xué)習是一個持續(xù)不斷的過程，只有不斷地學(xué)習和成長，我們才能適應(yīng)社會的發(fā)展，為自己的未來打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我希望在未來的學(xué)習中，能夠保持學(xué)習的熱情和動力，堅持下去，不斷提高自己的能力素質(zhì)，為實現(xiàn)自己的夢想做好充分的準備。
總之，通過學(xué)習心得體會感悟，我們能夠更好地認識自己的學(xué)習情況，找到不足之處并加以改進。學(xué)習心得還可以幫助我們鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識，提高學(xué)習的效果。因此，我們應(yīng)該充分認識學(xué)習的重要性，重視學(xué)習心得的總結(jié)和反思，在實踐中不斷地成長和進步。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十五
前言：
學(xué)習了計算機輔助設(shè)計后，我們對cad有一定的了解，然而要達到熟練運用計算機，必須進行一定量的訓(xùn)練和使用。因此，我們有了古建筑測繪這門課程。我們周圍有大量古建筑，它為我們提供了寶貴的實習基地，也借此機會可以讓我們加深對古建筑的了解。
實習目的：
通過對太原市純陽宮的測繪，進一步了解中國古建筑，尤其是明清道教建筑的群體布置。對純陽宮的測繪可以為以后研究和修復(fù)純陽宮提供一些資料，并且在實習繪圖過程中掌握cad軟件的使用。
實習時間：
__年4月27日——__。
實習地點：
太原市純陽宮。
測繪內(nèi)容：
因為純陽宮規(guī)模比較大，而且人員比較多，我們被分成五個組分別測量純陽宮的五進院，我們測量的是第四進院。
1.第四進院包括院門虛無洞，靈寶洞，東西廂房永沃洞，長春洞，四角的角亭，院中琉璃亭。需要測繪的內(nèi)容看似比較多，但把它們分成這幾個部分就簡單明了，測繪的進程也加快了好多。總平面應(yīng)準確標出各個建筑之間的相對位置，相互之間的距離，使總平面圖能準確反映建筑的實際情況。
2.各單體建筑的平面。這一項內(nèi)容的測繪相對容易。對于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細線就可以測出所有單體建筑的平面圖。測繪平面時最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)，利用一點為基點確定其他尺寸。確定外墻尺寸后，再依次確定柱子、門窗、臺階、室內(nèi)外地面鋪裝等的位置，平面圖就確定了。
3.單體建筑的正立面、側(cè)立面。對于一層測繪，可以站在二層利用下垂的線來確定各個部件的高度。二層的測繪因為沒有梯子，無法上到建筑屋面上用皮卷尺測量高度，所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進行測量。粗略測量時，我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測出高度。但是要用做檔案記錄時，二層的建筑，可以通過全站儀測出兩點之間的高差就是建筑的高度。
4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測量方法與測繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。但因為純陽宮管理比較嚴格，很多東西都無法去測量。
5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因為這類裝飾構(gòu)件的線條、圖案都非常復(fù)雜，甚至是一些人物、花鳥、蟲魚圖案，而按照測繪的要求是要一一表現(xiàn)在大樣圖中的，這往往是古建筑測繪中比較浪費時間的。在測繪中，最好的方法是借助相機拍下各個大樣的正、側(cè)、底面的照片，然后測出各個大樣中重要的控制點的距離，通過照片在cad中利用樣條曲線繪出大樣圖。雖然有些誤差，但是相對純手工繪制已經(jīng)精確和快捷。
首先：實習前老師大致講了一些測繪方法和注意事項，以前也有過簡單的測繪經(jīng)歷，但是古建筑測繪還是有很大的難度。因為古建筑的結(jié)構(gòu)，構(gòu)件，裝飾等都比較精致，線條非常復(fù)雜，還有古建筑第五立面高高在上，無法近距離測量，給測繪增加了不少麻煩。但是我們每個人都積極參與，每個人都提出自己獨特地想法，每個人都發(fā)揮自己的長處，最終，我們找到簡單易行的方法，困難被一一克服。測繪培養(yǎng)了我們獨立思考和團隊合作的能力，同時讓我們認識到分工明確才能事半功倍。
其次：測繪繪圖讓我們對cad的應(yīng)用更加熟練。測繪過程中我們對古建筑有了一個新的認識，特別是明清道教建筑，比如屋頂?shù)母鞣N形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類型，斗拱的組成以及結(jié)構(gòu)特點，彩畫的分類及特點等。中國古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過這次測繪，我們又對古建筑的知識進行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對古建筑深入的測量也激發(fā)了我們對古建的興趣，在以后的學(xué)習中會更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)的建筑，中國傳統(tǒng)的文化。
這次實習是我們?nèi)松囊淮畏浅氋F經(jīng)歷，它將一直影響我們前進。
凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。
死寂的村子，讓人感到恐懼------。
當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經(jīng)照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了!
現(xiàn)在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極為艱巨的任務(wù)。這座被譽為“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的!不過它帶給我們更多的是歡樂，是經(jīng)驗，是生活!我已經(jīng)把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我了解了它，同時它也了解了我。我不會忘了它，希望以后我去探望它時，它也會記得我!
有必要介紹一下我的這個朋友：
“承志堂”位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年(公元18__年)，是清末大鹽商汪定貴的住宅。
整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞云軒等。全宅有9個天井，大小房間60間，庭院內(nèi)有花木果樹、水井、池塘，總占地面積約20__。
平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、磚結(jié)構(gòu)，飾以磚、木、石，“三雕”。(單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。
全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，煙的“吞云軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內(nèi)有池塘，水井、用水不出屋。
大院前堂，按照過去宗族規(guī)定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺余，圖上雕有四張八仙桌，眾官員坐、站、行、立姿態(tài)各異。圖東西兩頭有服務(wù)人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理發(fā)的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構(gòu)圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據(jù)北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅才有。
天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子，還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財?shù)降囊馑肌Ｓ窒裆倘说纳套帧３噬戏獾钠咂饭僖陨献咧虚T進出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰(zhàn)呂布”，“戰(zhàn)長沙”，“戰(zhàn)宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節(jié)目。拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有余。廂房聯(lián)花門上有八個方格，系“明八仙圖”，圖中雕有鐵拐李，呂洞賓，張果老，漢鐘離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。
前廳樓上是閨房，房頂有天窗，采光性能好，便于閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設(shè)有燎望窗，小姐從這里可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。如合心稱意，就會共結(jié)連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里，叫做“四水歸堂”，而水沿著錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。
后堂和前堂結(jié)構(gòu)基本相同，但所有木雕圖案就不同了。后堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪著拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建筑測繪的認識;無論是從建筑大輪廓的把握上，局部細節(jié)的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最后通過分析和反復(fù)的論證我們還是的出了最為精確的數(shù)據(jù)尺寸。這些在實地的工作中所得到的經(jīng)驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因為有些結(jié)構(gòu)很難通過想象去完成;更甚至于有時你看著實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產(chǎn)生。這樣反復(fù)的驗證和觀察對我們對于建筑結(jié)構(gòu)的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛煉對于我們將來在自己的專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學(xué)都受益非淺。
應(yīng)該說雖然我們沒有很先進的測量設(shè)備，但是我們還是很好的完成了測量的任務(wù)。一些自創(chuàng)測量方法更是我們智慧的體現(xiàn)，也許這正是此次測繪考察的真正目的。
又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉(xiāng)的路。
雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也舍不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想著來時出現(xiàn)在我腦子里的那些問號，他們真的解決了嗎?是的，我想是的!
一、實習目的。
1.鞏固《中國建筑史》課程中所學(xué)的知識，通過實地實物測繪，深入觀察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。
2.掌握建筑測繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力。
3.針對中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習，以及加強同學(xué)們對國內(nèi)建筑的熱愛。
4.通過實地調(diào)研，使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時代性、民族性，從建筑理論上樹立正確的建筑觀。
二、實習時間與地點。
三、實習參與人員。
四、實習內(nèi)容。
當人們還在去周莊、烏鎮(zhèn)、同里，去尋找江南水鄉(xiāng)的風貌時，我們不能忘記，無錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。
所以，我們這次研究的課題，選擇了無錫古建筑。
自泰伯東遷，來到無錫，無錫的歷史進程就登上一層臺階;京杭大運河的修建，又讓無錫成為繁榮的焦點。
當人們開始忘記，忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調(diào)查，能了解水鄉(xiāng)古宅的特點，傾聽它們背后的故事。
江南水鄉(xiāng)的古宅、古橋，因風雨侵蝕而斑駁的青磚老墻，疏密有致的木制窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽得見瀟瀟暮雨。
第一天我們參觀了東林書院。東林書院，位于江蘇省__市解放東路867號，亦名龜山書院，是我國古代著名書院之一。19__年10月由江蘇省人民委員會公布為省級文物保護單位，20__。
年6月入選第六批全國重點文物保護單位。東林書院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元11__年，是當時知名學(xué)者楊時長期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬歷三十二年，也就是公元16__年，由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復(fù)并在此聚眾講學(xué)，他們倡導(dǎo)"讀書、講學(xué)、愛國"的精神，引起全國學(xué)者普遍響應(yīng)，一時聲名大著。顧憲成撰寫的名聯(lián)"風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶曉，曾激勵過多少知識分子，對我國傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進極大。這副心懷遠大抱負之名聯(lián)，后被廣為傳誦，成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現(xiàn)懸于依庸堂內(nèi)。有"天下言書院者，首東林"之贊譽。東林書院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國事的主要輿論中心。20__。
年全面修復(fù)，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來復(fù)齋、尋樂處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建筑，均顯現(xiàn)明清時期布局形制與鼎盛時期風貌。如今，這里不僅已成為歷史的見證，而且還是當?shù)匚氖佛^成員的學(xué)術(shù)交流之地。
第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運河，背倚惠山，古地687畝。園內(nèi)峰疊巒秀，翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無錫城市標志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內(nèi)亭臺倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，游人如置身畫中，移步換景，山水間變化無窮。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過于此，且遍布歷代文化遺存紀念性建筑。其中有開鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰(zhàn)國時春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古跡，集江南地區(qū)數(shù)千年燦爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽為無錫的“天然博物館”。
的影響，其宅第也呈現(xiàn)出明顯的西風東漸的特點，表現(xiàn)在建筑風格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規(guī)制，細微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現(xiàn)了中式建筑工藝的最高水準。轉(zhuǎn)盤樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主，伴有西式做法的時代特征，至于薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第，近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結(jié)合，中軸線上每進廳堂之間，庭院點綴，景色各異。宅內(nèi)獨立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落，為一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處，其水榭式戲臺最具特色，國內(nèi)罕見。薛福成故居欽使第規(guī)模宏大，內(nèi)涵深厚，呈現(xiàn)出在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化的建筑風格和適合社會交往的園林式開放格局，是中國近代社會轉(zhuǎn)型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價值、研究價值和旅游價值。
一、實習目的。
本次測繪實習主要是針對中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習，以及加強同學(xué)們對國內(nèi)建筑的熱愛，古建筑測繪實習報告。
二、實習時間與地點。
__年7月1號根據(jù)學(xué)校授課安排，我們將在湘潭平政路進行維持二周的古建筑測繪實習。
三、實習參與人員。
06建筑學(xué)本部1、2班跟瀟建1、2班。
四、實習內(nèi)容。
7月1號上午九點鐘，我們班的同學(xué)全體在文廟集合，然后按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關(guān)圣殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當詭異，雨下的很大，好多人鞋子跟褲子都濕了，同時也給測繪工作的進展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些，我們便開工了。我們組共有七個人，湘潭本地的有兩個，鑒于語言溝通的問題，這問卷調(diào)查當然非他們莫屬啦，實習報告《古建筑測繪實習報告》。大隊人馬首先殺進一個老爺爺?shù)募依铮⑹咨硎痉丁Ｖ笮≮w、亞信還有還有海劍就都跑去弄調(diào)查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據(jù)傳有70_年歷史(貌似這一條老街房子的平均年齡達到了一百多)的民居著手測繪事宜。我們從大門而入，房子很簡單的一面寬三進深，門洞都是開在同一邊上，除去大門是正(典型的立面)中心的。進入第三間房子的時候，一架舊式木質(zhì)樓梯呈現(xiàn)面前，沒有扶手，樓梯的踢面也是鏤空的，踏面也很不平整貌似還能轉(zhuǎn)動，大概首層的層高是4.1米，看到這樣的樓梯，女生貌似有點懼怕，不知道當初在造它之時，主人是否有想過?上了二樓，哇塞，滿目灰塵，估計主人是不怎么上來吧，除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服，平時是很少活動的!讓我有意外之喜的不是中國傳統(tǒng)的木屋架結(jié)構(gòu)，也不是挑臺出為支撐挑檐而撐起的木結(jié)構(gòu)(屋架木結(jié)構(gòu))上的倒蓮座，而是中間二進廳(不知道可否這么叫)中一個被兩排南北方向的木欄桿圍護起來的空間，甚是好奇，小劉爆冷說，大概是放置過世的老人的，但細想一般不都是置于堂屋的嘛?無奈尋問主人，自也是說不上個一二。有個值得一提的是“一線天”，(一線天)首層片面是三進深，而到了二層就變成了二進深外加前面所提的挑臺，屋頂是傳統(tǒng)的坡屋頂，脊檁線正對與二進房的中點，在三進房與二進房屋頂交接的地方很特意的預(yù)留了15mm寬的一條窄縫，讓光線從此處泄露下來，我猜測大概是房間不開窗的緣故，為了解決光線的問題，故采用了此法。
還有一大發(fā)現(xiàn)是其墻壁的做法，編好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黃土為粘結(jié)劑，這做法到有點仿似現(xiàn)代的鋼筋混凝土，不過相比之下，它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好，(墻壁材料)只是從理論上來說使用年限有所遜色，且承載力、抵擋風與暴雨的能力也不及后者，但能純于世達一百多年，也算是古人智慧的一種表現(xiàn)吧!這是在第一家民居的發(fā)現(xiàn)。我們上午的工作差不過就做到著，總結(jié)一下，完成了問卷調(diào)查以及第一家的測繪。
中午，大隊人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館，無奈其廚藝有限，我們就夾雜著窗外的淅瀝小雨，撿以兩三點菜色，撮以些許大白米，瞌睡連連。下午強打精神，繼續(xù)上陣。歸去途中歷經(jīng)關(guān)圣殿，帶著久遠的好奇心，推開了紅漆的大門，貌似今日對外不開放，殿內(nèi)人煙稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故!閑逛了一遍，跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負此次之行。后來，我們又瞄準了離第一家不遠的民居，歷盡一百年有余，建筑形制類似于第一家，很典型的住戶類型，熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契，哇塞，我想我們是沒必要測啦，上面是絕對原版的平面圖。有一發(fā)現(xiàn)是，室內(nèi)墻面上的開窗，一般多見于古典園林，通過借景的構(gòu)圖手法來美化景色，在這里也被應(yīng)用到了室內(nèi)。再接著我們拐了個彎，尋找到了第三家民居。典型的兩層，唯一不同的是二樓的護欄不見了，可能是被主人拆了，首層也是一面寬三進深，門洞方向均開在墻面的北邊，幾乎也不怎么開窗，但室內(nèi)采光尚好，大概是門洞做的比較高，且在第三進房南邊墻有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建筑，據(jù)外貌看來估計是商鋪，對面的天工樓據(jù)老人說有兩百年的歷史，門口還有一對石獅，甚是莊嚴啊!至此我們本次的古建筑測繪之行已圓滿結(jié)束。
宏村，古取宏廣發(fā)達之意,稱為弘村。她始建于宋朝紹熙年間，距今已有8__多年的歷史，原為汪姓聚居之地。宏村背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
村中古民居鱗次櫛比，由于宏村地勢偏遠，據(jù)說只在太平天國時曾遭戰(zhàn)劫，一把火燒掉了不少老宅。后來大多按照原樣重建，保存至今。“一生癡絕處無夢到徽州”，湯顯祖的這兩句詩是徽州最為著名的廣告詞，而宏村又是徽派建筑絕好的注腳。似乎學(xué)校就是沖著徽派建筑而去，我們接著上屆的足跡踏上去宏村的實習歷程。
20__.7.4第一次去會這么遠的地方，汽車、火車、汽車、火車、汽車，真的是看夠了、玩夠了、煩夠了。五點起來，匆匆忙忙整理前晚整理好的東西，生怕自己丟東西。洗漱完，就奔食堂，以前能吃早飯的地方就不多，更何況是早晨五點多，湊合一下吃了點，沒吃飯就急急匆匆往人文館跑。還算自己腿長得結(jié)實，沒拉最后，謝天謝地。
至此開始了夢中追捧的宏村實習，汽車上發(fā)了一本測繪實例表，無所事事的看了會，不知不覺就到了火車站。擠火車是我一生中最煩的事，中國人多暫且不說，我們這些男青年的優(yōu)勢全被大媽大嬸的胡沖亂撞擠沒了。廢了好大的勁才上的車，多虧我們41個人座位聯(lián)在一起，所以座位頂上的空地沒被莫名其妙的占去。
剛上車就開始獨自不舒服，估計是早晨雞蛋的問題，都是饑不擇食惹得禍!也許長途跋涉都有一個美好的開始、無聊的結(jié)局，我們也不例外，北京的轉(zhuǎn)站總算給了我們一點緩沖的機會。
一上車汽車就有了感覺，后來吃了點馮柯老師給的藥，可能是坐車太累了竟不知不覺睡著了，結(jié)果安全挨到了宏村，當然以路途的風景做代價。
下午幾個人一起在際村吃了點當?shù)匦〕裕酝瓴虐l(fā)現(xiàn)，旅游業(yè)真是能帶動消費，竟然這么貴。大家再三考慮后，就又回到住宿的地方會餐。
20__.7.6今天是實習第二天，早晨五點半還在睡夢中就被叫醒，匆匆忙忙的就走了一個姓汪的人家測繪，老先生以前是做過老師的，對古建和風水很是研究，剛到他家就給我們詳細介紹了一下他家，感覺老先生很不簡單。
最郁悶的是重新分組，理由是女生單獨一組不安全，要男女搭配。我們那組劃拳淘汰，結(jié)果身為組長的我被淘汰出組。第一天測量我們選擇大門和樓梯，我們首先測門，數(shù)據(jù)的一步步測，進程慢慢的來。
下午，導(dǎo)游帶我們?nèi)ズ甏遛D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。
晚上，邀請汪瑞華給我們講解宏村，老爺子對古建筑和風水學(xué)確實有研究，也很有主見。首先給我們講解宏村的來歷，徽州匠人的博學(xué)、宏村的桃源容納、8__年的融合形成現(xiàn)在的宏村。又否定了人們常說的“牛”的說法，老先生從三點說起，河道的改造，是為了環(huán)繞村莊，處于安全和實用的考慮;八百間的時間一代代的匠人不可能按一個無形的思維準確延續(xù);牛腸、牛胃、牛角都有，偏沒牛心、牛肺，沒心沒肺何為牛。后來又講了徽州建筑的民居特點，高墻森林小窗戶，飛檐翹角樓、華樓，接天連地大天井。開天井接無根之水，設(shè)天井納不捷之財。徽州建筑有很多我們不可理解的地方，中庭天井、水流地下、自焚式防火......，也有很多當?shù)厝藰銓嵵液竦慕ㄖ成洹?/p>
20__。
77早起6：00，出發(fā)去汪家老宅。
村里道路曲折妖嬈，似水環(huán)繞，昨天的路程早就忘光，花了好長時間才找到老宅。本來馮老師說為了安全起見不讓我們自己單獨測繪年久失修的樓梯，好奇的我們待著看不到馮老師就開始自己測。
偏廳樓梯，兩折都是奇數(shù)，古代都以奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，才有九月九重陽節(jié)的來由。可能限于當時工匠的工程細度，樓梯各部件尺寸都不相同，我們就得一一測量。樓梯踏步有幾塊是后加的，外有樓梯間環(huán)繞，中有扶手平斜。平臺寬闊厚重，確實承載了平臺應(yīng)有的停息等待的作用。
中庭后方樓梯測量，大體弧形單跑，23階。
樓梯測量感覺踏步窄小，寬200mm，高120mm，下樓相當不方便，可能基于當?shù)嘏庸_的風俗設(shè)計的。
測量中發(fā)現(xiàn)旁邊有一掉色的棺材，大家研究以后推斷為當?shù)仫L俗，沒人提出異議，要不誰敢冒著風險揭開看看。
下午在村里花了一幅鋼筆速寫，挺撮。晚上討論測繪數(shù)據(jù)，整理。
20__。
79早晨6：15醒，急忙洗漱、吃飯。
測量本來是測好的，馮科老師說看看知道一下，我們就有去了。
正門發(fā)現(xiàn)頂部又有一層，基本上是畫上去的，外加小小雕刻。老師有帶我們測了測樓梯，基于樓梯年久失修的問題我們只好就此罷手。
下午和周楊、小剛一起畫速寫，畫到一半突下陣雨。雨后一起溜達，碰到向南，邀請我們一起去南湖書院玩。宏村的雨挺大的，雷也特別響，雨中宏村又是一番風景。
晚上，收到通知實習解散，至此我們就開始收尾。
后記：宏村徽州女詩人程鳳娥在《鷓鴣天?有懷》中寫道：“一點愁心指上彈，梅花羞帶病中看，相憐早被湖山隔，空對孤燈帶影殘。情沒緒，思無端，更深猶自倚朱欄，長空獨有天邊月，為我勾留伴曉寒。”
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十六
通過前段時間學(xué)校組織的法制學(xué)習和我在網(wǎng)上閱讀了《義務(wù)教育法》《教育法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《刑法》等的有關(guān)規(guī)定，使我對這些法律法規(guī)有了新的認識。
首先是《義務(wù)教育法》。《義務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園等幾大方面闡述了《義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容，每一方面與我們教師息息相關(guān)，在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心，提高業(yè)務(wù)水平，堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹立正確的人生觀，重視學(xué)生的身心健康。
提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》。
賦予我們的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀。
念，樹立教育新風。通過學(xué)習《義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才。《義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名幼教工作者，必須要做到全身心去愛自己的孩子。喜歡孩子，愛護孩子，服務(wù)于孩子，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位孩子的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習，學(xué)會共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
其次是學(xué)習《教育法》。通過學(xué)習《中華人民共和國義務(wù)教育法》，我有了一些體會。學(xué)習《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生。
第三是學(xué)習《預(yù)防未成年人犯罪法》，關(guān)于學(xué)習此法，我總結(jié)了一下幾點體會：
一、區(qū)分層次，繼續(xù)上好法制課。
滲透《義務(wù)教育法》、《國旗法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等知識;在中學(xué)，結(jié)合政治、歷史、地理等學(xué)科教學(xué)，滲透《憲法》、《刑法》、《治安管理處罰條例》、《娛樂場所管理條例》等知識。
二、形式多樣，提高法制教育效果。
一是舉辦主題班隊會、模擬法庭、開展社會調(diào)查、知識競賽、社會實踐等活動，是學(xué)校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式，通過宣講法律故事，進行典型案例審理等，對學(xué)生進行生動直觀的教育，提高學(xué)生學(xué)習興趣，增強教育效果。
二是開展社區(qū)教育活動。要依靠居委會、村委會協(xié)助學(xué)校和家長做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習生活及教育活動，并協(xié)助家長做好監(jiān)護工作，共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育，特別是做好對“行為偏常”學(xué)生的幫教工作，努力切斷青少年違法犯罪的源頭，確保學(xué)生不出問題。
最后，我們還學(xué)習了刑法，使我認識到犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會的安定，是為了保護大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強調(diào)刑法面前人人平等。因為刑罰是“以惡制惡”，于是我們又強調(diào)刑罰人道主義，刑罰個別化等等。
情，而在于刑法在各大部門法之中，唯一一個與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無比密切的法律。同時，犯罪，作為一個與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。
在此次法制學(xué)習的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù)。工作中，要嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長，時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己。熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之，作為一名教師,應(yīng)嚴格遵守《義務(wù)教育法》、《教育法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《刑法》等法律法規(guī),依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使教育事業(yè)走向輝煌,使教育對象健康成長。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十七
新課程理念下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐必須要堅持因材施教原則,按照新課標的要求,改變教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)理念,跟上時代的進步步伐,與時俱進的開展初中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐活動。下面是本站小編為大家整理的課程學(xué)習心得感悟，供你參考!
新課程教學(xué)實施了幾個年頭了，通過這一個階段的學(xué)習和反思，我對新課程改革有了更加深刻的認識，以下就是我在學(xué)習中總結(jié)出的一些心得。
新課程是一種新理念，新思想。這對我們每個人來說都是一種挑戰(zhàn)，都是一個新的開始，因此我們每一個教師都必須進行各種嘗試，在不斷的探索中成長。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標準。
新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展及終身學(xué)習的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點。在培養(yǎng)目標上，重視學(xué)生積極主動的學(xué)習態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動接受式學(xué)習方式，更多地采取主動參與、積極探究、勤于動手的學(xué)習方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時作為學(xué)會學(xué)習和形成正確價值觀的過程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實踐中學(xué)習上，傾注更多的心血。
新課程標準提倡學(xué)科綜合，要求教師開發(fā)課程資源，每位老師都會體會到知識的困乏。現(xiàn)在的課堂是開放的，無法預(yù)見的，面對學(xué)生的暢所欲“問”，怎樣對答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習，做學(xué)習型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習，在學(xué)習中教學(xué)。關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動學(xué)生的主動性，倡導(dǎo)通過探究、操作等自主活動方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過程和方法，并從中獲得積極的情感體驗。通過這次學(xué)習我們在以后的教學(xué)中應(yīng)注意做到：
1、尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生。
課堂上經(jīng)常能聽到教師說：“你想得真不錯，誰還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰想給大家匯報一下?”“他還沒有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話語的運用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力。可以預(yù)見，自信心與民主精神會在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實這一點已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿自信地及時指出其他同學(xué)的問題，而被指出問題的同學(xué)也能夠坦然接受。
2、密切聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)問題情境。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性和參與意識注重聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)問題情境，是實驗區(qū)學(xué)校教師十分重視的問題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習長度單位時，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實際測量的情境，使學(xué)生在實際測量中感受長度單位，并學(xué)會運用長度單位解決實際問題。在學(xué)習統(tǒng)計初步知識時，教師結(jié)合學(xué)校運動會，設(shè)計了一個統(tǒng)計參加不同運動項目人數(shù)的問題情境，從而把學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性調(diào)動起來，學(xué)生爭先恐后，獻計獻策。
3、對教材進行再加工和處理。
隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對教材進行再加工處理，必然成為一種趨勢。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標和學(xué)生狀況對課程內(nèi)在對教材進行再加工處理時不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計教學(xué)的基本出發(fā)點。同時對教材提供的基本情境進行再審視，明確情境的優(yōu)勢與不足。情境設(shè)計得較好的，教師應(yīng)進一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補、完善甚至更新相應(yīng)的情境。還要對教材的設(shè)計思路、表述方式、結(jié)論等進行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進行有針對性的調(diào)整，考慮如何利用各類課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計有效的探究活動或增加解決實際問題的研究課題。在對課程內(nèi)容進行調(diào)整時，要注意避免簡單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價值，對那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實踐中逐步摸索，并通過經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗，增強反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。
通過學(xué)習，我對新形勢下的教學(xué)又有了更深刻的理解。在此之前，我原以為我對新課改已經(jīng)有了一定的認識，但通過專家對新課程的分析講解以及和同示們的研討交流，使我感覺到了自身存在的差距與不足，因此更加意識到學(xué)習的重要性。下面就此談一下自己的。
心得體會。
通過對新課程標準的實踐和學(xué)習，使我充分認識到體育與健康的基本理念，1、堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識和體魄。2、改革課程的內(nèi)容和教育方式，努力體現(xiàn)課程的時代性。3、強調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為中心，幫助學(xué)生的學(xué)習。4、注重學(xué)生的運動愛好和專長的形成，奠定學(xué)生的終身體育基礎(chǔ)。
本次培訓(xùn)我認為體育教師首先應(yīng)在思想上要進行轉(zhuǎn)變，1、認真研究關(guān)于課改的資料，提高對課改的認識;2、在實際教學(xué)中要打破以教師為中心，改變單一的“灌輸式”及“填鴨式”的教學(xué)模式。3、在實施新課程過程中，不能操之過急，要循序漸進;不能過激，失去教師的主導(dǎo)作用;4、不能保守，使學(xué)生失去主體地位;應(yīng)該新舊結(jié)合，取其精華，去其糟粕，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。
教育的生機與活力，就在于促進學(xué)生個性的健康發(fā)展，體育教學(xué)過程中讓學(xué)生自主自愿地參加自己喜愛的體育運動，讓他們通過自身體育運動的實踐，去體驗運動的樂趣和意義，培養(yǎng)體育運動的愛好和興趣，會使學(xué)生們在不知不覺中學(xué)會提高自我鍛煉能力的方法，從而形成終身體育的意識和習慣。
體育具有別的學(xué)科和別的事物所不具有的樂趣，否則，我們就無法解釋為什么人類要如癡如狂地從事體育運動的現(xiàn)象了。因此體育教師更應(yīng)該認真學(xué)習和領(lǐng)會新課標的精神，及時更新觀念，挖掘?qū)W生的潛力，發(fā)揮學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣與愛好，創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生“運動愉快感”，才能促進學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展。
新課程改革的腳步剛剛開始，在教育教學(xué)中我們還存在著許多不足之處，有待在今后的教學(xué)中去完善提高。我堅信只要我們積極推進課程改革，一定會使我們體育教學(xué)質(zhì)量上一個新臺階。
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習化、學(xué)習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習時代的要求。
作為教師，在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當什么角色呢?我想：教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會提問。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨立探究，掌握知識和培養(yǎng)學(xué)習能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師“會問”已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵學(xué)生“敢問”、“會問”、“善問”，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動活潑，積極主動地參與學(xué)習活動，提倡自主學(xué)習，合作學(xué)習，探究學(xué)習已成為當前課改的重點之一。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十八
九月初，環(huán)衛(wèi)行政執(zhí)法中隊成立了，我有幸成為其中的一員。為了更好地開展業(yè)務(wù)工作，這就迫切要求我們不斷學(xué)習業(yè)務(wù)知識和城管行政執(zhí)法的所涉及的相關(guān)法律、法規(guī)，不斷提升專業(yè)技能，努力學(xué)習，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，努力提高工作效率和質(zhì)量，嚴格做到依法行政、依法執(zhí)法。現(xiàn)階段，我們環(huán)衛(wèi)執(zhí)法中隊剛剛成立，執(zhí)法環(huán)境、執(zhí)法威信都處于較弱的位置，只有通過提高專業(yè)知識，學(xué)習執(zhí)法技巧，運用執(zhí)法智慧，一步一步提高整個隊伍的執(zhí)法素質(zhì)。
這次培訓(xùn)課程中，著重講解一些我們平時執(zhí)法工作中所涉及到的一些法律、法規(guī)，如《行政處罰法》、《行政強制法》、《行政復(fù)議法》等，使我們充分利用法律、法規(guī)解決實際問題的能力，增強法制意識，同時還列舉了一些生動、典型的案例，講解了一整套合法、規(guī)范的操作程序，分析了平時容易出錯、忽略的細節(jié)錯誤，把平時工作中的實踐經(jīng)驗與法律法規(guī)相結(jié)合，讓我們對環(huán)衛(wèi)執(zhí)法中的涉及內(nèi)容和應(yīng)有的程序有了更全面、系統(tǒng)地了解，并能深刻、直觀地掌握。
養(yǎng)成良好的行為習慣和工作作風，努力做到工作面前不驕不躁不餒，執(zhí)法地客有理有據(jù)有節(jié)，盡快融入到環(huán)衛(wèi)執(zhí)法隊中來。
其次，要不斷提高自己的執(zhí)法技能和水平。要認真學(xué)習城市管理相關(guān)的法律、法規(guī)、規(guī)章和執(zhí)法隊伍內(nèi)部管理規(guī)定，并熟練掌握和運用，做到依法行政。在這基礎(chǔ)上，還要鉆研法律、嫻熟業(yè)務(wù)，要善于思考，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、要把上級的精神、執(zhí)法的法規(guī)與執(zhí)法工作實踐相結(jié)合，針對執(zhí)法中出現(xiàn)的各種矛盾，認真思考分析，關(guān)于抓信主要矛盾，弄清主客觀原因，區(qū)別對待，靈活處理，平衡把握，把矛盾解決在萌芽狀態(tài)。
所以，在今后的工作中我還必須堅持不斷的學(xué)習，學(xué)習老隊員全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)，學(xué)習老隊員訓(xùn)練的業(yè)務(wù)知識和操作技術(shù)，學(xué)習老隊員在各種管理上好的經(jīng)驗，在實踐中緊緊抓信每一個學(xué)習機會以，不斷地修正自我，提高自己各方面的能力，使自己盡快地成為一名合格的執(zhí)法隊員。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇十九
暑假，我去了山西，來到了平遙古城參觀。平遙古城是我國境內(nèi)唯一一座保存最完整的明清時代縣城模型，有著悠久的歷史文化，是研究明清歷史的活化石。
下了城墻，我們來到了明清大街，大街上商品琳瑯滿目，多是些古董店，但是還有賣冰棍的。看著古色古香的建筑，仿佛來到了明清時代。我們還看了當時的地下金庫，里面有許多金元寶。
這次的旅行，讓我懂得了許多歷史知識，我很喜歡平遙古城，以后我還會再來的。
古建筑學(xué)習心得與感悟（精選20篇）篇二十
有人說建筑是凝固了的詩，其實，建筑比詩更華美，更厚重，更感人至深。建筑不僅是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，還滲透著由歷史積淀而來的人文情懷。任何建筑，反映的不僅是那個時代的建筑科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展水平。還折射出了那個時代人們的精神風貌與審美情趣，立體的反映出時代的價值觀與生活方式。古代帝王與宮殿的恢宏精致凸顯了皇權(quán)的威嚴與倫理的咄咄逼人;陵墓與壇廟的莊嚴肅穆昭示著古人對“慎終追遠”的重視;疊山理水的山莊、園林，把山、水、石、樹融匯一體，又是中國文化追求適意自然與詩意自然的表;中國古代建筑不張揚的個性，而以建筑群體的和諧為至境，也是中國文化追求有序、和諧的絕佳體現(xiàn)。
人類的文明是以人們學(xué)會使用工具為起點的，從此之后，人們學(xué)會發(fā)明使用各種工具，各種技術(shù)，并且逐漸擁有了自己的思想，自己的文化。隨著人們文明的發(fā)展，人類生產(chǎn)力的不斷提高，人們不能忍受風餐露宿的生活，所以使用工具制造供人們進食，休息，并且能夠遮風擋雨的場所成為人類文明進步的必然結(jié)果。所以建筑也就隨之產(chǎn)生了。
在世界不同的地域，由于不同氣候，地理條件，以及各種偶然或必然的事件的發(fā)生，形成了幾乎全然不相同的技術(shù)，文化。歸結(jié)起來，就成為了我們所說的四大文明古國。我們中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史文化，同時，中國的建筑也是世界建筑三大體系(中國建筑，歐洲建筑，伊斯蘭建筑)之一。
中國古建筑在其千年的發(fā)展史中，以中華文化為脈絡(luò)，逐漸形成了中華文化特色的建筑體系。可以說，中國古建筑與文化的關(guān)系密不可分，相互依存，相互促進。
中國有五千年的文明史，自古以來就是統(tǒng)一的多民族國家。悠久的歷史和眾多的民族，又使得中國建筑異彩紛呈，別具特色。藏族建筑粗狂豪放，傣族建筑玲瓏纖巧，侗族建筑古拙質(zhì)樸，苗家的吊腳樓別具風情，等等，都各有千秋，而又不同程度的受到中原文化的影響。即使是漢族建筑，南北東西又風韻獨具。北京四合院像中規(guī)中矩的士子，溫文爾雅;山西的晉商大院，敦厚拘謹;江南水鄉(xiāng)宛如處子，清新秀麗;天井式民居白墻青瓦，明朗而素雅;聚族而居的各家圓樓，親切祥和。多元一體的文化，造就了和而不同的建筑，如繁星點點，共同組成了中國建筑的燦爛銀河，使中國建筑以獨特的風姿獨立于世界之林。
在中國廣袤的大地上，又被稱為世界奇觀的萬里長城，有造福后世的京杭大運河，有獨奇千古的都江堰，有巍峨壯麗、氣魄非凡的古都西安，有富麗堂皇的紫禁城，有代表天受神權(quán)的天壇，有千軍萬馬之勢的秦始皇兵馬俑，有秀麗婉約的江南園林，有親切祥和的四合院…….他們不但代表了中國的古老建筑文化，同時也記錄了中國的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)與科學(xué)，是古代社會的全面載體。
大樓讓人抬頭看著很是壓抑，我問學(xué)建筑的同學(xué)，為什么要把建筑設(shè)計成這樣。他回答道為了更大的節(jié)省成本和創(chuàng)造效益，我默然。現(xiàn)代城市中的建筑大抵都是如此，在有限的土地上高高的樹起鋼筋水泥鑄就的摩天大樓，生活其間忙碌的人們也許已經(jīng)習慣這樣的建筑，并且更多的人把建筑的高大宏偉作為財富的象征。
在一個文化系統(tǒng)里面，建筑無疑是最具有特色的表現(xiàn)形式。比如中國南北建筑最大的區(qū)別就是北方多為磚石結(jié)構(gòu)，南方多為木結(jié)構(gòu);北方多為平屋頂，南方多為斜屋頂。這是中學(xué)教科書上內(nèi)容，籠統(tǒng)而概括，并不見得詳實。而這段時間，通過對《中國建筑史》的學(xué)習，讓我認識到了瑰麗華美的建筑有著深深地文化內(nèi)涵，讓我感受了一次不同建筑和文化的沖擊。
現(xiàn)在建筑界的大師們對中國建筑文化有很多的看法。一些人認為中國建筑文化就是一種形式，主要是大屋頂、廊子、院子;不了解中國這些特殊建筑形式形成的內(nèi)涵和人文精神，只會在現(xiàn)代建筑的樓體上硬搬某種廊子、亭子。我個人認為在現(xiàn)代的一些西方建筑上面強加一些中國的建筑元素上去很可笑。讓我記憶深刻的就是濟南洪樓周圍的一些建筑群，都是在現(xiàn)代的一些建筑的邊上加一些中國建筑的屋檐之類的。也許建筑的設(shè)計者是想要與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)，但是那樣一做后不是協(xié)調(diào)了，而是別扭了。所謂和諧，就是和而不同，和而同了就沒有協(xié)調(diào)可言了。一些認為中國建筑文化已經(jīng)過時了，感覺不夠時尚氣派。他們承認中國建筑文化很有特色，但認為這些傳統(tǒng)已經(jīng)與現(xiàn)代的技術(shù)和材料不相適應(yīng)，是過時的文化;因此，在是否需要發(fā)揚傳統(tǒng)的問題上猶豫不定。其實，梁思成先生早就提出，歷史上每個民族的文化都產(chǎn)生了它自己的建筑，隨著文化而興盛、衰亡。任何新的文化，包括建筑文化，都離不開歷史的沉淀和積累，只是我們怎樣去把握和傳承的問題。
作為一個建筑師，不但滿足人們對建筑的物質(zhì)要求，而且給人類精神提供豐富的空間感受。文化，也就是要“人化”，每一種文化都是靠人的活動和思想來支撐的。
中國的建筑不僅有外觀的瑰麗華美，更具深深地文化內(nèi)涵。無論是小橋流水的庭院，還是巍巍高聳的殿堂，無論是斑駁陸離的雕飾，還是長河落日的雄關(guān)，都能于其中品味到歷史的滄桑，與古人進行精神的溝通。
中國建筑往往把高潮和精華放在最里面、最后面，而前面則是質(zhì)樸的墻，庭院深深深幾許，精彩之處全在這一層層的本論文化解之中，農(nóng)耕文化內(nèi)向型的特征決定了中國古代建筑必然要選擇這種重感悟、重內(nèi)涵的建筑布局方式。正因為如此，體現(xiàn)了中國人基本精神之一――中庸，“中”為適應(yīng)之謂，“庸”為經(jīng)久不渝之意，中庸，即適用而經(jīng)久不渝。中國建筑造就了人們在人格思想上不注重強烈的自我表現(xiàn)，而是追求執(zhí)兩端而用中的溫順謙和的君子之風。
整個中國古代建筑史，就是中國歷史文化，藝術(shù)與技術(shù)的映射。學(xué)習中國古代建筑史是理解中華傳統(tǒng)文化，藝術(shù)的一個很好途徑，同時了解中國傳統(tǒng)文化是學(xué)好中國古建筑史的必要條件。建筑與文化相輔相成，共同譜寫了中華歷史的偉大篇章!